世界十大最贵名刀

世界十大最贵名刀有镰仓武士刀、英国海军上将纳尔逊勋爵的军官刀、印度的talwar、乾隆狩猎刀、尤利塞斯·格兰特内战演讲剑、东方宝石刀、沙贾汗贴身匕首、拿破仑的黄金镶嵌军刀、乾隆的博阿滕军刀。

1、镰仓武士刀

日本自汉朝时期就开始仿制我国的环首大刀，如今常见的日本武士刀，就是以我国唐代的唐刀为蓝本仿制。在1992年日本拍卖会上，有1100把名刀被拍卖。

2、英国海军上将纳尔逊勋爵的军官刀

霍拉肖纳尔逊被誉为“英国皇家海军之魂”。在英国史上他是与击败过拿破仑的威灵顿将军齐名的人物，在1798年的尼罗河之战和1801年的哥本哈根战役中，带领英国皇家海军以少胜多。在2001年他的后人再次整理他的遗物时发现数以千计的荣誉奖状，其中还有他的指挥刀。

3、印度的talwar

这是印度的皇家的一把御用宝刀，使用者是统治印度的莫卧儿皇帝沙贾汗，印度的泰姬陵就是他为自己第二任妻子所建。这把刀拥有欧洲刀的风格，刀身呈弯曲的月形，上面镶嵌有金色的铭文，上面还有**花与荷花的图样。

4、乾隆狩猎刀

把刀的刀柄是由羚羊角制作，在世界上很少见过类似的刀柄；它的刀鞘是由犀牛角制成，呈尖状。刀身是由金制成，刀鞘中还镶嵌有很小的绿松石，珊瑚，琉璃，十分的精美。这把刀原本属于乾隆皇帝所有。

5、尤利塞斯·格兰特内战演讲剑

它原本是一把军事指挥刀，不知道后人为何把它命名为演讲剑，它的所有者是美国著名的陆军上将尤利塞斯·格兰特，他在美国的南北战争后期担任联军的总司令，屡立奇功。还来升任为美国第18任总统，可能是后来时常佩戴他参加演讲，因此得名演讲剑。

6、东方宝石刀

“东方宝石刀”是由著名的巴斯特·沃伦斯基设计制造，于1966年制造完工，耗时50余年。被称为最豪华的一把刀。它的掐丝刀柄镶有绿宝石153颗，重达10克拉，9颗五克拉的钻石，除去刀把和刀片其他部分都是由黄金制成，重达28盎司。

7、沙贾汗贴身匕首

这个也是属于印度皇帝沙贾汗的，这把匕首更多的只是一个象征意义，作为沙贾汗的贴身武器。它十分短小形状像柳叶，显得很优雅。它同样刻有铭文和图案，在匕首上，详细地记载了沙贾汗的姓名，职务，以及匕首的生产日期。因此显得十分珍贵。

8、纳斯瑞德王的耳匕首

纳斯瑞德王朝是曾今统治北非地区的一个王朝，耳匕首的把手处有两个扁平的圆盘，形状像耳朵一样，所以它也因此而得名。在十五世纪这种这种匕首流传于西班牙地区，对欧洲也有深远影响。纳斯瑞德王的耳匕首因此也富含了更多的意义。

9、拿破仑的黄金镶嵌军刀

这把刀是法国著名的战神和皇帝拿破仑的指挥刀，这把刀全身是由黄金镶嵌而成，十分的奢华，在拿破仑去世后，它成为了波拿巴家族世代传递的宝物。

10、乾隆的博阿滕军刀

这把刀的拥有者同样是开创”康乾盛世”的”十全老人”康熙帝所拥有的宝刀。刀身镶嵌金银铜并刻有云龙纹，鞘中还嵌有绿松石、珊瑚、琉璃等宝物，精致华美！虽然不知道为什么叫这个古怪的名字，但根据所刻铭文正名是乾隆之物，在2006年曾先后拍卖两次。

盘点《三国演义》中的十大绝命兵器！

在古代战场上兵器对于人来说就是第二生命，今天要谈论是一部大家都非常熟悉的历史小说三国演义，在这个到处都是英雄豪杰的世界里谁的武器最牛呢怀着好奇心有人将这些豪杰们的兵器翻出来比较，最终决出了十大兵器。当然，最终的结果也许会让网友们出乎意料。

TOP10 曹操 七星宝刀

上榜理由：宝刀的价值关键不在杀敌，在于保命这把宝刀如果在一位英雄好汉的手里，用于杀场厮杀，必然是一把披荆斩棘的利刃。不过这把刀到了曹操手里，却变了性质。话说董卓专权跋扈，残暴不仁，司徒王允以生日为由设宴，请一班旧臣往家中叙旧。席间王允大哭，哭诉董卓暴行，曹操请命刺杀董卓，并向王允借七宝刀。王允大喜，将宝刀交于曹操。

不过，董卓有吕布保镖，刺杀任务实在是九死一生，曹操一直老谋深算，不知道这一次为什么那么冲动。也许，是曹操早就盘算好了脱身之计，所以一定要带着宝刀去刺杀。刺杀成功则天下人无不敬仰，如果不行就舍刀保命。刀又不是自己的，也是没本钱的买卖。原为司徒王允所有，曹操刺杀董卓时，向王允借刀行刺，后行刺未成，曹操将此刀献给了董卓。

TOP9 刘备 双股剑

上榜理由：兵器出名也讲究机遇据说，双股剑又名鸳鸯剑，鸳剑长三尺七寸，鸯剑长三尺四寸，利可断金，在三国里，双股剑是和关羽的青龙偃月刀，张飞的丈八长矛一起打造的。不过这把双股剑却不同于他两个兄弟，几乎没什么在沙场上扬名立万的机会，不过刘备还是靠着两个兄弟一战成名。虽然谁都知道，三英战吕布，刘备只是一个凑数的，不过只要说起虎牢关之战，刘备和他的双股剑还是每每被人提起，不论是好是歹，总算是出了名。

TOP8 黄忠 弓

上榜理由：明枪易躲，暗箭难防。黄忠和关羽对阵，第一天大战一百回合不分胜负，第二天又战了五六十回合，第三天，韩玄让黄忠用箭射杀关羽，黄忠领命，却欲报关羽不杀之恩，不忍伤了关羽的性命。于是，头两箭只是拉弓却不放箭，关羽以为黄忠不会放箭，放松了警惕，却被黄忠第三箭射在盔缨根上，关羽这才知道，黄忠有百步穿杨之能。由此，可知，暗箭，防不胜防!

