从褒曹贬刘的角度评论曹操和刘备。_美容护肤

曹操其人

作者认为曹操是三国历史上最伟大的人物。虽然一部《三国演义》将曹操写成奸诈小人，可纵观历史其他文献，如：《三国志》《后汉史记》《资治通鉴》等对曹操的评价均是正面大于负面。《三国志》中说曹操：曹公“明略最优”，成事则“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，御军十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与。此正是第一流的政治家、军事家、文学家所特有的丰采。作者遥想在那金戈铁马的年代，一个并非出身于名门望族大家（孙武之后的孙坚），也无皇室血统（所谓天子皇叔的刘备），也非有三公四卿资历的家族（袁家兄弟），仅仅是宦官的过继之子的后人，本家也不过是有些钱财而已，于乱世之中，挺身而出，刺董卓，（《魏武略》还说他去刺杀过张让）聚义众，发矫诏。靠个人魅力自立于乱世，进而战略明确，进京城，挟天子以令诸侯，一统北方，成就大业。

自古以来，骂曹操者无非两个借口：一，汝南许劭曾经评价曹操为：治世之能臣,乱世之奸雄也。既然如此，三国又是乱世，曹操当然便是奸雄。况且曹操自己说：宁我负天下，不可天下人负我。这便是奸雄的确凿证据，故天下义士以此为依据，视曹操为不义之人；其实，许劭的原话是：治世之能臣,乱世之英雄也。后来的反对者特别是那个写《魏氏春秋》的史家，东晋的孙盛，为了自己贬魏抬蜀的目的，将英雄改成了奸雄。（我很奇怪，对于孙盛的书，历史上认同的人还很多，连司马迁在写《资字通鉴》的时候，都选用了他不少的章节和资料。包括这句话。）一字之差呀。唉，有时候，一个人就毁在一个字上，曹操就是这样的。

二，挟天子以令诸侯。在一些人看来，世上之人，天子为大，天子事便是天下人的事。不是有句话吗：天下乃皇帝的天下；普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。至于这个天子有没有本事，是不是明君都无所谓，作为他的臣民，就要听他的，要你活，你才能活，要你死，你就得死，死还要谢恩。而曹操竟敢挟天子以令诸侯，上朝配剑，把皇帝当傀儡，当然是大逆不道的事情。所以曹操便成了不忠不孝的奸臣，应该下十八层地狱，永世不得翻身的。

当然现在的很多人（也有不少人还是这样认为的）不这样认为：曹操生于东汉未年，民不聊生，农民起义频繁。人与人之间真情少，利用大。作为一个想要在乱世中生存并有所作为之人，警惕性是很重要的，虽然曹操做的过分了点（史说其性格多疑）所以才有“宁我负天下，不可天下人负我”一说（连这个说法都找不到史料依据），然而这也是情形所逼。世间多少人不是如此想的？却只有曹操敢于直说。而曹操之所以形成这样的性格也是上当多了造成的。作者宁喜欢曹操这种真小人的性格，却不喜欢刘备这种伪君子。

至于挟天子以令诸侯不过是曹操的战略措施。作者本人设想如果生于那种乱世，也宁可选择作一方霸主，成就一凡事业，也不会对一个行将就木的腐败无能的政府寄予希望。况且就如曹操所言：如果不是他挟天子以令诸侯，不知当时的中原大地有几人称霸，几人称帝，天下大乱几时休。整个三国一百年左右的历史，真正动乱时代前后不过二，三十年，过后虽然分为三国，民众的生活相对反而比较安定。反观中国历史上有名的南，北朝和五代十国时期，国内的动乱长达百余年，战火不断，比三国时期有过之，而无不及。其实三国初期诸侯称霸，国内的动荡远比战国时期还乱，没有曹操的挟天子以令诸侯，这种动乱的局面的确无法控制。所以曹操的挟天子以令诸侯不仅不是罪，反而对民众而言是功。

