从帝都到平江，因为是异地，陪伴便弥足珍贵。一个季度不到十天的假，恨不得天天守在她身边，接她上下班，看她笑闹，带她去吃好吃的，做她的“保镖”……她总说她是女汉子，可是于我，她始终是个贪吃有趣的小丫头罢了，即便霸道刁蛮，也依旧可爱的不像话。
有一个护士女朋友，我心疼她工作的忙碌与环境的不友好，可是这是她的工作，我必须支持。
我喜欢在为数不多的陪伴里，记录她工作与生活的点滴片段。
“李老师，下午我们不能出去玩了。”大宝的脸皱成一团，像只吃了酸枣的小猫。
“宝宝，怎么啦？”
大宝瘪着嘴，看得我一阵心疼。“科室太忙，半个小时之后要到医院加班。”
“啊？宝宝今天不是不上班吗？”
“我今天二线班，得随叫随到的。”
“好吧。没事没事，还有半个小时呢。我们十分钟吃饭饭，二十分钟我送宝宝到医院。”
十分钟，两人匆匆扒了一碗饭，就马不停蹄地赶往医院。到了医院，大宝换好工作服，时间刚刚好。
她进入工作状态，我就要撤了。站在护士站前面，跟她说，宝宝我先回家啦。
大宝摘下口罩，探出身子，亲了我一下。
嗯，有点甜。
大宝的工作，是对脚力的考验。每天，不停的穿梭于病房、护士站和配药室之间。忙起来的时候，连喝一口水，上个厕所的时间都没有，时刻处于紧绷的状态。只有中午短暂的休息时间，才可以放松下来。
上班的时候，患者的一句“护士，你辛苦了。”就是给她最大的动力，劳累感也会因为患者的一个理解的笑容，同事的一句鼓励而消失殆尽。
每一个认真负责的护士，他们都有这一颗博爱之心，博爱之谓仁，行而宜之之谓义。作为她们的男朋友，除了支持，我们更要尊敬她们。
“李老师，我下班啦，现在去逛超市～”大宝语气欢快，作为一个标准的小吃货，屯一堆好吃的在家里，总能让她感到很满足。
由于职业的特殊性，加上我的大宝是个十足的“宅女”，每天的生活基本上就是两点一线，家——医院。
我不在身边的时候，大宝基本上不一个人去影院看**，偶尔有好的**上映，她也会和同事约上。
作为一个文艺女青年，我心中的迷糊小才女，酒吧之类的地方，大宝都不感兴趣去，她说:“那种声色犬马之地，销金奢靡之窟，不适合我这种小穷屌去。”她总说自己是个只喜欢美食美人的小屌丝，旁的都不感兴趣。可是我知道，好奇心极重的她，不是对酒吧不感兴趣，只是因为我不在身边，她不想让我担心。
好的感情，是两个互补的灵魂一起努力，而彼此信任是最牢固的基础，大宝深谙此道，所以，我们之间，从来没有猜疑。
下班回家，冲一杯牛奶，摆上一桌好吃的，追追电视剧，看看书，陪爸妈谈笑，顺便跟我视频，她一脸的惬意。
大宝说，工作是工作，生活是生活，聪明的人从来不会把工作带到生活中。
“这几天又要上晚夜班，不能陪你了哦。”
“没事，我 陪你一起你上。晚上可以和你说说话。”在她身边的日子，她的每一个晚夜班，我都会陪她，虽然不能帮她的忙，可是看着她，我就会心安。
晚上的科室也很忙碌。我找了张椅子坐下，看着大宝白色的身影，心疼。
她忙碌的时候，我就会看书，坐在她视线范围内，她沉浸于工作中，我沉浸于书本中，偶尔抬头，感受到彼此的目光，相视一笑。我想我要更努力了，不想让她这么辛苦。
“唔……上完一轮晚夜班，整个人都不得劲，皮肤又要变差了。”大宝指着她脸上的那两个小痘痘，长吁短叹。
“我不嫌弃，我的宝宝怎么都是最好看的。”我的马屁拍的甚是及时，“问你一个非常严肃的问题。”
“说。”
“宝宝你为什么这么好看，最主要的天天都这么好看，连上完了夜班也还是这么好看。”
“……滚。”单淑女额头满是黑线，赏了我一个大白眼。
“好了，本宫要补觉了，你跪安吧。”早餐都不想吃，大宝一脸疲倦。然后又听见她自言自语:“其实吧，我一直觉得白天睡觉是在浪费生命，但是上晚夜班的时候，白天如果不睡觉，那就是在浪费病人的生命了。”
“大宝好棒，说的太对了……”
“滚……”
夜班的第二天，早上八点钟。交完班，就到下班的时候了。
熬了一夜，大宝精神消弭了不少。换好衣服，却不忙着回家，找了棉签和酒精，“手机给我，我给你消毒。”我乖乖的把手机交给她。
回到家，大宝就成了活力小仙女。每个礼拜的夜班下班之后，就是大宝的例行大扫除时间。房间里，基本上就是灰尘的禁地。
我也会受到强烈警告——不换鞋子，不准进房间；不洗手，不许碰她的书；连喝个酸奶，也要洗手……
嘿嘿，护士是不是都有微洁癖跟强迫症。
最让我心疼的，是大宝生理期，还需要上班的时候。
关于痛经的痛苦程度真的不是语言可以形容的。大宝说，痛的厉害的时候，像是有人在揉搓自己的小腹，以上动作重复百千次，还血流不止。
痛的厉害了，她就哭丧着脸对我说:“李老师，要是真有下辈子，哪怕是投胎成蚊子，我也不做母蚊子。”她的表情生动有趣，让我既心疼又想笑。
这种情况下还需要上班的大宝，有时候痛的受不了了，只能吃止疼药来缓解。
因为异地，这种时候，不能陪在她的身边 ，给她揉小肚子。能做到的就是给她买暖宝宝，在外卖网站给她点红糖水，希望可以稍微缓解她的痛苦。
这种时候，我总是感到很愧疚，欠了她太多的陪伴。因为欠了太多，所以要一直体贴温和，希望能换得一丝原谅，我要做她的“赶不走”，做她的同行者。
下班后的大宝，就是一枚典型的文艺宅女了。休息的时候，短短的一天，她也会过得充实和满足。
统计过她的一天，虽然不是每个休息日都如此。
起床之后：换上运动装 ，骑行半个小时，大约5至6公里，然后买上自己喜欢吃的豆浆油条。
运动结束：洗澡，吃早餐，给花浇水。
十点左右：泡一杯咖啡或者牛奶，在书架上挑一本好书，一边阅读，一边做读书笔记。
十二点：洗菜，做饭。
下午一点：一家人吃完饭之后，休息一个小时。
下午两点：学习计算机和英语，做满意度调查统计表。
晚上：陪我看一部好**，写公众号文章发表。
别人都说大宝是个迷糊傻姑娘，可是只有我知道，她是自己的时间管理达人。她可以把自己的时间安排的满满当当，不浪费一点。有时候，我自愧不如。
除了休息，大宝几乎每天都在医院里面，除了家以外，科室大概就是她待的时间最长的地方。
长期处于这样的环境里，每天和生命打交道，对于生死，她有着更直观的认识。并非如人所说的那样，“见惯了生死，便成了铁石心肠，没有了悲伤。”在我的眼中，看多了生命的反复无常，大宝反而更加知道了生命的可贵与不易。
在工作中不能把悲伤感性流露出来。下班了，当她和我的讲述一个生命在自己面前突然逝去的时候，我能听得出来她的悲伤，心疼的不知道怎么说出来，在我眼里，她只是一个女孩子呀，天天经历这些，未免太过残酷。
可是看着她的蜕变与成长，看着她可以在生死之间，人性面前，依旧能心存怜悯，保持善意，我很自豪。
看到了这些，我更是欣慰的。我的大宝，一直都在成熟，她不再敷衍，不再浮躁，她敬畏生命，知道感同身受。
“死别是一把直指人心的利剑，感受过的人，才知道有多难受。”她写这句话的时候，我感受到了她作为一个护士，在生命离去时的无助。
言语总是不能完全表达出大宝这个职业的特点，又是什么伴着她们保持初心，一路前行。
冰心在《寄小读者》中有一段话是这样的，“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。”
作品简介
《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。作者清代著名小说家李汝珍以其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。
作者简介
作者李汝珍（1763－1830年），自小多才多艺，曾写了一本音韵方面的书，叫“音鉴”。可是他一直不得志，最后花了十几年的时间，才写成这本《镜花缘》。
作品内容
《镜花缘》是李汝珍晚年的作品,原拟写200回，结果只完成100回。前50回写秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游历各国及唐小山寻父的故事：女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放，当时百花仙子不在洞府，众花神不敢违抗诏令，只得按期开放。因此，百花仙子同99位花神被罚，贬到人世间。百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利，产生隐遁之志，抛妻别子跟随妻兄林之洋到海外经商游览。他们路经几十个国家，见识许多奇风异俗、奇人异事、 野草仙花、 野岛怪兽，并且结识了由花仙转世的十几名德才兼备、美貌妙龄的女子。唐小山跟着林之洋寻父，直到小蓬莱山。遵父命改名唐闺臣，上船回国应考。
