小智高中时的同桌大宝长得五大三粗的,心眼儿好,为人正直,还挺仗义,美中不足的是嘴笨点儿,不太会说话,有时一句好话从他嘴里溜一遭儿出来,也得变了味儿。
他俩住的不远,顺道儿,所以每天放学后就作伴儿一起回家。这一天放学后,他俩一起往校外走,刚到校门口,小智一摸上衣口袋,钢笔不在,“准是落在书斗里了。”小智想着,就对大宝说:“你先慢慢走,我去拿一下钢笔,然后去追你。”大宝“嗯”了一声就先走了。
等小智拿到了钢笔,再出校门,大宝早就没影了。反正回家的路线成天走,都是老路,小智就连跑带颠地追了下去。
他跑着、跑着,远远地看见大宝正在路边站着,他对面一左一右地站着两个小伙子,他的后侧面站着同班的女生娟子。那两个小伙子对大宝推推搡搡的,似乎是要打架。
小智一看情景不对头,就急忙跑过去要给大宝助阵。可是,等他跑到跟前时,双方对峙的局面已经结束了:那俩小伙子一个趴在地上,另一个被大宝拧住了胳臂。
原来,刚才大宝正独自走着,看见同班的女生娟子被两个小伙子拦着。这是俩小混混,他们看着娟子长得漂亮,又是单人行走,就挡住了她的去路,扬言要跟她“交朋友”,还动手动脚的。吓得娟子扭头就要跑,却被一个小混混拽住了手臂。娟子又羞又恼,气得快哭出来了。恰在此时,大宝赶到,他急忙护住了娟子,对俩小混混喝道:“你们想干什么?”
那俩家伙一开始并没有把大宝看在眼里,见这个傻大个儿胆敢挡横,就围过来要“修理、修理”他。谁知双方一交手,俩小混混才知道傻大个儿不是吃素的:先过来的小混混冲着大宝一冲拳,大宝提溜儿一踅身子,转到了他的侧面,紧接着抬脚踹在那个小子的腚上,他就乖乖地趴下了;另一个小混混一看自己的哥们儿吃了亏,就冲上来抱住了大宝的后腰,他原想把大宝摔倒,可是使了两下劲儿,根本就扳不动人家。
而大宝冲着那个小子交叉在自己腰前的手上使劲儿一拍,那小子负疼,就撒开了手,但是没等他抽回手去,大宝已经捏住了他的一个胳膊腕子,身子一转、又顺势一拧那小子的胳膊,便将其制住了。
大宝对付两个小混混的动作极快,还没等援军小智到来,战斗已经结束。
两个小混混被大宝打服了,唯唯诺诺地退去。这时,已经缓过神来的娟子高兴地跳到大宝跟前,连连说道:“大宝!你太棒了!谢谢你救了我。”
谁知大宝却说:“谢什么呀,都是同学。别说是你了,就是一条小狗被人欺负了,我也会管的。”
听到大宝的回答,娟子原本笑着的面容顿时凝住,生气地一扭身跑了。
“大宝!你英雄救美的活儿干得不错,可是却太不会说话了,能拿娟子跟小狗比吗?”刚赶到的小智也不高兴地数落着大宝。
“连句实话都不能说吗?”大宝不满地嘟囔了一句。不过,他似乎也觉出了刚才对娟子说的话不太中听。
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最近有个朋友和我说,她打算生二胎。我很惊讶,因为她早就说过只要一个孩子,没想到这么快就改变了主意。朋友解释说,她家现在就有一个孩子,平时她和老公去上班,孩子只能和他奶奶待在一起,没有小伙伴的陪伴肯定会有点孤单,所以她打算再生一个孩子给他作伴,这样两个人以后也能相互照应。
想必有些父母也是和我朋友一样的想法,为了不让孩子太孤单,能有一个玩伴一起成长,就打算生二胎。仿佛只有这样才能解决问题。可是生二胎不光是家里添一双筷子那么简单,同时会伴随着很多的压力。对于那些还没准备好或者没有条件的家庭,生二胎都不是最好的选择。想让大宝不孤单,就决定生二胎的父母,其实大部分都做错了。
虽说现在提倡生二胎,但是对于一个家庭来说,一定要经过深思熟虑,不能草率的做决定。父母要能对孩子负责任,从他出生到长大成人,不管是从教育还是生活上都要给他一个最基本的保障。不能仅仅因为要给大宝找个伴儿,就决定要二胎。
多陪伴孩子,让他感受到足够的爱
想让孩子不孤单,父母首先要从自身做起。孩子最需要的其实是父母的陪伴,只要能感受到父母对自己的爱护,孩子就会觉得幸福。但是有些父母很少能够陪在孩子身边,不是借口工作忙,就是自己杂事多,就是抽不出时间来照顾孩子,只把孩子往老人那里一放,就无事一身轻了。这才是导致孩子内心孤单的主要原因。
