到了明朝,张每天都得精心打扮,而且特别喜欢用护肤品。以下书面材料由校易搜收集并发表。让让我们赶快看一看吧!
引言:古代士大夫是什么样子的?一般大众从评书和通俗小说中获取相关信息。书中提到英雄,他的颜值就比较高。出来的时候八尺长,玉容玉容,容貌比潘安和大才子还要好,是高颜值和高智商的结合。尤其是状元,没有一个不是美男子。
但都是戏曲小说。其实理想很丰满,现实很骨感,士大夫和士大夫美丑不同,各有各的情况。让让我们看看史料中记载的明朝士大夫。
见闻进士长得像蜘蛛老婆是个大美女
明朝笔记史料万历野获编士大夫伟状卷十二记载,明朝万历年间,北京有一个叫王文迈的官员,长相奇形怪状,酷似蜘蛛。王文迈是北京人,也就是北方人。原则上他应该是比较高的,但实际上他不到四英尺高,远远低于七英尺高的标准。王文迈很有天赋。万历年间进士,能写诗。然而,他的外表有时掩盖了他的才华。据记载,他的背并不直,他是骆驼,而且摇摇晃晃,远远看去,就像一只奥库莫,远远看去,像一只蜘蛛。它他确实可以他在外表上并不出风头,但偏偏每次上朝巡视,他都要挺身而出,跻身于一群士大夫和御林军之列。它是如此引人注目,以至于观众挤满了道路,这是一个奇观。
然而,王文迈虽然丑,却不不自卑,豪爽幽默,爱笑爱笑。每次在公共场合遇到高个子同事,王文迈都会跑上来聊天,于是就出现了奇怪的一幕:王老爷总是斜着身子和同事说话,而同事们为了照顾王老爷,也不得不俯下身子,有时还会扶着王老爷当他俯身时,他笑了,其他人都摔倒了。
什么更神奇的是,矮驼背的王文迈娶了一位如花似玉、身材修长、才华横溢的美丽妻子。她身材高挑,才华横溢,知名度很高。如果只看外貌,她就是水浒年的武大郎和潘金莲的搭配。这个婚姻,不t在外表上看起来不像是一个很好的搭配,也引起了一些人首都的羡慕和不满。一些不诚实的人写了一些笑话来讽刺这段婚姻,类似于水浒那些轻浮的孩子垂涎潘金莲,嘲笑武大郎的行为。
当然,据说王文迈夫妇是武大郎和潘金莲的搭配。从外表上看,王大仁本人很有才华,他们的关系也很稳定。没有武大郎这样的悲剧。所以,现实比小说幸福。
趣闻那些高大善饮的南方籍士大夫
按照一般逻辑,北方人的身高比南方人略长。万历野获编的作者沈德福常年生活在北京。他也看到了一个事实,就是读书人都是西北出身,很多都长得很帅。西北进士大多高大威武,让人想起三国时的西北英雄马超。这可能是水土决定的,是因地而异。
然而,它并没有没必要这样。沈德福认识一些南方的士大夫,他们也很高大。他举例说,有两个浙江的京官,一个叫,浙江临海人,一个叫朱,浙江绍兴人,都很高大,很气派。据沈德福目测,这两人身高八尺,腰线粗,高八尺,腰十。其中,朱重达400斤,有点令人震惊。不知道他有没有想过减肥。
长大的人好像都喝的不错,而且两个人都是巨胖。沈德福曾经学过王世昌他的酒量。一天,他们在一个叫马忠良的官员家里喝酒。当时在座的十几位嘉宾都特别能t
什么更神奇的是,王世昌第二天又来挑战喝酒了。这次他还拿出了一个神器,叫蟠桃杯,容量很大,一次可以装一升酒。当王世昌的喝酒神器出来了,他的朋友都惊呆了,但为了面子,只好硬着头皮陪着他。王世昌的条件是:你要喝和我喝一杯一样多的酒。沈德福回忆说:他陪王世昌喝完第一杯,勉强喝完。因此,他处于半醉状态。然而,王世昌若无其事地喝着他的酒,就像喝水一样。打倒沈德福后,王世昌向其他伙伴发起挑战,打倒一大批人后,王世昌有点醉了。但是这哥们能自我修复。点亮灯后,他满血复活,继续喝酒,劝他像以前一样付钱,若无其事。
看水浒年前写的喝酒场面,多少有些豪迈和浪漫,令人过瘾,可不可用作史料。沈德福记录的饮酒场景很接地气,很写实,保留了中国人的生活资料,包括酒量和饮酒器具,应该有很高的研究价值。
奇闻士大夫注重仪表着装张居正早晚美容装扮
Let说说宋代的王安石,历史上一流的文学家、政治家。据说他生活很不整洁,脸懒得洗,吃东西也怪怪的。他只知道自己沉浸在面前的那碗食物里。如果他打开,基本上除了米饭什么都不吃。当然也有很多传言,无法考证。
张,其历史地位与王安石,就不同了。她对服装非常挑剔。公元万历野获编年的学者记载,张穿的衣服一定是又香又耀眼的。其实,这未必就是张这是他的个人爱好。明朝万历年间的整个生活更加多姿多彩,因为毕竟它这是一个繁荣的时代,它从上到下是这样的。什么有点奇怪的是,张喜欢化妆,尤其是护肤品。她每天都要化妆打扮,面霜香浓,化妆品护肤品早晚高级。他们迟早要被推进张府。这个记录估计是张富的仆人。当时,沈德福在北京工作生活,与张身边的人聊天喝酒,可以得到很多信息。它听到这样的谣言并不奇怪,所以这个记录应该是可靠的。
张这种偏爱在首都已经成为一种惯例,大多数士大夫都非常注重外表和穿着。沈德福举例说,工部侍郎徐太师在家里一般穿得很随便,但如果客人来了,就不是这样了。客人在外面等的时候,他让人打听客人穿的是什么衣服,什么款式,什么颜色,然后精心挑选一件,然后穿好了再出来迎接客人。它配合了主人和客人的着装,既给了客人足够的面子,又让他们看起来很好,很有修养。主客坐在一起,也是气场十足。他们两个是绝配,差别不在少数。看来明朝人的审美视野既高大上,又贴近生活。当然,徐也有相当多的时尚这是我们的家。不然怎么能根据实际需要来搭配呢?
