古代最霸气的5把宝剑

古代最霸气的5把宝剑为：吴王夫差剑、八棱青铜剑、越王勾践剑、追风剑、櫑具剑。

1、八棱青铜剑

这把剑是一把秦朝的青铜剑，在秦始皇兵马俑的一、二号坑出土，这把剑最让人觉得惊叹的就是全剑有整整8个棱面，而最可怕的事情就是，在专家的检验后这8个棱面的误差竟然不超过1根头发丝，而那时候是秦朝，大家想想有多可怕，这把剑充分说明了我们老祖宗的手艺是真的好！所以笔者觉得他很霸气！

2、吴王夫差剑

这不仅仅是一把剑，而是那位吴王夫差在位的时候，制作的一批剑，这批剑上面还写着：“攻吴王夫差自作其元用”，具体做了几把剑，我们也不太清楚，但是现在存于世上的一共有9把，而这这把剑的意义，在于它见证了吴王夫差的一生的辉煌到落寞，不论是刚刚继承王位，次年便打败越王勾践还是北上争霸中原，于晋定公在黄池结盟，但之后却成也剑，败也剑。

3、越王勾践剑

而说完吴王夫差，我就想起了越王勾践的故事，以及他的那把被称为天下第一剑的越王勾践剑，这把剑的厉害之处在于历经两千年不腐，而他的剑身也十分的美丽，纹饰精美。而这把剑也因为越王的故事十分出名，可能也是这把剑让大家想到了越王的卧薪尝胆的艰辛逆袭，以及三千越甲可吞吴的霸气，所以这把剑也是笔者心中的十分霸气的一把宝剑。

4、追风剑

而第四把剑就是追风剑，这把剑不是古代的剑，而是我们现代人打的剑，这把剑为什么霸气的主要原因便是——这是一把陨铁打造的的剑。而陨铁可是不可多得的宝贝，而且锻造的工艺也很难，但是这把剑还是在2003年被郑国荣制作而成。这把剑霸气的原因便是在于一块陨石穿越星河而来，而你把它做成一把真正的好剑，多霸气，多浪漫！

5、櫑具剑

而这第五把剑就是櫑具剑，这把剑是现存的保存最好的一把汉代古剑，不仅是剑鞘、柄均为竹制。首、镡、櫑、櫑硕大夸张，这把剑对于研究汉代古剑的意义极其大。但是可惜的是，这把剑现在已经不在中国，清朝时，它一直被存放在皇家宝库中。而在英法联军侵华之后，这把宝剑便落入了英国人的手里！

剑的铸造工艺：

1、合金锻造成型

首先选用上好的钢材放到炉火中反复加热、锻打合金成剑坯。

2、退火

复杂的合金锻造后，剑条初步成型，将成型后的剑条均匀加温烧至八百度后，轻轻敲击，除去剑身上如树皮形状的结晶物，再放入阴凉处，让它自然变冷，称之为“退火”。

3、冷锻

退火冷却后的剑，用小锤轻轻敲打整形，使剑身笔直，口背对称，千万锤过后，剑身平滑，会呈现出青色光芒。

4、戗锉

将剑在粗糙平整的石面摩擦，把剑身锻打过程中留下凹凸磨平后（约两天时间）就开始戗了，戗是一项较为重要的工序，用锉刀将戗过的痕迹锉平整，再将刃口戗薄开锋，刃口开锋后接着用细锉将刃口修复平滑、整齐。

5、刃口敷泥

淬火前的准备，也称敷土烧刃，用数种材料捣碎成粉，用屋檐水（干净雨水）调拌成黏糊状，涂在剑身上，刃口与剑脊部分敷土厚薄是不一样的，敷完土后放阴凉处，风半干才能淬火。

6、淬火

现称热处理，刀剑的淬火是赋予剑的第二次生命，淬火工序中稍有差错，前边数十天的努力在剑入水那一刻就付诸东流了。淬火的水同样大有讲究，必须是石头山泉水，甘甜清冽的较好，用这种水淬火研磨后，剑身如冰，清冽透骨、寒气逼人。

用筛选后细碎的松炭火，均匀地将剑身加温至合适的温度（不同的钢、不同的温度）迅速插入泉水中，淬火需要长年累月积累的经验才可以成功。

7、二次冷锻

淬火后的剑身会严重变形乃至弯曲，因淬火后剑身奇硬，韧性十足，将其锻打校正的过程较为艰难，一锤偏差就能使剑身断裂或崩口，所以只能用木锤，把剑身放在硬木上敲打，校正的过程中，稍有断裂即宣告失败。

8、磨剑

经历层层考验而未报废的剑，才是王者归来，先粗磨，用大力气在粗磨石上，磨去淬火时留下的一层厚厚的硬壳。再细磨，磨到三百目，接着五百目、八百目、一千目……磨到三千目，再用四、五千目的研磨石手工研磨，直至剑身夹钢明显、纹理清晰、有镜面效果为止，磨剑过程漫长，要求心神安静方能达到境界。

9、剑鞘的制作

挑选油性高、密度大、木纹漂亮的红木，大红酸枝、花枝、花梨，锯成八十公分长，六公分宽，十五毫米后的板料，将研磨好的剑身平压在板上，用铅笔画出健身的实际尺寸，再用宽口凿子按线路挖出多余木屑，两块挖好后合体，以剑身插入合适为宜，用鱼鳔小火熬成的胶粘合牢固后，再打磨，整型。

10、鞘柄配件的制作

配件有铜的，铁的，银的还有金的，每个朝代的款式也大有不同，用纸料按实际尺寸剪出大概轮廓，再将金属加温锻打成纸模形状，雕花、刻字、精加工、磨平滑后，焊接缝口，打磨焊接口后套入，至此，一口宝剑的制作基本完成。

历史上有十大宝剑！它们分别是

第十承影

远古的一个黎明，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。

双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是，在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影，剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子。汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑：承影。

承影是一把精致优雅之剑。 剑气激射指数：7

第九纯钧

春秋时期，一个风和日丽的午后，经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践，睡了一个甜美的午觉醒了过来，心情非常舒畅。饮了一壶上好的龙井新茶后，勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。薛烛是秦国人，此时正在越国游历。薛烛虽然年纪轻轻，但却已经名动列国，被人称为天下第一相剑大师。不大一会儿，眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒喧之后，就带着随从来到室外宽阔的露台之上。越王勾践酷爱刀剑，这个露台高达数丈，气势舒张，光线充沛，专门用来看剑赏刀。

落座之后，勾剑扫了一眼身边的薛烛，心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数，一般刀剑肯定难入他的法眼，于是，勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑：毫曹和巨阙。哪知，薛烛走马观花地看了一遍，随便地说了一句：“这两把剑都有缺点，毫曹光华散淡，巨阙质地趋粗，不能算宝剑。”说完他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。勾践颇感意外，觉得很没面子，他想了一想，一咬牙，俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句，过了一会儿，侍从率领几百个铁甲武士护送一把宝剑来到台下。薛烛感到好笑，问道：“大王这么兴师动众，拿来的是什么剑啊？”勾践对薛烛的态度有一丝不快，他没好气地吐出了两个字：“纯均”。只听见“咣啷”一声，薛烛从座位上仰面摔倒，束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来，面色突然凝住、呆滞。好大一会儿，才突然惊醒，只见他脚尖点地几个纵跃掠下台阶，来到剑前，深深一躬，然后又表情肃然地整理好自己的衣服，从侍者手中接过宝剑，小心翼翼地敲了几敲掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒，剑身、阳光浑然一体象清水漫过池塘从容而舒缓，而剑刃就象壁立千丈的断崖崇高而巍峨……过了好久，薛烛才用颤抖的声音问道：“这就是纯钧吗？！”勾践点了点头：“是，”他得意地接着说道：“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来换这把宝剑，你看行吗？”薛烛连忙说道：“不能换。”勾践做作地皱了一下眉头问道：“为什么？你说说道理。”薛烛激动地大声对道：“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱，区区骏马城池何足道哉……”勾践满意地频频点头：“说得有理，既是无价之宝，我就永远把它珍藏吧。” 故事见于《越绝书》。