同时作为一个诸侯霸主，曹操身上的霸气未见，倒是文气逼人。曹操是中国历史上有名的文学大家。不提他本身的诗词歌赋的成就，看他促进民族大融合，取文姬归汗的一系列重文政策，也是三国时期其他霸主所不能相比较的。即使是把他打的一败涂地，在历史上享有盛名的诸葛亮和有着顾曲周郎之称的小辈英豪周瑜又留下几部诗篇，著作？除因政治原因杀了几个文人（如孔融等）外，曹操对士族是极其容忍的，也未曾迫害文人才子，否则就没有建安七子的存在了。而他杀孔融等人是因为他们阻碍了自己的政治抱负，不是因为这些人太忠于皇帝，而是因为这些人容不得他。政治斗争是你死我活的。历史上这种血腥的政治镇压难道只有曹操曾经做过？不提太遥远的事情，就是近代一，两百年的历史上的这种政治镇压我们知道的还少了吗？这些斗争的残酷性恐怕比曹操有过之而无不及吧。为什么对曹操便如此苛刻呢？相反，曹操对有才之士是非常喜欢和宽容的。对关羽和赵云的喜爱，对杀死陈宫的不得已，对杀死沮授的痛心无一不表现出曹操的爱才之心。反对曹操的人说他这一切都是惺惺作态。可是这样的惺惺作态，袁绍，张鲁，孙权等以及历史上的许多人都做不出来。刘备到是哭出来了，真假几分相信现在的人们都看出来了。而且在诸葛亮时代，蜀地能留下的人才恐曲指能数。

作者再来说说这千古讨论最多的曹操的大罪：挟天子以令诸侯。千百年来，对于曹操的挟天子以令诸侯是对还是错的争论是最多的。特别是现代，更是讨论的非常之多。作者略作了一下统计，竟是赞同的少，反对的多。

在这里，让我们一起回顾下曹操这个政策的出台前后。当时，汉献帝经过了董卓将他挟恃到长安，后又被李傕、郭汜抢来抢去，好不容易被韩暹和杨奉救回了长安，可已经被吓怕了。当时汉室不兴，典籍尽失，连皇帝的面子都没什么人去理了。当汉献帝他们被韩暹、杨奉带回洛阳的时候，人都快被饿死了。汉献帝这时候先想到的是吕布，他发昭书，封吕布为平东将军和平陶侯，请吕布去勤王保架。可是吕布也饿的够呛，有心无力，所以给汉献帝回书，说自己找到粮食就去。汉献帝想等你找到粮食我就饿死了。正没办法的时候，派去找吕布的使者对汉献帝说有个叫曹操的很有本事，试试找他。汉献帝是抓个稻草就不会放手的，马上就给曹操去了昭书。曹操时在许昌，与众谋士们商量是否迎接汉献帝，许多人对此不感兴趣，有人认为洛阳守将韩暹、杨奉自恃有功于汉室，恐难以控制。唯独曹操的首席谋士荀彧主张迎接汉献帝，他说：“昔晋文公纳周襄王而诸侯影从，汉高祖为义帝缟素而天下归心。自天子蒙尘，将军首倡义兵，徒以山东扰乱，未遑远赴。今銮驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，兆民怀感旧之哀。诚因此时，奉主上以从人望，大顺也；秉至公以服天下，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。四方虽有逆节，其何能为？韩暹、杨奉，安足恤哉！若不时定，使豪杰生心，后虽为虑，亦无及矣。”于是，曹操作出了他一生中最大的决定，也是让后世争论不休的决定：将汉献帝迎至许昌，挟天子以令诸侯。其实，荀彧是个忠于汉室的人物，他鼓动曹操迎汉献帝，并非为曹操着想，纯是欲挽狂澜于既倒、扶汉室于倾危。他想借曹操的手扶助汉室。他真诚地希望曹操能匡扶天下、振兴汉室，他列举的迎献帝的理由有三，即“奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊”。后来，当曹操逼迫汉献帝封自己为“国公”，荀彧还要公开反对，认为：“曹公本兴兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实，君子爱人以德，不宜如此。”

