1 关于创业现代诗句
关于创业现代诗句 1 关于创业的古诗词
1、隆周创业隋《郊庙歌辞·武后享清庙乐章十首·第二》2、危惜文皇创业难唐 罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》3、盛如唐创业唐 贯休 《寿春节进》4、前王创业元 丘处机 《瑶台第一层 见金莲正宗记。
记云，金世宗大》5、明明开创业清 纳兰性德 《盛京》6、创业艰难百战多现代 陈毅 《梅岭三章》7、南朝创业起刘郎清 贾凫西 《木皮散人鼓词》8、缅怀创业仰胡公现代 钱俊瑞 《题庐山植物园》9、昔人创业无穷思宋 陈宓 《题陈君肯堂》10、周家创业击我彭濮人宋 程公许 《岷峨叹》11、谁怜创业难宋 罗公升 《得家问》12、创业中兴二主生宋 马廷鸾 《本朝治衰高宗生》13、或创业先后宋 邵雍 《书皇极经世后》14、创业道何盛宋 王遂 《牛渚曲》15、艰难创业同宋 萧燧 《高宗皇帝挽词》16、创业英名顾尔为宋 徐钧 《道武珪》17、创业立极宋 学士院 《绍兴二十八年祀圜丘》18、皇朝创业隋 佚名 《元符祀感生帝五首》19、皇朝创业隋 佚名 《元符祀感生帝五首》20、人言创业世所难宋 张明中 《贺郭落成新宅》21、守成创业并二难宋 张明中 《贺郭落成新宅》22、中兴创业两兴唐宋 张欣 《奠谒曲江墓》23、创业孔艰明 刘基 《上陵》24、先人始创业明 童冀 《和刘柴桑》25、古来创业岂云艰明 王跂 《近感绝句》。
2 关于创业的古诗词
1、隆周创业
隋《郊庙歌辞·武后享清庙乐章十首·第二》
2、危惜文皇创业难
唐 罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》
3、盛如唐创业
唐 贯休 《寿春节进》
4、前王创业
元 丘处机 《瑶台第一层 见金莲正宗记。记云，金世宗大》
5、明明开创业
清 纳兰性德 《盛京》
6、创业艰难百战多
现代 陈毅 《梅岭三章》
7、南朝创业起刘郎
清 贾凫西 《木皮散人鼓词》
8、缅怀创业仰胡公
现代 钱俊瑞 《题庐山植物园》
9、昔人创业无穷思
宋 陈宓 《题陈君肯堂》
10、周家创业击我彭濮人
宋 程公许 《岷峨叹》
11、谁怜创业难
宋 罗公升 《得家问》
12、创业中兴二主生
宋 马廷鸾 《本朝治衰高宗生》
13、或创业先后
宋 邵雍 《书皇极经世后》
14、创业道何盛
宋 王遂 《牛渚曲》
15、艰难创业同
宋 萧燧 《高宗皇帝挽词》
16、创业英名顾尔为
宋 徐钧 《道武珪》
17、创业立极
宋 学士院 《绍兴二十八年祀圜丘》
18、皇朝创业
隋 佚名 《元符祀感生帝五首》
19、皇朝创业
隋 佚名 《元符祀感生帝五首》
20、人言创业世所难
宋 张明中 《贺郭落成新宅》
21、守成创业并二难
宋 张明中 《贺郭落成新宅》
22、中兴创业两兴唐
宋 张欣 《奠谒曲江墓》
23、创业孔艰
明 刘基 《上陵》
24、先人始创业
明 童冀 《和刘柴桑》
25、古来创业岂云艰
明 王跂 《近感绝句》
3 关于“创业”的古诗词有哪些
1、《盛京》
清：纳兰性德
拔地蛟龙宅，当关虎豹城。
山连长白秀，江入混同清。
庙社灵风肃，豪强右族更。
明明开创业，休拟作陪京。
2、《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》
唐：罗隐
子仪不起浑瑊亡，西幸谁人从武皇？四海为家虽未远，
九州多事竟难防。已闻旰食思真将，会待畋游致假王。
应感两朝巡狩迹，绿槐端正驿荒凉。
爪牙柱石两俱销，一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物，
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角，何处愚人戴隗嚣？
跪望嵕山重启告，可能余烈不胜妖。
邪气奔屯瑞气移，清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理，
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令，三川悲忆恨张仪。
可怜一曲还京乐，重对红蕉教蜀儿。
白丁攘臂犯长安，翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远，
玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易，危惜文皇创业难。
不将不侯何计是，钓鱼船上泪阑干。
3、《寿春节进》
唐：贯休
圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。
出震同中古，承乾动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。
大宝归玄谶，殊祥出远池。法天深罔测，体圣妙难知。
俭德为全德，无思契十思。丕图非力致，英武悉天资。
正直方亲切，回邪岂敢窥。将排颇与牧，相得稷兼夔。
盐出符真主，麟来合大规。赓歌随羽龠，奕叶斅伊祁。
寡欲情虽泰，忧民色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。
旰食宫莺啭，宵衣禁漏迟。多于汤土地，还有禹胼胝。
视物如伤日，胜残去杀时。守文情的的，无逸戒孜孜。
轩顼风重振，皇唐鼎创移。始闻呈瑞石，又报产灵芝。
覆帱高缘大，包容妙在卑。兄呼春赫日，师指佛牟尼。
佳气宸居合，淳风乐府吹。急贤彰帝业，解网见天慈。
粟赤千千窖，军雄万万儿。八蛮须稽颡，四海仰昌期。
玉辇嫔嫱拥，宫花锦绣奇支。尧云同叆叇，汉祖太驱驰。
氛祲根株尽，浇讹朕兆隳。山河方有截，野逸诏无遗。
境静消锋镝，田香熟稻縻。梦中逢傅说，殿上见辛毗。