还有一个时尚总监叫徐洪刚,是当时比较有名的清官。他以诚实著称。这个人已经50多岁了,还喜欢把自己打扮得漂漂亮亮的。每次上朝或出行,他都穿着时髦的衣服,画着画。从远处看,他的同事和下属都能闻到他身上散发出的浓郁香味,效果相当不错。他能在人群中大放异彩,东张西望,照顾好几个人。看来,注重外表和化妆品是不可或缺的。
儒林外史还记录了一个对自己外表过分在意的哥们。沈思孝、沈德福他是我们最好的朋友,也是一名官员。他老的时候很注意自己的外表。不管什么时候老了,他都会让自己无可挑剔。就算他有胡子,也要好好打理,修修太阳穴,把自己变老。最令人惊奇的是他把
现代化妆品已经不是女性的专属用品了,因为有很多男性也会化妆,而且会化妆的男生是越来越多。其实无论男女都有爱美之心,而且化妆也不一定就要浓妆艳抹,多数都是为了能让自己看起来更精神,状态更好一些。其实男性化妆在古代就有先例,并非现代男性才开始用化妆品。这次就以明朝为背景,为大家简单介绍下当时的士大夫们,他们是如何管理自己的仪表的,下面就来看看吧。
士大夫,是古代中国对于社会上的士人和官吏之统称,始于战国。他们既是国家政治的直接参与者,同时又是社会上文化、艺术的创造者、传承者。政治是绝大多数“士大夫”人生的第一要务;但同时,他们的文化素养也决定了他们是文学、书法、绘画、篆刻、古董收藏等文化的继承者和创造者。当然,这其中,也包括士大夫的身形仪表、穿着打扮。
中国古代文人士大夫的仪表怎样呢是像评书小说上写的那样,身长八尺面如冠玉吗是真的貌比潘安才高八斗,集颜值和智慧于一体吗特别是那些代表着一流文化水准的状元郎们,打马游街时,是不是都风流倜傥眉目如画呢而实际上,理想总是丰满的,现实中,有时候却很骨感。就像现在的学霸颜值各具的情状一样,状元郎、士大夫们也是没一个统一的颜值水平。
现在,就让我们掀开历史的纱幕,来看一看历史记载的明朝士大夫们吧。
首先,第一个故事,这个故事讲的是明万历年间,有一位官员名叫王文迈。按说,作为一个地地道道的北方人,他应该是比较高大的。但是,实际的情况却是:王文迈身高不足四尺,即使放到现代,也是个妥妥的小矮人啊。不过,此人的才华还是不错的,不但有诗才,还是正儿八经的科举进士出身,万历辛丑年间的进士。
有时候,外表真的能够掩盖才华,王文迈腰背不直,走起路来蹒跚摇摆,远远望过去,就像一只大蜘蛛。上朝、出巡的时候,他这样的外表在一群士大夫和御林军中十分引人注目。用当时的话来说就是“观者填路”,这来看热闹的人把路都给堵了,不得不说也是一道奇观。不过,王文迈虽然貌丑,性格却豪爽幽默,不愧名字中的”迈“字,善于与人谈笑,人缘颇为不错。
每次在公共场合与同僚遇到,王大人都喜欢上前闲聊。于是,便出现了一个颇为奇特的场景:王大人仰起身子去和同僚交谈,而善良的同僚照顾到王大人的心情,也会俯下身来听他说话。这一俯一仰之间,“笑果”顿出。并且,让无数男同胞羡慕嫉妒恨的是,这位矮小又驼背的王大人,却把一位貌美如花、身材修长、极具才情的娇妻娶回了家。
沈德符的《万历野荻编》中如此描述这位夫人,“名闻都下”。可以想象,王大人让京城的不少人都嫉妒眼红了,还有人编写段子讽刺他们的婚姻。虽然,从外表上看,两人并不相配,但是,有才的王大人还是继续抱着小娇妻过着岁月静好的生活,并没有出现武大郎那样的悲剧。所以说,现实中往往比小说情节还要有喜感。
接下来,就说说我们印象中的清俊瘦弱的南方士大夫们。根据一般的逻辑,北方人的身高往往会比南方人稍高一些。而对于常年生活在京城的沈德符来说,他也发现了这样的一个事实,西北籍的士大夫们,多是生得伟岸高大的,让人见了就联想起三国时期赫赫有名的西北锦马超,这就是风土带来的不同了。但是,凡事都有例外。
沈德符就认识一些也长得高大伟岸的南方士大夫,比如说:有两位浙江的京官,一位名为王世昌,浙江临海人士;一位名为朱燮元,浙江绍兴人士。两人都“昂藏八尺,腰腹十围”,活生生就是两个魁梧雄壮的彪形大汉。身长体大之辈,似乎都挺擅长饮酒,这两人就都是海量,沈德符就曾经亲自领教过王世昌的酒量。