纯均是一把尊贵无双之剑。 剑气激射指数：75

第八鱼肠

黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候，专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。

天空里阳光猎猎，大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列，专诸稳步向前。云朵被飞鹰的气势惊呆纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜没有看到专诸。那道菜叫梅花凤鲚炙，梅花是严冬的寒梅，凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼，炙，是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。

飞鹰已经看到大殿的轮廓，天色突然暗了下来。专诸已经来到王僚的面前，把菜放在案上，殿内灯火依旧。

乌云在天空翻滚，大鹰已经收翅。

王僚吞着口水，看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。伴随着一声响雷，飞鹰向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出，他被惊呆了。鱼肠剑已经出鞘（鱼腹），它稳稳地依偎在专诸的手中，疾速向前，两把训练有素的铁戈从面前交拦住，鱼肠剑从缝隙中穿了出去，依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透，第二层穿透，穿透第三层时，鱼肠剑发现自己已变成了断剑。剑断，然而杀气未断。鱼肠剑依旧向前。飞鹰将大殿击碎的时候，鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。飞鹰在受伤下坠的时候满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。被刀锋剑雨扑倒的专诸，用最后一丝力气，向着脸下的土地，绽出了一个寂寞的微笑。……夫专诸之刺王僚，飞鹰击殿……见于司马迁《史记。刺客列转》

鱼肠剑是一把勇绝之剑。 剑气激射指数：8

第七第六干将莫邪

干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他（她）们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。三个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死，我们还会在一起……

铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪，干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他打开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。可是，当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等待什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。

六百年过去了。一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字，雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里，正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后，两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们，发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。

干将、莫邪是一把挚情之剑。 剑气激射指数：85

第五七星龙渊

这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。此剑铸造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁：鱼丈人。话说伍子胥因臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，这一天荒不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去，渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称：“渔丈人”即可，伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪，渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。故事见于《吴越春秋》。

七星龙渊是一把诚信高洁之剑。 剑气激射指数：88

第四泰阿

楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：泰阿剑。世人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成，出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字，可见欧冶、干将所言不虚。晋王当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住，一困三年。城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。这一天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌，如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让泰阿剑永留楚国。第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。楚王双手捧剑，长叹一声：泰阿剑啊，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞砂走石遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没……

这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：泰阿剑为何会有如此之威？风胡子对道：泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊！见于《越绝书》。

泰阿剑是一把威道之剑。 剑气激射指数：93

第三赤霄

秦朝时，有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。他懒，从来不干家里的农活。他好酒，常常醉成一滩烂泥。他好色，见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌，对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎，好吹牛。他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣，他不说这是皮肤病而说是天相图。他经常遥望咸阳，摇头叹气：嗟乎，大丈夫当如此也！他撒谎越来越离谱。他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑，名字叫：赤霄。他把它奉为至宝，整日“剑”不离身。他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。他的牛越吹越大。他说他早就认识始皇帝，始皇帝是白龙，他还说始皇帝不如他，因为他是法力更高的赤龙，他将来要取而代之也做皇帝。他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇，他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。人们都把他的话当笑话、大话，没有人相信。

可是，在一个晚上，一切都变了。这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽，这个青年也在其中，但他不是去做工而是凑热闹，他一边走一边掏出酒壶喝酒。这帮人走到丰西泽时停住了脚步，说来也怪，最近，去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近，所以，为保险起见，大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探，过了一会儿，探子吓得面无人色逃了回来，他说他走一段路闻到前面隐隐有腥气，于是爬上一棵大树了望，看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间，象在等待什么。人群大惊失色，再也不敢向前。这时，这个青年分开众人向前走去，他说那条白蛇在等他，他要斩了它。他一边说一边拔出铁棍，脚步踉踉跄跄，看来他喝了一路，到现在已经喝醉了。人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影，心里都在说：这个傻小子……一夜过去，这个青年也没有回来，人们知道他一定成了蛇的美餐。云开雾散，大家继续前行。走了一段路，突然，他们看见一条硕大的白蛇，被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡，他的身体上方有一团云气笼罩，云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。这一刻，人们都相信了这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦。这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。

赤霄剑是一把帝道之剑。 剑气激射指数：97

第二湛泸

湛泸是一把剑，更是一只眼睛。湛泸：湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。

君有道，剑在侧，国兴旺。

君无道，剑飞弃，国破败。

五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。

欧冶子铸成此剑时，不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。

湛泸剑是一把仁道之剑。 剑气激射指数：10

第一轩辕夏禹剑

众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑！对这样一把剑我们还能说些什么呢。

黄帝、夏禹！对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字：圣道。

轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。

中国古代名剑谱

(0)轩辕剑 黄帝所铸 首山之铜 天文古字 广黄帝东行纪云帝崩葬乔山五百年后山崩室空惟剑在焉一旦亦失去画影

(1)腾空 颛顼所有 拾遗记曰颛顼高阳氏有此剑若四方有兵此剑飞赴指其方则克在匣中常如龙吟虎啸

(2)禹剑 夏禹所铸 腹上刻二十八宿面文明星晨，背记山川 藏之会稽山

(3)启剑 夏王启铸 铜 三尺九寸 后藏之秦望山

(4)太康剑 夏王太康铸 铜 三尺二寸 太康在位二十九年辛卯三日铸

(5)夹剑 夏王孔甲铸 牛首山之铁 铭曰夹 四尺一寸 孔甲在位三十一年以九年甲辰铸一剑铭曰夹

(6)定光 殷太甲铸 文曰定光古文篆书 二尺 太甲在位三十二年以四年甲子铸一剑曰定光

(7)照胆 殷武丁铸 铭曰照胆古文篆书 三尺 武丁在位五十九年以元年戊午铸一剑曰照胆

(8)含光 殷代 列子曰卫周孔其得殷之宝剑童子服之却三军之众一曰含光二曰承景三曰脊练 承景脊练

(9)镇岳尚方 周昭王铸 铭曰镇岳尚方古文篆书 五尺 昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑各投五岳铭曰镇岳尚方

