历史上的八阿哥。

　　首先，郭络罗氏并非妒妇，像老八这样一个政治手段强硬的人，他跟胤禛一样都是皇权野心家，怎么可能会怕一个女人、因为一个女人的善妒就不再另娶呢？我想是因为一个男人爱一个女人的缘故，而外界的人又把这封建社会的不寻常归咎到这个女人也就是郭络罗氏的身上，捏造她善妒的名声。（历史到底如何我们并不知道，因为，所谓历史毕竟是胜利者所写，胤禛就是九子夺嫡的最终胜利者。）

　　其次就是她的死，一直有八福晋被雍正发回外家，并将其赐死并散骨的传言，大部分人都信以为真，现辟谣于此。

　　有记载八福晋被赐死并挫骨扬灰的有两处：据《清史编年》所述，是雍正四年二月间令胤禩之妻自尽，焚尸扬灰。而《起居注》和《世宗宪皇帝实录》没有发现有此记载。可《实录》中有如下一段话，很值得注意“朕本意断不将允禩治罪，此奏知道了。允禩之妻，朕再详酌，另降谕旨。”证明在这个时候，八福晋还没有被赐死。却不知道为什么会如此武断地说八福晋死了。

　　《清史编年》以上言论应该来自《永宪录》中这一段：“又圣祖临御乾清门曾传谕，允禩之妻甚属不妇，允禩亦甚惧其妻。今允禩之妻暴戾不仁，仍然侮辱其夫，又因将母家治罪，不曾颁示，唆使其夫，以致恶乱已极。近将其伊逐回母家，伊毫无畏惧，忿然而去，甚属可恶，亦不可容于盛世……令庶人允禩妻自尽，仍散骨以伏其辜。散骨谓扬灰也，一云以庶人殡殓，非邸抄之讹，则宗人府议罪如是耳。”《永宪录》上如是写，《清史编年》就断章取义，将宗人府议罪当成了雍正的谕旨，显然是有问题的。

　　而事实上，雍正确实是“再详酌，另降谕旨”，雍正五年的时候，当允禩允禟已经死了，雍正才真正下旨处理他们的家眷（如楼下）：

　　雍正五年十二月初三日

　　康亲王崇安等奏请：将大逆不道之阿其那、塞思黑妻子正法。

　　奉上谕：阿其那、塞思黑，心怀不轨，乱我国家，大奸大恶，不忠不孝，造背主逆天之大罪，诸王大臣遵依国法，欲将阿其那，塞思黑之妻子正法，理所当然。从来史册中仅反叛篡逆之人则有之，而未叛之先即公然敢与君上抗据，大逆不道，无人臣礼如阿其那、塞思黑者，实自古未闻。但阿其那、塞思黑之大逆不道虽著，而反叛之事迹未彰。其妻子免于正法。塞思黑之妻逐回娘家，严加禁固。阿其那，塞思黑之眷属交于内务府总管，给与住居养瞻。

　　——《上谕内阁》

　　《永宪录》所载乃宗人府议罪时，诸王大臣等上奏皇帝对八福晋的处理意见，彼时曾将此公布于邸抄之上，但宗人府议罪不是八福晋的最终命运。而事实上雍正四年二月，雍正针对王公大臣所提出的处理意见并没有定见，还需要考虑，所以他才说“朕本意断不将允禩治罪，此奏知道了。允禩之妻，朕再详酌，另降谕旨。”（《世宗宪皇帝实录》卷四十一）一直到雍正五年十二月初三日，允禩允禟等人已经亡故，他所面临的潜在的威胁已经彻底清除，他没有必要再去为难逝者的眷属，而徒招物议，使自己背上残刻之名。

　　结果残刻之名还是背了好几百年，唉！

　　由于雍正将八福晋赐死并挫骨扬灰的行为实在有些怪异，连老八老九都放过了，没有理由对八福晋如此的刻毒，即使赐死，挫骨扬灰也实在有些匪夷所思了，所以长期以来为了解释这个异常行为，就有了各种说法。现辟谣于此并不是要干涉作者的写作思路，只是不想让看文的人都将“八福晋被赐死并挫骨扬灰”当成了史实，而对雍正存在不客观的偏见。

　　下面是生平简介

　　嫡福晋郭络罗氏，和硕额驸明尚之女，安亲王岳乐之外孙女。岳乐为阿巴泰第四子，初封镇国公，因在战事上屡有建树，于顺治十四年晋为安亲王，卒于康熙二十八年。安亲王一家可算得上是朝中显贵，因之胤禩与郭络罗氏的结姻，亦在无形中拔高了他的身价，削弱了因母家地位卑微而产生的影响，为其在宗室中奠定了广泛的人缘基础。据闻，郭络罗氏自小承欢于岳乐膝下，颇受宠爱，性格泼辣，是胤禩府内的当家人。康熙曾于四十七年十月初四日有言：“胤禩素受制于妻……任其嫉妒行恶，是以胤禩迄今未生子”，秦道然在雍正朝的供词中也提到胤禩府内的事俱是由福晋掌管的，两相比较，或有出入，但亦可知此言非空穴之风。据《爱新觉罗宗谱》载，胤禩之子弘旺于“康熙四十七年戊子正月初五日寅时生，庶母张氏张之碧之女”，可惜终其一生，膝下单薄，只弘旺一人。