所以对于父母来说,一定要拉近自己和孩子之间的关系,让他从心里接纳你。比如一家三口可以一起出行,去一些孩子喜欢的地方。如果想要效果更好,可以准备一套亲子装,既可以加深孩子的家庭观念,也能让他明白自己并不是孤单的,还有父母陪着自己一起,让他心里不再感到孤单。
多鼓励他和同龄人玩,融入集体
孩子不能总是和长辈在一起,这样会让他产生依赖感,面对熟悉的长辈能够很轻松,但是如果面对陌生人就会变得不知所措,唯唯诺诺。以后也不容易和别人相处,甚至会变得孤僻。所以,父母和家里的老人别让孩子一直待在家里,领着他去小区或者公园里,和别的小朋友一起玩。多鼓励他和同龄人一起玩耍,积极融入集体,锻炼他的胆量,提升他的人际交往的能力。在这个过程中孩子能交到一些朋友,会觉得不那么孤单。
大宝属兔,水瓶座,尽管水瓶座的诸多特征在我们家大宝身上都没有体现,大概是水瓶座中的假冒伪劣产品吧。
水瓶易碎,而我们家大宝却瓷实得很,一米七七的个子,八十公斤的体重,白白胖胖,标准的国字脸,一双桃花眼,睫毛长长弯弯翘翘,永远是一副弥勒佛神情。我常打趣大宝这相貌没托生成女的算是亏了,每到这时候,大宝总是一副表情一个动作:一捋头发佯装无奈慢悠悠吐出:“唉,没法,俺就是长得帅,招人羡慕,没法。”属于超级自恋狂。
大宝虽然三十好几,却还是童心未泯,每次电话接通,总是一个嘴脸,一个腔调:“哈喽,美女,你找谁呀?”此番嘴脸换来的是我劈头盖脸一顿狂训,“哈喽个气呀,又想哪个美女了?”换回大宝哈哈大笑,方才转入正题。这不大宝好长时间没回来,看见我第一句话就是:“哎呀,我终于看见美女了,好幸福呀!”惹我一顿狂捶,方心满意足。
大宝天生一张娃娃脸,十年如一日,这张娃娃脸让他看上去异常慈善,邻家小孩,哪怕是个还流着口水的婴儿,都喜欢让他抱。小宝在他头上扎两个冲天辫,他晃着个大脑袋到厂里转一圈,惹来笑声一片,也不生气,第二天照样把自己脑袋当草地,让小宝在上面随意施展拳脚。
大宝长着个不大不小的啤酒肚,我经常抚摸着大宝的啤酒肚,心怀叵测,“大宝呀,几个月了?”大宝总会不好意思,心领神会,“四个月了。”“男孩女孩?”我不依不饶,那边脸不红,心不跳,慷慨答道:“双胞胎。”哈哈哈哈哈,我笑做一团。
大宝脾气特别好,磨合阶段,因为几句话,我总生气,继而狂轰乱炸,大宝总是笑脸相迎,终于,我意识到自己实在是荒唐了,腆着脸向大宝道歉,虽是道歉,语气丝毫不弱,大宝大手一挥,“我是宰相肚里能撑船,算了算了,看你怪可怜的,就不跟你计较了。”结果我是屡教屡犯,屡次认错,未免心中不平,质问大宝:“为什么认错的总是我?”大宝似笑非笑:“你错了,欺负我,不能我还得给你道歉吧,咱得实事求是呀。”得了,道就道吧,反正道歉也不会少块肉,还大大满足了大宝的大男子主义思想,我就牺牲自己吧。
大宝面善心平,而我已喜欢黏他为乐。于是经常出现这样的对话:
“老公,我看中一套衣服,很漂亮,怎么办?”
“那买呗。”
“太贵,舍不得。”
“那就不买。”
“不买想要,我穿上很漂亮。”
“那咱就买。”
“那我舍不得,太贵。”
“那买。”
(雷同,省略若干)
周而复始,像小猫玩毛线一样,终于大宝不胜其烦,“好吧好吧,给你批钱买吧。”“得令,老公真好,这可是你让我买的,你知道,我舍不得的。”那时如果眼神是闪电,我想大宝已经闪了我好几回了。但是好了伤疤忘了疼,每隔一段这一幕还要重新上演,不变的是男女主人公,不变的还有结局和台词,不变的还有神情,大宝的无计可施,大呼上当,我拼命压抑住的得意和快乐。真是两个超级无聊的人。
大宝钱包很瘪,需求也低,每次给大宝买衣服,买鞋子,大宝的口头禅就是“不用,不用,凑合凑合,太贵太贵。”但也拗不过我的强拉硬拽,唧唧歪歪上街,大多的结果就是给大宝预支的钱全被穿在了我的身上,不由低眉顺眼窃窃地看着我家大宝,大宝却毫不在意,豪爽地说:“谁穿不是穿,打扮好一个就行了。”一脸的无所谓,呵呵,那时的大宝纯真如一小孩。