(10)昆吾剑 周穆王时西戎献 链钢 长欠有咫 用之切玉如泥

(11)骏 周简王铸 铭曰骏大篆书 三尺 简王在位十四年以元年癸酉铸

(12)干将 吴人干将莫邪所造 铁 吴越春秋载吴王闯庐使干将作二剑其妻莫邪断发翦爪投炉中剑成雄号干将雌号莫邪 莫邪

(13)越五剑 越欧冶子造 铜锡 越绝书载欧冶因天之精神悉其伎巧铸成五剑一曰湛卢二曰纯ぬ三曰胜邪四曰鱼肠五曰巨阙

(14)越八剑 越王使工人所铸 采金 拾遗记载越王以白牛白马祀昆吾之神以成八剑名曰掩日断水转魄悬翦惊鲵灭魂却邪真刚

(15)龙渊 楚命欧冶干将所造 铁英 越绝书载楚王闻吴有干将越有欧冶子命风胡子往见之使作铁剑因成龙渊

(16)太阿工布铁剑三枚太阿工布诫 秦昭王铸 铭曰诫大篆书 三尺 昭王在位五十二年以元年丙午铸

(17)定秦 秦始王铸 采北祗铜 铭曰定秦小篆书李斯刻 三尺六寸 皇在位三十七年以三年丁巳铸

(18)神剑 汉太公所得 命诀载太公微时有冶为天子铸剑指太公腰间佩刀曰若得杂冶即成神剑可以克天下太公解投冶中剑成授太公

(19)赤霄 汉高帝所得 铁 铭曰赤霄大篆书 三尺 高帝以秦始皇三十四年得於南山及贵常服之斩蛇即此剑

(20)神龟 汉文帝铸 三尺六寸 同时铸三剑刻龟形故名 帝崩命入剑玄武宫

(21)八服 汉武帝铸 铭曰八服小篆书 三尺六寸 以元光五年铸凡八剑五岳皆埋之

(22)茂陵剑 汉昭帝所得 上铭直千金寿万岁 昭帝时茂陵人献一宝剑故名

(23)毛 汉宣帝铸 二剑铭皆小篆书 三尺 以本始四年铸一曰毛二曰贵以足下有毛故为之贵

(24)衍 汉平帝所得 上有帝名大篆书 平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之

(25)乘胜万里伏 王莽铸 铭曰乘胜万里伏小篆书 三尺六寸 莽造威斗及神剑皆链五色石为之

(26)更国 更始刘圣公铸 铭曰更国小篆书

(27)秀霸 汉光武所得 铭曰秀霸小篆书 未贵时在南阳鄂山得之

(28)玉具剑 光武以赐冯异 七尺 冯异传赤眉暴乱三辅以冯异为征西将军讨之车驾送至河南赐以乘舆七尺玉具剑

(29)龙彩 汉明帝铸 永平元年铸上作龙形沉之洛水中水清时常有见之者

(30)金剑 汉章帝铸 金质 建初八年铸投入伊水中

(31)安汉 汉顺帝铸 铭曰安汉小篆书 三尺四寸 永建元年铸

(32)中兴 汉灵帝铸 文曰中兴小篆书 建宁三年铸同时铸四剑铭文皆同后一剑无故自失

(33)孟德 曹操所得 上有金字铭曰孟德 三尺六寸 献帝建安二十年操於幽谷得之

(34)思召 袁绍所得 上铭曰思召 古今注袁绍在黎阳梦神人授一宝剑及觉果在卧所铭曰思召解思召为绍字

(35)蜀八剑 蜀昭烈帝铸 采金牛山铁 三尺六寸 一备自服余赐太子禅梁王理鲁王永诸葛亮关羽张飞赵云各一

(36)镇山剑 蜀后帝禅造 一丈二尺 廷熙二年造此巨剑以镇剑口山故名

(37)倚天 其利断铁如泥一自佩一赐夏侯恩青虹 魏武帝铸魏

(38)三剑 魏太子丕造 一曰飞星一曰流采一曰华铤

(39)文士剑 杨修献魏文帝 文士传杨修以宝剑与魏文帝帝佩之语人曰此杨修剑也

(40)吴六剑 吴大帝所有 古今注载吴大皇帝有宝剑六一曰白虹二曰紫电三曰辟邪四曰流星五曰青冥六曰百里

(41)大吴 吴大帝孙权铸 采武昌铜铁 文曰大吴小篆书 各三尺九寸 黄武五年共作剑千口

(42)流光 吴王孙高铸 文曰流光小篆书 建兴二年铸

(43)皇帝吴王 吴主孙皓铸 文曰皇帝吴王小篆书 建衡元年铸）

(44)步光 晋怀帝铸 铭曰步光小篆书 五尺 永嘉元年铸

(45)五方单符 晋穆帝铸 铭曰五方单符

(46)隶书 以永和五年於房山造剑五口神剑 晋孝帝铸 铭曰神剑隶书 以太元元年埋此於华山顶

(47)定国 宋武帝铸 铭曰定国小篆书 永初元年铸此剑后入于梁

(48)永昌 宋废帝昱造 铭曰永昌篆书 元徽二年造於蒋山之巅

(49)梁神剑 陶弘景造 金银铜锡铁五色合为之 文曰服之者永治四方小篆书 长短各依剑术法 梁武帝依普通中庚子命弘景造神剑十三

口（镇山 北魏道武帝造 隶书 登国元年帝於嵩阿铸此二剑 ）

(50)沉水龙雀 夏赫连氐造 铭曰大夏龙雀 魏志赫连百链为剑号曰大夏龙雀铭其背

(51)太常 北魏明元帝造 铭背曰太常

(52)四尺千金剑 唐晋公王铎所有 剑侠传唐晋公有千金剑以获李龟寿

(53)火精剑 唐德宗所有 杜阳杂绵载夜见数尺光明斫铁即碎

(54)酉蕃宝剑 宋 宋监载右相都督张浚请御前降西蕃宝剑给赐有功将士以为激劝

(55)古铜剑 宋苏轼所得 东坡集载郭祥正遗古铜剑东坡谢以诗云一双铜剑秋水色两首新诗争剑

(56)楚铜剑 宋郑文所得 方舆志载宋奉官郑文尝官楚武昌江岸裂出古铜剑文得之冶铸精巧非人工所能成者

(57)安定剑 明初安定王所贡 咸宾集载洪武甲寅安定王遣使贯异剑赐以织金文绮命其酋长立

千年不锈的越王宝剑

绝世宝剑：雌雄越王剑

说到春秋战国的铸剑，很多人可能会第一个想到“干将莫邪”，那一对雌雄双剑，配上一段铸剑佳话，让不少人沉迷其中。

然而，就目前研究来看，干将莫邪传说的真实性，确实还有待商榷，就包括“干将”和“莫邪”这两把雌雄剑的下落，也还在积极的考证中。“干将莫邪”严格意义上来说，并不能算是真实存在的铸剑，但这并不代表春秋战国时期没有所谓的“雌雄剑”1965年时，我国科学考古队组织了一大批施工人员在湖北望山旁，修建一条水渠式的坑道。

看着坑道不断向前推进，科考队有一种预感，此地一定会有一个大墓，这种预感的来源，并非是所谓的第六感。

原来，这个名叫“望山”的地方坐向，正好是传统风水学中所提到的“二龙戏珠”，而这两龙就正好是一旁的纪山和八岭山。值得一提的是，纪山一旁就是纪南城的遗址，此地古时楚国国都郢都的旧址，科考队有理由相信，这个“二龙戏珠”的中心点，必然存在许多楚国贵族的墓穴。而事实也确实如此，在施工队的掘进下，共有55座墓穴相继重见天日。

同时，这些墓穴大多还采用了，楚国皇室惯用的封穴方式，比如令盗墓贼恐惧的流沙墓，但在此地中，有一处墓穴的封穴方式，引起了专家们的格外注意。由于这座墓穴是所有墓中规模最大的，故被命名为“望山一号”此墓采用了极为罕见的“火坑封穴”法，行内人则称之为“火洞子”。