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
祝寿乾文动，郊天太一随。煌煌还宿卫，亹亹叶声诗。
饮醴和甘雨，非烟绕御帷。银轮随宝马，玉沼见金龟。
杳杳闻韵濩，重重降抚绥。魏徵须却出，葛亮更何之。
简约逾前古，升平美不疑。触邪羊唅唅，鼓腹叟嘻嘻。
迈五方云大，超三始见奇。锦霞连紫极，仙鸟下峨眉。
谢傅还为傅，周师又作师。纳隍为永任，从谏契无为。
子子寰瀛主，孙孙日月旗。寿春嗟寿域，万国尽虔祈。
捧日三车子，恭思八彩眉。愿将七万岁，匍匐拜瑶墀。
4、《题庐山植物园》
现代：钱俊瑞
含鄱亭下郁葱葱，云片万枝伴金松。
锲刻经营苦巧手，缅怀创业仰胡公。
水杉银杉堪继武，阳春永在万卉荣。
瑶花琪草争芳妍，东风必定压西风。
5、《得家问》
宋：罗公升
万里平泉梦，谁怜创业难。
已闻封树伐，敢惜赐书残。
鹰击宁论饱，乌栖不奈寒。
长平门下客，知复几任字。
4 形容创业的诗句有哪些
1 《盛京》年代： 清 作者： 纳兰性德拔地蛟龙宅，当关虎豹城。
山连长白秀，江入混同清。庙社灵风肃，豪强右族更。
明明开创业，休拟作陪京。2 《梅岭三章》年代： 现代 作者： 陈毅断头今日意如何？创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。投生革命即为家，血雨腥风应有涯。
3 《题庐山植物园》年代： 现代 作者： 钱俊瑞含鄱亭下郁葱葱，云片万枝伴金松。锲刻经营苦巧手，缅怀创业仰胡公。
水杉银杉堪继武，阳春永在万卉荣。瑶花琪草争芳妍，东风必定压西风。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。4 《题陈君肯堂》年代： 宋 作者： 陈宓昔人创业无穷思，张大由来在子孙。
轮奂已成张老室，驷轩行看汉于门。诗书古训时时习，才能友家风世存。
闻道董帷勤课子，不妨游息有名园。5 《得家问》年代： 宋 作者： 罗公升万里平泉梦，谁怜创业难。
已闻封树伐，敢惜赐书残。鹰击宁论饱，乌栖不奈寒。
长平门下客，知复几任字。
5 描写创业艰难的诗句
梅岭三章 〔一〕 断头今日意如何？创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 〔二〕 南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。 〔三〕 投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由 一、评点 1936年冬，梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。
旋围解。 断头今日意如何？创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旗旗十万斩阎罗。 首章追忆往昔，从先死者发想，创业未成，死而不已。
李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的境界与此类似。革命浪漫主义色彩和英雄主义气概在此处体现得淋漓尽致。
诗前小序，交待写作背景及缘由。 “旋围解”说明小序是补写的。
首章首句设问，总领全篇。次章头悬国门，末章取义成仁，皆由“断头”二字起。
“创业”一句回首平生，表情无限。此二句实写，以下转为虚写。
“旌旗”借指部队，“阎罗”借指反动势力。此二句表现了“视死如归”的气概，死了斗志犹存，其精神足以惊天也，泣鬼神。
“斩”字力度强，速度快，有居高临下的气势，声调猛烈高亢，笔力千钧。 南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。 次章面对当日，叮咛后死者：奋勇杀敌。
与陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”异曲同工。 “烽烟”借指战争。
“此头须向国门悬”一句引用汪精卫《狱中杂感》成句。头悬国门用春秋吴将伍子胥眼悬国门之典故，意为死不瞑目。
忠诚可鉴。 “飞来”，轻快，欢欣，联翩而至。
纸钱祭死者原为具民族色彩的行为方式。以捷报当纸钱来抒写将军的愿望，壮而不悲。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。 取义成仁今日事，人间遍种自由花。
末章思绪驰向未来，宣言甘为信仰献身，预言革命必将胜利。此章与裴多菲诗“生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，二者皆可抛”相得益彰，可互为参照进行阅读。 主动献身，心无贰志。
“血雨腥风”借喻战争，与前两章“百战多”“烽烟正十年”相呼应。“应有涯”表明对战争的态度：“应该结束了。”
“取义成仁”，语出《论语》：“杀身以成仁。”《孟子》：“舍生而取义。”
最后一句勾勒革命胜利后的美景，是向往，亦是“取义成仁”的必然结果。 二、郭沫若曾赠陈毅诗曰：“一柱天南百战身，将军本色是诗人。”
陈毅同志在最艰难、最困苦、“虑不得脱”的生死关头写的这组绝命诗，以其崇高思想、炽热激情和从容不迫的气度。证明郭沫若的赞誉并不为过。
诗中所体现出的为信仰而献身的从容与豪迈令人仰之弥高。 三、这三首七绝，格律是固有的，意境是崭新的，语言修辞则是文言和白话相融合，是以旧式抒写现代革命情怀的成功范例。
在语言上，发挥诗重想象和幻想的特点，赋予旧诗新鲜的含义，这种语言上“旧瓶装新酒”的方式使诗意更为新奇、生动。例如，表达“将革命进行到底”这一思想用了“去泉台”“招旧部”“斩阎罗”几种说法，较之直接表述，有以下好处： （一）直观性。
它将抽象的观念化作具体的形象，使人感到鲜明生动，印象深刻。 （二）含蓄性。