　　胤禩，终生只娶了郭络罗氏一位福晋和两位妾，可以说在当时极为罕见，即使后来备受众人推崇，也未见其另娶。因此也有传言，胤禩深爱郭络罗氏。

　　你好 比较长 前面三段是主要的 希望满意

　　爱新觉罗胤禩，系清朝圣祖仁皇帝康熙第八子，生于康熙二十年二月初十日（1681年3月29日）末时[1]，卒于雍正四年九月初十日（1726年10月5日），享年45岁。

　　近年来，胤禩名屡见于诸历史小说、古装戏剧中，多为反角，皆以结党谋私、暴戾悖逆、不忠不孝、奸险阴刻之言冠之，余窃为之不平。数月间，寻得清代史料多部，潜心研读，小有所得，故撰文一篇，以正胤禩之名。

　　在康熙年间发生的四阿哥胤禛和八阿哥胤禩之间的皇位之争，并不能因为胤禛成为最后的胜利者而否定胤禩的才能。无论做什么事，我们都要讲究一个天时地利人和，对于胤禩来说，他缺少的是运气。

　　在当时的朝代，谁也无法否认先子凭母贵，后母凭子贵。他没有像皇太子胤礽那样有做皇后的母亲，胤礽出生时，皇后就难产而死，所以康熙就对胤礽特别的疼惜，排除众议，将胤礽立为太子，即使最后被废，也只是用高墙来囚禁他，相比之下，胤禩的出生与之相差十万八千里，胤禩的生母只是内管领阿布鼐之女, 宫内管领虽为五品文官，但因她是辛者库出身，故较后宫其余人等为贱。据杨珍《康熙皇帝一家》中介绍：“《清皇室四谱》中，也说卫氏‘本辛者库罪籍，入侍宫中，康熙二十年生皇八子。’‘辛者库’是满语‘辛者库特勒阿哈’的简称，意为‘管领下食口粮人’，即内务府管辖下的奴仆。清代八旗官员得罪后，他们本人及其家属被编入辛者库，成为戴罪奴仆，以示惩处。卫氏的先人当有类似经历，才成为辛者库罪籍。就现有材料看，她不仅是康熙朝，而且是清代各朝所有受封妃嫔中，母家地位最为卑下者。以此出身，卫氏仅能充当宫女，在宫内干些粗活，自然的胤禩不能凭借其母亲得到皇帝的赏识，相反的，在后来卫氏凭借其子被封为良妃。

　　胤禩胤禩自幼聪慧，且甚晓世故，从小养成了亲切随和的待人之风，全无阿哥的骄纵之气，因此广有善缘，甚得康熙的喜爱，是三十七年受封爵位的皇子中最年轻（仅17岁），而且在众兄弟中与皇九子胤禟、皇十子胤礻我、皇十四子胤禵交情非比寻常，与众多王公朝臣亦相交甚欢，连当时的大皇子自知成为太子无望，对康熙说到：张明德曾相胤禩后必大贵。今钦诛胤礽，不必出自皇父之手。”胤禩不仅亲近同宗贵胄，在江南文人中亦有极好的口碑，朝中的这些人也就形成了后来的八爷党，与以胤缜为主的四爷党形成对峙局面。

　　当时的八爷党可真是势力庞大，殊不知“成也萧何，败夜萧何。”在废除太子之后，康熙曾令众人于诸阿哥中择立一人为新太子，言：“于诸阿哥中，众议谁属，朕即从之”。谁想事态的发展并没有按照他的预想，以佟国维、马齐、阿灵阿、鄂伦岱、揆叙、王鸿绪等为首的朝中重臣联名保奏胤禩为储君，但康熙最讨厌的就是臣子之间的拉帮结派（其实康熙心里对当时的形势还有一定的判断，清楚马齐等人保荐胤禩并非出于私心，更与结党无关，纯是一片保我大清万万年的赤胆忠心）但胤禩的风头自然引起了康熙的警惕和反感他立刻采取行动打压胤禩，以免日后自己处于架空位置，康熙将一些莫须有的罪名扣在胤禩头上，更有甚者说出了：系辛者库贱妇所生，自幼心高阴险。听相面人张明德之言，遂大背臣道，觅人谋杀二阿哥，举国皆知；此朕与胤禩，父子之恩绝矣；行止卑污，凡应行走处俱懒惰不赴。还停胤禩及属官俸银俸米、执事人等银米，在胤禩病重之时只批“勉力医治”这四个字。而此时，一直推行韬光养晦政策的胤禛得到了皇帝的赏识，最后将皇位授予胤禛（虽然雍正继位在历史上疑云重重，但历史已是历史）。

　　皇位之战以失败告终，但胤禩的才能得到了充分的肯定，即使在胤禛登基之后，还不忘他们之间的斗争，即命胤禩与胤祥、马齐、隆科多共四人总理事务，示以优宠，看似美差实则暗藏杀机，胤禩只有办事他才能有辫子好抓，然后来削弱他的力量，因为，即使在皇位之战失败后，胤禩在朝臣中仍有较高威信，在民间人民也称其为八贤王，这就使得雍正不得不防，他还是皇位强有力的威胁者。