这是一种更加高级且毒辣的防盗法，如果有盗墓贼盗掘，他们只要挖开外围的青膏泥，可燃性气体就会瞬间喷涌而出，一遇到火折子或者火把，就会发生爆燃和爆炸，整个墓穴甚至会变成一个“火坑”，对挖掘者造成极大的损伤。

科考队轻松地进入到墓穴中，原来，这竟是一对刻有鸟篆的雌雄对剑，须知鸟篆在春秋时期，是与天通灵的文字，非皇家是不可能刻写的，再加之这竟是双剑，可见并非凡物。对剑很快就送到了科研室，历经郭沫若、唐澜在内数位专家的破译，大家一致认为剑上鸟篆所写的是“越王勾践，自作用剑”。这也就意味着，这两把剑就是传说中的越王雌雄剑。

宝剑工艺：旷古烁今

尽管，越王的雌雄剑会出现在楚国墓中，这本就是一件奇事，但越王剑的工艺，却更是一件奇上加奇的事情。首先这对对剑在墓穴中已有数千年时间，但如今出土后，两把剑竟然没有腐朽，甚至连铁锈都没有，宛如传世的崭新宝物。

而且，这两把宝剑不仅没有腐朽，还保持着相当锐利的剑锋。根据《战国策》上的记载：“夫吴干之剑，肉试则断牛马，金试则截盘匜；薄之柱上而击之，则折为三，质之石上而击之，则碎为百。”也就是说凡吴越之地出品的宝剑，要历经“断牛马”、“截盘匜”、“击薄柱”、“碎质石”四项测试，才能完成命名并最终出世。

通俗理解，吴越的剑都能一剑斩断牛马、一挥劈断青铜盘、两剑斩开屋内木柱、一砍碎大石。因此，这对越王雌雄剑，从理论上来说都要具备这些特质。

同时，专家也特地做了测试，这两把刚出土的越王剑，竟能一刀直接划破23层复写纸，这种锋利程度已经超越了无数现代出产的刀剑，更何况这还是入土数千年的古剑，可谓是古代工艺的奇迹。那越王雌雄剑到底是何种材料制成，竟能拥有如此神奇的特性呢？面对这个问题，一众考古专家开始对雌雄剑展开了科研调查，首当其冲，就是对雌雄剑的成分进行检验。

在最先进的粒子加速器检测下，越王剑的化学成分，很快就展现在科研团队的眼前——铜锡合金。

铜锡合金听起来高大上，但其实就是“青铜”不过，越王剑的铜锡合金却显得尤为特殊，因为在这两把剑的合金中，竟然没有铅。

而且，这两把剑身的铜锡分布还十分特别，即剑锋是由锡元素构成，而剑脊则是由铜元素组成，这让在场众人无不大受震撼。好在专家们对剑身的横截面进行了深入研究，这才发现工匠们是将剑身和剑脊分开锻造的。即先用含铜高的铜水铸造剑脊，再用含锡量高的铜水在剑脊外面浇铸剑刃，这才造就了如此纯粹的青铜剑。

不过，更令人震惊的是，越王剑不仅剑锋锋利，其剑身表面的工艺更是旷古烁今。因为在越王剑剑身的表面，竟然有一些规整的菱形暗格，让整把剑显出几分神秘气息。

而且，这些格纹还并非凡物，据科学家们的研究，这些格纹中的锡含量极高。由此，一众历史学家想到了一种失传的工艺——剑身铸纹工艺。

按照越王剑剑身的格纹分布来看，这应该是一种名为富锡细晶表面技术的铸纹工艺。在这两把越王剑的剑身上，专家看到了金属锡的树枝状结晶，这是符合富锡细晶的特征。

然而如此工艺在现代看来，还有着另一个笼统的称呼，那就是“长晶”。长晶可以说是一种极富科技感的现代工艺，通俗来说就是将材料熔化成熔汤，再将单晶的晶种放到熔汤之上。

之后，晶种与熔汤状的材料，将会在固液临界点上，出现“共生”的情况，即晶种会随熔汤的延伸而延伸，待熔汤凝固后，晶种也随之定型，是一种完美的覆盖。

值得一提的是，这种工艺在如今正运用于芯片的制作，简单来说，如果能够掌握这种技术，那就能实现芯片原材料的制作。

剑的分类

三尺： 剑的别称。因通体长三尺，故以之为剑的代称。《汉书·高帝纪》：“吾以布衣提三尺，取天下。”唐·颜师古注：“三尺，剑也。”

三尺剑： 剑的泛称。唐·杜甫《重经绍陵》诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。”

七尺： 古代长剑的代称。李益《再赴渭北使府留别诗》：“平戎七尺剑，封检一丸泥。”《北堂书钞》卷一百二十二：“长剑七尺。”

利剑： 名剑的泛称。《公羊传》鲁宣公六年：“子之剑，盖利剑也。”

宝剑： 剑的泛称。唐·韦应物《广陵行》：“归来视宝剑，功名岂一朝。”

吴粤剑： 泛指春秋时代所制名剑。《周礼·冬官》：“郑之刀，宋之斤，吴粤之剑，迁平其地而弗能为良，地气然也。”

七星剑： 古代名剑。剑身近柄处饰有北斗七星文，故名。《吴越春秋》：“伍子胥过，解剑与渔夫曰；“此剑中有北斗七星文，其值百金。”

十字短剑： 属双兵短器械。剑长两尺四寸有余，通体为铁制。剑身有脊。呈棱形，两边有，剑尖向上 17厘米处，另有一字形剑尖横贯于剑身之中，呈“十”字形。横突之剑，一侧略向下弯，另一侧向下弯曲而略向外折出，横剑有脊，两边锋利。剑柄呈扁平状，上覆半圆硬木，使握手处为圆形，剑柄末端有铁环可系彩绸，握手两侧有护手刃，在护手处略朝上翘。用时两手各执一把，十字剑兼有刺、勾、割的功能。

干越之剑： 指古代吴越所制之善剑。《庄子·刻意》：“有干越之剑者，押而藏之，不敢用也，宝而至也。”

上方宝剑： “尚方剑”的俗称。指皇帝的御用宝剑，可授于大臣，掌先斩后奏之权力。

子午鸳鸯剑： 双剑的一种。剑长三尺，剑身为扁平状，下部宽一寸半，上部宽八寸，剑身两侧为向上倾斜的尖剑，浑体如锯条，二剑之剑尖形式不一，一为半圆环形，如月牙状，月牙尖向外；另一虽也为月牙状，但其中部有一突出枪刺状枪头，剑把为扁平形，上扎布带，剑把上有圆盘铁护手，剑把一侧有月牙形护手，薄而锋利，剑把末有双棱状枪刺，此器四面有刃，甚是锋利。

昆吾剑： 古剑名。原称“锟 ”，亦作“琨 ”。属此剑。剑身原为一有刃，一侧无刃，前有尖锋。后来演变为前半身有锋有脊，两侧有刃；后半身无脊无刃，仅呈平板形状。其剑柄较长，可用两手握持。

木剑： 用木制作的剑。又名：“班剑”、“象剑”。晋代开始用于朝服佩带。《南史·陈始兴王叔陵传》：“及仓卒之际，之命左右取剑。左右不悟，乃取朝服所佩木剑以进。”

玉头剑： 剑首用玉装饰之剑。参见“玉具剑”条。

玉具剑： 剑首和剑柄部分用玉制成的剑。《汉书·匈奴传》：“赐冠带衣裳……玉具剑。”唐·颜师古注：“孟康曰‘标首镡卫尽用玉为之也。’镡，剑口旁横出者也；卫，剑鼻也。”