阎罗是人人知晓、人人憎恨的阴间暴君，拿来影射世上反动势力的首领，耐人寻味。 （三）深刻性。
通过革命将土英魂共斩阎罗的哀思妙想，表现鞠躬尽瘁，死而不已（比死而更深一层）的大无畏革命精神，这是直说其事和空讲道理所达不到的境界。
6 收集一些名言警句,现代的,古代的不要,要关于创业,奋斗,激励的
1、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 3、造物之前，必先造人。 4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
7、蚁穴虽小，溃之千里。 8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。
9、绊脚石乃是进身之阶。 10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。
在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。 17、以诚感人者，人亦诚而应。
18、世上并没有用来鼓励 工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。 19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 21、出门走好路，出口说好话，出手做好事。
22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 23、上帝助自助者。
24、怠惰是贫穷的制造厂。 25、莫找借口失败，只找理由成功。
（不为失败找理由，要为成功找方法） 26、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
28、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 29、回避现实的人，未来将更不理想。
30、先知三日，富贵十年。 31、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。 32、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
33、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 34、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
35、夫妇一条心，泥土变黄金。 36、人之所以能，是相信能。
37、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 38、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
39、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。 40、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
41、两粒种子，一片森林。 42、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
43、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 44、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。 46、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。 48、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
49、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。 50、不是境况造就人，而是人造就境况。
51、含泪播种的人一定能含笑收获。 52、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
53、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。 54、只要路是对的，就不怕路远。
55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。 56、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
57、自古成功在尝试。 58、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
59、当一个人先从自己的内心开始奋斗， 他就是个有价值的人。 60、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
61、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。 62、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
63、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。 64、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
