农民有哪些比较好的副业？

我觉得农村的生活方式比较单一，但是我除了种地，还是有几个挺好的副业可以发展经济的。首先就是种果园，我觉得这个是一个很好的副业，因为每年的水果都是很受欢迎的，尤其像今年，水果的价格也非常的高，这对于农民来说是一件好事，所以可以考虑中果园，中果园也不会花费太多的金钱，我觉得是每个农民都可以选择的副业。而且我觉得技术方面也不需要请教别人，因为在农村每家每户房子里可能都有什么梨树，果树等等，所以对于种植果园还是有一点技术经验的。

还有我觉得特别好的一个副业那就是养殖牲畜，因为现在国家都提倡发展畜牧业，而且有些地方政府也给予了一定的经济帮助，而且对于农民来说养殖牲畜也没有特别困难，可以从养殖牛羊入手，如果经济不允许，也可以选择先养一些小的，比如鸡鸭，因为农村里面每家每户都养鸡鸭，我觉得自己在家养的鸡鸭吃起来更香，也可以选择养土鸡或是乌鸡，因为好多城市里面的人就专门想吃乌鸡或是土鸡，这是一个很好的资源，在城市里面土鸡和乌鸡的需求量是非常大的，而且价格也卖的特别好。

还有就是买小货车，给别人拉货，我觉得这个也非常的好，现在一个货车也不是很贵，好多地方盖楼房盖房子，都需要人拉货，所以可以考虑买个货车，给别人拉货，这样自己家里面需要拉什么，也方便。

　　贡井区五宝镇因“五宝”而得名，“五宝”即：照石明灯、犀牛望月、黄桷响叮当、天鹅抱蛋、鲤鱼朝石。

　　一、照石明灯

　　五宝镇东约十二三里处，有一河，河中一奇石长年浮出水面，夏天涨洪水也不能淹之。每到夜晚，奇石就放出亮光来，方圆十里人家晚上也看得清楚，甚至大姑娘小媳妇坐在屋檐下纳鞋底也看得见，很是称奇。

　　后来，有一和尚在河边修了一小庙，取名“照石寺”。寺庙虽小，香火却一直很旺。

　　照石寺左边有一石，顶部有一个凹槽。传说一年大旱，颗粒无收，到庙里的人少了很多，和尚也过得艰难。一天，和尚发现这个凹槽里有白花花的大米，就把米捧回庙里，刚好够庙里和尚吃一天。第二天和尚去看，凹槽里又是白花花的大米，从此，每天和尚都到这里拿米才度过了饥荒。更神的是只要庙里添人，这凹槽的米就多一些，总是刚好够吃，没有剩余。

　　后来和尚起了贪心，拿着凿子把凹槽打得又大又深，哪知从此凹槽里再无米出来了。大石失去灵性，被人遗忘，照石寺也衰败倒塌。

　　再说河里的那块宝石，天天晚上依旧那么明亮。一天，一个外国人在那里转悠了半天。午后，突然雷声大作，晚上就没见到石头发出亮光来，大家便猜测石头里的宝贝被洋鬼子取走了。

　　二、犀牛望月

　　五宝镇街外有一口大塘，塘水深不见底，一条鱼也看不到，有点恐怖。传说每到天晴月圆之夜，夜深人静之时，水塘中就会出现一只黑黑的大犀牛。中秋，还能听到黑犀牛发出的低沉叫声，一旦发现人就沉入水底不再露面。人们猜测这是只来自天上的神牛，想回天上去。人们诚惶诚恐，就在水塘边修了个围墙把整个水塘围了起来。

　　后来，出了个恶霸，他一心要看这个黑犀牛是什么样子，想取犀牛角作壮阳药。于是命人把五宝镇的垃圾全部填入黑堰塘，并在塘边决口放水，黑堰塘里满是黑黑的浮泥，就在堰塘快见底的时候，只见天上下起了瓢泼大雨，轰隆一声巨响，从塘里冲出一头黑色的犀牛，冲天而去，从此黑堰塘就只有淤泥了。20年前，这里填平了作了小学的操场。