　　雍正的手段是残忍的，他没有给胤禩任何的机会，所指的机会并不是皇位之争，而是生存，在两代帝王为了保全自己的皇位，胤禩成了牺牲者。

　　我们看到了历史是成功者的历史，但是，对我们来说，也应该看到在历史前进道路上的血行，在我看来，胤禩是一个成功者，为他的出生低下却得到了那么多人的敬重；为他的饱受攻击却坚强不屈；为他的隐忍；为他的聪明；为他的孝顺``````

　　抬起头对着天空微笑，在心里默默许下：你是真正的王者！

　　看清穿很多其他党都把八爷说的很虚伪 我想说的是一个虚伪的人的人社会是不会长久的 不会得到社会认同的 八爷在那个时代跟其他阿哥比没有更好的背景 为什么会有那么多人站在他这边 特别是另外一些阿哥 老九 老十 老十四哪个不比他背景更好 为什么甘愿做他的绿叶 虚伪的人是不可能有这样的待遇的 因为人月人的相处,自古至今都是一个道理,只有你对别人真诚,别人才会对你真诚,当然他最后没当上皇帝有他这方面性格的原因,为人太好,不够硬,而康熙后期朝政比较松弛,需要一个铁血的人来掌权,只能说我们

　　喜欢的八爷生错了时代,是时代的悲哀造就了八爷的悲哀

　　八才没有失败。至少在我心里是这么认为的

　　我不觉得他失败，很多事情都是他凭着自己努力得来的

　　他虽贵为八爷，却不知道这个八爷来的多不容易

　　康熙那么多儿子，八爷能脱颖而出，可见付出了多少

　　他虽没拿到帝王位置，却不代表他失败。

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天性活泼、善良、温柔、可爱、淘气、贴心，这就是比熊。如何给自己的小宝贝起一个棒棒哒名字呢？接下来随小编在宠物名字中翻开这本狗狗名字大全吧！

　　一、可以依据比熊的毛色命名

　　依据比熊的外形命名，这是最普遍的宠物起名方法了。比方说，乌黑亮丽的毛发的就叫“小黑”，毛色黄的就叫“黄黄”，杂色的比熊就叫“花花”等。

　　二、根据比熊的性格取名

　　有比熊特别活泼，有的比熊非常温驯，有的比熊则比较沉默，……也就因此被赋予“淘淘”、“乖乖”、“默默”、……等。

　　三、恶搞、好玩取名法

　　有的比熊名字，一看就知道是被主人恶搞了。比方说什么“吃货”、“大傻”，以及各种名人、明星的名字等等，有时候故意是哪个明星火就以哪个明星的名字来给比熊命名。

　　四、用卡通形象取名法

　　这样给比熊取名的，常见于小孩子取名。喜欢喜羊羊的就给自己的比熊群名“喜羊羊”、喜欢哆啦爱梦的就叫比熊“哆啦爱梦”、喜欢麦兜的就喊比熊叫“麦兜”等等。

　　五、与家人名字相关的取名法

　　有人喜欢用自己的姓氏给比熊冠以姓氏，并跟着家人的名字来叫，比方说，王姓的家里已经有一个小孩了，就叫比熊“王小二”之类的，将比熊直接从名字上归属于家庭，就像自己家人一样。

　　六、用外国人名给比熊取名

　　皮特、迪克、迈克、尼克、艾莉丝、……等很多外国人名，也常常被用作比熊的名字。

　　七、传统的比熊取名法

　　旺财、富贵、大宝等等比熊名字，是一直以来人们都喜欢用的比熊名字，现在虽然有时候会被人说土气，但这种名字中的吉祥寓意，又有谁不喜欢呢？

　　比熊取名推荐：

　　圆圆、小可、瑞瑞、球球、米菲、肥肥

　　贝贝、璐璐、淘淘、雪糕、西瓜、小米

　　卷卷、可乐、曲奇、嘟嘟、哈哈、玛雅

　　西蒙、米雅、辛巴、雷欧、囔囔、馒头

　　豆儿、鼎鼎、小白、能能、雅虎、公爵

　　王子、乐乐、花花、胡圈、胡豆、叮叮

　　当当、爱米、豆豆、爱贝、贝尔、贝宝

　　肉肉、皮蛋、宝宝、大壮、狗蛋、大款

　　多多、枫枫、大赖、飞飞、小乖、娜娜

　　臭臭、闹闹、皮皮、来福、拉拉、麻团

　　果果、美美、格格、坦克、崽崽、东东

　　琪琪、仔仔、蹦蹦、特工、甜甜、彬彬

　　洋洋、强盗、狐狸、安妮、拉登、雪郎

　　牛牛、豆豆、小小、哈里、发菜、嘉嘉

　　佳佳、西西、天天、白雪、天使、安琪

　　小爱、宝宝、仙仙、仙妮、安妮、菲菲

　　米莉、果果、糖糖、点点、莫莫、小雪

　　洛洛、豆豆、毛毛、胖胖、阿宝、悠悠

　　塞塞、奇奇、波波、疯子、跳跳、虫虫

　　叮当、棒棒、小狼、龙龙、迪迪、毛豆

　　米奇、迪卡、闹闹、卡尔、熊熊、奈奈

　　香香、海豚、可可、若若、诺诺、多多

　　美美、娜娜、珍妮、妞妞、拉拉、米菲

　　露露、丢丢、泡泡、不点、笨笨、乖乖

　　呆呆、扑扑、兜兜、贱贱、嘿咻、肉包

　　肥包、哎呦、小歪、卡卡、滚滚、娇娇

　　了了、想想、泡泡、蛋蛋、鲁卡、哈比

　　花花、狗狗、威廉、巴克、查理、哈利

2022-5-8 （第 1 天）

今晨 6:30 从广州御岭山庄出发，路上一直在下雨，途中休息三次，于 14:30 到达桂林，耗时 8 小时，入住维也纳国际酒店。下午参观了李宗仁故居、日月双塔，然后逛街，吃了桂林米粉。（途中加油 400 元）

