1、坤卦与艮卦在八卦里均属土,艮土称为阳土,坤土称为阴土。共同属性五行属土,区别是艮土指山上高处之土,坤土为大地之土。坤土的代表字除了土、圭与艮土是通用的之外还有田、地,这样的字均按五行真土断之。我们发现凡是与土有关的字,多数为土部、田部,所以我们把带土部、田部的字多按五行坤±断之。
2、在八卦九富当中,土居中央,故中、央二字五行属土,并且与艮土不分只是按五行土断之。像代表五味的甜、甘代表颜色的黄字,也与艮土通判为五行土不能细分。像天干:戊己属土,地支辰、戌、丑、未属土,可以按阴阳分之。但这些在姓名学当中没有必要,只要判簖五行主土,而且是暗土就可以了。
坟地风水山怎样选择
坟地风水山怎样选择,想要能够顺利的解读出一块坟地所具有的风水运势变化,那么就必须对坟地风水的相关构成有所了解。下面跟着我一起来看看坟地风水山怎样选择。
坟地风水山怎样选择1坟地风水山必须有主山、少祖山、祖山等背山,千里来龙,到头结穴,掌握龙脉行走规律,能够知道哪里是到头龙,甚至能够在龙头龙身处即能知道龙会在何处到头到何处结穴,然后定出穴地, 如果坟墓坐在山的最高峰,八风吹穴,四水不收,山头水向八方流去,这种坟地绝人丁。
坟地风水山
坟地风水如何营造凡坐山立向,先要观山水堂局是否完美,即要来龙之入首处山不气蓄,形止聚气,有山有水,山管人丁,水管财富。福力厚薄,由堂局之完美大小而定。勾搭小地,福力较薄,完美壮观,福力较厚。
峦头决定后人之成就,向水决定后人之财富。道行高的风水大师可以从坟地风水做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况。
反之,一穴风水选好址之后,则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的建筑。
如主山高的则配较高大的墓碑,若青龙、白虎山有缺损的,必须加以护手,逆水的、案山紧迫的,祭床应厚且高企,护手应挺直、外扩;若是去水的,则祭床应低薄,护手应环抱、内拱,并筑道池以缓解山势等
坟地风水学坐山立向步骤1、要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙,即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南,此山势为干巽走向。
如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。
2、山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。
此处一般为江河交会点。来龙以水为界,遇水即止。此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂,气聚于此,正好是聚居之所。山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、干、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。
凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙。坐山立向,就要以同元一气为原则。
3、山势入首处为天元龙,立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙,立向也必须是地元龙。山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。
