不贪为宝 词 目 不贪为宝
发 音 ：bù tān wéi bǎo
释 义 表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
出 处 《左传·襄公十五年》
宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝；尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。
人物介绍:
乐喜,字子罕,春秋时宋国的贤臣。于宋平公（前575年—前532年）时任司城（即司空，因宋武公名司空,改名为“司城”。主管建筑工程，制造车服器械，监督手工业奴隶）,位列六卿。
译 文:
春秋时，宋国有个人在山上开凿石料的时候，发现了一块宝玉。他非常高兴，便兜着它回家，请一个玉工来加以鉴别，玉工仔细看了后，赞不绝口地说：“这块玉好极了，没有一点毛病，是个宝贝啊。不过你得小心，别在人家面前露眼，让人家把它偷了去！”
其实，这人请玉工来家，已经引起了邻居的注意。原来，平时极少有人上他家，这回玉工突然来，有人便不时进来张望。宋人心里不安，怕有个闪失空欢喜一场，便把宝玉秘密藏好。 尽管如此，他还是担心宝玉会被盗走。如果把它卖掉，又怕不知它的真正价值，给别人占了便宜。他考虑来考虑去，最后决定把它赠送给一个有身份的人，这样多少还能留下些人情。过了几天，他见没人发现，便带了宝玉悄悄地前往都城。
到了都城，他去见掌管工程的大臣子罕，献上了宝玉，子罕不解地问：“你把如此贵重的宝物送给我，大概是要我帮你办什么事吧？不过，我是从来不接受别人赠送的礼物的。”
宋人慌忙摇头说：“我没什么事要您帮我办。据玉工鉴定，这块宝玉是稀有之物，所以我要献给您。” 子罕再次拒绝说：“我决不能收下这宝玉。因为如果收下了，你和我都丧失了宝。”
宋人听不懂子罕这话的意思，只是呆呆地望着他。只听子罕继续说道：“我以不贪为宝，而你以玉为宝。你把玉给了我，当然丧失了宝，但我收下了你的玉，也就丧失了不贪这个宝。这样，双方都丧失了宝。”
宋人见子罕说了这通不收宝玉的道理，也无可奈何，只得实告道：“小民留下宝玉不得安宁，所以特地到都城来献给您。”
子罕沉思了一会儿，叫宋人暂时留下。接着，命一位玉工为这块宝玉雕琢，把它送到市场上去卖掉，把钱交给宋人，然后派人护送他回家。
所以，这片文言文告诉我们：做人不能贪意外之财，洁身自爱,一身清白，就算得上君子了。
原文
爱莲说⑴
(北宋）周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
注释
爱莲说：选自《周元公集》、《周濂溪集》。“元公”是周敦颐的谥号（死后所给的称号）周敦颐著有《太极图说》《通书》等。说:是古代的一种文体,也称杂说这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理给人某种启示或给自己明志
“说”是古代的一种文体，它可以直接说明事物，阐述事理，也可以通过叙事，写人，咏物，议论说道理；也可以发表作者的感想。
可：值得
蕃（fán）：多。
晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”甚：特别，十分。
淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
染：沾染（污秽）。
濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯：洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。涟：水清而有微波。妖：美丽而不端庄
通：贯通。
直：立。
中通外直：（它的茎）内空外直。
不蔓(màn)不枝：不生枝蔓(wàn)，不长枝节。蔓：生枝蔓。枝：长枝节。
香远益清：香气远播，更显得清芬。益：更，更加。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：立。
亵(xiè)玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。焉：句末语气词。
隐逸(yi）
：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。者：~~的花。
牡丹：花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。
君子：指道德高尚的人。
噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。
菊之爱：对菊花的喜爱。
鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜：少。
同予者何人：像我一样的还有多少人呢？
宜乎：宜：应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。
众：多。
妖：美丽而不端庄
译文
水里、陆上各种花草树木，值得喜爱的很多。晋朝陶渊明只喜爱菊花；自从唐朝以来，世上的人大多很喜爱牡丹；我则唯独喜爱莲：莲从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，不生枝蔓,不长枝节, 香气传送到远处，更加使人觉得清幽，笔直地洁净地立在那里，可以在远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。
我认为，菊花,是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的（花）；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
句句翻译
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
水面上和陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。
晋陶渊明独爱菊。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
从唐朝以来，世人十分喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè)玩焉。
我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚，它的茎内空外直，不生枝蔓,
