中国十大国宝是什么？

大熊猫。大熊猫是中国特有种，现存的主要栖息地是中国四川、陕西和甘肃的山区。

大熊猫已在地球上生存了至少800万年，被誉为“活化石”和“中国国宝”，世界自然基金会的形象大使，是世界生物多样性保护的旗舰物种。全世界野生大熊猫不足1600只，属于中国国家一级保护动物。

大熊猫栖于中国长江上游的高山深谷，为东南季风的迎风面，气候温凉潮湿，其湿度常在80%以上，它们是一种喜湿性动物。

扩展资料：

特点：

1、大熊猫每天除去一半进食的时间，剩下的一半时间多数便是在睡梦中度过。

2、大熊猫最可爱的特点是它那胖嘟嘟的身体和他那内八字慢吞吞的行走方式。这是因为它们生活的环境里面，有充足的食物，没有天敌，没必要行动很快。

3、大熊猫性情总是十分温顺，初次见人，常用前掌蒙面，或把头低下，不露真容。它们很少主动地攻击其他动物或人，在野外偶然相遇时，总是采用回避的方式。

参考资料：

--熊猫

涂唇彩的小窍门生活

　涂唇彩的小窍门生活， 每个人的嘴唇上都有一些深浅不一的嘴唇的纹路,所以在涂抹嘴唇的时候一定要注意均匀,不留意会造成诸多的问题,比如会涂不均匀,那么涂唇彩的小窍门生活有哪些？

涂唇彩的小窍门生活1

　想让唇妆无懈可击，就要遵循以下步骤。

　1、先用小块海绵在嘴唇上一点粉底，可以帮助口红更易推匀，同时还能保持色泽持久。注意嘴角也应由外往里再涂一次，以免有空隙。

　2、想让唇部看起来立体感更强，可以在涂唇膏前用唇线勾画嘴唇轮廓，注意将唇线一直描画至嘴角。要避免唇线太过明显，可用唇刷将唇线向内刷开。

　3、唇膏直接上色都很容易加深唇纹，所以最好用唇刷上唇膏。而且使用唇刷会使唇膏上色更为均匀，尤其唇刷的细小刷毛可以解决唇本身的纹路、干裂的细缝等问题。

　4、浅色的唇膏比深色唇膏难上色，不妨直接使用唇膏涂抹。

　5、无论唇线还是唇膏，都不应涂得太突出或太尖锐，曲线应呈平滑的圆弧形。

　6、如果上下唇厚薄不一，应做适当调整。如下唇太薄，要配合上唇修饰得更为丰满；同样，上唇太薄时，也要配合下唇而修整。

　7、唇膏涂满后，可用面纸在上下唇之间轻压，以吸去多余的油分。

　8、嘴唇完全描画完后，要用各种不同表情、上下左右再确定一次是否完美。

涂唇彩的小窍门生活2

　 涂抹步骤

　第一步：用和自己肤色相近的粉底，给唇部做好打底，这样才能让唇彩更加显色，还原唇彩本来的色彩。特别是本身唇色比较深的人，一定要先用粉底或者遮瑕膏进行打底。

　第二步：涂唇彩，从下唇开始，用唇刷蘸一点唇彩，刷在唇中央，再轻轻晕开，均匀涂抹，切忌不要太多。

　第三步：唇彩涂好了，为防止沾到牙齿，可将手指放入口中，轻嘬一下手指，部分靠近牙齿的唇彩就会减少，还会小性感一下呢！

　 使用唇彩小秘诀

　1、因为唇彩在使用中会与嘴唇有直接的接触，所以要尽量注意细节。

　2、唇彩混合法效果更精彩。在有色唇彩中加入透明的唇彩混合，能为唇彩的实用性加分。

　3、唇彩是一种现代生活离不开的装扮的潮流，完美保健品推荐玛丽牌唇彩，其拥有三种不同的质地可以美妙组合，三种亮丽的色彩动人搭配，令双唇焕发水晶般灵动闪耀的光彩，亮泽迷人;蕴含维生素E衍生物等成分，有效修护唇部肌肤;帮助双唇抵御岁月痕迹，淡化唇部细纹;令双唇水嫩滋润、立体丰盈。

