抑郁会让一个人从成熟变不成熟吗

抑郁会让一个人从成熟变得不成熟的，因为抑郁属于精神类的一种疾病。那么他心情不好的时候就会特别的压抑，而且特别的任性，别人说的话他都是听不进去的。

所以在这点上它是十分不成熟的，考虑问题很片面的，然后就显得十分的幼稚了。况且情绪不好而且不稳定，那么他想的事情都是非常的悲观的。就算有人出面去安慰调解，也是找不出那死胡同的。

因为他的心情特别的压抑，那么他想的事情都是灰色的，什么事情都是去钻牛角尖的，然后总是想不开。所以想开导这类的人那肯定是要用一些方法的，否则是很难奏效的。

心情抑郁了，那么肯定就要找到他的源头了。如果源头找不到，那么肯定还是非常难的。比如说别人说了一句话或者做的什么事情呢嘛，他就会觉得自己十分的委屈，然后性格的原因又是他憋在心里没法说，出去这个牛角尖就会越扎越深。

有一些事情都是特别的幼稚可笑，然后想的都是别人想不到的。所以肯定是让他的心智特别的不成熟的。

有用啊 当然有用了啊

我有师傅是仁波切 就是藏传佛教的出家佛弟子 俗称活佛

你这个问题 我可以告诉你 这个心咒 是莲花生大士的心咒 也就是他是代表一个大愿 你不断的念他 就是要成就他 成就这样的大愿 每时每刻 至少佛不会不管你 菩萨不会不管你 也就是说 护法善神 不会不管你

所以 你愿意融入佛教 时时刻刻为众生着想 什么样的众生 都不会害你 就是有怨结的众生 发现你修这个咒 也会被感动 至少 佛会帮助你调节你们的怨结 这个可以归于忏悔 然而 这一切 都是因为 这个咒的愿力非常的大 你读他 就是要成就他的意思

ONG A HONG BANZHA GURU BEIME SATUO HONG

身 口 意 金刚上师 一切智慧 一切清净 一切福报 成就

也就是说 翻译过来 他是愿一切众生成佛的愿 是希望自己每时每刻身口意都要和金刚上师 （你可以把佛看做你的金刚上师）一致 不会放弃的愿 后边的萨陀 我没理解 但是大体是这个意思

所以 是大愿 是无上愿

你读哪个咒语 都是靠感召力的 所以 你不用害怕 自己要有信心 不相信 不要读 要读 就很相信 一定成就 佛不会骗人 莲花生大师不会骗人 要相信你依止的佛菩萨 才能成就

“这个咒语念一次的功德，若为有形状的实体话，可以装满整个南瞻部洲；能够听到、看到或思惟这个咒语的所有众生，都可以和持明佛父佛母同处。　　

　　‘班杂咕噜’咒语是永不舍弃的真实语。依前面所言，若所求之愿无法实现，我‘莲花生’岂不是舍弃众生吗？我是绝对不会舍弃的，所以你们应当依教修持。万一无法念诵的话，可将咒悬挂起来，被风吹过的众生都无疑地可以获得解脱。或者写在土、木、石上，开光后置于路边，一旦见到，疾病及魔障和业障全部消除，鬼王、罗刹进入此地的路即断。于深蓝色的纸上以黄金书写咒语带于身上，邪恶的魔障、夜叉等无法加害；往后，身体若没有离开此咒而火化时，会出现彩虹环绕，绝对可以到达极乐净土。书写和念诵的话，其功德无边。”

有类似这样的询问，似乎可以说明两个问题，

1，本人还没有得到确切的”传承”。至少是“读音传承”。

2，或许出于对传法师父（上师）没有信心。对上师所传口述读音有怀疑。怀疑上师口述是否准确。

由此便有了疑虑，于是在网上四处咨询，哪一个是“正确读音”。这就很难办了。因为在网络上广发询问，谁的回答能够让您信服呢？也就是说有什么依据来证明某一个回答是正确的呢？由此，疑虑难以彻底平消，那修法的投入程度就将大打折扣。那么其意义和效果体现自然可想而知。

对于这种情况除非有文字语音方面的资深学者，有其深邃的考证依据，对于古文字的远古读音有确切的了解，同时在宗教领域内有深厚的承载发掘和传承的身份。否则仅从已知文献记载片面的理解猜测，恐怕实难把握。何况我们世俗人所能接触到的文献素材极为有限，各元素东拼西凑，自己恐怕都不敢确定。

而另一方面，如果依靠“传承“，则简单的逻辑已经铺设清晰。即：直观上，直接依从传授此咒的师父（上师）的读音。因为师父（上师）的读音是源自师父的师父，而继续延伸则是师父的师父的师父，由此一代一代链接直至其最初根源。也就是说，从其产生便一代一代师徒相传直到自己的师父（上师）传授给自己，这个“法脉”没有断。“传承”包含了信念信息传递，已经不同于简单的读音概念。这就是经历历史变迁时间久远后，自己的信心的依托。

所以，咒文而言，”读音传承”很重要。这确实是除了文字记载以外非常重要的环节。这好比学校教学，除了“课本”（经论文献），还要有”老师”（师父/上师） 提供口耳传授。这就避免了因文字狭隘造成的偏差扩大。举例来说，一个文字的古音和现代语音可能有差别，如果用来描述咒文，那么其究竟读音是怎样的？即便出现在经典中，到底怎么读？这就需要师父（上师）依其传承提供口耳传授。所以千万不要忽略传承师父（上师）的意义

所以，若想稳固信心，就以自己领受传承的师父（上师）的亲口读音为准。就看自己对于师父（上师）有没有信心

莲师心~咒~修法仪规

一、 皈依及发菩提心

皈依殊胜依处诸胜士 漂流六道轮回父母众

难抑悲苦当取佛果故 普悉生起最胜菩提心（三遍）

二、 祈请文

三世佛化莲花生 一切大乐成就主

大力伏魔除障碍 殷勤恳切求加持

消除内外密障碍 如愿成就祈加持（二十一遍）

三、 心~咒~

OM AH HUM VAJRA GURU PEDMA SIDDHI HUM

唵啊吽 班杂（儿）咕噜 倍玛 萨得 吽

(每天至少持诵108遍)

四、 发愿

不离菩提心 奋行菩提行

以诸佛护持 愿断诸魔障（三遍）

五、 回向

愿我迅速以此善　成就莲师大士尊

一切众生尽无馀　悉登彼等之圣

乌金刹土西北隅 莲茎花胚之座上 稀有殊胜成就者 世称名号莲花生空行眷属众围绕 我随汝尊而修持 为赐加持祈降临 至心顶礼无等上师圆满佛！！！莲师心咒：嗡阿吽 班则格热班玛斯德吽！

观音心咒：

(一)南无观音菩萨 南无观音菩萨 观音菩萨 观音菩萨 南无观音菩萨花开花落 皆有定时 月圆缺 因果相随 观音在心 菩提觉醒 观音菩萨观音菩萨 大慈大悲 (二)南无观音菩萨 南无观音菩萨 观音菩萨 观音菩萨 南无观音菩萨遍洒甘露 泽被天下 救苦救难普渡众生 渡世布施 感恩欢喜观音菩萨观音菩萨大