人反对 是因为 替换的人身份 比他们低
所以替换的时候先把身份的低的组头们放一起 替换完了 再来侍大将 中老 家老 宿老的
另外这个在PK版 貌似不让用了
赚钱其实很简单 初期的时候 卖1 2个家宝就有钱了。什么加鼓舞的兜之类的,乱七八糟的卖卖。等有钱了 再买回来。家宝没有没得卖怎么办。攻城啊,攻城战时候地方总会有大社 本愿寺 黄金茶室 啥的吧。拆之,不是大量金钱 就是大量粮食 也有很多几率出家宝。另外就是拆武家町,11里面因为是作战时几个城同时出兵,每个城有1 2狠人就行了。一个城有2500不到的士兵就够了。决战也一个城也只能出2000兵。所以武家町用不了多少的。一个武家町都不用造满。攻城时候时间都很充裕,武家町都拆之,剩几个武家屋就够了。攻下之后更地武家町,还提高民忠。还有马场,锻冶村,除了铁炮锻冶,马场,剩下的市啊,佃啊全拆,完了再投资,这样才能提高利用率。不然一个锻冶村可能才产40铁炮。攻城时候拆东西,可以补充很大一部分资源,铁炮那玩意也值钱,保证有铁炮武将出战的城有2000 就行了,其他也是卖。11打仗几乎都是无损,死500人都是多的。铁炮 马也差不多是零消耗。而你拆掉的大型建筑,只要投资一次400块钱,100%还会再出来的。
搜刮也可以,征收完了用政治高的去送米提忠诚。抢回来的肯定比你送的多。但是攻城时候的洗劫和卖马卖炮卖家宝的钱足够了。资源我习惯是出商业,农村只是象征性的出点。钱是最重要的,有钱可以炒粮,有商人的城没事就去看看粮价,11里面物资运输是瞬移的。炒起来很方便。
作战的话,方法很多。武田主骑兵啊。如果电脑是进攻,那么他肯定会把兵力集中,你大概就知道他想打你哪了。如果你实力比较弱,可以在他冲锋的时候,派一队人去攻他的空岩, 那他就会回去防守。你就跑回来猫着。磨几次那岩防御低了,你甚至可以反冲锋,出击打下那个岩。只要士气高昂就能放战法,战法一出一切都灰飞烟灭。话说武田信玄的混乱好像和毛利一样是全屏的。如果实力相当,可以在必经之路围个口袋,形成局部的以多打少。注意多拉兵,11里面伤兵是很伟大的,1000人看着剩800就拉走,回岩里马上又是1000。所以打无损很容易。电脑攻岩的时候,岩里一定要有部队,哪怕只有100人的。这样防御会高很多,耐久掉的慢。
你进攻的时候,拆东西步兵最快的,如果还会破坏的武将 那就完美了。比如小六 国亲那样的。进攻的时候,你可以派主力 先跑到目标岩附近等着,派1 2队去骚扰离最远的岩,把电脑兵力都调动过去。主力上去一波打空岩,很EASY。一旦攻下岩,士气高昂,发动战法就什么都解决了。也可以在路上埋伏,打援军,耗他的兵力。
攻城时候,收方默认是高昂,上来就会放战法。这个时候别硬拼去砸城,去拆建筑,把他骗出来打。给你混乱到铁炮橹下面,那只部队基本可以放弃了。多拉兵,利用本阵回复伤兵。耗过他战法效果,杀伤他的兵力。然后才攻城。另外枪衾是很变态的技能,尤其是枪3,你要没铁炮就别打他,绕着走吧,打不动的。骑兵战法威力主要体现那个波上。可以微操,多移动,靠那个波去擦人,而不是原地不动的对砍。说白了骑兵是靠冲锋的,不是站桩输出。100左右统率1400的突击3 擦2000人只要2 3秒。 另外攻城你拆建筑时候,电脑攻击目标定为拆建筑的部队,所以你可以让一只部队打一下,然后拉走。绕着本阵附近密集的建筑跑圈,电脑就会跟着跑不理别人。你就利用铁炮射啊射啊射啊的,或者用主力围攻落单的倒霉蛋。电脑受损一定程度也会撤回城。你磨几次他就没啥兵了。
1、二圣临朝
显庆五年(660年)十月,李治风疾发作,头晕目眩,不能处理国家大事,于是让武则天处理朝政。然而也让武则天和李治出现了裂痕,也导致了武则天差一点被废。
