阅读下面的文言文，完成文后各题蹇义，字宜之，巴人，初名瑢。洪武十八年进士。授中书舍人，奏事称旨。帝

小题:B 小题:A 小题:C  小题:见“参考译文”中画横线的句子。

小题:（委曲，应是“婉转”“委婉”之意。） 小题:（①是对皇帝的态度，是“小心敬慎”的具体表现；②是在别人说自己坏话的时候还能够替对方说话，表现了蹇义的“善处僚友”。B．①说的是对原吉的态度；②说的是善于在太子面前委婉地传达皇帝的意思。C．①是诚实谨慎的结果；②是说他具备几种优秀的品质。D．①告诫皇帝要遵守成法；②是说他受到重用。） 小题:（不是“都以节俭为要”，到了世宗营造永陵，开始崇尚奢侈。） 小题:无 参考译文 蹇义，字宜之，巴人，起初名叫蹇瑢。洪武十八年考中进士。授予中书舍人的官职，上奏论事合乎皇帝的意旨。皇帝问他：“你是蹇叔的后代吗”蹇瑢叩头不敢回答。皇帝赞赏他的诚实厚道，替他改名叫“义”，亲手书写赐给他。任满三年应当提升，皇帝特地命他任满九年，说：“我将要用蹇义。”于是早晚服侍在皇上的左右，小心谨慎，从没有忤逆触犯过龙颜。惠帝即位后，推想太祖的意思，越级提拔蹇义为吏部右侍郎。 永乐二年兼任太子詹事。皇帝有什么事要指示太子，总是派蹇义去，蹇义能婉转地传达皇上的意思。皇上与太子都爱惜倚重他。七年，皇帝巡视北京，任命蹇义辅助皇太子代为处理国事。蹇义熟悉典制掌故，通晓治国的体要，军事国政都倚仗他办理。当时前朝旧臣被用为亲信的，户部尚书夏原吉与蹇义齐名，朝廷内外称之为“蹇、夏”。 蹇义对待原吉特别优待，然而过于周到谨慎。杨士奇曾在皇帝面前对蹇义说：“为什么这样谨小慎微啊”蹇义说：“恐怕鲁莽从事成为以后的忧患罢了。”皇帝认为双方的意见都有道理。杨荣曾经说蹇义的坏话。皇帝（听了这些话）认为杨荣不正直。蹇义叩头说：“杨荣没有其他的意思。即使左右有说杨荣坏话的，希望陛下慎重考察。”皇帝笑着说：“我本来就没有相信。”宣宗即位，对蹇义委任托付更加深重。当时正修筑献陵，皇帝想遵照先帝遗诏从事勤俭节约，以此事询问蹇义、夏原吉。两人竭力赞同说：“圣上的意见高瞻远瞩，出于至孝，是千秋万代的利益所在。”皇帝亲自参加规划，三个月就建成献陵，宏伟壮丽不如长陵，这以后各个皇帝沿袭下来以它作为形制。等到世宗营造永陵，才渐渐崇尚奢侈。 英宗即位，蹇义斋戒值夜得了病。皇上派医生前去探视，问他想说些什么话。他回答说：“陛下刚继承帝位，希望谨守祖宗的成法，始终不违背罢了。”不久就去世，终年73岁。赠官太师，谥号忠定。蹇义为人朴实正直，对待父母兄弟孝顺友爱，善于与同僚朋友相处，从没有一句话伤害别人。杨士奇常常说：“张咏不以身外玩物矫饰自己，傅尧俞待人以诚信，范景仁待人不设心机，（这些优点）蹇义同时具备了。”

洪惟

如来之道广大包天地，光明超日月，溯万亿劫之前不见其始，推万亿劫之后莫测其终，清净为宗，慈悯为用，济利为德，化道为教，无幽而不烛，无微而不入，无叩而弗应，无感而弗通。盖化洽庶汇福溥一切，故自其教入中国以来，（麻 /心）二千年凡具乐善之心高明之智者，不问上下贵贱，皆至诚笃敬归向。

