1关于貂蝉的古诗有哪些
貂蝉赋
吕布小儿董老贼，知其二人情生瑕。
司徒略微施手段，貂蝉便许两人家。
美人为计凝眉愁，思前想后无心休。
一心思报王公恩，无意为国雪恨仇。
高贵典雅应为貂，歌声婉约当属蝉。
貂蝉之貌使月闭，不知王公情何堪？
董卓身边装娇媚，吕布面前双泪流。
堪称首，心之坚韧可比銶。
涧底松
有松百尺大十围，
生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝，
老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，
此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，
但与之材不与地。
金张世禄原宪贫，
牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣，
高下虽有殊。
高者未必贤，
下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。
历历天上种白榆。
貂蝉
红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。
眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。
榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。
舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。
貂蝉
天香美誉数貂婵，闭月佳人貌若仙。
千古凤仪成绝剧，连环妙计巧周旋。
貂蝉
貂婵拜月闭冰盘，佳丽忧民叹国残。
王允巧施美女计，娇娃戏弄恋美男。
若无父子争风事，哪有群雄略土繁。
巧计虽施身已贱，良方过后国仍艰。
咏貂禅
一许董相国，
再许吕温侯。
汉祚移难复，
奈何寄女流。
星掩愁云夜露寒
敛容拜月玉香残
司徒妙计连环破
貂婵机谋美色嫣
红玉纤柔擒赤兔
翠裙飘袅缚青鸢
倘无弱女红颜媚
那有三足鼎立言
貂蝉诗
歌月徘徊孤楼前，
舞影零游群雄间。
如花朱颜非吾愿，
香消玉殒惹谁怜？
貂蝉赋
满雪莹
万绿丛中一点红，女中豪杰大丈夫。
鱼死网破凤仪亭，泣不成声言己蝜。
董卓试问下嫁否？貂蝉假意欲自刎。
一位美人真心待，哪知义子下手狠。
奉先为女不听劝，公台无奈不再言。
白门楼前似无谓，只怨不纳陈宫谏。
娇儿从此无依靠，依栏回首面似笑。
心神缜密无人爱，可怜佳人多俊俏。
偶遇战乱误入蜀，心惊胆颤躲无处。
一代武圣关云长，小女之心有归属。
莺歌思享关公眸，娇嗔欲夺云长目。
终到金玉姻缘时，不知自己将入墓。
刀影不慎落倩影，身首异处可悲叹。
无双美女此下场，只因当时影落单。
七夕佳节情人聚，不知貂蝉魂何居。
我怨苍天多无情，宁可随风伴蝉去！
2有关貂蝉的诗句龙女喜遇雨中情，花好月圆人寂静。
貂禅焚香拜月亭，啼笑姻缘连环计。
中秋赏月又品戏，余音绕梁曲韵新。
佳节观花复看景，歌声袅袅月辉清。
以下是三国演义里的诗句：
原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。
按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。
红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。
眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。
榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。
舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。
形容貂蝉之舞
一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷阳春。
丁香吞吐衡钢剑，要斩奸邪乱国臣。
貂蝉唱歌
3形容貂蝉的诗句有哪些《题崔常侍济源庄》
唐 ·白居易
谷口谁家住，云扃锁竹泉。主人何处去，萝薜换貂蝉。
籍在金闺内，班排玉扆前。诚知忆山水，归得是何年？
《奉和晋公侍中蒙除留守行及洛师感悦发中斐然》
唐 ·白居易
鸾凤翱翔在寥廓，貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代，收得夔龙强健身。
抛掷功名还史册，分张欢乐与交亲。 商山老皓虽休去，终是留侯门下人。
《涧底松·有松百尺大十围》
唐 ·白居易
有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。
金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣，高下虽有殊。
高者未必贤，下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚。历历天上种白榆。
《裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠，》
唐·白居易
三江路千里，五湖天一涯。何如集贤第，中有平津池。
池胜主见觉，景新人未知。竹森翠琅玕，水深洞琉璃。
水竹以为质，质立而文随。文之者何人，公来亲指麾。
疏凿出人意，结构得地宜。灵襟一搜索，胜概无遁遗。
因下张沼沚，依高筑阶基。嵩峰见数片，伊水分一支。
南溪修且直，长波碧逶迤。北馆壮复丽，倒影红参差。
东岛号晨光，杲曜迎朝曦。西岭名夕阳，杳暧留落晖。
前有水心亭，动荡架涟漪。后有开阖堂，寒温变天时。
幽泉镜泓澄，怪石山欹危。春葩雪漠漠，夏果珠离离。
主人命方舟，宛在水中坻。亲宾次第至，酒乐前后施。
解缆始登泛，山游仍水嬉。沿洄无滞碍，向背穷幽奇。
瞥过远桥下，飘旋深涧陲。管弦去缥缈，罗绮来霏微。
棹风逐舞回，梁尘随歌飞。宴馀日云暮，醉客未放归。
高声索彩笺，大笑催金卮。唱和笔走疾，问答杯行迟。
一咏清两耳，一酣畅四肢。主客忘贵贱，不知俱是谁。
客有诗魔者，吟哦不知疲。乞公残纸墨，一扫狂歌词。
维云社稷臣，赫赫文武姿。十授丞相印，五建大将旗。
四朝致勋华，一身冠皋夔。去年才七十，决赴悬车期。
公志不可夺，君恩亦难希。从容就中道，勉黾来保厘。
貂蝉虽未脱，鸾皇已不羁。历征今与古，独步无等夷。
陆贾功业少，二疏官秩卑。乘舟范蠡惧，辟谷留侯饥。
岂若公今日，身安家国肥。羊祜在汉南，空留岘首碑。
柳恽在江南，只赋汀洲诗。谢安入东山，但说携蛾眉。
山简醉高阳，唯闻倒接z5岂如公今日，馀力兼有之。
愿公寿如山，安乐长在兹。愿我比蒲稗，永得相因依。
《题裴晋公女几山刻石诗后》
唐 ·白居易
何处画功业，何处题诗篇。麒麟高阁上，女几小山前。
尔后多少时，四朝二十年。贼骨化为土，贼垒犁为田。
一从贼垒平，陈蔡民晏然。骡军成牛户，鬼火变人烟。
生子已嫁娶，种桑亦丝绵。皆云公之德，欲报无由缘。
公今在何处，守都镇三川。旧宅留永乐，新居开集贤。
公今在何官，被衮珥貂蝉。战袍破犹在，髀肉生欲圆。
襟怀转萧洒，气力弥精坚。登山不拄杖，上马能掉鞭。
利泽浸入池，福降升自天。昔号天下将，今称地上仙。
勿追赤松游，勿拍洪崖肩。商山有遗老，可以奉周旋。
4关于貂蝉的古诗1、《送人归湘中兼寄旧知》
唐代：罗隐
青溪烟雨九华山，乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂，
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵，我恋王门鬓发斑。
为谢伏波筵上客，几时金印拟西还。
2、《涧底松-念寒俊也》
唐代：白居易
有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄原宪贫，
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣，高下虽有殊。高者未必贤，
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆。
3、《满江红（约台）》
宋代：方有开
跳出红尘，都不愿、是非荣辱。垂钓处、月明风细，水清山绿。七里滩头帆落尽，长山泷口潮回速。问有谁、特为上钩来，刘文叔。
貂蝉贵，无人续。金带重，难拘束。这白麻黄纸，岂曾经目。昨夜客星侵帝座，且容伸脚加君腹。问高风、今古有谁同，先生独。
4、《题崔常侍济源庄》
唐代：白居易
谷口谁家住，云扃锁竹泉。主人何处去，萝薜换貂蝉。
籍在金闺内，班排玉扆前。诚知忆山水，归得是何年。
5、《奉和晋公侍中蒙除留守行及洛师感悦发中斐然成咏之作》
唐代：白居易
鸾凤翱翔在寥廓，貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代，
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册，分张欢乐与交亲。
商山老皓虽休去，终是留侯门下人。
5描写“貂蝉”的诗句有哪些描写“貂蝉”的诗句有
1《满庭芳·彭郡宗盟》
年代： 宋 作者： 无名氏
彭郡宗盟，屏山德裔，儒科闻望流传。不贪世禄，雁塔占先登。锦绣文章瑞彩，若披云、快睹青天。称觞日，蓂留四叶，葵菽正宜烹。星枢，方上应，推君甲子，好问绛人年。更遐龄多祝，五福兼全。此去沙堤步稳，调金鼎、衮绣貂蝉。人皆仰，一门相业，清白子孙贤。
2《水龙吟·玉皇殿阁微凉》
年代： 宋 作者： 辛弃疾
玉皇殿阁微凉，看公重试薰风手。高门画戟，桐阴阁道，青青如旧。兰佩空芳，蛾眉谁妒，无言搔首。甚年年却有，呼韩塞上，人争问、公安否。
金印明年如斗。向中州、锦衣行昼。依然盛事，貂蝉前后，凤麟飞走。富贵浮云，我评轩冕，不如杯酒。待从公，痛饮岁，伴庄椿寿。
3《满江红·笳鼓归来》
年代： 宋 作者： 辛弃疾
笳鼓归来，举鞭问、何如诸葛。人道是、匆匆五月，渡泸深入。白羽风生貔虎噪，青溪路断猩鼯泣。早红尘、一骑落平冈，捷书急。三万卷，龙韬客。浑未得，文章力。把诗书马上，笑驱锋镝。金印明年如斗大，貂蝉却自兜鍪出。待刻公、勋业到□云，浯溪石。
