浙江松阳少数民族旅游景点推荐

浙江是长江以南的重要省份。自古以来就是富庶之地。这里人才济济，美女辈出。自古以来就是文化繁荣之地，保留了许多优秀的传统文化和历史文物。每年吸引大量游客，尤其是少数民族景区。这是浙江松阳的少数民族旅游景点列表。

1、松阳巷芷民宿

老街小巷里的一栋老房子BB。整个BB在保留了s年代建筑特色的同时，又有了现代的住宿体验，在星空房间里，透过屋顶的小天窗可以看到夜空。

7种房型可供选择，人均150可以说是非常划算了！百度地址地图可以查到，距离松阳汽车站几百米，步行即可到达。

2、松阳老街

在BB所在地附近。就在几条小巷附近。老街的物品多为手工铁制，多为棕榈工艺品。古朴的街景，原生态的生活场景，是摄影师遇不到的烟火。

来这里吃小吃，当然要在百年老店百鲜面馆打卡。据说经常客满，没有。我们点了网上名人酒糟大肠面18元，大肠不腥不腻。面条是手工做的，所以味道很浓。这条街还有一种松阳美味55元，喜欢吃的朋友也可以给亲戚朋友带两个，不过我觉得还是趁热吃比较好。

3、陈家铺

有600年历史的陈家铺村，是崖居古村落的代表。这里躺着山里人先锋书店的“陈家铺平民书店”。年轻的艺术家必须在书店打卡。来这里之前做好准备。我们要经过十八弯山路，对于在城市生活久了的朋友来说应该不会太远。在书店附近，还有蕾拉**开的精品BB飞鸟收藏馆，值得一去。书店的玻璃窗一定是拍照打牌的最佳场所。玻璃窗就像一个框架，把山景装在墙上。

4、寨头摄影休闲园农家乐

除了周边环境好，这家酒店简直一无是处。位于通往陈家塘的必经之路路口，平田村和西坑村之间。地理位置真的是无与伦比，摄影基地的称号也是名副其实。风景很好。酒店整体规模很大，特别是接待处，是老房子改的，很有味道。

5、云上平田精品民宿

住宿环境很好。我办理登机手续时，我的小弟弟帮我提着行李箱。我住的地方上面有可以打开的天窗和一大排书架。我入住的地方有烘焙店和咖啡店。红糖面包好吃，食材真诚。往下走就是我吃早饭和午饭的地方。我住在楼下的扎染店，每天都能看到一些扎染作品挂着晾着，都各有特色。大宝女生都很好。给了我们很多关于车的****供我们选择，也提供了大概的价格和首选的取车方式。走的时候还帮忙把行李搬了下来。我惊呆了，这么飘渺的姑娘居然有这么大的力气hhhh，虽然她住的最后一天水抽不上来，所以辣。丢了不方便。不过，临走的时候，我也道了歉，还送了一份贴心的礼物。茶很好喝~我们入住的第一天，安排了管家开车送我们去陈家铺的公交车站，节省了我们在路上的时间。我们可以在这里观察到很多村落的原貌和传统习俗，整体来说还是挺好的~早餐也不错，种类很多。这几天的食物很好。附上一些周边景点的照片，供参考。太美了。给未来的旅行者一个温馨的提醒，因为晚秋和深秋的艺术家工作室楼上没有电视机保持原样。

9：00-17：00。水寨剧场是百变舞蹈与激情音乐冲击，多重的感官盛宴在这里一触即发，身体不由自主跟随节奏律动起来，营业时间是9：00-17：00(周一至周日)，梅州大宝山旅游度假区地点位于梅州市丰顺县汤坑镇，团购价格：75元起。

楼主你好：

第一、丽江特色

旅游资源

丽江旅游资源可谓是得天独厚，极为丰富，可用“三四一十二”来概括：

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　　四，即拥有四项“活化石”：象形文字活化石东巴文、音乐活化石纳西古乐、人类社会形态活化石摩梭人阿夏走婚制、城市建设活化石丽江古城。

　　一十二，即拥有12项国家级桂冠：国家风景名胜区（玉龙雪山风景名胜区）、国家历史文化名城（丽江古城）、全国文明风景旅游区（丽江古城）、2项国家5A级景点景区（玉龙雪山、丽江古城）、1项国家4A级景点景区（玉水寨）、5项全国重点文物保护单位（大宝积宫与琉璃殿、黑龙潭古建筑群、金龙桥、宝山石头城、营盘村古墓群）。

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小吃美食：丽江特色吃土鸡火锅、丽江粑粑、黄豆面、酥油茶、炸土豆、米灌肠、牦牛酸奶、土豆鸡、土鸡米线、丁丁酸奶、三文鱼、牦牛肉等火锅。吃饭推荐梦想家虹鳟鱼餐厅。

其他

其他方面就很多了，最典型的就是丽江慢生活、原创音乐、阳光、蓝天等

成都到丽江

推荐线路：成都丽江对穿3日游

D1、成都——西昌

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阿拉丁好像有这条线路，报价好像是九百九十元大洋。

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对于藏区的行政机构设置，明朝先后在西北藏区设立洮、河、岷、西宁四卫，在今甘、青、川部分藏区以及卫、藏地区设置“朵甘卫”和“乌思藏卫”。1374年，复于河州设置“西安行都指挥使司”，同时升“朵甘卫”为“朵甘行都指挥使司”，升“乌思藏卫”为“乌思藏行都指挥使司”。明太祖为此下诏晓谕诸部：

同时分别任命管招兀即儿和锁南兀即儿为乌思藏、朵甘都指挥使司同知，并赐银印。后又升“行都指挥使司”为“都指挥使司”，下设若干行都指挥使司、万户府、千户所、百户所等。1375年于阿里地区再置“俄力思军民元帅府”。各级官吏的官阶品第由明中央统一规定，颁给印信、号纸，令其“绥镇一方，安辑众庶”，并直接向明中央负责，事无大小，均可启奏“大明文殊皇帝”。

明朝在确定藏族地区的都指挥使司、卫、所的行政体制后，陆续委任藏族首领担任都指挥使司和卫所的官职。最初，明朝是封蔡巴、羊卓、止贡、嘉玛等故元万户府首领为乌思藏的行都指挥使或都指挥佥事等职，对帕木竹巴家臣中的内邬宗、桑珠孜宗的宗本则称为寨官。后来在了解帕竹政权的情况后，明朝就开始任命帕竹政权的主要宗本为乌思藏行都指挥使司的官员，并且进一步在内邬宗和仁蚌宗这两个最大的宗设立了行都指挥使司。明朝在藏族地区封授的指挥使、都指挥使佥事、千户、百户等官职都准予世袭，但是重要官职的袭职要经过皇帝的批准，并换发敕书和印信。 明朝在藏行政规划 都指挥使司 乌思藏、朵甘 明史对治

藏而

设置

的行

政规

划的

记载 指挥使司 陇答 宣尉使司 朵甘、董卜韩胡、长河西鱼通宁远 招讨司 朵甘思、朵甘陇答、朵甘丹、朵甘仓溏、朵甘川、磨儿勘 万户府 沙儿可、乃竹、罗思端、别思麻 千户所 朵甘思、所剌宗、所孛里加、所长河西、所多八三孙、所加八、所兆日、纳竹、伦答、果由、沙里可哈忽的、孛里加思、撒里土儿、参卜郎、剌错牙、泄里坝、润则鲁孙 明朝在安多藏区的行政建制主要是军事性质的卫所，一方面承认世居其地的土官酋豪的世系特权，一方面派遣汉族流官，以流管土，以土治番，土、流官员皆为武职，听命于兵部调遣。

按明朝官制，军职流官分八等，即：都督及同知、佥事，都指挥使、同知、佥事，正、副留守；而土官则分九等，即：指挥使及同知、佥事，卫、所镇抚，正、副千户，百户，试百户。自都督府、都指挥司以下各司，包括土司，必须严格执行命令，“各统其官兵及其部落，以听征调、守卫、朝贡、保塞之令。”但土司之管有如佥事、镇抚、千户、百户等皆无岁禄。各卫所的统辖大权一般都由汉族流官掌握，土官只是“为之佐”。但这一情况在1437年二月发生改变，明朝开始给陕西河州、洮州、西宁等八卫土官发放俸禄。

