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拯危亡——李世民：隋末唐初与突厥关系

隋末唐初的突厥傀儡：白榆妄、王须拔、魏刀儿、薛举、李轨、刘武周、苑君璋、张长逊、郭子和、刘季真、梁师都、高开道、王世充、窦建德、刘黑闼等十几个军阀势力都曾依附于突厥（如刘武周被突厥封为“定杨可汗”），隋朝后裔杨政道也曾在突厥的扶植下建立傀儡政权，罗艺、王君廓叛唐虽未逃到突厥，但曾以突厥之地为避难之所，李仲文起兵割据虽未成功，也曾与突厥筹划通谋。东突厥是隋末唐初中原军阀势力的后盾，也是内地战乱兵争的策源地。

——可见，隋末唐初不仅是统一战争，还是一场民族自卫反击战，是五胡乱华余焰日炽之危局，是汉朝旧疆和中华文化尚未完全光复与统一、随时可能胎死腹中之窘境，与秦朝汉朝之间、龙凤朝明朝之间、太平天国辛亥革命之间，具有相似的性质。李唐表面上，迫于均势的需要也向突厥称臣周旋，稳定后方，可目的与刘武周之流完全不同：“胡骑入中国，生民之蠹也。吾所欲得之者，恐刘武周引之共为边患。又，胡马行牧，不费刍粟，聊欲藉之以为声势耳。数百人之外，无所用之。”

早在617年，刘武周就引突厥进逼晋阳，李唐起兵借口之一便是王威、高君雅勾结突厥，对太原不利。李渊遣刘文静与突厥佯作谈判，所谓借两千匹马、五百兵，是唐军到黄河时才赶来，这是刘文静拖延突厥，以高明的外交手段，阻止了突厥入寇，李渊喜道：“兵少马多，皆君将命之功”。李渊给突厥约法三章，其中一条便是突厥不得深入内地，所谓“勿侵百姓，征伐所得子女玉帛归突厥”，是让突厥静候边关，坐享其成，以此虚言，骗得突厥屯兵不入。突厥提出“以兵马往之”、封李渊为王，李渊更是拒绝，自称大将军。故明末王船山赞道：“高祖慎之又慎，迟回而不迫起，坚忍自持，镇静之也。”“义所可为、仁所必胜也，天下不归唐，而尚谁归哉？

而李世民在统一战争进程中，打击突厥从不手软，无论是雁门解围、五陇空城还是渭水退敌，或者两度劝谏李渊对突厥不可绥靖（军帐夜哭、力阻迁都），在李靖和苏定方驱除两突厥、恢复汉家旧疆之前，就开始了。所以唐太宗登基前，指挥的几大战役，应该算民族自卫反击战的一部分。仗仗经典，都是军事教科书，而且都在他全国战略之中：

扶风、高坡、浅水原灭突厥傀儡——薛举之战。

北击突厥傀儡——刘武周、宋金刚之战。

东灭突厥傀儡——王世充、窦建德之战。

水淹突厥傀儡——刘黑闼之战。

这个过程中，还有三次智退突厥：雁门救驾、五陇阪空城计、六骑临渭水。

执政之后，其军事手笔更是出神入化，陆续击败所有外敌，收复并超越汉朝旧疆（尤其数百年沦陷的西域），四至州县府确立了中国的固有疆土，并使唐军战斗力近三百年而不坠，千载以下，令人心驰神往。

“年十八便为经纶王业，北剪刘武周，西平薛举，东擒窦建德、王世充。二十四而天下定，二十九而居大位。四夷降伏，海内乂安”“雪耻酬百王，除凶报千古”，诚哉斯言！

立典章——李世民与“中华法系”

唐法，以贞观律为框架，加上永徵律、开元律，综合成《唐律疏议》《唐六典》，承前启后，成为中华法系的代表。中华法系由唐法成熟，成为了世界上唯一一个从未中断的古文明法系，与欧陆法系、英美法系、印度法系、回回法系，并称为世界五大法系。