话说,有一天,他们在马仲良家聚会饮酒,在座的官员都称得上一句“善饮“。可是,拚起酒来,愣是十几个人都干不倒一个王世昌。结局就是:大家都喝得东倒西歪,王世昌独自清醒着回了家。最令人绝望地是,王世昌第二天又来完虐这群可怜兮兮的小伙伴们了。这一次,他还带来了独门神器——蟠桃杯。
这个杯子可不是一般的杯子,容量惊人,装一次就是一升酒水。此饮酒神器一出,小伙伴们都惊呆了,还能这样玩可大家都是要面子的人,只能硬着头皮陪喝,可怜的沈德符同学一杯下肚已是半醉,只能眼睁睁看着王世昌又一次干翻所有人。且王世昌自我修复能力也特别强,撂倒一大批小伙伴之后,本来已经微醺的他,点个灯的时间,就再次满血复活,高饮如初。
沈德符记录下来的这个饮酒场面,有一种接地气的感觉,带我们回到了那个年代,看到真实的士大夫生活。
再来讲讲万历年间最有权势的一位官员,他就是“帝师”张居正。张大人十分讲究穿着,衣服必“鲜美耀目”。当然,不仅仅是张大人一个人这样,整个万历年间,大家都比较讲究生活的多姿多彩,上下皆是如此。只是,张居正大人有个稍微奇葩的爱好,他这个人喜欢化妆,特别喜欢使用护肤品,每日早晚,张府都会进不少化妆品和护肤品。
上行下效,张居正的爱好在京城流行开来,使得大部分士大夫对仪表和着装都很重视。比如说:工部侍郎徐泰大人,在家就穿的比较随意,可是,一旦待客,脑中就警铃大作。先叫人打听清楚客人穿什么样式的衣服,然后,自己精心选出一套穿出来迎客。主客二人着装相得益彰,宛如合璧。这明朝人的审美还挺高大上而且灵活多变的,知道根据实际需要一一搭配。
这也说明,万历年间还真挺繁华的,这徐大人家中的时装竟然如此之多。清官许宏刚则是一位时装控,年过五十还是一样爱美。每次上朝或者出门,衣着时髦,涂脂抹粉,打扮得很是香艳,同僚和下属从老远处就能闻到他身上那浓郁的香味。效果也挺好,顾盼之间,可以亮瞎好几个人的眼睛。由此可以看出,想要仪表好,化妆品还是真的少不了。
沈德符的莫逆之交沈思孝大人,却是一位重视仪表到无药可救的人。这位大人无论在什么时候都将自己修饰得三百六十度无死角,哪怕是一根胡子,老大人也是不会放过的。这位大人八成是“有病”,就是有咱们现代所说的“洁癖”之症。他随身携带肥皂等洗护用品,一天下来洗手个几十次,甚至,连老朋友沈德符都大呼:“实在受不了。”
当然,这位沈大人的德行与他的仪表一样出众,始终品行端正令人敬佩。
中国妇女化妆的习俗在夏商周时期便已经兴起。早在商周时期,甲骨文中就出现“沐”字。《说文解字》注释说:沐,洗面也。在距今一千多年前,就有了“香汤沐浴”“月粉妆梳”的描述。在殷纣时期,我国人民就开始用燕地红兰花捣汁凝成胭脂(当时叫燕支);周文王时期,妇女已经广泛使用锌粉擦脸。以白为美,已经成为了主流的审美意识。眉形虽有宽窄之分,但长眉也已经成为了主流审美意识。人们普遍追求红唇。商周时期,化妆似乎还局限于宫廷妇女,直到东周春秋战国之际,化妆才在平民妇女中逐渐流行。
1、香粉
粉,应该是古代中国女性最早使用的化妆品之一。“脂泽粉黛”一词,最早见诸《韩非子·显学篇》,而在《韩非子》中也提到“毛馈西施之美,无益吾面,用脂泽粉篱则倍其初”。从“粉白黛黑”一语中可以知道,粉是一种具有美白功能的化妆品。同时,在《说文·米部》中,大部分的字与食物有关外,还有部分便与化妆有关,除了粉外,还有粔,糆等。粔,膏状的物体。而糆,从米从面,面便是指脸部。从“米”字旁可知,其主要原料就是人们日常食用的米。制作时,将浸泡过的新米细磨成浆,盛放在圆形的粉钵内,发酵沉淀后便得出了洁白细腻的米粉。然后放在太阳下晒干,将粉块研成粉末,便成米粉;再添加入香料,即是“香粉”。《毛诗疏》中说:“兰,香草也。汉宫中种之可著粉中。”而《齐民要术》中也有关于香粉的记载“唯多著丁香于粉盒中,自然芳馥。”兰草和丁香都是香草,与米粉有相同功能的美白化妆品,是铅粉,它属于古代中国女性使用的高档化妆品。
铅粉质地细腻,色泽洁白,其制作工艺接近于现代化妆品,系通过化学反应手段取得,实为化工品。其提取、制作方法较复杂,据《抱朴子·内篇》所记,将铅、锡一类物质与醋酸放在一起反应,使之生成黄丹,再由黄丹转化为糊状的铅粉。如米粉一样,干结后研成粉末,故名“铅粉”,有的也做成粉块。
2、黛眉