他们路经30多个国家，见识了各种奇人异事、奇风异俗，并结识由花仙转世的女子，后唐敖入小蓬莱山求仙不返。在“君子国”商人收低价讨好货，国王严令禁止臣民献珠宝，否则烧毁珠宝并治罪；“大人国”的脚下有云彩，好人脚下是彩云，坏人脚下是黑云，大官因脚下的云见不得人而以红绫遮住；“女儿国”里林之洋被选为女王的“王妃”，他被穿耳缠足；在“两面国”里的人前后都长着脸，每个人都有两个面孔，前面一张笑脸，后面浩然巾里藏着一张恶脸，这些人都虚伪狡诈；“无肠国”里的人都没有心肝胆肺，他们都贪婪刻薄；“豕喙国”中的人都撒谎成性，只要一张嘴，就都是假话，没有一句是真的；“跂踵国”的人僵化刻板。
他的女儿唐小山思念父亲心切，逼林之洋带她出海寻父，游历各处仙境，来到小蓬莱，从樵夫那得到父亲的信，让她改名“闺臣”，去赴才女考试，考中后父女再相聚。唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴”，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。
唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周，攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关，拥立中宗复位，武则天仍被尊为“大圣皇帝”，她又下诏，明年仍开女科，并命前科百名才女重赴“红文宴”。唐小山又去参加“红文宴”。
文章主旨
作者理想中以女性为中心的"女儿国"，"男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事"。女子的智慧、才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女子。这里反映出作者对男女平等、女子和男人具有同样社会地位的良好愿望。虽然自明中叶以来，不乏歌颂妇女才能的作品，但是"女儿国"却是李汝珍的独创。
作者借想象中的"君子国"，表现他的社会理想。"君子国"是个"好让不争"的"礼乐之邦"。城门上写着"惟善为宝"四个大字。"国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑"。这里的宰相，"谦恭和蔼"，平易近人，"脱尽仕途习气"，使人感到可亲可敬。这里的人民互谦互让，"士庶人等，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼","耕者让畔,行者让路"。卖主力争少要钱，售出上等货；买主力争付高价，取次等货，彼此相让不下。小说以此来否定专横跋扈、贪赃枉法的封建官场和尔虞我诈、苞苴盛行的现实社会。
写作手法
作者以辛辣而幽默的文笔，嘲讽那些金玉其外、败絮其中的冒牌儒生。在"白民国"装腔作势的学究先生，居然将《孟子》上的"幼吾幼，以及人之幼"读作"切吾切,以反人之切"。这样的不学无术之辈,又是视"一钱如命"，尽想占便宜的唯利是图者流。"淑士国"到处竖着"贤良方正"、"德行耆儒"、"聪明正直"等金匾,各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文,满口"之乎者也"，然而却斤斤计较，十分吝啬，酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里，即使一根用过的秃牙杖也要放到袖子里。作品以内外对照的手法揭露这些假斯文的酸腐气，淋漓尽致地讽刺了儒林的丑态。
作者还以漫画的手法，嘲讽和批判种种品质恶劣和行为不端的人们。"两面国"的人天生两面脸，对着人一张脸，背着人又是一张脸。即使对着人的那张脸也是变化无常，对"儒巾绸衫"者，便"和颜悦色，满面谦恭光景"，对破旧衣衫者，冷冷淡淡，话无半句。一旦人们揭开他的浩然巾，就露出一副狰狞的本相。"无肠国"里富翁刻薄腌□，用粪做饭供应奴仆。"穿胸国"的人心又歪又。"翼民国"的人头长五尺，都因好听奉承而致。"结胸国"的人胸前高出一块，只缘好吃懒做。"犬封国"的人长着狗头。"豕喙国"的人长着一张猪嘴。皆极尽讽刺挖苦之能事。
《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料，经过作者的再创造，凭借他丰富的想象、幽默的笔调，运用夸张、隐喻、反衬等手法，创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。但是小说刻画人物的性格较差，众才女的个性不够鲜明。尤其后半部偏重于知识的炫耀，人物形象性不足。所以鲁迅说"则论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣"。
十二花友
1 阴若花（牡丹花仙）
2 白兰儿（兰花花仙）
3 杜 鹃（杜鹃花仙）
4 粉玉桂（桂花花仙）
5 王芍儿（芍药花仙）
6 赵淑英（水仙花仙）
7 水 莲（莲花花仙）
8 骆红渠（梅花花仙
9 宁 娜（桃花花仙）
10 艳 妮（山茶花仙)
11 司徒惠儿（菊花花仙)
12 廉锦枫（海棠花仙）
章节简介
第01回 女魁星北斗垂景象 老王母西池赐芳筵 第02回 发正言花仙顺时令 定罚约月姊助风狂
第03回 徐英公传檄起义兵 骆主簿修书寄良友 第04回 吟雪诗暖阁赌酒 挥醉笔上苑催花
第05回 俏宫娥戏夸金盏草 武太后怒贬牡丹花 第06回 众宰承宣游上苑 百花获谴降红尘
第07回 小才女月下论文科 老书生梦中闻善果 第08回 弃嚣尘结伴游寰海 觅胜迹穷踪越远山
第09回 服肉芝延年益寿 食朱草入圣超凡 第10回 诛大虫佳人施药箭 搏奇鸟壮士奋空拳
第11回 观雅化闲游君子邦 慕仁风误入良臣府 第12回 双宰辅畅谈俗弊 两书生敬服良箴
第13回 美人入海遭罗网 儒士登山失路途 第14回 谈寿夭道经聂耳 论穷通路出无肠
第15回 喜相逢师生谈故旧 巧遇合宾主结新亲 第16回 紫衣女殷勤问字 白发翁傲慢谈文
第17回 因字声粗谈切韵 闻雁唳细问来宾 第18回 辟清谈幼女讲羲经 发至论书生尊孟子
第19回 受女辱潜逃黑齿邦 观民风联步小人国 第20回 丹桂岩山鸡舞镜 碧梧岭孔雀开屏
第21回 逢恶兽唐生被难 施神枪魏女解围 第22回 遇白民儒士听奇文 观药兽武夫发妙论
第23回 说酸话酒保咬文 讲迂谈腐儒嚼字 第24回 唐探花酒楼闻善政 徐公子茶肆叙衷情
第25回 越危垣潜出淑士关 登曲岸闲游两面国 第26回 遇强梁义女怀德 遭大厄灵鱼报恩
第27回 观奇形路过翼民郡 谈异相道出豕喙乡 第28回 老书生仗义舞龙泉 小美女衔恩脱虎穴
第29回 服妙药幼子回春 传奇方老翁济世 第30回 觅蝇头林郎货禽鸟 因恙体枝女作螟蛉
第31回 谈字母妙语指迷团 看花灯戏言猜哑谜 第32回 访筹算畅游智佳国 观艳妆闲步女儿乡
第33回 粉面郎缠足受困 长须女玩股垂情 第34回 观丽人女主定吉期 访良友老翁得凶信
第35回 现红鸾林贵妃应课 揭黄榜唐义士治河 第36回 佳人喜做东床婿 壮士愁为学桉妻
第37回 新贵妃反本为男 旧储子还原作女 第38回 步玉桥茂林观凤舞 穿金户宝殿听鸾歌
第39回 轩辕国诸王祝寿 蓬莱岛二老游山 第40回 入仙山撒手弃凡尘 走瀚海牵肠归故土
第41回 观奇图喜遇佳文 述御旨欣逢盛曲 第42回 开女试太后颁恩诏 笃亲情佳人盼好音
第43回 因游戏仙猿露意 念劬劳孝女伤怀 第44回 小孝女岭上访红蕖 老道姑舟中献瑞草
第45回 君子国海中逢水怪 丈夫邦岭下遇山精 第46回 施慈悲仙子降妖 发慷慨储君结伴
第47回 水月村樵夫寄信 镜花岭孝女寻亲 第48回 睹碑记默喻仙机 观图章微明妙旨
第49回 泣红亭书叶传佳话 流翠浦搴裳觉旧踪 第50回 遇难成祥马能伏虎 逢凶化吉妇可降夫
第51回 走穷途孝女绝粮 得生路仙姑献稻 第52回 谈春秋胸罗锦绣 讲礼制口吐珠玑
第53回 论前朝数语分南北 书旧史挥毫贯古今 第54回 通智慧白猿窃书 显奇能红女传信
第55回 田氏女细谈妙剂 洛家娃默祷灵签 第56回 诣芳邻姑嫂巧遇 游瀚海主仆重逢
第57回 读血书伤情思旧友 闻凶信仗义访良朋 第58回 史将军陇右失机 宰少女途中得胜
第59回 洛公子山中避难 史英豪岭下招兵 第60回 熊大郎途中失要犯 燕**堂上宴嘉宾
第61回 小才女亭内品茶 老总兵园中留客 第62回 绿香园四美巧相逢 红文馆群芳小聚会
第63回 论科场众女谈果报 误考试十美具公呈 第64回 赌石砚舅甥斗趣 猜灯谜姊妹陶情
第65回 盼佳音虔心问卜 顶盛典奉命抡才 第66回 借飞车国王访储子 放黄榜太后考闺才
第67回 小才女卞府谒师 老国舅黄门进表 第68回 受荣封三孤膺敕命 奉宠召众美赴华筵
第69回 百花大聚宗伯府 众美初临晚芳园 第70回 述奇形蚕茧当小帽 谈异域酒坛作烟壶
第71回 触旧事神在泣红亭 联新交情深凝翠馆 第72回 古桐台五美抚瑶琴 白蒁亭八女写春扇