慈尊洪惟我皇曾祖太宗体天弘道高明广运，圣武神功纯仁至孝。文皇帝德全仁圣道法乾坤，同上帝之好生，同大觉之溥济，礼教迈於百王，惠泽周乎八表，泰和充溢环夙宇皆春。惟大孝之诚，孳孳夙夜孔怀劬报本之道。图荐考妣在天之福，於是博采竺乾之秘典，海藏之真诠，浩浩乎！穰穰乎！缮书刊梓用广傅施功垂就绪。龙御陟遐洪忧所贻，傅序暨朕恭嗣大宝统理万邦。追惟圣孝之隆，敢忘继述之务。大藏诸经六百三十六函，通六千三百六十一卷，咸毕刊印式遂流布妙法。玄文备祗园之授受要旨，精义皎慧日之昭明，字字真如，语语实际。允成皇曾祖之圣志，允弘皇高祖之宝福善功，斯盛嘉备可知。

九庙神游恭，佛金莲之座。万品亨遇承，佛玉毫之光。家邦永底於清宁，华夷均安於熙皞，三界十方咸真净域，九幽六道并际开明，种种吉祥不可思议。是用敬序，首间既纪成绩云。

大明正统五年十一月十一日

交泰殿是皇帝和后妃们起居生活的地方。

交泰殿是一处历史悠久的明清宫殿建筑，属于北京故宫内廷后三宫之一，位于乾清宫和坤宁宫之间，殿名取自《易经》，含“天地交合、康泰美满”之意。

明清时于此举行册封皇后和皇后诞辰典礼。皇后于此接受后宫妃嫔朝拜，同时，皇后在春分要去西苑亲自采桑喂蚕，因此在春分前一天皇后要在此验看采桑工具。

扩展资料

从交泰殿到坤宁宫，是一个小的院落，院子并不大，从交泰殿基座到乾清宫和坤宁宫的距离，均仅有1415米。这个院落，纯属后宫，四周围合，宫规森严。

殿的东庑（东厢），主要是御膳房，西庑（西厢），主要是御药房和御茶房，还有太医值班房。皇帝、皇后吃的，喝的，看病的，吃药的等，应有尽有，非常方便。

这个小院，门特别多：东庑，开三个门——由南往北依次是景和门、永祥门、基化门，通往东六宫；西庑，开三个门——由南往北依次是隆福门、增瑞门、端则门，通往西六宫。

人民网—交泰殿：女性的天堂

　◎武帝上

　高祖武皇帝讳邕，字祢罗突，太祖第四子也。母曰叱奴太后。大统九年，生于同州，有神光照室。幼而孝敬，聪敏有器质。太祖异之，曰："成吾志者，必此儿也。"年十二，封辅城郡公。孝闵帝践阼，拜大将军，出镇同州。世宗即位，迁柱国，授蒲州诸军事、蒲州刺史。武成元年，入为大司空、治御正，进封鲁国公，领宗师。甚为世宗所亲爱，朝廷大事，多其参议。性沉深有远识，非因顾问，终不辄言。世宗每叹曰："夫人不言，言必有中。"

　武成二年夏四月，世宗崩，遗诏传帝位于高祖。高祖固让，百官劝进，乃从之。壬寅，即皇帝位，大赦天下。冬十二月，改作露门、应门。是岁，齐常山王高演废其主殷而自立，是为孝昭帝。

　保定元年春正月戊申，诏曰："寒暑亟周，奄及徂岁。改元命始，国之典章。朕祗承宝图，宜遵故实。可改武成三年为保定元年。嘉号既新，惠泽宜布，文武百官，各增四级。"以大冢宰、晋国公护为都督中外诸军事，令五府总于天官。庚戌，祠圆丘。壬子，祠方丘。甲寅，祠感生帝于南郊。乙卯，祠太社。辛酉，突厥遣使献其方物。戊辰，诏曰："履端开物，实资厥后;代终成务，谅惟宰栋。故周文公以上圣之智，翼彼姬周，爰作六典，用光七百。自兹厥后，代失其绪，俾巍巍之化，历千祀而莫传;郁郁之风，终百王而永坠。我太祖文皇帝禀纯和之气，挺天纵之英，德配乾元，功侔造化，故能舍末世之弊风，蹈隆周之睿典，诞述百官，厥用允集。所谓乾坤改而重构，岂帝王洪范而已哉。朕入嗣大宝，思扬休烈。今可班斯礼于太祖庙庭。"己巳，祠太庙，班太祖所述六官焉。癸酉，吐谷浑、高昌并遣使献方物。甲戌，诏先经兵戎官年六十已上，及民七十已上，节级板授官。乙亥，亲耕籍田。丙子，大射于正武殿，赐百官各有差。