总的来说，整个安多藏区都在陕西布政司辖区之内。明朝在安多藏区设置的卫所在明朝一代前后期变更较大，以下是明初在安多设置的卫所：

西安行都指挥使司，这是明朝西北疆域总的军事机构。1374年七月置，治所位于河州，宁正为都指挥，辖河州、朵甘、乌思藏三卫。1375年十月改名陕西行都指挥使司，治西安。1376年十二月罢之，1379年正月复置于庄浪，1393年移至甘州。

河州卫，1371年正月置，治所于河州，初以宁正为指挥使，锁南普为同知，朵儿亊、汪家奴为佥事，下辖八个千户所、一个军民千户所、七个百户所、两个番汉军民百户所。

岷州卫，1378年七月由岷州千户所改置，1382年四月升为军民指挥使司，1545年置州，改军民指挥使司为卫，1561年闰五月，废州重置军民指挥使司。

洮州卫，1379年二月由洮州千户府改置。洮州大土司卓尼杨于1404年投明，1418年被授世袭指挥佥事。洮州另一咎姓大土司亦是于永乐三年被赐姓“咎”，辖藏民七十六族。《洮州卫志》称“（杨、咎）二部称雄，诸番畏之”。

甘肃卫，1372年十一月置，治所于甘州，1390年十二月以甘肃卫为甘州卫，1392年置甘州左卫。1393年移陕西行都指挥使司于甘州，辖十二卫，四守御千户所。

西宁卫，1373年正月置，故元同知李喃哥世袭为指挥佥事，故元甘肃行省右丞朵儿只失结为指挥佥事。1432年升为军民指挥使司。西宁卫有达13个大土司承袭指挥使、指挥同知、指挥佥事三职，关西七卫中有五卫隶属于西宁卫。

必里卫，1403年由必里千户所改置。《嘉靖河州志》记载该卫未设指挥使，仅有掌牌指挥二员、掌牌千户五员、掌牌文户十四员、镇抚一员。

除了设置卫所，明朝还封派皇族子弟到安多藏区就藩，如1391年明太祖封十八子庄王朱楩于岷州，1392年封十四子肃王朱楧于甘州。1395年正月丙午，河州卫指挥使宁正兵助封于秦州的秦王朱樉征洮州叛番，由此可知分封的藩王是直接插手管理安多藏区的事务的。

明朝还在宗教寺院周围设置卫戍。比如岷州卫的大崇教寺，因其地位显赫，岷州卫动用其七分之一的士卒予以护寺。

为了协调安多藏区佛教与朝廷的关系，明朝在安多一并设置番僧纲司，较重要的有：

西宁、河州僧纲司，1393年三月置，僧人三剌、月坚藏分别被授予都纲之职。

洮州僧纲司，下辖垂巴寺赵僧纲、著洛杨僧纲、麻儿司马僧纲、圆成寺侯僧正、阎家寺阎僧正。

岷州崇教寺僧纲司，明成化年间置，班丹扎释世袭都纲之职。

庄浪卫僧纲司，由阎姓喇嘛世袭都纲之职。

禅定寺僧纲司，由洮州卫指挥佥事杨土司兼任僧纲。 明朝先后派许允德、克新、巩哥锁南等前往朵甘、乌思藏招抚。1370年，康巴藏区的故元镇西府武靖王主动向明朝左副将军邓愈请降，后入觐。1371年十月，明朝在康巴设置朵甘卫指挥使司。1371年二月，故元摄帝师喃加巴藏卜带领大批故元旧官来朝进贡，乞授职名。于是其人分别授予了朵甘卫的指挥、佥事及其下属机构的宣慰使同知、副使、元帅、招讨、万户等官职。其中，锁南兀即尔被任命为朵甘卫指挥佥事。同年十月，在送交故元司徒印后，锁南兀即尔被升任为卫指挥同知。1373年，朵甘卫和乌思藏卫一同升为行都指挥使司，隶属于西安行都指挥使司，以锁南兀即尔、管招兀即尔为都指挥同知。同年十二月，增置朵甘思宣慰司及诸招讨司、万户府、千户所，以赏竺监藏等七人为朵甘都指挥同知。

在明朝任命当地政教首领行使官府职能的同时，明朝还掌握对当地官员升迁、承袭权力过程中的的审批、允准权。如1430年五月，朵甘都司都指挥使撒力加监藏上奏朝廷，称年老乞致仕，请求以其子星吉儿监藏代职，明廷乃从其请；1441年四月，朵甘都司大小首领派使入朝，上奏都司内部的人事变更事宜。等等。

●朵甘宣慰使司，辖地为今四川甘孜藏族自治州境内，1374年十二月置。初任命星吉监藏为宣慰使司宣慰使。1385年正月，明朝定其官员品级为秩正三品。

●陇答卫指挥使司，辖地为今西藏自治区江达县西北隆塔一带，1373年置。1406年三月，巴鲁被任命为陇答卫指挥使。对于卫署官员的任免，依明朝袭替规定处理，多为世袭或当地土酋担任。陇答卫数次受朝廷之命与乌思藏的帕木竹巴阐化王、阐教王、护教王、赞善王等，“所辖地方驿站有未复旧者，悉如旧设置，以通使命”。

●董卜韩胡宣慰使司，辖地为今四川宝兴一带，1415年六月置，南葛为首任宣慰使。

●长河西鱼通宁远宣慰使司，辖地为今四川康定，1397年置。该宣慰使司的设置结束了元朝鱼通、宁远、长河西三地各自为政的局面。

●武靖卫指挥使司，辖地为康巴宗多地方，1372年置，故元镇西武靖王卜纳剌为武靖卫指挥同知，子孙世袭。

●陇卜卫指挥使司，辖地位于今玉树地区以东，濒通天河下游西岸，1413年置，初以锁南斡些儿为指挥使。

●毕力术江卫指挥使司，辖地为今玉树州治多县境内，1434年置，以官著儿监藏为卫指挥使司、阿黑巴为指挥佥事。

●朵甘思招讨司，辖地为今四川甘孜藏族自治州境内，1374年十二月置。1385年正月，明朝定其官阶品第为正四品。

●朵甘陇答招讨司，辖地为今四川甘孜藏族自治州境内，1374年十二月置，其官署人员按明朝土官袭替规定承袭。

●朵甘丹招讨司，辖地为今四川甘孜藏族自治州西北邓柯一带，1374年十二月置。

●天全六番招讨司，1373年十二月置，秩从五品。1388年二月，天全六番招讨司改为武职。

●朵甘仓溏招讨司，辖地在今四川阿坝藏族自治州壤塘境内，1374年十二月置。

●朵甘川招讨司，辖地为今四川甘孜藏族自治州境内，1374年十二月置，其官署人员按明朝土官袭替规定承袭。

●磨儿勘招讨司，辖地为今西藏自治区芒康县和四川甘孜藏族自治州巴塘县，1374年十二月置，其官署人员按明朝土官袭替规定承袭。

●朵甘直管招讨司，辖地为今四川甘孜藏族自治州境北部，弘治年间置，其官署人员按明朝土官袭替规定承袭。

●沙儿可万户府，1374年十二月置，辖地为今四川甘孜藏族自治州新龙县，管者藏卜为万户府万户。

●乃竹万户府，1374年十二月置，辖地为今四川甘孜藏族自治州贡觉县。

●罗思端万户府，1374年十二月置。

●别思麻万户府，1374年十二月置，辖地为今青海海南藏族自治州境内，剌麻监藏卜为万户府万户，后被授指挥佥事职，其官署人员按明朝土官袭替规定承袭。 1372年四月，河州卫向明廷进言，“乌思藏怕木竹巴故元灌顶国师章阳沙加人所信服”，建议朝廷招抚之。中书省将此建议上报，得到明太祖的允准，“诏章阳沙加仍灌顶国师之号”。章阳沙加即乌思藏帕竹政权的第二任第悉释迦坚赞，这次封赏赐印是明朝建立一来首次册封乌思藏首领。1373年正月，章阳沙加即遣锁南藏卜向明朝朝贡。同年二月，乌思藏的故元摄帝师喃加巴藏卜亦亲自入朝，受封为炽盛佛宝国师，他同时荐举的六十名故元旧官皆被授以官职。