不长枝节, 香气远播，更显得清香，洁净地挺立在那里，可以在远处观赏,却不能贴近去玩弄。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的（花）；莲花，是花中的君子。
噫！
唉！
菊之爱，陶后鲜有闻。
对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
莲之爱，同予者何人？
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
牡丹之爱，宜乎众矣！
对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
题目解说以及文章赏析
“说”，古代的一种文体，通常借某一事物说明道理，可记事，可议论，相当于现代的杂文。
赏析“说”，是一种议论性古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。
莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。
前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。
在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。 在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。
这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简练，的确是如莲之美——“不蔓不枝”，没有多余的无用之语
其重点是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是全文的中心题意。
古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。同样，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。
周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚蕃”。开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？
接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。
下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。此运笔之老到，实让人叹为观止。可说通篇读者都无一丝喘息之机。语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。
收篇，周敦颐先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，让人读来也别有一番滋味。“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲……”可谓浑然一体，不着丝毫痕迹。而更重要的是，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。
周敦颐通过这样的对比，将自己比喻为君子。君子难为，犹胜于避世也。从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。不过周敦颐也有些自知之明，接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢？晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。或是像我一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人？大多数的人，皆在红尘世事中从众罢了。从这里可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染也。
本文托物言志，表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。歌颂了君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德，表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。
此文高风亮节，清雅脱俗，精短，琅琅上口，有押韵，实为古文中难得的精品短篇。而且一文双解，内容厚实而意境深远。加上其文近似白话，易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的传世佳品。在赏析此文的时候，如果能感动于文中的志节，这也就是读此文的最佳所得吧。[编辑本段]作者介绍
周敦颐（1017—1073）周敦颐
中国宋代思想家、理学家、哲学家。原名敦实。字茂叔，号濂溪，世称濂溪先生，谥号元公。道州营道县（今湖南道县）人。以母舅龙图阁学士郑向任分宁（修水）主簿，调南安军司理参军，移桂阳令，徙知南昌，历合州判官、虔州通判。熙宁初知郴州，擢广东转运判官，提点刑狱。所到之处，都很有实绩。“在合州郡四年，人心悦服，事不经先生之手，吏不敢决”。晚年知南康军，治所在今星子县城。曾游览庐山，为庐山的山水所吸引，在其自为诗中道：“庐山我爱久，买田山中阴。”因筑室庐山莲花峰下，前有溪，合于湓江，取营道故居濂溪以名之，遂定居于此，并将原在故里的母亲郑木君墓迁葬于庐山清泉社三起山。敦颐卒，亦附葬于母亲墓旁。以后子孙世居江州，后裔绵衍。
周敦颐是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。清代学者黄宗羲在他的《宋儒学案》中说道：“孔子而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之……若论阐发心性义理之精微，端数元公之破暗也”。他继承《易传》和部分道家以及道教思想，提出一个简单而有系统的宇宙构成论，说“无极而太极”，“太极”一动一静，产生阴阳万物。“万物生而变化无穷焉，惟人也得其秀而最灵(《太极图说》)。”圣人又模仿“太极”建立“人极”。“人极”即“诚”，“诚”是“纯粹至善”的“五常之木，百行之源也，是道德的最高境界”。只有通过主静、无欲，才能达到这一境界。在以后的七百多年的学术上产生了广泛的影响，他所提出的哲学范畴，如无极、太极、阴阳、五行、动静、性命、善恶等，成为后世理学研究的课题。