　 使用唇彩小贴士

　 1、润唇膏打底防脱皮

　由于唇彩的质感多属强黏性，容易令唇部皮肤流失水分，出现脱皮现象。解救方法除了是定期替唇部做磨沙护理，彻底清除死皮外，在涂唇彩前先以润唇膏打底，就可减轻脱皮的情况;或选用含高度保湿成分的唇彩产品，可防止唇部肌肤干燥。

　 2、厚大唇形只涂内唇

　鲜艳颜色唇彩的用法是涂匀整个唇部，若是唇形丰厚而大片的，切记不要框边’，只在内唇部分上色便可，这可令唇形看来细小一点。

　 3、闪令唇彩可遮唇纹

　如果唇纹严重的，宜选用闪令质地的唇彩，在光线反射下，在视觉上能令唇纹消失;如果唇色本身很浅淡的，可先以淡粉红色或近肤色的唇膏打底，才涂唇彩，更能显现唇彩的`娇艳色调。

涂唇彩的小窍门生活3

　 新手怎么自己涂唇釉

　1、首先我们需要做的就是唇部护理，我们先加滋润型的润唇膏厚厚的涂在嘴唇上，之后我们选择合适自己的唇釉，然后用唇釉自带的海绵刷头蘸取少许的唇釉液体，如果不小心蘸多了，要放在罐子边缘稍微刮掉一些。

　2、然后就着海绵刷头，将唇釉液体在唇上，然后用手指涂抹开，不要用抿嘴唇的方式将唇釉涂开，也不能用刷子等工具将唇釉刷开，因为手指有少许的温度，用它来涂唇釉的话可以让唇釉的颜色自热些，会更加饱和，而且更加持久。接下来我们再将少许的唇釉液体点涂于嘴唇上，然后再用手指晕开一遍。这样就完成了。如果你喜欢水润的感觉，那么到这里就可以了，但是如果你喜欢哑光的感觉，就要拿出一张纸巾，在上面轻轻的抿一下，出来的就是哑光的效果了。相较于水润的感觉效果来说，哑光的效果所呈现出来的颜色更加的饱和。

　 唇釉薄涂方法

　1）先用沾有气垫cc的粉扑给唇部遮瑕掩盖原有颜色

　2）然后用唇釉刷头在上下唇中央点几点（Tips,拔出盖子后先在瓶口刮干净，避免用量用多。）

　3）用指腹轻轻地涂抹至均匀即可。

　 涂唇釉注意事项

　1:唇釉本身是哑光质地雾面的，唇部特别干的宝宝可以先涂润唇膏滋润几分钟，擦干净在用唇釉。

　2:涂唇釉时量要少，一层一层的涂，不要抿嘴，因为抿嘴会破坏唇釉成膜。

　3:不喜欢过艳丽的宝宝们可以用唇釉刷头上下点两点，用手指晕染开来，这样涂抹颜色会淡点。

　4:卸妆时请用油性的卸妆油或含油的洗面奶都可以。

　5:唇釉遇油或高温会掉色哦，（吃油腻食物的宝宝注意哦）。

　切记：量要少！量要少！量要少！拔出前在瓶口处刮几下，越薄越好！

　 唇釉怎么卸妆

　1、用面纸按压嘴唇，吸掉唇膏里的油分。

　2、将唇部专用卸妆液倒在化妆棉上，将化妆棉完全蘸湿，微笑使唇纹舒展，轻敷双唇数秒。

　3、等卸妆液溶化唇部妆容后，由嘴角开始往内擦拭，注意方向是往内转动，由外围向唇部中心垂直卸除，不要来回搓。清理容易遗落的残妆。

　轻柔唇部及眼部卸妆液，其独特配方，能即时卸除最持久的彩妆，同样适用于防水性眼部及唇部彩妆。

　备注：卸妆后应使用润唇膏保护唇部，避免唇纹加深。也可将蘸了保湿化妆水或保湿液的化妆棉敷在唇部，约10分钟即可。

从新石器时代到宋元明清，百集纪录片《如果国宝会说话》目光跨越八千年，摄制组足迹遍布全国，拍摄了近百家博物馆和考古研究所，五十余处考古遗址，千余件文物。首次用文物讲文物，用文物梳理文明。

《如果国宝会说话第二季》介绍了战国到秦汉时期的25件国宝，该季展示的国宝，从思想、文化、科技等多个方面对文明进行了展示，以更加包容、大气的视野和态度解读中华文明。同时以“超级连接，超越想象”为主题，秉承着对文明包容、对文化新解的态度，继续构建中华文明的视频索引，解读多个维度的信息，重建一部基于物质遗存的中华文明史，向观众打开一扇了解中华文化的窗户。