TOP7 典韦 双铁戟

上榜理由：成也双铁戟，败也双铁戟双铁戟，左手戟重三十九斤，右手戟重四十一斤，只是用寻常镔铁打造而成，但是在典韦手中运使如飞，冲锋陷阵，如入无人之境。熟悉《三国演义》的人若是给三国武将编排武功座次，都不会忘了把典韦排在头几名，不过相比典韦的武功，他的知名度就差多了。大概是因为典韦死的太早，没参加过什么经典战役。

而典韦之所以会战死，直接原因就是有人偷走了他的双铁戟。如果兵器没有被偷，想典韦武功盖世，几人能乃他几何可惜，手中的双铁戟连最后的绝唱都没有机会留下

TOP6 赵云 青釭剑

青釭剑，削铁如泥，锋利无比，是与倚天剑齐名的神兵。原来曹操有宝剑二口：一名“倚天”，一名“青釭”;倚天剑自佩之青釭剑令夏候恩佩之。这把青釭剑虽然锋利无比，但在夏候恩手中只是摆设,可是到了赵云手中就变成了杀人的魔王。赵云怀揣阿斗，远处枪挑，近身剑砍，手起处，衣甲平过，血如泉涌。所向披靡，无人能挡，在曹操百万军中杀了个七进七出，救出阿斗。青釭剑也由此一战成为天下人无不敬仰的绝世利器。

TOP5 张飞 丈八长矛

上榜理由：猛张飞，悍蛇矛，长坂桥上写春秋 丈八蛇矛，全用镔铁打造，矛杆长一丈，矛尖长八寸，刃开双锋，作游蛇形状，故而名之。长坂桥上，张飞倒竖虎须，圆睁环眼，手抄蛇矛，立马桥上，竟无人敢上前厮杀。大叫三声，直吓得曹操身边的夏侯杰肝胆碎裂，倒于马下。曹操也吓得回马便走。于是诸军众将一齐望西奔走。一时弃枪落盔者不计其数，人如潮涌，马似山崩，自相践踏。三国英雄虽多，但是像张飞这样，单枪匹马，吓退敌军百万大兵也只此一例。

TOP4 关羽 青龙偃月刀

上榜理由：关公门前耍大刀，千古笑柄由它起青龙偃月刀，又名“冷艳锯”。刀长九尺五寸，种八十二斤，倒身上镶有蟠龙吞月的图案，因此得名。关羽在三贵中的典故大概是最多的，温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、单刀赴会，都是家喻户晓的故事。而且关羽的这些故事都是关羽一人单枪匹马突入敌阵，视敌人百万大兵如同无物，而且都是手起刀落，只一刀就解决战斗。关羽死后，青龙偃月刀被吴将潘璋所得，潘璋后来被关羽之子关兴所杀，青龙偃月刀也重新回到关羽后代手中。人们也把这把刀称为关刀，再后来人们往往把长柄大刀都叫关刀，显得更有气势。因此关羽的关刀也成为中华上下五千年最出名的武器了。

TOP3 吕布 方天画戟

上榜理由：天兵武器下凡间，笑傲沙场谁人敌方天画戟，古代兵器，在戟杆一端装有金属枪尖，一侧有月牙形利刃通过两枚小枝与枪尖相连，可刺可砍。在中国传统的小说和传说中，使用这种武器的多是天兵天将，而凡人中使用方天画戟最出名的就是吕布了。吕布手中的方天画戟，是唯一一个能让三贵中无数桀骜不驯的英雄豪杰甘拜下风的武器了。

TOP2貂蝉 美貌

上榜理由：一个人，改变了汉代的进程。

点评：有谁挡得住，美人那回眸一笑 三国的武将排行榜多种多样，第二名众说纷纭，而吕布却稳坐第一把交椅，从没有人提出过异议。吕布叱咤风云，在战场上从没有人得到过便宜，以至于众多英雄好汉竟然不敢和他单挑，不过吕布的弱点却牢牢地把握在一个弱小的女子手中，她就是貂蝉。董卓和吕布都是一代枭雄，却被貂蝉的美貌迷得晕头转向，吕布被当作了工具，而董卓更是落得个满门抄斩。在三国中除了貂蝉，没人再有这个本事。

TOP1诸葛亮 三寸不烂之舌

上榜理由：清摇三寸舌，鼎定三分国。点评：杀人于无形之中，不见得一滴血。有形的武器再厉害，所能杀伤的范围与程度，也不过是可以用笔记载下来，而无形的武器，所造成的影响，却不是笔墨所能形容。舌不过三寸，绵软得不堪承受任何刚硬事物的轻轻一击，可正是这不起眼的东西，可使得这世上最刚强的事物在瞬间毁灭。