大宝胸怀宽广,却总以逗我为乐。说来也怪,在外面我也算伶牙俐齿,大宝呢?不善言谈。但在家中却不一样,他的地盘他做主,每每我被大宝辩得哑口无言、瞠目结舌,最后恼羞成怒,念着“君子动口不动手,小人动手不动口”的`古训,向大宝张牙舞爪,施展踢打拧耗的威力,直到他举手投降,抱着他的大头做鼠窜状才鸣金收鼓,班师回朝。没办法,谁让我是小人大宝是君子呢,君子当然不屑与小人动武了呀。
大宝不抽烟,不喝酒,生平最爱就是跳舞,你瞧大宝胖胖的身躯,扭起来倒也像模像样,颇有大家风范,尤其是快三的音乐响起来的时候,我们大宝就坐不住了。但是近段大宝不太跳舞了,闲暇时候总是陪我去河边散步,起因源于大宝爱财。有一次河边散步,我大大咧咧,走在河堤上,大宝给我开玩笑,趁我不备轻轻推我一下,我吓一大跳,震怒,给大宝算账,“你看,如果我被溺,你还得再娶一个,先说订婚吧,得几万吧,再说结婚吧,又得几万,万一再给你要新房子,要车,不又得几十万,是吧?”大宝点头做捣蒜状,看他一脸虔诚,我因势利导,“你看你老婆我吧,要个有个,要样有样,工作吧也不错,脾气吧,也凑合,也不给你要这要那,所以呀,看好我了,就是看中几十万了,知道吧?”哈哈哈,快把我憋死了,想笑不敢笑,大宝呢,真的,从那以后,不再跳舞,彻底开始守候他的几十万散步转街了,由此可见,此人爱财甚于一般。
大宝生性憨厚,生得两片大大厚厚的耳垂,我常打趣跟如来佛的耳垂有一拼。有人说这样的耳垂应该是有福之人,但是结婚十余年,没有看见大宝福从何来。原来大宝最经常做的事是两手后背,悠哉悠哉在院中踱步,闻到饭香立刻溜进来,油腔滑调地说:“妈,你今天做的饭真香!”然后毫不客气端起来就吃,吃完又神龙见首不见尾了。但是这种待遇很快被剥夺了,现在的大宝每天如果在家,早上一定会早早起床,为他还在梦乡和周公对话的懒婆娘和小宝熬上粥,买好点心,还不能弄出太大声,要不会引来河东狮吼,看大宝唯唯诺诺,我纳闷,“福气呢?”也问大宝:“是不是因为我把福气拦住了,带跑了?”大宝悠悠长叹,“啥叫福?朕感觉朕现在就很有福呀!有此爱妃,有小宝,中了。”呵呵,如此志向,如此心胸,可悲可叹!我兰花指点他,“孺子不可教呀,朽木不可雕也!”
家有大宝,其乐无穷。
文武百官在皇帝面前都是唯唯诺诺的,但是历史上也出现过在皇帝面前打群架的事件。公元1449年,北京城里传来一件骇人听闻的噩耗,大明皇帝朱祁镇被瓦剌人俘获!堂堂天子,怎么成为阶下之囚了?原来,这年夏天,年轻气盛的朱祁镇,被大太监王振蛊惑,率领几十万大军御驾亲征瓦剌。
然而,朱祁镇既不知兵,王振也是个嘴炮,结果明军在土木堡遭遇瓦剌人突袭,全军覆没,随行文官武将几乎死绝,连明英宗朱祁镇也被俘虏,史称土木堡之变。朝廷已做好打一场硬仗的准备。朱祁钰召开朝会,与朝臣商讨具体的抗敌对策,然而让人始料不及的是,本该严肃的朝堂却爆发了一场惊心动魄的群殴事件。朱祁钰一提到朱祁镇被俘之事,文官们就火冒三丈,尤其以都察院右都御史陈镒最为愤慨。陈镒认为,若非奸臣王振蛊惑天子,明英宗何至于御驾亲征!何至于被俘受辱!何至于让大明危如累卵!陈镒越说情绪越激动,说到最后,不禁失声痛哭。
陈镒的哭声感染了满朝文官。他们皆以正人君子自诩,平素对王振的飞扬跋扈就颇为不满,以前有明英宗罩着,他们奈何王振不得,如今明英宗自己都已沦为阶下之囚,岂能顾及到王振?大臣们自然有冤的报冤、有仇的报仇,将对王振的憎恨如洪水猛兽般发泄出来。
尽管王振已死于土木堡,但他的党羽尚在,于是满朝群情激奋,要求明代宗族灭其家。明代宗当时才21岁,哪见过这等人情激沸的场面?他不敢轻易下决定,只是敷衍道:百官暂且出宫待命,此事今后再议。”
文官们抱着必杀王振党羽的决心,岂肯让明代宗敷衍了事?这不仅关系到正义,更关系到他们的仕途与身家性命,因为此时若扳不倒王振党羽,等他们喘过气来必然疯狂报复。于是,文官们再三强烈要求明代宗下令处死党羽,情绪激动,大有不杀王振党羽不让皇帝下朝之势。
胤禩真正在史书上被大书特书是自康熙四十七年第一次废太子后,尔后沉沉浮浮,直至殁于雍正朝,都是由此埋下的祸根。