4《破阵子·掷地刘郎玉斗》
年代： 宋 作者： 辛弃疾
掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。千古风流今在此，万里功名莫放休。君王三百州。燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪。却笑泸溪如斗大，肯把牛刀试手不。寿君双玉瓯。
5《满庭芳·北斗璇魁》
年代： 宋 作者： 无名氏
北斗璇魁，南闽元帅，西清真地行仙。东林白社，依约认前缘。霞洞天台万叠，记当时、秀减山川。三生梦，岩公宝刻，云锁石桥边。时度御炉吹雾，宫烛传烟。望图中家庆，朱紫蝉联。入见辕门佳节，到新春、长是开筵。明年看，五云深处，黄发映貂蝉。
6谁知道关于貂蝉的诗句貂蝉赋
满雪莹
吕布小儿董老贼，知其二人情生瑕。
司徒略微施手段，貂蝉便许两人家。
美人为计凝眉愁，思前想后无心休。
一心思报王公恩，无意为国雪恨仇。
高贵典雅应为貂，歌声婉约当属蝉。
貂蝉之貌使月闭，不知王公情何堪？
董卓身边装娇媚，吕布面前双泪流。
挑拨离间堪称首，心之坚韧可比銶。
万绿丛中一点红，女中豪杰大丈夫。
鱼死网破凤仪亭，泣不成声言己蝜。
董卓试问下嫁否？貂蝉假意欲自刎。
以为美人真心待，哪知义子下手狠。
奉先为女不听劝，公台无奈不再言。
白门楼前似无谓，只怨不纳陈宫谏。
娇儿从此无依靠，依栏回首面似笑。
心神缜密无人爱，可怜佳人多俊俏。
偶遇战乱误入蜀，心惊胆颤躲无处。
一代武圣关云长，小女之心有归属。
莺歌思享关公眸，娇嗔欲夺云长目。
终到金玉姻缘时，不知自己将入墓。
刀影不慎落倩影，身首异处可悲叹。
无双美女此下场，只因当时影落单。
七夕佳节情人聚，不知貂蝉魂何居。
我怨苍天多无情，宁可随风伴蝉去！这是我百度的，不好意思哦
7写貂蝉的诗词有哪些一三英战吕布 器宇轩昻七尺汉，剑眉虎目胜潘安。
自幼习武艺精湛。博得勇名宇内冠。
千军万马一将在，探囊取物有何难？良驹赤兔添虎翼，方天画戟丧敌胆。两马相交方悦死，手起戟落穆顺亡。
虎牢关前斩二将，何曾费力三两半？轻戟断臂武安国，豪勇骇退公孙瓒。睥睨四顾纵声笑：天下英雄皆枉然！ 忽然一骑奔前来，丈八蛇矛燕人张。
圆睁环眼竖虎须，声若虎啸猛似狼。又有一将拍马至，红脸长须关云长。
青龙偃月刀挥舞，迅若雷势难挡。枭雄刘备亦技痒，骤马跟上宝剑扬。
雌雄双股剑锋寒，所向披靡世无双。 好个温侯吕奉先，面无惧心不慌。
横戟立马雄风展，怒目横眉傲气扬。桃园三英有何惧，单骑独战又何妨？丈八蛇矛不外是，青龙偃月挥刀迟。
雌雄双股若儿戏，卖履竖子何所狂？ 四骑混战间，诸侯满脸惊骇颜。以一敌三无败象，温侯果然艺惊天！ 连绵雄力有时尽，奉先自度势难赢。
虚晃一戟勒马归，改日当再会三英。赤兔蹄飞迅如风，扬起尘埃湮身影。
马中赤兔人吕布，自此一战传盛名！ 二连黄 司徒王允有义，小字闺名为貂蝉。生就倾国倾城姿，年仅二八风华年。
自幼知书晓伦理，常忧国事举维艰。当时董贼把朝政，举城洛阳迁长安。
一炬旧都成焦炭，哀鸿遍野民声怨。某貂蝉人难寐，空对圆月声声叹。
适逢王允无心眠，心忧国事后园。寻声探问何事怨？始知义有忠胆。
司徒感怀双目湿，心恨力薄除贼难。忽有一计上心来，又恐爱心不愿。
貂蝉见父语迟，知有良策在胸间。连连催问表丹心，王允方始献“连环”。
语未毕时声哽咽，司徒老泪纵横弹。天下奇数貂蝉，一片赤诚天可鉴。
愿将此身付狼噬，为救苍生心无怨。此时乌云半遮月，父泪眼对泪眼。
酒佳肴司徒府，王允宴请吕奉先。酒至半酣唤貂蝉，温侯惊为瑶池仙。
袅袅婷婷杨柳身，闭月羞白玉颜。掩嘴一笑足倾城，羞煞昭君曾落雁。
轻移莲步把酒盏，送至奉先唇舌前。吕布双目睛不转，觑定貂蝉情迷乱。
自觉失态魂归还，面红耳赤心难安。貂蝉眼瞧奉先，俊秀威武英雄汉。
久闻温侯真豪杰，今日一见果非凡。忽然双颊浮红云，胸如鹿撞情难堪。
英雄正匹配，王允一根红线串：“愿将义许将军，来日必向府中遣。”心怒放奉先喜，貂蝉独自神黯然：将军开怀断肠，不为社稷为哪般？ 自别司徒已十日，一心只待迎貂蝉。
全无动静吕布疑，造访王允问情原。云曰太师刚取归，改日自会予奉先。
满心欢喜候明日，毫无音耗四打探。却闻义父新纳，新人其名唤貂蝉。
三凤仪亭 飞马赶至董卓邸，奔入内田。探头卧室侧门外，窥见貂蝉沉鱼姿。
蹙眉低首愁满颜，清汤挂面鱼打梨。罗红褥卧者谁？贼义父董太师。
一声低唤步房内，英雄无语悔恨迟。佳人悚然回头顾，两行清泪夺目急。
断肠人对断肠人，复有何言徒心泣。 咳嗽声响太师醒，瞥见两人双目湿。
暗起疑窦心诧异，故作笑颜唤义子：“此乃汝新义母，问安过后可请辞。”一语碎却英雄心，淘天愤恨塞胸臆：老贼欺人实太甚，吕布与汝不两立！ 自此父子心有隙，貌似相合神实离。
英雄多情苦无奈，可怜华发为相思。终日纵酒但求醉，醉去梦里见伊泣。
肝肠寸断心碎，醒来无奈空叹息。佳丽苦伴董贼眠，尚须强颜作欢喜。
半伤怀盈泣，犹恐出声醒太师。咫尺天涯相见难，见时无语泪流急。
偶遇府内凤仪亭，互诉衷肠相拥泣。 太师上朝此时归，撞见此景裂目眦。