第73回 看围棋姚姝谈弈谱 观马吊孟女讲牌经 第74回 打双陆嘉言述前贤 下象棋谐语谈故事
第75回 弄新声水榭吹萧 隐俏体纱窗听课 第76回 讲六壬花前阐妙旨 观四课牖下窃真传
第77回 斗百草全除旧套 对群花别出心裁 第78回 运巧思对酒纵谐谈 飞旧句当筵行妙令
第79回 指迷团灵心讲射 擅巧技妙算谈天 第80回 打灯虎亭中赌画扇 抛气球园内舞花鞋
第81回 白蒁亭董女谈诗 凝翠馆兰姑设宴 第82回 行酒令书句飞双声 辩古文字音讹叠韵
第83回 说大书佐酒为欢 唱小曲飞觞作乐 第84回 逞豪兴朗吟妙句 发婆心敬诵真经
第85回 论韵谱冷言讥沈约 引毛诗佳句美庄姜 第87回 念亲情孝女挥泪眼 谈本姓侍儿解人颐
第87回 因旧事游戏仿楚词 即美景诙谐编月令 第88回 借月旦月姊释前嫌 逞风狂风姨泄旧忿
第89回 阐元机历述新诗 溯旧迹质明往事 第90回 乘酒意醉诵凄凉句 警芳心惊闻惨淡词
第91回 折妙字换柱抽梁 掣牙签指鹿为马 第92回 论果赢佳人施慧性 辩壶卢婢子具灵心
第93回 百花仙即景露禅机 众才女尽欢结酒令 第94回 文艳王奉命回故里 女学士思亲入仙山
第95回 因旧恙筵上谈医 结新之庭中舞剑 第96回 秉忠诚部下起雄兵 施邪术关前摆毒阵
第97回 仙姑山上指迷团 节度营中解妙冒 第98回 逞雄心挑战无火关 启欲念被围巴刀阵
第99回 迷本性将军游幻境 发慈心仙子下凡尘 第100回 建奇勋节度还朝 传大宝中宗复位
才女列表
司曼陀罗花仙子第一名才女“蠹书虫”史幽探
司虞美人花仙子第二名才女“万斛愁”哀萃芳
司洛如花仙子第三名才女“五色笔”纪沉鱼
司青囊花仙子第四名才女“蝌蚪书”言锦心
司疗愁花仙子第五名才女“雕虫技”谢文锦
司灵芝花仙子第六名才女“指南车”师兰言
司玫瑰花仙子第七名才女“绮罗丛”陈淑媛
司珍珠花仙子第八名才女“锦绣林”白丽娟
司瑞圣花仙子第九名才女“升平颂”国瑞徵
司合欢花仙子第十名才女“普天乐”周庆覃
司百花仙子第十一名才女“梦中梦”唐闺臣
司牡丹花仙子第十二名才女“女中魁”阴若花
司木笔花仙子第十二名才女“风月主”印巧文
司洛阳花仙子第十三名才女“回文锦”卞宝云
司兰花仙子第十五名才女“血泪笺”田秀英
司菊花仙子第十六名才女“玉无瑕”林书香
司琼花仙子第十七名才会“龙凤质”宋良箴
司莲花仙子第十八名才女“蓝田玉”章兰英
司梅花仙子第十九名才女“百炼霜”阳墨香
司海棠花仙子第二十名才女“花御史”郦锦春
司桂花仙子第二十一名才女“水中月”田舜英
司杏花仙子第二十二名才女”小太史”卢紫萱
司芍药花仙子第二十三名才女“玉交枝”邺芳春
司茉莉花仙子第二十四名才女“珊瑚囗”邵红英
司芙蓉花仙子第二十五名才女“玉玲珑”祝题花
司笑靥花仙子第二十六名才女“个中人”孟紫芝
司紫薇花仙子第二十七名才女“一剪红”秦小春
司含笑花仙子第二十八名才女“蕙兰风”董青钿
司杜鹃花仙子第二十九名才女“小嫦娥”褚月芳
司玉兰花仙子第三十名才女“锦绣肝”司徒妩儿
司蜡梅花仙子第三十一名才女“神弹子”余丽蓉
司水仙花仙子第三十二名才女“凌波仙”廉锦枫
司木莲花仙子第三十三名才女“小杨香”骆红蕖
司素馨花仙子第三十四名才女“赛钟徭”林婉如
司结香花仙子第三十五名才女“碧玉环”廖熙春
司铁树花仙子第三十六名才女“女学士”黎红薇
司碧桃花仙子第三十七名才女“鹦鹉舌”燕紫琼
司绣球花仙子第三十八名才女“天孙锦”蒋春辉
司木兰花仙子第三十九名才女“三面网”尹红萸
司秋海棠花仙子第四十名才女“小猎户”魏紫樱
司刺蘼花仙子第四十一名才女“女英雄”宰玉蟾
司玉簇花仙子第四十二名才女“梦中人”孟兰芝
司木棉花仙子第四十三名才女“织机女”薛蘅香
司凌霄花仙子第四十四名才女“女中侠”颜紫绡
司迎辇花仙子第四十五名才女“离乡草”枝兰音
司木香花仙子第四十六名才女”采桑女”姚芷馨
司凤仙花仙子第四十七名才女“芙蓉剑”易紫菱
司紫荆花仙子第四十八名才女“清风翼”田凤囗
司蔷薇花仙子第四十九名才女“广寒月”常红珠
司秋牡丹花仙子第五十名才女“鸳凤俦”叶琼芳
司锦带花仙子第五十一名才女“鸿文锦”卞彩云
司玉蕊花仙子第五十二名才女“夜光壁”吕尧囗
司八仙花仙子第五十三名才女“清虚府”左融春
司子午花仙子第五十四名才女“意中人”孟芸芝
司青鸾花仙子第五十五名才女“睿文锦”卞绿云
司旌节花仙子第五十六名才女“君子风”董宝钿
司瑞香花仙子第五十七名才女“五彩虹”施艳春
司荼蘼花仙子第五十八名才女“鸳鸯带”窦耕烟
司月季花仙子第五十九名才女“朝霞锦”蒋丽辉
司夜来香花仙子第六十名才女“水晶珠”蔡兰芳
司**花仙子第六十一名才女“书中人”孟华芝
司石竹花讪子第六十二名才女“绮文锦”卞锦云
司蓝菊花仙子第六十三名才女“连理枝”邹婉春
司丁香花仙子第六十四名才女“玉壶冰”钱玉英
司棣棠花仙子第六十五名才女“锦帆风”董花钿
司迎春花仙子第六十六名才女”双凤钗”柳瑞春
司千日红花仙子第六十七名才女“雄文锦”卞紫云
司翦春罗花仙子第六十八名才女“画中人”孟玉芝
司夹竹桃花仙子第六十九名才女“罗纹锦”蒋月辉
司荷包牡丹花仙子第七十名才女“连城璧”吕祥囗
司西番莲花仙子第七十一名才女“比目鱼”陶秀春
司金丝桃花仙子第七十二名才女“峨眉月”掌骊珠
司翦秋纱花仙子第七十三名才女“鸳鸯锦”蒋星辉
司十姊妹花仙子第七十四名才女“花上露”戴琼英
司丽春花仙子第七十五名才女“如意风”董珠钿
司山丹花仙子第七十六名才女”尧文锦”卞香云
司玉簪花仙子第七十七名才女“月中人”孟瑶芝
司金雀花仙子第七十八名才女“瑶台月”掌乘珠
司栀子花仙子第七十九名才女“麒麟锦”蒋秋辉
司真珠兰花仙子第八十名才女“女蓓提”缁瑶钗
司佛桑花仙子第八十一名才女“龙文锦”卞素云
司长春花仙子第八十二名才女”比翼鸟”姜丽楼
司山矾花仙子第八十三名才女“持筹女”米兰芬
司宝相花仙子第八十四名才女“囗花石”宰银蟾
司木槿花仙子第八十五名才女“胭脂萼”潘丽春
司蜀葵花仙子第八十六名才女“镜中人”孟芳芝
司鸡冠花仙子第八十七名才女“同心结”钟绣田
司蝴蝶花仙子第八十八名才女“仁风扇”谭蕙芳
司秋葵花仙子第八十九名才女“眼中人”孟琼芝
司紫菜莉花仙子第九十名才女“铺地锦”蒋素辉
司梨花仙子第九十一名才女“荆山璧”吕瑞囗
司藤花仙子第九十二名才女“太平风”董翠钿
司芦花仙子第九十三名才女“潇湘月”掌浦珠
司蓼花仙子第九十四名才女“鹤顶红”井尧春
司葵花仙子第九十五名才女“海底月”崔小莺
司杨花仙子第九十六名才女“铁笛仙”苏亚兰
司桃花仙子第九十七名才女“赛赵娥”张凤雏
司草花仙子第九十八名才女“小毒蜂”闵兰荪
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后人评价
在《镜花缘》文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相，而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、执着与死亡的敬畏、疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的宇宙意识，这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分，但在理性思维下这部分内容不仅不能闪烁出本该有的金属般的光泽，反而成为“封建糟粕”，并且由于其他各方面艺术成就的折扣更遭株连，最终沦落得少有人问津的地步。小说为什么会有对死亡的深刻思考？这是首先需要解决的问题，而剖析这个问题必须先明白何谓诗性智慧与中国语境下的诗性智慧，因为正是中国的诗性智慧的根本特征才导致了《镜花缘》造就出上述的深刻命题。
所谓的诗性智慧，简单地说就是一种原始思维，根据维柯在他著名的《新科学》中的解释来看，原始人认识世界的方式是本能的、独特的，并不是如我们理性智慧下人类所想象的那样幼稚无知野蛮愚昧，是“富有诗意的”。它有两个鲜明的特征可以描述，即一个是想象性的“类概念”，一个是拟人化的“隐喻”。诗性智慧的产生显然是那个财产公有制时代的必然产物，在人类自我意识完全独立出来以前，原始人类的思维方式必然是集体表象，同时是一种“身体语言”或“动作思维”。维柯关于诗性智慧的经典论述至少告诉我们生活在理性智慧下的人类两点注意事项：一、先于理性智慧的形态是诗性智慧，并且诗性智慧是人类文化的第一个形态；二、既然人类在早期都共同拥有过诗性智慧，那么，不同民族、国度、地域的人具有共通性，虽然由于地域的差别、民族的特性而导致共通性越来越少，但是至少在某些方面仍然遗留着相同以及相似的地方。由此我们可以进入第二个命题的讨论，就是虽然人类都拥有着几乎完全相同的心理起点，但是，中国的诗性智慧与西方的诗性智慧又有着显著的不同，对于生命本体精神的继承就是其中最为典型的一个。