其实在当时，汉室已经没有任何号召力，人们都认为汉朝“气数已尽”，早已不堪扶持。正如郭图和淳于琼所言：“汉室陵迟，为日久矣，今欲兴之，不亦难乎？”可曹操不这么想，当时的他还真有做名臣的心。他大概觉得汉室再危，也是正统。骨子里的曹操还是那种文人的气质，士大夫的思想。既然已经决定迎接皇帝了，曹操马上命令曹洪带兵前往。可惜，曹洪的兵被袁绍堵住了。跟皇帝联系不上了。就在曹操叹气的时候，有个叫董昭的家伙早就看上了曹操，所以他都没跟曹操打个招呼就用曹操的名义给杨奉写了封非常恭敬的信，表示了曹操勤王的决心。这个杨奉正和韩暹争权呢，接到信，大喜，立即派人联系了曹操，并在皇帝和董承这些大臣面前说曹操的好话。皇帝听的高兴呀（你快饿死了，有人送饭，你能不高兴吗？），马上封曹操将军，并让董承亲自迎接曹操前来勤王，伴驾。好。这下曹操就可以名正言顺地找皇帝了。带着大批的口粮，曹操见到了皇帝，自然是皆大欢喜。曹操随后的工作就是借口洛阳距离他的根据地太远，请汉献帝迁都许昌。这点汉献帝是完全赞成的，洛阳连个象样的房子都没有，召见朝臣的时候一帮士兵就爬在墙头上跟看耍猴似的看皇帝朝会。但是杨奉反对，他再傻也知道到了曹操的地盘上什么都得听曹操的。反对无效后，杨奉决定打，可惜又打不过，部下大将徐晃投了曹操，杨奉只好自己逃跑。汉献帝到了许昌以后终于可以住上好房子，吃上饱饭，还可以“宗庙社稷制度始立”，再摆摆谱。曹操也并没有学董卓“剑履上朝，参拜不名”，照常给汉献帝下跪，汉献帝自然更是得意，就马上加封曹操为大将军，封武平侯。这个时候，两人的关系还很不错。真正的交恶要在三年以后了。现在的汉献帝还是心满意足的。

开始的时候，汉献帝挺配合曹操，让封谁，就封谁，让下昭就下昭。那些小军阀还是不得不听皇帝的。孙子说：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，建安元年到建安五年初的四年间，曹操充分利用挟天子以令诸侯的政治优势，以伐谋、伐交为主，开始了对周围各个小集团的兼并。曹操倒霉就倒霉在了袁绍身上。这家伙，在当初汉献帝穷困潦倒的时候，也打过这个主意的，出主意的是沮授。沮授对袁绍说“今州域粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之！”这是明目张胆地提出了挟天子以令诸侯。可郭图和淳于琼不同意：“汉室陵迟，为日久矣，今欲兴之，不亦难乎？且英雄并起，各据州郡，连徒聚众，动有万计，所谓秦失其鹿，先得者王。今迎天子自近，动辄表闻，从之则权轻，违之则拒命，非计之善也。”都知道袁绍是个墙头草的，最拿不定主意的一个人。好了，现在这个事情被曹操做了，袁绍不高兴了。心想我不做的事情你居然敢做，那我肯定不给你好果子吃的。所以，当不知道那个家伙出主意让汉献帝封了袁绍一个太尉的时候，袁绍气极了，破口大骂。把本来是沮授说的挟天子以令诸侯安在了曹操的身上。从此世人就开始说曹操是挟天子以令诸侯了。曹操知道了没办法，赶紧把自己的大将军让给袁绍，并且还让皇帝封他做邺侯。够低声下气的了。可袁绍接受了大将军的称号，因为他不让曹操做，但拒绝了邺侯，也不知道出于什么心思。

汉献帝当然也明白这其中的名堂。其实他就是不明白，他身边的那些所谓忠臣些也会让他明白。这些董承之流，作者想他们定是对曹操十分不满的。为什么呀？很简单，他们看不起曹操的，你一个阉官的后代，凭什么那么横？曹操呢，自己有本事，当然看不起这群吃白饭不会做事的家伙。好，有了袁绍的曹操是挟天子以令诸侯了的说法，再加上这些忠臣的撺掇，汉献帝不高兴了。不是有俗话说的嘛：升米恩，斗米仇呀。你给我一升米，没让我饿死，我感激你，你是我的恩人；可你给了我一斗米，就能给更多，你不继续多给，那你就是仇人。好，这下曹操开始吃苦头了。为了这个所谓的天子和朝廷，曹操付出了大量的财力，人力和物力，可不仅不讨好，还受了不少的气。在汉献帝和那些吃了饭不做事的忠臣眼里，你曹操既然供给了我这些吃的，用的，还恢复了典章制度，你就应该再知趣点，把你的权利完全放弃了，全部献给我好了，至于你，功劳已经太大了，可以自动去了，归隐也好，死了更好，就是不要在我这里指手画脚了。曹操当然明白，可曹操又怎么放心把权利交给这么一群什么都不懂的废物，那简直就是将自己一生的辛苦白白打了水漂？所以他就是不放手。这样一来，那个汉献帝就多次欲杀了他而后快了。可曹操不能让人把自己杀了呀，他就只有去杀那些人。好了，杀人，再加上文人的渲染，挟天子以令诸侯的罪名就传了开来，一传就是几上千年。那些反对曹操做天子以令诸侯这件事情的讨论的依据就是这样来的。