眉妆是仅次于面妆的第二道工序。古人用来形容女子眉妆,最常见的就是黛眉的说法。《太平御览》中记载:“染青石谓之点黛。”据说黛石来自于西域,将一种石黛的颜料放在黛砚中,碾磨成粉,然后再加水调和,画于眉上。黛,便是一种源于矿物质的青黑色的染料。而在《释名·释首饰》中又记载:“黛,代也。灭眉毛去之,以此画代其处。”由此可见,黛不仅是一种染料还是画眉的方式,即先修眉再画眉,古代有的女子先天眉形不好,就先拔掉一部分,再画上,而这种画眉方式一直延续至今,与今天的画眉方法并无二致。
3、朱唇
朱唇,是古代女子唇妆最典型的描述。韦庄的词《江城子》中有一句:“朱唇动,先觉口脂香。” 这一句概括了古代唇部化妆品的特色:第一,颜色是红色,第二,是一种脂类物质,第三,有香气。可见古时候的口红应该是朱砂一类红色的颜料与动物油脂混合后的膏状物体,并掺入了香料。
4、胭脂
胭脂是古时女子必备的另一化妆品,传说胭脂最早是从西域传入,但是其制作方法依然取自纯天然。胭脂最早是取自于一种叫红蓝花的植物 ,经过碾磨,熬煮,等多种方法制成。除了红蓝花以外,还有别的花卉果实也可称为胭脂的原料。《齐名要术》中记载:“(落葵)子实为浆果,暗紫色,可作胭脂,有名胭脂菜。”而《天工开物》中也提到了另一种可作胭脂的材料——石榴花。“(燕脂)古制法以紫矿染锦者为上,红花汁及山石榴花次之。”
5、丹蔻
青葱玉手,十指丹蔻。这是对古代女子双手最美的表述。丹蔻就是古代的指甲油,丹既是红色的,蔻是肉蔻。古代女子染指甲也是利用了天然植物中所含有的色素。明朝的瞿祐《剪灯新话》中有诗云:“要染纤纤红指甲,金盆夜捣凤仙花。”可见,凤仙花就是古时候女子用来染指甲的来源之一。而且这种染指甲的方式即使在现在依然被很多老年人使用,将花叶捣烂后用树叶包起来敷在指甲上,大约两三天后取下,指甲就会染上橘红色,对比于现在指甲油一股刺鼻的味道,古时的美甲方式就自然清新得多了。
6、花钿
古时女子在基本的妆容外,还会在额间脸上画上一些小花纹作为装饰,称为花钿。据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说:南朝“宋武帝女寿阳公主,人日卧于含章殿檐下,梅花落额上,成五出花,拂之不去,经三日洗之乃落,宫女奇其异,竞效之”。因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。古时候做花钿的材料十分丰富,有用金箔剪裁成的,还有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的,最有意思的是,甚至蜻蜓翅膀也能用来做花钿。如宋人陶谷所著《潸异录》上说:“后唐宫人或网获蜻蜓,爱其翠薄,遂以描金笔涂翅,作小折枝花子。”可见古时妇女的化妆方式不仅丰富,而且别出心裁,不拘一格。花钿的形状除梅花状外,还有各式小鸟、小鱼、小鸭等,十分美妙新颖。
7、髻
在头顶或脑后盘成各种形状的头发:发髻。《礼记·曲礼篇》注中,有女子许嫁则十五着笄,未许嫁者则二十着笄的记载。“笄”,原是梳髻盘头发用的簪子。《妆台记》中说:“周文王于髻上加珠翠翘花,敷之铅粉,其髻高曰凤髻。又有云髻,步步而摇,故曰步摇。始皇宫中悉好神仙之术,乃梳神仙髻,后宫尚之。后有迎春髻、垂云髻,亦相尚。汉武帝李夫人取玉钗搔头,自此宫人多用玉。”著名的周昉绘《簪花仕女图》上,几名穿纱衣的仕女都是梳着高髻,唐代叫做峨髻,高可达一尺以上,尽显女郎们的雍容华贵。魏晋南北朝时期,妇女的面部装扮在色彩运用方面比以前更加大胆,妆态的形态变化也很大,而且女性以瘦弱为美。这时期妇女的发型以各种髻为主,如百花髻、富荣归云髻、富人家的妇女插戴金、玉、玳瑁、珍宝等制成的簪钗,而鲜花都受各阶层欢迎。
而中医药与古代化妆品之间也有密切的关系。这也算是国产化妆品的一大特色。秦汉时期的《神农本草经》里,便出现了植物化妆品,已经提出多种草本植物对皮肤有益如白芷可以长肌肤、润泽,可作面脂。白芷就是是中国传统的植物化妆品主原料之一,以白芷为原料制成的面脂,便是当时女性使用的植物化妆品,受到医生推荐。植物化妆品在唐代已十分流行,为上层女性偏爱,在众多医药典籍中已经出现许多记载。唐代医学家孙思邈在《千金方》中记录的植物美容方就多达80余条,如当归四逆汤,八白散等等。 其中最著名的还是由元代的宫廷御医徐国帧整理的《御药院方》里记载的美容方最为详尽,现在最流行的七白膏就是出自这本书里。