1374年七月，明朝置西安行都指挥使司于河州，韦正为都指挥使，总辖河州、朵甘、乌思藏三卫。从乌思藏返京的使者向明太祖报告，“各官公勤乃职，军民乐业”，因此下诏，“尚虑彼方地广民稠，不立重镇治之，何以宣布恩威。兹命立西安行都指挥使司于河州，其朵甘、乌思藏亦升为行都指挥使司，颁授银印，仍赐各官衣物。”1375年，明朝再置俄力思军民万户府、帕木竹巴万户府，乌思藏笼答千户所，设官十三人。此处的俄力思即为今西藏自治区阿里地区。由此明朝完成了全藏的招抚任务。

明太祖时期对西藏僧俗人员的分封，大部分是应求封者的自我介绍而封授的。从数量上看，基本上是以俗官为主而僧官为辅；从官职品级上看，此时期封赐的等级也普遍较低，最高仅为“大国师”和“灌顶国师”。在藏地封授的官职、封号大多是沿用元朝的旧称。

永乐年间，明朝在藏区建立一套僧官制度，僧官分教王、西天佛子、大国师、国师、禅师、都纲、喇嘛等，每级依受封者的身份、地位进行分封。如明成祖即位的当年，即派侯显前往乌思藏迎请噶玛噶举派的第五世噶玛巴活佛，后封其为“大宝法王”。1406年，明成祖又遣使入藏封乌思藏帕竹第五任第悉扎巴坚赞为“阐化王”。明封八王中的两大法王、五大教王都是永乐时期封授的。此外，明成祖依僧官制度还进行了大规模的分封，由此明朝对藏区的各政教势力由上至下各级首领的分封基本完成。

明朝所封的各教王在袭职嗣位元需要请示明廷的批准。如1423年，为了审查第五世噶玛巴活佛的转世灵童，番僧班丹扎失受明朝委派前往藏地工布的咱日山，“审查大宝法王的呼毕勒罕”，这是中央王朝审查藏传佛教教派转世灵童的最早记录。

巴卧·祖拉陈瓦的《贤者喜宴》中记载：“依皇帝（指明成祖）本人思维，动用军队，仿行元代故事，将乌思藏纳入法治”，但大宝法王认为佛法应“自在自如宣扬，不便派遣汉军前往”。面对明成祖意在仿效元代萨迦派故事，独尊噶玛派，大宝法王认为“倘教派独留一家，众生不服，如听随其各所信奉，则必感动佛发慈悲心矣，故听任各自奉行各自之教法，斯乃适当。”

帕竹政权在藏内创立“宗本”制度，明代史籍中称“宗”为“寨”。永乐时期，藏内各宗已经为各大家族所把持，因此明朝就势对各宗本予以分封。如1413年二月置乌思藏卫牛儿宗寨，即为帕竹政权的乃东宗。1416年五月置领思奔寨，即仁蚌宗，所封官员喃葛加尔卜即为宗本南喀杰波。

因为元末战乱，藏内的驿站一度陷于废弛状态。因此，1407年三月明成祖下令命帕木竹巴阐化王，“同护教王、赞善王、必力瓦国师、川卜千户所、必里、朵甘、陇答王（三）卫，川藏等族，复置驿站，以通西域之使”。谕令发布后，明成祖同时“敕（陕西行都司）都指挥同知刘昭、何铭等往西番、朵甘、乌思藏等处，设立站赤，抚安军民”。1414年又派遣中官杨三保赍敕往谕阐化王、阐教王、护教王、赞善王以及诸处大小头目，“令所辖地方驿站有未复旧者，悉如旧设置，以通使命”。驿站恢复之初，明廷为减轻驿站马匹困难，谕令以征发之马或军马拨给差民使用。同时在旅途中发放“道里费”，以解民困。经过多年的努力，藏内的驿站全部得到恢复，“自是道路毕通，使者往还数万里，无虞寇盗矣”。

1373年，乌思藏帕木竹巴的第悉章阳沙迦应招遣使进京，同时故元摄帝师喃加巴藏卜亦亲率使团来朝，向明廷荐举六十名藏地首领。在此情势下，明太祖依照内地卫所制度在藏区设立了乌思藏卫指挥使司和朵甘卫指挥使司，同时设置宣慰司二、元帅府一、招讨司四、万户府十三、千户所四。乌思藏卫指挥使司辖区为卫、藏地区。依明制，设置卫指挥使一员，正三品；卫指挥同知二员，从三品；指挥佥事四员，正四品；卫镇抚二员，从五品。故元国公南哥思丹八亦监藏为首任指挥同知。

1374年七月，明朝升乌思藏、朵甘二卫为行都指挥使司，颁授银印，赐各官衣物，明太祖诏谕“劝赏者，国家之大法；报效者，臣子所当为。宜体朕心，益遵纪律”，并任命管招兀即尔为乌思藏都指挥同知。依明制，都指挥使司设都指挥一，正二品；都指挥同知二，从二品；都指挥佥事，正三品。

1374年十二月，炽盛佛宝国师喃加巴藏卜和朵甘行都指挥同知锁南兀即尔等遣使进京朝贡，上奏第二批举荐人员名单，请求授予赏竺坚藏等五十六人官职。明太祖“以西番地广，人犷悍，欲分其势而杀其力，使不为患，故来者辄授官”。

●乌思藏行都指挥使司，1374年七月由乌思藏卫指挥使司升格而成，其为明朝在乌思藏的最高行政机构。

●俺不罗行都指挥使司，“俺不罗”即为“羊卓”，辖地在今西藏浪卡子一带。明初设置俺不罗卫，后升为行都指挥使司，置于乌思藏之下，由乌思藏都指挥使监管事务。1385年，古鲁监藏被任命为行都指挥使司都指挥佥事，机构官员之任职由其后人或家族成员担任。

●乌思藏宣慰司，1373年二月置，隶属于乌思藏卫行都指挥使司。

●牛儿宗寨行都指挥使司，“牛儿宗”即“内邬宗”，辖地在今西藏拉萨市西南之堆龙德庆县境内。1413年置，喃葛监藏被任命为行都指挥佥事。

●领思奔寨行都指挥使司，“领思奔”即“仁蚌”，辖地位于后藏。1416年置，喃葛加尔卜被任命为行都指挥佥事，并封“昭勇将军”。

●俄力思军民元帅府，“俄力思”即“阿里”，辖地为今西藏阿里地区和拉达克。1373年二月，搠思公失监被任命为元帅府元帅。1375年，俄力思元帅府与帕木竹巴万户府、笼答千户所一并正式成立。

●必力工瓦万户府，“必力工瓦”即“止贡”，1385年正月，其官员品第被定为秩正四品。1413年，止贡首领领真巴儿吉监藏被封为阐教王。帕木竹巴万户府，1375年置。1406年，

●帕木竹巴首领剌思巴监藏巴藏卜被封为阐化王。

●仰思多万户府，辖地在今西藏江孜一带。1382年，公哥怕为万户府万户。

●巴者万户府，辖地在西藏昂仁以西。

●沙鲁万户府，辖地在今西藏日喀则东南初的夏鲁。1397年，列思巴端竹为万户府万户。

●著由万户府，辖地在今西藏隆子县境内。1409年二月，搠巴星吉卫阿儿的占为万户府万户。

●加麻万户府，辖地位于盆域。1379年二月置，端竹监藏为万户府万户，并封“信武将军”。

浙江是一江南地区的重要省份，自古就是富裕之地，这里多出才子佳人，自古至今都是文化昌盛之地，保留了诸多优秀的传统文化和历史文物古迹，每年都会吸引大量游客参观，特别是小众景点也比较多，下面给大家分享一下浙江松阳的小众旅游地点一览。

