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“冬”游，和小白的一次出行，今天就到这里，我们回去吃饭饭罗。
随着枪械的出现，大部分的冷兵器逐渐的退出了主要的战场舞台上。在我们中国，能接触到枪支最多的要数军队的军人，其次便是警察，但也并不是所有的警察都能接触到枪支的。
我们国家是一个禁枪的国家，与美国不同，因而我们的枪击案件非常的少，而警察也只有在判明暴力犯罪分子的行为能否使用枪支时，才能使用枪支进行防卫，因而大部分的警察为了维护治安都会选择用冷兵器来进行维持，可以在造成威慑的同时减少不必要的伤害，而只有执行专门特殊任务的刑警才能使用枪械。
不能使用枪械的警察在街上如何维持治安呢？最初使用的是能够进行催泪的喷雾，但这样的喷出的持续性不大，后来演变成了使用冷兵器出街巡逻的方法，比如我们熟知的警棍、防爆盾等等，都是现代警察维护治安时必备的两样工具，还有比较特殊的剑类武器。我们看过古装剧的时候都知道，古代大侠们的标配就是携带着一把剑，甚至还有着“剑神”、“剑圣”这样的称呼，剑可以说是古代大侠的一种身份象征。
而现代的警察巡逻也如同古代的大侠一般，因为有着对“大宝剑”专门的装载物，人们观察到的只有如同剑一般的剑柄，形状也神似剑，就被人们亲切的称为“大宝剑”，无论走到哪都能引人注目。但这把“大宝剑”看起来与剑相同，但称它为棍更加的合理，因为它并没有开刃，可以在使用时挥舞，让犯罪分子失去行动力。
特警使用的冷兵器并不是单单长棍这一类，警棍、防爆盾、钢叉等等，只要是冷兵器，基本都能称为警察们用来制止暴动的武器，相对于枪械的子弹是一次性用品，使用冷武器执法更简单、更有效、成本更低，对犯罪分子造成的伤害最低。
你听过现在的男生宁愿大宝剑都不愿找女朋友这句话吗？一个男人，宁愿去大宝剑都不去找女朋友，你就知道现在的女人究竟有多伤男人了。谈恋爱是谈感情，单身可以想怎么玩就怎么玩，想怎么睡就怎么睡，大宝剑只需要谈钱，轻松很多，那我干嘛还要谈恋爱呀。我是缺人暖床，没错，但是，你帮我暖床，又占了我被子，那我还要你暖床干嘛？我去找不需要跟我分享被子的人去不好吗。其实呢，现在的很多女人，情商低，太势利，太现实，真的很不讨男人喜欢。
2 有关于庄周梦蝶的诗句
关于庄周梦蝶的爱情诗句(关于庄周梦蝶的诗词都有哪些啊) 1关于“庄周梦蝶”的诗词都有哪些啊
李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
梁简文帝萧纲的《十空六首·如梦》一诗中首次运用庄周梦蝶的典故来表达一切皆空、人生如梦的思想：“秘驾良难辨，司梦并成虚。未验周为蝶，安知人作鱼。”
李白在《古风五十九首》中写道：“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。一体更变易，万事良悠悠。乃知蓬莱水，复作清浅流。青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵固如此，营营何所求。”
看“庄周梦蝶”，后面有提到很多。
2关于蝴蝶的爱情诗句
李白在《长干行》的诗中，也有一句：“八月蝴蝶黄，双飞西园草”。杜甫诗《曲江二首》中写道：“穿花峡蝶深深见，点水靖蜒款款飞”。
将蝴蝶在花丛中飞舞觅食、交配、产卵和蜻蜓点水产卵，一触即飞之状，描绘得栩栩如生。北宋谢逸在《蝴蝶》中描述到：“狂随柳絮有时见，舞人梨花何处寻”。
南宋杨万里《宿新市徐公店二首》诗云：“儿童急走追黄蝶，飞人菜花无处寻。”分别描述菜白蝶在白色的梨花中飞舞和黄粉蝶喜在**的油菜花中飞舞的情景…… 《锦瑟》 李商隐 锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？ 只是当时已惘然。 （第二联，大抵说往事如烟） 《春夕旅怀》 崔涂（唐） 水流花谢两无情， 送尽东风过楚城。
蝴蝶梦中家万里， 杜鹃枝上月三更。 故园书动经年绝， 华发春唯满镜生。
自是不归归便得， 五湖烟景有谁争？ （此诗用清丽的语言，工整的格律，把惜春，思乡之情表现得形象生动，富有诗意） 《骄儿诗》 李商隐 欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。 （写少年活泼飞奔追蝴蝶抓柳絮） 《杂诗之八》 （晋）张协 述职投边城，羁束戎旅间。