中国的诗性智慧为什么会与西方的诗性智慧有着如此巨大的差异？本文不准备在此赘述，需要强调的是，中国古代文明由于直接继承了诗性智慧的生命本体精神，因而在本质上呈现出与西方不同的形态，即刘士林先生所说的“中国的诗性智慧在本质上是一种不死的智慧。”他对此曾有过精辟而详细的论述，“与古希腊的哲学方式不同，它不是采用理性思维的反思方式，而是以一种诗性智慧的直觉方式把死亡融为生命的一部分；与古印度的宗教实践不同，它不是采取非理性的宗教迷狂来超越感性之躯的畏死情结，而是以清醒的现实主义精神，以人伦义务为人生意义来贬低个体生死的重要性；与古埃及的死亡伦理学更是截然相反，它以群体的延续为第一义，从而把个人的生死消解在族类生生不息的历史绵延之中，从而使生命获得精神上的不朽。”
鉴于中国诗性智慧非主体化与非对象化的两大根本特征，中国诗性文化在文化底蕴上就显示出了“天地与我并生，万物与我为一”的天人氤氲境界，以及“大乐与天地同和，大礼与天地同节”的生命活动节奏。作者在叙述方式上普遍地表现出重直观性而轻逻辑推理的童话式表达，围绕一种由诗性智慧澄明的、超生死的情感本体是如何可能的，包括《红楼梦》、《镜花缘》、《西游记》等伟大作品，无不表现着顽石、花木等因其灵性和对生命的热爱而从无限宇宙洪荒中突出出来的诗意题旨。
《镜花缘》中鲜明地张扬了这种不死的智慧精神。小说第六回即进入轮回转世的永生世界，“仙姑此去，小仙等无以奉饯，特赠灵芝一枝。此芝产于天皇盛世，至今二百余万年，因得先天正气，日月精华，故先凡服食，莫不寿与天齐。”“我等偶于海岛深山觅得回生仙草一枝，特来面呈，以为临别之赠。此草生于开辟之初，历年既深，故功有九转之妙，洵为希世珍奇。无论仙凡，一经服食，不惟起死回生，且能同天共老。”第九回《服肉芝延年益寿 食朱草入圣超凡》中更是赤裸裸地渲染一个长生不老的世界：“此果名叫刀味核，其味全无定准，随刀而变，所以叫作刀味核。有人吃了，可成地仙。我们今日如得此核，即不能成仙，也可延年益寿。”“只见路旁石缝内生出一枝红草，……随即放入口内，只觉芳馨透脑。方才吃完，陡然精神百倍，……只见路旁有一残碑倒在地下，约有五七百斤。随即走近，弯下腰去，毫不费力，轻轻用手捧起，……”在这个世外桃源，不仅处处仙草可以吃了长生，就连吃了鱼儿也可以成仙。如第十五回记载，“当日黄帝时，仙人宁封吃了飞鱼，死了二百年，复又重生。岂但医痔，还能成仙哩！” 在无继国里，人虽不能生育，但死后尸体不朽，过了一百二十年仍旧活转。在玄远国里，“国王业已千岁”。在所有长生不老、轮回转世的描述中，最具有核心位置的是“不死国”、“不死树”的出现：“不死国”中“有座员丘山，山上有棵不死树，食之可以长生，国中又有赤泉，其水甚红，饮之亦可不老。”
亦舒小说
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类型：小说
作者: 亦舒
ISBN: 9787806154915
页数: 190
林之洋与李时珍是一对很好的女友，时珍的父亲李梅竺教授是一位科学家，他发明了一种电脑程序，可使人送入梦境忆童年、忆往事，并可进入预先选定好的小说中去，与情节中的人物进行客串，十分真实有趣。
因李梅竺教授丧妻、时珍丧母、之洋失恋。故此，三个常通过电脑进行元神出窍，回到过去美好的时光，到外游玩，来解除心中的痛苦。
同名电视
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电视连续剧
监制：孔权开
导演：范秀明
武术指导：苏沅峰
电脑特技：丁远大
演员：姜大卫、曾志伟、汪明荃、罗家英、于莉、顾冠忠、叶子菁、黄宇诗、吴华新、王瀛
关键词：诗性智慧 生命一体化 女性崇拜
剧情
众仙为皇母娘娘贺寿，尽施浑身解数，却总不及百花仙子送上的百花酒酿，讨得皇母开怀，因此便招来众仙的嫉恨，犹以风仙最甚。风仙一直眷恋着观世音身旁的金童，可金童却偏偏只独情于百花仙子一人。凡间，百花因女皇帝武则天一句戏言，在冬季齐放，百花仙子受着失职之罪被贬为凡间，金童情之所至亦要追往凡间，找回投胎转世的百花仙子。风仙欲藉此加害百花仙子，偏给暗恋着她的雷神，一个错手打落凡间。百花仙子为求寻被罚的众花仙姐妹，追地地于人世间，金童投胎的徐承志，其父为起义而被武则天所杀，肩负着反周复唐的重责。亦因此成了武则天头号追缉钦犯。在危机满布的过程里，金童与百花仙子不断重逢、分离，风仙也不择手段的加入其中追逐。最终，真诚所至，金石为开，二人得慈悲普渡的观世音伸出慈爱的同情之手扶持，得以结合并同回天界。而金童和百花仙子这一段可歌可泣的爱情，亦将冷脸无情的武则天深深的感化了。
续镜花缘
作者: 华琴珊
ISBN: 9787501309498 〔十位: 7501309493〕
定价: 27
出版社: 书目文献出版社
出版年: 1992-10-1
简介
《续镜花缘》四卷四十回，清宣统二年(1910)上海人华琴珊著。此书向未刊印，是名符其实的珍本小说。1987年日本汲古书院出版的《增补中国通俗小说书目》(大冢秀高编著)根据郑逸梅的记载，注录了这部稿本为“周越然旧藏”，但不知今藏何处，也不知其卷数。1992年10月，书目文献出版社首次出版了《续镜花缘》稿本的影印本，书首的“出版说明”告诉我们，此书的稿本今藏北京图书馆。打开此书，在序言的第一页和第一回的第一页都赫然钤有周越然的藏书印章，指明这就是“周越然旧藏”的《续镜花缘》稿本，乃独一无二的世上孤本。
年代：唐
作者：李煜
题 ：相见欢
内容：
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨，水长东。
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。
[译文]
姹紫嫣红的花儿转眼就要凋谢，
春光未免太匆匆，
无奈禁不住早晨的冷雨，夜晚的风！
春花雨，美人泪，给人留下多少醉，
如今何时再重逢
人生本长恨，恰如春水日日流向东！
此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中，是即景抒情的典范之作。
起句“林花谢了春红”，即托出作者的伤春惜花之情；而续以“太匆匆”，则使这种伤春惜花之情得以强化。狼藉残红，春去匆匆；而作者的生命之春也早已匆匆而去，只留下伤残的春心和破碎的春梦。因此，“太匆匆”的感慨，固然是为林花凋谢之速而发，但其中不也糅合了人生苦短、来日无多的喟叹，包蕴了作者对生命流程的理性思考？
“无奈朝来寒雨晚来风”一句点出林花匆匆谢去的原因是风雨侵龚，而作者生命之春的早逝不也是因为过多地栉风沐雨？所以，此句同样既是叹花，亦是自叹。“无奈”云云，充满不甘听凭外力摧残而又自恨无力改变生态环境的感怆。
换头“胭脂泪”三句，转以拟人化的笔墨，表现作者与林花之间的依依惜别之情。这里，一边是生逢末世，运交华盖的失意人，一边是盛时不再、红消香断的解语花，二者恍然相对，不胜缱绻。“胭脂泪”，遥按上片“林花谢了春红”句，是从杜甫《曲江对雨》诗“林花著雨胭脂湿”变化而来。林花为风侵欺，状如胭脂。“胭脂泪”者，此之谓也。但花本无泪，实际上是惯于“以我观物”的作者移情于彼，使之人格化——作者身历世变，泣血无泪，不亦色若胭脂？
“相留醉”，一作“留人醉”，花固怜人，人亦惜花；泪眼相向之际，究竟是人留花抑或花留人，已惝恍难分。着一“醉”字，写出彼此如醉如痴、眷变难舍的情态，极为传神，而“几时重”则吁出了人与花共同的希冀和自知希冀无法实现的怅惘与迷茫。
结句“自是人生长恨水长东”，一气呵成益见悲慨。“人生长恨”似乎不仅仅是抒写一已的失意情怀，而涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾，是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。
简析
词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”； 或写愁之长， 如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。
李煜(937～978) 五代词人。南唐国君。字重光,初名从嘉。徐州(今属江苏)人,一说湖州（今属浙江）人。南唐中主 李璟第六子。建隆二年(961)继位，史称后主。38岁时,宋师长驱渡江，迫围金陵，明年城陷降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯。后被宋太宗赵光义毒死。