皇次子、太子胤礽是康熙帝的第一位皇后孝诚仁皇后赫舍里氏于康熙十三年五月初三所生。赫舍里氏生下他后几个时辰就死于坤宁宫,时年仅二十二岁。康熙帝对结发妻的去世很是悲痛,次年即封胤礽为皇太子,并亲自教他读书,六岁时又请大学士张英、李光地等为其师。胤礽经父、师指点,幼年时确实显露出几分聪明,文通满汉,武熟骑射,仪表堂堂,着实惹人喜爱。但他愈大则愈发挟宠恃骄,养成了过分骄纵和暴戾的性情,引起了康熙帝的不满。康熙四十二年,胤礽的叔伯索额图因涉嫌谋逆而被关押,皇储之间的矛盾已然升级。四十七年八月康熙帝出塞行围时,随行的皇十八子胤祄病重,君臣均面有忧色,康熙亲自回銮看视。九月,胤祄死。而胤礽对其弟之死,毫无友爱之情,就更加深了康熙对他的恶感。胤礽受到康熙帝的斥责之后,非但不反躬自省,反而嫉恨在心,在行军途中,每夜逼近父皇所居的帏幄扒裂缝隙向里窥视。此举动使康熙帝日夜戒备,深为不安,终于是年九月初四日拘执太子。
旋即,九月初七日,康熙令留京的胤禩署内务府总管事。这是个非常重要的职位,尤其在当时讳暗不明、满朝震动的情况下,更是体现出康熙对他非同一般的信任与器重。
九月十六日,康熙回抵京城。十八日,遣官以废皇太子事告祭天地、宗庙、社稷,将胤礽幽禁于咸安宫。对太子位觊觎已久的皇长子胤禔此时蠢蠢欲动,大有舍我取谁之意,遭康熙严斥,谓其“秉性躁急愚钝,岂可立为皇太子”。逢此重创,胤禔自知无望承继大宝,便向皇父推荐胤禩,言“张明德曾相胤禩后必大贵。今钦诛胤礽,不必出自皇父之手。”真不知胤禔说这些是为了帮胤禩还是为了害胤禩,此番言论惹得康熙勃然大怒,遂命将张明德拿交刑部审问,并于当日召诸皇子至,追述胤禔前言,说:“朕思胤禔为人凶顽愚昧,不知义理,倘果同胤禩聚集党羽,杀害胤礽,其时但知逞其凶恶,岂暇计及于朕躬有碍否耶?似此不谙君臣大义,不念父子至情之人,洵为乱臣贼子,天理国法皆所不容也。”此时的康熙认为胤禩有希冀大宝之心,对其予以防范。
逮九月二十八日,胤禩奉旨查原内务府总管、废太子胤礽之奶公凌普家产后回奏,康熙帝曰:“凌普贪婪巨富,众皆知之,所查未尽,如此欺罔,朕必斩尔等之首。八阿哥到处妄博虚名,人皆称之。朕何为者?是又出一皇太子矣。如有一人称道汝好,朕即斩之。此权岂肯假诸人乎?”。好一句“朕何为者”,康熙竟与独生子抢起了功劳;好一句“朕即斩之”,欲以刑罚封众人之口,可乎?
次日再召众皇子至乾清官,云“废皇太子后,胤禔曾奏称胤禩好。春秋之义,人臣无将,将则必诛。大宝岂人可妄行窥伺者耶?胤禩柔奸成性,妄蓄大志,朕素所深知。其党羽早相要结,谋害胤礽,今其事旨已败露。著将胤禩锁拿,交与议政处审理。”向来与胤禩交之甚深的皇九子胤禟邀皇十四子胤禵一同带了毒药前去阻谏,胤禵奏言:“八哥无此心,臣等愿保之。”康熙斥曰:“你们两个要指望他做了皇太子,日后登极,封你们两个亲王么?你们的意思说你们有义气,我看都是梁山泊义气。”胤禵于言语间冲撞了康熙,帝怒,拔出小刀对他说:“你要死如今就死”,欲诛胤禵。亏得皇五子胤祺跪抱劝止,众皇子叩首恳求,康熙方才收下小刀,命诸皇子将胤禵责打二十板,逐之出去,才算是化解了一场父子间的流血冲突。
不日,张明德一案审结,顺承郡王布穆巴供:“张明德言普奇谓皇太子甚恶,与彼谋刺之,约我入其伙。我不从,故以语直郡王胤禔。直郡王云:‘尔勿先发此事,我当陈奏,可觅此人,送至我府。’因送张明德往直郡王府。”胤禟、胤禵供:“八阿哥曾语我等:‘有看相人张姓者云,皇太子行事凶恶已极,彼有好汉,可谋行刺。我谓之曰,此事甚大,尔何等人,乃辄敢出口,尔有狂疾耶?尔设此心,断乎不可。因逐之去。”胤禩供:“曾以此语告诸阿哥是实。”问张明德口供亦无异。康熙帝因之谓胤禩闻张明德狂言竟不奏闻,革去贝勒,为闲散宗室。张明德情罪极为可恶,著凌迟处死,行刑时令与此事有干连的诸人俱往视之,实乃杀鸡吓猴,令众毋效尤。
此案方毕,皇三子胤祉又于十月五日奏称胤禔与蒙古喇嘛巴汉格隆合谋魇镇于废太子胤礽,致使其言行荒谬。康熙大怒,革去胤禔王爵,幽禁于其府内。
十月二十三日康熙帝病,自南苑回官,回忆往事。流涕伤怀,因召见胤禩,随后又召见胤礽。继而内侍传谕曰:“自此以后,不复再提往事。”不知康熙与胤禩相见时都谈了些什么,但料想父子之情犹在,唏嘘之间必能将前一段时期内所发生的事情释然一二。毕竟此时胤禩并未亲自出头去争过太子之位,纵有一二屑小之人于此间挑拔搬弄,亦非他之罪。若非此后的百官保举一事,恐其父子之情亦当一如往昔。叹叹。