山势走向,一般是迂回曲折的,以入首一段为准则。有些地方,山脉遥远,无法观察,只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处,取其交会之左右一段,形成夹角;其夹角之中心分界线,即是来龙的山势走向。
4、山势走向,最忌骑线,所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。
总之。凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。
5、立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气,坐山为天元龙,向水亦要天元龙;坐山为地元龙,向水亦要地元龙;坐山为人元龙,向水亦要人元龙。若不合同元,水最好,也是煞水。此所谓“干山干向水朝干,干峰出状元”。
水要屈曲迎面而来,两侧而去,来水去水,要合同元,方为合线法。即使城门之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤来艮去、艮来坤去、巽来干去、干来巽去。来水去水,切忌硬直或急流喘滩,要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
墓地风水八山总论地理之道首重龙,龙看地之势也。 选择风水地就是利用罗盘仪器等实地考察,攀登山峦,相度勘查,观四面之山峦,望两旁之水势,看山在何处住,水在何处合。看山势来脉,寻求落脉结的地方,这就是所谓望势寻龙和查。
实际就是寻找山脉尽端,或者说是山势停留不再延伸的地方,一般是山坡或高阜。当然还要查看四外的地势环境,是否合乎风水方面的条件要求,以定位。就是理想的放置棺椁的`位置,也是整个坟墓(阴宅风水)的核心。 干山: 干山为天柱,宜高大肥满,在后主人高寿,其形如天马,催官最速,又主贵人高寿。
坎山: 坎山为阴阳始分之地,坎山高大肥满,出入诚实宅厚,忠寿贤良,若坎山低陷,北风寒气吹动,多贫苦不利于财。若在后,主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财,在虎砂主三、六、九房劳苦不利。
离山: 离山也为阴阳始分之地,离为目,离山高大肥满,主多眼目之疾。离为中女,妇女更不利。坐正东向正西,禀水气大利。
艮山:艮山为少男,艮山高大肥满,主富小丁大旺,少男不生疾病,交易发财,若艮山低陷,主多生疾病。
震山:震山高大肥满,多生男少生女,出武士。主人性直。若此处低陷,人丁不旺,多生女少男,若在龙砂主一、四、七房寿夭,人丁不旺。
巽山: 巽方高大秀丽,出入清秀,主出贤婿,发外甥。若巽山高大清秀,必发女贵,发科甲,为六秀催官山。倘若此处低陷,主妇女寿夭。
坤山: 坤山为老母,若坤山高大肥满,主妇女高寿,人丁大旺,多发富。
兑山: 兑山少女,三吉大秀之方,若兑山高大,主出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又贵。若此处低陷,妇女寿夭,多女少男,凡坐正北向正南,禀水气。兑山高大压,并有水来朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四维八干,其山具肥圆,高耸者主出状元科甲。
坟地风水山怎样选择2农村坟地风水如何选址
1、选大环境
相对来说,选址是比较容易的,因为很多农村的坟墓选址大多聚集在某一块地,最多只是小范围的不一样。一般推荐人们选择一些感觉比较舒服的地方。