龙朔元年(661年)正月,武则天请禁止天下妇女为俳优之戏(指演滑稽戏的艺人),李治采纳并下诏。四月,李治欲亲征高句丽,在武则天及群臣劝谏下才作罢。
麟德元年(664年),李治让宰相上官仪起草了废掉武则天的诏书。墨迹未干时,武则天及时发现,软硬兼施,废后之事只好以失败告终。于是,武则天向李治建议让她一起上朝,临朝听政。二人合称“二圣”。此后,武则天的政治经验和影响力进一步增长。
由于李治在位时期国力昌盛,武则天积极窜掇李治封禅泰山。在祭祀昊天上帝时先皇配享,祭祀皇地祇时太后配享。封禅的时候先由皇帝初献,公卿当亚献。但封禅毕竟没有皇后的事,于是她又说,封禅为祭地之仪,由太后配享,彰显后土之德。
乾封二年(667年),李治因久病不愈,命太子李弘监国。
咸亨三年(672年)四月,武则天以两万贯脂粉钱,命人根据自己的形象在洛阳龙门石窟雕刻卢舍那大佛。此工程历时三年九个月完成。
2、情诗诉衷情
唐太宗驾崩后,作为才人,武则天居感业寺为尼。此前,武则天就和太子李治(后来的唐高宗)有过感情。在感业寺,武则天写下了情诗《如意娘》:“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来常下泪,开箱验取石榴裙。”武则天到晚年,还常默诵这首诗。
武则天与李治既是夫妻,也是政治伙伴。在李治驾崩后,武则天撰写的祭文情真意切,要求一定要和李治合葬。二人的墓是按照合葬墓的规格建造的。
3、神龙政变
神龙元年(705年)正月,武则天病笃,在迎仙宫卧床不起,只有张易之、张昌宗兄弟侍侧。宰相张柬之、崔玄暐与大臣敬晖、桓彦范、袁恕己等,交结禁军统领李多祚,佯称二张谋反。
于是发动政变,率禁军五百余人,冲入紫微城,杀死二张,随即包围武则天所寝集仙殿,要求她退位。武则天被迫禅让帝位与太子李显,随后徙居上阳宫(洛阳紫微城之西,亦称“西宫”)。李显复位后,率百官到观风殿问武则天起居,此后每十日一往。
又上武则天尊号为“则天大圣皇帝”,武周一朝结束。二月,唐朝复辟,百官、旗帜、服色、文字等皆复旧制,复称神都为东都。
据记载,晚年的武则天“善自粉饰,虽子孙在侧,不觉其衰老”。等到退位迁入上阳宫后,却不再梳妆打扮,面容憔悴。一次,李显入见武则天时,为此而大惊。
武则天哭泣道:“我从房陵把你接回神都,固然是要把天下托付于你,而五贼(参与神龙政变的五王)却贪求事功,把我惊动到这里。”
李显听后,悲泣不已,跪地“拜谢死罪”。有观点认为,正是此事,使得武三思等武氏族人仍能够参与朝政(由是三思等得入其谋)。
神龙元年十一月二十六日(705年12月16日),武则天在上阳宫的仙居殿病逝,享年八十二岁。遗诏省去帝号,称”则天大圣皇后“,并赦免王皇后、萧淑妃二族以及褚遂良、韩瑗、柳奭三人的亲属。神龙二年(706年)五月,与高宗合葬乾陵。
4、创字改名
武则天为改革文化,创造了则天文字。部分则天文字还传到日本,成为某些日本人的人名用字。而韩国庆州也发现过则天新字的印经。
武则天称帝前一年,改名为“曌”(zhào)。曌是“照”在则天文字中的写法,取“日月当空”之意。又作“瞾”,取“双目当空”之意。
武则天认为自己好像日、月一样崇高,凌挂于天空之上。
5、凤凰来仪
据《资治通鉴》记载,载初元年(690年)九月五日,群臣上言:“有一只凤凰从明堂之上飞出,落在了上阳宫的肃政台梧桐树上。”武则天率众人观看,只见凤凰看到武则天后便向东南飞去,身后却有数万朱雀云集朝堂,翩然起舞久久不肯离去。
看到此景,一个大臣立即跪倒在地,向武则天解释道:“凤凰象征的就是神皇您,它飞到肃政台,见到您后才离开,就是在暗示您登基大宝;这些朱雀代表的正是臣下我们,您如果还是不登基,就是违背天意,朱雀们便不会离开,我们也将长跪不起呀!”