2022-5-9 （第 2 天）

今晨 8:20 从桂林出发。到达贵州境内，走的是夏蓉高速和剑榕高速。贵州的高速公路主要是由隧道和桥梁构成，都是建在山巅和沟壑之间，十分险峻。沿途一直下雨，我们在云雾和雨帘间穿行，或者在隧道里缓行。山上景色很美，多数时候云遮雨打能见度低，行车较慢。 16:10 到达高速公路出口，在这里我们做了入黔第一次核酸检测，由镇远县人民医院做，每人收费 8 元。于 16:30 到达黔东南苗族侗族自治州所辖镇远古城（镇远县），然后入住日月国际大酒店。 17:30-20:30 ，逛古城、吃晚餐、坐夜间游船观赏古城夜景。傍晚雨停，这里天色黑得晚，我们在古城信步闲逛，感觉很好。（途中加油 290 元）

2022-5-10 （第 3 天）

早上 8:00 出门，打车到镇远古城著名的青龙洞游览。门票每人 60 元，但 60 周岁以上老年人免费，因此我们刷身份证进入，第一次享受了景点对老年人的优待。青龙洞是依靠陡峭石壁而建的寺庙，面积狭小，里面含有佛教、道教和儒家三教。进门便是佛教之地，其实只有一个浅浅的山洞和一座亭子。寺庙的主体建筑都为道家之地，儒家也只占有一座小楼阁。可见当年道教在镇远古镇是主流，也最兴盛。这座寺庙建在峭崖边上，受地理位置限制，容积很小。进门时我们向工作人员咨询需要多长时间参观完，她说 50 分钟。我们游览这段时间只有我们两位老人，没有见到其他客人，待到我们走出青龙洞一看表，刚好 50 分钟。镇远古城的地理环境被描述为两山夹一河，河边建古城。这里环境清幽，空气清新，气候凉爽，但游人很少。我们边走边赏，忆古思今，也消遣着人生。我们打车回到酒店才 10:30 ，于是再睡一觉， 11:45 起身退房。

12:00 开车出发，今天行驶的沿榕高速和江黔高速主要路段都是建筑在地面上的，也有一些桥梁和隧道，反映出这一段路上的地貌与昨天走的完全不同。今天没有下雨，但天上仍有薄薄的乌云，云端偶尔露出一丝阳光。柏油路面干爽干净，有一段路限速 110 公里，难得的机会，我加速开到 130 公里，享受一下短暂的疾速行驶。 14:30 我们到达江口县出口，在这里我们要求做了第二次核酸检测，因为是江口县疾控中心做，所以免费。然后我们开车前往景区，在景区门口察看一番之后 15:58 入住佛光大酒店。

2022-5-11 （第 4 天）

红燕心心念念要登梵净山，我们昨天下午就入住了距离景区门口约 300 米远的酒店。 8:30 开车到景区停车场，经过防疫检查， 8:50 入场。电瓶车用 20 分钟将我们送到缆车站，然后换乘上行缆车，缓行 40 分钟到达山上。 10:00 我们开始步行上山顶。天上下着毛毛雨，可以不打伞，但是到了山顶之后开始下起小雨。位于山峰的蘑菇石景点风大雾浓，什么也看不见。乱拍几张照片后开始下行，我们在风雨中找到一处休息点吃了自带的干粮。休息了一会，继续打着雨伞在云端艰难地寻找最重要的景点 —— 红云金顶。到了红云金顶脚下，风雨突然加大，感觉很冷。红燕坚持要攀登红云金顶，买了一件雨衣穿上勇敢地向上走。这时候寒风刺骨，雨点扑打，双手已经有些冻缰。红云金顶被浓浓的大雾围绕着，风吹雨打，根本看不清红云金顶的形状。红燕在前手拉铁链、脚采石阶坚持向上爬，我跟在后面保护。我们差不多到了红云金顶的三分之二以上。剩下的最后一段石梯几乎呈 90 度，为了安全，我不让红燕再往上爬。这段竖直的石梯平时攀爬就很危险，何况今天风雨交加，双手冷僵了无法抓稳铁链，万一失手脚滑，后果不堪设想。我坚决要求红燕停止继续向上攀爬。

我们在山巅上上下下一共 3 个小时，没有看清蘑菇石和红云金顶的真面目，没有看见青山翠柏，没有看见花鸟和其他野生动物，只看见了雾和雨，感受到了夏初的山峰上寒风凛冽，令人生畏。

13:10 我们又坐回程缆车和电瓶车， 14:40 回到景区门口。 14:55 我们驱车前往铜仁市， 16:20 到达，入住铜仁花果山榕信大酒店。

2022-5-12 （第 5 天）

今天的行程原计划不紧，但是昨晚上红燕发现酒店附近还有一个铜仁古城，她似乎逢景点必看，于是加了进来。 9:30 开车离开酒店，几分钟便到了古城地下停车场。 9:40-10:20 仅花了 40 分钟就逛完了铜仁古城。然后前往铜仁大峡谷， 11:25 到达景区停车场。景区门票 138 元 / 每张，但老年人半价只需 70 元 / 每张，这样我们又节省了 136 元。 11:40-13:00 我们在大峡谷里观山景、听涛声、呼吸原始森林的清新空气，走走停停，很是休闲。红燕怕腿脚过劳，不想再上上下下地走，于是只走了一段我们就返回了。