1、松阳巷芷民宿

一家在老街巷弄里的古宅民宿，整栋民宿在保留了年代建筑特点的同时还拥有现代住宿体验。在星空房可以透过屋顶上的小天窗看到夜晚天空景象。

7种房型可供选择人均150可以说非常划算!地址百度地图可以搜到，离松阳汽车站几百米，步行可到达。

2、松阳老街

就在民宿所在地的附近，绕过几个巷弄就到了。老街上的物品大多数是手工铁制品，棕榈工艺品居多。古朴的街市景像和原汁原味的生活场景是摄影爱好者可遇不可求的人间烟火。

小吃的话来到这里当然得打卡百年老店“佰仙面馆”，据说这里常常爆满排不到位置，我们点了网红酒糟大肠面￥18元，大肠不腥不腻，面条因为是手工做的所以口感也十分劲道，

在这条街上还有另一种松阳美食盐_鸡￥55元一只，喜欢吃的朋友也可以带上两只送给亲朋好友，但是我觉得趁热吃比较好。

3、陈家铺

有着六百年历史的陈家铺村，是崖居式古村落的代表。在这里坐落着高山上的栖居者先锋书店“陈家铺平民书局”，文艺青年必打卡书店噢～来这里前要做好准备，我们要经过山路十八弯，对于久居城市的朋友来说应该也不算特别远。在书店的附近，还有蕾拉**开的精品民宿飞鸟集，值得一住，书店内的玻璃窗口一定是最好的拍照打卡处，玻璃窗口好比画框将山里的风景裱在墙上。

4、寨头摄影休闲园农家乐

除了周边环境很好外这家酒店简直一无是处，位置就在去陈家堂必经之路的路口，在平田村和西坑村之间，地理位置真的没得说，摄影基地的称号也名副其实，景色很好。酒店整体规模很大，尤其是总台，是老房子改的，很有味道。

5、云上平田精品民宿

住宿环境很好，入住的时候有小哥帮忙提行李箱，住的地方上边有可以打开的天窗和一大排书架，往上走一点是办理入住的地方还有烘焙坊和咖啡厅，红糖面包很好吃用料很实诚，往下走一点是吃早餐和午餐的地方，住的楼下是扎染坊每天都能看到有人做的扎染作品在挂着晾干，都各有各的特色，大宝姑娘人超好，给了很多约车的****供我们选择，还提供了大概的价格和优选的约车方式，走的时候还帮忙把行李提下去了，震惊于仙气飘飘的姑娘居然有这么有力气hhhh，虽然住的最后一天水抽不上来所以有辣么一丢丢不方便不过走的时候也表示抱歉并给了贴心小礼物，茶很好喝哦～我们住进去的第一天还安排了管家开车送我们去陈家铺上车点帮我们节省了路上的时间，住这边可以观察到很多村子里的原始的样子和传统的习俗，总体来讲相当不错啦～早餐也不错，种类很多住的这几天吃的都不错。附几个周边景点的照片供参考很漂亮哟

给以后住的旅客温馨提示一下因为晚秋和深秋在艺术家工作室的楼上为了保持原始是没有电视机的。

结局：大宝在家里回忆过去发生的一切，河神突然出现，说因为大宝救了很多人要奖励大宝。河神变了一把金斧子要送给大宝，但大宝说不想要金斧子只想玉娥和玲儿活过来，想去和春花过普通人的生活。等大宝一觉醒来，河神又不见了，原来只是一场梦而已。另一边，皇华驿的十二生肖带着龙夫人去了神龙寨，告诉她这是为了纪念龙大人特意选了一座岛命名为神龙岛。十二生肖打算在神龙寨好好供养龙夫人，伺机东山再起。

五年后，二妞的孩子都长大了，在神龙岛上住着。这天，二妞和梁五尺带着孩子在海边洗衣服。恰好十二生肖和龙夫人也在岛上一直居住，十二生肖的鼠和夫人到海边散步遇上了二妞一家人。鼠问二妞孩子叫什么名字，二妞说她叫荃儿。春花这五年来一直一个人在金香楼生活，她给大宝生了个孩子叫小宝。春花做好了一大桌子菜等小宝回家吃饭，小宝哭着推开门跑进去问春花，爹在哪里。

小宝说学堂里的同学们都说他是野孩子。春花听了气得告诉小宝以后谁要再说你是野孩子就揍他。小宝问春花，爹真的会回来吗？春花告诉小宝他爹肯定会回来的，因为大宝答应自己的事都做到了。大宝回到扬州，站在金香楼外泪流满面，但他没有进去离开了。因为他还有任务在身必须离开，必须为了春花和孩子去帮朝廷做事。（故事结束）

扩展资料：

剧情简介——

顺治年间，牛大宝一心想与心上人袁玉娥建立家庭，在追求过程中阴差阳错成为了京师总驿站皇华驿一员，而袁玉娥是洪帮的成员。为了保护心上人袁玉娥，牛大宝凭着智慧取得驿长龙定海信任，暗中为化解洪帮与清廷的矛盾上做出努力。

在一系列的事件中，他一边保护与自己误结连理的善良青楼女子春花，营救朴实的铸炮师铁千斤，还充分运用他的智谋破坏了皇华驿的一系列阴谋，除掉了罪恶深重阴险狡诈的孙之兰、茅罡、一口鸟等密探。经历一番风雨洗礼后，牛大宝终于从一个普通的市井小民成长为有智谋、有胆略、有正义感的义士，通过他的努力，让老百姓避免了遭受一场战乱之苦。

泉州旅游景点介绍

泉州旅游景点大全介绍

泉州是联合国教科文组织认定的全球首个“世界多元文化展示中心”、中国古代海上丝绸之路起点，也是中国首个“东亚文化之都”，下面为大家介绍一下泉州周边的旅游景点！

安溪清水岩

始建于北宋，迄今已有950多年历史，是中国百仙之一“清水祖师”的修炼道场，闻名海内外的宗教朝拜圣地，泉州十八景之一。景区奇峰耸秀、怪石嶙峋、鸣泉清澈、岩壑幽奇，古木奇树参天，水色山光秀丽神奇，楼阁殿宇巍峨宏伟，文物古迹星罗棋布。千年古观呈“帝”字型的庙宇构筑于绝壁之上，巧夺天工，全国独一无二，令人叹为观止。

山上流传着奇闻巧趣的景物和珍贵的文物史迹达60余处，其中宋代29处、元代1处、明代8处、清代5处、近代拓展23处;而宋代碑刻《岩图》更是风格独具的珍稀文物瑰宝。景区终年香火不断，很有几分“蓬莱仙境”的韵味，是一处极佳的朝圣旅游胜地。

洛江仙公山

拥有众多的寺宇亭榭、文物古迹和历史传说，自然景观与人文景观交相辉映，集宗教朝圣、游览观光、休闲娱乐、修学度假于一体，美景“仙”名誉满闽中、驰名海外。宗教、民俗文化历史悠久，儒、道、佛“三教”并存，南北朝齐时因祀“何氏九仙”而得名，兼得“灵、奇、秀、险”，内涵丰富，被誉为“八闽名胜无双境、绝顶蓬莱显九仙”的人间仙境。山上遍布历代的摩崖石刻、碑记诗文、匾额楹联、寺观庙宇、民间传说不失为闽东南地区一处风光独特的旅游胜地。

永春北溪文苑

享有“福建最美乡村”、“泉州市十佳魅力乡村”之美誉，是集生态旅游、商务会议、休闲娱乐、度假购物为一体的综合性的生态旅游景区。景区生态资源十分丰富，山地森林种类繁多，四面高山环抱，溪流迂回曲折，瓜果飘香、暗香流动、疏影雅居、民风淳朴，形成优美生态。

拥有双溪瀑布、九叠泉瀑布、观景木栈道、桃花园、钓鱼池、亚热带阔叶林观赏区、四季水果采摘品尝、溪流探险、农事体验等多处观赏景点，参与“田园乐、农家乐、果园乐、家庭乐”活动项目，亲自体验一下山村的农耕生产生活，感受与聆听田园间人与自然合奏的乐章北溪展现了一幅美丽的`山村风情画。

永春东溪大峡谷

座落于永春县最高山峰雪山之腹、呈祥乡境内，是“泉州母亲河”晋江东溪的源头。峡谷全长3800米，山高水秀，悬崖高耸，景观独具，以瀑布、奇石为胜，是闽南地区最具特色的峡谷景观。