南唐在中主后期，已称臣于宋。李煜在位时，一直卑屈事宋，岁时贡献，府藏为之空竭。但他仍不思振作，浮华奢侈，迷信佛教，终于为宋所灭。他在政治上是庸驽无能的皇帝，却具有多方面的艺术才能，工书法、善绘画、精通音律，诗、文均有一定的造诣，词的成就尤高。
李煜的词，可以分为前后两期，以宋太祖开宝八年(975) 他降宋时作为界线。前期的词已表现出他非凡的才华和出色的技巧,但题材较窄,主要反映宫廷生活与男女情爱,如〔玉楼春〕"晚妆初了明肌雪"、〔喜迁莺〕"晓月坠"、"宿云微"、〔一斛珠〕"晚妆初过"、〔菩萨蛮〕"花明月暗飞轻雾"等；也有写离别相思的作品如〔清平乐〕"别来春半"等，写景抒情，融成一片，比较健康可读。到了后期，李煜由小皇帝变为囚徒。屈辱的生活，亡国的深痛，往事的追忆，"此中日夕只以眼泪洗面"(王□《默记》)，使他的词的成就大大超过了前期。〔破阵子〕"四十年来家国"反映了他身世与词风的转折。《虞美人》"春花秋月何时了"、〔浪淘沙〕"帘外雨潺潺"、〔乌夜啼〕"林花谢了春红"、"无言独上西楼"等是他后期的代表作，主要抒写自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对"故国"、"往事"的无限留恋，抒发了明知时不再来而心终不死的感慨，艺术上达到很高的境界。
李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间词人的传统，又受了李璟、冯延巳等的影响，将词的创作向前推进了一大步。其主要成就表现在：
①扩大了词的表现领域。在李煜之前，词以艳情为主，内容浅薄，即使寄寓一点怀抱，也大都用比兴手法，隐而不露。而李煜词中多数作品则直抒胸臆，倾吐身世家国之感，情真语挚。所以王国维说："词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。"（《人间词话》）
②具有较高的概括性。李煜的词，往往通过具体可感的个性形象来反映现实生活中具有一般意义的某种境界。"小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中"(〔虞美人〕)、"流水落花春去也,天上人间"（〔浪淘沙〕）、"自是人生长恨水长东"（〔乌夜啼〕）、"离恨恰如春草，更行更远还生"（〔清平乐〕）等名句，深刻而生动地写出了人生悲欢离合之情，引起后世许多读者的共鸣。
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③语言自然、精炼而又富有表现力。他的词不镂金错彩，而文采动人；不隐约其词，却又情味隽永；形成既清新流丽又婉曲深致的艺术特色。
④在风格上有独创性。《花间集》和南唐词，一般以委婉密丽见长，而李煜则出之以疏宕。如〔玉楼春〕的"豪宕"，〔乌夜啼〕的"濡染大笔"，〔浪淘沙〕的"雄奇幽怨，乃兼二雄"（俱见谭献《复堂词话》），〔虞美人〕的自然奔放，"如生马驹不受控捉"（周济《介存斋论词杂著》），兼有刚柔之美，确是不同于一般婉约之作，在晚唐五代词中别树一帜。正如纳兰性德所说："花间之词,如古玉器,贵重而不适用，宋词适用而少质重,李后主兼有其美,饶烟水迷离之致。"（《渌水亭杂说》）
李煜诗、文、词以及书、画创作均富，他的旧臣说他有《文集》30卷及"杂说"百篇。《郡斋读书志》载《李煜集》10卷，《宋史·艺文志》也载《南唐李后主集》10卷,均佚。《直斋书录解题》中载《南唐二主词》1卷，现能见到的有明万历四十八年(1620)墨华斋本,录李煜词34首，其中《望江南》一首可分为二首。后清代邵长光又录得 1首，近代王国维为《南唐二主词》补遗，增加了9首,不过其中有问题的似不少。据近代多数学者的意见，能确定为李煜词的不过32首。其词集注本有清刘继增的《南唐二主词笺》、近人唐圭璋的《南唐二主词汇笺》、王仲闻的《南唐二主词校订》等。詹安泰的《 李璟李煜词》,注释颇详。事迹见《新五代史》、《宋史》及马令、陆游二家《南唐书》，今人夏承焘《南唐二主年谱》。
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风流才子误作人主--南唐后主李煜的悲剧人生
在今河南开封市西北十余里的地方，有个村子叫孙李唐庄。故老传说，当年李煜被俘入汴，宋太祖赐宅于斯，宋太宗又赐毒药于斯。所谓孙者，乃逊也，此为李唐逊位之所居。人事沧桑，久经变迁。而今的孙李唐庄，小桥流水，棘篱土院，昔日幽居的小楼早已不复存在了。
谁能役役尘中累
李煜（937-978），字重光，初名从嘉。南唐中主李璟的第六子。按照嫡长子袭位的封建传统，他绝对没有做皇帝的希望，而且他自己也丝毫不作这样的奢想。他的本志大约就是要做一个风流倜傥的文人墨客，或者做一名经纶满腹的高人隐士。天性儒弱多病，喜文厌武。在其性格构成的诸多因素当中，他更多地承继了父亲李璟的风范。“后主幼而好古，为文有汉魏风。”他又知音律，善词章，工书画。书学柳公权，十得八九。曾作颤笔樛曲之状，道劲如寒松霜竹，人谓金错刀。又，每常写大字的时候，弃笔不用，唯以卷帛书之，上下左右皆如人意，世谓撮襟书。其画则以翎毛墨竹最为擅长。老于霜皮，烟梢露叶，披离俯仰，宛若古木，自有一派清爽不凡的神韵。他藏书甚富，读书也多。据说，宋太祖平定江南，从金陵馆阁得书十余万卷，且校勘精审，编秩完具。这在五代十国那个极度动荡的年代，是十分难得的。那么，在诸书当中，他潜心钻研的是什么呢？旧臣徐铉讲过这样一件事：“（煜）尝从容与近臣曰：‘卿辈从公之暇，莫若为学为文；为学为文，莫若讨论六籍，游先王之道义。不成，不失为古儒也。’”巳御制杂说序》）可见，儒家的经典著作是他常修的功课。但是不知为什么，他的思想并没有为传统的儒家学说所束缚。圣人不是讲“立言、立德、立功”吗？他却只要“立言”，于德治、武功，没有多少兴趣。圣人不是说过“达则兼善天下，穷则独善其身”吗？他并不以“达”为意，也不想为天下黎庶承担什么责任，他一心只要“独善其身”。这里面的原因是复杂的。一方面，他身处封建社会的乱世，正如五优十国其他上层文人那样，传统的儒家思想的根基实际上在他们精神上已经解体，已经动摇。分崩离析的时代，割据政权的朝夕不保，都使他们缺乏政治进取之心。汲汲顾景，唯恐不及。追求现世快活是人们普遍的心理特征。“冷笑秦皇经远略，静伶姬满苦时巡。”“谁能投投尘中累，贪合鱼龙构强名。”奏始皇、周穆王，虽然雄视天下，耀威四海，但又有什么可羡慕的呢？堕入尘网之中，只能是自寻苦恼。万古到头终一死，大可不必为了虚名面劳瘁心力。“揖让月在手，动摇风满怀。“倾碗更为寿，深卮递园宾。”瞧！这是多么的自在潇洒。“自出胶库，心疏利禄。被父兄之荫育，乐日月议优游。思追巢许之余尘，远慕夷齐之高义。”（《即位上宋太祖表》）的李煜就是这样描述他青少年时期的生活和理想的。
另一方面，是李煜长兄弘冀的猜忌。史载，弘冀为人沉厚寡言，刚毅果断，常州一战，大败吴越兵，以战功被围立为太子，参决政事。但是，他的某些举动屡进李璟旨意，璟遂起废立之意，弘冀就暗地派人把叔父景遂毒死了。弘冀于自已的同胞兄弟能否相容呢？未必。现传李煜的两首《渔父》词隐约透露出一些消息：
浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如波有几人。
一槕春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
据传，这两首词题在南唐卫贤所画《春江钓奥图》上。词中歌颂的渔隐生活明显地带有作者的主观情绪，当是他受长兄猜忌而希求避祸心理的真实写照。煜生有奇表，广额丰颊，骈齿，一目重瞳子，这种相貌当也很容易召致弘冀的忌根。大舜、项羽不都是重瞳于吗？一个是圣人，一个是英雄，李煌焉能是等闲之辈？不管弘冀意下如何，李煜为自身计，当亦会竭力躲避政治的。他自号钟隐，又别称钟山隐士、钟蜂隐者、莲峰居士，明确表示自己无意朝政。事实上，他也从来汲有想过一生要成就什么政治大业，他一心只要做个文人才子，他的最大希求只在于成就自己的文学才干。如此而已。
天教心愿与身违