赞同的呢？除了曹操在开始阶段是有过一点好处以外，作者认为主要的是，曹操的挟天子以令诸侯的政策对他自己的好处不大的，真正得到好处的还是中原的老百姓。因为不论怎么争论，有一个事实是明摆的，那就是没有曹操的挟天子以令诸侯，汉室早玩完了，（那个汉献帝多半会饿死在洛阳。如果真那样，曹操会怎么样？）那天下真的不知几人要称帝，几人要称霸了。就像张鲁之辈就说汉室尚在，安敢称帝？在辽东称霸几十年的公孙度父子也没敢称皇帝。真正称皇帝的只有袁术这个不学无术的家伙。刘备那么想做皇帝，在曹丕称帝前，他都不敢动。众所周知，要是真的称皇帝的人多起来，人民的生活将受到更大的影响。因为大家都可以做皇帝了，你有你的政策，我有我的方法。那就会回到战国时代。当然文字是不会乱了，可经济呢？钱币自然混乱，社会秩序一点都没了。战乱更加频繁，中原的混乱局面将更加不堪。三国的历史也会重写。所以作者坚决支持曹操的挟天子以令诸侯，因为他带给了老百姓实惠。可惜曹操竟然为了这个背付了上千年的骂名。

哼，这些所谓的文人墨客只不过是当权者的口舌，他们怎么会站在老百姓的立场上看事情呢？还有那个罗贯中，真是个颠倒黑白的主，就是他，让本来应该感激曹操的百姓竟也恨曹操入骨。而那时候的老百姓不会写字，更没有戏曲之流，当然留不下他们的感激。不过当时的青州，幽州的百姓听到曹操灭了袁绍父子可是很高兴的。所以我喜欢曹操的原因也是这个。

曹操在当时的社会情形下，其实是没人能理解他的。因为他的思想已经超越了那个时代了，正所谓曲高和寡也。而后人所认识的曹操不过是文人笔下的曹操。文人，特别是古代的文人，在忠君思想下洗脑过的文人，谁敢说曹操的好话？自然是人云，我云，将曹操贬之又贬，乃至于贬到十八层地狱，不能再贬了，就让曹操在那里受罪好了。我为曹操一哭尔。

当朱元璋攻打元朝的时候，元朝的四大汗国这个时候也是自顾不暇，要么就是自己早就被灭了，要么就是自己内部就一直存在问题，战争。所以就算是自己的宗主国被攻打了，他们也没有能力去支援。

首先就是窝阔台汗国，他是四大汗国当中最短命的一个王国。他是成吉思汗赏赐给窝阔台的封地，虽然是在1225年建立的，可是在1309年之时这个国家就被灭了。

而之后的伊利汗国，是在1256年之时由旭烈兀始建立的。可是就在伊利汗国建国没多久，因为阿布赛义德的死，也是迅速的瓦解，最终就在1335年之时灭亡。

钦察汗国，也叫做金帐汗国，他是成吉思汗给自己长子术赤的封地。可是后来他也成为了独立国。中途更是和伊利汗国由于高加索地区产生了战乱，一直的脱脱汗的时候才承认元朝为正朔。后来等到元朝内乱的时候，钦察汗国自己的内部也是一直有着争端，光是在1357-1380年期间，短短的24年的时间之内，就更换了20个可汗。

最后就是察合台汗国，这个察合台汗国和钦察汗国都有些相似，因为制度不完善，导致了在。1321年，察合台汗国分裂，而且一直都存在战乱。一直到1368年时，他也是被帖木儿帝国灭亡。