在看似万般无奈的情况下,武则天决定“顺应天意”,登基称帝,身后的数万朱雀也果然飞走了。
其实,这并非真的天降祥瑞,而是武则天为登基而制造的舆论。凤凰是孔雀所扮,“赤雀数万集朝堂”是因为武则天事先派人在朝堂上布满鸟食,掐准时机将数万赤雀从笼中释放,饿了许久的鸟儿见到朝堂上的“饕餮盛宴”,自然久久不肯离去,于是成功制造出了这一出瑞兆。
-武则天
武则天作为我国历史上唯一的一个女皇帝,她的谋略和手段都十分了得。那么,武则天成为皇帝之后,把江山最终还是给李家,而不是给了自己武家,是因为她要把江山传给自己的儿子,也因为她知道顺应历史潮流。
武则天的能力,是许多须眉男子不能及的,她一路克服许多困难,才坐上了皇帝的宝座,相当不容易。她当上女皇帝后,按理说该让江山姓武,但最终,她把皇位传给了李家,给了自己的儿子。
武则天是女皇,首选她是个女性。她上来是李治父亲的妃子,十分受皇帝喜欢。当时很多人阻挠她上位,还想出狠招,利用皇家人的迷信,找来道士装神弄鬼,说武则天是狐妖,留着必定会扰乱朝纲,应当要立即处死,皇帝却力排非议,保下她的小命,可见她的魅力之大,让皇帝欲罢不能。
先皇云世后,她被发配当尼姑,可是天生丽质能自弃,皇子李治喜欢她,所以,当李治继位后,她顺理成章被宠爱。
当然,这之后武则天更是挫败诸多力量,才一步步登上女皇的位置。等她临走时,她还是把来之不易的高位归还给了李家,因为她知道,江山本李家打下的,诸多老臣心里,拥戴的依然是先主。
所以,武则天女皇,最后依然把位子传给了自己的儿子,这与她是一位母亲,也分不开。
这样既做到江山仍在自家,同时也顺应了历史的潮流,收服了诸多大臣们的心。
《谜语》
演唱:武家祥
作词:Ella T
公司: 百人文化
是我太沉迷 没有努力 尝试让自己放弃
总被你呼吸 轻易左右着情绪
你苦恼 你无聊 都舍不得走掉
最美的嗜好 戒不了 是你 微笑
那一点甜蜜 仿佛吹气 就会消失的硬币
你出的谜语 像没有答案的问题
是含蓄 是犹豫 都猜不出道理
还若即若离 你的心 始终拒绝被谁占据
我的世界 不能冷却
当爱陷入太过彻底
每一次猜测怀疑
都是最残忍的攻击
我的一切 被你瓦解 当爱变成未知游戏
不在意谁会死心踏地
在悲剧里猜你的 谜语
(还宁愿猜你的谜语)
再亲蜜的距离 你的轮廓不曾清晰
骗自己 骗到忘乎所以
晃晃忽忽的话语 表面上完美无缺的默契
你的脸 你的眼 在摇摆之间
《心肝宝贝》的歌词,过些天给你吖。:)
引言:在历史上总有一些伟大的人物,做一些让后人不解的一些决定,像武则天在最后将皇位传给了李家的后代,而非武家的后代。有许多人也对此作出了相应的解释,有人说是宗庙祭祀,也有人说是因为武则天为了保住自己死后的名声。其实都是解释不通,如果武则天非常重视这些,就不必建立武周,改朝换代,这也是有着其他原因的。
一、缺乏人才武则天没有将皇位传给武家,一个非常重要的原因就是,武家缺乏能够继承大业的人才。虽然武则天能够对同姓进行封王,但是武家的大部分人,多数都没有实用的才能。在权力的争夺方面,的确有着一定的能力,但是对于执掌朝政方面,相较于李家而言就十分的不足,武则天也是对国家未来着想,才将皇位传给了李家。
二、前车之鉴武则天之所以做出这样的选择,也是有了吕后的前车之鉴,如果武则天执意将皇位传给武家,自然也没有人敢阻拦她,那么在此之后,李家若发动政变,夺取政权,那么以武家的实力,与其对抗也是非常困难的。所以如果在此情况下,李家掌握了政权,武家以及武则天的下场就会像吕后那般惨,如果从这个角度想的话,就会非常理解武则天的这一选择。
三、其他原因武则天做出这样的选择,也是结合了当时的社会背景的。她将皇位传给李家,可以避免内乱的发生,对于整个江山社稷是也有着非常重要作用。她将政权归于李家的条件,就是恢复她皇后的身份,这样她也可以享受李家后代的祭祀,对于她自身而言,也可以全身而退,而且这么做也可以堵住众多悠悠之口。