历史对人生耍弄了又一个悲剧。周世宗显德六年（959），太子弘冀毒杀晋王景遂不久，自己也死了。李煜的其他几个哥哥也都早卒。煜以次改封吴王，以尚书令知政事居东宫。宋太祖建隆二年（961），立为太子。同年李璟病亡，遂即位于金陵。年仅二十五岁的李煜硬是被历史推上了政治舞台。此时的南唐政权已经日薄西山，早在周世宗显德五年，李骤就去帝号，改称江南国主，奉周正朔，尽献江北郡县。璟还给周世宗上表，卑称与周“外虽君臣，内若父子”，随贡金银布帛若干。嗣后，宋代周。慑于大国的威严，璟继续进贡，岁费数万计。据《通鉴》记载：“南唐自淮上用兵，及割江北，臣事于周，岁时贡献，府藏空竭，钱益少，物价腾贵。去年铸当十大钱及当二钱文。”内优外患，风雨飘摇。一种亡国的紧迫感沉重地压在李煜心头。想振作，想图强吗？谈何容易！以乃父之英武明断，尚不能保社稷于不衰，自己这个懦弱文士又怎能挽狂澜于既倒？大厦将倾，李煜不仅没有拯救危局的魄力和才能，甚至连这个设想都不曾出现过。“外示恭俭，内怀观望。”这是他做皇帝十五年所奉行的基本国策。即位当年，他就给宋太祖上表奏称：“既嗣宗访，敢忘负荷。惟坚臣节，上奉天朝。若曰稍易初心，辄萌异志，岂独不尊于祖祢，实当受谴于神明。方主一国之生灵，遐赖九天之覆盖。”他希望以自己的一片赤诚，换取宋太祖的宽容之心：他主动削去唐号，称江南国主，请罢诏书不名，贬损一切制度；宋使来唐，他衣紫抱，去瓯吻；他每年从国库拿出大量财物贡宋，名定曰助祭、助葬，名之曰犒师、买宴、贺节令；他还奉宋旨意，写书与南汉主刘鋹，约与俱事宋。开宝六年（973），宋卢多逊来求《江南图经》，李煜深知这是宋将南伐的前奏，但他还是令人抄录一本送去了。宋于是熟知江南十九州屯戍远近，户口多寡，为用兵做好准备。同年，南都留守林仁肇，密言后主，劝他乘宋疲于征讨之时，出师寿春，以复故境。为了替后主起兵作开脱，林甚至说：“兵起日，请以臣举兵外叛闻，事成国家飨其利，不成族臣家，明陛下不预谋。”后主胆量毕竟太小了，对此他竟不敢信从，而且听信谗言把林酸杀了。是年，内史舍人潘佑有感于国运衰弱，用事者充位，愤切谏言，连上八疏，词穷理尽。后主大怒，以为是其友李平所激，杀平，佑自刭。佑所上表章说：“陛下既不能强，又不能弱，不如以兵十万助收河东，因率官朝觐，此亦保国家之良策也。”这话说得十分剀切。于宋，李继既不敢稍事违抗，又不甘心俯首贴耳前去朝觐。他存的是侥幸心理。南唐晚亡一天，似乎他这个嗣主便算尽到了义务，也算对得起列祖列宗了。
李煜太天真了。“天下一家，卧提之侧，岂容他人鼾睡。”开宝七年，宋太祖遣李穆为国信使，持诏约煜同阅牺牲，且谕以王师将讨，宜早入朝之意，煜以疾辞。王师将临，煜大失所望，他回报说：“臣事大朝，冀全宗把，不意如是，今有死而已。”于是修葺城堡，教习战船，开始备战。第二年，宋与吴越会师围金陵，想欲尽室自焚不得，遂率百官亲属肉袒出降。
十五年的屈辱难堪，李煜如何取得心理上的自我平衡呢？放纵性情，耽于声色。作为一国之主，他不仅具有无比优越的物质条件，而且也无须顾忌什么，大可任情而动，随意而行。还是读一谈他这一时期写下的小词吧：
红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。佳人舞点金负溜，酒恶时拈花策嗅。别殿遥闻萧鼓奏。（《浣溪沙》）
那些因春伤怀，感秋落泪，长夜欢饮，宫帷调情，李煜一一写来，勾勒刻画，有情有韵。他这些作品，与其说写尽了风流缱绻，勿宁说是于温馨香软之中寻求一种精神慰藉，寻求自己在政治生活中那被严重扭曲了的自我意识。
这里，值得一提的是他和大小周后的爱情。大周后，小字娥皇，大司徒周宗的女儿。十九岁与煜成婚。煜即位，立为皇后。周后精音律，善歌舞，通书史，至于采戏弈棋，也无不绝妙，可称得上是五代时期的一位才女。据说，唐代的《霓裳羽衣曲》，至五代已经绝响，煜得残谱，周后与之变易讹谬，去繁定缺，遂清越可听。今传《玉楼春》词正记此事：
晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。丝策吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休照烛花红，待放马蹄清夜月。
上片写春殿歌舞的盛况，下片写踏月而归的兴致，夫妻双方都陶醉在艺术创造的天国里。
李煌与周后情好甚笃，只有在与周后的吟商咀羽之中，他才完全意识到了自我价值的存在，才真正体尝到了人世间爱的幸福和甜蜜。周后一死，李煜的悲悼之情是可以想见的。“昔我新昏，燕尔情好。媒无劳辞，筮无违报。归妹邀终，咸爻协兆。他仰同心，绸缪是道。执子之手，与子偕老。今也如何，不终往告。呜呼哀哉！”他除了作诔作词而外，还有八九首诗，发抒同样的感情。即使在周后亡故多年之后，李煜仍然触物伤怀，不能自持，这在古代君王的艳史之中是独一无二的。
历来有异议的是他利小周后的关系。陆游《南唐书·后纪传》说：“或谓后寝疾，小周后已入宫中。后偶事幔见之，惊曰：‘汝何日来？小周后尚幼，未知嫌疑，对曰：‘既数日矣。’后患怒，至死面不外向。放后主过哀以掩其迹云。”马令《南唐书·后妃传》又经：“后自罗惠殂，常在宫中。后主乐府词有‘衩袜下香阶，手提金缕鞋道类，多传于外。至纳后，乃成礼而已。”对他们二人的关系，我们无意深究。应该看到，李煜作为一位帝王，妻死易人，他无须故作姿态；以李煜性情之率真，他也不会装腔作势。我们不能因为南唐在李煜时代灭亡，就说他是荒*无道；我们也不能因为历史上的英武之君建立了功业而原谅他们私生活的放荡。这在封建社会是不可避免的。李煜的亡国，不亡于浪漫多情，而亡于政治上的软弱和低能。
一旦归为臣虏
宋太祖开宝九年（976）正月，李煜等一行人被押至汴梁（今河南开封），煜白衣纱帽待罪明德楼下。宋以他屡召不降，又起兵抗拒，封之为违命侯。同年，太祖死，太宗即位，改封陇西公。早在开宝四年，宋太祖就在汴京城南修造了礼贤馆，其目的是为了招煜来降。后赐钱俶。觐见之日，太祖又赐煜冠带器币若干。太平兴国二年（977），煜自言家累之重，太宗命增给月俸，另赐钱三百万。煜心情抑郁，务为长夜饮，宋宫每日供酒三石。作为降王，宋帝在生活上并没有难为他。但是他们却剥夺了他的人身自由，并且百般凌辱他的人格和尊严。《宋史·世家》：“太宗尝幸崇文院观书，召煜及刘提令纵观。谓思日：‘闻卿在江南好读书，此简册多卿之旧物，归朝来颇读书否？’煜顿首谢。”掠夺了人家的藏书，还询问人家读书与否，这是侮辱，是对人的自尊心的有意挫伤，又，宋王铚《默记》引龙衮《江南录录》“李国主小周后随后主归朝，封郑国夫人，例随命妇入宫。每一入辄数日而出，必大泣驾后主，声闻于外，多宛转避之。”明人沈德符《野获编》又谓：“宋人画《熙陵幸小周后图》，太宗戴幞头，面黔色而体肥，周后肢体纤弱，数宫人抱持之，周后作蹙额不胜之状。有元人冯海粟学士题曰：‘江南剩有李花开，也被君王强折来。”其事虽贞传闻，也未必毫无根据。若属实，这当又是奇耻大辱，李煜残破的心灵再次受到重创。羞愧，恼怒，痛恨，后悔，种种情感奔腾汹涌，他再也不能沉默了：
独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！（《浪淘沙》）
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重。自是人生长恨水长东。（《乌夜啼》）
这恨是那样深长，那样强烈。他无法摆脱，剪不断，理还乱。他有时拼命饮酒，为的是暂时麻醉一下痛苦的神经，但酒力一过，哀愁忧苦又一齐涌来；他有时又寄情梦幻，一饷贪欢，而一梦醒来，终究是幽凄寂寞。“此中日夕，只以眼泪洗面。”他只有用笔，用颤抖的心音，填写一首又一首小调，长歌当哭。
然而，他的心情有时又显得异常的平静。在经历了天上人间的巨变之后，他又认真地进行着忏悔：
四十年来家国，三千里地山河。风阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈！一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对官娥。（《破阵子》）
家国是父祖开创的，山河又自来美丽多姿，自己哪里认得干戈剑戟呢？“生于深宫之中，长于妇人之手。”人生的幼稚，性格的软弱，难道就能葬送一个国家吗？然而事实正是如此。一旦有变，国亡家破，千古蒙羞，那难堪真是难以表述。他为自己的无能感到内疚，他为错杀了潘佑、李平感到后悔，他为故国的沦于己手感到不安，他也为城破之时没有及早自尽感到心酸。真的，活着倒不如死了，以自身的鲜血洗刷掉昏聩、懦弱和无能。乐不思蜀的刘禅不是享尽天年了吗？是的，他人虽然活下去了，但灵魂早已死亡。仰人鼻息，寡廉鲜耻，那才是真正的昏君。李煜不当属于这一类。他有笔，富有文学才华，他可以用乐府歌辞来发泄愤值心音，来反抗凌辱和摧残，来恢复自己被扭曲了的人性和尊严。人生悲剧的命运和艺术家的美学追求完美地融汇在一起。
春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
宋太宗太平兴国三年，七夕之夜，李煜四十二岁生日。他命前妓在小楼作乐，含泪歌唱了这首《虞美人》词。声闻于外，太宗大怒，遂派人送药把他毒死了。李煜之死，自有其悲壮的一面。