65、每一我打我自己嘴巴所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一我打我自己嘴巴都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。
66、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 67、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
68、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。 69、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。
70、不要等待机会，而要创造机会。 71、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。 73、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
74、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己 75、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的。
7 关于创文的诗歌
（一） 《创文》作者：枝融（现代） 泱泱华夏，屹立东方 创文的浪潮正席卷大地 九百六十万平方公里 五千年沧桑沉淀了历史 沉淀了赫赫文明 莽莽昆仑，巍巍太行 挺起了龙的脊梁 大河滔滔，江水奔流 炎黄子孙，血脉相传，源远流长 诗书传家，礼仪兴邦 富强、民主、和谐、文明 是民族不败的真谛 自由、平等、法制、公正 是社会进步的法宝 爱国、敬业、诚信、友善 是践行文明的准绳 黄香暖被，孔融让梨 程门立雪，张良拜师 宫门籧车，孟子休妻 说不完的故事 树立了榜样的标尺 话我家乡，三善之地 古蒲长垣，籧公故里 王一硕的事迹 承先启后，接力了道德的旗帜 创文之风，正以摧枯拉朽之势 涤荡瑕秽，弘扬善举 干部群众，志愿同声 亲力亲为，众志成城 长垣的天蓝了 长垣的水秀了 长垣的草绿了 长垣的风清了 长垣的街道洁净了 长垣的衣冠整齐了 长垣的方言更有礼貌了 让我们撸起袖子，共举觥筹，庄严誓师 策马扬鞭，折桂殊荣 （二） 《七律创文》作者：若屈（现代） 绿草如茵四季华，常年处处有鲜花 廉洁效率人人赞，正义公平个个夸 守信真诚规范处，安居乐业幸福家 人文环境趋康健，国泰民安快速跨。
（三） 《创建文明城市》作者：路全海（现代） 街巷梳妆拆违建，社区旧容变靓倩。绿荫蔽日歌莺舞，图文画廊映眼帘。
路口革命好景观，交警辅协又志愿。旗令哨鸣车人行，红灯亮停排成片。
道口脚踏斑马线，车停礼让行人先。言谈举止习惯好，人文关怀心向善。
烧烤进厅露天摊，夜市移迁路净宽。荷香星烁驱雾霾，泉韵白云伴蓝天。
（四） 《创文在路上》作者：快乐彤年（现代） 文明是城市最好的名片，文明是指引方向的旗帜！在创文来到之前，我们的城市是这样的 小商小贩随处占道经营；垃圾箱旁杂物堆积如山 创文在路上的时候，我们的城市好像有些变了 街道宽敞整洁，街角鲜花拥簇凉亭伫立。咦？垃圾堆呢？哈哈，它们都被送回了各自的家！在创文来到之前，我们的城市是这样的 马路坑洼不平，车辆占道乱停；行人对红绿灯永远熟视无睹，人车抢道成为城市一道独特的风景线。
创文在路上的时候，我们的城市好像有些变了 一条条柏油马路崭新亮相，一个个车辆的临时小窝排列有序，机动车礼让斑马线蔚然成风，行人学会了“红灯停，绿灯行，黄灯也要等一等”。文明是一朵朵俏丽的小花，把我们的城市装点得五彩缤纷；文明是一缕缕清爽的春风，让我们的心灵清澈明亮。
创文在路上，我们和文明手拉手！创文在路上，文明让我们心连心！（五） 《创文，一道美丽的风景》作者：李江河（现代） 有一首歌叫奉献 无私无畏书写和谐幸福之音 有一个梦叫追求 矢志不渝展现富裕文明之景 有一种行动叫创文 群策群力谱写秦都发展新篇章 风雨中，我们不畏惧 坚守只为一份承诺 让城市美丽换新装 烈日下，我们不退缩 执着只因一份责任 让创文知识入人心 多少次挥汗如雨 多少回艰难坎坷 你用真诚换取了理解和支持 你用执着赢得了尊重与赞许 你用热情让文明之花绚烂绽放 你用行动诠释着秦都人的优秀品格 百舸争流千帆竞 我辈创文自风流 鲜花告诉我你曾经走过 微风告诉我你曾经来过 掌声告诉我你曾经笑过 我从统一广场走来 丝路闪耀古韵秦风 我从咸阳湖畔走来 一路花香一路芬芳 我从大街小巷走来 绿树成荫道路宽敞 我从秦都好人馆走来 崇德尚礼业已成风 自信包容早已铸就 创文，一道美丽的风景 一个机关干部 就是一面旗帜一面墙 引导人们向上向善 传播社会正能量 彰显崇德包容尚法创新 咸阳精神 一个社区人员 就是一座丰碑一盏灯 带动大众奋力拼搏 践行党对人民的承诺 唱响大秦故都德善咸阳 城市名片 创文，一道美丽的风景。
1 关于鼓励创业的诗句
关于鼓励创业的诗句 1励志诗句鼓励“创业”的有哪些
1、大唐创业起居注·卷一
起义旗至发引凡四十八日初，帝自卫尉卿转右骁卫将军，奉诏为太原道安抚大使。郡文武官治能不称职者，并委帝黜陟选补焉。河东已来兵马仍令帝征发，讨捕所部盗贼。隋大业十二年，炀帝之幸楼烦时也。帝以太原黎庶，陶唐旧民，奉使安抚，不逾本封，因私喜此行······
2、大唐创业起居注·卷二
天下神器，圣人大宝，非符命所属，大功济世，不可妄居。所以纳揆试艰，虞登帝位；栉风沐雨，夏会诸侯。自时厥后，膺图甚众。启基创业，未有无功而得帝王者也。吾生自公宫，长于贵戚，牧州典郡，少年所为，晏乐従容，欢娱事极。饥寒贱役，见而未经，险阻艰难，。
3、大唐创业起居注·卷三
光，焕乎宝箓。伏惟陛下，资录种德，禀庆至真，固纵惟神，生知乃圣。量包乎宇宙，智周乎品物，群生涂炭，跻之仁寿。逢百六之厄，创业云雷。追三五之踪，财成天地。仲夏之半，龙跃晋阳。孟冬伊始，凤翔灞上。鸿志猬毛之及者，雾委来庭。触柱拔山之大盗，风驰献。