下车如昨日，望舒四五圆。 借问此何时？蝴蝶飞南园。
流波恋旧浦，行云思故山。 闽越衣文，胡马愿度燕。
土风安所归，由来有固然。 《和主薄季哲怨情》 （南朝）谢眺 花丛乱数蝶，风帘入双燕。
《春感诗》 （唐）李白 尘萦游子面，蝶弄美人钗。 《古意二首》（之二） （南朝）梁武帝 飞飞双蛱蝶，低低两差池。
《曲江二首》（之二） （唐）杜甫 朝回日日典春衣， 每日江头尽醉归。 酒债寻常行处有， 人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见， 点水蜻蜓款款飞， 传语风光共流转， 暂时相伴莫相违。 [水调歌头]（泛湘江） （宋）张孝祥 此事天公付我， 六月下沧浪。
蝉蜕尘埃外， 蝶梦水云乡。 [思佳客] （宋）吴文英 迷蝶无踪晓梦沉， 寒香深闭小庭心。
《晚日后堂》 （南朝梁）简文帝萧纲 岸柳垂长叶， 窗桃落细跗。 花留蛱蝶粉， 竹翳蜻蜓珠。
《答外》 刘令娴（女） 鸣鹂叶中响，戏蝶花间鹜。 《满江红·点火樱桃》 （南宋）辛充疾 蝴蝶不传千里梦， 子规叫断三更月。
听声声枕上劝人归， 归难得。 （希望王师北定思念故乡） 《青陵台》 （唐）李商隐 青陵台畔日光斜， 万古贞魂绮莫霞， 莫讶韩凭为蛱蝶， 等闲飞上别枝花。
《李义山诗集》 《咏蝴蝶》 （北宋）谢逸 狂随柳絮有时见， 舞入梨花何处寻。 江天春晚暖风细， 相逐卖花人过桥。
（谢逸作蝴蝶诗三百首，人号谢胡蝶，《豫章诗话》 ） 《荆南竹枝词·咏梁祝》 （清）史承豫 读书人去剩荒台， 岁岁春风长野苔。 山上桃花红似火， 双双蝴蝶又飞来。
宁波梁祝墓上，宜兴祝英台读书处，常有蝶聚，当地设“双蝶节”于农历三月一日 （祝英台生日） 《江行》 （唐朝）鱼玄机 大江横抱武昌斜， 鹦鹉洲前万户家。 画舸春眠朝未足， 梦为蝴蝶也寻花。
后二句，极言江上春色迷人，虽在梦寐之中，亦觉情思摇漾。空灵隽妙，传神语外。
《晴景》 （唐）王驾 雨前初见花间蕊， 雨后兼无叶里花。 蛱蝶飞来过墙去， 应疑春色在邻家。
《咏蛱蝶》 梁简文帝 复此从凤蝶， 双双花上飞； 寄语相知者， 同心终莫违。 咏英台化蝶句 （宋）薛秀宣 蝶舞凝山魄， 花开想玉颜。
《江畔独步寻花》 唐·杜甫 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。 李商隐四首 其一 孤蝶小绯徊， 翩翾粉翅开。
并应伤皎洁， 频近雪中来。 其二 叶叶复翻翻， 斜桥对侧门。
芦花惟有白， 柳絮可能温。 西子寻遗殿， 昭君觅故村。
年年芳物尽， 来别败兰荪。 其三 初来小苑中， 稍与琐围通。
远恐芳尘断， 轻忧艳雪融。 只知防灏露， 不觉送尖风。
回首双飞燕， 乘时入绮栊。 其四 飞来绣户阴， 穿过画楼深。
重傅秦台粉， 轻涂汉殿金。 相兼唯柳絮， 所提是花心。
可要凌孤客， 邀为子夜吟？ 转尾连环诗 清·佚名 古代回文诗是一种诗歌体裁，以奇趣著称，有多种形式。这里介绍两首与蝴蝶相关的回文诗。
转尾连环 清·佚名 春晴喜鹊噪前津 鹊噪前津柳媚新 津柳媚新花恋蝶 新花恋蝶去来频 频来去蝶恋花新 蝶恋花新媚柳津 新媚柳津前噪鹊 津前噪鹊喜晴春 注：[津：渡口] [柳媚：柳树婀娜多姿的妩媚样子] “转尾连环”是回文诗体的一种，由十六字首尾连成环形，可左右旋读各得七绝一首。读法：第一句从“春”字起左旋，后三句均从前一句的第四字读起。
右旋读法同左旋读法，至左旋读法第一字止。
3望帝啼鹃和庄生梦蝶在古诗词中各包含什么感情
一、解“望帝啼鹃”其意：
“望帝啼鹃”相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
例句：唐·杜甫《秋日荆南述怀三十韵》诗：“望帝传应实，昭王问不回。”这里是借蜀地传说，以古蜀国之望帝比拟李隆基，感叹太上皇李隆基之死。
二、解“庄周梦蝶”：
“庄周梦蝶”语出：《庄子·蝶梦》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”
其意有三：
一是在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。