作者小传： 李煜(937-978)，初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（974年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公 很多
小美是黄家强的同学，真名叫梁美微。
女词人梁小美——平凡中创造不平凡
本来，作为词人，小美倾向重复使用某些特定的意象，歌词的描写有时甚为平淡，对人生和感情的体悟也不够深刻。然而，她往往能在平凡的歌词里，加入一两句神来之笔，让歌曲成为传诵一时的名篇。此外，她近年也乐于创新，在题材和风格上有时会给人意外的惊喜。
小美的成名作是1986年为罗文而写的《几许风雨》。这首歌掀起了自传式歌词的热潮，词人成功之处是以"风雨"作为词的基调，为典型的自勉励志式作品配上了适当的氛围。词中的风雨除了是中心意象外，也暗喻了人生的不如意，令情景互相配合，最后将自勉的讯息以含蓄的方法带引出来。其中"怒骂着厌倦"和"尝尽雨丝轻风的加冕"，都是一些较新鲜的遣词用字，为词作添上一丝生气。这首平稳流畅的词作，可说是在天时地利之下脱颖而出。之后，为谭咏麟写的《无言感激》则不再靠风风雨雨作为点缀，而是藉夜里回望过去作为词的基本氛围，写来较有深度。
情词方面，小美早期的《堆积情感》写出了男性词人作品中少见的女性味道。这首词突出之处在于词人围绕"堆积"所作的比喻，将词人的感情烦恼形象化地积聚起来。而《未曾深爱已无情》更将《堆积情感》的柔情更进一步的堆积、展现在听众面前。
"雨"、"夜"和"梦"是小美常用的题材。《下雨天》用雨的意象突出了物是人非("在某雨夜我心爱别离")的感觉，也幻化成为"拦路"、"痛哭"以至冲去记忆的雨，达到情景交溶的效果。《夜了，好吗》的"夜"也担当了深化词境的任务。《微梦》是以"梦"贯穿全词，从"梦接梦"开始，到"躺在迷梦"到"怀内有梦"到"梦已非梦"，让梦与词境一起同步深化，令词中的情怀更有深度。在《无梦的诗》里，"梦"很巧妙地化作了形容词，言简意赅地将旧日诗句变成徒具空瞉外表的悲哀表露出来。
可惜小美有时会太滥用这些雨、夜和梦的意象，当感情堆积不够而流于堆砌的时候，便变成了无雨不成歌，空洞浮面的"无梦之词"。
小美的情词中，最出色的是那些以某种氛围笼罩词境，并藉此带出词中情感的作品。《夕阳醉了》借着描写夕阳的"浪漫"与"放任"，带出了既浪漫又忐忑不安的情怀，能将意象的不同向度加以发挥。
激情的情感告白并非小美的强项。《一起走过的日子》是写得较为动人的一首，其中"有你有我有情有生(天)有死(海)有义(地)"可说是神来之笔，振起了全篇本来不太突出的感情描写。
词人也有许多的非情词作品，题材主要是围绕人生的无聊和人面对现实时的无奈。这类词作可说是其情歌的延展，往往是由词中人的默然回想开始，继而逐渐带出现实的荒谬。在《无聊时候》一曲里，词中人在无聊时候才惊觉生活的孤单，才能矛盾地从现实中抽身而出，细想人生的无聊。可惜，到最后人仍然摆脱不了人生的桎梏，变得习惯成自然，连"哭诉"的能力也失去了。《六日战士》则是以一星期中抽取一天可以脱下面具为主题，变相是将其它六日的日常生活中的虚伪无聊暴露出来。《人到无求》是这类词作中的代表作，带出了"人到无求"才是真正自由的道理；而《心中的歌》和《青葱岁月》则是词人人生态度豁达的一章，道出了只有将昨日的真摰心化为心底常新的歌，才可以面对人生的幻变。
小美其它的非情词中，为Beyond而写的《真的爱你》是较受欢迎的一首。其成功之处是混合了母爱和她最擅长的自传/励志式写法，在简单的母爱主题中渗进了Beyond的奋斗历程，在本来平凡的歌词上添上光彩。在题材新颖和文字流丽两方面，《雪儿》一曲既写出了简单的人物素描(船主的无情无义)，也带出了宠物雪儿那种忠诚不变。这是流行词坛中罕见的题材，也可见小美在观察人生小故事方面有十分敏锐的目光，并能转化为词中清新可喜的作品。
直至成为郭富城的经理人，成立"小美工作室"时期，可说是小美在词坛的第二春。《你是我的一切之"春眠篇"》及《敬启者之"爱是全奉献"》都是以崭新的形式写旧题材的试验。前者以唐诗入词，由"春眠不觉晓"化为"为你不能眠"；本来十分平凡的歌词内容便因为这种"文本套文本"的手法而变得可观。后者以书信体入词，也甚具创意。
《失忆(谅解)备忘录》也是词人近年创新之作。词中道出了人人都迷失了自己，以"失忆"来掩饰内心的虚空；并以热门的政治话题"谅解备忘录"作为词的基本架构，利用了"失忆"作为"备忘"的反讽。《青蛙物语(上集)》，扭转了目光短浅的"青蛙"坐井观天的寓言，以青蛙的纯真对比世界的矛盾善变，也令人耳目一新。
展望将来，这种创新的态度如果能持续下去，也许可以令小美的词人事业有新的突破，在流行词坛上更上一层楼。
在城还只是TVB的舞蹈艺员的时候，有无线电视台“才女”之称的梁小美，那会儿还只是个“劲歌金曲”栏的助理导演。
她毕业于香港树仁学院新闻系，原来的理想是当个新闻记者，但去无线电视台面试时，人家看她活泼年轻，把她分到儿童组。小美大为失望，正巧“劲歌金曲”栏要招助理导演，她又喜欢音乐，便加盟这一行。小美兴趣广泛，很快，她不凡的才华便显露出来。
一天，小美替打牌明星拍MTV，需要找一位新人客串演出。她选来选去挑上了郭富城。城仔给她那双厉害的眼睛盯住，不由有点紧张。谁知她露齿一笑，友好地说：“你行，你有上镜的条件。”
郭富城果然发挥甚佳。两个年轻人就此结识，成了谈得来的好朋友。
小美填词出于偶然。有次，一位DJ急着需要一首词，而有名的词人偏偏都没空，于是“万能”的小美咬着牙上了阵，挥笔写下《爱跳舞的少女》。不久名歌星罗文找人填词，有人推荐小美，这样《几许风雨》又问世了。这首歌获得了当年香港电台颁发的“十大中文金曲奖”，并带起了音乐界创作励志歌的热潮。小美从此一发不可收拾，接二连三填起词来。
某天，小美和郭富城在一起闲聊，她忽发惊人之语：“你的歌喉不错嘛，应该想办法去学唱歌，说不年定将来有前途！”
郭富城笑了笑，没往心里去。他倒不是没上进心，主要在于他的歌喉根本就不怎么动听，远不及他的“肢体语言”，直到他成为“四大天王”之一后，仍然没有完全克服。他也因此怕见记者，非见不可便尽可能少说话。奉承他的人说“沉默是金”，挑刺的当然指责他摆“明星架子”，却不知城仔有苦难言，他是先天有缺陷。
郭富城给自己的判决是“不要妄想吃张口饭”，因此他不把小美的话当回事，他一再给郭富城鼓劲：“结巴会唱歌，跛子能跳舞，这又不是天方夜潭！我说你肯定行，试一试啦，你成了歌星，我替你写词。”
终于，城仔经不住小美的如簧之舌鼓动，点点头道：“也对，学唱歌有什么不好？反正我有的是时间。”
这样，郭富城便找老师学起了唱歌，但他心中总认为自己吃不了“张口饭”，对这件事并不是太认真。前前后后算起来，他总共只上过数十堂唱歌训练课，效果也不怎么样。
随后的岁月里，郭富城继续在七彩灯下为人伴舞，但心态却发生了很大的改变。他越来越觉得当舞蹈员没什么前途，例如在“健美**”选举中，他和红女星张曼玉同台演出，张曼玉一出场便引来观众阵阵欢呼，而他和一大群伴舞却如同台上的活布景，跳得再卖力，也无人为他们喝彩。
他也不能忘记为梅艳芳，张国荣，张学友等红歌星伴舞的情形。梅艳芳，张国荣在演艺圈是大哥大姐级，心理上多少还能承受住。而张学友和他一样，都是1984年踏入娱乐界，两人际遇却大不相同。张学友这一年在香港18区业余歌手大赛中爆出冷门：尽管相貌平平，却凭天生的金嗓子一举夺冠，其演绎的《大地恩情》眨眼风靡全港。张学友就此被香港唱片业顶级感受“宝丽金”罗致旗下，一路春风得意。郭富城于张学友同一年考上TVB舞蹈员，他的舞艺在舞蹈组队员中亦出类拔萃。可惜舞蹈是一种深层次的艺术，在只需要快餐文化的港城，难以找到真正的知音。舞蹈，在这里的舞台上是被拿来充当“花边”的东西。舞蹈员无论跳得多么出色，也还是寂寂无名。
小美见城仔心情沉郁，给他打气：“张学友又怎么样？嗓子是不错，可起初连口型都不会对，还是我借歌词给他慢慢读。再红的明星也是人，好好干，你将来未必比不过他们。”
人生最难得的就是这种朋友，她在你消沉时给你加油，在你得意时给你告诫，绝不会有事没事“发神经”，动不动追究“你对我的爱有多少？”所以说，友谊可以长久，爱情却相当脆弱，容易夭折。
前有冯美基赏识，后有梁小美提醒，郭富城工作态度变得比以前更认真，生活相当严谨，再没有发生不守纪律的事，行为无可挑剔。
如此过了一年多，冯美基再次为郭富城提出申请，这回终于成功了。
郭富城在TVB舞蹈组整整待了3年，苦练出一身不凡的舞技。刚转入戏班时，城仔有过“壮士断腕”的痛苦，觉得3年光阴虚掷了。那时他一点都没想到，这3年的舞蹈训练，会在后来的唱歌事业中放射光芒。