　　三、黄桷叮铛

　　五宝镇北边约3里处，有一条河，河水流到一个平坦之处形成了一个大水凼，叫黄桷凼。黄桷凼的小桥边，有一棵老黄桷树，四季常青，根盘节错，叶茂如盖，人们赶场走到这里都要停下来歇息。微风吹拂，都能听到丁丁当当的铃铛声从树上传来，悦耳动听，抬头却什么也看不到。过往的人都乐意在树下乘凉聆听黄桷树上发出的铃声。周围农民知道黄桷树显灵，便把自己的孩子拜给它，满树挂起红带子，树下香火不断，热闹无比。

　　抗战前夕，黄桷树下来了一陌生人，带着神秘仪器。他爬上树去，取走一对金蜘蛛，当时还能看见蜘蛛在爬动。他把金蜘蛛装进一个盒子里带走了，从此再也听不到树上发出的悦耳叮当声了。树子慢慢衰老，最后枝干枯死。

　　四、天鹅抱蛋

　　五宝镇西场口往古罗方向有个松林坡，松林坡对面有座鼎锅山，像一口倒扣的鼎锅。山顶有株奇特的松树，枝繁叶茂，好似一把大伞。

　　有一年的大年夜，一只天鹅飞来鼎锅山抱蛋，一直到正月十五才飞走。从此每年的大年夜，天鹅就要飞来抱蛋，附近的人能听到天鹅的鸣叫声。

　　一天，一个无赖赌钱输了，他听说那只天鹅抱的是一只金蛋，就想偷出来卖钱。于是晚上他偷偷上了鼎锅山，但他并没有找到天鹅。这时听到那棵大松树上有声音，他以为天鹅在大松树上，于是他拼命往松树上爬，快爬到树顶时，突然看到树上一个金灿灿的东西往下掉，他想一定是金蛋掉下来了，急忙伸出双手去接，不慎掉在地上摔死了，天鹅也从此不见踪影。

　　五、鲤鱼朝石

　　五宝镇往南六里路有一块大水田，田水终年不干，水田中有一形似鲤鱼的大石头，每逢田水涨的时候这块田里的鲤鱼就很多，在远处都能看见它们翻腾跳跃，其它水田的鲤鱼也要想法游到这块田里来，围绕这块石头欢跃嬉戏。不管是过路行人还是附近百姓，都能看到欢腾的鲤鱼，鲤鱼不怕人，很是奇怪。

　　有人说这块石头是隐形的龙门，鲤鱼在跃龙门呢。还有人说这块鲤鱼石有生命，夏天下暴雨就看得见它在水里摆动，田里的鲤鱼都是这块鲤鱼石的孩子。有人还亲眼看到鲤鱼石的嘴里吐出泡泡呢。人们至今弄不懂其中的缘故。

　　可惜的是“文革”中学大寨改田改土，嫌鲤鱼石在水田中影响犁田，于是生产队就把鲤鱼石打碎搬走，从此再无这一奇观了。

1、五大镇馆之宝——金杖

三星堆金杖于1980年发现于三星堆一号祭祀坑，其用途可能是象征国家的权力，与当时社会普遍流行的用青铜鼎等大型青铜器象征国家权力类似。金杖原本是用捶打好的金箔包卷在一根木杆上，但木杆早已碳化，金箔至今保存完整。金杖的一端平雕有长46厘米的图案，共分三组：靠近端头的一组雕刻有两个前后对称的人头图像。人头面带微笑，头部戴有五齿高冠，两耳各垂着一幅三角形的耳坠；靠近杖内部的两组图案大致相同，上方是两只鸟头部相对，下方是两条鱼背部相对，鸟和鱼的颈部各叠压着一根似箭翎的图案。有学者研究后认为，金杖上的人头图案，与二号祭祀坑出土的青铜大立人相同，都是头戴五齿高冠，耳垂三角形耳坠，这也就表明杖身所刻人头代表着蜀王及其权力。另外，鱼能够深潜到水底，鸟能够飞到天上去，象征蜀王的权力具有上天入地的神通。