所以，就这样的情况来看，元朝的这四大汗国能够管好自己就是不错的了，更别说来救元朝了。

一杯浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

在三国演义中说起最奸诈的人，人们首先想到的必然是曹操，曹孟德。治世之能臣，乱世之奸雄，当之无愧。他的名言，您可我负天下人，不可天下人负我，也是深入人心。当时全国14个州：幽州，并州，冀州，兖州，豫州，徐州，青州，雍州，凉州，荆州，扬州，交州，益州，司隶（司州，就是首都）。曹操占10个。他一生中先后战胜了袁术、吕布、张绣、袁绍、刘表、张鲁、马超等割据势力。曹操说:假使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。他够狠，败走华容道时，道路泥泞马不能过，他立刻下令以伤病士卒填坑，完全无视生命；他够奸，官渡之战，荀攸来投，问他："袁氏军盛，何以待之？今有几粮乎？"公曰："尚可支一岁。"攸曰："无是，更言之！"又曰："可支半岁。"攸曰："足下不欲破袁氏邪，何言之不实也！"公曰："向言戏之耳。其实可一月，为之柰何？"攸曰："公孤军独守，外无救援而粮谷已尽，此危急之日也。今袁氏辎重有万余乘，在故市、乌巢，屯军无严备；今以轻兵袭之，不意而至，燔其积聚，不过三日，袁氏自败也。"除了自己，估计他谁都不真正信任，古代帝王称孤道寡，不得不说是一种悲哀；他够勇，基本都是亲自率兵，偷袭乌巢时，亲自带少量精锐打袁绍旗号偷袭后部，这相当危险，一旦露馅必死无疑，做大事儿不惜身……

作为曹操的敌人是悲哀的，而他在有生之年却很遗憾，没用达到统一。应运而生的对手刘备，刘玄德可以说是他宿敌。当年青梅煮酒，他对刘备说，天下英雄，唯使君与操耳。但他并不向他说的那样，意识到了刘备的威胁，他这么说完全是迫于即将和袁绍展开的决战二进行的拉拢人才行为。（刘备当时只是寄人篱下，凭什么说他是英雄，靠他的双手过膝，两耳垂肩？00）

刘备，从一个卖履织席的小贩到与曹操孙权分庭抗礼，真正的一代枭雄，他的奸诈比曹操有过之而无不及，他真正做到了大象无形，大音希声，某江山社稷于而不留痕迹。

他是三国之中逃跑第一人。动不动将兄弟，讲师，家眷置之不顾，三十六计选上计。三国志中对他的评价是：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。他的确跟他的先祖刘邦有的一拼。当初项羽为了威胁刘邦投降声称要煮了刘邦之父，刘邦回答：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。”刘备的愚民政策很强大，可以跟金家媲美，同样的事，他和别人做能达到不同的效果。举个例子，董卓迫于联军压力，火烧洛阳带百姓迁移，得到了凶残暴戾的恶名；刘备迫于曹操的压力，火烧新野带百姓迁移，得到爱民如子的美名。这和后来诸葛亮出祁山，掠夺富户入川目的是A一样的，在他们眼里老百姓是生产力，是士兵的来源。兴，百姓苦；亡，百姓苦。刘备对自己的亲人都可以做到弃车保帅，何况……说到这不得不说说益州原本的主人，刘备的同宗刘璋。在他和刘备对弈的最后阶段，他有一战之力可他却选择了放弃，他说“吾父子在州二十余年，无恩德加以百姓。百姓攻战三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安？”他让百姓免于战火，可是后世却没人说他仁，对他的评价都是懦弱。益州到了弘毅宽厚，知人待士的刘备手中，穷兵黩武，没几年就成了全国最穷的州郡，这真是讽刺啊。

