6月28日，34岁的于大宝在自己的社交媒体上宣布退出国家队，也表明了自己未能冲入世界杯的遗憾，引起很多球迷热议，一位经常拯救于水深火热中的国足，当之无愧福将之名。他这次向国家队告别，也从另一方面表明，国足将更新换代，把机会让位给年轻人，退出国家队的决定，也有年龄等方面的影响。
于大宝，2010年第一次入选国家队，职业生涯比较早，在为国家队奋战12年的他，在非洲预选国足与伊拉克队的生死战中，于大宝打出关键进球，他甚至在亚洲杯预选赛、亚洲杯决赛、葡萄牙超级联赛和中国超级联赛中都取得过较好成绩。于大宝凭借自己的实力，成为了国足的头牌射手，担任中后卫和后卫，进了很多球。根据数据显示，于大宝代表中国队在各项赛事一共出战65场，攻入过19次进球，可以说在他的国足生涯中，被球迷们疯狂追捧。
他的职业生涯就像人生一样起起伏伏，在入选国家队前期表现完美，经常能够凭借一己之力力挽狂澜，这样一位功勋卓著的国家队球员，在表现比较好的时候，受到球迷们的赞扬，到了职业生涯后期表现不好时，也微笑接受球迷们的质疑，谩骂与诋毁。于大宝宣布退出国家队，也从侧面激励了新一代国家队成员要奋发图强，勇夺冠军。
国足名将的离开也是为新一代国足成员提供机会，今年34岁的他，理论上不会再被国家队征召，在他的职业生涯中，曾担任过国足队长，甚至在一场大雨中也努力进球，帮助国足拿下比赛，获得首胜，除此之外，身为福将的他在为国家队效力期间也被球迷们称为标兵，在职业生涯中，尽心尽力帮助国足， 成为球迷们的希望。
南柯一梦的主人公是谁？
南柯一梦的主人公是淳于棼
南柯一梦：形容一场大梦，比喻一场空欢喜。
南柯一梦示例：
1、元郑廷玉《金凤钗》楔子：看荣华眨眼般疾，更疾如南柯一梦。
2、明施耐庵《水浒传》第一百二十回《宋公明神聚蓼儿洼徽宗帝梦游梁山泊》吴用要问备细，撒然觉来，乃是南柯一梦。
南柯一梦成语解释：
柯：树枝；形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
唐代汉族传奇小说《南柯太守传》中的主人公。淳于棼做梦到大槐安国娶了公主，做南柯太守，享尽富贵。
南柯一梦的故事：
有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。
梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。
婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。
有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。
皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：你们平时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用？
这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。
淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。
南柯一梦成语典故：
唐李公佐《南柯太守传》
淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。
南柯一梦的启示：
世事无常，所有的荣华富贵终有一天会离我们而去，不需要执着于此。生活还有很多东西值得我们去珍惜，不要一味地追求财富和权利，一切荣誉可能瞬间即逝。
我在瑞典看见法官穿着便装上庭，国家不发任何制服，法庭没有国徽。奉公守法是每个国民义务。法律神秘主义者将法官捧上天，什么法律帝国的帝王，试图唤醒法官良知，不过南柯一梦，徒然增添少数法官傲慢。所有法律职业者应当明白，法律职业只是万千职业一种，敬岗爱业是本份。必须与法律神秘主义作斗争。
我们总是会被突如其来的缘分砸伤，把这些当做是生活中不可缺少的主题。有些缘分只是南柯一梦，瞬间的消逝便成了萍踪过往。有些缘分却落地生根，扎进了你的生命中，从此纠缠不清。林徽因《你是那人间的四月天》