4、史记·七十列传·司马相如列传
似若有亡。曰：‘嗟乎，此泰奢侈！朕以览听馀间，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息於此，恐后世靡丽，遂往而不反，非所以为继嗣创业垂统也。’ 於是乃解酒罢猎，而命有司曰：‘地可以垦辟，悉为农郊，以赡萌隶；隤墙填堑，使山泽之民得至焉。实陂池而勿禁，。
5、资治通鉴·汉纪·汉纪三
德为威，未闻其以宫室填服天下也。天下未定，当克己节用以趋民之急；而顾以宫室为先，岂可谓之知所务哉！昔禹卑宫室而桀为倾宫。创业垂统之君，躬行节俭以示子孙，其末流犹入于*靡，况示之以侈乎！乃云“无令后世有以加”，岂不谬哉！至于孝武，卒以宫室罢敝。
6、资治通鉴·汉纪·汉纪二十一
得上意。又傅昭仪及子济阳王康爱幸，逾于皇后、太子。太子少傅匡衡上疏曰：“臣闻治乱安危之机，在乎审所用心。盖受命之王，务在创业垂统，传之无穷；继体之君，心存于承宣先王之德而褒大其功。昔者成王之嗣位，思述文、武之道以养其心，休烈盛美皆归之二后，。
2励志诗句鼓励创业
1）劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 （2）告戒人要诚信 1志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 9多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家 10以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者 11诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家 12言忠信，行笃敬。 --论语 13欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者 14生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 --海涅，德国诗人 15老老实实最能打动人心。
16对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 --莎士比亚，英国戏剧家 17没有诚实何来尊严？ --西赛罗，古罗马政治家 18人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家 19诚实最好的政策。 --弗兰克林 20人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温。
3征首激励人积极创业的诗[最好是古诗]
忆秦娥十首
1言 志
志难挫，
鹰击长空万里阔。
万里阔：
力挽北斗，
气吞日月。
青山座座皆巍峨，
壮心上下勇求索。
勇求索：
披荆斩棘，
赴汤蹈火。
2少 年
天将晨，
雷声滚滚震忠魂。
震忠魂：
倾洒热血，
造福万民。
熊肝虎胆尚铄今，
捷报纷飞传佳讯。
传佳讯：
今日少年，
明朝伟人。
3中 年
天将午，
鹏程万里任崎岖。
任崎岖：
文能降龙，
武能伏虎。
百万壮士从天出，
奋臂为我击天鼓。
击天鼓：
摧枯拉朽，
势如破竹。
参考资料：
4表扬“成功的创业者”的诗句有哪些
1天生我材必有用， 千金散尽还复来 2断头今日意如何？创业艰难百战多。
3天行健，君子以自强不息。 4后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
5路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 6投身革命即为家，血雨腥风应有涯。 一天生我材必有用， 千金散尽还复来 释义：既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。
出处：《将进酒·君不见 》 二断头今日意如何？创业艰难百战多。 释义：今日头颅将被砍掉，我又想到些什么呢？回首平生，创业艰难，身经百战。
出自：《梅岭三章》 三天行健，君子以自强不息。 释义：是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进。
[1] 出自：《周易》 四后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。 释义：我'死后，希望你们努力杀敌，把胜利的消息当做纸钱告诉我！ 出自：《梅岭三章》 五路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 释义：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
出自：《离骚》 六投身革命即为家，血雨腥风应有涯。 释义：说自己从参加革命之日起就把革命事业当作自己的家，并决心为之奋斗终身，虽然一直处于艰难创业之中，眼前祖国大地还处于反动派的血腥残暴之中，但黑夜即将过去，黎明必会到来 出自：《梅岭三章》。
5征首激励人积极创业的诗[最好是古诗]
忆秦娥十首 1言 志 志难挫， 鹰击长空万里阔。
万里阔： 力挽北斗， 气吞日月。 青山座座皆巍峨， 壮心上下勇求索。
勇求索： 披荆斩棘， 赴汤蹈火。 2少 年 天将晨， 雷声滚滚震忠魂。
震忠魂： 倾洒热血， 造福万民。 熊肝虎胆尚铄今， 捷报纷飞传佳讯。
传佳讯： 今日少年， 明朝伟人。 3中 年 天将午， 鹏程万里任崎岖。
任崎岖： 文能降龙， 武能伏虎。 百万壮士从天出， 奋臂为我击天鼓。
击天鼓： 摧枯拉朽， 势如破竹。
参考资料：