周敦颐生前并不为人们所推崇，学术地位也不高。人们只知道他“政事精绝”，宦业“过人”，尤有“山林之志”，胸怀洒脱，有仙风道气。但没有人知道他的理学思想，只有南安通判程太中知道他的理学造诣很深，并将两个儿子——程颢、程赜送到他的门下，后二程均为著名理学家。南宋学者，胡宏对敦颐的理论学加以尊信，理学集大成者朱熹对他评价很高，为他作事状，又为《太极图易说》、《易通》作了注解。张（木加武字）称他为“道学宗主”，其名声逐渐大起，九江、道州等、南安等地纷纷建濂溪祠纪念他，宁宗赐敦颐谥号为“元”，因此敦颐又被称为“元公”，到理宗时，从祀孔子庙庭，确定了周敦颐的理学开山地位。
周敦颐性情朴实，自述道：“芋蔬可卒岁，绢布是衣食，饱暖大富贵，康宁无价金，吾乐盖易足，廉名朝暮箴”。他从小信古好义，“以名节自砥砺”。平生不慕钱财，爱谈名理，他认为“君子以道充为贵，身安为富”。他虽在各地作官，但俸禄甚微，即使这样，来到九江时，他还把自的积蓄给了故里宗族。
周敦颐酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花，曾于知南康军时，在府署东侧挖池种莲，名为爱莲池，池宽十余丈，中间有一石台，台上有六角亭，两侧有“之”字桥。他盛夏常漫步池畔，欣赏着缕缕清香、随风飘逸的莲花，口诵《爱莲说》。自此莲池名震遐迩。
九江的烟水亭最初是由周敦颐修建的，因为亭在湖心，一墩如月，故名“浸月亭”。后不断兴废，取“山头水色薄笼烟”之意境，改名“烟水亭”。清顺治十七年，巡道崔抡奇复修烟水亭建立五贤阁，奉周敦颐为五贤之一。九江市区现在还有濂溪路、濂溪居委会等。
周敦颐著有《周子全书》行世。濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。
周敦颐是把世界本原当做哲学问题进行系统讨论的起始者。
[编辑本段]写作背景
宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。
周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
一年以后，周敦颐由于年迈体弱辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居讲学。他留下的莲池和那篇《爱莲说》，一直为后来者珍视。淳熙六年（公元1179年），朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石立在池边。朱熹作诗道： 闻道移根玉井旁，花开十里不寻常； 月明露冷无人见， 独为先生引兴长。 赏析《爱莲说》，其重点是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，这是全文的中心题意。 古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。同样，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。
这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。 周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚蕃”。
周敦颐(1017～1073)是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书，在家乡颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习，其中最著名的，就是程颐、程颢两兄弟，他们后来都成了南宋一代著名的理学家。
公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。
[编辑本段]莲花——君子
1理想的修身人格——君子
“仁”是儒家思想伦理道德的最高境界，但是，落实到个人的具体修养上，“君子”则是其理想的人格典范。曾参强调“君子以文会友，以友辅仁”(《论语·颜渊》)。试图以君子的成立来辅助仁的修养的实现或者是将仁的高标准落实到具体的实践——君子人格上。
对君子的含义要求，孔子曾言：“君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。”(《论语·季氏》)讲得比较 广泛，只是讲言行中各个方面的总的原则。曾参则进入了更具体的要求。他说：“君子有三费，饮食不在其中。君子有三乐，钟磬琴瑟不在其中……有亲可畏，有君可事，有子可遗，此一乐也；有亲可畏，有君可去，有子可怒，此二乐也；有君可喻，有友可助，此三乐也……少而学，长而忘之，此一费也；事君有功，而轻负之，此二费也；久交友而中绝之，此三费也。。”(《韩诗外传集释》)另外，《曾子立事》篇还有大量的对君子的严格要求，比如：“君子不绝人之欢，不尽人之礼，来者不豫，往者不慎也。去者不谤，就之不赂，亦可谓之忠矣。君子恭而不难，安而不舒，逊而不谄，宽而不纵，惠而不俭，直而不往，亦可谓知矣。”又说：“君子入人之国，不称其讳，不犯其禁，不服华色之服，不称惧忄冒 之言，故曰：“与其奢也，宁俭；与其倨也，宁句。”
显然，对君子的定义大大超过了“九思”的具体性和严格性，虽然并未超出“九思”的范围要求。在整个中国思想文化史上，这种师徒相承的样式，是很具有代表性的。由于曾参学派对“君子”的要求过分严厉，所以有时又不免流露出一些道家者流的味道。《曾子立事》篇还说：“君子不绝小不殄微也，行自微也不微人，人知之则愿也，人不知苟吾自知也，君子终身守此勿勿也。”“君子见利思辱，见恶思诟，嗜欲思耻，忿怒思患，君子终身守此战战也。”这种做人的小心翼翼的态度，虽其要求基本上还是在儒家的范围之中，但用道家的逻辑来要求君子，其消极避让的倾向已很明显。这种倾向，也许是曾参当初要避免的，但思想的发展，形同其他许多人能参与其中的事情一样，进行到一定程度之后，便会出现自身难以把握的变形。曾参对君子修养的要求中 。
2现代人的观念
原创：何谓君子
又要借用古人的比喻：
词类活用：
1蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝
2枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝
3远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清
古今异义词
（宜乎众矣）宜：
古义：当。和乎连用，有当然的意思
今义：合适，应当。
一词多意
之：结构助词，的（水陆草木之花）；代词（忘路之远近《桃花源记》）；助词，取消句子独立性，无实意（予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》）