景区停车场也位于峡谷里，而且只停了几辆车，又不收停车费，我们就在停车场打开车窗午休。我休息了 70 分钟， 14:20 开车前往湘西凤凰古城（凤凰县）。上高速公路不久便进入了湖南省境内， 15:15 就到了凤凰收费站。我们在这里做了进入湘境的第一次核酸检测，每人收费 8 元，非常方便（赞赞赞 ）。（我们经过的高速公路出口都可以检测核酸，但是广州同和收费站却没有提供核酸检测，不知道为什么）。

16:00 我们入住凤凰县的凤凰国际酒店。 17:00-19:50 我们到凤凰古城游览。凤凰古城非常漂亮，夜景很美，石板路面很干净，管理得非常好，值得一游。我们一边观景一边问路，终于走了江边。这条江名叫沱江，其实它是源于四川省的沱江的支流，也是古代槽运的航道。凤凰古城沿着沱江两岸依山而建，刚才看见它的东门在清嘉庆年间就建成了，具有比较悠久的 历史 。可以说是沱江和航运造就了凤凰古城。我们在江边散步、观景，在一家江边餐馆坐下来休息，吃了当地特色食物石锅鱼和血粑鸭。

2022-5-13 （第 6 天）

上午 9:15 离开凤凰古城， 10:50 到达高速公路芙蓉镇出口，做了核酸检测（免费），然后前往芙蓉镇。 11:30-12:50 仅仅 80 分钟便逛完了芙蓉镇。上世纪八十年代**《芙蓉镇》在这里拍摄，由刘晓庆主演。现在的芙蓉镇上开起了多家“刘晓庆米豆腐店”。红燕执意要到拍**那一家去品尝。她用手机导航，很快就找到了拍**的刘晓庆米豆腐店子。我们在这里吃了其中的咸米豆腐，都感觉不好吃。不过了解、感受一下而已。

13:00-14:00 在车上午睡。 14:00 开车前往张家界市永定区的天门山景区。根据百度导航，从芙蓉镇到天门山 82 公里需时 1 小时 30 分，但由于有三十几公里是国道，行车较慢，我们于 16:00 到达张家界西出口，刚好花了 2 个小时。在这里又被要求检测核酸（免费），今天就釆样两次。 16:50 入住希尔顿欢朋酒店，因为这里离上山索道仅有 200 米，为了明天的方便，红燕特别选择了住这里。

休息一下，我们就到酒店附近闲逛。看见街边小贩摆着的杏子和枇杷个大且颜色鲜艳，非常漂亮，问一下价格都是 15 元 1 斤，我们就混装买了 3 斤多。后来尝尝，的确都很好吃。然后我们就在酒店旁边一家比较干净的餐馆吃了晚餐。

值得一提的是，老人家逛景点门票都是半价。上午在芙蓉镇，门票 128 元 / 每人，但老年人为 60 元 / 每人，两人共节省 136 元。晚上在张家界吃晚餐，干锅黄骨鱼（ 78 元，量多）、炒油麦菜、萝卜荡，共花 126 元。上午节省的门票钱够吃晚餐了。

我刚才下到三楼洗衣房把衣服从洗衣机放进烘干机，服务员就进来了，说他们明天可以把衣服送到房间，让我在便签上写明送衣的房间号和时间即可。希尔顿欢朋酒店的服务真好。（途中加油 400 元）

附： 5 月 13 日下午到张家界收费站，过站之后有一条宽大的马路，在很远的前方分为两条路。我向前开进，看见一辆车停在路中间，以为他跟我一样找不到路，停下来查地图。我从容地经它旁边开过去，这时候王红燕才说地上有一条白横线，那辆停着的车是当地号牌，在等红灯，说我撞红灯了。我回头一看，后面头顶上有一排拍照灯盯着我，后面并没有红绿灯可见。而在前方很远的道路分岔口有两排红绿灯。经王红燕这么一说，我也确信自己撞红灯了，只好停在路中间，等很远的前方绿灯亮了才开过去。我只能感叹张家界很大气，不仅道路宽，而且红绿灯设在很远的前方。后来我天天查询交管 12123 ，看看有没有被拍照。直到今天已经 12 天了，仍然没有违章提示，看来，张家界的大雨把拍照摄像机泡坏了。（ 5 月 25 日）