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻，娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出入无船少马骑，槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣，作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。若要世人心里足，除是南柯一梦西。南怀瑾
十年真心空成梦，岁月蹉跎梦无痕。南柯一梦终难成，梦醒时分双泪流。此梦不待成追忆，别梦从此不再梦。
曾以期年以为鸿沟，却不曾想四年南柯一梦。庸庸碌碌无所立。
对牛弹琴的故事,对牛弹琴的主人公是谁？
对牛弹琴的主人公是谁？
对牛弹琴的主人公是公明仪
对牛弹琴：比喻对蠢人谈论高深的道理，白费口舌。也用以讥笑说话的人不看对象。
对牛弹琴作品原文
对牛弹琴
公明仪为牛弹《清角》之操①，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。
转为蚊虻之声、孤犊②之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听③。
对牛弹琴创作背景牟融向儒生们宣传佛理时，往往引用《诗经》、《尚书》等儒家经典。有人问他为什么要这样做，他就讲了这个故事。
公明仪的简介：
公明仪，战国时代人物。自幼有音乐天赋，平日拿筷子敲碗，音调铿锵殊妙。然而家境贪寒，买乐器不起，只好跳踢踏舞。后有宫庭乐师弥留之际，以为孺子可教，将毕生钟爱之琴馈赠于他。
对牛弹琴作者简介
牟融（？―79）字子优，东汉官员。北海安丘（今山东安丘西南）人。少时博学，以教授《大夏侯尚书》闻名州里。初任丰县令。永平五年(62年)，经司徒范迁推荐，入京任司隶校尉。八年，代包成为大鸿胪。后历任大司农．司空等职。章帝即位，代赵患为太尉，与患共参录尚书事。
牛弹琴的故事：
战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他。
有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。
虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。
对牛弹琴的启示：
说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。
你以为，我不说你不懂那种距离可怕，殊不知还有你说了依然是对牛弹琴的距离简直就是心灰意冷。
对牛弹琴，不累就怪。剩下的只有无奈。真的，做人好难。
对牛弹琴有时并不是对方不懂，而是因为大家的出发点不同，我理解但不认同。
再记录一下他俩吧，打人，是最近几天才学会的新本事，看本意不是想打人，估计是感觉好玩，时不时大宝会给小宝一巴掌，打完就咯咯笑，或者小宝打大宝，但应该不是打架，看样子只是感觉好玩，虽然我很严厉的告诉他俩不可以这样，但真的是对牛弹琴，不知真不懂还是装不懂。
大公无私的故事,大公无私的主人公是谁？
大公无私成语解释
成语：大公无私
拼音：dgōngwsī
解释：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
出处：汉马融《忠经天地神明》：忠者中也，至公无私。
大公无私的主人公是谁？
大公无私的主人公是祁奚
大公无私：指办事公平正直，不徇私情，毫无私心。完全为人民群众的利益着想，毫无自私自利之心。
祁奚的简介：
祁奚，中国春秋时期晋国的大夫，姬姓，祁氏，字黄羊。他是晋国的公族。采邑在祁（今山西省祁县东南）。祁奚担任中军尉。
大公无私词语辨析
举例造句：要把你的志向拿定，而且要抱着一个光明磊落、大公无私的心怀。郭沫若《屈原》第一幕
拼音代码：dgws
近义词：舍己为公、铁面无私、公而忘私
反义词：假公济私、自私自利、利欲熏心、徇私舞弊
灯谜：最没私心的人
用法：作宾语、定语、状语；用于歌颂人的品德
英文：selfless
大公无私的故事：