"昭昭若日月之明,离离如星辰之行"全文是：
《文心雕龙》第三篇 宗经第三
三极彝训，其书曰经。经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。故象天地，效鬼神，参物序，制人纪，洞性灵之奥区，极文章之骨髓者也。皇世《三坟》，帝代《五典》，重以《八索》，申以《九丘》。岁历绵暧，条流纷糅，自夫子删述，而大宝咸耀。于是《易》张《十翼》，《书》标七观，《诗》列四始，《礼》正五经，《春秋》五例。义既埏乎性情，辞亦匠于文理，故能开学养正，昭明有融。然而道心惟微，圣谟卓绝，墙宇重峻，而吐纳自深。譬万钧之洪钟，无铮铮之细响矣。
夫《易》惟谈天，入神致用。故《系》称旨远辞文，言中事隐。韦编三绝，固哲人之骊渊也。《书》实记言，而训诂茫昧，通乎尔雅，则文意晓然。故子夏叹《书》“昭昭若日月之明，离离如星辰之行”，言照灼也。《诗》主言志，诂训同《书》，攡风裁兴，藻辞谲喻，温柔在诵，故最附深衷矣。《礼》以立体，据事制范，章条纤曲，执而后显，采掇片言，莫非宝也。《春秋》辨理，一字见义，五石六鹢，以详备成文；雉门两观，以先后显旨；其婉章志晦，谅以邃矣。《尚书》则览文如诡，而寻理即畅；《春秋》则观辞立晓，而访义方隐。此圣文之殊致，表里之异体者也。
至根柢盘深，枝叶峻茂，辞约而旨丰，事近而喻远。是以往者虽旧，馀味日新。后进追取而非晚，前修久用而未先，可谓太山遍雨，河润千里者也。
故论说辞序，则《易》统其首；诏策章奏，则《书》发其源；赋颂歌赞，则《诗》立其本；铭诔箴祝，则《礼》总其端；记传盟檄，则《春秋》为根：并穷高以树表，极远以启疆，所以百家腾跃，终入环内者也。
若禀经以制式，酌雅以富言，是即山而铸铜，煮海而为盐也。故文能宗经，体有六义∶一则情深而不诡，二则风清而不杂，三则事信而不诞，四则义贞而不回，五则体约而不芜，六则文丽而不*。扬子比雕玉以作器，谓五经之含文也。夫文以行立，行以文传，四教所先，符采相济。励德树声，莫不师圣，而建言修辞，鲜克宗经。是以楚艳汉侈，流弊不还，正末归本，不其懿欤！
赞曰∶三极彝训，道深稽古。致化惟一，分教斯五。性灵熔匠，文章奥府。渊哉铄乎，群言之祖。
段落注释及译文如下：
第一段
注释
象天地：即取象于天地。取象，即效法。
洞：深通。奥区：神秘渊深的地区。
《八索》：相传是讲八卦的书。
埏：和泥制瓦，比喻文章的教化作用。
吐纳：偏义复词，即言论，这里指著作。
译文
说明天、地、人三才经常的道理的书籍叫“经”。所谓“经”，就是永恒的、绝对的道理，不可改易的伟大的教导。圣人创制经典，取法于天地，证验于鬼神，探究事物排列的秩序，从而制定出人伦纲纪。这样的经典，可以说是深入到了人类灵魂的深处，探究掌握了文章的根本。三皇时出现的《三坟》，五帝时出现的《五典》，加上《八索》《九丘》这些经典，因为时代绵延久远，流传越来越不清楚，后来的著作也纷糅杂乱。自从经过孔夫子对古书的删削整理，这些经典才放射出光辉。于是《周易》的意义由《十翼》来发挥，《尚书》中标立了“七观”，《诗经》中列出了“四始”，《礼记》确定了五种主要的礼仪，《春秋》提出了五项条例。所有这些，在内容上既能陶冶人的性情，在用辞上也可称为写作的典范。因此，它能启发学习，培养正道，这些作用永远历历分明。然而自然之道的精神又十分的微妙，圣人的见解十分的高深，而且他们的道德学问高超，因此他们的著作就能体现出深刻的自然之道。这就好比千万斤重的大钟，不会发出细微的响声一样。
第二段
注释
韦编三绝：《史记·孔子世家》载，孔子晚年爱好《周易》，读《周易》折断了编串竹简的牛皮三次。韦，熟牛皮。古代用熟皮来做绳编连竹简。
训诂（ɡǔ）：解释古语，这里作古语解。茫昧：不明白。
昭灼：明显、明亮。
藻辞：使文辞有文采。谲喻：比喻婉转。
制：体制。
婉章志晦：“婉而成章”、“志而晦”，是《春秋》写作的五项条例中的两条。
诡：深奥难懂。
柢（dǐ）：根。槃：同“盘”，盘曲、回绕。
译文
《周易》是专门研究自然变化的道理的，它十分的精深细微，并且完全可以在实际中加以运用。所以《系辞》里说：“它的旨意远深，言辞有文采，它的语言中肯符合实际，它讲的事理隐晦难懂。”孔子读这部书时，穿订竹简的牛皮条都读断了三次，可见这部书是圣人深奥哲理的宝库。《尚书》主要记的是先王的谈话，只是它的文字难懂，读起来不易理解，但是只要通过《尔雅》这部工具书，懂得了古代的语言，那它的意思也就很明白了。所以子夏赞叹《尚书》说：“《尚书》的论事，像日月那样明亮，像星辰那样清晰。”这就是说《尚书》记得很清楚明白。《诗经》主要是抒发作者思想感情的，同《尚书》一样不易理解，里面有《风》《雅》等不同类型的诗篇，写作采用了比、兴、赋等写作手法，文辞华美，比喻委婉，诵读起来就会感受到它温柔敦厚的特点，所以《诗经》是最切合圣人内心深处的思想感情的了。《礼经》可以建立体制，它根据实际需要来制定法规，各种条款非常详细，为的是执行起来明确有效，即使任意从中取出一词一句，没有不是十分珍贵的。《春秋》辨析事理，一个字便能表现它赞誉和批判来。例如关于“石头从天上落到宋国的有五块”“六只鹤鸟退着飞过宋国的都城”的记载，就以文字的详尽来显示写作的技巧；又关于“雉门和两观发生火灾”的记载，就用先后秩序的不同来显示了作者区分主次的意思；《春秋》用委婉曲折、用意隐晦的方法写成，确实有很深刻的含义。《尚书》虽则读起来文辞似乎深奥，但一寻究它的内容，道理却明白易懂；《春秋》的文辞似乎很容易通晓明白，但当你要探访它的意义时又深奥难懂了。由此可见，这就是圣人的文章丰富多彩、各有特色，形式和内容都不尽相同。经书和树一样根柢盘结深固，枝长就会叶茂，言辞简约而包含的意义丰富，取事平凡而喻理远大。所以虽然这些著作历时久远，但意义却日日新颖，后世学者去追求探取一点也不迟晚，前代先贤用了很久也不嫌过早。经书的作用好比泰山的云气使雨水洒遍天下，黄河的河水灌溉千里沃野一样啊！