二是“蝴蝶梦”也常寄托着文人才子们对故国、故土、故人的思念之情。有家不能回，有国不能报，身陷异国他乡的庾信首先借用蝴蝶梦来抒写了自己对故国的思念，独在异乡的哀愁。
三是一部分诗人他们或隐居山林，或身在田园，过着陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”式的生活，劳作之余手捧《南华》，与庄蝶共舞，尽情陶醉于大自然中。在他们笔下，庄周梦蝶则脱去了上述忧伤的调子，透露着生活的恬淡与惬意。蝴蝶梦抒写着诗人们闲适恬淡的思想感情，表达了他们对自由生活的热爱。
总之，“庄周梦蝶”的故事以其深刻的意蕴，为文人们提供了丰富的审美想象空间，因此诗人们的离愁别绪、人生慨叹、思乡恋国、恬淡闲适等多种人生感悟和体验很自然地融入其中，借其表达了出来。在历代文人的共同努力下，这一文学意象不断充实和完善，其魅力也越来越迷人。
诗人如何引用“庄周梦蝶”：
把蝶与梦联系起来演绎庄周梦蝶的故事，借此抒怀的，应首推梁简文帝萧纲。他在《十空六首·如梦》一诗中首次运用庄周梦蝶的典故来表达一切皆空、人生如梦的思想：“秘驾良难辨，司梦并成虚。未验周为蝶，安知人作鱼。”简文帝虽贵为帝王，但身为傀儡的他终日如履薄冰，此时多么希望化为庄周梦中之蝶，来消解心中的忧愁。
李白在《古风五十九首》中写道：“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。一体更变易，万事良悠悠。乃知蓬莱水，复作清浅流。青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵固如此，营营何所求。”人生本如蝴蝶梦一般，变化莫测，昔日的东陵侯，现在成了城外的种瓜人，富贵哪有定数，又怎值得去追求呢？
白居易仕途遭受挫折，理想破灭时，整日也如在梦中：“鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知。假使如今不是梦，能长于梦几多时。”（《疑梦二首》）是蝴蝶化为庄周呢，还是庄周化为蝴蝶，谁又能分得清楚？纵然现在不是活在梦中，但又与梦有什么区别？人生真是一场梦。
宋人梅尧臣对此也有深切的感受：“忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事，有限生来死去人。”人生就如蝴蝶梦，富贵名利作尘埃。因此诗人陆游在晚年告诫人们说：“世言黄帝华胥境，千古榛荒孰再游。但解消摇化蝴蝶，不须富贵慕蚍蜉。”（《睡觉作》）在诗人们的笔下，庄周的蝴蝶梦充满了消极与迷离的色彩。
★“望帝啼鹃”和“庄生梦蝶”共用在一首诗中的当说唐代诗人李商隐《锦瑟》诗：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”作者当时在蜀。这里用望帝事以蜀地，借杜鹃哀鸣“不知归去”寄托自己思念家室的情思。
4终是庄周梦了蝶,你是恩赐也是劫,表达相同能押韵的句子
终是项羽斩了缘，你是依偎也是缘。
终是红颜白了发，你是长恨也是欢。
终是韩信放了枪，你是宿命也是伤。
终是大乔沉了海，你是梦境也是水。
终是木兰弃了剑，你是相思也是恋。
终是悟空闹了天，你是自由也是难。
终是关羽失荆州，你是仁义也是忠。
终是孟婆流了泪，才知悲伤也是情。
终是帝王忘了伤，才知难过也是痛。
终是白浅忘了情，你是墨渊也不行。
终是李白醉了酒，你是孤独也是愁。
若无李白这一醉，亦无孤独亦无愁。
终是凤九断了尾，帝君也没落下泪。
终是荆轲刺了秦，一代帝王一代臣。
终是婆娑断了弦，心中痛处谁能懂。
终是妲己祸了国，万里江山岁蹉跎。
终是后羿断了箭，此生注定难相恋。
终是宫本断了刀，不问曾经忆沧桑。
终是弈星断了棋，一步生死一迷离。
终是悟空成了佛，我一坠落便成魔。
终是玉环停了曲，无人再懂琵琶语。
终是小乔收了扇，周郎已去谁人叹。
终是魔凯弃了刀，一身伤痕不再提。
终是阿狸离了情，红叶秋风落了地。
终是孙策驻了舟，此世江东不复留。
终是貂蝉从了布，不知妾身心里苦。
终是鲁班弃了身，一代宗师终了结。
终是蝴蝶扑了火，既是亡也是新生。
终是凯皇解了魔，也是难忘离人愁。
终是嫦娥奔了月，后羿终日守人愁。
终是公瑾尽了爱，分身碎骨也无憾。
终是德玛弃了剑，为爱放下大宝剑。
终是张良放了书，还是不懂儿女心。