舌的妙用，全在于人，若置于普通农妇之嘴，只落得个散播家长里短、小道消息、擅长骂街的大嘴恶名;若置于粗勇武人之嘴，也只是起到为扩音器增大功率的功效;若置于君王之嘴，则成了一言九鼎的金口玉言。诸葛亮之舌，曾定下三分天下的隆中对，也曾舌战群儒而屹立于不倒之地，又曾以一句“赔了夫人又折兵”气得周瑜大呼长他人威风灭自己锐气的“既生瑜，何生亮”的名言而亡，还曾搅动这如簧之舌借得荆州而不还，更甚者短短一席话令得司徒王朗坠马而亡，最辉煌的当然是，谈笑间，墙橹灰飞烟灭，曹操自称的百万大军从此烟消云散。

诸葛亮的舌头绝对是一把利器，杀人于无形之间。单挑绝对盖过关羽，最典型战例就是骂死曹军军师王朗。

还有周瑜，虽然不是被诸葛亮直接骂死的，但要是没有诸葛亮“周朗妙计安天下，赔了夫人又折兵。”这些羞辱，想也不会活活气死。当然，如果诸葛亮的舌只是凌厉，也显不出超凡脱俗之处，更重要的是诸葛亮的舌头，有左右天下局势的本领。所谓“未出茅庐，已知天下三分”，刘备第三次到草庐邀请诸葛亮出山。诸葛亮就给刘备分析了天下的局势，制定了三分天下的局面。后来果然如诸葛亮所言，形成了三分天下的局面。

　　鬼丸

　　鬼丸（平假名：おにまる）是日本皇室所珍藏的日本刀，通称为鬼丸国纲（おにまるくにつな）。它是所谓“天下五剑”之一。现存日本皇宫。

　　菊一文字则宗

　　鎌仓时代后鸟羽上皇时期后鸟羽上皇委托备前国一文字派刀匠一文字则宗所锻的日本刀。太刀，刃长7848CM，锋刃极长，刀身细且薄。刃身近柄部刻有代表皇家的16瓣菊花家徽(还有一说菊花纹是刻在刀柄上的)，其下又雕有横一字纹。

　　雷切

　　雷切：古日本名刀，战国名将立花道雪的配刀，原名称为“千鸟”。后道雪被称为雷的化身，因此他爱用的宝刀也被称为雷切。传说道立花雪曾用其斩杀雷神。

　　掘川国广

　　崛川国广，刃长706CM。著名九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。刀身铭文： 崛川国广。

　　村正妖刀

　　村正 (Muramasa)，是室町时代到江户时代初期在伊势桑名一连三代的铸刀人的名字，也是他们产品的名字。村正铸刀人的制品很多，由短刀到枪都有，所有村正的名刀都有华丽的装饰，且锋利无比，刀刃两边一致的波浪形纹就是村正刀的特征。 日本妖刀村现存何处不详

　　正宗

　　正宗一词最早出于《简易经》：“猿人也，猿猴也，一祖二别也。同是灵物，我别灵而有慧进化也，他别灵而无慧守宗也。他正宗，我亦正宗。他正宗是我表帅，我正宗是他帅表也。”意思是我们人类正宗进化是猿猴的表帅，猿猴没有进化是我们人类正宗的帅表。

　　长船

　　长船，太刀，7363CM。又名名物大般若长光，名刀工长光的作品，在室町时代即价值六百贯。因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌。

　　葵文越前康继

　　葵纹越前康继，胁差，刃长353CM。江户时代著名刀工越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫（御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗）。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受德川家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。

　　肥前国忠吉

　　江户时期刀工肥前忠吉所作，后为武士半平太的得意弟子冈田以藏所有。

　　天国

　　天国：太刀，平安时代起就流传于世的名剑，平氏讨伐藤原纯友立功后从朝廷处拜领，是平氏家传宝刀，以的双刃形状闻名，刀的弯度大，双刃占刀的大半部分，其形状怪异。 刀铭：天国

村正：

即“妖刀村正”刃长7332cm，室町时代到战国时代末期之间刀工势州村正所作，斩切能力出类拔萃，被德川家视为“不吉”的象征，斥之为“妖刀村正”，因而在幕末时的长州倒幕派中人气极高，是日本最有名的日本刀之一。可是，这也是村正的不幸，也许是因为它太锐利了吧，到了江户时期就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。此刀之不祥已在“在德川家作祟的妖刀”这一真实的传说中得到了证实

当时，家康以前的松平家两代当主都是死在了村正刀下， 家康的祖父松平清康于天文四年（1535年）在尾张国守山被家臣阿部弥七郎一刀斩杀，那时弥七郎用的就是村正刀；后来家康的父亲松平广忠被近侍岩松八弥暗杀，当时八弥使用的也是村正；而家康本人幼年在骏河时也曾被村正刀伤了手指，这些虽然都可以说是巧合的，但是在庆长五年（1600年）关原合战中织田河内守长孝的长枪又误伤了家康的手指，即当年受伤的那一手指，更巧的是此长枪也是出自势州村正打造的，这一切不得不让家康产生了一种莫名的恐惧。但是，持续几代给德川家带来不幸的村正，倒成为了对德川家持有反感的人的爱用的东西，比如真田幸村和由井正雪就喜欢使用村正。 在江户时期开始讲究从刀的锐利品格等判断吉凶，而当时社会的和平风气并不喜欢这种太过锋利的刀，所以以锐利和适于实战出名的村正也是由于这一原因而开始被称为“妖刀”。到了江户后期，村正即妖刀的观念已深入人心了。

雷切：

原名千鸟，为日本战国名将立花道雪所有。道雪成为雷神，就是一个更加传奇的故事了。话说，在其青年时期的一个炎热的夏天，道雪在大树下乘凉，惬意间悄然入睡。突然间，乌云翻滚，雷声轰鸣，大雨顿时倾盆。被雷声惊扰了好梦的道雪翻身站起，此刻，恰好一道闪电击中道雪乘凉的大树，道雪下意识的急速出刀劈向落雷。结果可想而知，瞬间电流遍布全身，下半身顿时失去感觉，然竟保命不死。 此事渐渐流传起来，道雪竟然成为有能力斩断落雷的第一人，令众人谓之：道雪は雷をも斩った。本来遭到雷击乃是悲剧，道雪却因祸得福，在军中威名大盛，受到重多武士的崇敬，更得到了雷之化身的称号。

