浏阳文庙位于哪里

浏阳文庙为全国重点文物保护单位。

浏阳文庙属儒教庙宇，位于湖南省浏阳市城区圭斋路，是仿曲阜孔庙的宫殿式古建筑群。它是我国保存完整的孔庙之一。该建筑群属仿曲阜孔庙的宫殿式古建筑群，清式建筑、典型江南建筑风格。

浏阳文庙始建于宋，1843（清道光二十三年）改建成现格局。中轴线上依次为泮池、石桥、棂星门、石阶、大成门、御道、祁阳石雕"卧龙抱珠"、月台、大成殿、御碑亭。两侧为辕门、回廊、钟鼓亭和偏殿。大成殿居高临下，重檐歇山顶，琉璃筒瓦铺面，青花瓷砖作脊，中置葫芦宝顶。大殿由32根花岗岩石柱支撑，分3层排列。正面以雕花镂空的中堂门作屏，周围置石栏围廊。殿后御碑亭昔有康熙乾隆所题“斯文在兹”、“万世师表”等匾额。殿前月台高167米，花岗岩铺地，周护石栏。月台之东南、西南两隅耸立着四角重檐攒尖顶舞亭、乐亭，为旧时春、秋祭孔舞乐场所。纵观文庙，金碧辉煌，东西对称，回廊贯通，朱墙环抱，具有典型的清代江南建筑风格。1962年中共浏阳县委第一次代表大会在大成殿召开，成立了首届浏阳县委员会，选举潘心源为首任书记。文庙曾辟为“浏阳县第一初级中学”，党中央领导-、杨勇、李志民等先后就读该校，建国后为浏阳一中校址。

文庙为祭孔场所，原大成殿中立有孔子像，两侧为历代贤士牌位。清代曾制祭孔古乐器于庙内，习以八佾之舞。乾隆(1736—1795)末年，浏阳有个叫邱谷士的文人，偶得樵夫从深山掘出的古钟，他对照汉书，考定是成周大编钟。后来他专程去山东曲阜孔陵作实地考察研究，发现匏音古乐器已失传。于是，他回来便按照汉书图录规定，仿制出全套古乐器。不久，他被聘为浏阳县学的舞乐教官。浏阳文庙祀孔的春秋二祭曲礼，便都按照古乐旧规举行。咸丰(1851—1861)末年，曾国藩在安徽闻讯，立即邀请邱谷士前去演奏古乐，听后，曾国藩赞叹不已，赠匾一块，上书“雅淡和平，精探正乐。”从此，浏阳古乐名声大噪，就连山东曲阜的孔府，也派人到浏阳观摩古乐，仿制全套古乐器。每逢一年两度的祭孔典礼，都引来全国各地的不少名土前来参加，甚至袁世凯也派员参加。祭孔由县官主祭，乐生奏古乐，乐曲优雅古朴，舞生闻声起舞，场面十分壮观。

浏阳文庙历史悠久、规模宏大、建筑精巧、布局完美、保存完整，在江南享有盛名，加上后山和奎文阁（历史上这都是文庙的附属部分），其规模更是国内少见。浏阳文庙的祭孔古乐曾独步海内，闻名天下。浏阳古乐是清代道光年间浏阳乐律学家邱之_大胆冲破几千年来“非天子不议礼、不作乐”的禁忌、修正康熙皇帝所作《律吕正义》的乐律缺陷，在发掘整理古代“韶乐”的基础上创制而成，是古代“韶乐”的完美再现，被我国著名音乐家杨荫浏教授称为“中国古代音乐的活化石”。它乐律动听、舞姿优美、气势非凡，是中国几千年儒家文化的体现，文化底蕴深厚，连曲阜文庙也曾前来学习。曾国藩曾赠予浏阳文庙“雅淡和平”、“精深正乐”两块匾额，历史上有“国乐古礼在浏阳”之盛誉。

景区地址：浏阳市圭斋路

乘车线路：在浏阳市乘11、12、2、5、7路公交车在浏阳一中站下车即到

湖南有四大洲和七大洋。

四大洲（州）分别为：

湘西州、永州、郴州、株洲；

七大洋（阳）分别为：

岳阳、浏阳、益阳、衡阳、耒阳、邵阳、麻阳。

扩展资料：

湖南是华夏文明的重要发祥地，名城、古县众多，国家历史文化名城就有四座，其中就有岳阳市。

仔细看湖南省地图，我们会发现有许多的市、县以“阳”为名，如岳阳，实际上湖南省仅以“阳”为名的县就有八座，分比为岳阳县、衡阳县、邵阳县、桂阳县、祁阳县、麻阳苗族自治县及浏阳市、耒阳市，共4县、1自治县、2县级市。

岳阳县，位于湖南省东北部，与其所属地级市同名，是国家历史文化名城岳阳市辖县，也是岳阳市的母县。

岳阳县，古称巴陵，西晋设县，隋唐为州、郡，先后为巴州、巴陵郡、岳州、岳州府等治所，民国初改巴陵为岳阳县，建国后析城关为岳阳市，后曾撤县辖地归县级岳阳市管辖，1983年岳阳市升为地级市，岳阳县复设。