一方面，纵向地看，唐法创立了开放社会，使中国政治史走上良轨，宋明承袭唐制，在其基础上发扬光大，形成了两个文明顶峰。

后世学人在疏议序里注：“盖姬周而下，文物仪章，莫备于唐。”“乘之则过，除之即不及，过与不及，其失均矣。”

五代各国立法基本上取法于唐。

宋代“因唐律、令、格、式而随时损益。”

蒙元“参照唐宋之制。”

明代“宜尊唐旧”，明太祖下令“日进二十条”。

清末是中华法系挣脱异族桎梏的开端，当时沈家本重刻唐律疏议，序中说：“所载律条与唐律大同者四百一十有奇”。

钱穆先生更有言：“论中央政府之组织，结束了上半段历史上的三公九卿制，而开创了下半段的尚书六部制。论选贤与能，结束了上半段的乡举里选制，而开创了下半段的科举考试制。论租税制度，结束了上半段的田阻力役土贡分项征收制，而开创了下半段的单一税收制。论到军队，结束了上半段的普及兵役制，而开创了下半段的自由兵役制。综此几点，我们可以说：唐代是中国历史上在政治制度方面的一个最大的转捩中枢。”　　

可见，把握了唐法的内在价值，就把握了中国的政治精华，也就从一个侧面理解了宋明二朝达到顶峰的政治动力，以及中国持续前进的政治动力。

另一方面，横向地看，唐法创立了东南亚汉文明圈，给东方的兴盛和复兴奠定了根基。

日本法学家仁井田升曾说：“七世纪的唐律比十六世纪神圣罗马帝国的卡罗林纳法有过之而无不及，同时也可以同十七世纪德意志法典相媲美。”

日本大化革新后，编定近江令、大宝律令，篇目大同于贞观令。

高丽王朝、安南的李陈黎三朝，“参用唐制，历代遵行”。

可见，东方以贞观律为蓝本的中华法系，和西方以拿破仑法典为蓝本的民法系一样，将世界政治文明推进到了成熟阶段，为后世政治的合理化和人性化提供了一个永久性的历史基础。

那么，贞观律、中华法系的基本原则，体现为何？

在立法上，如同拿破仑法典将法国大革命的平等精神固定下来一样，唐法孕含的“以民为本”“抚民以静”的伦理观，将古圣贤的教诲给予制度化的保障：国家正义性建立在多数个体认同基础上，体现为对大部分私人事务不加干涉。同时，“三省”发布、审查、执行命令，“六部”的恰当分工协作，代表国家的皇权与代表政府的相权的有效分立，也开创了“三权分立”等各类权力制衡的先例。

在司法上，唐法主张宽法缓刑，以致出现过全年死刑仅29人的现象；规定诏书必须由大臣副署后才生效，把制衡思想加以制度化。尽管是在皇权专制的背景下，却用法律形式主动限制自己的权力，这是“有限政府”“政府守夜人”的雏形。

在行政上，集中体现为“纳谏”，君臣共治，以至“路不拾遗，夜不闭户”，经济、军事、外交、哲学、艺术、科技等精神成果，无一不是良性法治的证明。

在选拔上，唐法将隋朝科举雏形给予制度化，向世人宣告了“匹夫可为宰相”。唯贤能是举、权责统一的授权模式由此实施，官民大范围沟通流动的体制由此开始，形成了中国政治的表征——既非西欧的等级政权、资本政权、阶级政权，亦非西亚、北非、南美的宗教政权，更非游牧民族的部族政权，而是——士人政权。

在法理上，以礼为立法根据，“礼法结合”，并开始以礼注释经典。“德礼为政教之本，刑罚为政教之末”，使延续数百年的引经决狱之风基本终结。

在用刑上，“务在宽简”。从刑罚体系看，用笞、杖、徒、流、死五刑，笞、杖均为独立刑且行刑规范；徒、流均有最高刑期，不得无期徒刑；死刑只用绞、斩，既无秦汉的五刑、车裂，也无后来的凌迟等酷刑。