菊一文字：

菊一文字则宗，太刀，刃长7848CM，锋刃极长，刀身细且薄，刀柄上刻有16瓣菊花。16瓣菊花是鬼子皇室的象征。后鸟羽院时期备前国刀匠则宗所作，一文字派的代表作品，号称一文字派的第一名刀，因为刀柄上的菊花，被命名为“菊一文字”。后来为新撰组剑士冲田总司所有。冲田总司，是新撰组一番队长，天保十三年——庆应四年（1842-1968）。总司十岁时，便跟近藤周助学习天然理心流剑术。并且由于天资聪颖，最早获得了天然理心流的真传，后来可以说是新撰组第一高手。跟斋藤一一样，总司的剑法偏重于刺突。他的绝招名为“无明剑”，是以三段突刺为攻击手段的剑术：先以“平晴眼”起势，然后以极快的速度踏前并向对手刺突攻击，连续刺突三次，一气呵成。

鬼丸：

日本国宝“鬼丸国纲”，又名童子切安纲，刀身长80厘米，以太刀的标准来看稍微有些长。形状似古刀，直刃。刀幅、刀锷29厘米，刀尖19厘米。

鬼丸神话源于吞酒童子传说。在平安时代中期，在大江山有个叫做酒吞童子的鬼带领着一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕，这样的事情也传到了都城中。这时，池田中纳言的女儿失踪了。阴阳师占卜的结果是被大江山的鬼捉去了。 对事态发展十分忧虑的一条天皇命令当时十分有名的豪杰源赖光去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源赖光和四天王（渡边纲、坂田金时、卜部季武和锥井贞光）以外还有藤原保昌，共六人。在出发与恶魔作战之前，他们去了清水八幡、住吉和熊野三处神社请求神的保护。 在途中有上千名的武者赶来相助，于是六个人说：“对手是魔物。如果去这么多人的话只会把它吓跑去别的国家，还是用计策取胜比较好。” 于是一行人继续前进，一直来到一个开满了樱花的山脚，在那里他们遇到了三个老人。 “你们是去征讨酒吞童子的人吧？请带上这个神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜欢酒。它对人来说是妙药，而对鬼来说就是猛毒了。祝你们好运!” 三个老人指点他们去鬼所在的石屋后就消失了，原来他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神社的神。这件事使大家十分振奋，于是继续进发，终于到达了鬼所在的石屋。 当然鬼对他们的到来十分的怀疑，但是在赖光的巧舌和美酒的浓香下渐渐解除了戒备。（也有的故事中说他们为了解除鬼的疑心去吃姑娘的肉）赖光等一行人受到了盛大酒宴的招待，鬼们也在酒力下不知不觉睡着了。 看到时机已到，赖光众人潜入酒吞童子的房间。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此时现了原形，3米多长的身子，火红的头发，头上生有两支角，沉沉的睡着。不过它确实是鬼中的能者，在赖光拔刀的瞬间突然醒来，无奈在神酒的药力下无法动弹。 “我就是赖光，你纳命来吧！” 随着叫喊刀光一闪，酒吞童子的头颅被太刀斩断。但是鬼的头颅依然不死，飞舞在空中向赖光袭来。赖光利用星兜才逃脱大难。 头领被杀的众鬼们想要攻击赖光一行，但是身体被神酒约束无法行动，最后也被一一解决了。 漂亮地杀死了众鬼后，赖光他们将被掠夺来的姑娘救了出来，受到了天皇的丰厚奖赏。 在这个故事中登场的源赖光和四天王其实和魔道有很深的渊源。他们得意的武艺与魔道暗合，经常凭借魔力取胜。在日本，关于异界的存在基本上局限在宗教领域内，武士很少插手，因此赖光等是稀有的例外。 也许正因这个缘故，用来斩杀魔物的刀被称做名刀，当作重宝收藏，现在也有一部分流传下来下面就给大家介绍一下他们使用的退魔剑。 童子切安纲～切下酒吞童子首级的太刀 安纲是平安时代居住在伯奢国的著名工匠。童子切安纲是他的最高杰作，在室町时代被称做天下五剑（鬼丸国纲、大典田光世、三日月左近、数珠丸恒次和童子切安纲）。 因为斩杀酒吞童子而出名的这柄刀在室町的将军家流传，丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过，现在也作为国宝在东京国立博物馆收藏

中国历史名刀

二刀：指雌雄两把古代名刀。《古今刀剑录》："后燕慕容垂以建兴元年，造二刀长七尺，一雄一雌，若别处之则鸣。"

五色：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载："少帝义符以景平元年造一刀，铭曰\'五色\'。"

中山：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载："后秦姚苌以建初元年造一刀，铭曰\'中山\'。"

永安：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载："北京以永安三年，造刀一百口，铭曰\'永安\'"。

白鹿：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："后魏宣武帝恪，以景明元年于白鹿山造一刀，文曰\'白鹿\'。"

幼平：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："周幼平击曹公胜，拜平虏将军。因造一刀，铭背曰幼平。"

司马：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："晋武帝司马炎咸宁元年造八千口刀，铭曰：司马。"

兴国：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："晋武帝衍以咸和元年，造十三口刀，铭曰兴国"。

百胜刀：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："李以永建元年造珠碧刀一口，名曰百胜。"

安国：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："黄武中累功作安国将军，作一佩刀，文曰安国。"

赤冶刀：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："后魏昭成帝，以建国元年，于赤冶城铸刺刀十口，全镂赤冶宋。"

定业：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："齐高帝肖道成，以建元二年造一刀，铭曰定业。"