衡阳县，位于衡阳市西北部，为与地级市同名县，是衡阳市辖县，同样为地级衡阳市的母县。衡阳，古称承阳、蒸阳，设县于西汉初汉高祖时，为两千多年古县，初名承阳，此后先后改称蒸阳、临蒸等名，隋时称衡阳，因地处南岳衡山之阳而得名。

衡阳历为衡州、衡阳郡、衡州府等治所，民国时期析城关设衡阳市，建国后衡阳县、衡阳市曾同属衡阳专区，1983年地级衡阳市成立后，衡阳县属之。

-湖南

浏阳是长沙的一个县级市，自古以来就是吴楚的重镇。许多历史典故和传说都发生在这里，留下了宝贵的名胜古迹和传统文化元素。这是一个非常适合旅游的胜地，吸引了许多游客前来观光。

这个因位于刘水北部而得名的湖南小县城，由省会长沙副中心、湘赣两省边缘的区域性中心城市长沙管理。这里在古代被称为“吴楚的咽喉”，经济发达。

这里交通十分便利，有茹萍高速、花梦铁路、刘宏高速、长柳高速等公路，距长沙黄花国际机场42公里，想去哪个城市都可以。

这个小镇上的每个人都是谁？那就是浏阳，地处湘赣边界。这里的旅游资源非常丰富，有很多景点，来这里的朋友闲暇时可以去看看。

包括大围山镇的大围山国家森林公园、人文景观和自然景观众多的周洛大峡谷、具有1100多年历史的道武山、长沙最大的水库浏阳湖、有“湘东小桂林”之称的湘杏山、雄伟的石竹峰等景点，您可以尽情地欣赏美景。

浏阳有许多著名事迹，如：谭嗣同，中国近代著名的政治家、思想家、改良家，也是“戊戌六君子”之一；欧阳轩，赢得了人民的支持，也赢得了“教化百姓，飞蝗不出”的美誉，让更多的人知道了它。

而在这里，浏阳花炮、浏阳豆豉、浏阳蒸菜、浏阳黑山羊、浏阳茴香饼、石闻油饼等地方特色美食也不容错过。

总之，浏阳是一个美丽的地方。这是你的家乡吗？

浏阳有一块很多人不知道，很多人没去过的宝地。夏天是人间天堂，桂林和云南都比不上。没有蚊子。白天阳光明媚，房间高20度，晚上20度左右。水是中南各省最好的，负一里比长沙高几百倍。休闲养生自然是有的，但是规划不是很好，配套也不全。爱休闲的人可以在那里住几天。

红莲寺山顶有滑雪场、七星山庄、七星刀岭步道看日出。然后，转回七星山庄，过停车场，到横排，出东门到双喜大铜鼓，到张方。

浏阳宝盖寺为文化旅游景点。

宝盖寺，乃千年古刹，系浏阳沙门四大祖庭之一，亦是湘楚八大名寺之一。据史载：宝盖寺始建于唐代，于唐文宗大和九年（公元835年），唐昭宗景福元年（公元892年）昌兴扩建，尤以石霜庆诸禅师之法裔弟子宝盖山约禅师住持本寺时，佛缘殊胜，宗风大畅，僧众百余，香火田土、山林近四百亩。自约禅师后，脉传十五世，高僧辈出。

宝盖寺位于浏东古港镇宝盖寺村（俗称宝盖洞，距浏城30余公里，有村级公路畅达寺院），系连云山脉海拔13117米之宝盖山下。该处山峦叠嶂，巍峨雄踞，潺潺清水环宝刹，荡荡湖泊映繁花，风景如画，格外怡人。植被繁茂，古树参天，古墓群，祖师塔，底蕴尽显。特别是国家入册保护的宝盖水库，更是水映山寺，波生空灵。人们到此可春赏幽兰、夏倚翠竹、秋观红叶、冬吟白雪，真是难得的人间仙境。

宝盖寺历史悠久，盛于唐、明两代。开山祖师约禅师系青原行思法脉唐·石霜庆诸之得法弟子，为青原行思第五世。山约禅师以下高僧辈出，名扬中外（宝盖寺现已发现有碑文记载的祖师、大和尚等55位，高僧大德294位）。现今保存完好之宝盖堂上历代祖师古墓灵塔分为三个区域（20余亩），约240余尊。

景区地址：浏阳市古港镇

乘车线路：在长沙市内乘大巴到浏阳，再转小巴前往景区

古港镇：三口镇、古港镇成建制合并设立古港镇古港镇位于浏阳河东部的大溪河畔，距浏阳市区19公里，境内气候温和，雨量充沛、均匀，日照充足，无霜期长，适宜栽种水稻、蔬菜，种植花卉果木，山区气候适宜竹木林生长，林业资源丰富。古港镇原系古港区，由古港、宝盖两个乡镇合并而成，辖13个村（居）委会，491个村（居）民小组，10581户，36236人，总面积15