典故春秋时，晋平公有一次问祁黄公说：南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢？祁黄羊毫不迟疑地回答说：叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的！平公惊奇地又问他：解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！祁黄公说：你只问我什么人能够胜任，谁最合适；你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！
于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。过了一些日子，平公又问祁黄公说：现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？祁黄公说：祁午能够胜任的。平公又奇怪起来了，问道：祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？祁黄公说：你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他；你并没问我祁午是不是我的儿子呀！平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说：祁黄公说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。
像黄祁羊这样的人，才够得上说大公无私啦！
大公无私的启示：
做人最重要的就是做到办公正事，做人没有私心，从集体利益出发。
看一个国家的前途美好还是渺茫，就要看该国的官员的工作表现和思想表现是好还是差了；如果官员工作上不徇私舞弊、不贪污腐败、不为亲属子女提供经商便利和搞权位世袭任人唯亲，且思想上大公无私、先天下之忧而忧、懂得民心不可欺的道理，则国家前途美好；反之，则国家前途渺茫。
这世界好好笑，反而是吃亏的人看重钱，占便宜的人漠视金钱，大公无私了。
感谢阳光，它是如此大公无私，平等而庄严地俯视着世间万象，美丑善恶，都逃不过那正大光明的阳光的普照。它就像
滴滴没有倒，仅看政策方向变了，评论跟通气了一样说滴滴，他纵使有错，需要这样不留情面吗？还记得当年两块钱打滴滴车吗？受人恩惠，现在翻脸还这么快，无情！程维不容易，不该用社会的大公无私责任去要求企业，企业赚钱不正常吗？能在出发前一分钟打到滴滴，好的服务才是王道！
自私是向上的车轮，能够载着自私的人勇往直前，自私本就是卑劣的品格，而这个上怎么可能会有真正意义上大公无私的人，恰恰就是这世上最自私的人，在许许多多的方面推动着这个世界的运转。商业社会的根基是商人，商人重利最自私。
不耻下问的故事,不耻下问的主人公是谁？
不耻下问的主人公是谁？
不耻下问的主人公是孔圉
不耻下问：向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。
不耻下问词语辨析：
◎阁下既不耻下问，弟先须请教宗旨何如？（清刘鹗《老残游记》第七回）
译：清刘鹗《老残游记》：第七回真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。
◎不耻下问是我们都需要学习的精神，这也是勇敢正确的表现。
◎《李生论善学者》：王生好学而不得法。其友李生问之曰：或谓君不善学，信乎？王生不说，曰：凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？李生说之曰：孔子云学而不思则罔，善学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：夫善学者不耻下问，择善者从之，冀闻道也。余一言去未尽，而君变色以去，给予拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！王生惊觉，谢曰：余不敏，今日始知君言之善。请铭之座右，以昭炯戒。（《李生论善学者》）