这里峡谷尽头白龙瀑落差70米，雪山之水直泻而下，气势恢宏，令人叫绝;谷内百米悬壁拔地而起，高耸入云，怪石奇洞，星罗棋布;最让人惊叹的是形态万千的龟石，共有九十九只，或仰、或卧、或立、或行真可谓是“世界龟谷”。这里青山碧水，气候宜人，林茂木秀，空气清凉，夏天平均气温20℃~25℃，堪称闽南第一避暑胜地。“晋江东溪有神奇，雪山风光数第一”，久蕴深山的奇观更显神姿仙态，迎迓四方宾朋。

戴云山国家自然保护区

戴云峰“一柱撑空”，高出云表，因常被云雾所盖而得名，是福建省中部主要山脉，福建省有名的“绿色宝库”，素有“闽中屋脊”之称。山体由大戴云、小戴云、中尖、白鹿贡、莲花池贡、牛皮尖、大格贡等七座高海拔山峰组成，其中主峰海拔1856米，为福建省境内第一高峰。戴云山景色秀丽，奇峰异石，使人神移目迷，叹为观止。走进戴云山，不仅可以游览云里雾里的戴云十六胜景，还可体悟别具特色的宗教文化、瞻仰革命斗争的历史遗迹、观赏珍稀的动植物活标本，更可了解生物多样性保护、生态安全保障、水源涵养、调节气候、净化空气以及研究亚热带山地植被的兴变演替。

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平和二十个旅游景点

平和县，地处福建省漳州西南部，毗邻厦门、汕头两个经济特区，与闽粤两省八县毗邻，素有“八县通衢”之称。下面是我为你准备的平和二十个旅游景点，希望对你有帮助！

1、漳州三平风景区 AAAA

三平风景区位于漳州西南部平和县文峰境内，是闽南粤东一带的朝圣旅游胜地。景区以闽南千年古刹三平寺为中心，占地面积共12平方公里，包括三平寺、毛氏洞、红军会师纪念馆等景点，有古代八景和现代二十四景之称。这里群山环抱，风景绮丽，每年接待中外游客达50万人次。省园林专家称，三平风景区具有佛教文化、红色文化、医药文化等六大文化。三平寺的签诗文化也极富特色，这里香火旺盛，旅游朝圣者远至东南亚及欧美各地。

2、三坪村

朝拜三平祖师公、看富美乡村建设、赏缤纷花卉三坪村位于平和县文峰镇东北部，东邻龙海，南连漳浦，是平和县的东大门。村民种有_溪蜜柚、漳州芦柑、毛竹等经济作物。三坪村森林覆盖率高，风景迷人。三坪村有座远近闻名的千年古刹——三平寺（国家4A级风景区）。相传系唐朝咸通七年（866）由杨义中禅师创建，寺的建筑富有唐、宋时期的艺术特色。寺附近有龟蛇峰、和尚潭、虎跑泉、仙人亭、侍郎亭、龙瑞瀑布、毛氏洞、虎林八大胜景，可供游人观赏，倍受海外华侨、侨眷、港澳台胞佛门弟子所敬仰。寺院终年香火不断，游客络绎不绝，春节期间更是人山人海。走出三平风景区，坐上电瓶车，去看看三坪村“富美乡村”的创建成果。沿着清澈的三坪溪，可以看到三坪村的“三路并进”，那就是旅游商品购物一条街、步行绿道和慢车道。下了电瓶车，走在河滨休闲景观绿道上，随处可见花开清雅、修竹摇曳，充满诗意。

3、平和城隍庙

时代：清地址：福建省漳州市平和九峰镇东门内，城隍是汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神_，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。城隍庙坐北朝南，面积1400平方米，为四进建筑群，平面呈“中字形”，依地势北高南低而建，结构严谨，布局合理。在中轴线上由南向北依次为人门(牌楼)、仪门(戏台)、拜亭、东狱大殿和后殿，两侧有回廊。牌楼为面阔三间，单檐悬山顶，正殿面阔三间，进深三间，重檐歇山顶，后殿面阔三间，进深三间，单檐歇山顶。城隍庙的规模与艺术性在当时堪称一流，其建筑具有明末清初典型的地方特色。

4、天湖堂

天湖堂在崎岭乡南湖村，原名庵寨，群山环抱，景致清幽，寨前有一口大水塘。相传有位仙人游至此地，恰逢中秋，只见湖堂映月，水清如镜，秋风送爽，景色优美，仙人信口曰：“真是天湖仙景也！”由此，当地居民把庵寨称为天湖。天湖堂始建于宁嘉定十年（公元1217年），历代屡次修茸，主体建筑为二进皇宫式庙宇，座西朝东，面积960平方米，分为上厅和下厅，天井宽敞明亮。下厅供佛像，左走廓安置崇源、有余、文凯三位主持僧神主牌位，右走廊供有福德正神、伽蓝、文武状元塑像。正厅分为中殿、后殿、左殿、右殿。中殿有4支大圆木柱、2支八角棱形大石柱和2技透空浮雕青龙献爪的大石柱。中殿供有奉菩萨像和三宝佛像。左殿奉祀保生大帝。右殿供奉广济祖师、待者公、浸水佛像等神像。有佛有道，佛道相聚一堂是天湖堂一大特色，反映了此间民众的风俗。

5、平和土楼

土楼是一种高大雄伟、别具一格的民间古建筑。据查，全县建筑年代在民国元年以前的目前仍保存完好的土楼有476座。较著名的有国家级文物保护单位芦溪镇绳武楼、丰作厥宁楼、大溪庄上大楼（全国最大的方型生土楼）、霞寨榜眼府、五寨乡思永楼等。(一)国家级文物保护单位绳武楼位于芦溪镇蕉路村，始建于清嘉庆年间，为生土楼，占地面积1506平方米，建筑面积1266平方米。经历了嘉庆、道光、咸丰、同治和光绪五代皇帝始得竣工。绳武楼最富特色的在于楼内雕梁画栋、富丽精工的建筑工艺，石雕、木雕、泥雕样式各异，造型美观，品位不凡，堪称“清代中晚期闽南民间艺术宝库”。

（二）庄上大土楼位于平和县大溪镇庄上村，建于清代顺治至康熙年间，系生土夯筑的单元式与通廊式相结合的土楼民居建筑，建筑面积9000多平方米，占地34650平方米。楼内除住房外，社会生活诸多功能方面所需的公共建筑和设施应有尽有，是中国农村传统社会的一个缩影。

6、太极峰

太极峰位于平和县东南部南胜镇邦寮山与石屏山之中，东经117°26_15″，北纬24°15_00″。东临漳浦石榴山城，西靠南胜义路石屏山，南接五寨新美_石山，北连邦寮山三坪风景区。距南胜镇12公里，距平和县城30公里，距漳州77公里，漳浦48公里。现已开通简易公路12公里。属内陆性气候和海洋性气候交错，平均气温21℃，最高温度35℃，最低温度-2℃；年降雨量1700—2100毫米。植物种类繁多，有乔、灌、竹、草等植被，覆盖率达65%以上。有茂密森林，多种野生动物。境内为燕山期的岩浆层，大部分属酸性、中酸性岩类，由岩基、岩株、小岩瘤形成奇形怪状的岩石群自然景观。主峰太极峰海拔982米，景区有邦寮水库、岩石坑、金猴手印、鸡笼山、红婆石、狗断尖、水鸡石、石笋尖、太极峰、鼎底湖紫竹寺和闽粤边区特委遗址等十二个景点，面积18平方公里，是当年0闽粤边区特委和红三团活动的根据地。