拔剑上前喝逆子，语音未落青锋刺。温侯仓皇急躲避，无可奈何忍别离。
慌慌向南走，出蹬来犹心悸。两眼回望董卓府，愤恨交加难自抑。
四弑董卓 王允私访吕奉先，晓以大义动之情：“将军武勇鬼神惊，诸侯改颜吕布名。缘何自贱认贼父，为虎作伥苦百姓？董贼久有不臣心，颠覆汉室势在行。
何苦为之效死命，惹来身后一骂名。况其强霸将军，丝毫不念父子情。
貂蝉尚陷囹圄里，日思盼见光明。不如除董扶社稷，留蝶照汗青！”吕布闻言拜稽首，茅塞顿开心如镜：“听君今日一席话，胜读往日十年经！乱臣贼子当诛尽，匡扶社稷理所应。
可恨事奸臣，蒙羞受辱此为因。当必悬崖知勒马，宝剑出鞘庙堂清！”当下两人共盟誓，不除董贼志不停。
汉臣黄琬士孙瑞，皆乃忠君爱国卿。积怨董贼非一日，久有除董兴汉心。
众人齐聚司徒府，同商大事计谋定。将托言帝禅位，董入朝殿前行，朝门暗伏铁甲兵，趁便齐出丧贼命。
惜哉尚欠善言人，堪诳董卓瓮中进。吕布同乡李肃者，素有三寸巧舌名。
尝说奉先投董卓，口若悬河动人听。久不擢不得意，心中常自愤不平。
王允邀之共大计，恃其董送命。 翌日李肃见董卓，手持帝诏口称幸。
云曰献帝禅让，太师将继天子名。一番诈言甜如蜜，董贼闻罢且喜惊。
赶忙备车又备马，浩浩荡荡向殿行。窃思即将登大宝，车上欢喜马嘶鸣。
可笑不知赴黄泉，犹嫌车慢催马行。 果然不出众人计，千古奇殿前竟。
父子操戈相煎急，朝中乌烟一旦清。人皆钦服“连黄”，驱虎吞狼福百姓。
谁闻人定时，总有佳人弹悲琴？ 五鸳鸯聚 执手相携将可期，棒打鸳鸯生别离。劫波度尽重聚日，且喜且悲断肠时。
长安城外堳坞里，奇泪流英雄泣。 良久收泪诉衷情，貂蝉忍悲杏口启：“将军前程千万里，社稷安危君所系。
身已是败柳躯，无颜复作将军。望君倾力扶社稷。
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。下面是我收集整理的《人生若只如初见》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。
《人生若只如初见》读后感范文5篇(一)
一直以来都很喜欢古代的诗词，那些经过历史的沉淀所散发的独特魅力是任何文字都无法企及的。工作以来总是想定下心来再细细的品读，却总是下定决心却又总是搁浅。趁着暑假的时间，我翻开了安意如品读的《人生若只如初见》，可谁想却一发而不可收拾。
人生若只如初见，彼此都只是朦胧着，回忆着，而不去戳破彼此间的那层隔膜，就好像书中讲的那样，李隆基仍是他的旷世名主，杨玉环仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。读至此处，心中突然感慨万千，岁月如哀歌，青春易逝，容颜易老。当镜中人仅余一片斑白，你不曾知晓的是那个蓦然回首的女子，一闪而逝刻骨的伤痛和来不及逞强便被风干的，不舍的泪。而更为无奈的是，三郎等不到镜中人的一片斑白了，只能透过已很模糊的记忆来怀念曾经的那个她了。
而萧郎与慧娘的故事似乎更加传奇，从慧娘得知萧统是太子时便已定下了之后的悲伤结局。太子是承载着整个王朝的人，是决定着今后黎民百姓命运的人。他挣不脱门当户对的传统，逃不出封建礼法的制约。“宫门一入深似海，从此萧郎是路人。”慧娘便死于此，而萧统亦追随慧娘而去。一对痴男怨女，用生命谱写了这一曲恋歌。代表相思的红豆便由这二人传播开来，渗透着二人的鲜血，成了王维留给我们的千古绝唱。倘若都只是初见，没有相知，相惜，相爱，这两对痴情男女便也不会如今日这般，只能让后人艳羡、哀叹、怀念。安意如便用这般忧伤温柔的笔触带我感受着，让我沉醉，让我悲伤，却又忍不住感慨。
而后要提到的卓文君与司马相如和刘彻与阿娇则是有缘分相遇，更有机会厮守，却阴差阳错的虚度了彼此相爱的时光。从古至今，没有人能比文君和相如更配得上浪漫二字。得不到家庭的祝福，他们可以很浪漫的私奔。而偏偏两人又都绝顶聪明，能够无声的说服家人，两人的厮守似是必然的。但天下男儿皆薄幸，无论曾经多么深爱，总会有君心淡漠的那一天，文君毅然决然的与相如决绝。她是满怀留恋的，却仍壮烈的与爱人诀别。直至相如缠绵病榻，两人才冰释前嫌。其实本没有什么“前嫌”可言，因为文君从未真正的怪过相如。
对于一个古时的女子来说，最悲痛的便是那厢的多情手已把玩新人发，与他人结同心去了。文君可以壮烈的与君绝，而阿娇做不到。她从小便是娇生惯养，不懂宽容为何物，偏偏刘彻是一代帝王，是拥有弱水三千的帝王，而且做不到只取一瓢饮。阿娇便注定了被废的命运，只能对着冷清的金屋怀念曾经刘彻“金屋藏娇”的誓言，寂寞的对镜独赏。
如花美眷，终究敌不过逝水流年。流年太现实，现实里有太多的欺骗与无奈。当年的秋风轻易就荒芜了今人的心，今日的浮华依旧褪不尽那年的忧伤。沧海桑田，亘古不变的，只有那心头的一抹苍凉，和那一声飘散在风中的叹息：“人生若只如初见。”
《人生若只如初见》读后感范文5篇(二)
人生若只如初见，是一种希望。是杨玉环与李三郎的彼此的愿望。世人皆道，杨玉环这朵盛世牡丹侵蚀了大唐，埋葬了开元。可有谁想过她只是一个小女人，一个只想与爱人一起的小女人。女人向来与政治无关，却永远被打上祸国殃民的烙印。