译文：王生好学，但没有方法。他的朋友李生问他说：有人说你不善于学习，是真的吗？王生（对此感到）不高兴，说：凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？李生劝他说：孔子说过学习，但是不思考，就会感到迷惑而一无所得，学习重在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就跑了。
过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：那些善于学习的人不把向人请教地位比自己低的问题当成耻辱，学习别人好的地方，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习最忌讳的事，没有超过满足于自己所学的知识的，你为什么不改正呢？如果不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！王生这才醒悟过来，道歉说：我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭，用作醒目的警戒。
孔圉的简介：
孔圉又称孔文子，是卫国的大夫。他聪明好学，又非常谦虚，因而死后，被授予文公的谥号。后人就尊称他为孔文子。
不耻下问的故事：
春秋时期，孔子被世人尊为圣人。他是当时著名的思想家、教育家和政治家，也是儒家学说的创始人。孔子认为人并不是生下来就学识渊博的，一定要好学多问。
一次，孔子去国君的祖庙参加祭礼仪式时，他不时地向人询问。有人嘲笑他不懂礼仪，孔子听到这些后，毫不在意，并且说：遇到不懂的事便问个明白，这才是要求知礼的表现啊！当时卫国的大夫孔圉为人耿直，并且谦虚好学。
他去世后，被授予文的谥号，因此后人又称他为孔文子。孔子的学生子贡心中不服，就询问孔子为什么孔圉可以谥号为文。孔子回答说：孔圉聪敏又勤于学业，不因为向学问和地位比自己低的人求教而感到羞耻，因此，才可以用这个文字作谥号啊！
不耻下问原文：
春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。历代封建统治者都遵奉他为天生的最有学问的圣人。然而孔子认为：余非生而知之者，（无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的）。
子入太庙，每事问。或问：孰谓邹人之子知礼乎？入太庙，每事问。子闻之，曰：是知礼也。
太庙，是国君的祖庙。孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼。他一进太庙，就向人问这问那，几乎每一件事都问到了。当时有人讥笑他：谁说邹人之子，懂得礼仪？来到太庙，什么事都要问。（邹，当时县名，孔子出生地，在今山东曲阜县东南十里西邹集。孔子的父亲叔梁纥，做过邹县的县官，所以当时有人管孔子叫邹人之子，意即邹县县官的儿子。）孔子听到人们对他的议论，答道：我对于不明白的事，每事必问，这恰恰是我要求知礼的表现啊！
卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个文公的称号。后人就尊称他为孔文子。
孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子说：孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉文公的称号？孔子听了微笑说：孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算问题很简单，以他的地位或学问应该是理解，但是可能理解的不全面，但他都会大方而谦虚的请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他文公的称号并不会不恰当。经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。
不耻下问：指不以向学问或职位较低的人请教为耻。
《论语公冶长》：敏而好学，不耻下问。
成语出处《论语公冶长》子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
不耻下问的启示：