夺命龙： 五代时军中称剑的专门隐语。据宋《清异录·武器·小逡巡》载：五代前蜀王建初起兵时，军刀用隐语称刀曰：“小逡巡”，剑曰“夺命龙。”

杨家山铁剑 ： 我国现存最早的铁剑。系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。剑通体长 384厘米，剑宽2-26厘米，剑脊厚07厘米。

尚方斩马剑： “尚方”亦作“上方”。指皇帝赠予臣属的宝剑，为最高权力的象征。《汉书·朱云传》：“成帝时，丞相安昌侯张禹，以帝师位特进甚尊重。云曰：臣愿赐尚方斩马剑，斩 臣2人以厉其余，上问谁也？对曰：安昌侯张禹。”唐·颜师古注：“尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马剑，剑利可以斩马也。”可简称为“尚方剑”或“上方剑”。

尚方剑： 皇帝御用剑的代称。为最高权力的象征。参见“尚方斩马剑”。

服剑： 古人随身佩带的剑。《战国策·齐》：“遣太尉 黄金千斤，文马三驷，服剑一，封书一，谢孟尝君。”

齿铗： 剑的一种。指带齿形的铗器。左思《吴都赋》：“毛群以齿角为矛狭。”亦称“角铗”。

神剑： ①指灵异之剑。《晋书·刘曜载记》：“尝夜闲居，有二童子入跪献剑一口，置前再拜而去。以烛视之，剑长二尺，背上有铭曰：‘神剑御，除众毒。’曜遂服之，剑随四时而变为五色。”②古代名剑。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“孝武帝昌明，以大元元年，于华山顶埋一剑，铭曰‘神剑’，隶书。”

袖里剑： 短剑的一种。其柄长大，而剑身稍短，总长不及一尺二寸，剑身藏于剑柄之末。柄为中空，内有弹簧。袖里剑平时可藏于袖筒之内。用时取出剑柄，按动按钮，剑身即从剑柄中弹出伤人。

班剑： 古代饰有花纹的木制仪仗用剑。盛行于西晋。至南朝称为“象剑”。《宋书·乐志四》：“雄戟辟旷途，班剑翼高车。”《宋史·袁桀传》：“太宗临崩，桀与褚渊并受顾命，加班剑二十人，给鼓吹一部。”

棠溪： 古代名剑。因战国时期棠溪（今河南舞阳县西南）地方出利剑。故以之名剑。《楚辞·九叹·怨思》：“执棠溪以刜蓬兮，秉干将以割肉。”刘勰《新论》：“棠溪之剑，天下之铦也。”亦作剑的代称。

越剑： 指古越所制之利剑。刘勰《新论》：“越剑性锐，必托槌砧以成钝钧”。

象剑： “班剑”的别称。南朝时用作仪仗的剑，称象剑。参见“班剑”条。

短剑： 剑的一种。剑身较短，剑盘小，握柄由生铁铸成，柄端有一圆环。

逸龙剑： 剑的一种。剑身有龙形图案，因而得名。无剑穗，其剑术套路的主要击法有劈、刺、扎、撩、点、崩、击、截、抹等。

短铗： 剑的一种。铗的别称。张协《短铗铭》：“亦有短铗，清晖载烂。”参见“长铗”条。

楚剑： 指古楚所制之利剑。《说苑》：“秦昭王中朝而叹曰：夫楚剑利，倡优拙。夫楚剑利则士多悍，倡优拙则思虑远，吾恐楚之谋秦也。”张东：“吴钩明似月，楚剑利如霜。”

腰品： 唐代供佩带用的短剑名。宋《清异录》：“唐剑具稍短，常旋于胁下者，多腰品。”

櫑具：　古代剑名。木柄上有蓓蕾形的玉饰等，古称櫑具。《汉书·隽不疑传》：“不疑冠进贤冠，带櫑具剑。”晋灼注：“古长剑首以玉作井鹿卢形，上刻木作山形。如莲花初生未敷时。今大剑木首，其状似此。”

彝族波长剑： 短剑的一种。源于清代。刃体宽大，近尖处略窄。剑体作火焰形或波浪形，左右曲折，刃之下部尤为弯曲。刃长二尺余，柄长五寸五分，柄与鞘之形式无定制。茎与护手略为十字形，护手之一边另有一直形护手。剑柄首作圆盘形，上有小塔形之尖顶。全柄为钢制，刃上深刻三兽形，或蹲或驰，相间刻有一颗星形花纹。

少林长剑： 全长三尺四寸，把长六寸二分。明代悟华，清代清伦、清莲、清云精剑术。

少林青龙剑： 全长三尺三寸。历代寺僧和武士用于习武、防身之用。

双剑： 双兵器之一，两剑合拢似一剑。双剑的剑格（护手盘）各为一半，对合的一面为平面，使两剑合为一体。剑身与单剑不同之处为单剑两面有脊，而双剑仅一面有脊，对合面为平面，两剑柄首分别各配一根单剑穗。双剑同归一鞘。

少林子母鸳鸯剑： 少林双兵之一。全长三尺，为历代少林僧徒习武防身之用。

龙凤双剑： 双兵器之一。浙江龙泉出此剑，在两剑有脊的一面分别配有龙（为右手所使之剑）、凤（为左手所使之剑）图案。两剑柄首各配一根双剑单穗。双剑同入一鞘。

雌雄剑： 古代双兵之剑。舞练技法与其他双剑同。但制此剑之材料甚是高级。雌剑为左手使，雄剑乃右手使也。

指尘剑： 古代异样双兵之一。乃道家所使之失械也。由一把拂尘与一把单剑组成。

万仞： 古代名剑。郭于章《剑记》：“西晋寮有旌阳令许逊者，得道于豫章山，江中有蛟为患，旌阳没水投剑斩之，后不知所在，项渔人网得一石匣，鸣击之声数十里，唐朝道王为洪州否刺史，破之得剑一双，视其铭，一有许旌阳字，一有万仞字。”

龙剑： 古代名剑。刘禹锡《武陵观火》：“晋库走龙剑，吴室荡燕雏。”柳宗元《闻歌》诗曰：“翠帷双卷出倾城,龙剑破匣霜月明。”

照胆： 古代剑名。南朝·梁·陶弘景《刀剑录》载：“武丁在位五十九年，以元年岁次 午铸一剑，长三尺，铭曰‘照胆’，古文篆书。”

金剑： 古剑的一种。《刀剑录》：“章帝建初八年，铸金剑令投于伊水中，以压人膝之怪。”

王氏剑： 古代名剑。《五代史·冯晖传》：“吾闻王氏剑，天下利器也。”

大剑： 古代剑名。《五代史·史弘肇传》：“周太祖出镇魏州，弘肇议带枢密以行，苏逢吉场邻以为不可，弘肇恨之，明日会饮窦贞固第，弘肇曰：‘安朝廷定祸乱，直须长剑大剑，若毛锥子安足用哉。’”

大梁氏剑： 南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口，称大梁氏剑。《剑记》：“梁武帝命陶弘景造神剑十三口，以象闰月。”又引《水经注》：“梁国多沼，时池中出神剑，至令其民像而作之，号大梁氏剑。”