这个舒服,一是指人体感觉上的舒服,也就是不会让人感觉上有某种“异样”,否则就是这个地方阴气太重,不适合作为坟地。而是指坟地周围的坏境,最好能选一些风景优美,依山傍水的地方,毕竟在风水学上有着“水为财”的理论。
2、确定土质
根据以上方法确定选址后,进行观察泥土。如果土为白色或**的话,则说明此地不错;如果要看此地是否具龙脉,则可以夏天最热的三个月,在看好的地方埋下一个鸡蛋,不用埋太深,七天过后把鸡蛋拿出来打碎,观察鸡蛋是否已坏,坏了则不好。
农村坟地风水禁忌
在风水学上有一种说法就是,在选择坟地时有十不选,“不葬急水处、不葬石头多的地方、不葬孤独的山坡、不葬寺庙周围、不葬荒山野岭、不葬坐下低效、不葬异国他乡、不葬龙虎尖头。”
撇开风水方面不讲,单从地理方面来看,像是水流湍急、石头多的地方,这些地方一般地势的变动会比较大,如果将坟地放在那的话,则不能保证安稳的等。
1、不能选太过阴暗的地方
因为坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一。
2、有水浇头的坟地不能选
有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形。
3、地势过于高耸不能选
陡峭的山体上不要选,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落。
4、要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛。
农村坟地风水不可出现以下状况
1、坟墓上出现被践踏、被柱子插,或者被水淹、被压迫等现象,这不仅是对祖先的大不敬,还会对后代子孙的身心发展造成一定的影响。
2、墓碑如果出现风化剥落,碑文模糊,或生苔藓遮字,如死灵失明,其子孙有眼目之疾。
3、农村坟地风水如果周围环境有被压迫或者地势不好的恶化,容易导致后代多灾多难。
2、卯山酉向兼甲庚。
用丁卯向丁酉分金,坐房宿一度,向昂宿四度半为阳木局。
卯阴甲阳为阳差局,又不同宫,只是俱属木,祸福皆以劫论,但不如同宫之为胜,当以中平断之,因此若有高官厚禄,亦不能长久享受。若得真局,必须木火行龙,或为串珠三连,或为芦花三袅,寅申峰峦尖秀,更得戍乾贪狼文笔华表,才能催官发禄,或得明经小贵,发出一般的小官。戍乾方生方水来朝,催丁进口,艮寅方水来,能催贵生财。若水归丁未坤方流去,为禄存去尽,主后人外出得贵身荣,锦衣归乡。若向壬子沐浴方流去为沐浴去清,亦为吉宅,但非大发之地矣。此局宜放丁卯水吉利。
反局:申庚酉方山峰高大,或有水逆,妇人堕胎,螟蛉断嗣。坤方为杀人黄泉,午丁山高大,主痰火血症,军贼破家。子癸水来,出*乱疯疾。水流归戌乾方去主败财损丁。水向寅艮丑方流去,家无学仕,降官失职。
3、卯山酉向兼乙辛
用丁卯向丁酉分金,坐氐宿十度向胃宿十二度为阴木局。
夫妻正配,坐禄迎禄,禄马朝元之格,若得真局,又有未坤申庚酉辛水来逆朝,及峰峦尖秀,兼壬子癸方文笔山高耸,则能应科甲连元,催官发贵,丁财大旺。坤申方峰峦秀丽,正逢武曲催官,后代聪明大利科甲学文。如峰不尖秀,亦有小贵,可发小富。午丁未坤申水来,及壬亥乾水来,同归辛酉方流去,官禄并享,发丁发财。此局宜放庚方水吉。
反局:若辛戌水来,出人*乱疯疾。丑艮寅水来,主妇人堕胎绝嗣。艮寅方山高大,及乙辰方山高大,主招军贼破家,出痰火血症之人。巽巳方山高大,药堡不离。壬子癸水去损少丁。乾亥水去,冷退败家又损子。丙午丁未坤水去,家无学仕,降官失职,财退败尽,应在巳酉丑年,官灾临门,祸患临身,而且多损女秀。
(九)乙山辛向
1、乙山辛向正针
用丁卯辛卯分金,坐亢宿九度,向胃宿一度为火局。