在死刑数目上，比前期后代均有减省，条文110条，比隋减少92条，比东汉减少500条。

在刑罚执行上，也保持着重视人身、重视生命的作风，比如对自伤发肤者加刑，对死刑宣判要求三复奏、五复奏，比如死刑之前皇帝巡囚听冤、执行死刑时皇帝撤宫乐、着素衣等等。

在量刑幅度上，比历代更轻。以谋反为例，秦汉五刑、腰斩，后有凌迟，唐只斩；对家属，秦夷三族，汉不分老少皆弃市，唐仅刑及其父及16岁以上之子。

在定罪上，唐法有“疑罪从轻”的明文规定。

在科条上简约，仅12篇500条，是“大清律易遵，而例难尽悉”所不可比的。

除此之外，唐律也为民族国家的形成，提供了“内诸夏而外夷狄”成熟之法。内，即国民之凝聚，外，即主权之昭彰。

唐律疏议：“诸化外人，同类自相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论。”

——这是人类历史上第一次认真鉴别了属人、属地等原则的国际法条款，今日的国际法尚未超过这一条款的内涵。什么意思呢？这里说的化外人，即“夷狄”之意。这里说的法律，即“汉家法律”之意。意思是，如果夷狄犯法，同属夷狄自己族群内部的，则依他们的风俗，如果是不同族群之间，则依汉家法律。比如，若一个高丽人杀了另一个高丽人，按高丽的风俗法律处理，但若一个高丽人杀了一个百济人，则既不按高丽、也不按百济的风俗法律处理，而是按汉家法律处理。

唐律疏议接着解释道：“异类相犯，此谓东夷之人与西戎之人相犯，两种之人，习俗既异；夷戎之法，各又不等。不可以其一种之法断罪，遂以中华之政决之。此物皆为去王化辽远，各有君长之故，圣人但抚之教外，不以中华强之不能也，故许听其俗。”

——这是国际法最先进的原则之一，也是国际法的雏形之一。

唐律疏议又载：“边缘关塞，以隔华、夷。越度缘边关塞，将禁兵器私与化外人者，绞。共为婚姻者，流二千里。诸藩人所娶得汉妇女为妻妾，并不得将还藩内。藩客入朝，於在路不得与客人交杂（杂），亦不得令客与人言语。州、县官人若无事，亦不得与客相见。”

——稍有古文基础的人便知，这一法律是从武器、婚嫁各个方面防止异族，体现了极其强烈的华夷之辨。

贞观之治和大唐盛世受到如此推崇，并非一句“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的文学语言所能解释，主要是由于唐朝宗老，严格按照黄帝学说约束皇权，尤其是唐朝的法治鲜明体现了四个特色：“抚民以静”“刑罚罕用”“声威远播”“世风宽容”。正如《道德经》所言，“太上，下知有之。其次，亲誉之。其次，畏之。其下，侮之。信不足，有不信焉。犹呵！其贵言。成事述功，百姓皆谓：我自然”，唐太宗李世民在黄帝民生之道的规范下，缔造了中国人记忆深处最杰出的治功、最昌明的文物、最强韧的国度，山川壮丽物产丰隆，炎黄世胄东亚称雄，为后世历朝历代复兴中华，奠定了牢不可破的信念。

看到这个问题，我就想起了我女儿小时候狠狠打她弟弟被我发现的那件事。从那件事中我才知道之前我女儿还偷偷揍她弟弟好几次，那次是打得太狠了，我儿子身上青紫才被我发现了。那时他们一个5岁，一个3岁，当时我的那心情真是复杂，尤其后悔没早点发现问题，教育好孩子。不过还好后来及时反省和不断教育，才让两孩子慢慢和谐相处直到现在非常融洽。我的经验是：