焉：语气词（可远观而不可亵玩焉）；兼词（故日月星辰移焉《共工怒触不周山》）
清：清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清）
特殊句式
判断句
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也：判断句。以上三句均用“者也”表示判断。
被动句
予独爱莲之出淤泥而不染：染，被污染。
文章主旨句
莲，花之君子者也。
考点
1。《爱莲说》表达了作者怎样的志向
作者借助莲的形象含蓄表达了自己的人生态度，既不愿意像陶渊明那样消极避世，也不愿意像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间坚定不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
2。“莲之爱，同予者何人？”这句话的作用？
这是一个反问句，一方面照应开头的“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，感叹与自己志同道合的人太少，能做到品行高尚的人更少。
3。爱莲说主旨？
作者赞美了莲的优美形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵恶浊适逢的鄙夷之情。
问题一：中国人民大学与复旦大学如何选择 你这个成绩，很难上复旦或者人大的热门专业啊。
1先说专业。人大大部分是社科类，所以他的社科类很强大，比如会计，金融，管理，经济，新闻，国政，社会学等等都非常强。略胜于复旦，与北大不相上下。文史类就跟你没啥关系。理学里面最近在搞化学，还有计算机方面的数据库不错。
复旦是文理医并重。文科里的新闻，金融，管理优于人大，经济，会计略逊，国政不相上下。文史哲也只是比北大差一点。理学里的数理化生四大基础学科实力仅次于北大。比如数学第二，生物第二，化学第四，物理第五（最近几年回升中，以前更好，不过九十年代衰落）。工学里的微电子跟高分子在全国也是数一数二。其他计算机，软件等都还不错，工科总体规模很小。至于医学类，基础医学第一，临床第三，防疫第三，药学第三，中西医结合第二。
2发展前景上。人大以做公务员和进国企为主，就业也还可以。复旦则以进外企，出国（与清北科并列为四大出国牛校）为主，也有不少顶公务员。无论就业或者做学术等等，都比较多元。不过人大的问题是在北京受到清华北大的压制，发展空间受到限制。复旦就好的多。很多外企银行高管都出自复旦。在就业上，一般认为人大略逊。
3区位优势。北京上海区位都很好。
4校园生活。人大校园过于狭小，学科设置也偏文，所以校园文化不如复旦那样多元而活跃。复旦学生自认为是自由而无用的灵魂。人大显得实际一些，素有第二党校的称谓。复旦的社团活动很多， 也很多。讲座也多于人大，而且各个类型的都有。至于住宿方面，据说人大的楼比较破旧，复旦的则很整洁干净，是典型的江南风格，精致优雅。校园环境上，我朋友说人大没有地方谈恋爱，复旦则是谈恋爱的好地方。可以学也可以玩可以吃。因为周围就是五角场商圈，生活设施非常齐全。
5学风方面没法比较。复旦略好一些。毕竟复旦80年代后培养了最多的院士，北美八校最多的教授，文理医工类都有。但其实无论在哪里，都有认真的人，也有不认真的。
问题二：中国人民大学和复旦哪个好 亲，这两个大学都很牛，各有优势专业，985,211大学。除了清华北大 就是复旦，浙大，人大这些了，这两所分数都很高。复旦大学受欢迎些。主要看你专业吧，都很厉害的大学
问题三：人大、复旦各方面比较哪个好 学校之间，无法做简单比较。
学科方面，人大文科的整体实力肯定最强，说国内第一也不为过。但复旦是文理均衡的高校，医学也很好。
认可度方面，国内二者差不多，出国的话复旦知名度更高。
此外，学校的外部环境也不同。北京还有清华北大，名声肯定高于人大。而复旦在上海，上面几乎没有任何学校给它压力了。
PS：两所高校，只要选择到优势专业，读哪一个都价值很高。
问题四：复旦大学和人民大学哪个更好 感觉复旦大学好些吧
问题五：复旦和人大哪个好 复旦
问题六：复旦大学vs中国人民大学哪个好 目前最权威的的参考数据是2012年教育部对各个大学各专业进行的学科评估。中国人民大学各学科全国排名如下：理论经济学1应用经济学1法学1政治学1社会学1新闻传播学1哲学2马克思主义理论2中文12外国语言文学34考古学16中国史4世界史14统计学1物理学28化学48软件工程42计算机科学与技术27工商管理1公共管理1农林经济管理2图书情报与档案管理3复旦大学学科成绩如下： 总的来说两个学校都是中国的名牌大学，很多学科实力非常强，前三的学科非常多；人大的人文社科类、管理学等总体实力无与伦比，这点复旦大学也比不上，但是人大偏科相当厉害，理学、工学基本除了一两个学科，基本上都是非常一般；复旦对比人大，其理学比人大强很多，工学部分专业也不错。
问题七：浙大，人大，复旦哪个更好 ,我个人是倾向上海的,但是当初分数不够,所以来了人大。就名声而言,人大在北京还好,而在全国的话,复旦还是更好一些的选择。
问题八：复旦和人大的各专业对比 复旦大学属于综合性大学，中国人民大学属于人文社会科学为主的大学；这两所大学在学科设置上，有明显的差异。复旦大学在理科（数学、物理、化学、生物学、生态学）和医学方面绝对要强于人民大学；但人民大学在人文财经类学科要好于复旦大学，特别是在经济学、政治学、统计学、新闻学、哲学、法学、社会学、工商管理等学科。
问题九：为什么有人说人大比复旦好？ 大学比较只是一个很泛的概念，指标不一样结果大不一样。
两所学校的定位也很不一样，两边优势学科都错开了。人大和浙大都有全国甚至在世界上都具有影响力的学科，也有狗血的出来就业不如普通大学的学科，因此排名什么的看看就好了。
何况随着时间发展，各个大学排名除了清北之外都是浮动的。随着社会对人才需求的改变，不同大学的热度也一直发生改变，因此有的大学在短期内排名高点，有点低一点也蛮正常的。
问题十：请问人大和复旦到底哪个金融专业更好 金融学王牌院校
中国人民大学金融学的整体实力最强，各个分科目实力平均；
北京大学侧重金融管理；
厦门大学侧重货币银行、金融工程；
复旦大学是仅次于人大的金融综合性大学，尤其是国际金融表现突出；
对外经济贸易大学国际金融专业实力强，十分注重抓英语；
南开大学的保险精算全国最好；
中央财经大学具有区位优势，有好的学校条件；
湖南大学是全国最早引入保险精算的学校；西南财经大学该专业为国家级重点学科；
西安交通大学该专业为中国人民银行直属院校重点专业；