7、灵通山

上有巨石擎天，下有深谷清泉，险峻雄奇，非常罕见。灵通山，号称“闽南第一山”，2011年入选国家地质公园资格名单，2012年入选第八批国家级风景名胜区。据专家考察，灵通山的地形是113亿年前由陆相沉积，火山多次喷发形成的深切割中山地貌类型，是集观光览胜、宗教朝圣、登山运动、避暑疗养为一体的旅游胜地。它位于中国柚都，福建省漳州市平和县之西南部，主要景点在大溪镇，距平和县城56公里，距漳州市区116里，景区总面积3636平方公里，平均海拔500-600米，主峰擎天峰海拔12814米，与漳州第一高峰——大芹山（1552米）相峙而立。景区以险峰、奇石、清泉、飘云为四大特色，七大峰，峰峰直插云霄，其狮子、文殊、鹰嘴、罗汉、巨蟒、象壁等象形石，如刀刻如斧凿如镶补，鬼斧神工，栩栩如生，尤其是321米世界“第一天然大佛头像”和“珠帘化雨千米飞瀑”为景区独特的风貌。

8、高寨村

卷起裤腿，到田间采摘一捧新鲜果蔬；拎起钓竿，享受一份“属于”自己的宁静；聚在餐桌，品尝一下地道的乡土风味这些城里人的愿望，而今在高寨村都能满足。霞寨镇高寨村是一个兴建在海拔400—600米半山腰的村庄，村民们顺着高低起伏的地势，因地制宜，盖起了一座座“洋楼”；在满山遍野翠绿的柚海之中，格外醒目，远远望去，宛若西藏的“布达拉宫”。特别是夜色中的高寨村山坡上蜿蜒的路灯，恰似一条腾飞的巨龙。亭台楼阁、灯火辉煌、晨雾飘渺，有如人居仙境。早春三月，白中透黄的满树柚花竞相绽放，清风徐来，阵阵清香扑鼻而入，让人心旷神怡。中秋节以后，一座座连绵起伏的山，挂满金黄黄的_溪蜜柚果，在太阳光之下明晃晃的，就像璀璨的宝石洒满大地。大雨过后，站在高寨村的观景台，经常可以看见柚海之上架起一道七彩虹桥，十分漂亮。正是蜜柚成熟季节，游客们可以穿行柚园之中，感受丰收喜悦。

9、阳明公园

阳明公园是平和县城大型滨水公园，位于九龙江上游支流花山溪畔，处城市滨水生态绿带的得天独厚核心位置，整个公园整体呈烟斗形，整体地形高低错落有致。是一个集都市休闲、慢行体验、弘扬平和历史文化精髓等多层次功能的城市综合型公园。

阳明公园没有过多的亭台楼阁，没有奇花异草，傍晚的阳明公园是坐看云起云落的最佳位置。公园内花溪边上的高楼映入水中，水面上扑腾翱翔的白鹭，微风晃动的水草，竹排撒网捕鱼的渔翁，活脱脱就是一副副动态水墨画。

地址：漳州市平和县309省道附近

门票：详情咨询景区

开放时间：全天

交通参考路线：从平和长途客运站进入东大路--长安路--河滨路--山旧线，从山旧线到阳明公园

10、高峰谷风景区

高峰谷位于平和县霞寨镇官峰村，景区占地3600亩，享有“全国最美茶园”的美誉，景区所处位置海拔900米，常常可见云雾在一座座茶山之间互相追赶，待阳光洒落，再缓慢褪去，仿佛大山就是它们的舞台，高峰谷景区负氧离子含量每立方厘米达20000个以上，高于武夷山的5000多个，接近广西八马的22000多个，是名副其实的天然大氧吧，对人体健康非常有益。

高峰谷是漳州目前仅有的设置声控喷泉的景区，靠声音的分贝大小，来控制喷泉的喷射高度，在天然“氧吧”里放声呐喊，可增大肺活量，有益身心健康。

地址： 漳州市平和霞寨镇官峰村

门票：90元

开放时间：08:30-17:30

交通参考路线：从平和汽车站进入东大路--北环路--S207--S309--坂云线--S309--岭尾隧道--S309，从S309到高峰谷

11、大芹山风景区

大芹山，海拔高15448米，漳州地区第一高山，位于平和县境内，崎岭乡、国强乡、九峰镇、大溪镇处交界,为漳州市最高峰，距汕头约160公里，比泰山海拔15327米高121米，顶峰有一奇石，长25米，宽2米，厚03－05米，由3个石柱撑着，在不同的方位敲打，会发出不同的音响，被誉为八音石。秋高气爽时，登上高峰，用望远镜可观看云霄方向的大海。

登上高峰，用望远镜可观看云霄方向的大海。主峰的周围有小芹山、鹅公髻、出水仔、笔架山、黄世尖、南山岽、大尖尾、石尖仔岽、谷坪山、交洞山、溪头尾及东北边的粗科岽、北边的江秀斜岽、西北的观音岽、拉子旗等15座千米高山。该山植被较好，海拔1000米以上覆盖着灌木和高山小草，常年多云雾，缺水，气温较低。东南西北面各镇都有一条小路通往顶峰。

地址：漳州市平和县九峰镇

门票：详情咨询景区

开放时间：全天

交通参考路线：从平和长途客运站进入东大路--北环路--S207--大协关隧道--S207，从S207到漳州平和名峰山景区

12、蔡家堡

蔡家堡位于漳州市平和县山格镇隆庆村境内。隆庆村于南宋绍定元年（公元1228年）开基，开基人叫蔡期远(公元1208-1276年)，蔡期远是漳州一带的蔡氏。蔡期远其后裔子孙,世世代代在隆庆村这里生活繁衍。隆庆村从开基至今,将近800年。

相传,隆庆村是一块风水宝地。地形象个“牛蹄地”即“U”字型状。在风水宝地上，兴建了一座近800年历史的神奇蔡家堡!蔡家堡的始建时间,应与开基时间是一致的,即公元1228年。因为在四面环水的“牛蹄地”上居住,笫一件事就要作好防洪堤，就要筑墙。而这“防洪堤、筑墙”就是蔡家堡最早的基础,随后逐年兴建而成。现有外墙虽然有近代痕迹,但其地基及主体,却近800年历史!

蔡家堡有三大神奇:“天人合一”思想的奇妙结合；安居乐业美好心愿的祈盼；闽南民居“连体别墅”的典范。

地址：漳州市平和县山格镇隆庆村境内

门票：详情咨询景区

开放时间：全天

交通参考路线：从平和长途客运站进入东大路--迎宾路--S207，从S207到平和蔡家堡

13、小西天风景区

位于平和小溪镇联光村大坑山中的“小西天”风景区，随着景区道路等硬件设施的完善以及“柚香游”活动的推介宣传，日益受到游客的青睐。据不完全统计，至今该景点接待游客已达6千多人次，单日最大游客接待量达500人之多。 据了解，座落在万亩柚海之中的“小西天”，阳光明媚，流水潺潺，在鲜花点缀下美不胜收。游客到这里春可赏柚花，夏可挖竹笋，秋可摘蜜柚，冬可动手煮一份农家乡味的“柴灶饭”。四季都有美景美食，都可体验原汁原味的农家乐。

小西天风景区占地之广，内含福建绿道、栈道、河流、楼阁、蜜柚基地等。在小西天，众多游客慕名而来，踏青登山都会经由山中的那条福建绿道，一步步的台阶扶摇直上，蜿蜒曲折，道路两旁的河流树木为游玩增添了不少的乐趣。

地址：漳州市平和县小溪镇联光村

门票：详情咨询景区

开放时间：全天

交通参考路线：从平和长途客运站进入东大路--银河路--旗仔山路--西山路，从西山路到小西天

14、三平祖师文化园

三平祖师文化园位于三平寺东侧的小山坡上，园区总用地面积250亩，园区总体布局以三平祖师铜雕像为核心，主要建筑有仰圣广场、六福台、祈福广场、六度台和尚德广场五部分。气势恢宏的尚德广场是三平祖师文化园的核心部分，金碧辉煌气势磅礴的广济祖师金身堂就在其中。广济祖师金身堂中供奉着3666尊祖师公金身像，神像皆为铜打造，金碧辉煌、法义圆满，堪称全国最大的铜殿佛堂。

站在整个文化园最高处遥望，远山幽静，青山环抱，让人心旷神怡。文化园的标志性建筑三平祖师公铜像就坐落在这里。铜像气场雄厚、庄严神圣，总高度达2288米，是福建省最高的铜像。