2022-5-14 （第 7 天）

今天的行程是游天门山景区。 8:45 离开酒店步行前往索道站， 9:10 开始坐索道上山，途中天上下起小雨并且起雾了。越向上雾霭越大， 9:50 到达山顶。山上浓雾弥漫，风雨交加，十分寒冷。我们就地买了雨衣和鞋套穿上，既防雨又保暖。怎么办呢？山上分东西两线行走，我们按红燕的计划走西线。山上的路修建得很好，不算陡峭，但是风大雨大，行走相当困难。我只穿了长袖T恤加薄外套，感觉前胸后背透心凉，裤脚完全打湿了，帖在小腿上冰凉刺骨，好在有背包和雨衣保护着背部，不然会冻坏的。红燕穿的上衣很厚，小腿虽然湿了，但脚上有鞋套保护着还没有进水。中午到了休息点我们停下来想吃点东西，但是脱下雨衣后感觉冷得受不了，匆匆吃了几颗花生米又赶紧把雨衣穿上，继续走，走起来反而没有那么冷。在西线走了 3 个小时，除了雨雾和石壁，其它的什么都看不见。往年的五月阳光明媚，气候宜人，是出游的好时节，但是今年气候异常，阴雨和暴雨交替而来，也使得我们今天与天门山的美景无缘。

我们在风雨中走走走，克服了寒冷和饥饿，终于找到了穿山扶梯入口。天门山穿山扶梯可能是中国之最，它分成上七段（到天门洞），下五段（到观景台）共十二段，游客必须乘此扶梯才能下到天门洞，这是天门山最著名、最重要的景点。我们在扶梯里乘坐了三十几分钟，于 13:02 到达天门洞观景台。这时候仍是风雨交加，我们在观景台匆匆拍几张照片准备离开，突然风雨变小了，天门洞露出了真容，我们抓紧时间又拍了一些照片。幸而看清了雨雾中的天门洞，红燕觉得不枉此行了。实话讲，如果不遇下雨，天门山和天门洞的风景真的很美，令人向往。其实今天的游客也不少，他们陪着我们，我们陪着他们一起看雾，一起淋雨，一起追寻天门洞的梦幻之景。

由于下雨，我们在天门洞停留的时间太短了，约十几分钟后我们开始乘扶梯向上返回山顶。 14:20 我们到达索道站，我看张家界市永定区的气温为 7 ，我问工作人员山上有多少度，她说比市区低 8 ，下行过程中我看了手机，气温逐渐显示 13 ， 14 ，到了地面为 15 。 15:02 我们回到索道地面站。红燕昨晚上计划今天下山后我们再开车 2 小时前往常德市，所以我们早上退了房，但车可以停至下午 6 点。然而，她在山上精神不错，兴致勃勃，下山后还是感觉劳累，不想再走了。于是我们又住回希尓顿欢朋酒店的 1015 房。

天门山景区门票（含索道、扶梯票） 275 元 / 每人，老年人 144 元 / 每人，两人共节省 262 元。今晚我们在酒店旁边的土家族餐馆点了土家腊肉炒蒜苔（ 68 元）、香煎金鞭溪小鱼（ 48 元）、冬瓜排骨汤（ 32 元），加餐具、纸巾共 153 元。老年人节省的门票钱够吃晚餐了。

2022-5-15 （第 8 天）

上午 10:00 离开张家界永定区， 12:20 到达常德市桃花源镇高速路出口，并在这里做了免费核酸检测。 12:45 入住维也纳 3 好酒店，午休后 14:30 起身去游览著名的桃花源景区。

古有《桃花源记》，今方有桃花源景区。陶渊明，东晋时期文学家，他的《桃花源记》实为一篇古典小说，通过对桃花源人民田园生活的记述，反映了他对现政的不满和对黎民百姓的同情。他把百姓的幸福生活方式寄托于他美好的想象之中，于是有了《桃花源记》，也才有现在人们常说的“世外桃源”。

我们今天走的桃花源景区 2 号线就是按照《桃花源记》仿造的。 2 号线主要是游览秦溪、秦谷。

“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。”这里导出了时间、地点、人物。今之秦溪、秦谷源自于此，因为陶渊明把居住在这里的人描写为古代秦人。景区内的接驳车载着我们沿着秦溪行进，石板路面整齐、干净，路左边是青山绿树，右边是碧水小溪。溪流中有一片一片的绿洲，上面种满了桃花树，粉红而鲜艳的桃花开满了枝头。司机大哥告诉我们，那些桃花是假的，是为了布景而设置的仿真花。 “忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”我们就在陶渊明描绘的美景中寻找诗意。

到了秦谷景点门口，司机把我们放下并交代了乘车注意事项。然后我们开始寻景。

“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”我们向左边上几步石阶，便看见一个洞口，由于我和红燕都读过《桃花源记》，因此我们大胆往洞里走。“便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”我们在洞子里走了几十步就穿过了这个“才通人”的狭窄山洞。然而出来便是另外一番景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”天上下着毛毛细雨，我们沿着观光路线慢慢地走，的确见到田地里面有人在干活，正如“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。”但是，我们今天就没有文中武陵渔人那么幸运了。“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。”我们仍然走自己的路，也没有秦人来问讯。到了观光游览车站，我们便乘车前往 1 号线，匆匆参观了“桃花源”景点的“渊明祠”，见祠内墙上刻有陶渊明简介。由于时间关系我们只好按时乘坐接驳车返回景区门口。

自秦末至东晋，间隔 550 多年。陶渊明把生活在桃花源的人们设计为秦人，是希望人们能够生活在安静的田园世界，没有战争，没有朝代更迭，是一种理想主义的生活方式。“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝景，不复出焉，遂与外人间隔。”桃花源的人们在这里长期过着与世隔绝的农耕生活，鸡酒皆有，更不缺粮食，简单而富足地活着。“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”汉朝在中华民族 历史 上是盛世，存在了 407 年，桃花源里的秦人都不知道，就更不知道短短 46 年的魏朝和当时的东晋了。陶渊明这样写，显然是希望人们生活在没有饥荒、没有战乱，逃避现实的世外桃源。