《诗经》中记载,“自伯之江,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为汝。”大概是说丈夫离开之后,自己懒得化妆,不是没有化妆的东西,只是自己为悦己者容。可见,那时的妇女修饰妆容已经很普及了。
魏晋南北朝时期妆态没有太多变化,主要有酒晕妆、桃花妆、飞霞妆。这时期还有一种特殊妆式称为“紫妆”。《中华古今注》记载魏文帝所宠爱的宫女中有一名叫段巧笑的宫女,时常“锦衣系履,作紫粉拂面”,当时这种妆法尚属少见,但可以看出古代紫色为华贵象征的审美意识。
唐朝诗人白居易有一首著名的《时世妆》“出自城中传四方。时世流行无远近,腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。”这首诗极为生动且细致地描绘了唐诗妇女的化妆一度疯狂,脸上不上粉,把嘴唇涂上乌膏,使嘴唇颜色像泥巴一样。最后的状况是“妍媸黑白失本态”。
宋代的《圣经总路》里非常强调,“驻颜美容当以益血气为先,倘不如此,徒区区乎膏面染髭之术!”明确反对只注重涂脂抹粉,不求根本的做法。所以妇女的妆扮属于清新、雅致、自然的类型,不过擦白抹红还是脸部装扮的基本元素,因此,红妆仍是宋代妇女在化妆方法中不可缺少的一部分。
明代时中国传统美容的一个鼎盛时期。明初朱材等编纂的《普济方》是中国美容方的大汇总,对于美容化妆药之收载,规模空前。明朝妇女普遍喜欢扁圆形的发型,如“桃心髻”、“桃尖髻”、“鹅胆羽髻”。这时期的假发制作越来越精良,很多是用银丝、金丝、马尾、纱做成的丫髻、云髻等戴在真发上的装饰品。头饰有头花、钗、冠,又从国外引进了烧制珐琅技术,使得饰品更加精美。纤细而略微弯曲的眉毛,细长的眼睛,薄薄的嘴唇,素白明净的脸是明朝妇女给世人留下的总体印象,秀美,清丽韵味天生。
《楚辞·大招》是这样描写当时美女的:“易中利心,以动作只;粉白黛黑,施芳泽只。”由此可见,早在先秦时代,那些秀外慧中、体态优雅、举止自然的美女们便开始化妆了,她们涂粉、画眉、搽香,将自己精心打扮。那时,化妆美容实已出现风气,先秦时期的女性特别喜欢抹粉,这种化妆手法对现代中国女性尚有很大影响。《战国策·楚策三》中所谓“彼郑、周之女,粉白黛黑”反映的便是同一时代女性的审美趣味,不只屈原所在的南方楚国女性喜欢化妆,连北方西部的郑国、周国女性都用上了,以致于连楚王都惊呼自己从未见过中原有这么漂亮的美女。
先说宋代的王安石,历史上一流的文学家、政治家。据说他生活很邋遢,经常蓬头垢面,懒得洗脸,吃东西也很奇怪。他只知道自己沉浸在面前的那碗食物里。如果他打开,基本上只会吃米饭。当然也有很多传言,无法考证。历史地位与王安石相近的张则不同。她对服装非常挑剔。据《士大夫》《万历野获编》年的记载,张穿的衣服一定是“香艳夺目”的。
其实,这未必是张的个人爱好。明朝万历年间的整个生活更加多姿多彩,因为毕竟是盛世,从上到下都是这样。有点奇怪的是,张喜欢化妆,尤其是护肤品。她每天都要化妆打扮。“膏使她脂香,早晚前进。”化妆品和护肤品早晚会走向张福。这个记录估计是张父的仆人泄露的。当时,沈德福在北京工作生活,与张身边的人聊天喝酒,可以得到很多信息。听到这样的传言并不奇怪,所以这个记录应该是可靠的。
张对的偏爱在京城已经蔚然成风,大多数士大夫都非常注重仪表和穿着。沈德福举例说,工部侍郎徐太师在家里一般穿得很随便,但如果客人来了,就不是这样了。客人在外面等的时候,他让人打听客人穿的是什么衣服,什么款式,什么颜色,然后精心挑选一件,然后穿好了再出来迎接客人。
它配合了主人和客人的着装,既给了客人足够的面子,又让他们看起来很好,很有修养。主客坐在一起,也是气场十足。“他们两个非常和谐,分歧也不少。”看来明朝人的审美视野既高大上,又贴近生活。当然,徐家里的时装也不少。不然怎么能根据实际需要来搭配呢?