高大的王帐聚集起草原最精锐的勇士，他们有着鹰的锐利与群狼的勇气。鹰冠俯视着汉子们狂热的面庞，锋利的鹰喙向南——草原之南，那里是匈奴子孙的马蹄终将踏足的地方。

正是从战国时代开始，在与一个又一个内外对手的对峙与融合中。在经历一次又一次蜕变之后，中华文明强大的包容力逐渐被唤醒。因为对手，我们了解自己。因为对手，我们变成更强大的自己。你好，我的对手！

春秋战国是一个风起云涌的时代，几百年间，群雄并起，战乱频繁。战国嵌错宴乐攻战纹铜壶用嵌错法记录了战国时代贵族生活中的情境。它带来了两千年前的月光，那场时光盛宴的宾客仿佛刚刚散去，衣襟上芷兰味儿的熏香还残存在指尖。

壶身静默，却非无声。壶身可度量，却也无边。

此刻，壶中一滴酒也没有，却盛满了一个令人迷醉的时代。征战的厮杀与欢宴的音乐都隐匿不见，桑叶还在无声地生长。两千年的时光是一片沧海，壶身上的桑田茂密如初。

曾侯乙编钟，战国早期文物，由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器，其音域跨五个半八度，十二个半音齐备。它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”。

曾侯乙墓发掘于1978年，墓主人名“乙”，是战国曾国国君。曾国也就是史书上所记载的“随国”，在今天湖北省随州市范围内。

 “集大成也者，金声与玉振之也”——《孟子》

 “礼以节人，乐以发和”——《太史公自序》

 “兴于诗，立于礼，成于乐”——《论语》

 “八音克谐，无相争伦，神人以和”——《尚书》

木雕双头镇墓兽是楚墓镇墓兽造型中最为怪诞、最为壮观的一件，似人非人、似兽非兽被用来保护墓主人的安全。双兽并犄，茸角杈桠生长。镇墓兽背向相连，头上长角，双眼睁大，充分展现了楚文化的奇诡和自由。

一呼一吸间，镇墓兽已存在两千年。以木头和动物的角质对抗时间的销蚀，依然完好，与天空并肩，和星辰同行。

在湘川，画中人御龙飞行，褒衣博带随风而起。该文物为丧葬中使用的“魂幡”，出土时平放在椁盖板与外棺中间的隔板上，被认为是一幅“导引灵魂升天”图。

死生为昼夜。生死非人力可逆转，可它们又如春来秋往，昼夜更替。这是大自然冥冥之中的暗示。楚人对生命奥秘的探寻，幻化在烂漫的图景中，让那时的人们面对死亡时不再恐惧。因为他们相信，死亡是为人之路的终结，却是成仙之旅的开端，事死如事生。这样的生死观，影响了中国的后世千年。生而为人，死后成仙，这才是完整的生命记忆。而生死之间，应御龙而行。

1974年，大地之镜的尘埃被意外触动，深埋在骊山脚下的秦始皇陵兵马俑赫然面世。秦始皇陵兵马俑二号坑东端的阵型前锋出土了160尊跪射俑，他们头挽发髻、身披铠甲，持握弓箭的双手置于腰间，眼睛注视正前方，面容铁一般冷静。

星辰旋转天穹，山河蔓延大地。人为重现的镜像拥有扭曲时间的魔力。镜子之外，肉身已经逝去。镜子中，士兵却被赋予恒久的人格和生命。他们抵御住时间腐朽万物的力量，屹立在今人眼前。地面上的秦朝已经画上句号，大地之下的时间，在坑穴的隧道中自我延伸。这里的帝国没有终点，战士们等待着帝王的号令，随时准备重返战场。

在一个以农立国的国家，一个农民可以不识字，没有车，却不能不纳粮。统一的方升，意味着统一的法度。生活在辽阔土地上的华夏先民，才会对一个泱泱大国有了统一的认识。

统一的方升，意味着统一的法度。生活在辽阔土地的华夏先民，才会对一个泱泱大国，有了统一的认识。一个国家的升，开始有了天下的度量。

1980年冬天，在临潼秦始皇陵封土的西侧，一号铜车马出土，车马高152厘米，长225厘米，车舆、驷马、配饰一应俱全。车马以青铜铸造，马身佩戴金银装饰的配件，局部施以彩绘，是迄今为止中国考古所发现礼制最高、形象最完整的古代车马。