然而刘备这样的一代奸雄，最终还是败了，甚至将命都丢到了白帝城。

夷陵之战。刘备打着为关羽报仇的旗号，举倾国之兵与孙权决战。为关羽报仇？刘备是这样的人么，很明显不是，他在关羽死后不报仇，偏偏在曹丕称帝，加封孙权九西锡之际，一切不言而喻（以小人之心度君子之腹下，刘备甚至很恨关羽，是关羽荆州方面的擅自出击，破坏了庐中对，使蜀一蹶不振，从此无缘问鼎）。刘备疯了么？为何要打孙权？都知道当时的势力格局是魏>吴>蜀，吴蜀不论谁胜，笑到最后的都是魏国。这跟华容道关羽放曹操的原因是一样的，曹操灭亡，孙权势力强于刘备，那么孙权就笑到最后了。刘备可以做的只有等，等什么呢？等到路中对中所说的"待天下有变"（诸如司马懿反魏之类的事发生）。孙权没用确定刘备的意图，因此他无论如何不敢和刘备进行大规模的决战。三国演义中将刘备的失败归咎于连营700里，这是曹丕说刘备的，曹丕差刘备远了，根本没资格说刘备。三国志-陆逊传中，他的对手给了我们答案，原文如下,逊上疏曰："夷陵要害，国之关限，虽为易得，亦复易失。失之非徒损一郡之地，荆州可忧。今日争之，当令必谐。备干天常，不守窟穴，而敢自送。臣虽不材，凭奉威灵，以顺讨逆，破坏在近。寻备前后行军，多败少成。推此论之，不足为戚。臣初嫌之，水陆俱进，今反舍船就步，处处结营，察其布置，必无他变。伏愿至尊高枕，不以为念也。"舍船就步暴漏了刘备的目的，都知道赤壁之战的主战场是在水上，刘备如果真的不顾曹魏，要跟孙权拼个两败俱伤，那么就不可能舍船。这明显是吃饱喝足，收手的行为。孙权知道即使再次将荆州全部拿回，刘备也得乖乖和他联合抗魏。知己知彼，百战不殆。

刘备毕竟老了，再强大的枭雄也抵不过蹉跎岁月。他受不了打击，一病不起，亡于白帝城。都知道这么一个故事：有个富翁辛苦了一辈子，终于衣锦还乡，过上了每天晒晒太阳，钓钓鱼，享受的生活，可是他却发现一个贫穷的渔夫过得正是他此时的生活……这是正常的版本，然而历史是残酷的，故事并没有完，富翁嫉妒渔夫，于是他在渔夫身边不远处丢下一袋金币，渔夫果然发现了那袋金币，高兴得难以置信，他停下钓鱼晒太阳，赶紧藏好了这一袋金币，他兴奋得一夜未眠，开始构思今后的人生，他要用这带钱，购房娶妻，办置产业……第二天他赶紧去取钱，可是找遍全家也找不到，是富翁派人偷走了那袋钱，你说渔夫会怎么样呢？

原本以为遇到的是“白马王子”，嫁给了“爱情”，没想到遇到的是“披着人皮的恶魔”，嫁给了“刽子手”，一条年轻的生命就此逝去，留给亲人的是无尽的悲伤与哀痛。刘某和严某是一对新婚夫妻，两人才结婚三个月，那个平日里会喊她“宝宝”的人，会拿起刀残忍的杀害她，还放火焚尸，都说“最毒妇人心”，如今看来，这应该改为“最毒男人心”。

残忍杀害怀孕的妻子，是“道德的沦丧”，还是“人性的泯灭”

刘某是一名小学的女老师，和学生相处的就和朋友一样，家长还亲切的称刘某“刘大宝”，这其中的亲密程度自然不用说，这也说明刘某是一个善良的女孩子。而严某是一名海归，两人经别人介绍认识，严某对刘某非常温柔，相貌也是一表人才，会亲切的喊刘某“宝宝”，喂刘某吃水果，至少在外人眼中，他是一个会照顾人的好男人。

刘某的家人对于严某非常满意，就安排两个小年轻结婚，当时结婚的时候，亲朋好友都祝福他们，说刘某嫁给了“好丈夫”，而严某取到了“好妻子”，现在再看“好丈夫”，不免觉得嘲讽，就是这样一个外人眼中的好老公，做下了如此心狠手辣的事，杀妻焚尸，掩盖自己的罪行。

严某有着不为人知的一面

严某是一个喜欢赌博的人，在和刘某结婚前，他的养父就为其偿还了200多万的债款，严某向父亲保证以后绝不赌博。谁知婚后依旧死性不改，明着是去公司上班，但其实早已把工作辞掉了，躲在外面天天网上赌博，最后欠下了125万左右的赌债。这才盯上了妻子刘某的嫁妆，可是刘某准备把钱留给公公治疗肠癌，拒绝了严某的请求。

谁知赌博激活了严某人性中的“邪恶因子”，见妻子拒绝，就去厨房拿了把刀，刺向妻子的颈部，在知道妻子已经死亡，还不忘再刺几刀，就这样，刘某的肚子里的孩子一起死在严某手上。