1、大人反省，找到问题症结，公平对待，不随意责骂。

一般一个家庭生了二胎后，家长因为要照顾小的，自然精力放在大宝身上就少些，大宝这时会感到失落，尤其开始懂点事但又不太懂抽象道理的孩子。以前只有大宝时家长基本都围绕着他/她转，现在大人不在想以前那样了，大宝心理会认为大人是不是不爱我了只爱弟弟或妹妹了，这时他们心理会失去平衡而简单地认为这都是二宝的错，自然会有意无意地拿二宝出气。我女儿那次说出平时她就偷偷揍弟弟就是因为常看到爸爸妈妈逗弟弟玩很少跟她玩，有好吃的先给弟弟。这真的是我们大人忽略了孩子的感受，我们真的行为上不能表现出厚此薄彼，尽管我们心里都一样的爱他们。所以对孩子一定要做到公平对待。

后来那次我女儿狠狠揍了她弟弟弄的身上都紫了则是因为他弟弟打碎了东西，我们没问清楚以为是女儿打碎的就狠狠批评了她，结果她趁我们不注意将憋屈狠狠地发泄到了她弟弟头上。通过这件事后我们充分认识到：哪怕孩子还小，做任何事也千万不要忽略大宝的感受，而且做任何事尽量公平公正。同时我们要经常告诉他们：爸爸上班很辛苦，带你们少些但妈妈体谅爸爸：妈妈照顾你们两个也很辛苦，爸爸也体谅妈妈。无论怎样爸爸妈妈都很爱对方。爸爸妈妈都很爱你们，偶尔照顾弟弟多些那是因为他还小需要被照顾，你是姐姐也要体谅妈妈多爱弟弟。别看我女儿才5岁，自那后还真的更懂事了更懂得体谅我们了。她还经常说：“妈妈，我大些不用照顾，你去照顾弟弟”。

2、养成孩子团结友爱，互相谦让的品格 。我们可以设计一些需要共同完成的 游戏 。比如让大宝去提稍微超过她能力但两人一起就可提得动的东西。自我女儿狠狠揍她弟弟那件事后，我就经常让我女儿去提东西，有时还故意将大米倒一些到小桶上，她一个人提不动就让她弟弟跟她一起，结果提起来了，他们高兴地很。这时我趁机告诉他们团结的好处和友爱带给人的良好情绪。同时有什么好吃的都尽量先给对方养成谦让的品格。

3、有意识地训练孩子互相帮助，体会责任感和温 情感 。 如有时我会让我女儿帮助他弟弟穿衣服（因为弟弟还小不会穿），或弟弟摔倒了，让姐姐去扶她。每次姐姐帮了弟弟后，弟弟必须要亲亲姐姐，姐姐也要抱抱弟弟。等我儿子大些时候我也会让我儿子帮下他姐姐，让他们彼此体会互相帮助的温 情感 。

4、经常组织家庭亲子活动 。我们只要聚在一起就经常玩亲子 游戏 ，互动 游戏 或外出活动，让孩子感受到我们都是相亲相爱的一家人，一家人就要其乐融融，彼此包容彼此关爱。

大宝偷偷揍二宝的现象是普遍多的二胎家庭会发生的。因为在大宝看来多了二宝，爸爸妈妈的焦点就不是全部放在大宝身，因为有二宝，爸爸妈妈的陪伴时间，及对自己的爱都没有那么多了。二宝会跟大宝抢爸爸抢妈妈抢玩具等等。所以有时大宝跟二宝如果产生分歧，大宝就会揍二宝。这时当父母的就要协调好，先首问清楚事情原因，再判断谁对谁错，但不管怎么样两娃都得说道一下，不能只说大宝，其实应该给大宝更多的关心，更多的做他的思想工作。

我也是二胎宝妈，我家大宝也是会偷偷揍二宝（因为我家二宝很喜欢动大宝的东西），我就两娃都揍，揍完了再跟他们讲道理，然后我会经常的制造一些时间让大宝独立照顾二宝，让他们增加更好的感情来。