康熙于此期间,对废太子胤礽多加询顾,常有召见,与臣下的言谈中也不时流露出欲复重立之意。逾数十日,康熙大概估摸着满朝文武皆了然其心,于十一月十四日召满汉文武大臣,令众人于诸阿哥中择立一人为新太子,言:“于诸阿哥中,众议谁属,朕即从之”。
谁想事态的发展并没有按照他的预想,以佟国维、马齐、阿灵阿、鄂伦岱、揆叙、王鸿绪等为首的朝中重臣联名保奏胤禩为储君,令康熙大感意外,无奈之下只得出尔反尔,谕曰:“立皇太子之事关系甚大,尔等各宜尽心详议,八阿哥未曾更事,近又罹罪,且其母家亦甚微贱,尔等其再思之。”俗语说君无戏言,可向来圣明如斯的康熙作此掩耳盗铃之事,实为可笑,于胤禩则甚为可悯。纵得众人之心,却失帝皇一人,又有何用?而得众人心者,正是为康熙所惧者,恐于己帝位有碍。昏愦之念!
次日,康熙复召诸王及大臣,屡言于梦中见孝庄文皇后及孝诚仁皇后“颜色殊不乐”,令其备感不安。而废太子胤礽经多日调治,疯疾已除,本性痊复。言下之意,可复立之。康熙帝既动之以情晓之以理的作如此言语,满朝官员谁敢不从,唯诺诺是矣。十一月十六日,胤礽得释。废太子复立,已是势在必行铁板钉钉了。
十一月二十八日,康熙复封胤禩为贝勒。此举意在何为?安抚人心吗?太子位与贝勒位孰重孰轻,不言而喻。逢此变劫,真不知胤禩作何感想,恐怕是免不了有一番天不我待时不我与之慨吧。
次年正月下旬,康熙旧事重提,查问众臣一致举荐胤禩为皇太子事,重责佟国维、马齐等人,言:“今马齐、佟国维与胤禩为党,倡言欲立胤禩为皇太子,殊属可恨!朕于此不胜忿恚。况胤禩乃缧绁罪人,其母又系贱族,今尔诸臣乃扶同偏徇,保奏胤禩为皇太子,不知何意?岂以胤禩庸劣无有知识,倘得立彼,则在尔等掌握之中,可以多方簸弄乎?如此,则立皇太子之事,皆由尔诸臣,不由朕也。”细加详察,胤禩之罪及其母族之卑,实为欲加之罪,而其余之言,又多为康熙自度耳,上下嘴唇一翻即是,黑白方圆本无定论,只唯天子一人心意而定。康熙作如此言语,观其形状,又可令人一哂。
值得玩味的是,康熙拒绝了康亲王椿泰等人对马齐所定的斩刑,反而将其交由胤禩拘禁。这是为了让他们固结朋党吗?想必是骂则归骂,康熙心里对当时的形势还有一定的判断,清楚马齐等人保荐胤禩并非出于私心,更与结党无关,纯是一片保我大清万万年的赤胆忠心。康熙五十一年十月初一日,即二废太子时,马齐受命署内务府总管,重受倚用,可见康熙对他还是颇为信任的。
康熙四十八年三月初九日,一切铺垫停当,胤礽顺理成章的重立为太子。尔后,康熙加封诸子,皇三子胤祉、皇四子胤禛、皇五子胤祺俱著封为亲王,皇七子胤祐、皇十子胤俄俱著封为郡王,皇九子胤禟、皇十二子胤祹、皇十四子胤禵俱着封为贝子。未受封爵的成年皇子只有已遭囚禁的皇长子胤禔、皇十三子胤祥与大失圣心的胤禩了。
曹操其人
作者认为曹操是三国历史上最伟大的人物。虽然一部《三国演义》将曹操写成奸诈小人,可纵观历史其他文献,如:《三国志》《后汉史记》《资治通鉴》等对曹操的评价均是正面大于负面。《三国志》中说曹操:曹公“明略最优”,成事则“揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,御军十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋。生活节俭,不好华服。与人议论,谈笑风生。勋劳宜赏,不吝千金;无功望施,分毫不与。此正是第一流的政治家、军事家、文学家所特有的丰采。作者遥想在那金戈铁马的年代,一个并非出身于名门望族大家(孙武之后的孙坚),也无皇室血统(所谓天子皇叔的刘备),也非有三公四卿资历的家族(袁家兄弟),仅仅是宦官的过继之子的后人,本家也不过是有些钱财而已,于乱世之中,挺身而出,刺董卓,(《魏武略》还说他去刺杀过张让)聚义众,发矫诏。靠个人魅力自立于乱世,进而战略明确,进京城,挟天子以令诸侯,一统北方,成就大业。