上海财经大学金融学科在全国的金融教学和学术研究领域具有较高的声望和较大的影响；
中南财经政法大学的金融证券实力强大，是国内研究方向最齐全，专业最全的学科；
清华大学金融工程、微观金融走在我国最前列。
复旦大学2011年一批次录取分数线
文 科 理 科
录取线（1:1） 扩招线 录取线（1:1） 扩招线
四 川 612 611 642 640
经济管理试验班 文史 4人 理工 4 人
含经济学、国际经济与贸易、金融学、财政学、保险、公共事业管理、旅游管理、工商管理、市场营销、财务管理、会计学、管理科学、信息管理与信息系统、统计学14个专业，部分专业课程英语授课，其中工商管理、市场营销、财务管理、会计学、管理科学、信息管理与信息系统、统计学7个专业只招理科生
答案如下：
1、中国人民大学（简称“人大”）
中国人民大学相信大家都认识，是我国非常知名顶级大学之一，名气不比清华北大逊色多少。人大是传统的文科强校，办学方向以人文社会科学为主，是211大学、985大学以及目前的“双一流”大学！其前身最早可以追溯到创办于1937年的陕北公学，
直到1949年正式组建成立中国人民大学。金融学专业是人大强势学科，学科实力国内排名前列，如果真能考上它，毕业后几乎都很有前途！
2、厦门大学（简称“厦大”）
厦门大学也是我国比较出名的一所国家重点大学，在南方名气特别大，不仅因为综合实力强，还因为它是南方的人气旅游景点，厦门大学与著名旅游景点鼓浪屿隔海相望，临近南普陀寺、白城沙滩等旅游景点，而厦大本身也成了厦门旅游的必游景点之一，非常的漂亮！
厦门大学是我国近代第一所由爱国华侨人士（陈嘉庚先生）创办的大学，1921年正式开学，而且厦大还是我国第一所在海外设立独立校园的大学，在海外拥有不错的影响力。
3、南开大学（简称“南开”）
南开大学坐落于天津市，是国内比较知名的传统重点名校，由严修、张伯苓于1919年创办，我们敬爱的周恩来总理就是当年南开大学的文科第一期学生。南开大学的学校文化传承的很好，拥有非常好的学习氛围，有足够的底蕴供你去汲取，也有足够的学术包容性，
可以说是一所容得下学渣，但也绝对不会埋没学霸的大学。总得来说，非常值得报考！
那是个四维空间~~只要多啦A梦喜欢，要多少有多少~~~
A拉的宝贝1——常用法宝
随意门
有了它，去那儿都可以。但它不能穿越时空；同时不能也进入海底。当然，有时候作者不会考虑太空会卷走空气的问题，因此叮当有时候也会利用它到太空去。
大雄常常用它到静儿家处。十次中不知道有多少次会令大雄闯进静儿的浴室，静儿也可谓够忍耐力的，不告诉其它人。其实错误的根源在于：大雄没有明确说出要去静儿家哪一部分，结果去静儿家哪里一切任凭计算机random了。
穿墙圈
将圈子放在墙上，一个洞便会出现并一直通往墙的另一面。由于洞中是第四度空间，无论墙壁有些什么都不会受到影响，当然如果墙壁是特制的则例外。
但是，如果放在地上，它却不会穿过地球中心。反而变成一个有底的陷阱。
时光机（时空机）
严格来说它不可以算是法宝（毕竟从未放过在法宝袋中）。坐上去可以回到过去和去到未来。奇怪的是，它没有栏杆，而且摇摇晃晃的，为何大雄等人从没惧怕过会掉下去呢？如果真的掉下去，将无法估计会到了哪个时代。
现在时光机已经换了新的，懂得说话，不过平时它却没有对白；它的脾气可很不好，如果超载，他便会摇晃得更厉害，要把你扔下去。
假如电话亭
只要对电话说出心目中的幻想世界，便可使现实世界变成该世界。要求实现后，电话亭便会响起来。但如果它坏了，幻想世界将无法便回现实世界。而在铃声响后愿望将在零至十二小时后实现。
缩小灯
可缩小东西，缩小后除非用放大灯还原，否则…都会还原的吧…不过要等它失效，不知要等多久呢？
缩小程度视乎被灯光照射的时间长短。但为简化情节，大雄每次被缩小的程度都是一样的。
飞行器（竹蜻蜓）
有效时间四小时，之后电池便会用尽。是直升机原理。放在身体哪一处都没有问题。不过习惯上它都是放在头上。是最常用的法宝之一。
连编者也不明白为何它可以“黏”在头发上而不会飞脱。（除大长篇大雄的恐龙以外不曾发生这事故）
增多镜
什么都可以复制，不过复制出来的东西是左右倒转的，似不能复制纸币。当然又是作者的漏算，因为如果用复制的钱币再作复制，钱币倒转后再倒转，不是变回原样吗？
这问题在叮当讨论天地曾有多人作讨论探讨，结论是这样会造成两张有相同编号的纸币，弄不好被发觉的话要坐牢。
桃太郎饭团
饭团一抛去，猛兽就自然懂得张大口吃，真是天晓得。猛兽吃后，就会完全驯服，听给它吃饭团的人的话。
不过虽说人是动物，人吃后却不会变得听话，换句话说，它对人完全没影响。因此肚子饿的时候倒可用来充饥。
翻译凉粉（翻译粒、翻译年糕、翻译海绵）
另译作翻译粒、翻译年糕、还有翻译海绵，但海绵究竟怎么可以吃的呢？吃下后，便可以和所有不同语言的人或物沟通。
可是站长不明白，有几次大雄将它交给一个异国人吃，双方顺利谈话后，另一个异国人出现，大雄也顺利跟他谈下去，是不是有点逻辑上的问题（一个外国人吃后，便连其他外国人都说得通）？
还原光线
它能把被打破的东西恢复原状——家有小孩者必买。但是千万不要用它乱照东西，否则会把制成品变回原料。注意，不可以用来将人起死回生，这触犯大自然的定律，会受惩罚。
武器类
倒地杀手
他会把目标摔倒三次，并会一直进行「谋杀」行动直到完成目标为止。要他取消任务
除非给他十倍价钱。
它会自动想尽一切办法完成任务，不可说不可怕。
飞弹组合
可以放上任何飞弹，包括令被炸人发笑、痕痒、打喷嚏……等等的飞弹。飞弹属人工智能型，懂得绕过所有障碍物，直到炸毁目标为止。导弹发射后就不可以再更改目标。
玩具兵团
要是你是他们的主人，他们会攻击任何有迹象对你不利的人，也不分清是敌是友。因此，大雄用后，责骂他的妈妈，和他开开玩笑的静儿，也一同遭殃。此武器不容易控制。
打架拳套
打架必胜的拳套。不过一旦坏了，便会变成用来打自己的拳套。这东西并不坚固，大雄曾用它来打铁管，结果拳套反被撞个破烂。
吸取睡意枪
虽然这算不上是什么武器，但十分有用，能吸走睡意，一振精神。
超级手套
无论是怎样弱小的人，戴上它，也会变得力大无穷。能拔起大树，甚至摔倒大猩猩也可以。被摔倒的人通常都会晕过去，过好一会才会苏醒过来。
空气炮
非常常用的武器。只要大喊一声，空气就会喷射出来，以高速直线冲向目标。威力惊人，连钢铁也可以打穿。因此使用时不可不小心。当手持它时，千万不要胡乱大叫，否则它就会自动发射，伤及无辜。
工具类
缩小隧道
从大入口进，小出口出的话，人就会缩小。相反则变大。缩小的人如果走错方向则会缩得更小，有被吹走的危险。这个法宝的缺点是不能控制缩小的程度，稍逊于缩小灯。但它缩小的功效却可维持至永久。
随处可到箭
需预先在特定的地方，放上与射出的箭相同颜色的箭靶，然后射出该颜色的箭，才可到达该地方。
模仿机械人