曾经最威严的人间仪仗，化作驶入陵墓的悲壮行伍。陵墓之下，另一组车马整装待发，静候主人的魂灵。帝国沉埋，青铜剥蚀。从未启程的座驾，是否真的能够疾驰，到达远方。

在正史中，对秦朝行政制度和社会生活的记载不足千字。而里耶秦简，用近20万个字为我们描绘了三万七千多个从前，如同复活了秦朝的一个细胞，继而复活了一个时代的生命气息。那时的小吏与平民，仍存于尺牍，可以阅读，可以理解，可以想象。可以在尺牍之间，看到那些被秦时明月照耀过的生命与时光。

一个时代浓缩于一个县，一个县又浓缩于一片木简。三万七千多枚木简，就像一部秦朝县城生活的百科全书，写满了当时的各个方面，全景式展现了郡县制下，一个秦朝县城的管理和运行。

玉，石之美，它们是等级的体现，也是生死的寄托。南越国，虽远在岭南，却和中原地区对玉的追逐一样浓烈。喝酒的玉杯，装饰的玉佩，还有护体聚魂的玉衣……岭南的君王也痴迷于每一方玉片中。纵使君王已故，玉亦随身。

玉，石之美。玉比王字多一点。即使身为王，也会在时间里湮没。有了玉，便多了一点能与时间并肩的力量。有玉而安，身体因此安住，大地因此安住。安住在对永恒的祈愿与向往中。

这组拙朴、粗犷的石刻，不同于后世的写实风格，是汉代艺术的杰作。石不朽，磐石之志永存，犹如丰碑，纪念和陪伴着中国历史上的少年将军。

石雕无声，荒野长吟。这些拙朴粗犷的石刻，不同于后世的写实风格，是汉代艺术的杰作。石不朽，磐石之志永存。亦如闪电的生命，在大地上消失的那一刻，石头里的生命浮现出来。一块岩石刀刀划过，时间在他们身上碰撞，便镌刻出了故事。

1995年，中日联合考察队在尼雅遗址发现大量织物。1号墓地8号墓中的男性贵族周身穿戴华贵的服饰，右臂旁的一枚方形护臂引人注目。这件护臂或许是中原王朝给精绝古国的馈赠，织锦的纹样间自右及左横列八个篆体文字：“五星出东方利中国”。

世界文明犹如缤纷多彩的丝线，广袤河山仿佛从未停歇的织机，在东风和西风的吹拂下，编制至今。经与纬，线与路，古与今，在沙海古道上，我们看到了你，也遇见了自己。

四神是四方的象征和守护者，四神纹是这个玉铺首承载的重要含义。它们若隐若现于云气纹中，如遨游在天际，天地相应的四神纹玉铺首，是汉代追求灵动浪漫艺术风格的精美之作。

玉石，大地的精华。当雕刻者把天上的青龙、白虎、朱雀和玄武雕刻在这块玉石上的时候，玉石又秉承了天象。也许古人把它们想象成天空之门的铺首，即使在眼前，我们也需要仰望，四神遨游的天际。这块蓝田玉上的四神安在。这是一片碧绿的天空，奔腾、飞翔、盘旋、静默的四神，指引着地上的方向，也望向天外的世界。

熹平石经是现今留存最早的官方定本石经，开创了文字校正之先河，在中国学术史和书法史上都堪称鸿篇巨制。可惜屡遭变故、四佚乡野，所幸历代有心人士不断在收集石经文字，让破碎重聚，以不忘汉人为往圣继绝学，为后世存真的精神。

汉人早已用行动表明，回溯是为了接近本真。石头冷硬，自藏深意。它召唤着历代有心人，将残片从各处找寻。如今我们已经收集到8000多个熹平石经文字。一片一块，一字一句，等待破碎后的重聚。

道家与儒家，中国两大思想体系。孔子与老子的会面，代表了这两种思想的交流与融合，就像两条河流，流淌在我们的文化血脉中。

二位先圣躬身互拜的背后是两种思想的交流与融合。汉代人把这个场景刻在砖石之上，至于兆域之中，为的则是铭记和传承。人类文明因交流互鉴而丰富多彩。民族文化因铭记传承而绵延不断。