日本公家政权和武家政权文化是日本历史上的两个重要阶段,分别代表了不同的政治体制和社会文化。以下是这两个阶段的主要文化特点:
公家政权文化(平安时代):
1 建筑和艺术:平安时代的建筑和艺术风格被称为“和风”,代表作品包括平等院凤凰堂、醍醐寺的三宝院、宇治上神社等。
2 文学和诗歌:平安时代的文学和诗歌作品主要包括《源氏物语》、《枕草子》等,这些作品反映了当时贵族文化的风貌和思想感情。
3 礼仪和服饰:平安时代的礼仪和服饰风格被认为是日本传统文化的代表之一,如盛装、扇子、高齿屐等。
武家政权文化(鎌仓时代):
1 建筑和艺术:鎌仓时代的建筑和艺术风格更加朴素和实用,代表作品包括镰仓大佛、长谷寺三十三间堂、镰仓大轮寺等。
2 文学和诗歌:鎌仓时代的文学和诗歌作品主要包括《平家物语》、《新古今和歌集》等,这些作品反映了当时武士文化的风貌和思想感情。
3 武家文化:鎌仓时代的武家文化包括了武士的道德、行为准则和战斗方式等,如武士道、刀剑文化、战争传说等。
需要注意的是,日本公家政权和武家政权文化的划分并不是绝对的,两个阶段的文化特点也不是完全独立的,它们在某些方面也有交叉和相互影响。
拾:霍去病—— “匈奴未灭,何以家为”。英雄不问出身;漠南之战,横空出世;河西大战,战神无敌;河西受降,列郡祈连;饮马翰海,封狼居胥;纵死犹闻侠骨香。
(霍去病生为奴子,长于绮罗,却从来不曾沉溺于富贵豪华,他将国家安危和建功立业放在一切之前。霍去病少言多行,从不说空话。汉武帝曾经想亲自教他孙武兵法,他回答道:“打仗应该随机应变,而且时势变易,古代的兵法已不合适了。” 霍仲孺当初不愿做胎中霍去病的父亲,卫少儿也就从来不曾告诉过他自己的身世。当他立下不世功勋之后,他终于知道了前因后果。就在他成为骠骑将军之后,他来到了平阳(今山西临汾),向当年抛弃了自己的父亲霍仲孺下跪道:“去病早先不知道自己是大人之子,没有尽孝。”霍仲孺愧不敢应,回答说:“老臣得托将军,此天力也。”随后,霍去病为从未尽过一天父亲之责的霍仲孺置办田宅,并将后母之子霍光带到长安栽培成材。曾经马踏匈奴的霍去病实乃我等年青一代之楷模,如若万千华夏青年都如霍去病般志向高远,奋发图强,何愁中国不强,华夏不兴!)
玖:李靖——中华有军神,其名曰李靖。才兼文武,出将入相,器识恢宏,风度冲邈,早申期遇,夙投忠款,宣力运始,效绩边隅,南定荆扬,北清沙塞,皇威远畅,功业有成。
(李靖军功卓越。上元元年(760),唐肃宗把李靖列为历史上十大名将之一,他治军、作战又积累了一套成功的经验,进一步丰富和发展了我国的军事思想和理论。他写有《李靖六军镜》等多部兵书,大都已经失传,后人编辑了《唐太宗李卫公问对》,在北宋时期列入《武经七书》,是古代兵学的代表著作。可以说,李靖的军事理论直接影响了整个北宋战争史,他的军事著作是北宋将帅的必学教科书)
捌:朱元璋——“高筑墙、广积粮、缓称王”。凤阳重八,身陷饥贫,崛起于黔首之间,驱逐胡虏,恢复中华!
(他自幼贫寒,父母兄长均死于瘟疫,孤苦无依,入皇觉寺为小沙弥,兼任清洁工、仓库保管员、添油工。入寺不到二个月,因荒年寺租难收,寺主封仓遣散众僧,朱重八只得离乡为游方僧。后于至正八年又回到皇觉寺。他曾流浪于街市,混迹于市井,尝尽世间辛酸苦辣,而这些都不足以表达他所经受的苦难,身为人子,生身父母离世而去,甚至连块埋葬亲人的土地也没有,他朱重八是个是个顶天立地的汉子,遭遇如此屈辱,他心中究竟有多么悲苦,我想身为人子的我们也许不难理解。坚韧的朱元璋经历了无数的苦难,最终登上九五之位,他的一生比林肯更坎坷,他的精神与毅力也同样更值得人们崇敬!也正是在这位传奇皇帝的影响下,有明一朝,天子守国门,君王死社稷,不论面对怎样的窘境,朱氏子孙都未曾向强敌低头!这才是中国人的骨气!这才是中国人的精神!)