容若写这首减字木兰诗，是为了哀悼他们的爱情，哀悼一个君王的爱情。李隆基，不管是从男人的角度还是君王的角度看，他都是成功的。清太平，平韦后，无不彰显他的才智。当他遇上了杨玉环，他的人生更加饱满。有人说他**，但普天之下的东西都是他的，他爱谁有何不可杨玉环年轻，美丽，活力，点燃了他对生命的热爱。他爱好音律，她善舞长袖。本来就是天造地设的一对。
有人怀疑，唐明皇没有爱过杨贵妃，所以才赐死马嵬坡。但是，我相信，他爱她。而她是为了他才先他而去。不管怎样，她都让唐明皇牵挂一生。
《人生若只如初见》读后感范文5篇(三)
邂逅一首好词，如绿绮焦尾，丝丝袅袅，拨出流珠花雨。邂逅一个人，如落花芳菲，飘飘零零，惊艳谁的时光。
——题记
人生最幸福的事，莫过于邂逅一首好词，于我，更多的是从诗词中细细品味，从中窥测诗人的心境，一首好词必定有一个故事，无论凄凉还是唯美。
安意如，一直以来很喜欢的一位作家，称他为作家不如称他为词人，天性聪颖，灵智慧心，辞藻华丽却又不失没美感，读他的文字，总有那么一缕清香沁入内心，不经意间渗透你的灵魂。读他的文字，心绪纷纷，不经意间摇摇颤颤，总能领会到一些自己不能领会的东西。读他的文字，仿佛置身于古典世界，可以读出浓浓的韵味
“红豆生南国，春来发几枝”，那年山间初相遇，你意气风发，而我只是卖茶姑娘，无意之间，谈笑风生，芳心相付，而你含情脉脉，我愿在你身畔，红袖添香，烹一杯清茶为你解忧，然离别终将到来，你说来日我要用紫盖香车接你回家，可是宫门一入深似海，从此萧郎是路人，再见怎会那么容易，礼法森严，又怎会允许你娶我呢，我们的相遇终是一场绚丽的烟花，转瞬即逝，只是你眉眼似毒，早已深入骨髓，我又怎能轻易忘却，带着对你的爱，我成为了一缕青烟，你又回来了，没有言语，没有痛哭，只是在我的墓旁种下了红豆。红豆，好像一直以来都代表了相思，却没有代表相守，玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知，你亦知晓，我们的相恋如同一场没有结局的舞蹈，邂逅如那开场的美好，落幕只剩下无尽的悲凉。同你的时光，许是我人生的幸运。
若，人生若只如初见，我还是那个浅笑盈盈，当垆卖茶的慧娘，你还是那个高高在上，豪情万丈的太子，红豆相思，却难相守。爱一个人，像慧娘一样，明知没有结果，却还是情不自禁，义无反顾，礼法森严，终相思成疾。
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。李治啊李治，当你隆登大宝时，可曾记得我媚娘。太宗驾崩，我在感业寺为尼，而你佳人在侧，叫我怎不心寒，如意娘一词，终唤起了你对我的思恋，忽然想起之前湖南卫视热播的花千骨。初入长留，我还是懵懂无知的花千骨，而你亦是那九重天上的尊上，不经意间，你变成了我的信仰，一年之约，拼尽全力，只为成为你的弟子。浮生若梦，**神器，成为妖神，只为了救你，可是，你为什么要这么对我，你亲手给我编织了一个美梦，同时也亲手将这梦境打碎，白子画，你这又是何苦，糖宝的死，小月的死，杀姐姐的死，东方的死，一切一切，都是你们在逼我，成为爱上你，我从未后悔，只是如果可以再来一次，我再也不要爱上你。最后的最后，你只看见我成为妖神，会祸及天下，可你又可曾看见，我在七杀殿中的喃喃，一字一句都是你，我真正伤了谁呢，日益消瘦，最后的死，我亦无悔，我以神的名义诅咒你，今生今世，永生永世，不老不死，不伤不灭。其实，这看似恨极了的话，又岂不是花千骨对白子画最后的保护呢。
若，人生若只如初见，我还是那个无贪无欲无情的花千骨，你还是那个清冷高贵威严的尊上，没有相遇，没有结局，那该有多好。爱一个人，像花千骨一般，情深款款，痴情不变，宁愿堵上自己的一切，堵上天下，去爱一个人，飞蛾扑火，明知前途茫茫却还是义无反顾，不管不顾，付出一切。
若，人生若只如初见，这是多少人，梦寐以求的，可是真的能回到当初吗，每个人心里都知道，这是不可能的，而我们唯一能做的，只是珍惜当下，珍惜现在拥有的所有，珍惜现在的人和事。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。遇见一个老师不容易，遇见一个好老师更加不容易。我曾遇到一个老师，她刚毕业，年龄不大，一头长长黑直发，很是温柔。他对每一个学生都温柔相待，似乎从来没有发过脾气，不知为什么，对我特别好。唯有那次是我第一次看见他发货，也是唯一一次，起因就因为我。一次次的关心却被我漠视，对我的善意提醒，却被我当做不怀好意，现在想来自己当初真是傻呀，一步一步将老师推远，叛逆期似乎来得也太早了一点，最终直到老师走了，我们的关系还是没有缓和。那一天，我被新的老师叫过去，老师给我看了一封e-mail，是她写的，关于我的，我的习惯，我需要恩威并施，我很倔，每看一点，我的心就会破一个小角，读完已经泪流满面，我不知道她对别的学生是否也这么用心，但她可以对一个之前从未相识，相识后还这么对她的同学用心，遇见她的真的很幸运，可惜我没有好好珍惜。因为现在的我遇见每一个人都格外珍惜，珍惜眼前人，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人，过去终究过去了，没有办法挽回了，而我们唯一能做的，只是珍惜当下罢了。