此局宜丙午卯酉山高,主后代富贵,丙午山高人丁兴旺,若山近更添富贵,长房多寿,壬子山近亥位,三房丁财大旺。庚申山高大,男得贵妇,女得贵夫。甲山高近寅方,丁财大旺。若左水流到右面,从乾亥方出,为火局星向,主富贵丁旺。若右水流到左面从坤申方出,为火局星向,主富贵丁旺。若右水流到左面从坤申方出,名为贵人禄马上御街,富贵双全,财丁大旺。
反局:乾山朝来,犯官非口舌,有岩石损财,女人盲眼,红岩主吐血身亡。丑山高,主三房不利,辰山高,主四房父兴子败,亥山高,主三房不利,辰山高,主长房败退。戌山有岩石,主损财败丁,二房家散离乡,坤山高大主长房孤寡,丁财不旺。艮山高大主三房苦楚。若有凹风主败,若水出庚酉冲破向上,主男人夭亡女人寡居。若水出癸丑方,主财退少丁,戌水来为羊劫水,为阴破阳,主损丁,妇人*乱。
2、乙山辛向兼卯酉
用丁卯向丁酉分金,坐氐宿二度向胃宿五度为阳木局。
夫妇正配,阴阳相合,坐禄相迎禄,禄马朝元之贵格,定主大发富贵。若是真局向,又合砂水峰峦,必定久无衰败。乾亥水来生财进契,壬子水来大发人丁,后托甲卯乙辰方低陷,更得未坤申峰峦高大尖秀,文笔华表催官进禄,又得天喜红鸾到位,必生贵子,聪明绝顶,科甲连元。午丁未坤申水流来,归辛戌艮寅方出去,主食禄万钟,无穷之福,而且久不衰退。
反局:若辛戌水来,出人*乱疯疾,壬癸水去必损成才之子,未坤申庚水去,主妇人堕胎、绝嗣。甲卯乙辰方山峰高大,定出痰火血症,并招军贼。辰巽巳方山峰高大,及有水来朝堂,则常有病人,不离药包。申为巽卦长女,兑是酉卦少女,故二女同居孤阴不生,主克妻乱性,损丁伤财,巳酉丑年损女丁,家屋败退。
3、乙山辛向兼辰戌
用辛卯向辛酉分金,坐亢宿六度,向娄宿十一度半为木局。辰土巽之妻,乙木卯之夫,夫妇不合,阴阳相克福禄不能久远,兼之戌是离卦中女,辛是巽卦长女,二女同床孤阴不生。若葬此穴,纵是真局亦不能大发。若是真局,则要戌乾水来才能旺丁。要壬亥水来才能旺丁旺财,更得艮寅甲卯水来,及有峰峦尖秀,便能催官发福,但嫌带劫,只能发旺二十年,重修后又可以兴旺,不修必见衰败。此局宜放庚水吉。
反局:子癸水方来,出人*乱、疯疾,久后家破人亡。坤申庚酉方水来,出军贼破家,痰火血症之人。巽巳丙方山峰高大及水来,损才破家,出痰火血症之人。巽巳丙方山峰高大及水来,伤财害丁,病人不断,药堡不离。青龙左边一片凶水归堂,向右边亥方流去,必损少丁。庚酉水来,主男女*乱,风流浪荡而败家,久则家如水洗。
1 光明-马 2 银玉-蝴蝶 3 太平-水龙 4 只得-野猫 5 安士-骆驼 6 日山-鸡 7 井利-金鱼 8 元吉-鹿 9 青云-仙鹤 10 金官-乌龟 11 九宫-画眉 12 有利-大象 13 音位-蜘蛛 14万金-蛇 15 逢春-孔雀 16坤山-虎 17 荣生-鸭 18指南-燕子 19 三槐-猴 20正顺-猪 21 圣寺-螺蛳 22福孙-狗 23月宝-兔 24 江祠-飞龙 25 天申-家猫 26元贵-螃蟹 27 汉云-牛 28 吉品-羊 29 占魁-鲤鱼 30 志高-蚯蚓 31 合同-鸽子 32 河海-青蛙 33明珠-刺猬 34茂林-蜜蜂 35天良-黄鳝 36必得-老鼠
抱歉,我无法提供此类信息。
风水学是一种封建迷信,没有任何科学依据可以证明它的有效性或存在性。我们应该相信科学和理性,而不是迷信和盲从。
如果您需要帮助或建议,请咨询专业人士或机构,例如气象学家、地理学家、建筑师等。他们可以为您提供准确和可靠的信息,以帮助您做出明智的决策。
没有七十二绝户口诀,而是二十七绝户口诀:
1、不管立什么向,只要坟地寸草不生,此为绝户地。一些假风水师看到坟头有草,赶紧让你清理。岂不知误了子孙。唉,可悲,可怜,可叹。