隋刃： 亦名浪剑。剑身用毒药炼铸，伤人即死。《新唐书·南诏传》：“隋刃，铸时以毒药并冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以马血，以金犀饰镡首，伤人即死。浪人所铸故亦名浪剑。”（注：浪人，指行踪不定之人）。

浪人剑： 古代名剑。为浪人（行踪无定者）所铸。《会要》：“贞观元十年九月辛卯，南诏献锋槊、浪人剑。”亦名“浪剑”。

玉柄龙： 古代名剑。《事物异名录·武器·剑》：“汾阳王（郭子仪）诞日，裨将以父所宝玉柄龙奉之。”

青龙剑： 唐代名剑。唐·殷成式《酉阳杂俎》：“唐开元中，河西骑将宋青春每阵，常运剑大呼，……吐蕃曰：‘尝见青龙突阵而来，兵刃所及，若叩铜铁，谓为神助将军也。”

疥痨宾： 古代剑名。《唐书·顾彦辉传》：“养子瑶，尤亲信，彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。”

青霜： 古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪，故名。唐·王勃《滕王阁序》：“紫电青霜，王将军之武库。”

鸦九剑： 唐代铸剑师张鸦九所造之剑。唐·白居易《鸦九剑》诗： “欧治子死千年后，精灵暗授张鸦九，鸦九铸剑吴山中，天与日时神借功。”

灵宝剑： 古代名剑。宋·沈括《梦溪笔谈》：“钱塘闻人绍，一剑削十大钉皆截，剑无纤迹；用力屈之如钩，纵之铿锵有声，复直如弦。古之所谓灵宝剑也。”

裴（上日下文）剑： 古代利剑。宋·文同：“交柯挥电裴（上日下文）剑，乱蔓漓张晓笑。”

鞘剑： 古代剑名。《元史·何实传》：“实来归，大将木华黎与论兵事，奇变百出。遂引见太祖，献军民之数帝大悦，赐鞘剑。命从木华黎选弃前锋。”

破山剑： 古代剑。《珊瑚钩诗话》：“有农夫耕地得剑，磨洗适市，值贾胡售以百千，未可，至百万，约来日取之。夜归语妻子，此何异而价至。是庭中有石，偶以剑指之，立碎。诘旦，胡人载镪呈，则叹叱曰：剑光已尽，不复买。农夫苦问之。曰：是破山剑，唯一可用，吾欲持之破宝山耳。”

青蛇剑： 古代剑名。《万花谷》载：“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也。”

火精剑： 古代名剑。《杜阳杂编》：“火精剑，建中二年大林国所贡。云其国有山，方数百里，出神铁。其山有瘅毒，不可轻为采取。若中国之君有道，神铁则自流炼之为剑，必多灵异。其剑之光如电，切金如泥。以朽磨之，则生烟焰；以金石击之，则火光流起。唐德宗时，上将幸奉天，自携火精剑出内殿，研槛上铁狻猊，应手而碎，乃乘舆夜，待从皆见上仗数尺光明，即剑光也。”

折铁宝剑： 古代名剑。状似刀，仅一侧有刃，另一侧是背，上有一窄凹槽。剑身中间印有宽凹槽，长3尺4寸3分，重仅1斤4两。《拳剑指南》谓：“状极古雅，有刚柔力，能弯曲自如。单双手持之，无往不利。此是古大将所用折铁宝剑。”

各个朝代的名剑

轩辕剑： 黄帝所铸，首山之铜，天文古字，广黄帝东行，纪云帝崩，葬乔山，五百年後山崩室空，惟剑在焉，一旦亦失去画影

腾空颛： 顼所有，拾遗记曰：“颛顼高阳氏有此剑，若四方有兵；此剑飞赴指其方，则克在匣中常如龙吟虎啸”

禹剑： 夏禹所铸，腹上刻二十八宿，面文明星晨，背记山川，藏之会稽山

启剑： 夏王启铸，铜，三尺九寸，後藏之秦望山

太康剑： 夏王太康铸，铜，三尺二寸，太康在位二十九年辛卯三日铸

夹剑： 夏王孔甲铸，牛首山之铁，铭曰“夹”，孔甲在位三十一年以九年甲辰铸

定光： 殷太甲铸，文曰“定光”，太甲在位三十二年以四年甲子铸

照胆： 殷武丁铸，铭曰“照胆”，武丁在位五十九年以元年戊午铸

含光： 殷代，列子曰：“卫周孔其得殷之宝剑，童子服之却三军之众。一曰含光，二曰承景，三曰脊练，承景脊练”

镇岳尚方： 周昭王铸，铭曰“镇岳尚方”，昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑各投五岳

昆吾剑： 周穆王时西戎献，链钢，长欠有咫，用之切玉如泥

骏： 周简王铸：铭曰“骏”，简王在位十四年以元年癸酉铸

干将，莫邪： 吴人干将，莫邪所造。《吴越春秋》载：“吴王闯庐使干将作二剑，其妻莫邪断发翦爪投炉中，剑成，雄号“干将”，雌号“莫邪”

越五剑： 越，欧冶子造，铜锡，越绝书载：“欧冶因天之精神，悉其伎巧，铸成五剑，一曰“湛卢”，二曰“纯ぬ”，三曰“胜邪”，四曰“鱼肠”， 五曰“巨阙”

越八剑： 越王使工人所铸，采金。拾遗记载：“越王以白牛白马祀昆吾之神，以成八剑，名曰“掩日”“断水”“转魄”“悬翦”“惊鲵”“灭 魂”“却邪”“真刚”

龙渊： 楚命欧冶干将所造，铁英，越绝书载：“楚王闻吴有干将，越有欧冶子，命风胡子往见之，使作铁剑因成龙渊”

太阿工布： 铁剑，秦昭王铸。铭曰“太阿”，昭王在位五十二年以元年丙午铸

定秦： 秦始皇铸，采北祗铜。铭曰“定秦”，皇在位三十七年以三年丁巳铸

神剑： 汉太公所得，命诀载：“太公微时有冶为天子铸剑指太公腰间佩刀曰：‘若得杂冶即成神剑，可以克天下’太公解投冶中剑成授太公”

赤霄： 汉高帝所得，铁。铭曰“赤霄”，高帝以秦始皇三十四年得於南山及贵常服之斩蛇即此剑

神龟： 汉文帝铸，三尺六寸，同时铸三剑刻龟形故名，帝崩命入剑玄武宫

八服： 汉武帝铸，铭曰“八服”，以元光五年铸凡八剑五岳皆埋之

茂陵剑： 汉昭帝所得，上铭“直千金寿万岁”昭帝时茂陵人献一宝剑故名

毛贵：汉宣帝铸，“以本始四年铸，一曰毛二曰贵以足下有毛故为之贵”

衍： 汉平帝所得，上有帝名，平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之

乘胜万里伏： 王莽铸，铭曰“乘胜万里伏”，莽造威斗及神剑皆链五色石为之

更国： 更始刘圣公铸，铭曰“更国”

秀霸： 汉光武所得，铭曰“秀霸”，未贵时在南阳鄂山得之

玉具剑： 光武以赐冯异，七尺，冯异传赤眉暴乱三辅，以冯异为征西将军，讨之车驾送至河南，赐以乘舆七尺玉具

剑龙彩： 汉明帝铸，永平元年铸，上 作龙形，沉之洛水中，水清时，常有见之者

金剑： 汉章帝铸，金质，建初八年铸投入伊水中

安汉： 汉顺帝铸，铭曰“安汉”，永建元年铸

中兴： 汉灵帝铸，文曰“中兴”，建宁三年铸，同时铸四剑铭文皆同後一剑无故自失

孟德： 曹操所得，上有金字铭曰“孟德”，献帝建安二十年操於幽谷得之

思召： 袁绍所得，上铭曰“思召”解思召为绍字，古今注：“袁绍在黎阳梦神人授一宝剑，及觉果在卧所。”