定国：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："宋武帝刘裕，以永初元年铸一刀，铭其背曰定国。"

神术：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："前秦符坚，以甘露四年造一刀，用五千二，铭曰神术。"

建义：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："西奈乞伏国仁，以建义三年造一刀，铭名建义。"

建平：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："后赵石勒以建平元年造一刀，用五百金，工用万人，头尖，长三尺六寸，铭曰\'建平\'，隶书。"

善胜：古代名刀。《梁书·陶弘景传》载："大通初，令献二刀于高祖，其一名善胜，一名威胜，并为传宝。"

威胜：古代名刀，见"善胜"条。

朝之：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》云："明帝鸾以建武二年造一刀，铭曰\'朝之\'。"

腾马：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："后蜀李雄，以晏平元年造刀五百口，文曰腾马。"

麟嘉：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》："后凉吕光，以麟嘉元年造一刀，铭曰麟嘉。

七圣刀：古代名刀。

大夏龙雀：古代名刀。《晋书·赫连勃勃载记》："又造百炼钢刀，为龙雀大环，号曰\'大夏龙雀\'，铭其背曰：\'古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都。可以怀远，可以柔逋；如风靡草，威服九区。\'世世珍之。"

文刀：古代名刀。《唐书·地理表》："忠州贡文刀。"

巨刀：刀的一种。《湘烟录》："魏文帝造宝刀曰露陌……查原文恐有误，名曰巨刀"。

半垂：古代名刀。《与弟超书》："窦侍中遗促舟全错，半垂刀一枚。"

龙刀：古代名刀。《梁·简文帝》："龙刀横脖上，画尺堕众前。"

龙泉太阿：古代名刀。《南史·王蕴传》："为广德令，欲以将领自奋。每抚刀曰：龙泉太阿，汝知我者"。

龙鳞：①古代名刀。魏文帝《典论》："丕作陌露刀，一名龙鳞。"《续汉书》载："龙鳞，御刀也。"②古代名匕首。《典论》："魏太子邳造百辟匕首三。……其三状似龙文，名曰龙鳞。"

玉环刀：古代名刀。《南史·刘怀慰传》："齐高帝以怀慰为齐郡。太守手敕曰：\'有文事必有武备，今赐卿玉环刀一口。\'"

玉把刀：古代名刀。《宋史·于阗国传》："开宝二年，国王男总贡玉把刀"。

百炼：古代宝刀。晋·崔豹《古今注·上·舆服》："吴大皇帝有宝刀三……一曰百炼，……"。

百辟刀：古代兵器。魏武帝曹操令制。《艺文类聚·六十·魏》："往岁作百辟刀五枚，炼成，先以一与五官将（曹丕），其余四，吾诸子中有不好武而好文学，将与次与之。"曹植《宝刀赋》："\'建发中，家父魏王命有司造宝刀五枚，以龙、虎、熊、鸟、雀为识。太子得一，余及余弟饶阳修各得一焉，其余二枚，家父自仗之。"

安陵：古人名刀。高启《游侠篇》："新削安陵刀，光夺众目眠。"

犵党：古代名刀。宋·辅《溪蛮丛笑》："出入坐卧，必以刀自随，小者尤铦利，名犵党。"

阮师刀：古代名刀。晋·杨泉《物理论》："古有阮师之刀，天下之所宝贵也。……其刀平背狭刀，方口洪首，截轻微之绝然发之系，斫坚钢无变动之异，世不百金精求不可得也。"

赤刀：古代名刀。《尚书》："陈宝赤刀大训弘壁琬琰在西序。"郑玄注："赤刀者武王诛纣时刀，赤为饰，周之正色。"《博物志》："赤刀，周之宝器。"

含章：古代名刀。《典论》："丕造百辟宝刀，……其二彩似丹霞，名曰含章。"

灵宝：古代名刀。《典论》："丕造百辟宝刀，其一文似灵龟，名曰灵宝。"

张飞刀：名刀的一种。三国时期张飞所佩的腰刀。又称"新亭侯"。《刀剑录》："张刀初拜新亭侯，自命匠炼赤珠山铁为一刀。铭曰：\'新亭侯。\'"

宝钿刀：古代名刀。《唐史·阿史那社尔传》："太宗美其廉，赐高昌宝钿刀。"

郑刀：古代名刀。《周礼·考工记》："郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴越之剑，迁乎其地而弗能为良也。"

青犊：古代名刀。《古今注·上·舆服》："吴大皇帝有宝刀三，……二曰青犊……"。

鸣鸿刀：古代名刀。《洞宴记》："武帝解鸣鸿之刀，以赐东方朔，刀长三尺，朔曰：\'此刀黄帝采首山之铜，铸之雄已飞去，雌者犹存，帝恐人得此刀，欲销之，刀自手中化为鹊，赤色飞去云中\'。"

昆吾刀：古代名刀。《宋史·李公麟传》："朝廷得玉玺，下礼官诸儒议言人人殊。公麟曰：\'秦玺用蓝田玉，今玉色正青，以龙蚓鸟鱼为文，著帝王受命之符，玉质坚甚，非昆吾刀，蟾肪不可治，法中绝真，秦李斯所为不疑，议由是定\'。"

孟劳：古代名刀。《谷粱传·鲁僖公元年》："公子友谓莒不回：\'吾二人不相悦，士卒何罪？\'屏左右相搏。公子友处下，左右回：\'孟劳？\'孟劳者，鲁之宝刀也。公子友以杀之。"

神刀：刀的一种。相传为诸葛亮指挥下百炼而成。《蒲元传》："元性多奇思，于斜谷，为诸葛亮铸刀三千口。刀成，自方汉水钝弱，不在淬。用蜀江爽烈，足渭大金之元精，天分其野。乃命人于成都取江水，元以淬刀，言杂涪水不可用。取水者捍言不杂。元以刀画水，言杂八升。取水者叩头云：于涪津覆水，遂以涪水八升益之。以竹筒内铁珠满，申举刀断之，应手虚落，因曰神力。今屈目环者，乃是其遗范。"