2022-5-16 （第 9 天）

上午 9:00 离开桃源县，沿杭瑞高速行驶， 11:40 到达岳阳市君山区出口。在这里做了核酸检测，继续开往市内。中午红燕在市内办事，我们就近吃了中餐， 14:30 入住维也纳酒店南湖湖滨大道店。午休后 15:30 起身，打的直奔岳阳楼景区。

岳阳楼是我国四大名楼之一，始建于唐代。景区内摆放着五座岳阳楼模形，它们分别建造于唐、宋、元、明、清。造型和结构虽有差异，但大致相同。也说明岳阳楼历经损坏，又反复重建，饱经 历史 沧桑。现存的岳阳楼是清代遗留下来的，经过积极保护和维修，重新涣发出它的风采。

岳阳楼为三层楼阁式建筑，主体均为木质结构。墙体、门、窗、柱，都柒为朱红色，门面上镶嵌有金色图案，显得庄重、辉煌。楼顶盖着**琉璃瓦，而瓦椽仍是中国古典建筑式翘角，特色十分鲜明。

岳阳楼坐东向西，俯瞰着洞庭湖。下午的日照正对着岳阳楼当面。今天阳光灿烂，天上没有云彩。整座楼阁在阳光映照下，朱红色墙体红中闪亮，熠熠生辉。**琉璃瓦泛着金光，耀眼夺目。从建筑角度看岳阳楼，它算是留传至今的古代建筑瑰宝。进到楼里面，一层和二层正面墙上都刻着范仲淹的《岳阳楼记》，三层的正面墙上刻着毛泽东书写的杜甫《登岳阳楼》。站在岳阳楼上眺望洞庭湖，只见湖面被微风吹得泛着涟漪，阳光照得湖面波光粼粼，远处天水一色，不见边际。

然而，岳阳楼的意义远不止于它是一座著名建筑，而在于它已经成为中华文化的传播之地。古往今来，它的魅力使它吸引着无数游客驻足于此，诱惑无数文豪大师在此留下文墨笔宝。最著名的是北宋时期文学家范仲淹写的《岳阳楼记》。我们现在时常使用的成语和经典语句有些就来自于《岳阳楼记》。比如，“百废俱兴”、“浩浩汤汤”、“朝晖夕阴”、“气象万千”、“春和景明”、“波澜不惊”。更有诗句著名于世：“长烟一空，皓月千里”、“浮光跃金，静影沉璧”、“心旷神怡，宠辱偕忘”。还有世人皆知的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。范仲淹的《岳阳楼记》必然是中华文化的绝美篇章。

游岳阳楼，已然成为 历史 之游、文化之游。

2022-5-17 （第 10 天）

上午 9:00 离开岳阳市岳阳楼区， 11:35 到达平江县安定镇高速路口。这里的工作人员查看我们是 24 小时核酸阴性，没有要求我们就地做核酸检测就将我们放行了。我们告诉他，我们只是来参观杜甫墓，不在平江县停留，他太度温和地给我们指引了行车方向。 11:40 我们到达杜甫墓祠。杜甫墓祠很小，约 40 分钟就参观完了。我们在墓祠里拍摄了一些珍贵的资料照片留待以后慢慢学习、消化。

午休后 14:00 ，我们驾车南下， 15:40 到达长株高速株洲收费站。在这里做了免费核酸检测继续开进株洲市区。 16:30 入住维也纳酒店高铁站店。傍晚到酒店周边逛逛，吃了当地特色食物。（途中加油 530 元）

2022-5-18 （第 11 天）

上午 9:00 离开株洲市， 11:00 到达南岳衡山景区。自助买票进景区， 11:35 乘坐旅行车上山， 12:10 到达南天门景区。之后需要从这里步行前往南岳衡山顶峰 —— 祝融峰，路程约 35 公里。我们走了一段路，来到写着“步行登山”的牌子面前。石梯很陡，红燕畏难了，不想再上顶峰。他们之前来过，在冬季，坐车上顶峰观雪景。今天南岳区气温 18 ，阳光明媚，很适合登山，还有 3 公里路程，但她望而却步了，完全失去了在梵净山和天门山那样冒着大风大雨登山的精神。

我之前没有来过南岳衡山，今天的天气很好，机会难得，我决定独自一人登上山顶。 12:20 先从步行登山道开始，累得我气喘吁吁，双腿肌肉发紧。好在只有一段步行道，之后便汇入了行车道。上山时每到一个景点便观景、拍照，到达顶峰祝融峰花了 70 分钟。途中见有“上封寺”，从牌坊上的对联看就知道是“道家”寺庙。我没有进去。最高点祝融峰，海拔 1300 米，这里建了“祝融殿”，是佛家寺庙。衡山香火旺盛，前来拜佛的人络绎不绝。沿途上看见，绝大多数人都提着大把大把的香烛。我和红燕没有买，也见有少数人没有拿香烛。到山上搞军训的学生有好几队，孩子们欢声笑语，不知疲倦。