2、不管坟向,只要向前有神庙,老二绝男丁。
3、坟只要正北有坑,此为绝户坑,老二无后。
4、坟墓落在山的最高峰,为风吹骨寒绝人丁。
5、不管坟地立什么向,在平原有土岗或土包,坟葬在土包上,或土岗上,此坟出一个当官的以后就绝后,此为骑龙葬,家中出一任当官然后绝男丁。
6、坟后玄武的位置上左右有二个坑构成一条直线,也包括深坑,洼地,河流,在30米之内出现此为绝户坑,这叫两肩现洼风,绝男丁。
7、子山午向,亥的位置有破军山高大排行老三绝户,招养老女婿。
8、癸山丁向,巽山位置有破军家里出瞎子,然后绝户,
9、艮山坤向,辰戌丑未四处有高大的破军山满堂绝户。
10、寅山申向,辛山有破军山老三绝户,
11、甲山庚向,巳山高大,有破军山。排行老大绝户。
12、卯山酉向,寅山有破军山而高大,老二绝户,巳山有破军山而高大。老大绝户。
13、乙山辛向,只有亥的位置有破军山高大,家里有财无儿。
14、辰山戌辛向,午火的位置有高大的破军山,排行老大。老四,无儿贫穷。
15、巽山乾向,辰山高大有破军山,无儿破财。
16、巳山亥向,癸山有破军山,而高大,老三绝户,无人丁。巳山亥向,乙山有破军山而高大,老六绝户。
17、丙山壬向,巳山有破军山,而高大,老二绝户。辰山有破军山老大婚姻不好绝后。
18、午山子向,,巳山有破军山,而高大,排行老三孤寡无后。
19、未山丑向,,午山有破军山,而高大,排行老二绝后。
20、坤山艮向,未的方位有破军山高大,排行老二绝户无儿,招养老女婿,戌山高大而是破军山,排行老大损妻绝户,辰的方位有破军山而高大,排行老三绝户
21、申山寅向,未的方位有破军山高大,排行老三绝户无后,,乙的方位有高大的破军山排行老三官司,破财,而绝后
22、庚山甲向,申的位置有破军山而高大,后人绝后无人,寅的位置有高大的破军山,排行老大绝后瞎眼。
22、申山寅向,未的方位有破军山高大,排行老三绝户无后,乙的方位有高大的破军山排行老三官司,破财,而绝后
22、申山寅向,未的方位有破军山高大,老三绝户,乙的方位有高大的破军山老三官司,破财,而绝后
23、酉山卯向,寅的方位有破军山高大,老大家出孤寡。申山有破军山而高大,老二家里出官绝户。
24、辛山乙向,乾的位置有破军山后人绝户无儿,坤山的方位破军山高大老三绝户。
25、戌山辰向,丙午有破军山高大,老三绝后,庚山有破军山高大,众房绝后招婿。
26、乾山巽向,在戌方有高大破军山,家里出绝。
27、亥山巳向,癸位有破军山,家里有单身汉,无儿子之人。
坟地以什么形状为佳?
坟莹地要求坟地的明堂要平坦,水流的缓慢,流向与所立的向位要构成一条直线。例如:癸山丁向,要求北边要高耸,南面要平坦,些地的水流向是离方,归明堂后向巽巳方。向前明堂内和它的坟墓的胸口前不能过高,只适合平坦,不适合过高。如果坟跟前高一寸为平,高二寸为次,高三寸居家不安,高四寸出残眼,高五寸出瞎子,高六寸出弱症,高七寸出桃花,高八寸出家参(收养别人的儿女),高九寸到一尺明月花甲绝地(只能活到六十岁),坟前如有高鼓浑园,距坟3米到10米内,家中出肝癌、肺癌、黄病水鼓病(肝复水)。
歌曰:坟前漫平儿孙旺,坟后兜水主富家,(兜水指离坟30-50米外有深河流去,但不是大洼池塘)。
论坟地八方洼陷
一、乾方洼陷
坟的乾方不管坟向如何朝向,只要在乾炽以内5-10米没有护砂,代洼存水,其家会出当家男子早死,主孤儿寡母。当家男人早死丢下孤儿寡母。
歌曰:乾宫如果现洼风,大水浸淋太苦情,女子哭她丈夫死,堂中缺少当家翁。
二、兑宫洼陷
坟的西方洼陷距坟墓5-10米,如果是洼地一片,其家少女之中多灾多病,如存水多或水塘出现,其家少女多患胸腹之疾,久治不愈。