可以用来复制人类，然而复制出来的质素人却往往不佳，性格、言行古怪，和被复制的人除样子外大不一样。当然，质素和价钱成正比。
声音凝固剂
喝后大叫，所喊的字就会变成一个大砖块掉下来。大雄在山大叫，回声令多个砖块形成，击伤多位途人，成为当日头条新闻…这个法宝纯粹是用来开玩笑，或许可以用来打倒敌人，但并不常用。
计算机铅笔
只要拿在手中，便会自动回答问题。这当然是大雄最渴望得到的法宝。当它被技安偷去后，大雄大为紧张。此后技安在测验中考满分，怎料被父亲认定他作弊而被打了一顿。
泥胶娃娃
同样是将人复制出来，但和模仿机械人的不同之处是它在使用前必须先找出欲复制的人的头发。这个娃娃便会根据头发的基因将人复出来，也由于这样，复制出来的人的性格与被复制的人一模一样。
随处制地洞器
放在地上，扭开开关，地洞就会出现。可以用来制地下室。但若把它拔走，或是弄坏了它，不但地洞会消失，放在地洞的东西就会埋在地底中，要把地面掘开才可取回东西。
继续喷雾
任何印刷品，包括钱币、图画、书籍等，只要喷上这个喷雾，凡是有图画的地方画中的情景都会根据它目前的情况动起来，变成几秒或几十年后的状态。这法宝除了用来开玩笑外，对调查罪案也是相当有用处的。
保密笔
只要写的人想某人看见，写的字就只有那人和写的人可以看见。图中的日文写的是“刚田武的马鹿”，意思是“技安大蠢才”。发音：JIANNOBAKA(BAKA通常念作BAGA)。
当心！万一墨水用完，先前写的字就会全部显现出来。
预知天线
放在头上，虽不能预知将会发生什么事情，但它却会使你自动进行某些举动来防范不测。但它有一个很大的缺点，就是使你不顾面子。但求化险为夷或令你得到好处，不惜使你干些失礼又贻笑方家的事情。好象大雄父亲就在他的绘画老师面前丢尽脸，因而决定以后都不再使用。
剪影剪刀
剪出来的影子会为你服务，但他会越来越不满，并渐渐和你的身分对调，非常可怕。所以不能用过久。适当时候，就要用黏贴胶将影子黏回那个人的脚下，影子才不致失控。
大雄就是没这么干，差点使自己变成影子。
挖洞机
大雄和叮当曾用来建地下铁，小叮铃也曾用来与大雄探险。它是很方便的挖洞机。但若过热，坏了，它可能会不受控制地继续挖下去，直到穿到地球的另一面为止。
空气砌砖机
能制阶梯到天上去，但过一会就会消失。看起来很好玩，但我不明大雄为什么毫不害怕的？试想，砖块那么窄，又随时会消失；若从天上失足掉下来那可很不有趣……
有畏高症的多啦小子恐怕不适宜使用这种法宝。
室内钓鱼池
钓鱼可以足不出户，非常方便。将相反世界的油涂在水池上面，它就会变成相反世界镜子。
饮食类是提供饮品和食物的法宝。或是吃下或喝下后有特别效果的法宝。
随意水龙头
有许多不同种类，有酒、果汁、水等等……。只要把它放在墙壁上，扭开水龙头，饮品便会自动出来。完全免费。只是，随便找个地方放上它可能会被误以为破坏公物。
据说不只是墙壁，即使是放在树木或者是人的身体也可以，只是这些做法有点儿那个……
记忆面包
把课文写在面包上，吃下，便可以完全记得内容。你说这不是方便人们作弊吗？只是，如果因吃过量泻肚子，吃下的课文可能会完全……一言蔽之：功亏一篑。
个人认为此法宝对数学没作用。因为题目总不会每次都一样的吧！
消委会已禁售此类产品，指吃下可能会中毒。
动物变身饼
吃下动物饼后就会变成该种动物。此法宝其实该列为「不切实际类」，因为吃普通的饼干要比吃这些东西来得实际。而且吃后还会吓倒别人。（它维持的时间短而不可控制，就算要吓人也有许多更好的办法）
如果叮当吃下老鼠形状的动物饼会怎么样？
代理香口胶
此东西该列作损人利己类，因为它的功用实在是太过份，而且使用方法实在是太恶心了。使用方法是：如做错事不敢找人道歉，便边咀嚼香口胶边说道歉的说话，然后把香口胶黏在他人的背上，那人便会向着你想道歉的人说你刚才说的说话道歉。此举不仅推卸责任，而且严重影响卫生和市容，应立刻绝禁。
损人利己类法宝泛指一些用来作弄别人，或是使自己可循不正当途径得到利益而对别人造成麻烦、，或是嫁祸他人的道具。
转变日期手表
只要调较表上的日期，整个地球的日期都会变成表上的日期（不计时差），因此戴表者喜欢新年便新年，复活节便复活节；将整个世界的时间搞得一蹋胡涂。
万能通行证
一件很有威力的法宝。有了它，任何禁区、私人地方都可出入，原全不用事先申请。也可利用它作一些「非法行为」，包括抢他人的东西，乘出租车不付钱等等，而且对方也会乐意让你这么干。可是时限一过，这张卡便会完全失效，形同废纸。
恶魔护照
它的用途和万能通行证相似，但威力更胜一筹。拿着它，真的干什么事情都可以。做了坏事，即便对方找你算账，只要出示这护照，对方便会产生一种无形的恐惧，任由你继续为非作歹。要偷、要抢，强迫对方干些不自愿的事情都没问题。如果手持这护照的人毫无良心的话，真可谓世界末日。
偏心树
又是像恶魔护照一类的法宝，但它不是要他人就范，而是嫁祸给他人。比如说干了坏事，对方会找站得最接近你的人算账，令他无辜“背镬”（被屈）。因此又是要偷、要抢都可以，责任由他人承担。
换句话说，戴上它后别人会对你特别偏心、照顾。
颠倒笛子
任何人拿着它都可吹奏出特定的歌曲来。除吹笛的人外，任何其它听到笛声的人或动物，都会被迫做出和他们原先做的事相反的事情来。
这东西除用来对付坏人外，多半是用来作弄别人。
扯线木偶机
将它套在任何一个人的身上，再加以调较，无论那个人在做什么，都会变成扯线木偶一般，任由你操控，做出某些特定动作，为你服务。当事人无法控制自己手足活动，直至有人按停为止。
如果弄坏或按错掣，那个人就会变得完全不受控制。危险性极高，因此不可不小心使用。其实这法宝根本不值得使用。
恶运钻石
手持它的人会遭到许多不幸，他附近的人遇上的不幸都会发生在他身上。
如果你有预感不幸将降临你的身上的话，赶快将恶运钻石交给坏人，好让不幸发生在他的身上。
一叫即应颈炼
戴上这个颈炼的人，只要有人喊他（她）的名字，就算只是“谐音”，那条颈炼便会牵着他（她）到喊名字的人跟前。也不论他（她）在干什么。
总之，如果想召唤某人，就事先将这个颈炼给他（她）戴上，以后包保随传随到。
不切实际类法宝泛指一些没实际用途，或是根本难以想象何时会用得着的法宝。这些东西通常都会使叮当、大雄等人大吃苦头，在一些惹人发笑的故事中出现。
幽灵干片
只要在干片上加水，一只“可怕”的幽灵便会出现。可是，它实际上一点都不可怕，而且很愚笨，唯命是从，根本吓不了人。因此，如果要它做侍从的话或许可行……
（按：连一般的小孩都不怕它，但是胆小的大雄反而被它吓得大叫）
南北极徽章
这个法宝原意是将某些人吸引起来，或是互相排斥弹开（例：戴上北极的人会互相弹开，但会和戴上南极的人吸引起来）。但是这东西并不实用，因为将徽章放上后很难除下来，而且如果两个人吸引起来就会好象黏得实实的，使两人动弹不得。
赞人与骂人口红