项羽刀：相传为项羽所佩之刀。《王侯鲭》："董卓少耕野得一刀，无文，四面隐起山云文，斫王如木。及贵，以视蔡邕，邕曰：此项羽刀。"

泰山宝环刀：古代名刀。《列异传》："仙人王方平，降陈节之有，以刀一口，长五尺三寸，名泰山宝环，……曰：此刀不能为馀益，独卧卦可使无鬼，入军不伤，勿以入厕，溷且不宜，久服三年后有从汝求者，可争与之。后果有与载钱百万清刀者。"

素质：古代名刀。《北堂书钞》魏文帝曹丕《典论》："余造百辟宝刀三，……其三，锋似严霜，刀身剑侠，名曰素质。"《太平御览·兵部·刀》："（素质）长四尺三寸，重二斤九两。"

桂溪刀：古代名刀。黄庭坚："我有桂溪刀，聊凭东风去。"

宿铁刀：古代名刀。《北名·綦母怀文传》："怀文造宿铁刀，其法烧出铁精，以重柔铤，数宿则成。"

鸾刀：古代名刀。《礼记》："割刀之用，鸾刀之贵，反本修古，不忘其初也。"《诗经》："执其鸾刀，以启其毛，取其血筋。"

铜口刀：古代名刀。《傅成奏事》："尚书旧给介士二百人，人给大铜口刀一枚。"

银装刀：古代名刀。《南史·席阐文传》："梁武帝起兵，阐文劝。仍遣客私报帝，并献银装刀，帝报以金如意。"

脱光：古代名刀。《太公兵法》："刀之神，名曰脱光。"

朝仪刀：《刀剑录》："明帝鸾建武二年造一刀，铭曰朝仪刀。小篆书，长四尺。"

新亭侯：古代名刀。见"张飞刀"条。

漏景：古代名刀。《古今注·上·舆服》："吴大皇帝有宝刀三：……三曰漏景。"

警恶刀：古代名刀。《山堂肆考》："杨贵妃文玄琰，小时尝有一刀，每出入道途间佩之，或前有恶兽盗贼，则所佩之刀铿然有声，似警于人也，故名曰警恶刀。"

短刀：刀的一种。短刀的刀身相对长于刀柄（刀把），刀柄只可一手或两手执之。单刃有单刀和双刀之分。单刀有斩马刀、柳叶刀、朴刀、雁翎刀、大环刀、虎牙刀等。单刀一般为单使，也有与其他兵器一起使用的。如单刀夹拐、单刀夹鞭、单刀碟、刀牌等。单刀一般式样较大，重量也大。双刀为二刀并用，其式样和重量都较刀单刀为小。双刀有鸳鸯刀、蝴蝶刀等。

(摘自《中华古今兵械图考》，下同)

九环刀：大环刀的一种。为步战所用。形状与一般刀相同，惟其刀身厚，刀背上穿有九个铁环，刀尖部平，不朝前突，刀柄略细弯度较大，柄后有刀环。

大砍刀：为步战所用。与一般手刀相同，惟其刀背厚，刀刃锋利，刀尖部平，不朝前突，刀柄直，柄后有刀环。

大横刀：唐代短刀的一种。多为帝王所赐，佩者以此为荣。《新唐书·五及善传》："尔佩大横刀在朕侧，亦知此官贵呼。"

千牛刀：利刀的别称。《庄子·养生主》中记载，庖丁宰牛数千头，所用刀仍锋利无比。故后世称锋利的刀为千牛刀。南朝梁元帝《金楼子·一·箴戒》："时杨玉夫见昱醉无所知，乃与杨万年同入幄中，以千牛刀斩之。"

马刀：为骑战所用之短兵器。马刀身狭，略带弯曲，刀把也长。可两手同时握把。马刀一般较轻，锋利无比，威力较大。

子母刀：刀身很短，刀柄处有一护手刀，称为子刀；母刀刀背笔直，刀身宽。子刀细小绕柄半圈，且有一刀尖。

云头刀：刀身近柄持处小，刀刃弯曲向前至顶端，继续弯向刀背，刀头呈圆形，形似云头，故得此名。

手刀：古刀名。宋·曾公亮《武经总要前集·卷十三·器图》有"刀八色"。手刀即其中一种。《三才图会》："手刀一旁刃，柄短如剑。"后演变成现今短刀。

双手单刀：刀身细长，刀尖锋利，与苗刀相似，刀柄直面长，可双手执柄。

片刀：古刀名。《大清会典图·六十五·武备图》载："片刀，通长七尺一寸二分，刃长二尺，阔一寸三分。上锐而仰，銎厚二分，柄长四尺七寸，围四寸。木质铜朱，末铁鐏长四寸。"

仪刀：唐代军刀。《唐六典》："武库令刀之制有四：仪刀、鄣刀、横刀、陌刀。"始为禁卫军使用，晋时称为御刀，隋代定名为仪刀，以木或金银制成，仅供帝王仪仗队使用，故名。《制兵·刀》："仪刀，古班剑之类。晋、宋以来谓之御刀；后魏曰长刀，皆施龙凤环。隋为之仪刀，装以金银，羽仪所执。"

少林鱼头刀：全长三尺，形似鱼头样，是历代武士和僧徒炼武防身之器。

连环刀：刀身宽大，刀背带环，环的数量不一，刀尖突出，锋利异常。护手圆盘形，紧裹刀身，刀柄稍弯，并系刀彩。其刀可砍可劈，可撩可扎，使用起来虎虎生风，铃铃有声。

护手狼牙刀：其刀背形如狼牙且刀背直而不曲。刀柄处有一月牙弯刀护手。其主要用法有劈、扎、撩、绞、格、拦、推、架等。

戒刀：僧人佩刀。只供中国古代僧人出行时割切三衣（袈裟）用，不得用以杀生，故称戒刀。

拍髀：因佩带时拍髀旁，故名。《释名·释兵》："短刀曰拍髀，带时拍髀旁也。"