第三段
注释
《书》发其源：《书》指《尚书》。《尚书》的诰、誓等和上述文体关系紧密。
铭：刻在器物上记功或者自警的作品。诔：哀悼死者的作品。箴（zhēn）：对人进行告诫规劝的作品。祝：祷告神明的作品。
启疆：开拓疆域，这里指扩大文章范围。
禀经：接受经书的榜样。禀，接受。
仰：应作“即”，即，靠近。
直：唐本作“贞”，正之意。回：邪。
*：过度。
符采相济：符采，玉石的横纹。济，帮助。这里以玉和纹的关系比喻德行、忠诚、信义与文章的关系。
译文
因此，论、说、辞、序等体裁都从《周易》开始；诏、策、章、奏等体裁都发源于《尚书》；赋、颂、歌、赞等体裁以《诗经》为根本；铭、诔、箴、祝等体裁，都从《礼记》开端；纪、传、盟、檄等体裁都以《春秋》为根源。它们都为文章树立了很好的榜样，替文章的发展开辟了广阔的领域。所以任凭诸子百家如何的驰骋踊跃，但终于还是超不出经书的范围。如果根据经书的体式去制定各种体裁的文章格式，参照“五经”雅正的词汇来丰富写作的语言，那作文就像靠近矿山冶炼，在海边熬煮海水制盐一样啊！所以，如果做文章能够学习“五经”，这样的文章具有六种特点：一是思想感情深挚而不诡谲，二是文风纯正而不杂乱，三是叙事真实可信而不虚诞，四是义理正直而不歪曲，五是文体简约而不繁杂，六是文辞华丽而不过分。扬雄用玉石之有雕琢才能成玉器做比喻，说明“五经”里也应包含着文采。人的德行决定文章的好与坏，而德行又是通过文辞才得以表现而加以流传，孔子的文辞、德行、忠诚、信义这“四教”中，将文辞放在了首位，正如玉石必须有精致的花纹一样，相济相成，文辞也必须与德行、忠诚、信义三者互相结合。后来人们勉励道德、树立声名，都向圣人学习，只是于文章的写作方面却很少向圣人的经典学习。所以楚辞就比较艳丽，汉赋就过度地侈华，它们的弊病流传下来，越发展越厉害，其势不可回还。纠正这些错误，使文风回归到经书的正路上去，不是就正确了吗？
第四段
注释
稽：查究。
渊：深。铄：同“烁”，光亮。
译文
总结：
经书阐述了天、地、人三才的常道，
道理深刻又稽考到远古。
教化民众是它们总的目的，
分类教导分为五经。
它们真是培养人性灵的巨匠，
它们真是探究文章奥秘的宝库。
多么精微，多么灿烂啊，
真是一切文章的宗祖。
1 关于创业成功的诗句(关于创业的古诗词有哪些)
关于创业成功的诗句(关于创业的古诗词有哪些) 1关于“创业”的古诗词有哪些
1、《盛京》
清：纳兰性德
拔地蛟龙宅，当关虎豹城。
山连长白秀，江入混同清。
庙社灵风肃，豪强右族更。
明明开创业，休拟作陪京。
2、《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》
唐：罗隐
子仪不起浑瑊亡，西幸谁人从武皇？四海为家虽未远，
九州多事竟难防。已闻旰食思真将，会待畋游致假王。
应感两朝巡狩迹，绿槐端正驿荒凉。
爪牙柱石两俱销，一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物，
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角，何处愚人戴隗嚣？
跪望嵕山重启告，可能余烈不胜妖。
邪气奔屯瑞气移，清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理，
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令，三川悲忆恨张仪。
可怜一曲还京乐，重对红蕉教蜀儿。
白丁攘臂犯长安，翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远，
玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易，危惜文皇创业难。
不将不侯何计是，钓鱼船上泪阑干。
3、《寿春节进》
唐：贯休
圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。
出震同中古，承乾动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。
大宝归玄谶，殊祥出远池。法天深罔测，体圣妙难知。
俭德为全德，无思契十思。丕图非力致，英武悉天资。
正直方亲切，回邪岂敢窥。将排颇与牧，相得稷兼夔。
盐出符真主，麟来合大规。赓歌随羽龠，奕叶斅伊祁。
寡欲情虽泰，忧民色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。
旰食宫莺啭，宵衣禁漏迟。多于汤土地，还有禹胼胝。
视物如伤日，胜残去杀时。守文情的的，无逸戒孜孜。
轩顼风重振，皇唐鼎创移。始闻呈瑞石，又报产灵芝。
覆帱高缘大，包容妙在卑。兄呼春赫日，师指佛牟尼。
佳气宸居合，淳风乐府吹。急贤彰帝业，解网见天慈。
粟赤千千窖，军雄万万儿。八蛮须稽颡，四海仰昌期。
玉辇嫔嫱拥，宫花锦绣奇支。尧云同叆叇，汉祖太驱驰。
氛祲根株尽，浇讹朕兆隳。山河方有截，野逸诏无遗。
境静消锋镝，田香熟稻縻。梦中逢傅说，殿上见辛毗。
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
祝寿乾文动，郊天太一随。煌煌还宿卫，亹亹叶声诗。
饮醴和甘雨，非烟绕御帷。银轮随宝马，玉沼见金龟。
杳杳闻韵濩，重重降抚绥。魏徵须却出，葛亮更何之。
简约逾前古，升平美不疑。触邪羊唅唅，鼓腹叟嘻嘻。
迈五方云大，超三始见奇。锦霞连紫极，仙鸟下峨眉。
谢傅还为傅，周师又作师。纳隍为永任，从谏契无为。
子子寰瀛主，孙孙日月旗。寿春嗟寿域，万国尽虔祈。
捧日三车子，恭思八彩眉。愿将七万岁，匍匐拜瑶墀。
4、《题庐山植物园》
现代：钱俊瑞
含鄱亭下郁葱葱，云片万枝伴金松。
