吴磊演的影视剧有哪些？

1、《沙海》是由企鹅影视、南派泛娱、视骊制作联合出品，吴磊 、秦昊、张萌、杨蓉、季晨、张铭恩等人主演的现代探险题材电视剧。该剧改编自南派三叔同名小说《盗墓笔记少年篇·沙海》，讲述普通高中生黎簇被卷入一个以世界现状为目的庞大计划中，并结识了这一切的幕后布局者、以旅行摄影作家关根身份登场的吴邪的故事。

2、《琅琊榜》是由山东影视传媒集团、山东影视制作有限公司、北京儒意欣欣影业、北京和颂天地影视文化有限公司、北京圣基影业有限公司、东阳正午阳光影视有限公司联合出品的古装剧，由孔笙、李雪执导，胡歌、刘涛、王凯、黄维德、陈龙、吴磊、高鑫等主演。

3、《旋风少女》是根据明晓溪同名小说改编，芒果影视文化有限公司、上海观达影视文化有限公司联合出品的青春励志剧，由成志超导演，明晓溪、祝明编剧，胡冰卿、杨洋、陈翔、白敬亭、赵圆瑗、吴磊、谭松韵、雨婷儿、蒋依依、张雪迎联袂主演。该剧讲述了一群为了梦想坚持奋斗、公平竞争、相互勉励的青春少年男女，带着友情和爱情走向一段别样历程的故事。

4、《远得要命的爱情》是北京天下华语影视文化传媒有限公司出品，由朱时茂执导，朴海镇、李菲儿、吴磊、张伦硕、郑佩佩、刘雨欣、宋轶等主演的都市爱情偶像剧。该剧讲述了原本不再相信爱情的沈岸在偶遇孟初夏后终于迎来遥远的爱情，但却同时揭开了另一段令人震惊的往事。

5、《山海经之赤影传说》是由凤凰传奇影业有限公司、北京市文化创意产业投资基金管理有限公司出品，北京**学院联合摄制的古装玄幻偶像剧，由朱锐斌执导，张翰、古力娜扎、关智斌、吴磊、蓝盈莹、李超、唐菀、高伟光、高钧贤、李茂、尹正、田宇鹏联袂主演。