一个人要谦虚、好学，真诚地向别人提问请教。
己所不欲，勿施于人；敏而好学，不耻下问；矜而不争，群而不党；小不忍则乱大谋今天，孔子诞辰2567周年。重温，传承中华文化！
我一直觉得不耻下问是一种美德，奈何有人觉得你太烦，搞得我像是第一天干这行。算了算了，不跟你计较，没那个美国时间！！！
有种人，死不认错，无理辩三分，明知道自己错了，为了面子，就是咬住不放。大家对这样的情况称之为咬。这种人，听不进不同意见，做不到不耻下问，又不肯自我反省，有改正的可能吗？怕丢了面子，结果把里子都丢了--当然，人家自己肯定不以为干的不是那么回事儿！要不，那么固执干嘛呀！是吧，怪累的。
发生了一个超尴尬的事，本来从外地回合肥，想带同事品尝一下我家楼下便宜又好吃的羊肉汤，结果一路导航之下把人家带迷路了只好路边吃了个快餐，然后自己不耻下问一路问着摸回家，丢死人了。
打开电视到处是评委？对文化诸门类评委之言，不同在街头语巷尾谈。文化艺术各门类上乘精深者，不耻下问是境界是虚怀若谷。诚然，对不学无术无资质的不沾边不靠谱不懂装懂的愚者，可听而不闻-视而不见，无语面对为上策。
清
皇帝 年号 公元日期 干支日期
清溥仪 宣统元年 公元 1909年 己酉年
清德宗载湉 光绪元年 公元 1875年 乙亥年
清穆宗载淳 同治元年 公元 1862年 壬戌年
清文宗奕詝 咸丰元年 公元 1851年 辛亥年
清宣宗旻宁 道光元年 公元 1821年 辛巳年
清仁宗顺琰 嘉庆元年 公元 1796年 丙辰年
清高宗弘历 乾隆元年 公元 1736年 丙辰年
清世宗胤禛 雍正元年 公元 1723年 癸卯年
清圣祖玄烨 康熙元年 公元 1662年 壬寅年
清世祖福临 顺治元年 公元 1644年 甲申年
明
皇帝 年号 公元日期 干支日期
明毅宗朱由检 崇祯元年 公元 1628年 戊辰年
明熹宗朱由校 天启元年 公元 1621年 辛酉年
明光宗朱常洛 泰昌元年 公元 1620年 庚申年
明神宗朱翊钧 万历元年 公元 1573年 癸酉年
明穆宗朱载垕 隆庆元年 公元 1567年 丁卯年
明世宗朱厚熜 嘉靖元年 公元 1522年 壬午年
明武宗朱厚照 正德元年 公元 1506年 丙寅年
明孝宗朱佑樘 弘治元年 公元 1488年 戊申年
明宪宗朱见深 成化元年 公元 1466年 丙戌年
明英宗朱祁镇 天顺元年 公元 1457年 丁丑年
明代宗朱祁钰 景泰元年 公元 1450年 庚午年
明英宗朱祁镇 正统元年 公元 1436年 丙辰年
明宣宗朱瞻基 宣德元年 公元 1426年 丙午年
明仁宗朱高炽 洪熙元年 公元 1425年 乙巳年
明成祖朱棣 永乐元年 公元 1403年 癸未年
明太祖朱元璋 洪武元年 公元 1368年 戊申年
明惠帝朱允炆 建文元年 公元 1340年 庚辰年
元
皇帝 年号 公元日期 干支日期
元惠宗妥懽帖睦尔 至正元年 公元 1340年 庚辰年
元惠宗妥懽帖睦尔 至元元年 公元 1335年 乙亥年
元惠宗妥懽帖睦尔 元统元年 公元 1333年 癸酉年
元宁宗懿璘质斑 至顺三年 公元 1332年 壬申年
元文宗图帖睦尔 至顺元年 公元 1330年 庚午年
元惠宗妥懽帖睦尔 至顺元年 公元 1329年 己巳年
元幼主阿速吉八 天顺元年 公元 1328年 戊辰年
元文宗图帖睦尔 天历元年 公元 1328年 戊辰年
元泰定帝也孙铁木儿 致和元年 公元 1328年 戊辰年
元泰定帝也孙铁木儿 泰定元年 公元 1324年 甲子年
元英宗硕德八刺 至治元年 公元 1321年 辛酉年
元仁宗爱育黎拔力八达 延佑元年 公元 1314年 甲寅年
元仁宗爱育黎拔力八达 皇庆元年 公元 1312年 壬子年
元武宗海山 至大元年 公元 1307年 丁未年
元成宗铁穆耳 大德元年 公元 1297年 丁酉年
元成宗铁穆耳 元贞元年 公元 1294年 甲午年
元世祖忽必烈 至元元年 公元 1264年 甲子年
南宋、金
皇帝 年号 公元日期 干支日期
宋卫王赵昺 祥兴元年 公元 1278年 戊寅年
宋端宗赵昰 景炎元年 公元 1276年 丙子年
宋恭宗赵显 德佑元年 公元 1275年 乙亥年
宋度宗赵禥 咸淳元年 公元 1265年 乙丑年
宋理宗赵昀 景定元年 公元 1260年 庚申年