孔子和老子，儒家、道家。他们的哲思就像两条河流，它们交汇，它们奔腾，它们也流淌在我们的血脉中。孔子和老子的相遇，时刻都在发生着。它就是你和世界的相遇，你和你自己的相遇。

一位西汉宫廷女子，眉眼细长，脸型圆润，头上佩戴巾帼，身穿曲裾深衣，跣足而坐。她从西汉启程，带来遥远的一束光明。她体内的空腔，是汉代人实现环保的诀窍。寻常的照明需求，被创造出超凡的精致。

两千余年，她未曾挪动一步，却从西汉启程，带来遥远的一束光明。她为灯而生，两手持握灯盏，向前投射光亮，身体是烟尘的容器。想象着她的温度，如同感知到久远的温暖，光阴长短如灯火明灭。

控制光亮，这寻常的需求被创造出超凡的精致。在灯盏明灭，烟雾婉转中，我们见证前人的心意与考量。时间似光，生命如烛。长信宫灯，带来灵动的光亮。

轻薄通透，柔软神秘，素纱襌衣是属于那个时代的，但它透露出的朦胧的韵味，却一直在吸引着后人去追寻它的绝代芳华。整件衣服长128米，两袖通长19米，即使算上纹锦镶边的衣领、衣袖口和衣襟边缘，一共只有49克。

这些丝穿梭着经纬，也织就一个民族独特的气质。

礼仪之大，称之夏。章服之美，谓之华。素纱单衣是属于那个时代的，却仍在影响着两千年后的中国人。它是中国服装史上的千古传奇，但又与今天的生活并无沟壑。因为它就是属于中国人的自由浪漫的样子。

二十八宿如同撒在天空的坐标，不均匀划分周天365度。可测量天体的赤道经度，记录日、月、五大行星的位置变化。先民仰望天空，低头思量。以稳定而准确的历法，建立农业文明基石。

天上本没有刻度，看的人多了便划分出二十八星宿。

木已腐朽，漆皮残存。时空，仍在漫天繁星中延伸，太阳，不过这两千亿颗亮点中的一粒。天行有常，周而复始，如期而至，是为天地之信，以利万民，生生不息。 

公元前202年，汉朝建立。天下和平，社会气氛积极向上。长沙丞相家中，出现了一种独特的盘子，它就是狸猫纹漆食盘。圆圆的眼睛，胖胖的身体，尖尖的耳朵，与我们今天的家猫，并没有太大差异，但它的出现，并不简单。

狸猫纹漆食盘上，只有简单的三个字——“君幸食”。翻译成现代语言就是，“吃好喝好”。可爱的猫，简单的字，实用至上，兼顾美观。一个新兴国家的形象，跃然而出，原来不登大雅之堂的猫，大大方方地栖息在贵族的餐盘上，呼吸着新时代的空气。

3000多年前的甲骨文上，商人用一到十，百，千，万等十三个数字，记十万以内的任何自然数。它们的写法虽然不断变化，但以十进制为基础的记数方法却不曾中断。像文字那样，十进制也无处不在。

这些看起来抽象的数字，在春秋战国时期，就可以被中国人，用一些不起眼的小棍子——算筹，表示出来。当时人们普遍使用，算筹来计数及运算。算筹多用竹子制成，也有用兽骨、象牙、金属等材料。 这套象牙算筹，出土于陕西省旬阳县佑圣宫一号汉墓，共二十八枚，每枚直径04厘米，长135厘米，粗细均匀、长短划一。

炉盖联想为山峰，跃龙托起炉盘，云气末梢凝固成了山石，这一切都被高处的猴子看在眼里。没有闹天宫的猴子在这尊博山炉上醒目了千年。

他们通过一柱青烟，连接两千年后的观者。时间精密地计算着生命起灭的轨迹，烟云计算着万物呈现的声、色、形，计算着从这头到那头，一念的距离。

这枚银带钩藏着迷人的秘密，它出土于汉江都王刘非的第十二号陪葬墓。主人是他的妃子淳于婴儿。他们的约定刻在这带钩隐秘的地方，被淳于婴儿生生世世珍藏，在公历纪元开始前带入墓葬。公元后的两千零九年，我们发现了他们曾互道过的誓言：长毋相忘。