1赞美史官的诗句

《省试内出白鹿宣示百官乾宁二年》（黄滔）

上瑞何曾乏，毛群表色难。

推于五灵少，宣示百寮观。

形夺场驹洁，光交月兔寒。

已驯瑶草别，孤立雪花团。

戴豸惭端士，抽毫跃史官。

贵臣歌咏日，皆作白麟看。

《初夏闲居》（陆游）

松棚黯黯接虚堂，扫地烧香旋置床。

密叶留花供浅酌，断云障日作微凉。

高城薄暮闻吹角，小市丰年有戏场。

白首史官闲尽岁，只将搜句答流光。

2赞美张良的诗句

对联一副： 传黄石公学，从赤松子游，借箸阻郦，蹑足封韩，三杰当推君为首。

受鬼谷子业，继姜飞熊术，以锥刺骨，合纵抗秦，六国应拜卿作丞。 传说中张良“四面楚歌”所唱的《悲歌散楚》歌词： 寒月深冬兮，四野风霜。

天高水涸兮，寒雁悲怆。

最苦戍边兮，日夜彷徨。

披坚执锐兮，孤立山岗。

虽有田园兮，谁与之守？

邻家酒热兮，谁与之尝？

白发倚门兮，望穿秋水。

稚子忆念兮，泪断肝肠。

终日在外兮，何时反省？

妻子何堪兮，独守空房。

一旦交兵兮，蹈刃而死。

骨肉为泥兮，衰草沓芒。

魂魄幽幽兮，不知所往。

壮士寥寥兮，付之荒唐。

勿守空营兮，粮道已绝。

指日擒羽兮，玉石具伤。

汉王有德兮，降卒优抚。

备好酒食兮，送还故乡。

当此永夜兮，急速反省。

及早散楚兮，免死殊方。

我歌岂诞兮，天谴告汝。

汝岂知命兮，无谓渺茫。 《史记索隐》司马贞

留侯倜傥，志怀愤惋。五代相韩，一朝归汉。进履宜假，运筹神算。横阳既立，申徒作扞。灞上扶危，固陵静乱。人称三杰，辩推八难。赤松愿游，白驹难绊。嗟彼雄略，曾非魁岸。

《经下邳圯桥怀张子房》李白

子房未虎啸，破产不为家。沧海得壮士，椎秦博浪沙。

报韩虽不成，天地皆振动。潜匿游下邳，岂曰非智勇。

我来圯桥上，怀古钦英风。惟见碧流水，曾无黄石公。

叹息此人去，萧条徐泗空。 《张良》王安石

汉业存亡俯仰中，留侯於此每从容。

固陵始议韩彭地，复道方谋雍齿封。

《游留侯洞》（清）邵弘杰

昔年长揖谢封侯，好看黄冠遁迹幽。

一击未消亡国恨，三期不再圯桥游。

谷城有墓封黄石，古洞藏弓枕壁流。

闻说长从赤松子，到今何处问缘由。 《四皓庙》（本为留侯慕赤松） 李商隐

本为留侯慕赤松，汉庭方识紫芝翁。

萧何只解追韩信，岂得虚当第一功。 《读张子房传吟》邵雍

汉室开基第一功，善哉能始又能终。

直疑后日赤松子，便是当年黄石公。 用舍随时无分限，行藏在我有穷通。

古人已死不复见，痛惜今人少此风。 蔡东藩《前汉演义》

削平六合恣纵游，偏有奇男誓报仇；

纵使祖龙犹未死，一椎已足永千秋。

《张良》王安石 留侯美好如妇人，五世相韩韩入秦。

倾家为主合壮士，博浪沙中击秦帝。

脱身下邳世不知，举国大索何能为。

素书一卷天与之，谷城黄石非吾师。

固陵解鞍聊出口，捕取项羽如婴儿。

从来四皓招不得，为我立弃商山芝。

洛阳贾谊才能薄，扰扰空令绛灌疑。 《博浪沙歌》夏完淳

长空雁断边城破，博浪沙里恨几多？

山悠花寂，芳草碧色，怎将此心托故国？回首情脉脉。 《留侯庙》曾国藩 小智徇声荣，达人志江海。

咄咄张子房，身名大自在。

信美齐与梁，几人饱胔醢。

留邑兹岩疆，亮无怀璧罪。

国仇亦已偿，不退当何待！

郁郁紫柏山，英风渺千载。

遗踪今则无，仙者岂无给！

朅来瞻庙庭，万山雪皠皠。 《博浪沙》陈孚 一击车中胆气豪，

祖龙社稷己惊摇。

如何十二金人外，

犹有民间铁未销？ 《留侯洞》 （清）张楚玉 汉家宫阙归秦京，汉室元勋韩地生。

博浪明沙寒日色，钧阳古洞起秋声。

祠遗故园归初去，封愿留侯淡世名。

西望霜陵何所似，清风唯共碧泉鸣。

《张子房》（宋）黎廷瑞 早见沧海君，晚师黄石公。

力士不得力，驱使芒砀龙。

仁义以为椎，气盖百代雄。

一击函谷碎，再击乌江空。

从容一筹毕，全汉酬其功。

何乃不自知，而以留见封。

酂侯辱械系，淮阴叹藏弓。

彼皆为人役，讵敢望此翁。

辟谷岂其然，视世与谷同。

可怜商山老，亦堕子术中。 《南园十三首》（李贺）（节选） 三十未有二十余，白日长饥小甲蔬。

桥头长老相哀念，因遗戎韬一卷书。

3赞美养鸟的诗句

《养鸟须知》

常常看见你

在鸟店徘徊流连

我知道你很喜欢鸟

我也喜欢

不过，我把鸟养在天空里

几千几万

任凭它们自由的飞

我请风儿陪它们玩儿

我请夏天供给它们食物

夜晚如果困倦

每棵树都可以供它们安眠

我一点也不担心

如果真的十分想念

一抬头便能相见

什么鸟钩住了你的心

你在鸟店徘徊流连

我知道你很喜欢鸟

我也是

只是我的鸟比你多得多

成千上万

养在天空里

养在雨后的电线杆上

养在阳光洒满的草坪

养在乡村和城市的林子间

《画眉鸟》欧阳修

百啭千声随意移，山花红紫树高低

始知锁向金笼听，不及林间自在啼

杜甫《鸟》

谁道群生性命微，一般骨肉一般皮

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归

（把猎鸟者打杀母鸟后，巢中幼鸟嗷嗷待哺的凄惨情景用拟人的手法写成诗句，以教育人们爱护鸟类）

杜牧《鸟》

锦里先生乌角巾，园收芋粟未全贫

惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯

（当时金河一带的回纥人拉弓射鸟，吓得高空的大雁惊惶失措、哀鸣不已诗人杜牧望着惊弓南飞的大雁，怜惜地写下了这首诗篇：鸟从诗的后两句看到：门前虽有儿童玩耍，但在他的教育下，人人自觉爱鸟，故鸟儿经常在阶前觅食，犹如经过驯养的一样）

《鸟语》

别束住我的手脚

穿破云层，我是一只自由的鸟

让我飞吧

给我一点做鸟的自豪

我已厌倦了

这笼，这水，这吃不完的食物

这温暖的巢

我是那样无用

眼看，草枯了，花谢了

春去了，秋又来了

我只能无谓的鸣叫

我应该是放纵的

在枝头，在花间，在溪畔

展示飞翔的骄傲

慢慢衰老慢慢衰老

葬在草丛，葬在花间，葬在河水滔滔

这梦想，这渴望

钻进我的心

让我不安，让我急噪

生命无花，自残便是解脱的方式

我叫出血，我啄掉自己的羽毛

如果一生注定在笼中生活

死亡比活着更好

4赞美"蔺相如"的诗句有哪些

1宋 晁补之《渑池道中》

不畏秦强畏廉斗，古来只有蔺相如。

原文：虎狼敌国易良图，望见将军要引车。

不畏秦强畏廉斗，古来只有蔺相如。

2宋 方岳《赵佥见过不值有诗次韵》

见说邦人犹感慨，恨予不学蔺相如。

原文：向来曾管重湖月，五老当门但读书。

见说邦人犹感慨，恨予不学蔺相如。

3宋 洪皓《次彦深韵》

冲完遥忆蔺相如，衣绣莫夸江次倩。

原文：德星堂上排家宴，埙篪合奏延群彦。

彦清好土虚左迎，遂拉友朋来会面。

新礼将行要讨论，旧章欲举须淹练。

乃公功业世无有，剑履应须尊上殿。

冢嗣风流迈阿戎，眸子烂如岩下电。

纱笼名姓鬼护持，阁画形容人健羡。

先几顷献万言书，壮岁曾看百将传。

济世友图任屈伸，穷途絺句殊精炼。

彦享俊逸簉鲍昭，辞藻摛华如会弁。

升平方议戢干戈，粉泽岂宜焚笔砚。

大虑终蒙王凤招，奇谋靡仗无知荐。

子适挥毫八体具，怒猊渴骥获再眄。

但当宝惜比兰亭，未可捐去同秋扇。

彦隆能挽两石弓，丁字不识橐鞬便。

冲完遥忆蔺相如，衣绣莫夸江次倩。

彦深和粹贵公子，醍醐味美夸珍馔。

一善拳拳早服膺，射策君门尝决战。

起家正可二千石，筮仕宁希百六掾。

坐中我是江南客，万里寻盟负恩眷。

下齐弗免田横烹，奔楚漫劳吴子唁。

藉酒破愁兹不胜，凭诗遣兴何曾倦。

匠巧旁观祗汗颜，椟藏待贾宁沽炫。

可堪僵仆雪填门，无奈裂肤风劲箭，

范叔绨袍也自寒，须贾故人空恋恋。

4宋 五迈《题江郎石》

烈如蔺相如，挺身卫金璧。

原文：崒嵂天外来，生平眼不识。

道傍问行人，指此为何石。

云是江郎神，兹地显灵迹。

岳渎孕精灵。阴阳陶器质。

壁立千万仞，葱翠欲滴。

缥缈出尘寰，上与太清迫。

伏如蛟龙蟠，耸如麒麟逸。

开如旌旗扬，敛如圭绶直。

交酬如大宝，相敬见颜色。

特立如正子，斋庄不可昵。

勇如毛大夫，囊锥颖出。

烈如蔺相如，挺身卫金璧。

劲如傅介子，叱咤在三尺。

直如太史公，巉岩操史笔。

裒萃许精英。状出大奇特。

谁言造化工，於物无雕刻。

我来揖清标，倚杖立欢息。

年来天柱倾，谁是扶持力。

愿移此灵根，支拄天西北。

三光五岳气，要使合为一。

血食千万年，与国同无极。

5宋 梅尧臣《韩子华访石昌言不遇石有诗韩邀和答》

一听负荆语，还想蔺相如。

原文：尝闻载酒者，去访子云居。

乃值徒御出，遂令谈笑虚。

为黍宁乏具，题凤岂有诸。

一听负荆语，还想蔺相如。

蔺相如，战国时赵国大臣，著名的政治家、外交家。赵惠文王时，秦强索赵“和氏璧”。他受命携璧入秦，当廷陈词力争，终完璧归赵。赵惠文王二十年，随赵王赴渑池，与秦王相会。因善于应对，使赵王免遭屈辱，擢为上卿。对赵相廉颇能一再容忍谦让，使其感悟，成为知交。根据《史记·廉颇蔺相如列传》所载，他的生平最重要的事迹有完璧归赵、渑池之会与负荆请罪这三件事件。

　　涿州概况

　　涿州 zhuō zhōu 涿州市,位于北京南部，东经115°44′-116°15′、北纬39°21′-39°36′，西邻涞水县，东接固安县，东北及北侧与北京市大兴区及房山区毗邻。东西横距365千米，南北纵距255千米，总面积7425平方千米，总人口628万（2008年），城区人口202万。涿州城区距北京天安门广场的直线距离仅六十二公里。 涿州历史悠久、人杰地灵、经济发达、文化灿烂、古迹众多。因其独特的地理位置和丰富的历史文化资源，素有“天下第一州”美誉。清朝乾隆皇帝御笔亲题“日边冲要无双地，天下繁难第一州”。 涿州是一座具有2300多年历史的文化古城，自秦置涿县，汉时设涿郡，三国魏时设范阳郡，唐时为范阳县、涿州，元时为涿州路、涿州，明清时期先后隶属北平府、顺天府，民国时称涿县、隶属北京。1986年9月，经国务院批准撤县建市，并被列为甲级开放城市。 古往今来，这里名流辈出、灿若群星：汉昭烈帝刘备，汉桓侯张飞，宋太祖赵匡胤，东汉名臣卢植，六祖禅师惠能，北魏时期著名地理学家、文学家郦道元，唐朝著名诗人卢照邻、贾岛，易学大师邵雍，南宋著名抗元将领张世杰，深受鲁迅推崇的现代诗人、学者冯至，当代著名剧作家张天民等皆出于此。 近年来，涿州确立了“工业立市，以城兴市，借京强市”三大主体发展战略，投资兴建中央电视台涿州拍摄基地、京南高尔夫球场、京都高尔夫球场，修复了三义宫、郦道元故居、卢氏宗祠等，建造了诚信大厦、阳光大酒店等众多的接待场所，旅游产业已初具规模。2002年被国家旅游局命名为中国优秀旅游城市，被国家统计局列为全国最具有经济发展活力的百强市（县）之一。