直背刀：其刀背笔直，刀刃弯向刀背，刀尖突出，刀刃锋利，刀柄略弯。其用法与一般短刀相似。

服刀：多随身佩带。《汉书·九六上·西域传·婼羌》："山有铁，自作兵，兵有弓、矛、服刀、剑、甲。"

佩刀：多佩带于腰间。《释名·释兵》："佩刀，在佩旁之刀也。"

柳叶刀：其刀身形似柳叶，故名。

削：属于书刀，指一种长刃有柄的小刀，为青铜或铁制成，用来修削木简或竹简上的文字。汉行于东周和秦汉时。《考工记·筑氏》："筑氏为刂，长尺，博寸。"

鬼头刀：刀身宽，刀背略弯，刀尖突出，刀柄弯曲。

钩刀：其式样与一般刀同。惟其尖上 而成倒钩状。《齐东野语》："令二壮士执钩刀，夜伏田中。"

破风刀：刀身小，刀尖突出，刀刃锋利，刀背薄，刀柄弯曲。

麻札刀：《宋史·岳飞传》："飞戒步卒，以麻札刀入陈，斫马足，遂大败之。"

掇刀：《唐书·南蛮传》："以千人为军，十军为部，强弩二首，枪斧铺之，劲马二百，越粮刀铺之。长戈二百，掇刀铺之。"

割刀：《礼记》："割刀之用，鸾也之贵，贵其义也。"《正义》曰："割刀今之刀，鸾刀，古之刀也。今刀便利，可以为割物之用。古刀迟缓，用之为难，宗庙不用今之刀，而用古刀修古也。"

温铜刀：古代名刀。清代梁绍王《两般秋雨追随笔》载："传为明戎政尚书陆公完字遗物，恩陵赐也。"

猨刀：古代刀的一种。"猨"通"猿"。《隋书·礼仪志》："行各二人，执金花师于楯，猨刀。"

雁翅刀：古代兵器。步战用刀。又名金背大环刀。其刀背厚，刀头宽大，刀体重。刀背上有五至九个小孔，孔内有空穿铜环一枚。挥动时，环击刀背，连连作响，声似雁鸣。《玉海》："乾道元道十一月二日，命军器所造雁翎刀，以三千柄为一料。"

腰刀：刀长约三飞，刀身狭，柄短。明·茅元仪《武备志·军资乘·器械》："腰刀造法，铁要多练，用纯钢自背起用平铲平削至刃，刃芒平磨无肩，乃利秒尤在尖。"腰刀多与藤片并用，故共称"腰也藤牌。"

二人夺：刀鞘形似手枚，中藏利刀，合之为杖，二人分夺时，则刀离鞘可作防身之用。

少林龙鳞宝刀：全长三尺五寸，为历代武林名士防身之刀。普净僧尼备此刀，明四海云游除反徒用此刀。

少林滚珠宝刀：全长三尺三寸峭右代名士防身之用。明代广会高僧备此刀，精此术也。

白杨刀：短刀的一种。左延年《秦女休行》："休年十四五，为宋行报仇，左执白杨刀，右据宛鲁矛。"

大食刀：古代阿拉伯所造之刀。杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》曰："吁嗟光禄英雄弭，大食宝刀聊可比。"

大理刀：少数民族兵器。有谓："蛮刀以大理所出理佳……今世所谓吹毛透风乃大理刀之类。"大理刀有铎销，柄部饰金，极名贵。

云贵刀：少数民族兵器。短刀的一种。梁·陶弘景《古今刀剑录》："云南刀，即大理所作，铁青黑沉沉不錎，南大最贵之，以象皮为鞘，朱之上，亦书犀毗花纹，一鞘两室，各函一刀，靶以皮条缠束，贵人以金银丝。"

壮族尖刀：少数民族兵器。短刀的一种。刀身长一尺二寸，刃向外曲凸，刀身最宽处为一寸二分。刀背一面有锋，锋与刃尖之间有三个凹形齿口，刃较为锋利，铁护手呈"S"形。柄以木制，长四寸半。铜制柄首呈棱形状。

阿昌刀：少数民族兵器。平时可弯曲而系于腰间。取用时则自然挺直。质地精良，尤以刀鞘与刀把制作考究，有木制、皮制、铜制、银制之不同，饰以精美的传统民族图案。

苗刀：古代日本所制的佩刀。短刀的一种。后又称之为倭刀。其大者又名太刀，小者名胁差。鱼皮贴香木为鞘。刀身长而窄，两面开刃，刀刃犀利，装饰精美。故宋欧阳修有《日本刀歌》赞之。苗刀刀柄较长，为双手执用，杖其锋利，故刀法较为简单，明代武术家程宋猷将其用法化入我国传统刀术，著有《单刀法选》，使之广为流行。

苗族尖刀：少数民族兵器。短刀的一种。刀长一尺二，向外曲凸。刀背随刃而曲，两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹，刃异常犀利，柄长三寸至四寸，用两片木料，牛角或兽骨夹制而成，以销钉固定。苗家演练时常以笋笙伴奏。

环刀：元代蒙古骑战用刀，其刀刃身略弯，柄小而稍扁，较犀利。

峒刀：少数民族兵器。梁·陶弘景《古今刀剑录》："峒刀，西刀州峒及诸外蛮，无不带刀者，一鞘二刀，与云南刀同，但以黑漆杂皮为鞘。"