在大致相同时间的东方黄河流域，人们用大型青铜器，例如青铜鼎来象征国王的权力，在长江流域的良渚人用玉杖作为权力的象征，而远在西亚北非地区的埃及长老，则是使用权杖作为权力的象征。可知在人类社会的历史上，使用杖作为权力的象征，有一定共通性。

2、五大镇馆之宝——纵目人面具

它是世界上年代最早、形体最大的青铜器，有“千里眼、顺风耳”之誉，“面具之王”之称。它被认为是古人对眼睛的崇拜，但也有学者表示，青铜纵目面具是古蜀国首位称王的蚕丛的面部形象。由于三星堆遗址出土的大量文物，大大突破了众人以往的认知，因此引起了激烈讨论，这些现代技术无法解释的文物，甚至还被誉为天外来物。

3、五大镇馆之宝——青铜大立人像

青铜大立人有“世界铜像之王”的称号，是现存最高、最完整的青铜立人象，相比三星堆出土的数十个奇异面具，青铜大立人的形象更为完整，它被大多数人认为是集神、巫、王三者身份于一体的最具权威性的领袖人物，是神权与王权最高权力之象征。简单来说，青铜大立像很可能是古蜀国最为伟大的人物。

4、五大镇馆之宝——青铜大神树

这里还是得说下《山海经》，《山海经》里有关“扶桑树”的记载，它的形象与三星堆出土的青铜神树相差不多，而三星堆不止只出土一颗神树，有好几棵，其中一号神树残高396厘米，最上端的部件遗失了，不然估计有5米高，而全树共有九根树枝，并且呈柔和下垂的姿态。桐树也被认为是古蜀人沟通人神、上下天地的天梯。

5、五大镇馆之宝——铜神坛

青铜神坛共分为四层，底层是兽形座，是整个神坛的基座；第二层居住着四个大立人；第三层是高山；最上面一层是最神秘的，这似乎是一个方形的匣子，里面镂空雕刻着五个古蜀人。

这一个河南农民其实是发现了一个武则天的文物，这一个文物是用金子制作的金简。上面也明确的写着当时武则天写上的字，大体的内容就是列举了自己在位期间的一些罪行。而这一个文物也是武则天流传至今的唯一一个文物，其余的文物说不清楚到底是为什么没有的，有可能是被当时的盗墓贼偷盗走了，也有一种可能，就是武则天根本就没有在身边放置任何的华丽的文物。

毕竟他当做一个君王，其实已经不在乎这一些钱财了，他在乎的是自己的身份和地位，荣华富贵在他眼中并没有什么的区别。虽然历代的君王会比较在乎自己生前和之后的一些荣华富贵，但是武则天和他们是完全不同的一类人，所以他们自然并不是特别的在乎钱。而且我认为其实武则天的墓中什么也没有，更不会有很多的宝物所存在。

毕竟武则天当时是怀着罪过的心的，他认为自己是一个有罪的人，而身为这样一个有罪的人，他就不能随便的对资产进行挥霍。否则将会遭到天谴，即使没有遭到这样的天谴，那么肯定也会有人借此发挥，让武则天的皇位再一次受到严重的动摇。而武则天可以在自己的位置上比较稳的做住，其实也是因为他有着出色的政治才能，换做是其他一个没有才能的人，他定然不会有这样的成就和地位的。

而且这一个东西上面也写着自己的一生的罪过，说明他在晚年的时候，对他在政治上所进行的一些行为是怀有着抱歉的心理的，以后这一个东西也让它埋在了嵩山当中，来让自己的罪过得到一定的减轻。这也就成了之后河南农民挖到的宝物，也是武则天在当时唯一的遗物。