　　1、浏阳六叠泉漂流：这里河床地势险峻陡峭，坡度既大又密，两崖山色秀丽，瀑布众多，漂流河道坡度大，河水清澈见底。水中富含可提高免疫力的硒”元素，是我国唯一可防癌的硒”漂流。景区专门设计了最先进的自动排水橡皮漂流艇，采用目前最时尚的S型、月弧型、动感型、冲浪型、滑翔型等十多种漂流风格。

　2、古风洞：进入洞内，瞬间觉得犹如进入一个新的奇幻世界，洞内遍布天生天长，形态各异的钟乳石，它们和奇形怪状的石块共组成了一幅幅意趣横生的景观，一路游览过去，犹如穿梭诗情画廊，每副景观都配有一段传说故事，人类的奇思幻想与大自然的壮观瑰宝融为一体，绽放出惊人的美感。

　3、宝盖寺：宝盖寺位于浏阳市古港镇宝盖寺村，乃千年古刹，系浏阳沙门四大祖庭之一，亦是湘楚八大名寺之一，地处连云山脉海拔13117米之宝盖山（寒婆坳）下，山峦叠嶂，巍峨雄踞，潺潺清水环宝刹，荡荡湖泊映繁花，风景如画，格外怡人。

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参考资料：

浏阳的主要旅游区是： 大围山国家森林公园、周洛风景、道吾山、株树桥水库(浏阳湖)、古风洞、石霜寺、天马山、浏阳文庙、胡耀邦故居、谭嗣同纪念馆、文家市秋收起义纪念馆以及2007年纳入长沙市第五批文物保护单位的王首道故居等。当年接待海内外游客50万人次,旅游创汇5000万元。 其中石霜寺为千年古寺：石霜寺为湖南名寺，因山而名。石霜山，位于浏阳城南金刚镇境内，因山峻水秀，触石喷霜而名。史籍载：“法道盛时，石霜、道吾俱为选佛之场。”该寺始建于唐据僖宗年间。据碑文和《石霜寺略》载：寺始由唐僖宗李儇（874－888年）下旨，宰相裴休监建。石霜寺曾管辖寺院48处，房屋5048间。唐僖宗赐香火田300石，传有骑马关山门之说。有“殿高九十尺，佛高七十尺”之名，“浏阳大佛”寺院之宏大可想而知。此外还有后人增修的裴休、包拯塑像。现存的殿宇尚有大雄宝殿、关圣殿、祖堂、斋堂、戒堂、方丈室、客膳厅等。石碑木匾亦不少。寺房惜年久失修，倾颓不少。 位置：位于浏阳城南金刚镇境内 寺前坪山门内及寺后现存有千年古柏、古银杏各一株，据说柏树还是幼苗时，即向左倾斜，小沙弥欲拔掉，被庆诸制止，用土石垒围正，故名为左柏，高30米，胸径达80厘米，枝叶繁茂。如今，树在人亡，佛塔累累，该寺的开山祖庆诸和尚和他的后继者就葬在寺的后山附近，而古柏和银杏仍迎朝送晚，屹立寺后。石霜寺世出道德禅师，著名的有普会（庆诸、慈明（楚圆）、普闻（龙湖）、慧南、方会等。中国佛教禅宗五家七宗，有两宗发源于石霜寺。《中国佛教》中云：“有楚圆，住石霜崇胜寺行化，其下有慧南、方会，开黄龙、杨歧二派，合前五家，号为七宗。”相传日本佛教真言宗和临济宗均发脉于石霜。

浏阳市大瑶镇有一座著名的寺庙，名为大瑶山寺。这座寺庙位于大瑶镇中心的大瑶山上，占地面积达到20亩，是大瑶镇的文化和历史遗产之一。大瑶山寺建于唐朝，已有千年历史，是浏阳市的重要文化景点之一。

大瑶山寺是一座寺庙和观音寺的结合体，内部设有大雄宝殿、观音殿、天王殿、罗汉堂等多个建筑，是一座规模较大的寺庙。大雄宝殿是大瑶山寺的主殿，内供奉着佛祖和十八罗汉等神像，殿内布置精美，气势恢弘。观音殿是大瑶山寺的二殿，内供奉观音菩萨，殿内香火旺盛，信徒络绎不绝。天王殿是大瑶山寺的三殿，内供奉四大天王，殿内布置简洁，气氛庄严。罗汉堂是大瑶山寺的四殿，内供奉五百罗汉和十八罗汉等神像，殿内佛像形态各异，神态逼真。

大瑶山寺是大瑶镇重要的信仰场所，每年都吸引着众多香客前来朝拜，祈求平安和幸福。寺庙内还设有医疗室，提供免费医疗服务，深受当地人民的欢迎。此外，大瑶山寺还是一个文化交流的平台，不定期举办各种文化活动，如佛教讲座、书法展览、摄影比赛等，吸引大量文化爱好者参与。

总之，大瑶山寺是一座历史悠久、文化底蕴深厚的寺庙，是浏阳市的重要文化景点和信仰场所，也是当地人民文化生活的重要组成部分。