蜀八剑： 蜀昭烈帝铸，采金牛山铁，三尺六寸，一备自服，余赐太子禅，梁王理，鲁王永，诸葛亮，关羽，张飞，赵云，各一

镇山剑： 蜀後帝禅造，一丈二尺，廷熙二年造此巨剑以镇剑口山，故名

倚天： 其利断铁如泥，操自佩

青虹： 操赐夏侯恩持之

三剑： 魏太子丕造，一曰“飞星”，一曰“流采”，一曰“华铤”

文士剑： 杨修献魏文帝，文士传杨修以宝剑与魏文帝帝佩之语，人曰此杨修剑也

吴六剑： 吴大帝所有，古今注载：“吴大皇帝有宝剑六，一曰“白虹”，二曰“紫电”，三曰“辟邪”，四曰“流星”，五曰“青冥”，六曰“百里”

大吴： 吴大帝孙权铸，采武昌铜铁，文曰“大吴”，黄武五年共作剑千口

流光： 吴王孙高铸，文曰“流光”，建兴二年铸

皇帝吴王： 吴主孙皓铸，文曰“皇帝吴王”，建衡元年铸

步光： 晋怀帝铸，铭曰“步光”，永嘉元年铸

五方单符： 晋穆帝铸，铭曰“五方单符”

隶书： 晋孝帝铸，铭曰“神剑隶书”，以太元元年埋此於华山顶

定国： 宋武帝铸，铭曰“定国”，永初元年铸此剑後入于梁

永昌： 宋废帝昱造，铭曰“永昌”，元徽二年造於蒋山之巅

梁神剑： 陶弘景造，金银铜锡铁五色合为之，文曰“服之者永治四方”，长短各依剑术法，梁武帝依普通中庚子命弘景造神剑十三口

镇山： 北魏道武帝造，登国元年帝於嵩阿铸

太常：　北魏明元帝造，铭背曰“太常”

四尺千金剑： 唐晋公王铎所有，剑侠传唐晋公有千金剑，以获李龟寿

火精剑： 唐德宗所有，杜阳杂绵载：“夜见数尺光明斫铁即碎”

酉蕃宝剑： 宋监载：“右相都督张浚请御前降西蕃，宝剑给赐有功将士以为激劝”

古铜剑： 宋苏轼所得，东坡集载：“郭祥正遗古铜剑，东坡谢以诗”

楚铜剑： 宋郑文所得，方舆志载：“宋奉官郑文尝官楚武昌江岸裂出古铜剑，文得之冶铸精巧，非人工所能成者”

安定剑： 明初安定王所贡，咸宾集载：“洪武甲寅安定王遣使贯异剑赐以织金文绮命其酋长立”

游戏《英雄联盟》中拥有“大宝剑”的英雄是德玛西亚之力 盖伦。盖伦是一个典型的战士型英雄，他有着不俗的输出能力以及防御能力，可以说是攻守兼备；但是却有着腿短和手短的缺点。

盖伦是绝大部分英雄联盟玩家最先接触到的英雄，再加上简单的上手难度和帅气的造型让他深受广大玩家喜爱，成为最能代表英雄联盟的角色之一。

盖伦的大宝剑之称是因为盖伦的终极技能是一把大宝剑从天而降插进目标身体而得名。

盖伦终极技能“德玛西亚正义”的说明：

被动：最近获得最多击杀数的敌人会成为大反派。盖伦的E审判和普攻会对大反派造成额外真实伤害，伤害值为大反派1%的最大生命值。

主动：盖伦召唤德玛西亚之力，试图斩杀一名敌方英雄，目标损失的生命越多，则此技能造成的伤害越高。造成175/350/525魔法伤害加上目标已损失生命值的28/33/40%。对大反派造成真实伤害。

-德玛西亚之力

刀剑的好坏粗略可以从这四个大方向去考量：

1、锋刃锐利 2、刚柔并济 3、寒光逼人 4、纹饰巧致

1、锋刃锐利：

在古代的一些文学作品中，常以“削铁如泥，吹毛断发”形容刀剑的锋利。唐代诗人裴夷直《观淬龙泉剑》中，就有“莲花生宝锷，秋日励霜锋。炼质才三尺，吹毛过百重”的描写。所谓“削铁如泥”。当然是夸张的形容之词（但是也有古代的铁硬度非常低，有些好的刀剑是可以做到削铁的原因，并无大错这种说法）。

但是龙泉做的可以做到划薄纸而破，还能斩草席，毛竹等(细开刃)，甚至有些刀剑可以砍铜板、斩铁丝（粗开刃）。

龙泉刀剑之利名不虚传，但是所有刀剑不能违背物理原理，在使用过程中，都会有一定损伤，特别是暴力无技巧得劈砍一些硬物，所以很多人收藏龙泉剑都是爱护倍至，不轻易砍硬物，以免损坏刃口。

2、刚柔并济

很多朋友在选购刀剑的时候，上来第一句话就是硬度高不高，觉得硬度高的刀剑肯定是好刀剑，这个没错，好的刀剑是需要具备一定的硬度，但是硬度只是一项小的指标而已。钢铁刀剑如果硬度低，固然韧性好，却也易卷刃；相反硬度过高而韧性低，则这把刀剑更易折断。传统的龙泉剑采用特殊的配料，传统的复合锻造工艺，因此剑身强度（韧性）好而刃部硬性好，也就是具有刚柔并寓的优良品质，被刀剑爱好者视为珍品。

3、寒光逼人

这一项是对刀剑研磨的体现的判断，诗中描写龙泉剑“白如霜雪，利若秋霜”。龙泉剑冷不防从鞘中霍的一下抽出，它那威严的寒光如闪电般划过，足以让人不寒而素悚。剑身的研磨好坏直接决定了一把刀剑的内在好坏能否通过外相展示以人。低端的研磨，剑身看似平整，其细的金相微观结构却是略显粗糙，而且并无特殊的神韵光彩。经过高端的研磨手法，保证了这把刀剑的寒光逼人。

4、纹饰巧致

装饰图纹精巧细致，为外观艺术装饰的重点。匠心设计，精心制作。当采用刻花、凿花、雕花、冲花等多种装饰技法。铜外装有包铜，压铸、蜡摸浇铸等制作工艺。有龙风七星、瑞兽花草、山水、人物、文字等吉祥图样，其中龙纹，饕餮虎头最为常用。传统龙泉剑的剑格纹饰是睚眦，因为睚眦纹的剑格威严逼人，更添了龙泉剑慑人的力量。

嵩山剑法有“内八路，外九路”之称，17路长短快慢的剑法应有尽有。

龙泉剑特色：

1、坚韧锋利：1978年，在我国工艺美术界两次全国性集会上，龙泉宝剑的制作艺人曾当众演示。他用一把龙泉宝剑，不费力地将叠在一起的六个铜板劈成两片，而剑刃不卷。

2、刚柔相济：古代的龙泉宝剑用生铁铸造，用中碳钢铸造，加之淬火工艺恰到好处，使中碳钢具备了弹簧钢的特性。如将一把薄型宝剑卷成一个圆圈，束在腰中，像系裙的腰带。解开后，宝剑挺直如故。