　二月己卯，遣大使巡察天下。于洮阳置洮州。甲午，朝日于东郊。乙未，突厥、宕昌并遣使献方物。丙午，省舆辇，去百戏。弘农上言九尾狐见。

　三月丙寅，改八丁兵为十二丁兵，率岁一月役。

　夏四月丙子朔，日有食之。庚寅，以少傅、吴公尉迟纲为大司空。丁酉，白兰遣使献犀甲、铁铠。

　五月丙午，封孝闵皇帝子康为纪国公，皇子赟为鲁国公。晋公护获玉斗以献。戊辰，突厥、龟兹并遣使献方物。

　六月乙酉，遣治御正殷不害等使于陈。

　秋七月戊申，诏曰："亢旱历时，嘉苗殄悴。岂狱犴失理，刑罚乖衷欤其所在见囚，殊死以下，一岁刑以上，各降本罪一等;百鞭以下，悉原免之。"更铸钱，文曰"布泉"，以一当五，与五铢并行。己酉，追封皇伯父颢为邵国公，以晋公子江陵公会为后;次伯父连为杞国公，以章武孝公子永昌公亮为后;第三伯父洛生为莒国公，以晋公子崇业公至为后;又追封武邑公震为宋国公，以世宗子实为后。并袭封。己巳，荧惑入舆鬼，犯积尸。

　九月，甲辰，南宁州遣使献滇马及蜀铠。乙巳，客星见于翼。

　冬十月甲戌，日有蚀之。戊寅，荧惑犯太微上将，合焉。

　十一月乙巳，以大将军、卫国公直为雍州牧。陈遣使来聘。进封柱国、广武公窦炽为邓国公。丁巳，狩于岐阳。是月，齐孝昭帝薨，弟长广王湛代立，是为武成帝。

　十二月壬午，至自岐阳。是岁，追封皇族祖仲为虞国公。

　二年春正月壬寅，初于蒲州开河渠，同州开龙首渠，以广灌溉。丁未，以陈主弟顼为柱国，送还江南。闰月己丑，诏柱国以下，帅都督以上，母妻授太夫人、夫人、郡君、县郡各有差。癸巳，太白入昴。己亥，柱国、大司马、凉国公贺兰祥薨。洛州民周共妖言惑众，假署将相，事发伏诛。

　二月壬寅，荧惑犯太微上相。癸丑，以久不雨，降宥罪人，京城三十里内禁酒。梁主萧詧薨。以大将军、蔡国公广为秦州总管。

　三月壬午，荧惑犯左执法。夏四月甲辰，禁屠宰，旱故也。丁巳，南阳献三足乌。湖州上言见二白鹿从三角兽而行。己未，于伏流城置和州。癸亥，诏曰："比以寇难犹梗，九州未一，文武之官立功效者，虽锡以茅土，而未给租赋;诸柱国等勋德隆重，宜有优崇，各准别制。邑户听寄食他县。