还有一个时尚总监叫徐洪刚,是当时比较有名的清官。“为官以清廉著称”。这个人五十多岁了,喜欢把自己打扮得漂漂亮亮的。
每次去宫廷或旅行,我都穿着时髦的衣服,画着画。从远处,我的同事和下属都能闻到他身上散发出的浓郁香味。“远闻香香”效果不错,在人群中也能大放异彩。“环顾四周,我还能照顾几个人”。看来,注重外表和化妆品是不可或缺的。
明朝的古代女子用服饰、首饰的华美和精致的妆容,来表现自己独特的魅力,打造自己的精致生活。
服饰明朝的女子的服饰非常精致雅致,主要包括外衫、袄、霞帔和裙子等,大多都继承了唐宋的习俗。而且明朝服饰穿着,有着非常严格的要求,不同阶层的人需要穿不同款式和材质的服装, 当时比较流行的有袄裙、马面裙、月华裙等,可以完美地展现出女子摇曳的风姿。
画眉明朝女子在化妆的时候最先动笔的就是眉毛,所以画眉毛也是整个妆容最重要的部分,明朝比较流行细长眉毛,当时还有一种画眉的工具叫做眉石,是一种特殊的矿物质黛制作而成,明代女子以细眉为美,也就是后来人们常说的柳叶眉,因为她们觉得,细长的眉毛可以给人温柔婉约的感觉,而粗眉毛则给人凶悍的感觉,所以在当时,如果女子的眉毛又粗又重,那么必然会被其他人嘲笑。
腮红明代女子的化妆品少不了腮红,上层身份的女性,比较流行“桃花妆”或者“酒晕妆”,“桃花妆”就是妆容像早春的桃花一样,白里透红、粉嫩细腻,看起来非常楚楚动人,一般未出阁女子都喜欢化“桃花妆”。
“酒晕妆”就是出酒后的一种媚态妆容,比较受已婚女子或者青楼女子喜爱,这种妆容可以展现出女子的成熟之美,酒后变红的脸颊娇艳欲滴,更增添了女子的媚态,古代所使用的化妆品叫做胭脂,不但能够修饰脸型,还能让人看起来更加年轻妩媚。
首饰在明代时,无论男女都不会剪发,为了让自己的头发变得规整一些,人们会选择一些发饰进行修饰,明朝的发饰有笄,发钗、发簪、狄髻 ,笄是古代女子经常用的一种簪子,可以直接插在头发上或者插在帽子上,明朝贵族女子喜欢用扇形的玉笄,刻有镂空花纹,四周还有宝石镶嵌。明朝家庭非常重视及笄时候的打扮,女子带上“笄”之后,就随时都可以嫁人,所以笄不仅是头发的一种配饰,更是女子美的最突出代表。
在中国,化妆品的使用有着悠久的历史。《楚辞•大招》中有云“易中利心,以动作只;粉白黛黑,施芳泽只。”由此可知,早在先秦时期,当时的女性已经开始使用化妆品来美化自己的容貌。胭脂、水粉、眉黛都是颇受欢迎的古时仕女们日常梳妆用品。各朝诗文中也常常出现,如《妆台论》中有描绘美人化妆的情形,“美人妆,面既施粉,复以燕支晕掌中,施之两颊,浓者为酒晕妆,浅者为桃花妆;薄薄施朱,以粉罩之,为飞霞妆”。当时是以燕地产的红兰花叶,捣成汁、凝做脂,用以饰面。宋代有以益母草、石膏粉制成的“玉女桃花粉”;明代有以紫茉莉花秄制成的“珍珠粉”;清代有用滑石制成的“石粉”。使用化妆品,最初是以宫庭内部为主,逐渐扩展到民间。形式是从自产自用,逐步发展到集中生产的小作坊。我国历史上著名的化妆品作坊是杨州谢馥春与抗州孔凤春,都已有百余年的历史,也都是由采炼芳香物供应宫庭发展起来的。
现代化化妆品厂,始建于19世纪末20世纪初。最早是在香港建厂的广生行。于1905年生产“双妹牌”花露水、雪花膏,比1895年问世的“旁氏”雪花膏只晚10年。但由于政治局势一直不稳定,到1949年解放前夕,全国只有少数大城市有化妆品生产,旦数量少、档次低、质量次。解放后,化妆品工业在轻工业部领导下,已形成独立的工业体系。由于思想上把化妆与资产阶级生活方式联到一起,致使化妆品工业又徘徊了30年。