终是尚香动了情，众叛亲离只为你。
终是吕布动了心，三姓家奴只爱你。
终是昭君断了情，远嫁塞外再无你。
终是人海太拥挤，梦醒时分再无你。
终是东皇碎了钟，亦是世间少了你。
终是我还爱着你，却没办法留住你。
终是世隐算天地，却未算中命无你。
终是露娜输了情，再无缘份再无你。
终是霸王别了姬，弃了江山负了你。
终是汉水困蛟龙，亦是霸王别了姬。
终是虞姬随风泣，霸王去兮妾无已。
终是武皇称女帝，大唐江山我来守。
终是庄周梦了蝶，你是恩赐也是劫。
若无庄周这一梦，亦无恩赐亦无劫。
奈何庄周梦了蝶，即是缘分亦是劫。
庄周有了梦中蝶，吾也有了命中劫。
庄周唤醒梦中蝶，我亦想渡命中劫。
庄周梦里并无蝶，我却难渡命中劫。
庄周梦醒蝶消散，吾却梦醒断了劫。
不梦庄周不梦蝶，无你无欢无命劫。
庄周入梦化那蝶，吾沉梦中寻那劫。
庄周一生梦一蝶，吾用一生度一劫。
5(2)李商隐在锦瑟中借庄周梦蝶望帝啼娟两个典故来抒发自己感情的名句
李商隐在锦瑟中借庄周梦蝶望帝啼娟两个典故来抒发自己感情的名句是：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。原文及简介如下：
锦瑟 李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
《锦瑟》是唐朝诗人李商隐的代表作。诗题“锦瑟”，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题的一首无题诗。诗人一生经历，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，往复低回。如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨，恐怕也并非臆断。诗人追忆了自已的青春年华，伤感自已不幸的遭遇，寄托了悲慨、愤懑的心情。全诗运用比兴，善用典故，词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。
6关于庄公梦蝶的句子
庄周梦蝶 从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。
自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。
不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？ 这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。
它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。 《庄子蝶梦》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。
俄然觉，则戚戚然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。
此之谓物化。” 清人张潮写的《幽梦影》，可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。
禅不可说，清言不可译。《幽梦影》中有这么一句妙语，可谓是点出了庄子哲学的精髓： “庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”
不是吗？庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸；而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
7庄周梦蝶表达了什么感情
庄周梦蝶表达了众生平等，人与物合。庄子通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的“道”和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。
扩展资料：
庄周梦蝶出自《庄子·齐物论》，原文如下：
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