锲刻经营苦巧手，缅怀创业仰胡公。
水杉银杉堪继武，阳春永在万卉荣。
瑶花琪草争芳妍，东风必定压西风。
5、《得家问》
宋：罗公升
万里平泉梦，谁怜创业难。
已闻封树伐，敢惜赐书残。
鹰击宁论饱，乌栖不奈寒。
长平门下客，知复几任字。
2形容“创业”的诗词有哪些
1 断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。投生革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。——出自陈毅《梅岭三章》
2 万里平泉梦，谁怜创业难。已闻封树伐，敢惜赐书残。鹰击宁论饱，乌栖不奈寒。长平门下客，知复几任字。——出自宋代 罗公升《得家问》
3 开平飞取旧江山，高帝经营必世间。若许轻捐便轻得，古来创业岂云艰。——出自明代 王跂《近感绝句》
4 拨乱只兴事，艰难创业同。好生天地德，立极帝王功。与子基图永，成尊福禄崇。一朝违大养，凄怆栎阳宫。——出自宋代萧燧《高宗皇帝挽词》
5 中兴创业两兴唐，遗烈谁如魏与张。笏在熟知囊可宝，书成未觉鉴今亡。——出自宋代张欣《奠谒曲江墓》
3关于创业的古诗词
1、隆周创业隋《郊庙歌辞·武后享清庙乐章十首·第二》2、危惜文皇创业难唐 罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》3、盛如唐创业唐 贯休 《寿春节进》4、前王创业元 丘处机 《瑶台第一层 见金莲正宗记。
记云，金世宗大》5、明明开创业清 纳兰性德 《盛京》6、创业艰难百战多现代 陈毅 《梅岭三章》7、南朝创业起刘郎清 贾凫西 《木皮散人鼓词》8、缅怀创业仰胡公现代 钱俊瑞 《题庐山植物园》9、昔人创业无穷思宋 陈宓 《题陈君肯堂》10、周家创业击我彭濮人宋 程公许 《岷峨叹》11、谁怜创业难宋 罗公升 《得家问》12、创业中兴二主生宋 马廷鸾 《本朝治衰高宗生》13、或创业先后宋 邵雍 《书皇极经世后》14、创业道何盛宋 王遂 《牛渚曲》15、艰难创业同宋 萧燧 《高宗皇帝挽词》16、创业英名顾尔为宋 徐钧 《道武珪》17、创业立极宋 学士院 《绍兴二十八年祀圜丘》18、皇朝创业隋 佚名 《元符祀感生帝五首》19、皇朝创业隋 佚名 《元符祀感生帝五首》20、人言创业世所难宋 张明中 《贺郭落成新宅》21、守成创业并二难宋 张明中 《贺郭落成新宅》22、中兴创业两兴唐宋 张欣 《奠谒曲江墓》23、创业孔艰明 刘基 《上陵》24、先人始创业明 童冀 《和刘柴桑》25、古来创业岂云艰明 王跂 《近感绝句》。
4有哪些诗句可以形容创业过程的
创业之初是艰难的，但是创业的过程是值得享受的，创业成功时候的鲜花和掌声是我们梦寐以求的，有关形容创业的诗歌举例如下： 一、形容创业艰难的诗歌： 1、攻城末畏坚，读书末畏难。
成功有险阻，苦战能过关。 2、赏析： 这是朱德同志的一首诗，也是最有名的一首，这首诗形容的是一个人如果想要获得成功就需要付出艰辛的代价，这是成功学的必然规律。
虽然艰辛，但是过关后的惊喜是值得期待的。 二、形容创业的现代诗： 《创 业》 创业的梦想 鹰隼一样翱翔 创业的激情 仿佛澎湃的波浪 那么 是不是毅然出发 开辟阵地 投入力量 就能铸造辉煌 书写财富的神话 雄奇壮丽的篇章 啊 不 不是这样 不是这样的简单风光 一路歌唱 是的 在那些恢宏业绩 和璀璨笑容的背后 有多少汗水的挥洒 心血的流淌 有多少艰难的抉择 辛酸苦涩的品尝 --面对那迷雾 那风雨寒霜 是退缩 是放弃 还是坚持理想 脚踏实地 一如既往 这种种境遇啊 不是热血豪情和疏狂 能够承当 啊 成功总是 构建在坚实的基础之上 敏锐又长远的眼光 明确的目标和方向 还有那过人的胆略 坚韧与顽强 自是不可或缺的 支撑 依仗 然而 若没有 平和乐观的心态 一旦遭遇挫折屈辱毁谤 形形色色的阻挡 又如何能不慌不忙 不卑不亢 那么 将急功近利 剔出脑海心房 把理性冷静 装进胸怀行囊 一步步攀登拓展 一点点积蓄力量 一天天 一年年 全力以赴 奋发图强 如此才能有开创 终于登上时代的峰巅啊 刻下大写的人字 迎来引领风骚的时光 赏析： 这一首诗表现了创业的激情在创业过程中的巨大作用，同时也说明了创业 不但是会流汗的，同时也有可能会流血，不过只要有平和的心态就可以战胜一切困难，最终取得胜利的。
到那时你就会享受到成功的喜悦。
5有没有描写创业的古诗词
大雅●绵
绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。
古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。
周原膴々，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。
乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爰执事。
乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。
捄之陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。
乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸行。
肆不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣！
虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先后。予曰有奔奏，予曰有御侮！
欢迎分享，转载请注明来源：品搜搜测评网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