　　编辑本段历史沿革

　　涿州市

　　本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。

　　涿县辖境，春秋战国为燕之涿邑地。秦在广阳郡置涿县，县治在今涿州城（战国之涿邑）。西汉高帝6年（前201）置涿郡，治涿县。三国魏黄初五年（224），涿郡改为范阳国，治所仍在涿县。魏黄初七年（226），范阳国废，改称范阳郡，属幽州，涿县仍属之。西晋武帝泰始元年（265），范阳郡复称范阳国，涿县仍属之，仍为治所。南北朝时，北魏登国初年（386）范阳国改为范阳郡，涿县属之并为治所。唐武德七年（624）涿县改为范阳县；大历四年（769）始置涿州，州治在范阳县。元太宗八年（1236）涿州升为涿州路，中统四年（1263）又降为涿州。明洪武初年，范阳县并入涿州，属北平府；永乐元年（1403）改隶京师顺天府。清代因之。1913年，涿州降为涿县。1986年9月撤销涿县设立涿州市（县级市）为保定市管辖的县级市至今。

　　编辑本段行政区划

　　自北京天安门南行60 公里，有一座古老而文明的城市，这就是涿州。涿州是中国优秀旅游城市、全国双拥模范城。 全市总面积 742 平方公里，辖 15 个乡镇、办事处、开发区（双塔街道、桃园街道、清凉寺街道、松林店镇、码头镇、东城坊镇、高官庄镇、东仙坡镇、百尺竿镇、义合庄乡、林家屯乡、孙庄乡、豆庄乡、刁窝乡）407 个行政村， 30 个社区，总人口 628 万（2008年）。

　　编辑本段城市交通

　　京广铁路、京深高速公路、107国道纵贯涿州。北京917支4路公交车往来京涿。涿（涿州）、密（密云）高速、京（北京）白（白沟）连接线、廊（廊坊）涞（涞水）路业主收费项目、北京七环路涿州段等公路建设项目年内开工建设，加速了京涿空间一体化进程。建设中的京石高铁即将开通，大大缩短了北京和涿州的距离，125分钟即可从涿州到达北京西客站。 涿州市境内现有： 京石高速24365公里；107国道263公里；省道廊涿路25463公里。县道3条：涿涞路、涿新路和京白线。共计508公里。乡道15条：荷花路、南孙路、涿码路、涿豆路、松高路、松兰路、义里路、幸福渠路、胡长路、向仙路、永码路、涿长路、南史路、机大路、高尔夫专线。共计160公里。专用公路6条：影视城专线、京都高尔夫连接线、凌云厂专线、九四专线、大宝日化专线、永定河大堤专线。共计464公里。村道74条，共计228公里。

　　编辑本段城市主题文化精神

　　涿州城市主题文化精神为：忠义诚信，开明开放，创新务实。

　　忠义诚信

　　“忠义诚信”作为涿州城市主题文化精神的一部分，传承着涿州的历史，是建设“诚信涿州”的宝贵精神财富。“忠义”，本义为“忠诚，讲义气”。“诚信”，本义为“诚实，守信用”。 “忠义诚信”总的内涵是：作为涿州市民，要爱国家、重气节，要忠于人民，报效家乡；要待人诚恳热情，老实做人做事；要讲信用，守规矩，说话算数，兑现承诺。

　　开明开放

　　“开明”，本义指“思想开通、不顽固保守”；“开放”，本义指“展开，解除封锁、禁令、限制”。“开明”、“开放”二者是密不可分的：只有开明、开通、包容，才能开放、搞活；而“开放”又能促进进一步“开明”。 “开明开放”总的含义是：要思想开通、眼界宽广、胸怀博大，做到大度包容、扩大开放交往、招商引资、广纳人才、不封闭、不保守。

　　创新务实

　　“创新”，本义为“抛开旧的，创造新的”，指“创造性”、“新意”；“务实”，本义为“讲求实际，不求浮华”。“创新”与“务实”二者相辅相承：“创新”是在“务实”基础上的创新，没有“创新”，事物就不能发展；“务实”是“创新”前提下的务实，既体现了科学发展观，又体现了正确的政绩观。“务实”，才能不脱离实际，不脱离群众，把工作做到实处，做到细处。 “创新务实”总的含义是，要思想解放、实事求是，不断进行思想创新、理论创新、体制创新，作风扎实，联系实际、联系群众，把工作往实里做，力戒思想浮躁，作风飘浮。

　　综述

　　“忠义诚信”、“开明开放”、“创新务实”三者各有侧重，又联系密切。“忠义诚信”是展示涿州城市特色的内在表现和本质特点，是区别于其它城市的关节点，是“开明开放”和“创新务实”的基础和核心。“开明开放”是实施涿州“三大主体战略”和“三大规划”，建设“京南保北现代化中等城市”的精神动力和思想保障，是展示涿州城市特色的外在表现和发展方向。“创新务实”是弘扬“忠义诚信”和“开明开放”精神的源头活水，是建设“京南保北现代化中等城市”强劲动力。它们相互依存，互相促进，将有力推动涿州经济社会的全面、可持续发展。

　　编辑本段涿州历史

　　涿州人杰地灵，汉昭烈帝刘备、汉桓侯张飞、初唐四杰之一卢照邻、苦吟诗人贾岛皆出于此，是三国时期刘、关、张“桃园三结义”的故地，中央电视台涿州影视基地、刘备故里、张飞古井、郦道元纪念馆、京都和京南两个高尔夫球场等景点对外开放，文化旅游资源丰富。投资八亿元的国家级旅游度假区将使涿州构成集旅游、文化、商贸于一体的京郊型经济新格局，进一步丰富旅游资源，全面提升城市品位。 250 多年前，清乾隆皇帝南巡路过涿州这块京畿重地时写下了“日边冲要无双地，天下繁难（音“南”）第一州”的诗句。如今的涿州，正以其得天独厚的区位优势和资源优势，承接着难得的发展机遇。特是 2005 年，涿州市被确定为扩权县（市），被赋予与设区市相同的经济和社会管理权限，这为涿州的腾飞插上了有力的翅膀。 涿州有丰厚的历史文化资源，是北京周边文化底蕴最深厚的县（市）之一。在 2300 多年的历史长河中，涌现了汉昭烈帝刘备、汉桓侯张飞、东汉政治家卢植、北宋哲学家邵雍、禅宗六祖慧能等一大批历史名人，使这座拥有“中国优秀旅游城市”称号的古城更加显得厚重、辉煌。 涿州是“三国文化”的发祥地。刘备与关羽、张飞“桃园三结义”的故事广为流传。“三国文化”在涿州产生着重要影响，至今，漫步街头还随处可见三国文化的遗迹。桃园饭店、桃园大街、三义小学、三义宫、张飞庙无不展示着涿州人对先祖的仰慕和对忠义、诚信思想的崇尚。 以东汉政治家卢植为代表的卢氏，望出涿郡，名人辈出，千百年来，“文武兼备，诗礼传家”，成为在中国大陆除孔氏家族之外的另一支经久不衰的家族文化。 与历史文化遥相呼应的是这些珍贵的古城遗迹。经专家认定的中国第一长石拱桥——永济桥；国家级重点文物——辽代双塔；具有历史、文化、艺术价值的古建筑都将按照《涿州历史文化资源挖掘、保护与利用》整体规划得到全面挖掘和修复。 一座历史文化资源集中、特色鲜明的涿州古城将以崭新的风貌重现在世人面前，成为“人文涿州”的精品名片。不同于北京的“皇城文化”，涿州在京郊正以无法克隆的历史文化优势抢占着旅游与文化产业发展的先机。 如果说，历史文化是城市文化环境与文化品位的重要内涵，是区域经济可持续发展的内在动力，那么，在省级旅游度假区内具有国际水准的高尔夫球场和北方最大的影视拍摄基地为涿州现代文化品味的提升打下了良好的基础，成为京南独具特色的旅游热线。 二〇〇七年十二月五日，该市荣获中华人民共和国文化部、国家文物局授予的2007年全国文物工作先进县光荣称号。