3、寒光逼人：龙泉境内有一种名叫亮石的磨石。在这种石头上磨制出来的宝剑，寒光闪闪。龙泉宝剑全靠手工磨光，从粗磨、细磨到精磨，往往要花数日甚至数月之久，一旦磨出，青光耀眼。

4、纹饰巧致：剑身上刻有七星标志和飞龙图案。在剑身上刻花，也是龙泉剑的一项绝技。剑工们一不用彩笔，二不照图样，只用一把钢凿在宽不盈寸的剑身上刻凿，刻好后浇上铜水，经铲平加磨，飞龙图案，生动自然，永不消失。

5、工艺装饰：龙泉剑从原料到成品须经炼、锻、铲、锉、刻花、嵌铜、冷锻、淬火、磨光等20多道工序。传统的手工磨光包括粗磨、细磨、精磨（用当地特有的亮石磨光），使宝剑寒光逼人。龙泉剑选用优质钢材，经过锤炼及热处理后，具有弹簧钢的特性。

扩展资料

鼻祖欧冶子是春秋末期、战国初期越国人，是龙泉宝剑的创始人。欧冶子诞生时，正是东周列国纷争时期。他发现了铜和铁性能的不同之处，冶铸出了第一把铁剑-“龙渊”，开创了中国冷兵器之先河。史载他为越王铸了湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五剑，是中国古代铸剑鼻祖。

1956年，浙江龙泉组织宝剑艺人，先后成立宝剑生产小组、宝剑生产合作社和龙泉宝剑厂。龙泉宝剑曾被选为国礼赠送给外国元首和友人。上世纪80年代前，龙泉市内只有龙泉宝剑厂独家生产的宝剑被称为“龙泉宝剑”。

-嵩山剑法

-龙泉剑

兵器谱金庸武侠十大名剑

君子重剑倚长天，淑女紫微凝碧烟，白虹贯日舞金蛇,黑白合璧不羡仙。

1玄铁重剑

金庸武侠第一神剑！剑魔独孤求败四十岁前恃之横行天下，后为神雕侠杨过所得，持之亦几无敌于天下。

神雕侠隐退前将此剑赠与小东邪郭襄。襄阳城破前，郭靖、黄蓉夫妇请高明工匠熔之铸成倚天剑、屠龙刀二神

兵，并藏《九阴真经》、《降龙十八掌掌谱》与《武穆遗书》于其中。

此剑剑身长愈三迟，两边剑锋均为钝口，剑尖圆圆似是半球，通体深黑，却隐隐透出红光。剑以玄铁

制成，共重八八六十四斤。玄铁乃天下至宝，便是要得一两也是绝难，寻常刀枪剑戟之中，只要加入半两

数钱，凡铁立成利器。

“重剑无锋，大巧不工”，其中境界，远胜世上诸般最巧妙的剑招。

2倚天剑

上古神兵,削铁如泥的利器。

　　倚天长剑古已有之，并非郭靖、黄蓉所创。三国时曹操所佩之剑即名倚天，传为取宋玉的《大言赋》中的名句“拔长剑兮倚长天”命名。倚天剑锋锐无比，后成为宝剑之代称。一代诗仙李白，亦对之仰慕不已，《临江王节士歌》中就有“安得倚天剑，跨海斩长鲸”的句子。

　　在金庸小说中,倚天剑的原型为玄铁剑，原为独孤求败的剑，为其父在回疆梅岭雪山中采万年玄铁，由中原第一铸剑大师融合冰晶和火晶两种性质相反的奇石所造。后来杨过得到了玄铁剑，凭借此剑行侠江湖，助危解困，啸傲天下。杨过退隐后，剑赠于郭靖黄蓉夫妇以抗蒙古入侵。时乃宋末，蒙古入侵，郭靖黄蓉夫妇号召天下武林人士死守襄阳，但已无力回天。眼见城将破，于是请一位高人熔玄铁重剑加入异域奇特精金，铸成了屠龙刀、倚天剑。玄铁剑才六七十斤，分铸后，光屠龙刀就有近百斤重，看来还加了不少料，加了多少似乎没有记载。

　　此刀剑除了锋锐无比外，还有强磁性，挥舞可吸铁丸之类的暗器。在两把兵器中分别藏入九阴真经、降龙十八掌和武穆遗书（岳飞的生平事迹和兵法）。其中倚天剑内藏有《九阴真经》和《降龙十八掌掌法精义》，屠龙刀内藏有《武穆遗书》。期望有缘人得之，推翻蒙古政权，光复大汉。并在江湖上散布“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”的话。

3金蛇剑

《碧血剑》中利器，原属云南五毒教所有，是其镇教三宝之一。

此剑形状甚是奇特，整柄剑就如是一条蛇盘曲而成，蛇尾勾成剑柄，蛇头则是剑尖，蛇舌伸出分叉，是以剑尖竟有两叉。那剑金光灿烂，握在手中甚是沉重，看来竟是黄金混和了其他五金所铸，剑身上一道血痕，发出碧油油的暗光，极是诡异。剑尖两叉既可攒刺，亦可勾锁敌人兵刃，倒拖斜戳，皆可伤敌，比之寻常长剑增添了不少用法，金蛇剑法中颇多招式甚不可解，原来用在这柄特异的金蛇剑上，尽成厉害招术。

金蛇郎君夏雪宜年轻时为报家仇远赴云南求取毒药，结果与当时五仙教主的妹妹何红药发生了一段孽缘，夏雪宜利用何红药的感情，骗其带自己进入密窟，盗得五毒教三宝——金蛇剑、金蛇锥、重宝地图后，立即抛弃何红药，回到中原报仇，用金蛇剑创下“金蛇郎君”的名头。但他后来被石梁五老所害，虽被何红药救出，但他不愿受何红药的摆布，于是藏身于华山悬崖密洞之中，刺剑于壁，留待后人。“重宝秘术，付与有缘，入我门来，遇祸莫怨”

后来此剑落到袁承志手中。

4白虹剑

吴大帝孙权所有，古今注载：“吴大皇帝有宝剑六，一曰“白虹”，二曰“紫电”，三曰“辟邪”，四曰“流星”，五曰“青冥”，六曰“百里”。

“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”这剑虽不如倚天剑有名，但也是罕见的利器。

5淑女剑

《神雕侠侣》中的利器，与君子剑是一对。

淑女剑原本属于绝情谷谷主公孙止，被其收藏在绝情谷水仙山庄的剑室之中，与君子剑一起藏在剑室中一幅画的背后，可见此剑之珍贵。

淑女剑剑身乌黑，没半点光泽，就似一段黑木一般，和平常的宝剑不同，这剑既无尖头，又无剑锋，圆头钝边，倒有些似一条薄薄的木鞭，但寒气逼人，而且锋锐异常。此剑与君子剑一模一样，大小长短，全无二致，双剑的材料完全相同，都具有极强的磁性，如果放的距离较近，双剑会自动吸在一起。

6君子剑

《神雕侠侣》中的利器

7紫微软剑

刚柔并济,无坚不摧,剑身软,可卷缠,不易使用

《神雕侠侣》中利器，

8凝碧剑

《书剑恩仇录》中的利器

9黑白双剑

《侠客行》中利器,

这对黑白双剑是武林中罕见的神兵利器，白剑如冰、黑剑似墨，寒气逼人。。。。。。