1993年夏季，郭富城那些签得十分混乱的合约陆续到期，关于他的去向外间猜测甚多。最流行的一种说法是城仔“打定了‘肥水不落外人田’的主意，准备效法刘德华，自己投资开一见公司”。内地报刊还替城仔长篇大论分析自组公司的好处，首条便是“可以减少一部分中间‘剥削’”。 娱记就这件是追访郭富城，哪知他口风极紧，只说自己“在等一切单纯化”。 娱记可没这么好打发，盯着问：“去年你曾讲过要自组公司呀，说那样可以照自己的意思安排工作。难道现在改变主意了吗？” 两年来，郭富城为那些合约吃足了苦头，却也因祸得福变的老练了。他不理娱记的激将法，淡然道：“我只是想专心唱歌拍戏。” 城仔不肯确认将“自组公司”，外间又换了种讲法，说“郭富城已把日本和韩国列为下一个目标”。 这种传言倒不是空穴来风，日，韩唱片商都曾赴港与郭富城的经济人交涉过，只因城仔经济人太多没能谈出了结果。 这时又发生了一件糟糕的事，便使人们认定郭富城非远走他乡不可了。 凤凰卫视中文台是一个以国语24小时播出的卫星电视频道，该台举办一项活动请了郭富城和一些当红艺人，去捧场。此事本来没什么大不了，但郭富城是无线电视台艺员，去别处亮相应得到无线电视台许可，不知是他自己一时大意，还是经纪人那头出了问题，结果他在卫视亮相后无线电视台才知道这件事。 这还得了？人人都跟他学，无线电视台别想再控制艺员了！ 无线电视台高层“震怒”了，内定将郭富城全面“封杀”。娱记眼疾手快，马上将这件事炒得尽人皆知。 郭富城知道自己闯下了大祸，“学藏”最多契约期内给晾一边，“封杀”就没底了，以为着以后自己的一切都不会出现于这方天地。 在港城娱乐圈打滚，得罪无线电视台这样的巨头，今后的日子肯定很不好过。城仔有个优点，虽然时不时出差错，认起错来却也爽快，远没有刘德华那么“硬颈”，更不像黎明那样死要面子活受罪，这大约是老当人家“小弟”培养出来的习性。所以，闹了一阵后，郭富城并没有重复刘德华，黎明的悲剧。 无线电视台原谅了低头认错的郭富城，乘机狠敲了一笔，签下有欠公道的续约。以一纸续约了结这起事件，在无线电视台历史上是很少有的宽厚。本来事情会麻烦得多，幸亏城仔身后有位“高参”替他出主意，多方周旋，这才大事化小。这个人就是梁小美，她现在已是无线“劲歌金曲”节目的资深导演。 城仔和小美相交多年，他还在无线电视台舞蹈组时两人就相识，很谈得来，那会儿小美也只不过是个小小的助理导演，端茶倒水什么都得干。是小美鼓动郭富城学唱歌，后来又鼓励他不管三七二十一去台湾录国语唱片。小美聪明干练，城仔特别信服她，返港后，碰上棘手的事就去找她拿主意。有时他听到别人讲小美坏话，也会赶忙打电话报告小美。小美起初觉得他太孩子气，渐渐心中倍受感动。在娱乐圈，像郭富城这种老长不大，耳根子又软的人，真是“稀有动物”，小美不由自主产生了强烈的保护欲。 郭富城好几次请求小美别在无线电视台干了，索性出来当他的“经纪人”。可是小美作为一个女子，爬上无线电视台导演的位置非常不易，她珍惜这份工作，故而告诉城仔自己“和电视结婚啦”，只肯以朋友的身份替他出出点子。一来二去，圈内外都知道郭富城身后有这么个“高参”，成了公开的秘密。 一男一女走得近，很难不让人往恋爱关系上想。小美比郭富城大几岁，照世俗观念这是不合适的，因此引来许多闲言。其实他们两人之间并不是那种感情，小美一直将城仔视为“弟弟”，很反感那些流言蜚语。 老话说“名不正言不顺”，小美想来想去，给自己想出个冠冕堂皇的头衔——音乐咨询人。哈，很妙吧？这种工作，和填词一样可以“兼职”，几方面都顾到了。 当然谁都知道小美不是什么单纯的“音乐咨询人”，她根本就是郭富城当然幕后军师。郭富城东家那么多，动一动就涉及方方面面的利益，小美这位“音乐咨询人”成了各方眼中钉，她感到了沉重的压力。 梁小美的父母姐妹早已移民去了加拿大，她因喜爱无线电视台那份工作，又对港城女导演太少感到不平，所以一个人留了下来。她有三个心愿：填词，做导演和开茶餐厅。现在前两个心愿都实现了，如今她只想移民后开一间优雅的茶餐厅，闲下来填词或写写书。这么多年她独自哭搏，似乎也该休息一下子了。 小美认为自己已到了该办移民手续的时候。 郭富城得知小美移民的计划，大为焦急。他跑到小美那儿，一再要求她别走，要她留在香港帮自己一把，哪怕是暂时留香港。 小美没有当”“经纪人”的兴趣，但她知道郭富城那些合约正处于将解未解的重要关头，一些人有趁虚而入和陷害缺心眼的城仔，令她很看不顺眼。正好“移民申请”的批复需要一段时间，于是梁小美答应留在香港帮郭富城一两个月，替他将那些和约解决掉。
梁小美答应相助郭富城，完全是出于两人多年的友情。她想的很简单，城仔那些合约马上到期了，自己用一两个月时间帮他理顺，然后拍拍手轻松地前往加拿大与家人团圆，友情亲情事业三不误。
但今天的郭富城是“天王巨星”，又是“全运之星”，每一纸契约都牵涉到大笔利益，没有谁愿看到“才女”梁小美加入这盘你争我夺的棋局。
那阵子港台流言蜚语满天飞，小美和城仔的关系被说得要多暧味。还有人棋高一着，在他们之间挑三拨四，欲“釜底抽薪”。隔三差五，报刊娱乐版就会出现“梁小美与郭富城情变分手”，“深情付东流，梁小美痛心远走”之类的花边新闻。
另一方面，原本利益冲突甚大的各方像是达成了某种默契，一致不承认小美这个“准经纪人”。甚至有人当面给她难堪，说：“对不起，我们没有兴趣与你洽谈。梁**算郭富城的什么人呢？你有资格代表他吗？”
娱记就此事问郭富城，他也只能椐实回答：“小美是我很熟的朋友，帮我处理香港一些有关音乐和唱片的经纪工作。我们合作得很好，不过我们之间并没有签约。”他又说：“这些年来，小美和我情同姐弟，她经常教我做人和处事方面的道理。她肯定是我最忠诚的朋友。”
梁小美性格刚强，越是逼她越是不肯认输。本来她一直隐身幕后，如今也只是想移民申请批复下来前顺便帮城仔一把。四面八方的压力使她横下了一条心：暂缓移民，成立“小美工作室”。她拉开了打持久战的架式，当起“郭富城事务”专门管理人。
真是有意思，城仔本人努力了好久没达成的目标，如今拜各方“高人”恩赐，顺顺当当实现了。
得小美全力相助，郭富城很快理顺了自己的发展方向。去日，韩首先被否决对一个艺人来讲，最需要的是观众，而不是优裕的生活。日本和韩国都是全新的语言环境，城仔学语言特别慢，不知几时才能适应。他的国语经过苦攻终于全面攻克，放弃太可惜，因为这片市场很大，还有待开拓。小美认为城仔目前最好是立足香港，巩固台湾，东南亚市场，同时进一步深入内地。
第二项被否决的是“自组公司”。城仔哪有什么生意头脑？小美无意久留港城，所以当务之急是找个好东家。
大盘子定下来，要解决的便是那一堆乱如麻的合约。
每一场谈判都是那么艰难，就像永远不会结束的马拉松。现任老板个个都想成为郭富城以后唯一的老板，一旦无望狠敲“转会费”。小美被弄得精疲力尽。
郭富城更惨，报刊娱乐版差不多天天出现不利于他的报道。他被描绘成一个忘恩负义，不知天高地厚，走红后变得极其嚣张的小人。有一则流传极广的报道，说他日常生活挥霍无度，竟想经纪人强索价值300万的跑车当礼物。他的实力也成为攻击的重点，什么“名不副实拙拙拙”，“歌迷齐齐嘘Aaron”等等连篇累牍，反正能踩多重踩多重。
秋天来临，郭富城那些乱糟糟的合约，终于好好歹歹地解决了。港城唱片业第二大公司“华纳”，以高达3000万港元的“转会费”签下郭富城两年合约。
但是小美的工作并没有了结，短短几个月工夫，郭富城倍受“围剿”，差不多从天下直跌地下。小美觉得自己有义务帮助他重新树立形象。而且，华纳肯以3000万港币为代价一揽子解决郭富城的问题，部分原因也是把大宝押在小美身上。
梁小美是香港著名填词人和音乐节目资深导演。她拍的MTV，有着故事式的独特风格，好似微型**。“小美MTV”，原来是无线电视台的“名牌产品”，收视率甚高，现在等于伴随郭富城一并归入华纳。
郭富城签约华纳公司后，迅速推出一颗重磅炸弹《狂野之城》，惊得港人目瞪口呆。
以前郭富城给人们的印象一直是衣衫整洁，外表清新，永远在舞台上跳着青春动感的舞蹈，笑容可人，眼睛黑亮，似乎总长不大，连带他的歌声和演技，也给人一种不成熟的感觉。这次出现在人们面前的郭富城，完全是“陌生人”。宣传海报上，他上衣一颗纽扣都不扣，披一件时髦的黑色透视装，袒胸露背；腰间挂了几条长长短短的链子，宽宽的皮带交叉相扣，但是内裤从皮带里翻出，三分之一露在外面；他那规矩的蘑菇头也烫成微卷，蓬松着迎风飘动，显得“野性不羁”。
这个“郭富城”简直就是性的化身，充满了赤裸裸的诱惑。碟中歌曲也毫不含蓄，光看歌名就能猜出内容为何物：《明天你会在谁怀》，《男人香》
港城艺人为了博“出位”，没有不在形象设计方面下功夫的，可是谁也没有郭富城来得这么彻底。
参考资料：
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