柒:冉闵——“内外六夷,敢称兵杖者斩之!”汉家儿郎,无有其它,唯有一身傲骨,热血一腔,无论汝者何人,辱我汉魂者,十倍还之!
(五胡乱华,中华大地,生灵涂炭,吾等汉家儿女,千万浮尸,漂于血河,武悼天王,重启山河,杀胡扶汉,中华大地,华夏千年之真正英豪!名垂千古,其英魂之实质实乃我中华之魂之真意!)
陆:武媚娘——有碑无字,有女无双。天地有阴阳,人之分男女,上下五千年,女者亿万万,有幸登极者,唯武家媚娘尔。
(中国历史上唯一一个正统的女皇帝,政启开元治宏贞观,芳流剑阁光被利州。武则天的文治武功完全称得上是一位有道明君,她最大的成就在于,她用自己的一生向全世界,所有空间,所有时间的人们诠释了这样一个道理:好女不输男!)
伍:李世民——民,水也;君,舟也。水能载舟,亦能覆舟。治世贞观,四方归一,太平盛世,扬名四海,坐拥天下,面天称汗!
(唐太宗李世民即位为帝后,积极听取群臣的意见、努力学习文治天下,有个成语叫“兼听则明偏信则暗”,就是说他的,他成功转型为中国史上最出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,终于使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。)
肆:毛泽东——中国人民从此站起来了!亿万炎黄子孙,五千年灿烂文明,曾几何时,百年沦丧,备受欺凌,东亚病夫,我等血泣啊!
(伟大的毛主席,我已经写过一遍,但我不准备写第二遍,我也不想写第二遍,因为任何语言都不足以表达我对伟大的毛主席的敬仰!我只想说,是伟大的毛主席给了我辈中国人活下来的权力!是伟大的毛主席给了我们中华民族再次崛起的机会!是伟大的毛主席给了我们站着面对任何人的权力!毛主席万岁!!!!!毛主席永垂不朽!!!!!!!!)
叁:刘彻——明犯强汉者,虽远必诛!尊儒建号,拓北通西,威震四方,八荒宇内,无有不服,吾等之名,霸世强汉!
(汉武帝开创了西汉王朝最鼎盛繁荣的时期,那一时期亦是中国封建王朝第一个发展高峰。他的雄才大略、文治武功,使汉朝成为当时世界上最强大的国家,他也因此成为中国历史上伟大的皇帝之一。继位后,先平定南方闽越国的动乱。后开始着手以军事手段代替带有屈辱性质的和亲政策来彻底解决北方的匈奴的威胁。派名将卫青、霍去病三次大规模出击匈奴,收河套地区,夺取河西走廊,打通西域,封狼居胥,将当时汉朝的北部疆域从长城沿线推至阴山甚至更远。)
贰:嬴政——千古一帝。秦王扫六合,虎视何雄哉!书同文,度同制,车同轨,行同伦,北击奴,南伐蛮,长城起,骊山卧,皇帝名,千古尊!
(秦始皇即位之后,从公元前230年到公元前221年,大将王翦、王贲的雄师横扫中原大地,韩、魏、楚、赵、燕、齐六个庞然大物,在几乎没有多少招架之力的情况下,就被永远从地图上抹去了。它们留下的空间,变成统一种颜色,写上了一个巨大的“秦”字。秦始皇是中国2000余年中央集权封建帝制的主要设计者,影响之深广,为其他任何帝王所难以相比,世界历史上,开创了一个庞大帝国的帝王还有很多,但他们的实际影响却无法同秦始皇相比。)
壹:黄帝——轩辕黄帝是中国古史传说时期最早的宗祖神,华夏族形成后被公认为全族的始祖。
(发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。建立古国体制:划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分九州;设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”,“重”是过分的意思,即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官员节简朴素,反对奢靡。提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行,即担任法官、后土担任狱官,对犯罪重者判处流失,罪大罪极者判处斩首等。播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,是承前启后中华文明的先祖。传说中远古时代中华民族的共主,五帝之首。)
这是第二遍,修改了一些,忘了一些,少了一些,实在不想浪费脑细胞了 写第一遍的时候停电了,就在我写最后一段的时候,我郁闷的撞墙!中华文明太灿烂了,名人、伟人、强人、神人多不胜数,实在太纠结了~
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