若，人生若只如初见，我还是那个乖巧可爱的孩子，你还是那个温柔美好的老师，没有伤害，没有任性，没有刁蛮，会不会后来的结局就不一样了，如果我早一点明白老师的用心良苦，早一点懂事，会不会现在就没有那么后悔了，可惜没有如果，世界上也没有后悔药，未来的日子里，我珍惜一切，不让未来留下遗憾。
莫等闲，白了少年头，空悲切。我本少年，闻国有难，自当义不容辞，三次投戎，岳母刺字，精忠报国，初露锋芒，靖康之耻，功高盖主，终得主讳，冤死狱中。岳飞一生军功无数，但是，却被皇帝忌讳，最后被奸人所害，虽然岳飞含冤而死，他那种崇高的爱国民族气节是永远不会泯灭的。可以说他保住了南宋的半边江山，保护了百姓，使他们免遭磨难。而我们作为祖国未来的接班人，同样的，我们也应该岳飞那样，虽然我们现在年纪尚小，我们唯一能做的，就是好好学习，成为国之栋梁，为祖国发展尽自己的一份力。
若，人生若只如初见，我还是那个意气风发，征战沙场的少年将军，如果当初没有秦侩的设计，没有她的冤枉，也许我就不用含冤而死，也许那南宋江山也就不会灭亡了，如果秦侩知道是这个结果，他还会不会这么做了，也许会，也许不会……
从古流传下来的诗词，底蕴深厚，韵味绵长，每首诗，每首词，每次品读都有不同的味道，每次都仿佛可以从中窥测那些人，那些事，那些心境。一首词，赠你古韵悠长，一个人，赠你暗影流香。
《人生若只如初见》读后感范文5篇(四)
一周的上班业余时间，把这本书啃完了，最大的感想可以借后记里面的话——“功夫在诗外”。倒不是我用了多大的力气拜读，而纯粹因为这本书是一边和袁同学研讨一边百度着看完的。
“他们愤世嫉俗的不羁性情，她们旖旎独特的古典韵致，共同演绎出流传千古的浪漫往事，为我们留下太多可歌可泣、可感可叹的爱情回忆。”都让我一边看一边百度里面的各个小故事。从汉高祖的戚夫人到小资代表纳兰容若，无数的才子佳人。无数的的爱情冒险，也许是历史史实，亦或是野史故事，谁又会介意千年前的真假呢。又不是看古典诗词赏析，只是看悲喜交加的浪漫故事嘛……
其实对于很务实的我们羯羯来说，这类书不是很适合我们。看这书的一周也正是现代文人们口诛笔伐XX文库的一周，突然觉得，古代的文人的作品为嘛那么丰富多彩，是不是就是因为他们不需要在乎钱。有的主流的，可以仕途昌顺，有的隐士还有富人供养，实在不济的还有青楼女子们崇拜……钱怎么来，估计他们想都不会想，所以他们的东西才脱离了物质因素，更多了精神上的光彩!
《人生若只如初见》读后感范文5篇(五)
人生若只如初见，仿佛，那样重要。可是，此一生，与谁初见又有什么关系呢你看，这些轮回了千年的花种，至今还在无我无他的绽放……
初读这本书时，也许年岁尚浅，竟读不出个所以然来。然后读了一半就此作罢。等到再想起时，已是高中。
翻开扉页，目录映入眼帘：人生若只如初见、落花人独立，微雨燕双飞、零落成泥碾作尘，只有香如故、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶……
带着一颗澎湃的心继续翻阅，班婕妤的事迹令我悲怆，殊不知在合德飞燕之后还有如此悲凉的女子，那一句“何事西风画悲扇”真真切切的反映了她的无奈和凄凉，她一介女流，却饱含才情，早年深得皇帝宠爱，却只因她们，她变成了宫怨诗的“代言人”，深深惋惜……
汉成帝的薄情让她心寒，但在他死后，她依旧在他陵园里，陪他一生一世，闭目时，她似乎看见了年轻时他微笑如水的样子，两相依偎，或许是亲密无间的时刻……可是非常短暂，只像人生若只如初见。
深吸口气，继续看。杨玉环的经历令我感慨。她和李隆基的旷世之恋载入史册，被后人熟知。她却只因安史之乱被后人指为红颜祸水。何其无辜!
原只是一介王妃，却不想被年过半百的皇帝相中，他无可奈何，她亦无可奈何，可是，音律使他们走到一起，一曲霓裳羽衣舞令后人着迷，他们也因此沉沦……他不再是君临天下的万乘之尊，更像个意绵绵、情切切的少年郎，多喜多愁得有情人。她娇呼他为三郎，我的三郎，，好似平常夫妻般和谐，帝皇家的这种情难能可贵……
可是，悲剧的开始往往毫无征兆，命运伸出手来，把种子埋下，幽秘地笑着，等待花开结果的那天，他们分离了，无奈只能“一抔黄土收艳骨，数丈白绫掩风流”她香消玉殒，他无奈太子反叛，只得退位做太上皇，从此孤独终老。若，人生若止如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束……
抚平心情，继续阅读。一句耳熟能详的“红豆生南国，春来发几枝。”让我停目，没曾想，这句背后竟有一段凄婉的爱情故事。
小时候，我一直把西班牙和葡萄牙搞混，就好比一千四百多年前萧郎和惠娘的一见钟情，明知错了，却义无反顾。在杏花烟雨的江南，一段如影如幻的爱情开始了，他们相遇，大俗却又大雅的一见倾心。他本是求编集《昭明文选》，只因口渴，来到一座茶坊，偶然抬头，就被她的清丽脱俗所打动，那茶，未曾喝到嘴边，却已先浸的人眼明心亮……