译文：在夜里的时候，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只生动逼真的蝴蝶，庄周为此感到愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
8求与白马非马或与庄周梦蝶相关的古诗词
年代：宋 作者： 张道洽
《梅花》
数花疏疏静处芳，便成佳景不荒凉。
暖回穷谷春常早，影落寒溪水也得。
自倚风流高格调，唯消质素淡衣裳。
满天霜月花边宿，无复庄周蝶梦狂。
锦瑟（李商隐）
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然
年代：元 作者： 丘处机
《满庭芳 述怀》
漂泊形骸，颠狂踪迹，状同不系之舟。逍遥终日，食饱恣遨游。任使高官重禄，金鱼袋、肥马轻裘。争知道，庄周梦蝶，蝴蝶梦庄周。休休。吾省也，贪财恋色，多病多忧。且麻袍葛屦，闲度春秋。逐疃巡村过处，儿童尽、呼饭相留。深知我，南柯梦断，心上别无求。
年代：宋 作者： 陆游
《小园竹间得梅一枝》
若耶溪边鹤发叟，流落一生端坐口。
如今不怕桃李嗔，更因竹君得梅友。
岭头羁旅万里愁，江上凄凉一杯酒。
枝横澹月影在地，蕊插乌巾香馥手。
交情岁晚金石坚，孤操凛然真耐久。
荒山野水终自得，银烛金壶亦何有？梦魂不接庄周蝶，心事肯付张绪柳？晚来画角动高城，起舞聊为放翁寿。
这些都是与庄周梦蝶有关的，希望有用
9求庄周的梦蝶,还有一首诗
庄周的梦蝶：
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
词：卜算子
——北宋词人李之仪
我住长江头，
君住长江尾。
日日思君不见君，
共饮长江水。
此水几时休，
此恨何时已。
只愿君心似我心，
定不负，
相思意。
10庄周梦蝶的现代诗
庄周梦蝴蝶，蝴蝶梦庄周，蝶非梦，梦非蝶，蝶亦是蝶，梦亦是梦，蝶本无梦，梦本无蝶……
有关于庄周梦蝶的诗句 1关于“庄周梦蝶”的诗词都有哪些啊
李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
梁简文帝萧纲的《十空六首·如梦》一诗中首次运用庄周梦蝶的典故来表达一切皆空、人生如梦的思想：“秘驾良难辨，司梦并成虚。未验周为蝶，安知人作鱼。”
李白在《古风五十九首》中写道：“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。一体更变易，万事良悠悠。乃知蓬莱水，复作清浅流。青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵固如此，营营何所求。”
看“庄周梦蝶”，后面有提到很多。
2求与白马非马或与庄周梦蝶相关的古诗词
年代：宋 作者： 张道洽
《梅花》
数花疏疏静处芳，便成佳景不荒凉。
暖回穷谷春常早，影落寒溪水也得。
自倚风流高格调，唯消质素淡衣裳。
满天霜月花边宿，无复庄周蝶梦狂。
锦瑟（李商隐）
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然
年代：元 作者： 丘处机
《满庭芳 述怀》
漂泊形骸，颠狂踪迹，状同不系之舟。逍遥终日，食饱恣遨游。任使高官重禄，金鱼袋、肥马轻裘。争知道，庄周梦蝶，蝴蝶梦庄周。休休。吾省也，贪财恋色，多病多忧。且麻袍葛屦，闲度春秋。逐疃巡村过处，儿童尽、呼饭相留。深知我，南柯梦断，心上别无求。
年代：宋 作者： 陆游
《小园竹间得梅一枝》
若耶溪边鹤发叟，流落一生端坐口。
如今不怕桃李嗔，更因竹君得梅友。
岭头羁旅万里愁，江上凄凉一杯酒。
枝横澹月影在地，蕊插乌巾香馥手。
交情岁晚金石坚，孤操凛然真耐久。
荒山野水终自得，银烛金壶亦何有？梦魂不接庄周蝶，心事肯付张绪柳？晚来画角动高城，起舞聊为放翁寿。
这些都是与庄周梦蝶有关的，希望有用
3庄子逍遥游中用庄周梦蝶的句子是
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。（《庄子·齐物论》）
《庄周梦蝶》又称《周公梦蝶》《庄生晓梦》。
喻：通“愉”，愉快。
适志：合乎心意，心情愉快。
觉（jué）：醒来。
蘧（qú渠）蘧然：惊动的样子。一说僵直的样子。