“山无陵，江水为枯，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”

——《汉乐府》

这伟大的盛世，同时包容过隐秘和张扬，或许在另一种意义上，实现了“未央”和“毋忘”是中华民族对汉文明的情感延续。汉代人的吉祥语，也是历朝历代人们共同的期盼。在现代生活中，仍然被沿用下来，穿越千年，还透着微光。

遥想汉人多少闳放，敢说敢当，就当此生此世是梦一场，忠于内心，活得敞亮。

一只犀牛从陕西走来，抖落身上的尘土，昂首望向前方。它喝醉过，但现在清醒，它叫犀尊，是一只酒壶。描摹和形塑生命，大约和人类文明同样久远。人们以各种材质模拟大地生灵，愿与动物共享自然。

犀尊送走了犀牛，比血管更古老的河流，流淌在比国家更古老的土地，过客来来往往，相视一笑，万物有灵犀。

我是东汉时期、四川盆地的说唱艺人，左手持鼓，右手握棒，演出即将进入高潮，我头往前伸，后背拉成一张弓，全身蓄力，腿部韧带受到拉扯，高高抬起，露出宽大扁平的脚底板，我正要瞬间发力，逗翻场上所有观众。

我的灵魂从未死去，它成为一个行业，一种思想，一门哲学，我是活在市井的民族精神，是高贵的隐士。你看到我开怀大笑，那是因为我很严肃。

1969年，在甘肃武威市区的一处夯土高台发现一座东汉墓葬，墓室里排列着规模壮观的车马仪仗。仪仗全部采用青铜制作，包括武士17人、仆从28人、车舆14辆、牛1头、马39匹。战马的队列之中独有一匹逸群绝尘、迅疾如风，从各个角度观看，这匹马的造型都堪称完美。

这是一匹特立独行的马，超越地表的队列，跃步踏上云端，它与飞鸟为伍。

马，是地表优美的尤物，云端轻灵的使者，天马傲首行空，一如人类的想象神游万仞。即使没有羽翅，它也能飞驰如光电，平步于天际。

你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；

你向未来奔去，涛声回荡在天外。

在这个极精彩的时代，古人以超越想象的智慧，留给我们超越想象的文物。一圈圈丰富多样、光辉灿烂的秦汉历史涟漪，穿透历史的波澜，在今天熠熠生辉。

一钟双音，十二律，流传了两千多年的醇厚悠扬， 曾侯乙编钟 奏响了中华民族的世纪强音；帝国沉埋，青铜剥蚀，从未启程的座驾， 秦始皇陵铜车马 疾驰向灵魂的归宿；时间似光，生命如烛，从西汉启程跨越千年的历史， 长信宫灯 带给人们灵动的光亮；风乎舞雩，章服之美， 素纱襌衣 见证了历史的云想衣裳，留给后人无限的遐想；左手持鼓，右手握棒，头往前伸，后背弓起， 击鼓说唱陶俑 唱响了世界文化的雅俗共赏；逸群绝尘，迅疾如风，与飞鸟为伍，平步入青云， 马踏飞燕 见证了人类思想的天马行空。