只是，这清新的开头，结局却不尽如人意，他是太子，有重责，她只能忍痛割爱，告别时，她立于他的马下，将红豆置于他的掌中，让他望豆如望人。可是，他就此别去，归来遥遥无期。他没法突破礼法，没法娶她，她相思成疾，当他归来时，已是红颜零落青草稀了。他没有哭泣，只将红豆种下，回京后，一病不起，数月之后，也薨逝……
这结局，虽然令人心里有些堵，但也是欣慰的，毕竟两人在世时没能如愿，但在下面，两人终究偿愿。
虽未将红豆熬成缠绵的伤口，但终究有个唯美的开始，就让它人生若只如初见……
扼腕叹息，我继续品味。金屋藏娇的故事耳熟能详。那是汉武帝刘彻小时对陈阿娇的承诺，但她没有像武媚娘那样有徐才人的提点而变成一代女皇。她迷惘，不懂得“以色事人，色衰而爱弛。”的道理，她不懂自古皇帝最薄情，自持出身优良，有和皇帝青梅竹马的情谊就乱加嫉恨后宫妃嫔，再被他看成眼中钉肉中刺之后依旧不懂得放手，致使变成废后，让自己的夫君宠爱他人，只是因为她想要一生一世一双人的恩宠，无奈，对方是好色的汉武帝……
也许放弃，才能靠近你;不再见你，你才会把我记起。只是因为，她明白地太晚。
时光匆匆，夕阳西下，我合上书本，望向远处，只觉得内心翻滚，我努力平复，却失败，只好起身，看那夕阳之景……
唐武德九年（626）六月三日夜，秦王李世民带兵入玄武门，诛幼弟李元吉，杀皇储李建成，废长夺嫡，入主东宫。这就是震古慑今的玄武门之变。这样的大手笔并非李世民的个人智慧所能书写，秦府十八学士为此宵衣旰食、匍匐案头，做了大量的前期工作。武德三年，秦王平定王世充归来，高祖一时高兴，“以李世民为天策上将，设天策府，置官属”，李世民抓住了这个机会，开文学馆，延纳当时英俊，秦府十八学士应运而生。十八学士的人员构成很有代表性：心腹谋士，如杜如晦、房玄龄；儒士学者，如陆德明、孔颖达；能对李渊产生影响的，如苏世长、颜相时；代表地方宗法势力的，如士族首领李守素。这些人多数是隋朝旧臣，或出于洛阳王世充的旧部，如今为了共同的目标走到一起来了。李世民是个舍得投资的人，除了食有鱼、出有车，十八学士一律配享五品俸禄，又命当时的著名画师阎立本为他们画像，“藏诸凌烟阁，留待后人看”。这一段风流闲散的日子并不长久，李世民跟他们谈论了一阵子文史，研讨了几次经籍，很快把“争嗣”的主题提到了议事日程上面。李世民习惯于“夜办公”，常常是闻鸡即起、深夜问计，十八学士只好“更日值宿”，以应人主的不时之约。这些人中间，数司勋郎中杜如晦、考功郎中房玄龄最得倚重，房“善建嘉谋”，杜“临机能断”，王朝马汉，一哼一哈，在李世民篡嗣夺嫡的斗争中数出奇计、力挽危局，立下了盖世功勋。
玄武门兵变不久，李渊逊位，李世民新登大宝，开创了余响千古的贞观之治。新时代来临了，大唐官僚制度开始了新的运作，十八学士的最后出路成为唐太宗心头的一块难解之结：弑兄夺位不是一段光彩的历史，倘若皇帝原是一个偷儿，大臣又是偷儿的帮凶，那么万民之口流蜚成川，岂非洪水滔滔？皇帝有夜间磨牙的习惯，股肱大臣却是曾经睡在床铺对面的兄弟，那么“天颜既凋”，天威焉存呢？——在很长一段时间里，这种贾雨村式的阴暗心理消耗了李世民的大半聪明。
李世民史称“英主”，搞平衡术也是别出心裁。至贞观二年，十八学士全数加官封爵，房玄龄、杜如晦位列尚书省左右仆射，其尊荣显贵，极一时人望。非常蹊跷的是，他竟在身边安插了一个李建成的旧臣，特许他参知军机、风闻言事，每有奏议，“辄和颜嘉许”。此人就是历史上享有“直臣”之誉的魏征。李世民的黑哨一吹，十八学士看到了一张醒目的黄牌：大碗喝酒、大块吃肉的时代已经过去了，夹紧屁股做人吧，可别让魏征逮住了你的尾巴！秦府文学馆鹄立在初唐的斜阳西风里，阶前碧草，凋尽了昔日的芳华。贞观三年冬，杜如晦抑郁而死。房玄龄兔死狐悲，怀旧伤情，佝曲的背脊从此就没有挺直过。李世民的贞观之治，房玄龄用了毕生的精力参与着、维护着、奉献着，但要论起治国的政绩，竟是“游龙过江，无迹可寻”。房玄龄是聪明的，长期以来混迹政坛，惯看水生风起、云卷云舒，他是懂得一点黄老谦退之术的，宁可做缩头乌龟被人遗忘，也不愿稍露“圭角”使人心生怵惕。无声无臭的日子飞快地过去，房玄龄的国史编修初见成果，他临深履薄的政治生涯也终于走到了尽头。贞观十年，李世民违背祖制强索《太宗实录》御览，战战兢兢的房玄龄只能放弃原则，把武德、贞观两代的“起居注”呈送御前。李世民翻阅细目，一眼就看到了“玄武门之变”，不禁雷霆震怒，指着房玄龄的鼻子大发天威：“狂奴故态！何欺吾太甚也！”房玄龄铩羽回乡。自此，十八学士的身价一落千丈。
贞观十二年，太子左庶子于志宁遭太子李承乾刺杀。于志宁侥幸未死，称病不朝。次年，他的母亲去世，解职丁忧。三年期满，他的父亲病故，继续丁忧。贞观后十年，能说会道的于志宁竟没有上疏言事的记录，他的话语功能完全丧失了。十八学士中，李守素是闭口不谈政治的谱牒专家，他在山东世族里有相当的号召力，当初李世民把他请进文学馆多半是出于“统战”的需要，现今江山已定、天下大治，“统战”的事情搁置一边，他就被遗忘在淼如烟海的谱牒文献里。贞观十二年，李守素受命重订《氏族志》，李世民了无意趣地审阅着志稿，发现山东李姓竟列于皇族同姓之前，鼻孔里哼了一声，按下奏表，再无下文。翌年，李守素一连三个月没有领到薪俸，感觉到秋凉渐浓，寒流袭至，旋即交了一份辞呈，灰溜溜地卷起铺盖走人了……十八学士平静地退出了初唐的政治舞台，就像风扫落叶，了无痕迹。