其实很多时候都是我们当父母的大意，没有及时注意到孩子的心理变化。

这个问题我来回答。

甜蜜的负担。首先必须有所认识。在品尝家有二宝的甜蜜的同时，也有无奈与苦涩。在面矛盾时，我们 第一，必须要有耐心，去面对二宝之间的竞争。 兄弟姐妹之间会有天然的竞争是正常的。父母如果掌握一些基本原则，就能够让孩子们之间的竞争变为良性，促进孩子们的手足之情，以及长远发展。 给俩孩子的爱要独特。每个孩子都是不一样的，父母必须要看到每个孩子身上的优点，让孩子明白他们各自是不同的，而不必处处要和对方比较。这样，父母给到孩子爱，就不再局限于“一分为二”的困局，而是两个孩子都得到了一份独属于自己的完整的爱。只有这样，才能有效地减少大宝二宝之间的竞争。比如，大宝爱看书，就给大宝多买一些书籍，但是二宝就不开心了，因为她爱玩具，这个时候我们就在买书籍的同时，与二宝商量买一些玩具。

好好珍惜每一个孩子，珍惜他们的成长。我相信我们都会有不一样的体验。

我们要制止的，是打人这种不正确的行为，而不是堵住他的情绪。 而既想既制止老大打人，又不压抑他的情绪，我们可以尝试以下几个步骤，更从容地面对冲突。

曾经有一位妈妈抱怨说：“老大对老二一点儿都不友好！总是动不动就打老二，还踢他！”

我觉得孩子的行为似乎有些反常，就问妈妈：“他是随时随地都在打弟弟吗？”

妈妈回答：“也不是随时随地打，就是偶尔会推一下，打一下，也不是很重的那种，就是感觉好玩的那种。”

我看着她：“那其实也不算是‘一点儿都不友好’，是不是？”

对方笑起来：“是。”

其实，当孩子被打的时候，妈妈的反应都是激动的！不要说别人家的孩子来打自家的，就算是老大打老二，妈妈的眼前都往往是火星四溅，恨不得马上冲过去，把打人的家伙推开！ 但这样的反应，往往会让我们失去处理问题最宝贵的品质——冷静。

比如那位妈妈家，老大有推打老二的偶然行为，但在妈妈的眼中，就成了“一点儿都不友好”。这不仅与实际情况大相径庭，也会给可怜的老大贴上一张莫须有的标签，妈妈只要想起老大就觉得他对老二不好，情绪一上来，不要说好好地处理问题，就连好好说话怕都做不到了。

因此， 应对老大打老二，冷静是第一要求！

如果你都火冒三丈，又怎么指望去安抚两个幼小的孩子呢？ 先深呼吸三口，把自己冷静下来！ 再来看第二个步骤。

如果不想大吼大叫，那我们继续移步下一步骤。

找到孩子打人的原因，才能“对症下药”。

有的时候，孩子觉得好玩

像我家哥哥就敲过妹妹的头，边敲还边模仿木鱼的声音，咚咚咚，咚咚咚。

我明白，因为他把新生儿当作了一个小玩具，还不能理解新生儿同他一样，都是怕疼、爱哭、渴望被保护的小生命。所以，当我发现他敲头的时候，我会坚定地制止他。告诉他：“如果你要敲东西玩，可以去敲锅、敲琴、敲小鼓，但不可以敲妹妹的头。”

哥哥懵懵地看着我，我问他：“如果你的头被敲了，会不会疼？”

他点点头，我接着说：“那妹妹的头被敲了，她也会疼。”