无数的光辉灿烂，无数的历久弥坚，只为在这一刻瞬息为永恒。

嗨，大家好！今天我想和大家聊聊我在山西的一次难忘之旅，深深感受到了这片土地上那些国宝级的古建筑所散发出的历史魅力。

走进这些古老的建筑，仿佛穿越时光隧道，与历史对话，听那些石头和木头，讲述着岁月的故事。

1 悬空寺 — 飘在云端的奇迹

哎呀，要说起山西的国宝级古建筑，我绝对得首推那座让我彻底折服的“悬空寺”！我当初踏入寺庙，就像是进入了一场超凡脱俗的奇幻之旅。

首先，嘿，你得想象一下，这座寺庙可是“悬”在峭壁上，简直就像是大自然和人类智慧的一次完美合作。

我记得，当我站在那个崖边，往下一看，脚都软了。心里那种激荡的感觉，真的是“哇”一个接一个。

你知道吗，这座悬空寺可是整整千年历史！千年啊！想想那些古人，他们怎么想出在这峭壁上盖个寺庙，还精雕细琢地用木头、石头建起来的？

我在寺内，一步一步踏着石阶，感受到那种古老的、沉稳的力量。

哎呀，我都能想象出和和尚们一起修行的场景，一种超越尘世的宁静。

推荐理由：

你说为什么要推荐这个奇迹？嗯，除了因为它独一无二的建筑风格，更因为它代表了人类的胆识与智慧，是古代劳动人民智慧的结晶。

每一块木头、每一块石头，都承载着古人的心血和智慧。

总之，这座悬空寺对我来说，不仅仅是一个建筑，更是一次情感和灵魂的洗礼。

如果你问我，有没有什么地方让你感觉离天堂更近一些，我会毫不犹豫地告诉你，那就是悬空寺！

嘿，你一定得亲身体验一下，相信我，绝对会让你的心灵彻底飘飘然。

地址：大同市浑源县东南郊恒山脚下

票价：门票15元、登临费100元 半价票:门票8元、登临费50元

2 乔家大院 — 家族历史的见证

哎呀，谈起山西，我就忍不住要跟大家分享一次让我难以忘怀的经历！

我去了乔家大院，简直是被历史的魔法牵引着一步一步走进了一个家族的传奇。

那大院，嗯，简直是一个“家”的天堂。我踏进那古老的庭院，仿佛走进了一个时光机，回到了过去的繁华岁月。

那些雕梁画栋，每一寸都透露着尊贵和历史的负荷。我能感受到这个家族的兴衰，仿佛他们的血脉在我身边流淌。

真的，这不仅仅是一座大院，更是一个家族的历史见证。

在导游的讲述下，我听着乔家人的故事，一代代传承的智慧，就像一盏盏明灯，在我心里点燃。他们在这个家里留下的脚步，似乎还在大院的每一个角落回荡。

你知道吗？我一直被那些不同的门和房间所吸引着。

每一扇门，每一个房间，都有着它们独特的故事。我想象着当年这里的人们是怎样生活、聚会，一起欢笑、分担忧愁。

那种感觉，简直让我感觉好像自己也成了乔家的一员。

推荐理由：

太多了！这不仅仅是一次观光，更是一次与历史、文化贴近的旅行。

大院里的每一块砖、每一处雕刻，都让你感受到了一个家族的传奇。

这里的历史不再是枯燥的文字，而是在你眼前活灵活现地展现。

如果你热爱历史，热爱文化，绝对不能错过这个让人沉浸其中的地方！

总之，乔家大院是我心中的一颗璀璨明珠，它让我更深刻地理解了家族的力量，历史的厚重。

去过的人都会被它的魅力所折服，绝对是山西不可错过的国宝级古建筑！

地址：晋中市祁县东观镇乔家堡村

票价：四堂一院,全票价:115元/人次;半票价:58元/人次

3 平遥古城 — 石板街上的故事

嘿，大家好！今天我要给你们聊一聊我亲身走访过的，那个让我着迷不已的地方——平遥古城。

哎呀，这简直就是一趟时光穿越之旅，让我感受到了历史的脉动！

首先，石板街，哇，那种踩在脚下的感觉真是太过瘾了，就像是与过去亲密接触。

石板下记载了多少人的脚步，多少故事的起承转合，我真的能感受到它们在低声诉说着。

街边的老店，古色古香的木雕窗户，每一寸都散发着古城的氛围，仿佛能听见过去的繁华。

不得不提的是平遥古城墙，我简直被它的雄伟所震撼。

站在城墙上，我眺望着远处，仿佛可以看到古代的车马和人群，那一瞬间，我好像穿越回了明清时期。

而城墙上的角楼，更是绝佳的观景点，让我一边欣赏美景，一边沉浸在历史的沧桑。