改革开放后,跨国化妆品公司纷纷进入中国,开拓市场。化妆品也由少数人使用的奢侈品变为在人们的日常生活中普遍使用的快速消费品。据中国香精香料化妆品工业协会的统计,1980年,中国化妆品销售额只有35亿元,到2007年已超过1200亿元,2008年为1300多亿元,2009年达到1400多亿元,是1980年的400倍。第15届中国美妆产业创富论坛公布,中国化妆品市场2011年销售额突破2000亿元大关,市场规模跻身全球第三。目前中国已成为全球最具潜力的化妆品市场之一,同时伴随着我国经济的快速和持续增长,化妆品行业也成为我国国民经济中发展最快的行业之一[裴鸿,李向阳 《国内外化妆品市场现状及未来》,日用化学品科学,2008, 30(9), 1-5,13]。
与此同时,进口化妆品规模也在迅速的发展。我国进出口化妆品贸易额及检验检疫业务量也呈急剧增长的态势。2010年,全国进口化妆品总批次货值1582亿美元、重996万吨、1460万批,与上年相比分别增长3902%、4208%和2887%。2010年,全国出口化妆品总批次货值1758亿美元、重4153万吨、1111万批,与上年相比分别增长3369%、2972%和2685%。(摘自国家质量监督检验检疫局官方网站)
目前中国化妆品呈现百家争鸣的态势,各国化妆品巨头纷纷布局,希望能在这个庞大的市场中占据一方天地。化妆品行业呈现两极分化,高端消费群体由欧美等品牌占据,国产品牌往往积聚在行业低端中挣扎求生。不可否认,中国化妆品行业的发展需要更多具有高安全性、安定性、有用性的新产品的出现,在现有环境中脱颖而出,这需要化妆品市场策划、化妆品开发人员、化妆品生产和销售人员的共同努力。
面对来自国际化大品牌的竞争,国产化妆品需要积极钻研,在某个细分领域提高自己的竞争力,为消费者提供高性价比、高技术附加值、高技术落差且具有技术独有性的产品。这需要企业重视研发,同时对化妆品相关法规有着深入的了解;才能真正的进行自主研发,能形成自主知识产权的配方技术;积极促进研发人员相互交流,推动多领域联合开发。
现在很多微商都爱用一位清代贵妇作为免费代言人,这位贵妇热衷美容、美甲、面膜,坚持每天吃保健品,爱摆拍,每天花几个小时打扮自己,如果放在现代一定是顶级流量网红,她就是慈禧太后。“慈禧御用”“慈禧养颜秘方”等等广告文案,时不时出现在各路化妆品的宣传单页上,加上古朴典雅的外包装,真有那么点“宫廷秘方”的味道。
那么,古代美女们用什么化妆品呢这些化妆品是怎么制成的呢
今天我们就从清洁、护肤、美妆,这三个大类分析一下我国古代女性的经典化妆品。
古人的个护清洁,澡豆、面药一个不能少
看着现在日本药妆之中动辄几百的、以大米为主要原料的保养品,就会想到《礼记》之中的这句话“三日具沐,其间面垢,燂潘请靧”。这里的“潘”就是淘米水了。也就是说在很早以前,我们的古人已经知道用淘米水来洗脸。不仅起到清除污垢的作用,还能滋润皮肤。
后来,专门用来洁面的“面药”出现了,并且进行了配方改良,成为具有多种功效的美容产品。在唐代孙思邈的《备急千金要方》之中,记载了一方可以滋润美白的面药,里面有白芷、大枣、麝香、杏仁等中药材,用猪胰和面之后晒干,再将药材和在一起捣成粉末。用此方洗脸可以美白皮肤,孙思邈用了“神验”一词评价它的效果。
而在唐朝王焘撰的《外台秘要方》之中还有一方专门用来祛皱、延缓衰老的配方。制作过程与上面一例相似,只是药材换成了白茯苓、桃仁、白术等,还要放在猪蹄汤汁里面捣烂,看来早在唐朝就有人用猪蹄补充胶原蛋白了啊!