从那之后，哥哥就没有再敲过妹妹。

有时候，是因为争抢

尤其是老二大一些了，知道争取自己想要的东西时，这种现象就会越发多起来。

常常地，两个人前一秒钟还玩得好好的，下一秒钟就哇哇哭起来。一看，就发现老大老二抢东西的时候，一个打了另一个。

这种情况，还是要先冷静，不要急于去指责打人的孩子。我们可以先安抚好哭的那个娃，因为在嚎哭的情况下，很难和孩子讲道理。等情绪过去得差不多了，再让两个孩子坐下来，让他们说说各自的道理。

比如在我家，老大已经具备了充分的语言能力，他就会把前因后果说得很具体。老二说话还不是很清楚，但我也会给她发言的机会。

其实， 让他俩描述事件经过、讲述各自的道理，并不仅仅是为了“判案”，更是让他俩感觉到公平——出了问题，至少每个人都有发言权！

真正的应对，也并不在判断这件事情的对错，而是不断地强化一些既有的规则，让他们遵循规则来处理彼此的冲突。

比如：

——玩具是谁先拿到的？谁先拿到的，谁就有权处置。

——谁先抢夺的？无论什么时候，抢夺都是不对的，用语言去沟通，用玩具去交换，不可以硬抢。

——谁先动手的？如果是动手抢夺，一定是不对的。如果是被动反击的，那请换一个方式反击，比如大声地拒绝，说“不”！

规则强调得越多，两个孩子的秩序就越和平！打架终究是个表面的问题，深层次的问题是孩子们如何处理冲突、协调矛盾。我们可以通过惩罚、吼叫来约束打架，但 更好的方式，一定是让他们构建出自己的规则，既不打架，又能让所有人都觉得公平。

最后要说的是一些基本常识。根据美国儿科学会的建议： 12周岁以下的孩子是不建议和小婴儿单独相处的，因为他们虽然不一定造成主动的伤害，但很可能会有一些无心的伤害。

比如大孩子玩具上掉落的小零件，小孩子吞下去可能会造成窒息。

又比如大孩子考虑不到小孩子的安危，会有一些无心的危险动作（就像有一次我家哥哥抱着妹妹，突然朋友来找他玩，他手一松就跑了，妹妹却扑通一声掉落到地上，摔疼了屁股）

在这些方面，大人心里要有底。一个孩子的安全常识，在两个孩子身上依然适用。两个孩子玩的时候，最好也有成人在不远处，不能完全“当猪养”，散养就算了！

大家一定不要忘记， 孩子终究是孩子，指望他们一夕之间变成“懂事的”老大，几乎是不可能的！ 老大打老二，以及打架，都是再正常不过的事情，咱们当孩子的时候，不一样是磕磕碰碰长大的吗？

所以， 让自己平静、找到孩子打人的心理动机、聪明地应对，比之抱怨“他们两个怎么不亲热”，要有用的多！

幸福不会从天而降，幸福的手足关系更需要精心耕耘，相信，磕磕碰碰只是手足相处的小插曲，在父母耐心的引导下，总有一天，他们会谱写出相亲相爱的美妙乐章！

我家大宝从没偷偷揍二宝。

人们常说有人的地方就有

：江湖，只是大与小的问题；矛盾存在的可能性家长必须明白，从小潜移默化引导大小宝之间共处的模式。适量选择相信，授权给大宝管理好二宝，得到信任的大宝通常会把二宝照顾的很好；从小告诉二宝，要听大宝话，如果有纠纷告诉父母协调处理。

通常情况下好人让大宝充当，大的带小的品 美食 ，玩 游戏 ，看**……，大宝成了小宝心中无所不能、令人崇拜的偶像，大宝在小宝的崇拜与信任中逐渐成长为二宝忠实的守护者；偶尔出现纠纷先让大小宝自行解决，实在解决不了，父母出面，一个巴掌拍不响，通常情况下一起纠纷2人一块挨批，无论大小公平认罚，长期以往，需要父母调解的地方越来越少，大小宝成了一个战壕的战友，互为对方在父母面前保守秘密。