　　编辑本段涿州八景

　　涿州自古名人辈出，汉昭烈帝刘备，汉桓候张飞，东汉文学大家卢植，初唐四杰之一的卢照邻，易学大师邵康节，苦吟诗人贾岛等等皆出于涿州．同时，这里还是唐宋时期天下第一望族卢氏宗祠所在，子孙后代遍布世界各地，韩国前总统卢泰愚，现总统卢武炫均曾前往涿州卢氏宗祠认祖．与此同时，涿州风光更是引人入胜，其中最著名的就要属涿州八景了，有诗为证： 通会灯市似火龙，双塔晴烟报主凶。 拒马长虹行逆水，胡良晓月除夕明。 邵村花田景优美，督亢秋成退肖兵 楼桑春社松齐顶，盘坡积雪不易融。 涿州八景之一 ——通会灯市 指正月十五元宵节闹花灯的场面。原城中有夹城，门名“通会”，夹城上有重楼三间，名“通会楼”。俗称鼓楼。楼上左鼓右钟，楼高四丈。二十里外即遥遥在目。每年正月十五是闹花灯之日，从通会楼至南门置72架木制等牌楼，十字路口置灯棚7座。每到此日，大街小巷，张灯结彩，耍龙灯、狮子、踩高跷、放鞭炮，真是火树齐开，星球碎挂，千家万户，燃烛通宵。元宵之夜，登上鼓楼，远眺长街，龙飞凤舞，颇为壮观。这一景象称为“通会灯市”。有诗为证：“春风初到月初圆，不夜城中沸管弦，万盏灯光双塔影，一时辉映鼓楼前”。 涿州的元宵灯会，始于汉、兴于唐、盛于明清，是个具有悠久历史的传统民俗文化活动。古人曾云“南有扬州，北有涿州”，将涿州的花灯与闻名天下的扬州花灯相媲美。如今，传续千年的涿州灯会被更名为“中国涿州花灯节”，引来了北京、天津以及海内外几十万中外客商和游人一睹“千年灯节”的风采，人们在红红火火的元宵花灯节上感受着浓浓的新春气息。 -“通会灯市”曾引来皇帝、亲王 自古以来，在我国的许多地方都盛行在元宵节前后张挂花灯，喜庆新春。在涿州，元宵灯会又被称作“通会灯市”，并被誉为古涿州八景之首。所谓“通会”，即指通会楼，是涿州钟鼓楼的“学名”。这座楼建在城内南北中轴线的三分之二处，地势最高，在旧时是除双塔外的最高建筑，因而是全城的制高点。历史上，这里是最繁华热闹处。元宵灯会正是以此为中心，沿南北大街延伸开来，向东西巷陌辐射而去。 从前每逢元宵佳节，涿州通会楼都要张灯结彩，装扮一新。楼南楼北的大街小巷里聚集着载歌载舞的花会表演者和拥挤的观灯人群。入夜，明月高悬、焰火升腾，千家万户燃烛通宵，好热闹。 涿州城里的老人们至今还对通会灯市充满了回忆。当时，在鼓楼南北大街的各个十字路口，都有搭建的灯棚，棚内悬挂着千变万化、千奇百怪的花灯，有活动的花灯、循环追逐的走马灯、玻璃制成的八卦九莲灯，等等。大人带着孩子，仰着头争先猜着灯谜，猜对了马上就能得到小奖品，拿到奖品的孩子高兴得又蹦又跳…… 相传，通会灯市还曾引起京城里达官显贵的注意，纷纷前来观赏。传说咸丰年间庆亲王在涿州观灯，因为人多拥挤，碰坏了一架牌楼灯，结果他赔偿给涿州三架牌楼灯，全是四柱三楼，黄瓦覆顶，因而被称为“金牌楼”。 最令涿州人引以为豪的是，当年乾隆皇帝不但曾到涿州观灯，并且赋有诗作。 后来通会楼在“文革”期间被毁，但传统的通会灯市依然保存了下来。每年元宵节，人们都会在原先通会楼前的鼓楼大街上挂起一串串红红的“南瓜灯”，在窄窄的街面上方悬挂半月形彩灯，孩子们一手拿着糖葫芦，一手牵着大人的手，见到漂亮花灯，不时高兴地叫好。 -"南有扬州，北有涿州"的传说 涿州历史文化研究所所长刘桂郁向记者讲起了"南有扬州，北有涿州"的传说。 据说，元宵节的花灯从西汉时期就点燃了，唐代宫廷元宵节则更为热闹。据史书记载，当时花灯的制作在各地形成了相互攀比之势。灯匠艺人们挖空心思，大展奇能，花样越来越新鲜，制作越来越精巧，由此形成全国花灯的空前盛况。据传说，当时扬州花灯领先全国，为天下之最，引得玄宗皇帝微服前去扬州观灯。扬州灯匠为了保持当地花灯的声誉，制作技巧概不外传。谁知，当地巧匠中竟有一名涿州籍人士，名叫王兴，涿州为了与扬州争雄，便不惜重金、千方百计召回了王兴。这样一来，涿州花灯大放异彩，一跃而与扬州花灯并驾齐驱、闻名天下了。因此，当时人们称道民间花灯之盛，就有了"南有扬州，北有涿州"的说法。 1992年，扬州花灯来到建于涿州的中国影视城，成功地举办了一届灯会。历史上的两个灯坛巨擘，经过千百年的竞争，终于走到了一起。 -传统习俗，家家户户挂花灯 在千百年的花灯文化的熏陶下，涿州寻常百姓家也都有张挂花灯的习俗。 在几十年前，涿州的花灯并非只在“通会灯市”上才可以看到，到了春节，几乎每家门前都挂着自制的花灯。涿州一位年近六旬的花灯老艺人回忆说，农闲时候，人们用秸秆、竹皮等随处可见的材料，弯折几下再糊上红蜡纸就能做出一个喜庆的“南瓜灯”。手巧的人家还会在花灯上描画出梅花、牡丹等图案，让自家的花灯与众不同，有的还用玻璃等比较先进的材料制作花灯。 正月里，街道两侧的店铺也会挂出各式各样的奇巧花灯。如糕点铺的大寿桃灯、鞋帽店的“鞋灯”“帽灯”、羊肉铺的羊头灯、烟店的烟袋灯、酒店的“武松打虎灯”，可谓千姿百态、各具匠心。如今这些自制的小型花灯已经见不到了，住进楼房的人们将买来的微型红灯笼悬挂在房间内，继续着对花灯的喜爱。 涿州八景之二 ——双塔晴烟 指矗立在城内东北的双塔。此双塔建于辽代，这两座塔的建成，民间有着动人的传说。说是有两位巧手的姑嫂，一夜之间建成，实际上是佛教文化产物。所谓“双塔晴烟”，一是说：在风和日丽的天气里，远看双塔正象几缕青烟在蔚蓝的天幕上袅袅升起。二是说：在晴朗的天日，双塔顶部周围能看到几缕青烟。有诗记：“丰碑犹自纪金辽，双塔凌增逼九霄，佛火不明铃语寂，晴烟几缕逐飘”。 涿州八景之三 ——拒马长虹 城北拒马河上的永济桥，拱跨度大，形状优美，飞跨拒马河两岸。桥的倒影映在河水中，宛如一道彩虹，因此，被称为“拒马长虹”。 涿州八景之四 ——胡良晓月 城北十里胡良河横跨一座石桥，南来北往的行人登上这座石桥，都免不了停步，欣赏这里的景色。尤其是将近黎明时，当雄鸡报晓，天色微明，在晨光熹微中，静静的河水流着，水中映出一片残月，波光桥影，景情交融，引人入胜。