自古以来,骂曹操者无非两个借口:一,汝南许劭曾经评价曹操为:治世之能臣,乱世之奸雄也。既然如此,三国又是乱世,曹操当然便是奸雄。况且曹操自己说:宁我负天下,不可天下人负我。这便是奸雄的确凿证据,故天下义士以此为依据,视曹操为不义之人;其实,许劭的原话是:治世之能臣,乱世之英雄也。后来的反对者特别是那个写《魏氏春秋》的史家,东晋的孙盛,为了自己贬魏抬蜀的目的,将英雄改成了奸雄。(我很奇怪,对于孙盛的书,历史上认同的人还很多,连司马迁在写《资字通鉴》的时候,都选用了他不少的章节和资料。包括这句话。)一字之差呀。唉,有时候,一个人就毁在一个字上,曹操就是这样的。
二,挟天子以令诸侯。在一些人看来,世上之人,天子为大,天子事便是天下人的事。不是有句话吗:天下乃皇帝的天下;普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。至于这个天子有没有本事,是不是明君都无所谓,作为他的臣民,就要听他的,要你活,你才能活,要你死,你就得死,死还要谢恩。而曹操竟敢挟天子以令诸侯,上朝配剑,把皇帝当傀儡,当然是大逆不道的事情。所以曹操便成了不忠不孝的奸臣,应该下十八层地狱,永世不得翻身的。
当然现在的很多人(也有不少人还是这样认为的)不这样认为:曹操生于东汉未年,民不聊生,农民起义频繁。人与人之间真情少,利用大。作为一个想要在乱世中生存并有所作为之人,警惕性是很重要的,虽然曹操做的过分了点(史说其性格多疑)所以才有“宁我负天下,不可天下人负我”一说(连这个说法都找不到史料依据),然而这也是情形所逼。世间多少人不是如此想的?却只有曹操敢于直说。而曹操之所以形成这样的性格也是上当多了造成的。作者宁喜欢曹操这种真小人的性格,却不喜欢刘备这种伪君子。
至于挟天子以令诸侯不过是曹操的战略措施。作者本人设想如果生于那种乱世,也宁可选择作一方霸主,成就一凡事业,也不会对一个行将就木的腐败无能的政府寄予希望。况且就如曹操所言:如果不是他挟天子以令诸侯,不知当时的中原大地有几人称霸,几人称帝,天下大乱几时休。整个三国一百年左右的历史,真正动乱时代前后不过二,三十年,过后虽然分为三国,民众的生活相对反而比较安定。反观中国历史上有名的南,北朝和五代十国时期,国内的动乱长达百余年,战火不断,比三国时期有过之,而无不及。其实三国初期诸侯称霸,国内的动荡远比战国时期还乱,没有曹操的挟天子以令诸侯,这种动乱的局面的确无法控制。所以曹操的挟天子以令诸侯不仅不是罪,反而对民众而言是功。
同时作为一个诸侯霸主,曹操身上的霸气未见,倒是文气逼人。曹操是中国历史上有名的文学大家。不提他本身的诗词歌赋的成就,看他促进民族大融合,取文姬归汗的一系列重文政策,也是三国时期其他霸主所不能相比较的。即使是把他打的一败涂地,在历史上享有盛名的诸葛亮和有着顾曲周郎之称的小辈英豪周瑜又留下几部诗篇,著作?除因政治原因杀了几个文人(如孔融等)外,曹操对士族是极其容忍的,也未曾迫害文人才子,否则就没有建安七子的存在了。而他杀孔融等人是因为他们阻碍了自己的政治抱负,不是因为这些人太忠于皇帝,而是因为这些人容不得他。政治斗争是你死我活的。历史上这种血腥的政治镇压难道只有曹操曾经做过?不提太遥远的事情,就是近代一,两百年的历史上的这种政治镇压我们知道的还少了吗?这些斗争的残酷性恐怕比曹操有过之而无不及吧。为什么对曹操便如此苛刻呢?相反,曹操对有才之士是非常喜欢和宽容的。对关羽和赵云的喜爱,对杀死陈宫的不得已,对杀死沮授的痛心无一不表现出曹操的爱才之心。反对曹操的人说他这一切都是惺惺作态。可是这样的惺惺作态,袁绍,张鲁,孙权等以及历史上的许多人都做不出来。刘备到是哭出来了,真假几分相信现在的人们都看出来了。而且在诸葛亮时代,蜀地能留下的人才恐曲指能数。
作者再来说说这千古讨论最多的曹操的大罪:挟天子以令诸侯。千百年来,对于曹操的挟天子以令诸侯是对还是错的争论是最多的。特别是现代,更是讨论的非常之多。作者略作了一下统计,竟是赞同的少,反对的多。