我国古代农民起义不少，这注定要有庞大的资金做保障。但起义失败后，这些宝藏也随之成谜。

1闯王宝藏今何在

相传，明末闯王李自成攻陷京城后，从皇宫中搜到了一大批珠宝。而当他败北后，匆忙间把国库里面的金银全部交给了自己的心腹大臣李过，希望他把珠宝藏起来以备日后东山再起之用。李过随即削发为僧，带领一百多名徒弟投奔湖南天门山寺，那批珠宝也被秘密藏了起来。此后，清王朝的基业越来越稳固，李过含恨而终。据说，他死前将珠宝秘密藏到了天门山多处，并且用毒酒把搬运的工人全部毒死了。

后人听闻此言，去天门山探求宝藏者趋之若鹜。然而，这批宝藏像从人间蒸发了一样。2001年，离天门山不远的张家界观音山一块峭岩发现了金钗、金箍等14件金饰，这似乎给世人带来了一点希望，但此后却再也没发现任何蛛丝马迹。而观音山的金饰是否就是闯王宝藏，至今也无人说得清。

2石达开的第三个洞穴

石达开无疑是太平天国的“悲情将领”，但是他的宝藏却竟然跻身中外军事史上五大藏宝之谜。传闻，石达开曾留下来一幅藏宝图，上有一首诗提示藏宝之处：“面水靠山、宝藏其间”。可这么多年来，没有一个人能解开这个谜团。其中有两种说法比较靠谱。

第一种是“美人墓、藏宝处”。石达开有位爱妃，武艺超群，多次营救石达开于危难之中。爱妃死后，石达开选择了一处风水宝地安葬了妃子。可是，后人在此不断发掘，却从没见过宝藏的影子，那么，另一种说法似乎更得人心。

抗战时期，曾任四川省省长的刘湘认为，石达开在深陷大渡河的时候，匆忙把宝藏埋到了四川省石棉县紫打地高升店后山坡下，正是在这里，石达开全军覆没。为此，刘湘带了大批人马去那里发掘，凿进山壁后，他们赫然发现了三个洞穴。传说其中两个被他们掘开之后，发现了零星的兵器和金银，可就在第三个洞穴即将打开之际，蒋介石下令封杀了这种行为。

至此，石达开的宝藏也成了谜。

3天地会的船屋

在江西省抚州市黎川有一座“船屋”。它远看像船，有房屋108间，交通闭塞，古老而宁静。

有人考证，说这座豪宅的主人为黄惠楼，是反清复明的天地会的一员。由于天地会的人并不是去掘满清的宝藏，而是自己积攒了一批“活动经费”，据传藏在了船屋里。这吸引了大批人前去探宝。

2006年，时值阴雨连绵，黄氏宗祠开始漏雨，工匠们意外发现墙壁上有一幅双龙争鼎的壁画，这明显表示了对清王朝的大不敬，船屋作为天地会的地盘似乎更确定了。据称，船屋因为结构极其复杂，应当还有很多密室暗室未被发现，也许，宝藏正在那些密室中也未可知。

第五个农民怎么1500宝石？

答案：第五个农民获得1500宝石的原因是他完成了游戏中的特殊任务或者获得了游戏中的特殊奖励。

解释：不同于其他农民只能通过种植作物、出售商品等常规方式获取宝石，游戏中经常会设立各种任务或者活动，玩家可以在完成这些任务或者活动后获得额外的宝石奖励。因此，第五个农民能够获得1500宝石很可能是因为他完成了这些特殊任务或者活动。

解答方式和对策：想要在游戏中获得更多的宝石奖励，玩家可以多参加游戏中的各种任务和活动。此外，游戏中还有不少可以用真实货币购买的宝石礼包，但这种方式相对较为消耗资金，需要谨慎选择。

拓展说明：除了通过任务和活动获取宝石，一些玩家还会通过使用外挂软件等非法手段来获取宝石，这种行为是违反游戏规则的，如果被发现会被封号处理。因此，我们应该保持游戏的公平性和健康性，不要使用任何非法手段来获取宝石和其他游戏资源。