故曰：“破晓事行役，去去之胡良。残月淡如水，天寒知欲霜。钟声逗曙色，宿火明渔庄。晨鸡时一鸣，隐隐腾朝阳”。 涿州八景之五 ——邵村花田 城西北稻田区的百尺竿乡大、小邵村一带，地处胡良河流域，土地肥沃，水源充沛，小桥流水，沟渠纵横，誉为“小江南”。也是易学大家邵康节的故里．“邵村花田”是指这一带农田景色。每当稻田插秧后，方田披上新装，一块块莲花点缀，又有远处青山相衬，确实把人带入了“山光泼翠水托蓝，获稻分秧事事谙，十顷荷花万株柳，卜居须住小江南”的诗意中。 涿州八景之六 ——督亢秋成 战国时期涿邑隶属燕国。督亢，即指当时涿州东南部大面积肥沃地带。荆轲刺秦王，奉督亢图入秦，因身单力薄，大功未成，被秦王杀死，空留下一个“图穷匕首见”的故事。有诗云：荆卿图督亢，献地秦人喜。风萧自古传，黄云复万里。丰年禾黍多，百室歌盈止。壮士何处寻，西风吹易水。“黄云复万里，丰年禾黍多”两句描述了督亢一带原野庄稼丰收的景象。 涿州八景之七 ——楼桑春社 楼桑村在涿州城南十五里，为汉昭烈帝刘备故里。汉昭烈帝庙，庙宇宏广壮丽，工程浩大，庙貌巍然。主要神像，均为木制，尤为壮观。院中古柏参天，碑碣林立，花木繁茂，往来游人驱车过此徘徊瞻眺，流连忘返。每年农历三月二十三日，在这里举行盛大庙会，方圆数十里的乡邻，扶老携幼，纷纷到此赶庙，各家商号，争相开业，小商小贩，江湖艺人蜂拥而至。“父老相携载酒游，果然春社胜于秋”等前贤诗句，即当年写照。 涿州八景之八 ——盘坡积雪 盘坡又称三坡，距涿州城二百里，涿州的“飞地”，前人对此有过“连云一白接天涯，积雪犹堆六出花，十丈红尘飞不到，玉山深处有人家”的吟咏。盘坡现为野三坡,隶属涞水县。 另外，由于涿州的历史太过悠久，在这么多年里建制和属地等有很多次巨大变化，所以对于涿州八景也有许多不同的分类，现试举一例： 涿州古八景 通针疏雨 通会在州城之中,其上有庭堂幕次,左鼓右钟,昼有盘诘之卒,夜有击柝之人,警盗安民赖乎是矣春秋降雨,郊原陇亩,浓云深锁,密霭不分,此门之上,蒙蒙，如丝,真城中之佳景也 楼桑春暮 楼桑在城西南十五里,是汉昭烈故里,庙貌巍然,风云惨淡,碑多名贤之题咏,殿有衮冕之庄严方其春日暄妍,草木菁葱,高桑则童童羽葆,古柏则郁郁坚贞加以禽声和鸣,烟云飞剑,盖一方之灵秀,钟于是矣 月池秋风 月池在城丁南二十里,约数十源泓以成溪,湾以成池,斗折蛇曲,觳回轮转,清莹洞乇,锵金鸣玉,台珠玑之错落,清秋气爽,芰荷盛开,一川锦绮,十里清香更以鸥鹭浮沉,锦鳞游泳,可谓游观之盛所矣! 胡良晓月 湖梁在城北十里,垂杨树堤,蒲苇夹岸,若当晓月初升,则渔榔舣舟,歌声矣乃,樵夫子,逍遥于洄塘之侧,徜徉于曲渚之边,岂非佳致欤 龙安叠翠 龙安在城西四十里,回峦缭绕,深谷逶迤,自下而上,有记有堂雨过则风光绚烂,洗涤如图 垩峪生云 垩峪在城西北五十里,风烟不减,黛色横空,草荣木茂,鹿呦鸟嘤,初夏一临,祥云密布,有形触石,无心出岫,奇峰律萃,一举成霖,景乎佳哉! 盘坡夕照 盘坡在城西北三百余里,有上,中,下之分,西为表而东为里,俨若画屏,寸碧疑在端,堆螺又如水上,太阳西坠,紫绿万状,米南宫为之搁笔者也（现涞水野三坡） 房山晴雪 房山在城西 北五十里,北接居庸,东抵渔阳,西边紫荆,所谓"幽燕奥室"也,降冬冱寒,雪枫霰集,日光朋影,炫耀争辉,寻梅之兴,因之愈鼓,访戴之舟可以不回矣!（现北京房山区） 涿 州 (宋) 王安石 涿州沙上饮盘桓，看舞《春风小契丹》。 塞雨巧催燕泪落，蒙蒙吹湿汉衣冠。 范 阳 （宋）文天祥 督亢陂前草没沙，武安庙下客思家。 西风落日犹驱马，北地秋阴亦见蛇。 不老邹衍重吹律，安得张骞独泛槎。 从此南征思何限，象林铜柱更天涯。 范阳驿 （宋）范成大 邮亭逼仄但宜冬，恰似披裘坐土空。 枕上惊回丹阙梦，屋头白塔满铃风。 楼桑村 （明） 屠隆 先主龙兴此故乡，桑柯五丈叶函光。 故宫水绕燕山近，古殿云飞蜀道长。 细草笼烟含晚翠，好花映日散初香。 年年饮社乡人集，醉倚东风乐未央。 慧化僧房 （明）顿锐 萧斋西巷寺，开近祖师堂。 鸟语惊禅定，僧闲续佛香。 幽花燃细雨，高树影斜阳。 竹院题诗遍，吾生本不忙。 张将军墓 （明）顿悦 清河原庙在，涿鹿郡城东。 石马嘶秋月，云气动晚风。 犹存一掊土，如见万人雄。 箫鼓神州近，千秋屏翰功。 过张桓侯故里 （明）陈璋 汉鼎三分日，桓侯战绩高。 心犹轻马赵，气已夺孙曹。 卤莽生何惜，精灵死亦豪。 英风留涿鹿，不剪旧蓬蒿。 过督亢 （明）袁中道 断桥流水卧枯杨，千里飞沙草木黄。 督亢如何称沃美，荆轲图去致秦王。 涿州道中杂咏范阳旧事 (清) 纪昀 一 荒原尽处乱山青，一片风沙接郦亭。 谁信尚书曾住此，当年此士总谈经。 二 慷慨横戈百战余，桓侯笔札定然疏。 那知榻本磨崖字，车骑将军手自书。 三 一片新秋画不成，芙蓉杨柳夜深情。 卢郎不解萧郎语，可是吴侬笑北伧。 四 金碗温休事有无，稗官犹记范阳卢。 行人枨触梨花梦，剩粉残香忆画图。 涿州行宫 （清） 乾隆 千山远作屏，一水清而抱。 阶墀足松石，节棁无山藻。 省方活静憩，汲古资幽讨。 不独客滕安，已觉悦心好。 涿鹿正南面，塔影秋云表。 桓侯庙 （清）冯铨 忠臣寺庙俨朱门，车骑曾扶汉室存。 马向秋原嘶白草，人从亦路转孤村。 桃园早洒忧天泪，殿阁常留报主魂。 父老凄凉谈往事，楼桑落日一黄昏。 清凉寺 （清）萧珍 旧蓄登临兴，携游情倍殷。 双台收地窘，一塔傍成分。 树老疑成佛，钟微乍出云。 开园为邻圃，归路夕阳曛。 题楼桑庙（右摸鱼子） （金）元好问 访楼桑，故居无处，青林留在祠宇。荒坛社散鸟声乐，寂寞汉家箫鼓。春色暮， 君不见。锦宫花重惊风雨。刘郎良苦。尽玉垒青云，岷江秀色，办作一丘土。 西风好，满意龙蟠，处踞。登临感怆千古。当年诸葛成何事，伯仲果谁伊吕。还自语。 缘底事，十年来往燕南路。往鞍且驻。就老瓦盆边，田翁共饮，携手醉乡去。