在这里,让我们一起回顾下曹操这个政策的出台前后。当时,汉献帝经过了董卓将他挟恃到长安,后又被李傕、郭汜抢来抢去,好不容易被韩暹和杨奉救回了长安,可已经被吓怕了。当时汉室不兴,典籍尽失,连皇帝的面子都没什么人去理了。当汉献帝他们被韩暹、杨奉带回洛阳的时候,人都快被饿死了。汉献帝这时候先想到的是吕布,他发昭书,封吕布为平东将军和平陶侯,请吕布去勤王保架。可是吕布也饿的够呛,有心无力,所以给汉献帝回书,说自己找到粮食就去。汉献帝想等你找到粮食我就饿死了。正没办法的时候,派去找吕布的使者对汉献帝说有个叫曹操的很有本事,试试找他。汉献帝是抓个稻草就不会放手的,马上就给曹操去了昭书。曹操时在许昌,与众谋士们商量是否迎接汉献帝,许多人对此不感兴趣,有人认为洛阳守将韩暹、杨奉自恃有功于汉室,恐难以控制。唯独曹操的首席谋士荀彧主张迎接汉献帝,他说:“昔晋文公纳周襄王而诸侯影从,汉高祖为义帝缟素而天下归心。自天子蒙尘,将军首倡义兵,徒以山东扰乱,未遑远赴。今銮驾旋轸,东京榛芜,义士有存本之思,兆民怀感旧之哀。诚因此时,奉主上以从人望,大顺也;秉至公以服天下,大略也;扶弘义以致英俊,大德也。四方虽有逆节,其何能为?韩暹、杨奉,安足恤哉!若不时定,使豪杰生心,后虽为虑,亦无及矣。”于是,曹操作出了他一生中最大的决定,也是让后世争论不休的决定:将汉献帝迎至许昌,挟天子以令诸侯。其实,荀彧是个忠于汉室的人物,他鼓动曹操迎汉献帝,并非为曹操着想,纯是欲挽狂澜于既倒、扶汉室于倾危。他想借曹操的手扶助汉室。他真诚地希望曹操能匡扶天下、振兴汉室,他列举的迎献帝的理由有三,即“奉主上以从人望,秉至公以服天下,扶弘义以致英俊”。后来,当曹操逼迫汉献帝封自己为“国公”,荀彧还要公开反对,认为:“曹公本兴兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实,君子爱人以德,不宜如此。”
其实在当时,汉室已经没有任何号召力,人们都认为汉朝“气数已尽”,早已不堪扶持。正如郭图和淳于琼所言:“汉室陵迟,为日久矣,今欲兴之,不亦难乎?”可曹操不这么想,当时的他还真有做名臣的心。他大概觉得汉室再危,也是正统。骨子里的曹操还是那种文人的气质,士大夫的思想。既然已经决定迎接皇帝了,曹操马上命令曹洪带兵前往。可惜,曹洪的兵被袁绍堵住了。跟皇帝联系不上了。就在曹操叹气的时候,有个叫董昭的家伙早就看上了曹操,所以他都没跟曹操打个招呼就用曹操的名义给杨奉写了封非常恭敬的信,表示了曹操勤王的决心。这个杨奉正和韩暹争权呢,接到信,大喜,立即派人联系了曹操,并在皇帝和董承这些大臣面前说曹操的好话。皇帝听的高兴呀(你快饿死了,有人送饭,你能不高兴吗?),马上封曹操将军,并让董承亲自迎接曹操前来勤王,伴驾。好。这下曹操就可以名正言顺地找皇帝了。带着大批的口粮,曹操见到了皇帝,自然是皆大欢喜。曹操随后的工作就是借口洛阳距离他的根据地太远,请汉献帝迁都许昌。这点汉献帝是完全赞成的,洛阳连个象样的房子都没有,召见朝臣的时候一帮士兵就爬在墙头上跟看耍猴似的看皇帝朝会。但是杨奉反对,他再傻也知道到了曹操的地盘上什么都得听曹操的。反对无效后,杨奉决定打,可惜又打不过,部下大将徐晃投了曹操,杨奉只好自己逃跑。汉献帝到了许昌以后终于可以住上好房子,吃上饱饭,还可以“宗庙社稷制度始立”,再摆摆谱。曹操也并没有学董卓“剑履上朝,参拜不名”,照常给汉献帝下跪,汉献帝自然更是得意,就马上加封曹操为大将军,封武平侯。这个时候,两人的关系还很不错。真正的交恶要在三年以后了。现在的汉献帝还是心满意足的。
开始的时候,汉献帝挺配合曹操,让封谁,就封谁,让下昭就下昭。那些小军阀还是不得不听皇帝的。孙子说:“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”,建安元年到建安五年初的四年间,曹操充分利用挟天子以令诸侯的政治优势,以伐谋、伐交为主,开始了对周围各个小集团的兼并。曹操倒霉就倒霉在了袁绍身上。这家伙,在当初汉献帝穷困潦倒的时候,也打过这个主意的,出主意的是沮授。沮授对袁绍说“今州域粗定,兵强士附,西迎大驾,即宫邺都,挟天子以令诸侯,畜士马以讨不庭,谁能御之!”这是明目张胆地提出了挟天子以令诸侯。