宋理宗赵昀 开庆元年 公元 1259年 己未年
宋理宗赵昀 宝佑元年 公元 1253年 癸丑年
宋理宗赵昀 淳佑元年 公元 1241年 辛丑年
宋理宗赵昀 嘉熙元年 公元 1237年 丁酉年
宋理宗赵昀 端平元年 公元 1234年 甲午年
宋理宗赵昀 绍定元年 公元 1228年 戊子年
宋理宗赵昀 宝庆元年 公元 1225年 乙酉年
宋宁宗赵扩 嘉定元年 公元 1208年 戊辰年
宋宁宗赵扩 开禧元年 公元 1205年 乙丑年
宋宁宗赵扩 嘉泰元年 公元 1201年 辛酉年
宋宁宗赵扩 庆元元年 公元 1195年 乙卯年
宋光宗赵淳 绍熙元年 公元 1190年 庚戌年
宋孝宗赵昚 淳熙元年 公元 1174年 甲午年
宋孝宗赵昚 乾道元年 公元 1165年 乙酉年
宋孝宗赵昚 隆兴元年 公元 1163年 癸未年
宋高宗赵构 绍兴元年 公元 1131年 辛亥年
宋高宗赵构 建炎元年 公元 1127年 丁未年
北宋、辽
皇帝 年号 公元日期 干支日期
宋钦宗赵桓 靖康元年 公元 1126年 丙午年
宋徽宗赵佶 宣和元年 公元 1119年 己亥年
宋徽宗赵佶 重和元年 公元 1118年 戊戌年
宋徽宗赵佶 政和元年 公元 1111年 辛卯年
宋徽宗赵佶 大观元年 公元 1107年 丁亥年
宋徽宗赵佶 崇宁元年 公元 1102年 壬午年
宋徽宗赵佶 建中靖国元年 公元 1101年 辛巳年
宋哲宗赵煦 元符元年 公元 1098年 戊寅年
宋哲宗赵煦 绍圣元年 公元 1094年 甲戌年
宋哲宗赵煦 元佑元年 公元 1086年 丙寅年
宋神宗赵顼 元丰元年 公元 1078年 戊午年
宋神宗赵顼 熙宁元年 公元 1068年 戊申年
宋英宗赵曙 治平元年 公元 1064年 甲辰年
宋仁宗赵祯 嘉佑元年 公元 1056年 丙申年
宋仁宗赵祯 至和元年 公元 1054年 甲午年
宋仁宗赵祯 皇佑元年 公元 1049年 己丑年
宋仁宗赵祯 庆历元年 公元 1041年 辛巳年
宋仁宗赵祯 康定元年 公元 1040年 庚辰年
宋仁宗赵祯 宝元元年 公元 1038年 戊寅年
宋仁宗赵祯 景佑元年 公元 1034年 甲戌年
宋仁宗赵祯 明道元年 公元 1032年 壬申年
宋仁宗赵祯 天圣元年 公元 1023年 癸亥年
宋真宗赵恒 乾兴元年 公元 1022年 壬戌年
宋真宗赵恒 天禧元年 公元 1017年 丁巳年
宋真宗赵恒 大中详符元年 公元 1008年 戊申年
宋真宗赵恒 景德元年 公元 1004年 甲辰年
宋真宗赵恒 咸平元年 公元 998年 戊戌年
宋太宗赵炅 至道元年 公元 995年 乙未年
宋太宗赵炅 淳化元年 公元 990年 庚寅年
宋太宗赵炅 端拱元年 公元 988年 戊子年
宋太宗赵炅 雍熙元年 公元 984年 甲申年
宋太宗赵炅 太平兴国元年 公元 976年 丙子年
宋太祖赵匡胤 开宝元年 公元 968年 戊辰年
宋太祖赵匡胤 乾德元年 公元 963年 癸亥年
宋太祖赵匡胤 建隆元年 公元 960年 庚申年
唐
皇帝 年号 公元日期 干支日期
唐哀帝李祝 天佑元年元年 公元 904年 甲子年
唐昭宗李晔 天复元年 公元 901年 辛酉年
唐昭宗李晔 光化元年 公元 898年 戊午年
唐昭宗李晔 乾宁元年 公元 894年 甲寅年
唐昭宗李晔 大顺元年 公元 890年 庚戌年
唐昭宗李晔 龙纪元年 公元 889年 己酉年
唐僖宗李儇 文德元年 公元 888年 戊申年
唐僖宗李儇 光启元年 公元 885年 乙巳年
唐僖宗李儇 中和元年 公元 881年 辛丑年
唐僖宗李儇 广明元年 公元 880年 庚子年
唐僖宗李儇 乾符元年 公元 874年 甲午年
唐懿宗李漼 咸通元年 公元 860年 庚辰年
唐懿宗李凗 大中十四年 公元 860年 庚辰年
唐宣宗李忱 大中元年 公元 847年 丁卯年
唐武宗李炎 会昌元年 公元 841年 辛酉年
唐文宗李昂 开成元年 公元 836年 丙辰年
唐敬宗李湛 宝历元年 公元 825年 乙巳年
唐穆宗李恒 长庆元年 公元 821年 辛丑年
唐宪宗李纯 元和元年 公元 806年 丙戌年
唐顺宗李诵 永贞元年 公元 805年 乙酉年
唐德宗李适 贞元元年 公元 785年 乙丑年