地址：漳州市平和县三平风景区

门票：30元

电话：0596-5290132

开放时间：全天

交通参考路线：从平和长途客运站进入东大路--迎宾路--S207--宝丰大桥--S207，从S207到三平风景区

15、九龙江高峰生态谷

漳州九龙江高峰生态谷位于平和县霞寨镇钟腾村与官峰村，包括钟腾村榜眼府第及周边土楼、铜场、高峰茶场、官峰自然村和下官峰自然村，以茶文化为切入点，分期建设五区一谷，分别为高峰茶世界、榜眼府文化区、官峰驿站、鹅将军乐园、下官峰世外桃源、清心谷等六大景区。

九龙江高峰生态谷，以一期高峰茶世界为核心，箱变空间办公区、高峰茶厂已建成投入使用；伴手礼店、主题茶餐厅已完成封顶；目前正在施工的有集装箱宿营区、玻璃景观桥、游客服务中心。

地址：漳州市平和县霞寨镇官峰村

门票：90元

开放时间：全天

交通参考路线：从平和汽车站进入东大路--北环路--S207--S309--坂云线--S309--岭尾隧道--S309，九龙江高峰生态谷

16、绳武楼

绳武楼位于平和县芦溪镇焦路村，坐落在山间盆地中部，依山傍水，风光秀丽。是一座单元式与通廊式相结合的圆形土楼。坚实的台基，粗重的大门，高耸的'墙体，宽大的屋檐，牌匾字体遒劲有力，门楣石雕栩栩如生。绳武楼为生土夯筑的、单元式与通廊式相结合的土楼古民居建筑，平面呈圆形，分内外双环，外环三层，占地面积达1506平方米，楼体结构紧凑，木雕精美，茕茕孑立，尤若处子。

绳武楼以精美的木雕出名，其精致的雕刻艺术令人叹为观止，共有600多处。“绳武”二字典出《诗经·大雅》“绳其祖武”，意为继承先祖业绩。起初居民们并没意识到木雕的珍贵，直到有个小偷撬走一块门窗，卖了一笔大钱，这数字经民间传播变成天价，让居民们非常吃惊，这才懂得要防火防盗防小偷。而在动画中，原本的铺地被改成了两条飞舞的龙，使绳武楼的精细之中，又添加了庄重与气度。

地址：漳州市平和县芦溪镇蕉路村

门票：50元

电话：0596-6673666

开放时间：8:00-18:00

交通参考路线：从平和长途客运站进入东大路--北环路--S207--S309--坂云线--S309--岭尾隧道--S309--坂云线，从坂云线到平和县绳武楼景区

17、名峰山风景区

名峰山风景区位于福建省漳州市平和县境内，距九峰镇区约15公里处，距漳州市区约110公里，距汕头约160公里。由大芹山、狮子、玉女、擎天、灵通、天池等36峰组成，其主峰大芹山，海拔15448米，素称“闽南第一高峰”，比泰山还高21米，正可谓“高于泰山，壮于庐山”。

名峰山景区的大芹山顶不但有神奇的云雾和嫩绿的草甸，常年气候温和，云雾缭绕，可谓人间之仙镜。其顶峰的神奇八音石更有一番奇特，轻轻敲击便能发出曼妙的音符，倾情为您演奏一曲人间至高无尚的峰镜神话。

名峰山，四季如春，气候宜人，峰峦叠嶂，溪流婉蜒，奇峰怪石，林木葱郁，花果茶苑千亩，有数百种野生动物、药材与奇花。名峰山的景区还有七大宝：“一绿一红两金三白”。分别是：一绿：有机茶基地；一红：高山杜鹃；两金：佛光、苇海；三白：星空、雾凇、云海。

地址：漳州市平和县九峰镇

门票：详情咨询景区

开放时间：全天

交通参考路线：从平和长途客运站进入东大路--北环路--S207--大协关隧道--S207，从S207到漳州平和名峰山景区

18、庄上土楼

庄上土楼位于平和县大溪镇庄上村，当地居民称为庄上大楼，楼内曾住着180多户、1300多名叶姓客家人，是目前国内规模最大的一座土楼。土楼的建造，大都选择依山面水的风水宝地，或者相对平坦的地势，庄上土楼却索性将一座山包围了起来，形成了楼内有山的格局。

庄上土楼建于清代顺治至康熙年间，土楼平面形状呈前方后圆，东南北三面为直线，西面呈弧形，类似马蹄形，南北相距220米，周长700多米，建筑面积9000多平方米，占地34650平方米。

土楼内部建筑分内外两环，均为穿斗式木构梁架，外环三层，共有142个单元，分东、西、南、北四个大门及1处小东门。楼内除住房外，社会生活诸多功能方面所需的公共建筑和设施应有尽有，是中国农村传统社会的一个缩影。

地址：漳州市平和县大溪镇庄上村

门票：详情咨询景区

开放时间：全天

交通参考路线：从平和长途客运站进入东大路--长安路--河滨路--山旧线，从山旧线到福诏高速--福诏高速，从福诏高速到坂云线--坂云线--鸿西路--环镇西路，从环镇西路到庄上土楼

19、闽南风俗园

闽南风俗园位于长泰县岩溪镇甘寨村，东临厦门，西接漳州，地理位置优越，交通便利。是集休闲娱乐、餐饮住宿、商务会谈、企业扩展为一体的复合型山庄。景区内设休闲娱乐项目：水上乐园、七彩滑草、高空钢丝、钓鱼、烧烤等。接下来就让我们一起走进这个秘的世外桃源。

闽南风俗园内还有欢乐园，孩子的天堂，在这里孩子们可以尽情地玩耍，家长们可以跟孩子们一起嬉戏玩耍，陪伴孩子做各种亲子游戏，寓教于乐，给孩子十足的乐趣；来长泰闽南风俗休闲山庄用心亲近自然，让生活更多姿多彩。

地址：漳州市长泰县岩溪镇甘寨村

门票：30元

开放时间：08:30-18:00

电话：(0596)8223889

交通参考路线：从长泰汽车站进入建设南路--建设北路--S207--迎宾路--S207，从S207到闽南风俗休闲农庄

20、霞寨榜眼府

霞寨榜眼府，话说大清乾隆年间，福建漳州府的平和县，有一黄姓少年，他神力过人，武艺超群，拥有绝招“魁星踢斗”，以此威震天下，在殿试中深得乾隆皇帝的赏识，因而御赐榜眼。这少年名叫国梁，他一生行侠仗义，忠心保国，刚正不阿，不畏权势，驱除邪恶，却招来了奸臣的暗害，年仅三十九岁就英年早逝。

乾隆皇帝亲赐万银，在其家乡平和县霞寨钟腾村兴建榜眼府，以恢宏的气势和魂魄，精美的雕刻和彩画，天人合一的门楼景观，意境深长的匾额和对联，独具风韵的附属土楼，形成一种人文特色浓郁的榜眼府文化，为后人彰显了黄国梁的优良品德和崇高精神。

地址：漳州市平和县309省道

门票：详情咨询景区

开放时间：全天

交通参考路线：从平和汽车站进入东大路--北环路--S207--S309--坂云线--S309，从S309到福建平和榜眼府

木兰山旅游景点介绍

木兰山因木兰将军而得名，是木兰将军的故里，相传木兰幼时曾在此习武。木兰山位于武汉市北部，海拔5821米，辖区面积78平方公里，景区内山势挺拔、风景秀丽，沟壑纵横，气象万千。

木兰山中原有七宫八观三十六殿，总建筑面积达三万余平方米，为湖北道教名山之一，后大部分被废；木兰山也是著名的革命胜地，吴光浩在此创建了中国工农革命军第七军，李先念、陈少敏、徐海东、等同志及刘、邓大军一纵一十九旅等都曾在木兰山一带进行过长期的革命斗争。

木兰山以自然生态为载体，以木兰文化为特色，依托丰富的旅游资源和神秘的宗教理念，经过二十多年的努力，建成为集宗教朝圣、避暑

说到白沙古镇其实外地人不太知道这个地方，但是这个地方在本地人来看，还是比较好玩的，很多景点都值得一去，最近很多人也都发现了，那就是白沙古镇有好几个地方适合自驾游，那么都有哪些景点呢？下面我们一起来简单的分析看看，给大家推荐推荐吧。