若在嘴唇涂上赞人口红，对任何人说起话来都会天花乱坠，尽是恭维话。如果涂上骂人口红，则必变得唇枪舌剑，惹人憎恨。奉承别人是不切实际的，骂人更是惹人讨厌；因此难以想象它有什么实际用途。
表情控制器
将天线对准目标，按掣后，那人的表情便任由你控制了。但是注意，那人的心情并不会因此而改变，因此可能出现边大笑变怒骂别人的怪现象。不过，勉强别人哭、笑是不好的。
除了漫画中像节子这种常常崩着脸的人以外，这法宝平时根本用不着。
爱神之箭
无论你用任何方法射出这爱神之箭，万一射中人，不管他是男是女还是动物，都会不期然的深深地爱上你，愿意为你做一切事情。可是中箭的人爱你的程度是非常过分而且夸张的，叫人受不了。所以，此法宝实在不适宜使用。
万一瞄错了目标，后果则不堪设想。
独裁者按钮器
边叫某人消失边按一下这东西，那个人就会从此消失在世上。是一个非常可怕的按钮。不过，照该集漫画所说，那个消失的人会由另外一些人顶替，直至所有人都消失为止。其中过程曲折离奇，令人相当迷惑。
可是其实这只是用来愚弄独裁者而已。过一会儿就会恢复原状。那么，这东西究竟何时会用得着呢？这个连站长也没头绪了
必定实现的掌纹
照着小册子用指定的墨将掌纹涂在手上，掌纹所代表的吉相（好运）或凶相（恶运）便会在现实生活中实现。由于其中有不少是凶相，因此不可胡乱涂上。
大雄就是因为在自己的手上乱画一通，差点儿连性命也送了。
国会职务机
一个相当特别的机器。有了它，自己都变成国会议长了。任何法例、规则，要通过便通过。可以制订任何政策。可是如果只制订一些与小孩子意气有关的政策，就没什么意义了。
当心，如果一次过放了太多政策进去，这个机器便会“自爆”，因此为免危险，不值得试用这机器。
平时也不会无缘无故立法的吧！故曰此机器实用性较低。
有个网页说有1963件……
于小惠，用爱教出最棒的孩子！ 蔡岳勋、于小惠这对银色夫妻档，都是演员出身，如今只要是夫妻俩制作的戏剧，可都是票房长红的保证！而他俩共组的家庭，陆续诞生了四个宝贝，更为少子化的现代，做了最佳示范！于小惠跟儿女们有说不完的爱你跟亲亲，连冰块似的酷爸蔡岳勋也被溶化了！这天，风和日丽的午后，来到他们的专属城堡「云端生活空间」，虽然蔡岳勋跟长子长女因工作及上课无法配合拍照，但从于小惠与最小儿女的亲密互动，可看到他们六口之家的幸福满分喔！ 手牵手，美满了事业与家庭！
于小惠，十几年前那个以「虞小卉」之名出道、有着迷人大酒窝的甜姐儿，当她年纪轻轻就与有着火爆浪子形象的蔡岳勋结婚时，颇受外界注目！婚后一年，蔡岳勋导演以《流星花园》一片走红，还拿到金钟奖最佳导演奖，此后蔡岳勋和于小惠夫妻俩制作、导演的戏部部都是票房保证──《战神》、《白色巨塔》、《痞子英雄》、《痞子英雄**版》！其中，蔡岳勋还鼓励演员出身的于小惠投入编剧工作，也以《名扬四海》这出戏勇夺金终奖最佳编剧奖！夫妻俩联手在戏剧界接连交出漂亮成绩单，是事业上的最佳伙伴！
然而他们夫妻俩不只事业的表现亮眼，婚姻家庭的成绩单更是一百分，结婚13年生了4个孩子！然而在这少子化的年代，为什么于小惠这么勇敢的生了4个宝贝？是很爱小孩？是喜欢家里热闹的气氛？还是喜欢家人情感凝聚的fu？
于小惠笑说，其实她跟蔡岳勋的个性都不喜欢热闹，他们做创作工作的很需要个人空间，但他们都很爱小孩，生了大儿子蔡淳羽、大女儿蔡牧霏之后，决定再生一个，只是那个「决定」下了很久，因为他们担心不能好好照顾每个孩子，但实在太喜欢小孩了，才终于在老二6岁时又生了老三蔡丰泽（二儿子，小名福宝）。本想说到此为止，没想到在没计画的情况下，前年底居然又怀了老四，于小惠感恩的说：「是上天安排我们要有四个孩子的吧！」
在家生产，全家一起感恩迎接baby说到于小惠的生产经验很特别，后面两胎是居家水中生产呢！她说前两胎在医院生，因为有很好的生产经验，加上看了《温柔生产》这本书，也询问过在台湾专做居家生产的邱明秀助产师，她给了于小惠很多信心，还看了很多国外关于居家及水中生产的影片及资料，所以于小惠很有信心在家生产，而居家生产最大的差别是──生产变成是自己的事！她认为生产要像一个party，用喜悦的心情、做好万全的准备，让孩子第一天来临时，是用爱、美好、温暖、喜悦、赞美、正面话语，来迎接孩子神圣的来临！
而当时因为在高雄拍摄《痞子英雄》，因此住在高雄，距离住花莲的邱明秀助产师太远，所以邱明秀推荐高雄的张茂森医师，经过张医师审慎的评估，才让于小惠进行居家的水中生产。
到了要生老三那天，全家开心总动员！于小惠说，她完全可以自主，可以进食，或站、或坐、或躺、或出来走动，老公在旁边陪伴；医生就坐在门口，有需要时才进去，等于是拉上安全的防护线，她可以在里面安心的生孩子！于小惠笑说：「为了迎接老三的诞生，我们排练一百遍了！家里摆很多鲜花来迎接他，只差没拉红布条写上『欢迎蔡福宝诞生』，因为来不及买啦！当蔡福宝一生出来时，我们一起唱诵迎接他，还是由哥哥剪脐带呢，我们一家人一起见证了小弟弟的诞生！这种感觉非常棒！」
而回想起知道怀了老四的那天，他们夫妻俩又哭又笑，那种感觉很复杂，因为他们的生活很忙碌，担心「能给他（她）完整的教育吗」？一度很紧张，但他们还是相信：「这是老天送给我们的礼物！」而原本已有两男一女，他们很希望第四胎是女儿，但还是安慰自己「是男生也没关系」，结果去医院照超音波，当医生告知是「女儿」时，他们夫妻俩开心不已，于小惠还开心到尖叫呢，直说他们实在太lucky了，两男两女耶，真的「好好」！
而当时已经搬回台北，不确定是会在台北或高雄生，所以在两地都有做产检。到了快到预产期时，原本在台北阵痛了，去了医院没多久又不痛了，于是于小惠决定搭高铁去高雄找张茂森医师接生！这可把蔡岳勋吓一大跳，担心会不会生在高铁上？个性果断的于小惠说不会啦！于是全家人在半小时内准备好所有用品，「集体下去高雄」！4天后，小女儿蔡昀霏（暱称为「小厚」）在张医师的医院进行水中生产，非常可爱的小厚，如今是全家人的宝贝呢！（「小厚」原本称为「小后」，但蔡岳勋把拔说「后」太霸气了啦！）
于小惠，用爱教出最棒的孩子！ 蔡岳勋、于小惠这对银色夫妻档，都是演员出身，如今只要是夫妻俩制作的戏剧，可都是票房长红的保证！而他俩共组的家庭，陆续诞生了四个宝贝，更为少子化的现代，做了最佳示范！于小惠跟儿女们有说不完的爱你跟亲亲，连冰块似的酷爸蔡岳勋也被溶化了！这天，风和日丽的午后，来到他们的专属城堡「云端生活空间」，虽然蔡岳勋跟长子长女因工作及上课无法配合拍照，但从于小惠与最小儿女的亲密互动，可看到他们六口之家的幸福满分喔！ 幸福，就是要跟你挤在一起！蔡岳勋以前给人的形象是火爆浪子，但于小惠称赞老公其实是很称职的爸爸，他虽然没有很多时间可以陪小孩，但只要有一点点时间，就会尽全力去做，例如换尿布、哄孩子睡觉、签联络簿、早上陪孩子吃早餐等等，因为他很爱小孩！于小惠回忆刚生老三时，蔡岳勋因为忙于拍片，偶尔抽空回家来睡觉，都怕小孩会吵到他，所以想说让他在隔壁房间单独睡比较安静，结果蔡大导演不去隔壁睡，宁可跟老婆、孩子挤在同一张床睡觉，让于小惠又好气又好笑，但他知道老公是在享受夫妻亲子间的专属甜蜜时间与空间！