人居然比不上狗的忠诚

刘某生前养了两条狗，当时邻居看到刘某家着火，就跑去救火，顺便把一楼的两条狗从笼子里放出来，有一只狗叫糖糖，在打开笼子后，第一时间跑向的不是“生的道路”，而是二楼“死的道路”。动物对于火是非常敏感，知道有火的地方就有危险，但是狗狗还是义无反顾的跑上二楼，去救自己的主人，最终陪着主人一起葬身火海。严某为了钱杀害自己的妻子，而狗却可以为了主人牺牲自己的生命。

况且两个人才结婚三个月，严某的心中就没有一点对妻子的爱吗？刘某被烧得面目全非，下半身都烧没了。而严某在杀人之后，非常镇定的去洗手，拿走家里的几千元现金，去到自己的车子里面数钱，看着房子的火势越变越大，期望能把妻子的尸体烧成灰烬，这样就没人知道妻子是被他杀。让人不由得说一句“人不如狗系列”。

婚前没有了解清楚严某，最终酿下如此悲剧

刘某从小就是一个乖乖女，在父母的安排下，一步步按部就班，到上学、读书、考教师资格证、当老师，再到结婚。她没有谈过恋爱，严某是她的初恋，对于恋爱这件事一窍不通，不管严某说什么都信任他。

因此在和严某恋爱时，没有了解清楚严某之前的事情，听过严某人品不好的话，也没有想着去求证，反而选择无条件相信严某，连严某之前欠下赌债都不清楚，刘某不知道严某是由于高考失利才去到国外混文凭，刘某也不知道严某虽是海归，但是一个没有毕业的海归，在国外混不下去才选择回国，这些都是造成悲剧的导火索，所以婚前了解一个人的家世、人品很重要。

总结

“防人之心不可无”，不要容易听信男人的花言巧语。这场悲剧的酿成源于刘某的单纯、源于父母将刘某保护得太好，让刘某的世界中没有坏人的存在，有的都是美好的事物，也源于严某的善于伪装，将别人哄骗的团团转，可悲剧已经酿成，说什么也为时已晚。

刘某的父母对于女儿是逝去感到悲痛，她们也接受不了女儿是被残忍杀害，不要求赔偿，只要严某判处死刑立即执行，“一命偿一命”，以告慰刘某的在天之灵。所以女孩们在谈恋爱或者准备结婚之前，要认清对方是一个什么样的人，不要被爱情冲昏了头脑，白白搭上自己的一生。

自从国家放开二胎政策以后，很多高龄妇女开始为生二胎作准备。那么，36岁的高龄妇女是否适合生二胎呢？

自己是一个36岁的高龄妇女，还会要二胎吗？

我觉得36岁的高龄妇女最好不要生二胎。主要有以下几方面的原因：

第一、如果宝妈在36岁要二胎，那么，宝妈必须在怀孕晚期和产后半年在家休息，宝妈的职业生涯就会受到影响，无论是宝妈想要在产后重新回到原来的岗位，还是想再找份适合自己的工作都会非常困难。

第二、如果宝妈在36岁要二胎，那么，宝妈就属于高龄孕妇，孕期的各种反应会比其他孕妇更加明显，所以，宝妈在孕期会非常辛苦，也就没有精力再照顾第一个孩子，而第一个孩子正在读书期间，需要大人的陪伴和照顾，宝妈要二胎就会影响到第一个孩子的学习和生活。

第三、如果宝妈在36岁要二胎，那么，宝妈生二胎以后对第一个孩子的照顾就会减少，而第一个孩子一直独享父母的爱，他就会因为父母对自己的爱减少而对第二个孩子产生敌意，而且两个孩子的年龄差距比较大，根本没有共同语言，也就无法和睦相处，所以，生二胎会导致家庭的和谐关系受到影响。

第四、如果宝妈在36岁要二胎，那么，宝妈就属于高龄孕妇和产妇，不仅孕期的检查项目特别多，需要花费一大笔产检费用，而且孕期的不良反应特别多，宝妈必须格外谨慎小心。此外，宝妈产后恢复的速度也会非常缓慢，甚至产后的健康都会受到影响。

第五、如果宝妈在36岁要二胎，那么，宝妈的经济压力会猛增。因为抚养孩子的费用相当可观，不仅要给孩子吃好喝好穿好，还要给孩子进行教育投资，这将是一笔相当大的开销。而且宝妈在产后必须照顾好二胎，自己的工作也会受到影响，经济状况还不如孕前。

结语