1、白沙古镇

白沙古镇曾是丽江的政治、经济、文化中心，也是纳西族在丽江坝的最初聚居地。古镇保留着原有的样子，没有被过度地开发，相比大研和束河更安静，而且抬头就能看见玉龙雪山。白沙壁画是镇上最著名的景点，绘制从明初到清初，先后延续了300多年，是了解东巴文化的好地方。大宝积宫的壁画是丽江壁画中规模最大的，以宗教题材为内容，共12幅，绘有167个人物形象。可以来白沙的街边小店闲坐喝茶，可以慢慢闲逛，还可以与当地老阿妈用彼此都不懂的语言聊聊天，轻松又悠闲。

白沙节庆活动：

“棒棒会”：也可以说是白沙农具交易会，与祭神同一天举办，比大研的棒棒会晚五天，纳西语叫白沙当美空普，意为“白沙大宝积宫开门”。这是明代以来延续下来的白沙大宝积宫、琉璃殿、大定阁等庙堂一度开门，让人们烧香拜佛，后来演变为以农具交易为主的传统节日。交流会上，不仅农具种类齐全，而且小孩玩具及日用杂货应有尽有，所以俗话称"除了鸡鲁头之外，什么都能买到。除了农具交易，同时在白沙广场上还举办了具有纳西特色的大跳比赛和文艺表演。

火把节：农历6月24-26日，是纳西族的火把节，人民要在院子里点上三个晚上的篝火。白沙镇每个村会各自在自己村里指定的活动场地点燃火把，一起唱歌跳舞庆祝。

旅游资源

白沙壁画：镇上最有名的要数“白沙壁画”了，“白沙壁画”是明代纳西族社会大开放的产物，它的绘制从明初到清初，先后延续了300多年。明末清初，是丽江壁画繁荣鼎盛的时期，距今已有五百年历史。去白沙古镇游览，一定要去看下白沙壁画。

其次，白沙古镇是拍摄纳西人文照片最好的地方，原始自然。再往北还有猎鹰谷、玉湖村、玉水寨等景区。白沙古镇在欧美地区的旅游人士中其重要性甚至超过大研古镇，因此这里常常可以看到老外的身影。

白沙古镇最佳旅游时间：丽江白沙古镇四季都比较适合旅游，只是春天的风比较大，气候干燥，要特别注意防火、防晒、保湿。

2、大定阁

大定阁位于大宝积宫东北，坐东向西，原由书院组成，内壁和廊屋墙上均有壁画，共十七幅，6996平方米。墙壁上还嵌贴文石，为丽江古建筑所独有，颇具特色。南北廊屋绘“水月观音”，画有文殊、普贤、大势至等佛像，以水月云石相衬，类似一幅山水人物画。有一幅观音菩萨画，观音坐于莲池畔的山崖上，脚踏莲花，紫衣红带，身后团花簇锦，身前荷花争艳，碧水荡漾。右上角飞天仙女，更是壁画中的精品。

大定阁长座东向西，原由数院组成，现只存一院，为单檐歇山顶四合院落，外有房门一座，门内庭院，小巧玲珑，两侧有廊屋，立于阁前，廊屋低矮，三面山峦，尽收眼底，颇有“青山作墙”之趣，且与阁纤巧体例相协调。阁前有形如华表的雕花石柱。

大定阁位于庭院东面，每面三间，面阔686米，进深525米，高52米。内部前后檐柱之间，各装隔扇一块，划分为三部分，前为走廊，中为拜庭，后为供佛像。下檐五斗拱，上檐斗拱七彩三翘，其挑头三层云，比例适中，雕刻精致。阁内梁坊、隔扇、雀替等构件精雕细刻。墙壁上还嵌贴纹石，为丽江古建筑所独有，颇具特色。

3、福国寺

福国寺始建于明朝万历二十九年(公元1601年)，最早为木氏土司的家庙。木氏土司请来汉传大乘佛教僧人在此念经修行，成为汉传佛教禅寺，寺名“解脱林”，后由明熹宗朱由校赐名为“福国寺”。该寺“文革”时被毁至今尚未修复。

4、大宝积宫

大宝积宫，位于丽江城北8公里处的白沙街。琉璃殿坐西向东，建于明代永乐十五年(1417年)。为重檐歇山顶，面阔两间，呈方形。柱梁粗实，斗拱雄健，宽敞壮观，金柱内上檐斗拱下残存壁画16幅，画作于明永乐年间至清末，早期作品朴实，晚期作品线条粗犷。其中最享盛名的白沙壁画——《如来讲经传教图》，壁画展示了藏传佛教、汉传佛教、道教等宗教活动和故事，画面中有大小100多个人物画像，线条精细，色彩艳丽，突出特点是多种宗教内容合一，多民族传统绘画技巧与风格交融，可以说是稀世奇珍。

壁画内容有孔雀明王、法会图等，还杂有密宗及道教题材。为汉藏两族绘画之融合。共有壁画12堵。是丽江壁画中保存最完整的、具有代表性的一处。

5、白沙壁画

著名的“丽江壁画”是明代纳西族社会大开放的产物，它的绘制从明初到清初，先后延续了300多年。明末清初，是丽江壁画繁荣鼎盛的时期，距今已有五百年的历史。在这漫长岁月中，丽江经历了十多代土司与流官们的统治。土司与流官中，有开明者，也有昏庸者;有兴盛者，也有衰败者;有信佛者，也有信道者，还有信喇嘛教者。随着统治者的喜好，丽江的各种宗教常有此起彼伏的交替发展过程，加上丽江的庙宇常有时起时衰，这就直接影响了壁画的兴衰。

1962年，云南省文物工作队的调查报告是这样写的：“丽江壁画分布于漾西之万德宫、大研镇皈依堂、寒潭寺、束河大觉宫、崖脚村木氏故宅、芝山福国寺、白沙琉璃殿、大宝积宫、护法堂、大定阁、雪松村之雪松庵等处。”当时，丽江现存的壁画还有十余处之多、200多幅作品。现存的55幅壁画分布在古城周边的宗教建筑群大宝积宫、琉璃殿、大定阁和束河的大觉宫等四座寺庙里。其中，位于大研古城以北五公里白沙村大宝积宫的壁画与1996年被国家公布为第四批全国重点文物保护单位。

丽江壁画中规模最大的是大宝积宫的壁画。大宝积宫为三进院落，有粗实的梁柱，雄健的斗拱，具有鲜明的明代建筑风格。大宝积宫壁画的绘制于明万历年间，共12幅，最大的高207米，宽448米，绘有167个人物形象。壁画内容系宗教题材，其有别于其他宗教绘画的，尤为突出的特点是，在同一幅壁画里，不仅有佛教，道教的佛像，还有喇嘛教佛像，这种将各种教派糅合在一起的绘画样式十分罕见。白沙壁画艺术风格上汉族和藏族绘画艺术相结合，对各种宗教文化和艺术流派兼收并蓄，独树一帜。

绘画布局周密，用笔严谨，色彩富丽，造型准确，人物形象逼真，有东巴画的粗犷，色彩对比强烈，画风线条均匀，笔法洗练等特点。大定格的四个媚态观音，描绘得妩媚动人，富于人情味;飞天画的活泼矫健，其他如跑动的骏马，盛开的荷花，以及山林田舍，花草鸟虫等自然风光，都描绘得十分生动。据史料记载，以大宝积宫为代表的丽江壁画，是在明初至清历时300多年的时间里陆续绘制完成的。当时聘请里马啸仙为首的一批汉族画家，有藏族和白族画家，东巴教弟子，道教弟子也参加了壁画的绘制工作。因此，壁画风格不一，融会了中原传统技法和藏法，纳西绘画等各种风格。

白沙壁画以其别具特色的绘画艺术风格和珍贵的历史文化内涵，深深吸引着国内外游客，每天到此观光游览者络绎不绝。

艺术风格和珍贵的历史文化内涵，深深吸引着国内外游客，每天到此观光游览者络绎不绝。