随着肥皂的出现,澡豆和面药什么的都慢慢失去了市场竞争力,在明代龚廷贤的《鲁府禁方》之中,详细记载了肥皂的制作方式,不仅有几十味美容的中药材,还要加上蜂蜜、金酒等调匀,做成桂圆大小的丸子,平日拿来洗脸用。
至于古人的洗头膏也是极为讲究,古人日常之中洗头的方药都不是做好备着用的,而是随做随用。在《外台秘要方》的洗发药方之中,我们也能看到现在洗发水产品中常用的原料,比如大豆、醋浆水、淘米水等等,不仅仅可以黑发去屑,还能固发防脱,基本上已经具备了现代洗发水的基础功能。
古代人头发长,清洗不方便,也出现了类似于现代干洗剂之类的洁发粉,将药材研磨成粉末之后,将头发梳顺,将药粉倒在头发上按摩,最后用梳子再梳去,可以一定程度上去除头发上面的油污。
古人的护肤产品,功能全面,保湿至上
对于脸部,古人早就发明了可以锁住水分的面霜,不过这些面霜都比较油腻,被人称为面脂和面膏。
面脂和面膏在我国已经拥有了几千年的历史,早在先秦时期,人们已经会用面脂护肤。《韩非子》有这么一条软广:想要像西施、毛嫱那么美丽吗使劲折腾你的脸吧!涂上面霜,你会白白嫩嫩。(故善毛嫱、西施之美,无益吾面,用脂泽粉黛,则倍其初。)
《齐民要术》之中详细记载了当时女子面霜的制作方法,将藿香、丁香等药材用清酒浸泡两天,再用铜锅加上牛骨头熬煮,将牛骨头之中的油脂熬出来,凝结成块就行了。在《齐民要术》这个方子里面用来起到滋润效果的是牛骨脂肪。当然也有用猪脂、狗脂、羊脂制作保湿面霜的方子。
随着人们需求日渐增大,文献之中出现的面霜配方越来越多,不仅仅可保湿,还能祛皱、去除粉刺等等。面部得到护理的**妹们当然不能忽略双手的保养,文献之中也慢慢出现了大量专门用作手部护理的手脂或者手膏。仔细对比可以发现,其实这些方子和面脂、面膏的方子大同小异,主要也是起到滋润放皲裂的作用。
对于面膜的追捧也不是现代女子才有的习惯,中国古代就有八白散、七白膏等等敷面方子,将这几位美白中药材全部研磨成粉末之后,再加上蜂蜜涂抹在脸上,一段时间之后洗去,长久坚持就有了美白的效果。古人对于面膜也会大胆尝新,什么牛奶、鸡蛋、蜂蜜什么的都是小事,还有木瓜、牡蛎等等奇葩材料,和如今的美妆博主比起来更为敬业。
古人的彩妆,“靓”出古人的时尚
古人对于彩妆的痴迷和妆容设计的痴迷,绝对不会低于现代的美妆博主们。古人对于时尚的追求,首先要从染发开始说起。
对于地位尊贵的夫人们来说,眼睛上长满了鱼尾纹不可控制,但是头上长了白头发就要好好想想办法了。在《外台秘要方》之中记载了用胡粉混合白灰,或者中草药的汁水染发的方子。清代《御香缥缈录》对慈禧太后的染发产品描写地更为细致。
“伊的梳妆台的某一具抽屉内,藏着有几缸颜色深黑,而且瞧上去仿佛是极富胶质的东西。太后便随手取出了一缸来……自己便取起一柄不很大的毛刷来,打那缸里蘸了些黑色的东西,涂上发去……”
虽然没有了隔离和bb霜,古代美人们还有散粉遮瑕,这便是他们所说的香粉了。《楚辞》之中就有对香粉的记载:“粉白黛黑施芳泽,长袂拂面善留客。”看起来十分富有意境和诗意,不过根据后来学者的研究,这很可能只是米粉而已。
那么,这香味是怎么来的呢古人在将大米想方设法研磨细腻之后,会将香料放在香袋之中,和米粉一起放在粉盒里面,以香料味道浸染米粉。大约是出汗流泪后,米粉实在不好看。渐渐地,铅粉代替了米粉的地位。虽然明知铅用作化妆品会带来很严重的不良反应,但为了美丽,铅粉为主要材料的化妆品一直到清朝才正式被禁止。
最后再说说胭脂。古代的胭脂其实有很多形态,有的呈粉末状,有的呈膏体状。胭脂的主要材料是红蓝花,经过“杀花”、兑入碱水、兑入白醋、加米粉、干燥等步骤之后,成为人们常用的胭脂。
说到古代胭脂,我们很多人会想到《红楼梦》之中对胭脂的描写,宝玉说怡红院的胭脂质量很好,可以当口红也可以当胭脂,用量少,而且非常香。胭脂是古代女子必备的一款化妆品,甚至形成了特殊的古代胭脂文化,这两个字也时常出现在古诗词之中。
结语
虽然现在提到“药妆”两个字,很多姑娘们都会想到韩妆和日妆,其实早在古代,我国的女性就已经深受中医药学的影响,研制了诸多美容养颜配方。
随着科技的进步,经过精纯提炼的化妆品成为我们的日常用品,“苏州胭脂扬州粉”已成为过去。而如今,我们也能欣喜看到扬州谢馥春、扬州戴春林、杭州孔凤春呈现的复兴之势,也许这些带着古人爱美情怀的化妆品,具有更加天然的原料和古典质朴的使用感受,这才是大家在重新接受它们的原因。
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