唐德宗李适 兴元元年 公元 784年 甲子年
唐德宗李适 建中元年 公元 780年 庚申年
唐代宗李豫 大历元年 公元 766年 丙午年
唐代宗李豫 永泰元年 公元 765年 乙巳年
唐代宗李豫 广德元年 公元 763年 癸卯年
唐代宗李豫 宝应元年 公元 762年 壬寅年
唐肃宗李亨 上元元年 公元 760年 庚子年
唐肃宗李亨 乾元元年 公元 758年 戊戌年
唐肃宗李亨 至德元年 公元 756年 丙申年
唐玄宗李隆基 开元元年 公元 713年 癸丑年
唐玄宗李隆基 先天元年 公元 712年 壬子年
唐睿宗李旦 延和元年 公元 712年 壬子年
唐睿宗李旦 太极元年 公元 712年 壬子年
唐睿宗李旦 景云元年 公元 710年 庚戌年
唐殇帝李重茂 唐隆元年 公元 710年 庚戌年
唐中宗李显 景龙元年 公元 707年 丁未年
唐中宗李显 神龙元年 公元 705年 乙巳年
周武则天 长安元年 公元 701年 辛丑年
周武则天 大足元年 公元 701年 辛丑年
周武则天 久视元年 公元 700年 庚子年
周武则天 圣历元年 公元 698年 戊戌年
周武则天 神功元年 公元 697年 丁酉年
周武则天 万岁通天元年 公元 696年 丙申年
周武则天 万岁登封元年 公元 696年 丙申年
周武则天 天册万岁元年 公元 695年 乙未年
周武则天 证圣元年 公元 695年 乙未年
周武则天 延载元年 公元 694年 甲午年
周武则天 长寿元年 公元 692年 壬辰年
周武则天 如意元年 公元 692年 壬辰年
周武则天 天授元年 公元 690年 庚寅年
唐武则天 载初元年 公元 689年 己丑年
唐武则天 永昌元年 公元 689年 己丑年
唐武则天 垂拱元年 公元 685年 乙酉年
唐武则天 光宅元年 公元 684年 甲申年
唐睿宗李旦 文明元年 公元 684年 甲申年
唐中宗李显 嗣圣元年 公元 684年 甲申年
唐高宗李治 弘道元年 公元 683年 癸未年
唐高宗李治 永淳元年 公元 682年 壬午年
唐高宗李治 开耀元年 公元 681年 辛巳年
唐高宗李治 调露元年 公元 679年 己卯年
唐高宗李治 仪凤元年 公元 676年 丙子年
唐高宗李治 咸亨元年 公元 670年 庚午年
唐高宗李治 总章元年 公元 668年 戊辰年
唐高宗李治 乾封元年 公元 666年 丙寅年
唐高宗李治 麟德元年 公元 664年 甲子年
唐高宗李治 龙朔元年 公元 661年 辛酉年
唐高宗李治 显庆元年 公元 656年 丙辰年
唐高宗李治 永徽元年 公元 650年 庚戌年
唐太宗李世民 贞观元年 公元 626年 丙戌年
唐高祖李渊 武德元年 公元 618年 戊寅年
东汉
皇帝 年号 公元日期 干支日期
汉献帝刘协 延康元年 公元 220年 庚子年
汉献帝刘协 建安元年 公元 196年 丙子年
汉献帝刘协 兴平元年 公元 194年 甲戌年
汉献帝刘协 初平元年 公元 190年 庚午年
汉献帝刘协 永汉元年 公元 189年 己巳年
汉少帝刘辩 昭宁元年 公元 189年 己巳年
汉少帝刘辩 光熹元年 公元 189年 己巳年
汉灵帝刘宏 熹平元年 公元 172年 壬子年
汉灵帝刘宏 建宁元年 公元 168年 戊申年
汉恒帝刘志 永康元年 公元 167年 丁未年
汉恒帝刘志 延熹元年 公元 158年 戊戌年
汉恒帝刘志 永寿元年 公元 155年 乙未年
汉恒帝刘志 永兴元年 公元 153年 癸巳年
汉恒帝刘志 元嘉元年 公元 151年 辛卯年
汉恒帝刘志 和平元年 公元 150年 庚寅年
汉恒帝刘志 建和元年 公元 147年 丁亥年
汉质帝刘缵 本初元年 公元 146年 丙戌年
汉冲帝刘炳 永憙元年 公元 145年 乙酉年
汉顺帝刘保 建康元年 公元 144年 甲申年
汉顺帝刘保 汉安元年 公元 142年 壬午年
汉顺帝刘保 永和元年 公元 136年 丙子年
汉顺帝刘保 阳嘉元年 公元 132年 壬申年
汉顺帝刘保 永建元年 公元 126年 丙寅年
汉安帝刘祜 延光元年 公元 122年 壬戌年
汉安帝刘祜 建光元年 公元 121年 辛酉年
汉安帝刘祜 永宁元年 公元 120年 庚申年
汉安帝刘祜 元初元年 公元 114年 甲寅年