分：区分、区别。
物化：事物自身的变化。此处意思为，外部事物都会与自身交合的，即，万事万物最后都是要合而为一的，指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶。
扩展资料：
庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》，它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。
虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目，而最著名的莫过于李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。
参考资料：
4终是周公梦了蝶
全句：终是庄周梦了蝶，你是恩赐也是劫。
出自：《蝶》
全文：
终是庄周梦了蝶，你是恩赐也是劫； 若无庄周梦中蝶，亦无恩赐亦无劫； 奈何庄周梦了蝶，即是缘分亦是劫； 庄周有了梦中蝶，吾也有了命中劫。
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庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》，它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。
在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。
虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。
参考资料：
5庄周梦蝶的现代诗
庄周梦蝴蝶，蝴蝶梦庄周，蝶非梦，梦非蝶，蝶亦是蝶，梦亦是梦，蝶本无梦，梦本无蝶……
6求庄周的梦蝶,还有一首诗
庄周的梦蝶：
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
词：卜算子
——北宋词人李之仪
我住长江头，
君住长江尾。
日日思君不见君，
共饮长江水。
此水几时休，
此恨何时已。
只愿君心似我心，
定不负，
相思意。
7请问谁能告诉我关于"庄周梦蝶"的古文
原文：
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
译文：
庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？
解读：
这个故事一般称作“庄周梦蝶”。在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。
简单的一个故事，即表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的“道”和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。这叫“齐物”。
8关于庄公梦蝶的句子
庄周梦蝶
从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？
这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。
《庄子蝶梦》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则戚戚然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”
清人张潮写的《幽梦影》，可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。禅不可说，清言不可译。《幽梦影》中有这么一句妙语，可谓是点出了庄子哲学的精髓：
“庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”
不是吗？庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸；而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