大宝不但不会偷偷揍二宝，处处维护二宝，偶尔二宝犯了错还会替他求请，二宝对大宝绝对是铁粉，只要自己有的东西绝对可以毫无保留分享给大宝。

想让大宝不偷偷揍二宝，父母要选择相信，让大宝照顾小宝，同甘共苦成为一个战壕的战友，互相照顾，互为对方保守秘密的好战友。

会啊！我家二宝刚出生没几天的时候，一开始大宝是喜欢的，觉的好新鲜，可是当二宝哭的时候，大宝就觉的好烦，时不时的给他几下。有一次，还把二宝的小手指咬红呢！

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随着国家单独二胎政策的开放，不少家庭正计划着生二胎。如何根据大宝的名字，给二宝起名呢小编推荐几个建议吧。 随着国家单独二胎政策的开放，不少家庭正计划着生二胎。如何根据大宝的名字，给二宝起名呢小编推荐几个建议吧。

先说说大宝名字的由来：

刚怀上大宝时，我就开始给大宝找名字了，我要给大宝起一个好的名字，有寓义的名字，一个寄托着父母爱的名字，因为不知道大宝是男孩还是女孩，但我主观上想要一个女儿，女孩的名字全好听，而且女儿是妈妈的贴心小棉袄，为了给大宝起个好名字，我买来了起名字的书，查阅了宝宝最忌讳的字和最幸运的字。

还仔细研究了天干地支，五行八卦，起好的名字后，我还在网上测了一下，看运程，反正我能想到的，查到的，我全都做了，起了好多女孩子的名字，每一个运程都测一下，如果有不好的内容，哪怕是一点，我都觉得心里不舒服，于是这个名字就让我PASS掉了。

总想给宝宝最好的，所以宝宝的名字反到一拖再拖，直到女儿出生，真是心有所想，我如愿以偿得到了“一件小棉袄”，女儿出生在凌晨6点多，所以我马上想到女儿的名字要有一个“阳”字，既有早上太阳初升的意思，又寓义着女儿早上出生，阳光有朝气的寓义，而且我和老公都属羊，一个名字三个意思，现在两个字的名字太普通，重名的太多。

于是我又绞尽脑汁想名字，后来通过查书，上网，我给女儿定了“程苏阳”，阳上面解释过了，苏也有两层含义：一层，女儿出生在苏州附一院,还有一层含义“女儿是苏州初升的太阳。”寓义着女儿有个好的前程，而且这个名字在起名网上得分99%，是个在非常棒的名字。再说说女儿的小名“琪琪”，怀孕时就想好了小名，男孩子叫“奇奇”，女孩子叫“琪琪”，有“奇珍异宝”，“稀罕”之义，宝贝是我们全家的“稀世之宝”。

再说说二宝名字的由来：

有了大宝的前车之鉴，给二宝起名，并没有像大宝那样着急，要知道好名字是及不来的，二宝出生于傍晚，所以我就想大宝的名字里有个“夕”，但这个字总让人想到“夕阳西下”的字眼，所以就想找个谐音字代替，找了好多字，根据起名书和网上的起名，最后确定了“稀”。

二宝出生在牛年，起个带禾字旁的字，表示“牛”有足够的粮食吃，也就是代表女儿日后的生活无忧，还有一层含义和琪琪的意思一样，二宝也是我们的“稀世之宝”，一样是我们最稀罕的宝贝。

等名字确定下来写在出生证上时，我又想到一个名字“程添乐”，谐音“成天乐”，我们希望我们的宝贝成天乐呵呵的，无忧无虑，天天开心，添，还有一层含义是添加的意思，就是二宝不但自己开心，还能给别人添加快乐，这两个名字我都特别喜欢，在网上测的成绩也特别高，所以这两个名字，我还在想给二宝转户口时到底用哪一个名字。

两个宝宝的名字寓义了我们全部的爱，我们希望给他们最好的，那怕名字也是一样的。

琪乐宝贝，琪乐无穷，快快乐乐每一天是我们最大的心愿!

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