汉安帝刘祜 永初元年 公元 107年 丁未年
汉殇帝刘隆 延平元年 公元 106年 丙午年
汉和帝刘肇 元兴元年 公元 105年 乙巳年
汉和帝刘肇 永元元年 公元 89年 己丑年
汉章帝刘炟 章和元年 公元 87年 丁亥年
汉章帝刘炟 元和元年 公元 84年 甲申年
汉章帝刘炟 建初元年 公元 76年 丙子年
汉明帝刘庄 永平元年 公元 58年 戊午年
汉光武帝刘秀 建武中元元年 公元 56年 丙辰年
汉光武帝刘秀 建武元年 公元 25年 乙酉年
西汉
皇帝 年号 公元日期 干支日期
东盆子 建世元年 公元 25年 乙酉年
成家公孙述 龙兴元年 公元 25年 乙酉年
汉孺子婴 初始元年 公元 8年 戊辰年
汉孺子婴 居摄元年 公元 6年 丙寅年
汉哀帝刘欣 元寿元年 公元 前2年 己未年
汉哀帝刘欣 建平元年 公元 前4年 丁巳年
汉哀帝刘欣 太初元将元年 公元 前5年 丙辰年
汉哀帝刘欣 建平元年 公元 前6年 乙卯年
汉成帝刘骜 绥和元年 公元 前8年 癸丑年
汉成帝刘骜 元延元年 公元 前12年 己酉年
汉成帝刘骜 永始元年 公元 前16年 乙巳年
汉成帝刘骜 鸿嘉元年 公元 前20年 辛丑年
汉成帝刘骜 阳朔元年 公元 前24年 丁酉年
汉成帝刘骜 河平元年 公元 前28年 癸巳年
汉成帝刘骜 建始元年 公元 前32年 己丑年
汉宣帝刘询 黄龙元年 公元 前49年 壬申年
汉宣帝刘询 甘露元年 公元 前53年 戊辰年
汉宣帝刘询 五凤元年 公元 前57年 甲子年
汉宣帝刘询 神爵元年 公元 前61年 庚申年
汉宣帝刘询 元康元年 公元 前65年 丙辰年
汉宣帝刘询 地节元年 公元 前69年 壬子年
汉宣帝刘询 本始元年 公元 前73年 戊申年
汉昭帝刘弗陵 元平元年 公元 前74年 丁未年
汉昭帝刘弗陵 元凤元年 公元 前80年 辛丑年
汉昭帝刘弗陵 始元元年 公元 前86年 乙未年
汉武帝刘彻 后元元年 公元 前88年 癸巳年
汉武帝刘彻 征和元年 公元 前92年 己丑年
汉武帝刘彻 太始元年 公元 前96年 乙酉年
汉武帝刘彻 天汉元年 公元 前100年 辛巳年
汉武帝刘彻 太初元年 公元 前104年 丁丑年
汉武帝刘彻 元封元年 公元 前110年 辛未年
汉武帝刘彻 元鼎元年 公元 前116年 乙丑年
汉武帝刘彻 元狩元年 公元 前122年 己未年
汉武帝刘彻 元朔元年 公元 前128年 癸丑年
汉武帝刘彻 元光元年 公元 前134年 丁未年
汉武帝刘彻 建元元年 公元 前140年 辛丑年
汉景帝刘启 后元元年 公元 前143年 戊戌年
汉景帝刘启 中元元年 公元 前149年 壬辰年
汉景帝刘启 前元元年 公元 前156年 乙酉年
汉文帝刘恒 后元元年 公元 前163年 戊寅年
汉文帝刘恒 前元元年 公元 前179年 壬戌年
《快乐大本营》算是一个吧？我比较喜欢这个节目，因为我是看着这个节目长大的，小时候，只要到了周末，就哀求父母看一会，一会就好。就半个小时左右，自己觉得还是可以的。大了以后，看了很多期，觉得何炅老师很是幽默和睿智。谢娜在里面真的是一个搞笑的存在，跟嘉宾们能够很好的玩在一起，就算是谢娜很疯，但是，何老师总是能将她拉回来！
《脱口秀大会》第二季，一开始觉得没有什么意思，就如同今晚八零后一样，但是，随着赛事的发展，觉得思文和程璐两个人真的是相爱相杀的，在里面不仅仅是一个比赛，还有就是将生活中的事情写入了段子。很多人觉得这个段子真的很好笑，但是，有的时候就是人家的生活，这个时候是不是觉得好笑呢？但是，还是喜欢思文和程璐！随便说一下，程璐是我老乡啊！攀亲戚就是这么不要脸！
跑男第一季是我很喜欢的，里面的宝强和王祖蓝，真的是让人捧腹大笑啊！笑得都有腹肌了。当然，里面的陈赫和李晨是一个很好的组合，一起来搞笑，但是，一开始的时候，郑恺的存在度是和杨颖在一起的，cp感真的是满满的，但是，随着我们知道了杨颖和黄晓明结婚了，就觉得两个人在一起是很尴尬的，毕竟不是演戏，而是真人秀。不管怎样，他们陪伴着我开心快乐了。
还有其他的节目也很好，例如极限挑战第一季，你喜欢哪个综艺节目？
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