于是，很多人会问于小惠是用什么妙招把酷哥蔡岳勋变成好先生、好爸爸？她笑说，其实她什么招都没有，是蔡岳勋自己很珍惜家、珍惜她跟孩子！于小惠说老公常说：「我们的存在，让他的生命有了厚度！」哇〜很感人耶！
让孩子在「自学」中找到成就与快乐在对孩子的教育方面，爱孩子的蔡岳勋跟于小惠，很有自己的想法，他们选择让老大跟老二「自学」。于小惠说，因为大儿子一直有读书上的困难，个性也不按牌理出牌，而蔡岳勋小时候也是这样，在学校常被压迫！刚开始大儿子去学校上学，有切身之痛的爸爸尝试跟老师说儿子功课不好，但打鼓、做菜很厉害，希望学校看到孩子好的一面，但学校根本顾不了那么多！他们夫妻俩不希望大儿子重蹈老爸以前在学校被误解、被打压的覆辙，于是他们把大儿子接回家来，找到一个带领自学团体的老师，这位老师的小孩也是经由自学快乐长大的，给他们读经教育，一群孩子共读，做他们喜欢的事，像是画画、打鼓、做菜等等，还让他们有机会上街头表演。
更因此创立「云端生活空间」，原本是想把生活跟工作结合在一起，不会因为忙碌的工作而跟孩子分开；也为了照顾像家人的员工，请保母来照顾小孩、请阿姨来煮健康美味餐饮，甚至还有SPA池可以纾压瘦身。接着「云端生活空间」征求学伴来跟孩子共学，之前针对大儿子的兴趣开过小厨师班，目前则有画画课，请来很棒的老师，给孩子创作的空间，于小惠的大女儿也在这里挥洒她的绘画天份！同事的小孩都可以一起来，也有对外招生。在这里，孩子的天分被启发出来，他们都很快乐！
于小惠还说，她不会强迫孩子学习，能自动学习才能全心投入！像大女儿很有主见，当时要上小学时，小小年纪的她就说想要试看看正常小学，读了一年之后，她说她试过了，可以跟哥哥一样去读经班自学，经由自学，她更知道自己要做什么。所以他们夫妻都认为，要给孩子最大的空间跟支持，让孩子自己体验、自己做决定，当然也会适时给他们建议。所以现在还小的老三、老四，将来也会让他们自己决定，父母负责给他们引导跟媒介。
四个小孩四种个性，于小惠笑说13岁的大儿子很自我、很公关，很像他爸爸，父子俩的长相跟神韵，简直是一个模子刻出来的！9岁的大女儿则是EQ高、能言善道、逻辑清楚、管理能力强、有耐心、懂得原谅别人。3岁小儿子的个性强势，非常像他爷爷（就是大导演蔡扬名），讲话很大声，会叫别人「你不要讲话，我讲」；但他可爱时又很甜，简直可以溶化别人！拍照时才6个多月大的小女儿虽然还小，但其实在肚子里在很活泼好动，现在是全家人的开心果！
他们夫妻俩会根据孩子的特色，给予很大的可能性，不用打骂的方法来导正，而是不厌其烦的沟通，孩子很聪明，会学习的。所以他们亲子之间其实更像莫逆之交呢！
于小惠，用爱教出最棒的孩子！ 蔡岳勋、于小惠这对银色夫妻档，都是演员出身，如今只要是夫妻俩制作的戏剧，可都是票房长红的保证！而他俩共组的家庭，陆续诞生了四个宝贝，更为少子化的现代，做了最佳示范！于小惠跟儿女们有说不完的爱你跟亲亲，连冰块似的酷爸蔡岳勋也被溶化了！这天，风和日丽的午后，来到他们的专属城堡「云端生活空间」，虽然蔡岳勋跟长子长女因工作及上课无法配合拍照，但从于小惠与最小儿女的亲密互动，可看到他们六口之家的幸福满分喔！ 《小惠的育儿语录》对教育孩子很有一套的于小惠，分享了一些很棒的想法，在她的「爱的教育」中，孩子们快乐地成长：
◎要给孩子正面的信念！不要一直担心他们，孩子想做就支持他们！于小惠说，以后孩子们的发展，尊重他们的兴趣，若他们想往演艺圈发展，也都赞成，就是不要一直跟他说：「这会很辛苦！」而要说：「你想做这些，很棒啊！」也就是不要削弱孩子的能量，或造成孩子抗拒的心态。也不要一直跟孩子说：「你不会、你不懂！」这样孩子会觉得什么都很难。而要跟他说：「你可以的，爸妈都支持你！」这样碰到事情他有信心可以迎刃而解，而不是觉得都很难！
◎要引导孩子正向的发展！假如孩子脾气不好，你反而要跟他说：「你是斯文有礼的孩子！」因为孩子会随着大人所讲的方向发展，而且其实孩子会反省，知道大人在导正他。
◎要给孩子好的环境、好的能量、好的老师！让孩子置身其中，他就会跟着变好。不然有4个孩子，她若要一个一个念，像个唠叨的母亲，孩子会跟她渐行渐远的！
◎要经常称赞孩子！但称赞要具体（讲出细节）、真心；除了当面对孩子夸他，有时要「隐形夸」，也就是跟别人夸孩子，但「不小心」让孩子听到。每天她都跟孩子说：「我很感谢你（你）来做我的孩子！」孩子也许听不懂，但能感受到能量，尤其睡前说，都会笑 的去睡觉呢！她发现孩子在她全然的陪伴、带领之下，脾气跟情绪都越来越稳定了！
◎不要谩骂！谩骂只会削减孩子的自尊心，在错的观念与事物中纠缠不清；应该张扬孩子的优点、淡化缺点。
采编实在非常佩服于小惠的育儿哲学与耐心，她说：「我可是花了很多年的时间在学这件事，看很多书、上很多课，向很多专家请教来的！」采编脑海里当年那个有着甜甜酒窝的可爱女孩儿，如今已经蜕变成眼前这位睿智、充满正面能量的的年轻妈咪了，令人感动的改变啊！
于小惠，用爱教出最棒的孩子！ 蔡岳勋、于小惠这对银色夫妻档，都是演员出身，如今只要是夫妻俩制作的戏剧，可都是票房长红的保证！而他俩共组的家庭，陆续诞生了四个宝贝，更为少子化的现代，做了最佳示范！于小惠跟儿女们有说不完的爱你跟亲亲，连冰块似的酷爸蔡岳勋也被溶化了！这天，风和日丽的午后，来到他们的专属城堡「云端生活空间」，虽然蔡岳勋跟长子长女因工作及上课无法配合拍照，但从于小惠与最小儿女的亲密互动，可看到他们六口之家的幸福满分喔！ 「下辈子还要跟你在一起！」于小惠说，以前从来没想过自己会是这样认真的妈咪，年轻时一直以为自己会到三十好几才会结婚，也没想到会生那么多小孩；结果25岁就生了，还生了4个！于小惠说：「我一直在挑战生命中的不可能，人生走到现在，其实很需要勇气，现在虽然很多牵绊，但很甜蜜！」
而蔡岳勋和于小惠在一起14年了，真是一段不算短的岁月！蔡岳勋，个性善良，却是个火爆浪子；于小惠，个性体贴，却喜欢独来独往。14年来两人改变很多，处事更加成熟。于小惠感性的说：「四个孩子是我们的导师，每来一个都让我们更加成熟、更有担当、情绪脾气更稳定！」
很容易满足的于小惠，常常只要做点小事就觉得自己很棒，让个性严谨的蔡岳勋跟她在一起有时也能体会到那种快乐！她常会不自主地称赞老公：「你超厉害，你好棒！」有一次很有趣，蔡岳勋要出门上班，突然转头跟于小惠说：「我活着就是为了听你跟我讲这句话对不对？」酷酷中带着俏皮的回应，让于小惠笑颜逐开，这是他们夫妻的恩爱秘诀啊！
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