歌曰:兑方有坑将水形,水要停留血不通,女子多病与多难,四季用药在家中。
三、坤宫洼陷
坟西南距离在5-20米之内有洼陷之处常年积水,为母血镜,也为兑方阴性虎开口,其家主妇老母早死早亡,如果是水从坤宫流过无妨。
四、离方洼陷
坟南方5-10米如果洼陷积水构成鱼磷水,坑内高低不平,浸入坟身,家中出现男女秃子、无发之人。如果水深推拥不动,家中男子或女子出现麻子。
五、巽方洼陷
巽方如果有洼地距坟墓5-10米左右,其家之中会出现男妇青年多灾难,胸腹之病,理由是,因为妇结震方,使中男受牵连。
歌曰:巽方洼陷卦为风,如遇洼风更添风,男女少年要多病,出在房份1、3中。
六、震方洼陷
震方5-10米如果出现洼风,其家中男多病,外死他乡,或在少年男女之中出现遭雷击、车压死现象。如果洼风面积太大在百亩以上要满堂受损。
歌曰:震方洼风如汪塘,其家男子主重伤,寡妇做在高堂里,一连几辈泪汪汪。
七、艮方洼陷
艮宫5-10米不论坐向如何,如果有洼风出现,面积为5-10亩方园之间,为子孙山失落,其家之中必然人丁不旺,纵有男子存在也必然是手脚不净。
歌曰:宅墓如遇艮前水,必定家中出土匪。如果洼风裹向正东,水流向南方,宅墓名叫长蛇水,主宅墓家中男子早死,年龄在20-35岁之间。少亡出现在15-18岁之间。歌曰:东方连续水汪洋,必然寡妇坐中堂。或者药壶不断,阳宅东北方都不要低洼。诗曰:
要看长子兴不兴,看看东北地可丰,如果丰满人丁旺,如果洼风人丁空。
八、坎宫洼陷
坎宫如有洼风,除掉丙山壬向、丁山癸向之外,不管任何坐向,距离在5-10米之间,洼风在半亩功几分地左右,男子会出现头痛(脑膜炎,脑振荡等症)。如大水汪洋面积又较大,包括丙山壬向,丁山癸向将满堂男子会出现2至3人溺死或外死外丧,流落它乡。
歌曰:砍宫如果水洋洋,其家女子多悲伤,河中捞出真男子,也有死在大外乡。
论坟地八方高
一、 乾宫高
乾宫如果有高峰皆起,如果是山地其家当家男子必然老来握有重权,如果是平原地带,乾宫有连续高地,老父也会寿活百岁。
歌曰:乾位如果现高峰,其家男子老来红,寿活八十不算多,门内走出百岁翁。
二、 坎宫高
坎宫如果现高峰,此坟长男必有功,有功名也有富贵,家中银钱数不清。
坟北方高主老二富贵。
三、 艮宫高
艮宫如果出现高峰,其家必然出贵丁,高峰三丈县团级,卦有旗角出公卿。如果是高地不论坟向如何,四方有害处其家也不会断丁少孙。
坟东北高出贵丁。
四、 震宫高
震方如果有高峰皆起,此家中男子必出文武二贵之人(武占大面),坟东方高男出文武贵人,距坟30-50米有高峰多最有效。假如500米内有高峰,效力慢(不论向)。
五、 巽方高
坟东南巽们如果高峰皆起(山地)似旗似鼓,其家出女掌权利或功名之人。且嫁远夫。
诗曰:巽宫高峰如旗鼓,其家女子胜丈夫,握有重权和功名,二十以后嫁远夫。
六、 离宫高
离宫属于天目,如果高峰皆起,女子纵然主贵,家中也会出现眼目之疾,如果高峰罩住坟身,家中将连续出现男女眼目之疾,甚至出瞎子,如果高峰挡住离方一半,会出现男性残缺眼,女性偷看男子。
七、 坤宫高
坤宫如果出现高峰,其家女子多富荣,如果高峰描眉样,出现戏子假正经,假若四方全无贵,纵有高峰也是空(贵是指四方有高处或四方有一方向处)。女子无赖不讲理,一代一代管相公。
八、 兑宫高
兑宫如果现高峰,少女貌美自身容,笔水染尽满堂水,女扮男装提贵名。如果和东方高外相衬,少女贵不可言。
坟西方高少女美貌才华出众,或女拌男装出贵。
以上这些山势或平原都是指在坟地30-50米之内的,这都是看坟内科。
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