在我的认识里，评价一个君主到底是暴君还是明君，要看他做的什么事来判断，亦或者是功大于过亦或者是过大于功来看待。

嬴政生活的年代是战国的末期，当时战国七雄之间彼此攻伐无度，最受苦的就是列国之中的百姓。周朝建立八百年的时间里，诸侯国之间频繁的攻打，由起初的几百个诸侯国，发展到最后变成七个诸侯国之间彼此攻打。

天下的百姓为此遭受了几百年的苦难，迫切的需要统一与安定，在这个历史的关键点上，嬴政站了出来，结束了战乱的局面，建立了天下一统的大秦帝国。

这一项功绩可以说是前无古人后无来者，单纯就这项功绩来看，足以震古烁今。在后期国家的治理方面，嬴政统一了文字，统一了车轮，统一了度量衡，确立了郡县制。这些成就哪怕是现在我们仍在受益。华夏民族是一个多民族的家庭，虽然方言不同，但文字却相同，这在一定程度上方便了文化的沟通与传承，在这一方面来看，嬴政是有万世之功勋的。

除此之外，他派蒙恬率军队驱逐北部匈奴，匈奴因此不敢南下牧马，然后修建万里长城，给中原地区相当于修建了一个依托，极大程度地保护了国家的安宁。虽然后世在诟病嬴政用民无度，但现实是他需要做的事情太多了，而上天留给他的时间又太少了。

南征百越，即便是中原有难，百越大军不得回防，这才让刘邦项羽等人有了丝丝的机会，一群骊山囚徒就能把他们打成那样，如果大秦锐士出击，项羽等人的杂牌军早就没有了一丝丝机会。

从这个层面上来看，秦始皇的功劳绝对大过他的过错，在我看来，修皇陵确实奢侈了一些，但正因为如此，还给我们留下了足以震慑世人的秦兵马俑。

总之我认为，秦始皇算是个明君。

卷3_1「过晋阳宫」李隆基

缅想封唐处，实惟建国初。俯察伊晋野，仰观乃参虚。井邑龙斯跃，城池凤翔馀。林塘犹沛泽，台榭宛旧居。运革祚中否，时迁命兹符。顾循承丕构，怵惕多忧虞。尚恐威不逮，复虑化未孚。岂徒劳辙迹，所期训戎车。习俗问黎人，亲巡慰里闾。永言念成功，颂德临康衢。长怀经纶日，叹息履庭隅。艰难安可忘，欲去良踟蹰。

卷3_2「行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗」李隆基

有隋政昏虐，群雄已交争。先圣按剑起，叱咤风云生。饮马河洛竭，作气嵩华惊。克敌睿图就，擒俘帝道亨。顾惭嗣宝历，恭承天下平。幸过翦鲸地，感慕神且英。

卷3_3「校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官」李隆基

弧矢威天下，旌旗游近县。一面施鸟罗，三驱教人战。暮云成积雪，晓色开行殿。皓然原隰同，不觉林野变。

北风勇士马，东日华组练。触地银獐出，连山缟鹿见。月兔落高矰，星狼下急箭。既欣盈尺兆，复忆磻溪便。岁丰将遇贤，俱荷皇天眷。

卷3_4「赐诸州刺史以题座右」李隆基

眷言思共理，鉴梦想维良。猗欤此推择，声绩著周行。贤能既俟进，黎献实伫康。视人当如子，爱人亦如伤。讲学试诵论，阡陌劝耕桑。虚誉不可饰，清知不可忘。求名迹易见，安贞德自彰。讼狱必以情，教民贵有常。恤惸且存老，抚弱复绥强。勉哉各祗命，知予眷万方。

卷3_5「送忠州太守康昭远等」李隆基

端拱临中枢，缅怀共予理。不有台阁英，孰振循良美。分符侯甸内，拜手明庭里。誓节期饮冰，调人方导水。嘉声驰九牧，惠化光千祀。时雨侔昔贤，芳猷贯前史。伫尔颂中和，吾将令卿士。

卷3_6「送李邕之任滑台」李隆基

汉家重东郡，宛彼白马津。黎庶既蕃殖，临之劳近臣。远别初首路，今行方及春。课成应第一，良牧尔当仁。

卷3_7「端午三殿宴群臣探得神字」李隆基

五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，风化可还淳。

卷3_8「温汤对雪」李隆基

北风吹同云，同云飞白雪。白雪乍回散，同云何惨烈。未见温泉冰，宁知火井灭。表瑞良在兹，庶几可怡悦。

卷3_9「登蒲州逍遥楼」李隆基

长榆息烽火，高柳静风尘。卜征巡九洛，展豫出三秦。昔是潜龙地，今为上理辰。时平乘道泰，聊赏遇年春。黄河分地络，飞观接天津。一览遗芳翰，千载肃如神。

卷3_10「经河上公庙」李隆基

昔闻有耆叟，河上独遗荣。迹与尘嚣隔，心将道德并。讵以天地累，宁为宠辱惊。矫然翔寥廓，如何屈坚贞。玄玄妙门启，肃肃祠宇清。冥漠无先后，那能纪姓名。

卷3_11「过王濬墓」李隆基

吴国分牛斗，晋室命龙骧。受任敌已灭，策勋名不彰。居美未尽善，矜功徒自伤。长戟今何在，孤坟此路傍。不观松柏茂，空馀荆棘场。叹嗟悬剑陇，谁识梦刀祥。

卷3_12「初入秦川路逢寒食」李隆基

洛阳芳树映天津，灞岸垂杨窣地新。直为经过行处乐，不知虚度两京春。去年馀闰今春早，曙色和风著花草。可怜寒食与清明，光辉并在长安道。自从关路入秦川，争道何人不戏鞭。公子途中妨蹴鞠，佳人马上废秋千。渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。远看骊岫入云霄，预想汤池起烟雾。烟雾氛氲水殿开，暂拂香轮归去来。今岁清明行已晚，明年寒食更相陪。