我也进“祝融殿”看了看，人们拿着香烛在里面跪拜或站拜，然后将香烛带出殿外，扔进左侧的用水泥砌成的大型火炉中燃烧，这就算是“拜了”、“烧了”。我是医生，懂得生理学和医学，知道人和人生的真谛是什么。另一方面，在中学和大学都系统地学习过马克思主义哲学，并且学得比较好，因此我不信仰任何宗教。我国的宪法很开明，其中写着“中国公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。”再有，我最崇拜的鲁迅先生就不信仰宗教。他在当时那个中华民族还处于麻木状态的年代呐喊，揭露吃人血馒头的愚昧，一心想要唤醒中国人民。我相信自我奋斗、民族振兴，相信实力。

我在山顶逗留了半个小时，观景、拍照，然后开始下山。返程 3 公里路程，我都走车行道，拐弯之处走切线。衡山的路坡陡弯多，走切线就减少了一些长度，这是中学几何里学过的常识，应而用之。仅仅 22 分钟我就返回到了登山起点。上下山顶，刚好用了 2 小时。我与红燕会合后再步行返回南天门。 14:40 我们乘车下山， 15:10 回到景区出口。我们在车上吃了自备食物，休息 1 个小时。 16:30 开车前往衡阳市， 17:05 到达石鼓收费站。在这里检测核酸后，行车数分钟就进入了市区。 17:35 入住维也纳酒店华耀城店。

南岳衡山景区门票 110 元 / 人，景区内往返车票 78 元 / 人（优惠价 40 元），老人均为半价，共花 190 元，节省 186 元。晚餐两莱一汤，共花 151 元。

2022-5-19 （第 12 天）

上午 9:00 离开岳阳， 11:00 到达株洲市炎陵县高速出口。检查时我们出示了 24 小时核酸阴性证明，且说明我们专程到炎帝陵参观并不在该县停留，因此没有登记、没有检测核酸就通行了。

11:15 到达炎帝陵景区。成人票 62 元，观光车票（往返） 20 元。我们被告知，今天是 519 中国 旅游 日，所有游客都免门票，但观光车票不能免。

11:20-14:00 我们在炎帝陵景区参观、游览。其间在炎帝墓旁边休息了半小时，似乎睡着了的。

14:10 驾车前往郴州市， 16:55 到达郴州南收费站。我们在这里做了收费核酸检测（每人 28 元，其他地方多数都是免费检测，偶尔有收费为每人 8 元）。 17:50 入住维也纳酒店。

（炎帝陵游记待续）

2022-5-20( 第 13 天）

原计划今天上午去舜帝陵参观，因查到宁远县有暴雨，所以取消行程，直接返回广州。上午 9:10 离开郴州市， 9:30 上高速，驱车 372 公里，途中休息两次并加油（ 480 元）， 15:30 到达广州御岭山庄。途经广东省界和广州同和收费站均没有停车检查，沿途高速公路服务区都设有为货车司机免费检测核酸和抗体的防疫点。亲自经历，到广州的大货车和小车都很多，这是广西、贵州、湖南完全无法比拟的，可见还是广东省经济形势最好。也因如此，根本无法对进入广东的大小车全部进行检查，否则大堵车，经济无法正常运行。

到广州家听说大宝已经病了 1 周（上次生病刚痊愈 1 周又生病，真不明白他们是怎么样在带娃！！）。于是打电话给陆叶林询问大宝病情，得知拍胸片诊断为支气管肺炎。我让姑婆立即准备大小宝的衣服和用品，待大宝从医院回家后稍作准备， 17:00 离开广州家，再开车 137 公里返回珠海。 18:30 在民众服务区吃了肯德基汉堡， 20:30 回到珠海家。赶到本院已经 21:00 ，开药、缴费、取药、注射， 21:40 大宝开始输液， 22:45 输完，然后回家再做雾化治疗。其实小宝也病了，但症状比姐姐轻，当晚开始服药。

本次旅行共 13 天，行程 3200 多公里，消耗油费 1900 元，高速公路通行费 189788 元。油费和高速通行费都是平均每公里 0593 元，即每开 1 公里消耗 1186 元。

三长斋月指正月、五月、九月等三个月长期间持斋。过午不食，称为斋。此等持斋之法，本无月日之数，据释氏要览卷下、四天王经等所载，言正、五、九为斋月，因天帝释及四天王等，于此月察人善恶，人当食素持斋以修善福，此亦如来之随机摄化善巧方便。(一)正月，天帝释以大宝镜，正月照南赡部洲，察人善恶。又北方毗沙门天王巡察四洲，正月在南洲，亦如镜之所照，故南洲人宜于此月食素持斋修善。(二)五月，天帝释以大宝镜，从正月照南赡部洲，二月照西瞿耶尼，三月照北郁单越，四月照东弗于逮，至五月复照此洲（南赡部洲）。北方毗沙门天王，五月亦复至南洲。(三)九月，天帝释从五月照南赡部洲，六月、七月、八月次第轮照，察余之三洲，九月又复照此洲，北方毗沙门天王亦然。据释门正统卷四载，唐代之时，三长斋之法极为盛行，在此三月，国不行刑，不杀畜类，称为断屠月、断月。

六斋日指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日（小月二十八日、二十九日）。六斋日 [出《四天王经》并《增一阿含经》] 六斋日者，据《毗婆沙论》所说，凡遇持斋之日，则过午不食。僧众每月于此六日集会一处，布萨说戒，在家二众乃于此六日受持一日一夜八关斋戒，持斋布施，则令诸天欢喜，小鬼不得其便，利益行者。