推荐理由？嗯，如果你想要感受真正的中国古城韵味，平遥古城是绝对不容错过的！

这里的历史文化氛围浓厚，古建筑保存得也相当完好，就连当地的居民也仿佛在守护着历史的珍贵。

而且，这里还有国内最早的票号——中国人民银行前身之一，让你领略商业文化的独特魅力。

总之，平遥古城就是一个魔法般的地方，让我不仅仅看到了历史，更是感受到了那段历史的情感。

石板街上的每一个角落都有故事，而我，幸运地成为了其中的一部分。走进平遥，就是走进历史，我会永远珍藏这段美好的记忆。

地址：山西省晋中市平遥县康宁路

票价：40元

4 恒山五塔寺 — 佛教艺术的瑰宝

哎呀，谈到恒山五塔寺，我真是激动得不行！我记得那天，我站在那座古老的寺庙前，仿佛被佛法的气息所包围。

那五座塔矗立在山巅，宛如一颗颗灵性的明珠，璀璨夺目。

我不禁为自己的好奇心感到庆幸，因为五塔寺的确是佛教艺术的瑰宝。

每座塔都散发出一种超凡脱俗的美，仿佛是在讲述一个个宗教的神秘故事。

我静静地站在塔前，用心感受那精湛的雕刻和细致的装饰，仿佛能听见古人的呼吸，感受到千百年来对信仰的执着。

在五塔寺内，我找到了内心的宁静。那里没有喧嚣，只有虔诚的香客和投入的信徒。

我仿佛能够与佛陀的智慧对话，感受到生命的意义。每一次的呼吸，都让我觉得自己在这片宁静中找到了片刻的净土。

推荐理由：

如果你问我为什么强烈推荐恒山五塔寺，那我只能说，它不仅仅是一座建筑，更是一段历史的缩影，一种信仰的体现。

在这里，我找到了心灵的寄托，也领悟到了人与自然的和谐。

恒山五塔寺，是一个让人沉浸在宁静与虔诚中的地方，值得每个人去亲身感受，去品味其中的人文与宗教之美。

地址：鸡西市恒山区206省道老九坑附近

票价：30元

贝贝有话说：

走访了这些国宝级的古建筑，我不仅仅是在欣赏建筑的美，更是感受到了历史的厚重和文化的深远。

这些古老的建筑物，它们不仅仅是石头、木头的组合，更是一段段历史的注解，是凝结着智慧和情感的瑰宝。

我在山西的这段时光，仿佛与过去相遇，与历史共舞，沉浸在古老与现代的交汇之中。

带着这些深刻的感受，我深知自己只是历史长河中的一个短暂过客，但我也为能够亲身体验这些美妙的瞬间而感恩。

每一次踏足这些古建筑，我都感觉自己在与历史的长河中划过一个个闪亮的痕迹。

我期待着再次回到这片土地，再次与那些国宝级的古建筑相见，继续聆听那些石头和木头，诉说着岁月的故事。

题目，可以直接写《国宝熊猫》。

第一段可以开门见山说大熊猫是我国的国宝。

第二自然段可以介绍大熊猫的外形。

第三自然段可以写大熊猫性情。

第四自然段可以写大熊猫的习性。

第五自然段再次强调大熊猫的国宝地位，以及介绍大熊猫的生存现状，引导大家保护大熊猫，保护大熊猫的生存环境。

范文：

国宝大熊猫

“叫猫不是猫，眼被黑圈包。竹叶是粮食，珍贵又稀少。”大家猜到它是什么动物了吗？没错，它就是我国的国宝——大熊猫。它主要分布在四川和陕西交界处。

大熊猫的样子很可爱。它有着黑白相间的皮毛，圆滚滚的身子，短短的尾巴像一个小毛球粘在屁股上。圆溜溜的脑袋上竖着一对黑黑的半圆形的耳朵，摸起来毛茸茸的。还有一对黑黑的眼圈长在白白净净的脸上，就像戴着一副墨镜呢！

大熊猫最喜欢吃竹子。它吃竹子的时候喜欢盘腿而坐，先用前爪拿起一根竹子闻一闻，看看是否新鲜。然后将枯黄的叶子一片片摘下来。

最后才放心地将鲜嫩的竹叶放进嘴里，狼吞虎咽地吃起来，还发出咔嚓咔嚓的声音。大熊猫咬过的地方就像刀切的一样，整齐极了，让我们不得不佩服大熊猫的牙口。大熊猫的饭量可大了，一天能吃大约20千克的竹子，吃饱后还会喝一些水润润嗓子。

别以为大熊猫胖乎乎的，走路缓慢，就以为它迟钝，其实它是“爬树小能手”呢！你看它的前爪攀树，后爪“蹭蹭蹭”一溜烟就爬到了十米多高的树上。有时，它就那样挂在树上睡，真担心它会掉下来。

大熊猫不仅是我国的国宝，还是和平使者，我国向世界各地赠送了许多可爱的大熊猫，为世界人民搭起了友谊的桥梁。让我们一起保护大熊猫，保护它们的家园吧！