文|令狐伯光
话说，大鹏在《演员请就位2》站队郭敬明。
引爆中国网络舆论，讨论大鹏作为主持人去站队的事情，已经过去好几天了。
但是因为大鹏站的是郭敬明，同时综艺的言论和表现确实不讨喜。
这大鹏一致遭到网友们的吐槽和差评。
和绝大多数上综艺不讨喜的明星一样，大鹏因为综艺表现得不讨喜，过去有争议的黑点也被挖出。
这么一来，网友似乎就更讨厌大鹏了。
按照国内网络近年对这类明星的定义。
差不多就是大鹏一夜间“人设崩了”。
这件事对于大鹏真的有影响吗？
大鹏因为这次“人设崩了”就不能翻身了吗？
实际上，这对于大鹏的影响不但不大，而且可能比很多网友想象的还要小。
大鹏怎么从赵本山众多不起眼的弟子中，从而崛起为知名“喜剧人”的？
或者说大鹏是怎么火的吧？
很多人立刻会回答“不就是那个“屌丝”吗？”
答案确实如此，但原因没有那么简单。
这里并不讲大鹏的个人经历（虽然也很重要）。
但我个人觉得大鹏能够崛起，还是2010年后中国内地喜剧全面开花的大背景相关。
1、港台喜剧的衰落与内地喜剧前辈的让位
如果说到华语喜剧，各地不同的喜剧不讲。
比如什么东北二人转，京津相声，海派脱口秀，川渝的言子儿等等。
单纯从影视剧来讲，也就是港台和内地两大风格。
港台喜剧曾经占据半壁江山，甚至更多一些。
李力持，黄百鸣，王晶，周星驰嘛。
但是2000年过后，港台喜剧就开始衰落了。
那个时候不太明显，2010年过后就衰落得很明显了。
而同时期的内地喜剧人，最知名的就是冯小刚的“冯氏喜剧”。
“冯氏喜剧”的代表性演员就是葛优。
但是“冯氏喜剧”一样，在2008年后同样衰落了。
也就是说，2010年左右，华语喜剧人的位置就空出来了。
实际上，同时代有内地喜剧人顶了上去。
目前公认主流的喜剧人，实际上就是徐峥、黄渤和王宝强铁三角。
这些喜剧人占据了2010年过后，华语喜剧**的半壁江山（当时周星驰代表的香港喜剧还能打）。
2、大鹏与网络短剧的互相成就
徐峥，黄渤和王宝强主要是在喜剧**领域。
2010年后的国产电视喜剧呢？
中国情景喜剧巅峰《武林外传》每年都在循环播放。
当时还没有陷入“抄袭争议”的《爱情公寓》。
从2009年第一季，一直到2014年第四季都非常的火爆。
这个时候的大鹏，与岳云鹏，贾玲，沈腾等一样还活跃在各种喜剧舞台上（当年综艺都少）。
正所谓：时也、命也！
这个时候，中国网络短剧、随着视频网站的发展一并崛起。
多了个平台渠道，也多了资本和宣传。
原本很多蛰伏着的喜剧人，自然也就多了个机会。
那些本身拥有才华，也抓住机会的喜剧人也就火了。
凭借着网络短剧火的喜剧人。
比较知名的无非这几个。
《绝世高手》系列的卢正雨。
《万万没想到》系列的叫兽易小星等喜剧人。
《废材兄弟》系列修睿、王伦等喜剧人。
最后，当然是《屌丝男士》系列的大鹏了。
从2012年的《屌丝男士第一季》，到2015年的《屌丝男士第五季》。
这位原本赵本山座下众多不知名的弟子，确实凭借这个“屌丝”火遍大江南北，成为当年国内主流喜剧人之一。
我们回望大鹏这个喜剧代表作。
我个人觉得，这个成功三要素做得很好也很稳。
一是抓住了那个时代与中国网络观众心态的流行文化代表热词。
当年“屌丝”有多火，可谓与徐峥的“囧”类似。
如同今年突然火爆的“打工人”一样。
二是各种大鹏自己创造，与已有的网络段子水平不错。
很多喜剧段子和网络热梗，即使放到5年后的今天并不过时。
三是作品本身确实足够优秀。
喜剧除了各种段子，离不开的就是人物和文化内涵。
这部作品贡献了很多喜剧演员，还有很多现在看到会心一笑是当时的时代内涵。
比如我们看到乔杉仍然想到他的“大宝剑”。
平心而论，大《屌丝男士》和《万万没想到》本身质量确实过硬。
它们能否流传“青史”不知道。
但在5年后，10年和20年过后。
未来的中国人回望2010年到2020年间，中国网络喜剧短剧的发展。
这些作品终究是绕不过去的。
2、大鹏的巅峰与辛苦转型
大鹏因为《屌丝男士》火爆，积攒了5年人气。
让大鹏首次当导演拍的**《煎饼侠》，这个成功可谓达到了巅峰。
票房高达1159亿，要记得那可是2015年。
当年口碑质量最好的国产商业大片是《寻龙诀》。
人家的票房也才17亿多。
大鹏这部**也就是梗，情怀和明星扎堆的东西。
**本身质量并不好。
大鹏趁热打铁，导演了第二部**《缝纫机乐队》。