卷3_13「春台望」李隆基

暇景属三春，高台聊四望。目极千里际，山川一何壮。太华见重岩，终南分叠嶂。郊原纷绮错，参差多异状。佳气满通沟，迟步入绮楼。初莺一一鸣红树，归雁双双去绿洲。太液池中下黄鹤，昆明水上映牵牛。闻道汉家全盛日，别馆离宫趣非一。甘泉逶迤亘明光，五柞连延接未央。周庐徼道纵横转，飞阁回轩左右长。须念作劳居者逸，勿言我后焉能恤。为想雄豪壮柏梁，何如俭陋卑茅室。阳乌黯黯向山沉，夕鸟喧喧入上林。薄暮赏馀回步辇，还念中人罢百金。

卷3_14「过大哥宅探得歌字韵」李隆基

鲁卫情先重，亲贤爱转多。冕旒丰暇日，乘景暂经过。戚里申高宴，平台奏雅歌。复寻为善乐，方验保山河。

卷3_15「同玉真公主过大哥山池」李隆基

地有招贤处，人传乐善名。鹜池临九达，龙岫对层城。桂月先秋冷，苹风向晚清。凤楼遥可见，仿佛玉箫声。

卷3_16「经邹鲁祭孔子而叹之」李隆基

夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两楹奠，当与梦时同。

卷3_17「惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之…言其志」李隆基

桂殿与山连，兰汤涌自然。阴崖含秀色，温谷吐潺湲。绩为蠲邪著，功因养正宣。愿言将亿兆，同此共昌延。

卷3_18「旋师喜捷」李隆基

边服胡尘起，长安汉将飞。龙蛇开阵法，貔虎振军威。诈虏脑涂地，征夫血染衣。今朝书奏入，明日凯歌归。

卷3_19「过老子庙」李隆基

仙居怀圣德，灵庙肃神心。草合人踪断，尘浓鸟迹深。流沙丹灶没，关路紫烟沉。独伤千载后，空馀松柏林。

卷3_20「途次陕州」李隆基

境出三秦外，途分二陕中。山川入虞虢，风俗限西东。树古棠阴在，耕馀让畔空。鸣笳从此去，行见洛阳宫。

卷3_21「野次喜雪」李隆基

拂曙辟行宫，寒皋野望通。繁云低远岫，飞雪舞长空。赋象恒依物，萦回屡逐风。为知勤恤意，先此示年丰。

卷3_22「送贺知章归四明」李隆基

遗荣期入道，辞老竟抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心。寰中得秘要，方外散幽襟。独有青门饯，群僚怅别深。