铦刀：古代婆罗门国用的短刀。《唐书·礼乐志》："睿宋时，婆罗门国献人倒行以足舞，仰植铦刀，府身就锋。"

傣族刀：少数民族兵器。在生产工具短砍刀的基础上，逐步发展成为长刀。这种刀极为锋利，既是劳动工具，也是练功和自卫的武器。

景颇尖刀：少数民族兵器。景颇刀历来精细别致，种类亦多，长短不一。刀形有直、曲两种，均有血槽。刃尖呈斜形，斜度各异。柄有木制、骨制、角制几种。刀鞘为木质，工艺精美，有龙及其他花纹凹雕，鞘上系有三道铜或银箍。也有细竹蔑编制的箍，鞘上系有皮带作背挎之用。

僳僳族弯尖刀：少数民族兵器。短刀的一种。这种刀大小不等，也刃近似直形，刃尖向背曲凹，刀锋锐利。刀柄稍向背曲凸，以木制或角制而成。

黎刀：少数民族兵器，短刀的一种。梁·陶弘景《古今刀剑录》："黎刀，海南黎山所制，刀长不过一二尺，靶长乃三四寸。织细藤缠束之。靶端插白角片尺许，如鸱鹗尾，以为饰。"

藏刀：少数民族兵器。又称"西番刀"。短刀的一种。是我国藏族人民随身携带且须臾不离的防身器械。藏刀刀身短，刀尖锐利。刀鞘及刀把上多装饰精美。技法上常利用宽大藏袍作掩护，或突击闯刺，转腕变锋，或逼身擒举，使人防不胜防。常用招式有"牦牛闯阵""雄鹰啄蹄""骗马盖顶""喇嘛祭刀""举羊势"等，演练时，刀风嗖嗖，喊嚎惨人。

彝族短体插刀：少数民族兵器。短刀的一种。多为彝族男性所用，平时将刀将于腰带中。刀为曲刃短刀，有刀柄及铅花银制刀鞘。刃背向外曲凸，刃锋居于内面，而刃尖稍向外再度曲凸，柄与刃均同一曲度。刀形精美优质，极为犀利尖锐。

宝刀：锋利钢刀的泛称。《南史·陈世祖传》："为临川王，梦梁武帝以宝刀授已。"魏文帝《典论》："丕造百辟宝刀，其一文似灵龟，名曰灵宝；其二彩丹霞，名曰含章；其三锋似崩霜，刀身剑侠，名曰素质。"

回回刀：古代名刀。《云烟过眼录》："刘汉卿所藏回回刀，小品，背上皆全紫全错。回回刀内全错出，一人面兽，精甚。闻回回国王所佩者。"

吴刀：古代名刀。古时以吴地作刀最为锋利，故张华诗赞曰："吴刀鸣手中，利剑严秋霜。"

斩马刀：宋代有名的步战用刀。从唐代陌刀演变而来。《玉梅》："熙宁五年，作坊造斩马刀，长三尺余，镡长尺余，首为大环，上出以示蔡挺、挺奏，便于操击，战阵之利器也。五月庚辰，朔命置局造数万口分赐边臣。"

葛党刀：古代名刀。《梦溪笔谈》："吴钩，刀名也。弯，今南蛮用之，谓之葛党刀。"

蜀刀：汉代军的一种。刀首有环。《汉书·文翁传注》："刀凡蜀刀，有环者也"。

雪饮狂刀：南颠峰上火麟烈，北海潜寒雪饮寒，雪饮刀快绝江湖，乃为聂人王所持有，后来传与其子聂风，在聂风入魔后被其折断。

火麟剑：原为南麟剑手断帅所有，后传给其子断浪，在遭受步惊云追杀时断浪亲手将火麟剑震为寸碎。

绝世好剑：步惊云所持，为拜剑山庄所铸，剑身乌黑，为千年玄铁所铸，能吸摄天地万物的力量化为己用。

惊寂：惊寂刀为东嬴第一宝刀，为皇影所持，此刀铸造后百年没有人能将其久持，刀含寂寞之意，后来皇影将其传给义子神锋。

天罪：天罪原为铁心岛岛主铁神胞弟铁狂屠所铸，因天罪乃一人间凶器，所以传给其弟子怀空，因怀空斋心仁厚，所以以望压抑其凶性，后来在战天一役中怀空战死，而天罪亦被帝释天震碎，后来怀空之兄怀灭将碎片拣回重新拼合了天罪。

败亡：第四柄人间凶器，与绝世好剑、惊寂、天罪齐名，绝世剑意为孤傲步群，惊寂剑意为惊世寂寞，天罪剑意为穷凶极恶，败亡剑意则为杀败凶亡，败亡为绝世好剑的兄弟剑，后为聂风失散多年之子易天所得。

英雄剑：原有两柄，由无名与慕应雄所得。但英雄只得一人，而英雄剑也只得一柄。最后，在一次难免的决战中，慕应雄的英雄剑断为两截。而无名的英雄剑，后来也在绝世好剑诞生之前，碎断在火麟剑下，更在屠龙之后给帝释天再一次震断，下落不明。

无双剑：无双城震城之宝，为独孤家的家传宝物，后被步惊云所得，为见后陵的至爱，用此剑力劈后陵，当场将此剑震为寸碎，后步惊云夺绝世好剑亦为见后陵至爱。

贪狼：乃破军所用兵器之一，被喻为穷凶极恶之剑，经此剑所伤之部位，伤口会不断迸裂。破军重伤后将此剑留给其儿子。

败亡：第四柄人间凶器，与绝世好剑、惊寂、天罪齐名，绝世剑意为孤傲步群，惊寂剑意为惊世寂寞，天罪剑意为穷凶极恶，败亡剑意则为杀败凶亡，败亡为绝世好剑的兄弟剑，后为聂风失散多年之子易天所得。

大邪王：此剑为凶器之王，为易天命中注定之剑。