结果因为《煎饼侠》将观众积累的情绪耗光了。
同时，2017年的中国乐队还没有那么火。
结果**票房45亿，虽然不亏但远不如上部。
然而，这部**的质量口碑远比《煎饼侠》要高。
可惜这部**没在《乐队的夏天》过后上映，否则它大爆机会高了很多。
或许是《缝纫机乐队》不如预期？
或许是大鹏觉得被“屌丝”绑定了形象发展不好？
大鹏没有继续当导演拍**，反而转型做演员不断参演**。
这样的转变是好是坏呢？
以我个人的观察来讲，大鹏是“因祸得福”了。
表面上看，大鹏后来主演的《奇门遁甲》《21克拉》等都是烂片。
大鹏差不多和岳云鹏，小沈阳，宋小阳等喜剧人一样。
那就是但凡他们参演的喜剧片，观众下意识就会认为会是烂片。
但是，大鹏向演员转型付出的努力，还有演戏的天赋。
从目前为止参演的**来看，还是比岳云鹏、贾玲和小沈阳等人都要强，不过逊色当前的“喜剧一哥”沈腾。
大鹏找到适合自己的戏路。
那就是底层小人物，命运讽刺的黑色喜剧。
从2020年的《铤而走险》到《受益人》，再到2020年的《大赢家》。
如果要说有多成功？
答案是完全不见得。
两部票房都在一亿左右徘徊（《大赢家》网络上线）。
三部**的口碑和评分都在6分上下。
大鹏的演技也没有什么脱胎换骨的程度。
但从大鹏个人发展来讲，这个转型其实是成功的。
因为他凭借这几部**，几乎快要摆脱“屌丝男士”那个形象了。
同时自己再次导演的短片《吉祥》。
拿下了隔壁重磅的奖项，现在扩充成长片也已经定档春节档。
可能很多人不信，现在大鹏差的就只是一部口碑、质量和票房“三位一体”的爆款作品罢了。
与大鹏同时代，以网络喜剧短剧发展起来的喜剧团队。
《绝世高手》的卢正雨。
《万万没想到》的叫兽小易团队。
其实都是网络喜剧积累ip，转型扩大规模拍大**的模式。
但是结果呢？
大鹏三年辛苦转型快要成功，因为综艺一朝就“人设崩塌”？
这个过程相信看过《演员请就位2》的都清楚。
当时大概情况就是。
一场表演当中，流量演员何昶希演技很差。
郭敬明却发出了S卡，女演员董思怡对郭敬明做法不理解，反正就是质疑郭敬明的标准。
郭敬明的回复，也挺有争议的。
结果引起李成儒的当场反驳，双方的对峙让现场的气氛不太好。
这个时候，本来应该像球场吹哨的裁判的主持人大鹏。
不但没有试图平息这场尴尬，反而出来公然站队郭敬明。
同时这场站队还上了热搜，热搜是”大鹏情商高“之类的。
郭敬明在国内的名誉，大家都有所耳闻。
同时，这场节目里郭敬明的言论也不太站得住脚。
大鹏这样公然站队郭敬明，自然引起很多网友的不满。
大鹏一晚“人设崩了”，然后被网友挖了过去的黑料。
同时大鹏还被有些网友嘲讽为“绿茶”。
反正很多网友粉转路，路转黑——
最终就是大鹏辛辛苦苦3年转型，一朝之间“人设崩了”。
很多网友因为大鹏在《演员请就位2》的言论。
现在看到大鹏或者谈到大鹏，立刻就有不喜欢和讨厌的感觉。
这种情绪十分正常，与看《三十而已》骂演林有有的女演员张月一样。
无非是入戏太深的情绪化表现罢了。
先不说郭敬明和李诚儒的意见不同，本来就是一种刻意制造的综艺效果。
现在国内综艺节目，很多明星因为表现不符合观众观点（很多是刻意制造）。
网友动不动这位明星“圈粉”，那位明星“人设崩了”。
然而，因为这种综艺节目“人设崩了”，真正影响到发展明星的又有几个呢？
肯定有，但其实寥寥无几。
真正因为某事影响发展的明星，往往是其它事触碰中国 社会 的底线。
比如吴秀波，翟天临，赵立新和范冰冰等等。
最后，有网友会说“我在替大鹏洗白”。
答案恰恰相反，我个人对大鹏也无感；想说的是国内 娱乐 圈，与中国观众对于明星的态度就是如此。
观众任何时候要保持理性，看看就行，不要入戏太深。
毕竟，某出轨导演拍的贺岁片几十亿票房。
某位夹带私活的大导演，拍的战争片票房30亿以上。
只要有了好作品，有了口碑和票房，自然投资方和好剧本就来了。
这些明星交出了这些好作品，观众转眼就会忘记这些明星的某些黑点了。
所以，大鹏这个“人设崩了”它重要吗？
另外我个人觉得最讽刺的，这档综艺节目的四位导师；有三位导师因为某些事，人设岂不是崩得彻彻底底的？
结果人家好端端地的坐在导师席上。
大鹏这件事算个啥啊！
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