可郭图和淳于琼不同意:“汉室陵迟,为日久矣,今欲兴之,不亦难乎?且英雄并起,各据州郡,连徒聚众,动有万计,所谓秦失其鹿,先得者王。今迎天子自近,动辄表闻,从之则权轻,违之则拒命,非计之善也。”都知道袁绍是个墙头草的,最拿不定主意的一个人。好了,现在这个事情被曹操做了,袁绍不高兴了。心想我不做的事情你居然敢做,那我肯定不给你好果子吃的。所以,当不知道那个家伙出主意让汉献帝封了袁绍一个太尉的时候,袁绍气极了,破口大骂。把本来是沮授说的挟天子以令诸侯安在了曹操的身上。从此世人就开始说曹操是挟天子以令诸侯了。曹操知道了没办法,赶紧把自己的大将军让给袁绍,并且还让皇帝封他做邺侯。够低声下气的了。可袁绍接受了大将军的称号,因为他不让曹操做,但拒绝了邺侯,也不知道出于什么心思。
汉献帝当然也明白这其中的名堂。其实他就是不明白,他身边的那些所谓忠臣些也会让他明白。这些董承之流,作者想他们定是对曹操十分不满的。为什么呀?很简单,他们看不起曹操的,你一个阉官的后代,凭什么那么横?曹操呢,自己有本事,当然看不起这群吃白饭不会做事的家伙。好,有了袁绍的曹操是挟天子以令诸侯了的说法,再加上这些忠臣的撺掇,汉献帝不高兴了。不是有俗话说的嘛:升米恩,斗米仇呀。你给我一升米,没让我饿死,我感激你,你是我的恩人;可你给了我一斗米,就能给更多,你不继续多给,那你就是仇人。好,这下曹操开始吃苦头了。为了这个所谓的天子和朝廷,曹操付出了大量的财力,人力和物力,可不仅不讨好,还受了不少的气。在汉献帝和那些吃了饭不做事的忠臣眼里,你曹操既然供给了我这些吃的,用的,还恢复了典章制度,你就应该再知趣点,把你的权利完全放弃了,全部献给我好了,至于你,功劳已经太大了,可以自动去了,归隐也好,死了更好,就是不要在我这里指手画脚了。曹操当然明白,可曹操又怎么放心把权利交给这么一群什么都不懂的废物,那简直就是将自己一生的辛苦白白打了水漂?所以他就是不放手。这样一来,那个汉献帝就多次欲杀了他而后快了。可曹操不能让人把自己杀了呀,他就只有去杀那些人。好了,杀人,再加上文人的渲染,挟天子以令诸侯的罪名就传了开来,一传就是几上千年。那些反对曹操做天子以令诸侯这件事情的讨论的依据就是这样来的。
赞同的呢?除了曹操在开始阶段是有过一点好处以外,作者认为主要的是,曹操的挟天子以令诸侯的政策对他自己的好处不大的,真正得到好处的还是中原的老百姓。因为不论怎么争论,有一个事实是明摆的,那就是没有曹操的挟天子以令诸侯,汉室早玩完了,(那个汉献帝多半会饿死在洛阳。如果真那样,曹操会怎么样?)那天下真的不知几人要称帝,几人要称霸了。就像张鲁之辈就说汉室尚在,安敢称帝?在辽东称霸几十年的公孙度父子也没敢称皇帝。真正称皇帝的只有袁术这个不学无术的家伙。刘备那么想做皇帝,在曹丕称帝前,他都不敢动。众所周知,要是真的称皇帝的人多起来,人民的生活将受到更大的影响。因为大家都可以做皇帝了,你有你的政策,我有我的方法。那就会回到战国时代。当然文字是不会乱了,可经济呢?钱币自然混乱,社会秩序一点都没了。战乱更加频繁,中原的混乱局面将更加不堪。三国的历史也会重写。所以作者坚决支持曹操的挟天子以令诸侯,因为他带给了老百姓实惠。可惜曹操竟然为了这个背付了上千年的骂名。
哼,这些所谓的文人墨客只不过是当权者的口舌,他们怎么会站在老百姓的立场上看事情呢?还有那个罗贯中,真是个颠倒黑白的主,就是他,让本来应该感激曹操的百姓竟也恨曹操入骨。而那时候的老百姓不会写字,更没有戏曲之流,当然留不下他们的感激。不过当时的青州,幽州的百姓听到曹操灭了袁绍父子可是很高兴的。所以我喜欢曹操的原因也是这个。
曹操在当时的社会情形下,其实是没人能理解他的。因为他的思想已经超越了那个时代了,正所谓曲高和寡也。而后人所认识的曹操不过是文人笔下的曹操。文人,特别是古代的文人,在忠君思想下洗脑过的文人,谁敢说曹操的好话?自然是人云,我云,将曹操贬之又贬,乃至于贬到十八层地狱,不能再贬了,就让曹操在那里受罪好了。我为曹操一哭尔。
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