这中间，惯于“面刺君过”的魏征始终保持着沉默，也许魏征的存在，仅仅是初唐政治的一种特殊需要——贞观十七年，魏征刚刚去世，唐太宗就把他的墓碑给掀翻。
李守素贞观初年卒（《旧唐书》），《氏族志》是高士廉等于贞观六年起修订,何来李守素十二年重订《氏族志》。
《贞观政要》文史二十八记载唐太宗对宣武门之变要求“直书其事”，“狂奴故态”之语何见于史？
《题阎立本十八学士图》
诗词正文
阎公十八学士图，当时妙笔分锱铢。
惜哉名姓不题别，但可以意推形模。
十二匹马一匹驴，五士无马应直庐。
五鞍施狨乃禁从，长孙房杜王魏徒。
一人醉起小史扶，一人欠伸若挽弧。
一人观鹅凭栏立，一人运笔无乃虞。
树下乐工鸣瑟竽，八士环列按四隅。
笑谈散漫若饮彻，盘盂杯勺一物无。
坐中题笔清而癯，似是率更闲论书。
其中一著道士服，又一道士倚枯株。
三人傍树各相语，一人击带行徐徐。
后有一人丰而胡，独吟芭蕉立踟蹰。
一时登瀛客若是，贞观治效真不诬。
书林我曾昔曳裾，三局腕脱几百儒。
雄文大笔亦何有，餐钱但日靡公厨。
邦家治乱一无补，正论出口遭非辜。
时危玉石一焚扫，览画思古为嗟吁。
十八学士登瀛洲
“十八学士登瀛洲”首出唐太宗时期。大诗人李白在《梦游天姥吟留别》一诗中有“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”之名句。“瀛洲”为神话中神仙所居之山名。《史记·秦始皇纪·二十八年》称齐人徐巿等上书秦始皇，海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座供仙人居住的神山。后又增加岱舆、员峤二山，共为五山。
唐太宗李世民在长安城设文学馆，邀大行台司勋郎中杜如晦、记室考功郎中房玄龄、太学博士陆德明及孔颖达、王府记室参军事虞世南和姚思廉、蔡允恭、颜相时、于志宁、许敬宗、苏世长、李玄道、薛元敬、薛收、李守素、盖文达、褚亮、苏勗共十八人常讨论政事、典籍，当时称之为“十八学士”。唐太宗命大画家阎立本（？-673）为十八学士画像即“十八学士写真图”，褚亮题赞。当时被唐太宗选入文学馆者被称为“登瀛洲”。这就是“十八学士登瀛洲”之来历。
秦王李世民对“十八学士”非常重视。玄武门之变后，李世民被立为皇太子，入主东宫，天策府文学馆被解散，但文学馆里的“十八学士”中的大部分人仍追随李世民，为世民所重。如太子东宫府的官属，据《资治通鉴》卷一九一载：高祖“以宇文士及为太子詹事，长孙无忌、杜如晦为左庶子，高士廉、房玄龄为右庶子，尉迟敬德为左卫率，程知节为右卫率，虞世南为中舍人，褚亮为舍人”，东宫府的官属是由高祖李渊任命的，任谁与不任谁当然由高祖决定，而不能完全取决于李世民。然而，就是由高祖任命的九人中，原文学馆学士就有四人，可知在东宫府官属的任命上，李世民是提过建议或做过工作的。武德十年，李世民即皇帝位，九月初“置弘文馆于殿侧，精选天下文学之士虞世南、褚亮，姚思廉、欧阳询、蔡允恭、萧德言等，以本官兼学士，令更日宿直，听朝之隙，引入内殿，讲论前言往行，商榷政事，或至夜分乃罢。”随后，盖文达、许敬宗也相继兼任弘文馆学士。这里有两点值得注意：一是弘文馆学士的任命权全在李世民手中，故八人中，原文学馆学士就占了六个席位；二是从时间上看，八月即位，九月初就置馆招人，时间上之紧急透露出心情上的迫切。由此可见，李世民即皇帝位后对“十八学士”仍然十分器重。 “十八学士”是一群博览古今、明达政事、善于文辞的文人。入唐前，其中的大部分人就已经是名重四方、誉倾一时的知名人物了。帮助太宗打天下，尔后又直接策划玄武门事变，帮助太宗取太子位。太宗贞观年间的文化建设工作基本上是由“十八学士”完成的。“十八学士”帮助唐太宗打天下、治国家。太宗即位后，又以他们去辅佐太子。在唐初政治舞台上，“十八学士”是一个产生过重要影响的文人集团。
唐朝初期，全国共计1255个县，衡水县籍的孔颖达和盖文达，一同享受到如此高尚的荣誉，已成为世人之美谈，因此，“衡水”之名朝野皆知。衡水县城的官吏、儒士们皆引以为荣。秦王李世民由武功转为文治，在他的天策府里开设文学馆，广招天下贤能学士入馆，先后入选的有房玄龄、孔颖达等十八人，号称“十八学士”。李世民给他们优以尊礼，予以厚禄，入阁诸君，皆享用五品珍膳。还令大画家阎立本为诸名士写真画像、大文豪褚亮题写颂赞，悬于凌烟阁。李世民每当入朝面君事罢回府，常引见学士们，讨论坟籍，商略前载，儒雅之风，旷古稀有，君臣亲近之恩，百代罕及。时人也因能入选进文学馆而感到无比荣耀，唐书记载：“预入馆者，时所倾慕，谓之‘登瀛洲’”。这就是历史上著名的“十八学士登瀛洲”的故事。“瀛洲”一词来自《史记·秦始皇纪·二十八年》称齐人徐巿等上书秦始皇，海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座供仙人居住的神山。
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