卷3_23「轩游宫十五夜」李隆基

行迈离秦国，巡方赴洛师。路逢三五夜，春色暗中期。关外长河转，宫中淑气迟。歌钟对明月，不减旧游时。

卷3_24「观拔河俗戏」李隆基

壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多。噪齐山岌嶪，气作水腾波。预期年岁稔，先此乐时和。

卷3_25「同刘晃喜雨」李隆基

节变寒初尽，时和气已春。繁云先合寸，膏雨自依旬。飒飒飞平野，霏霏静暗尘。悬知花叶意，朝夕望中新。

卷3_26「千秋节赐群臣镜」李隆基

铸得千秋镜，光生百炼金。分将赐群后，遇象见清心。台上冰华澈，窗中月影临。更衔长绶带，留意感人深。

卷3_27「赐道士邓紫阳」李隆基

太乙三门诀，元君六甲符。下传金版术，上刻玉清书。有美探真士，囊中得秘书。自知三醮后，翊我灭残胡。

卷3_28「幸蜀西至剑门」李隆基

剑阁横云峻，銮舆出狩回。翠屏千仞合，丹嶂五丁开。灌木萦旗转，仙云拂马来。乘时方在德，嗟尔勒铭才。

卷3_29「答司马承祯上剑镜」李隆基

宝照含天地，神剑合阴阳。日月丽光景，星斗裁文章。写鉴表容质，佩服为身防。从兹一赏玩，永德保龄长。

卷3_30「送赵法师还蜀因名山奠简」李隆基

道家奠灵简，自昔仰神仙。真子今将命，苍生福可传。江山寻故国，城郭信依然。二室遥相望，云回洞里天。

卷3_31「送道士薛季昌还山」李隆基

洞府修真客，衡阳念旧居。将成金阙要，愿奉玉清书。云路三天近，松溪万籁虚。犹期传秘诀，来往候仙舆。

卷3_32「送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠」李隆基

城阙天中近，蓬瀛海上遥。归期千载鹤，春至一来朝。采药逢三秀，餐霞卧九霄。参同如有旨，金鼎待君烧。

卷3_33「春日出苑游瞩（太子时作）」李隆基

三阳丽景早芳辰，四序佳园物候新。梅花百树障去路，垂柳千条暗回津。鸟飞直为惊风叶，鱼没都由怯岸人。惟愿圣主南山寿，何愁不赏万年春。

卷3_34「春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字」李隆基

乾道运无穷，恒将人代工。阴阳调历象，礼乐报玄穹。介胄清荒外，衣冠佐域中。言谈延国辅，词赋引文雄。野霁伊川绿，郊明巩树红。冕旒多暇景，诗酒会春风。

卷3_35「首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗」李隆基

今年通闰月，入夏展春辉。楼下风光晚，城隅宴赏归。九歌扬政要，六舞散朝衣。天喜时相合，人和事不违。礼中推意厚，乐处感心微。别赏阳台乐，前旬暮雨飞。

卷3_36「同二相已下群官乐游园宴」李隆基

撰日岩廊暇，需云宴乐初。万方朝玉帛，千品会簪裾。地入南山近，城分北斗馀。池塘垂柳密，原隰野花疏。帟幕看逾暗，歌钟听自虚。兴阑归骑转，还奏弼违书。

卷3_37「集贤书院成，送张说上集贤学士，赐宴得珍字」李隆基

广学开书院，崇儒引席珍。集贤招衮职，论道命台臣。礼乐沿今古，文章革旧新。献酬尊俎列，宾主位班陈。节变云初夏，时移气尚春。所希光史册，千载仰兹晨。

卷3_38「王屋山送道士司马承祯还天台」李隆基

紫府求贤士，清溪祖逸人。江湖与城阙，异迹且殊伦。间有幽栖者，居然厌俗尘。林泉先得性，芝桂欲调神。地道逾稽岭，天台接海滨。音徽从此间，万古一芳春。

卷3_39「早度蒲津关」李隆基

钟鼓严更曙，山河野望通。鸣銮下蒲坂，飞旆入秦中。地险关逾壮，天平镇尚雄。春来津树合，月落戍楼空。马色分朝景，鸡声逐晓风。所希常道泰，非复候繻同。

卷3_40「途经华岳」李隆基

饬驾去京邑，鸣鸾指洛川。循途经太华，回跸暂周旋。翠崿留斜影，悬岩冒夕烟。四方皆石壁，五位配金天。仿佛看高掌，依稀听子先。终当铭岁月，从此记灵仙。

卷3_41「喜雪」李隆基

日观卜先征，时巡顺物情。风行未备礼，云密遽飘霙。委树寒花发，萦空落絮轻。朝如玉已会，庭似月犹明。既睹肤先合，还欣尺有盈。登封何以报，因此谢功成。

卷3_42「幸凤泉汤」李隆基

西狩观周俗，南山历汉宫。荐鲜知路近，省敛觉年丰。阴谷含神爨，汤泉养圣功。益龄仙井合，愈疾醴源通。不重鸣岐凤，谁矜陈宝雄。愿将无限泽，沾沐众心同。

卷3_43「南出雀鼠谷答张说」李隆基

雷出应乾象，风行顺国人。川途犹在晋，车马渐归秦。背陕关山险，横汾鼓吹频。草依阳谷变，花待北岩春。闻有鹓鸾客，清词雅调新。求音思欲报，心迹竟难陈。

卷3_44「赐崔日知往潞州」李隆基

潞国开新府，壶关宠旧林。妙旌循吏德，持悦庶氓心。礼乐中朝贵，神明列郡钦。扬风非赠扇，易俗是张琴。藩镇讴谣满，行宫雨露深。会书丞相策，先赐颍川金。

卷3_45「为赵法师别造精院过院赋诗」李隆基

宗师心物外，为道运虚舟。不恋岩泉赏，来从宫禁游。探玄知几岁，习静更宜秋。烟树辨朝色，风湍闻夜流。坐朝繁听览，寻胜在清幽。欲广无为化，因兹庶可求。

卷3_46「端午」李隆基

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

卷3_47「春中兴庆宫酺宴」李隆基

九达长安道，三阳别馆春。还将听朝暇，回作豫游晨。不战要荒服，无刑礼乐新。合酺覃土宇，欢宴接群臣。玉斝飞千日，琼筵荐八珍。舞衣云曳影，歌扇月开轮。伐鼓鱼龙杂，撞钟角牴陈。曲终酣兴晚，须有醉归人。

卷3_48「千秋节宴」李隆基

兰殿千秋节，称名万寿觞。风传率土庆，日表继天祥。玉宇开花萼，宫县动会昌。衣冠白鹭下，帟幕翠云长。献遗成新俗，朝仪入旧章。月衔花绶镜，露缀彩丝囊。处处祠田祖，年年宴杖乡。深思一德事，小获万人康。

卷3_49「左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗」李隆基

赤帝收三杰，黄轩举二臣。由来丞相重，分掌国之钧。我有握中璧，双飞席上珍。子房推道要，仲子讶风神。复辍台衡老，将为调护人。鹓鸾同拜日，车骑拥行尘。乐聚南宫宴，觞连北斗醇。俾予成百揆，垂拱问彝伦。

卷3_50「早登太行山中言志」李隆基

清跸度河阳，凝笳上太行。火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。白雾埋阴壑，丹霞助晓光。涧泉含宿冻，山木带馀霜。野老茅为屋，樵人薜作裳。宣风问耆艾，敦俗劝耕桑。凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。不因今展义，何以冒垂堂。

卷3_51「平胡」李隆基

杂虏忽猖狂，无何敢乱常。羽书朝继入，烽火夜相望。将出凶门勇，兵因死地强。蒙轮皆突骑，按剑尽鹰扬。鼓角雄山野，龙蛇入战场。流膏润沙漠，溅血染锋铓。雾扫清玄塞，云开静朔方。武功今已立，文德愧前王。

卷3_52「游兴庆宫作」李隆基

代邸青门右，离宫紫陌陲。庭如过沛日，水若渡江时。绮观连鸡岫，朱楼接雁池。从来敦棣萼，今此茂荆枝。万叶传馀庆，千年志不移。凭轩聊属目，轻辇共追随。务本方崇训，相辉保羽仪。时康俗易渐，德薄政难施。鼓吹迎飞盖，弦歌送羽卮。所希覃率土，孝弟一同规。

卷3_53「送张说巡边」李隆基

端拱复垂裳，长怀御远方。股肱申教义，戈剑靖要荒。命将绥边服，雄图出庙堂。三台入武帐，八座起文昌。宝胄匡韩主，华宗辅汉王。茂先惭博物，平子谢文章。尽节恢时佐，输诚御寇场。三军临朔野，驷马即戎行。鼓吹威夷狄，旌轩溢洛阳。云台先著美，今日更贻芳。

卷3_54「饯王晙巡边」李隆基

振武威荒服，扬文肃远墟。金坛申将礼，玉节授军符。免胄三方外，衔刀万里馀。昔时吴会静，今日虏庭虚。分阃仍推毂，援桴且训车。风扬旌旆远，雨洗甲兵初。坐见台阶谧，行闻袄祲除。檄来虽插羽，箭去亦飞书。舟楫功须著，盐梅望匪疏。不应陈七德，欲使化先敷。

卷3_55「巡省途次上党旧宫赋」李隆基

三千初击浪，九万欲抟空。天地犹惊否，阴阳始遇蒙。存贞期历试，佐贰伫昭融。多谢时康理，良惭实赖功。长怀问鼎气，夙负拔山雄。不学刘琨舞，先歌汉祖风。英髦既包括，豪杰自牢笼。人事一朝异，讴歌四海同。如何昔朱邸，今此作离宫。雁沼澄澜翠，猿岩落照红。小山秋桂馥，长坂旧兰丛。即是淹留处，乘欢乐未穷。

卷3_56「潼关口号」李隆基

河曲回千里，关门限二京。所嗟非恃德，设险到天平。

卷3_57「千秋节赐群臣镜」李隆基

瑞露垂花绶，寒冰澈宝轮。对兹台上月，聊以庆佳辰。

卷3_58「续薛令之题壁」李隆基

啄木觜距长，凤凰羽毛短。苦嫌松桂寒，任逐桑榆暖。

卷3_59「送胡真师还西山」李隆基

仙客厌人间，孤云比性闲。话离情未已，烟水万重山。

卷3_60「过大哥山池题石壁」李隆基

澄潭皎镜石崔巍，万壑千岩暗绿苔。林亭自有幽贞趣，况复秋深爽气来。

卷3_61「题梅妃画真」李隆基

忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。霜绡虽似当时态，争奈娇波不顾人。

卷3_62「鶺鴒颂」李隆基

伊我轩宫，奇树青葱，蔼周庐兮。冒霜停雪，以茂以悦，

恣卷舒兮。连枝同荣，吐绿含英，曜春初兮。蓐收御节，寒露微结，气清虚兮。桂宫兰殿，唯所息宴，栖雍渠兮。行摇飞鸣，急难有情，情有馀兮。顾惟德凉，夙夜兢惶，惭化疏兮。上之所教，下之所效，实在予兮。天伦之性，鲁卫分政，亲贤居兮。爰游爰处，爰笑爰语，巡庭除兮。观此翔禽，以悦我心，良史书兮。

卷3_63「傀儡吟」李隆基

刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。

卷3_64「句」李隆基

昔见漳滨卧，言将人事违。今逢庆诞日，犹谓学仙归。

棠棣花重发，鴒原鸟再飞。

德比代云布，心如晋水清。