　五月庚午，以山南众瑞并集，大赦天下，百官及军人，普泛二级。南阳宛县三足乌所集，免今年役及租赋之半。壬辰，以柱国随国公杨忠为大司空，吴国公尉迟纲为陕州总管。

　六月己亥，以柱国蜀国公尉迟迥为大司马，邵国公会为蒲州总管。分山南荆州、安州、襄州、江陵为四州总管。

　秋七月己巳，封开府贺拔纬为霍国公。乙亥，太白犯舆鬼。九月戊辰朔，日有蚀之。陈遣使来聘。

　冬十月戊戌，诏曰："树之元首，君临海内，本乎宣明教化，亭毒黔黎;岂唯尊贵其身，侈富其位。是以唐尧疏葛之衣，粗粝之食，尚临汾阳而永叹，登姑射而兴想。况无圣人之德，而嗜欲过之，何以克厌众心，处于尊位，朕甚恧焉。今巨寇未平，军戎费广，百姓空虚，与谁为足。凡是供朕衣服饮食，四时所须，爰及宫内调度，朕今手自减削。纵不得顿行古人之道，岂曰全无庶几。凡尔百司，安得不思省约，勖朕不逮者哉。"辛亥，帝御大武殿大射，公卿列将皆会。戊午，讲武于少陵原。分南宁州置恭州。

明史·列传三十七 蹇义传 文言文翻译习题

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蹇义，字宜之，巴人，初名瑢。洪武十八年进士。授中书舍人，奏事称旨。帝问：“汝蹇叔后乎”瑢顿首不敢对。帝嘉其诚笃，为更名“义”，手书赐之。满三载当迁，特命满九载，曰：“朕且用义。”由是朝夕侍左右，小心敬慎，未尝忤色。惠帝既即位，推太祖意，超擢吏部右侍郎。

永乐二年兼太子詹事。帝有所传谕太子，辄遣义，能委曲导意。帝与太子俱爱重之。七年，帝巡北京，命辅皇太子监国。义熟典故，达治体，军国事皆倚办。时旧臣见亲用者，户部尚书夏原吉与义齐名，中外称曰“蹇、夏”。

义视原吉尤重厚，然过于周慎。士奇尝于帝前谓义曰：“何过虑”义曰：“恐卤莽为后忧耳。”帝两是之。杨荣尝毁义。帝不直荣。义顿首言：“荣无他。即左右有谗荣者，愿陛下慎察。”帝笑曰：“吾固弗信也。”宣宗即位，委寄益重。时方修献陵，帝欲遵遗诏从俭约，以问义、原吉。二人力赞曰：“圣见高远，出于至孝，万世之利也。”帝亲为规画，三月而陵成，宏丽不及长陵，其后诸帝因以为制。迨世宗营永陵，始益崇侈云。

英宗即位，斋宿得疾。遣医往视，问所欲言。对曰：“陛下初嗣大宝，望敬守祖宗成宪，始终不渝耳。”遂卒，年七十三。赠太师，谥忠定。义为人质直孝友，善处僚友间，未尝一语伤物。士奇常言：“张咏之不饰玩好，傅尧俞之遇人以诚，范景仁之不设城府，义兼有之。”

(《明史·列传三十七》，有删节)

10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A帝嘉其诚笃 嘉：表彰。

B．能委曲导意 委曲：受到委屈。

C迨世宗营永陵 迨：等到。

D．杨荣尝毁义 毁：毁谤。

11．以下各组句子中，分别表明蹇义“小心敬慎”和“善处僚友”的一组是

①瑢顿首不敢对

②即左右有谗荣者，愿陛下慎察

①义视原吉尤重厚，然过于周慎

②能委曲导意

①帝嘉其诚笃，为更名义

②义兼有之

①望敬守祖宗成宪，始终不渝耳

②宣宗即位，委寄益重

12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A蹇义由于上奏论事都能合乎皇帝的意旨，加上他的诚实厚道，使得几代皇帝对他都很倚重。

B．蹇义熟悉典制掌故，通晓治国的体要，军国大事都倚仗他办理，甚至皇帝巡视北京，都要蹇义“辅皇太子监国”。

C在修筑先皇寝陵时，宜宗皇帝询问蹇义、夏原吉，蹇义赞同皇帝遵从先皇勤俭节约的想法，以后沿袭下来以献陵作为形制，皇帝陵墓都以节俭为要。

D．杨士奇拿张咏、傅尧俞、范景仁来比较蹇义，说他同时具备不以身外玩物矫饰自己、待人诚信、没有心机的优秀品质。

13．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）

(1)由是朝夕侍左右，小心敬慎，未尝忤色。(4分)

(2)义熟典故，达治体，军国事皆倚办。(3分)

(3)义为人质直孝友，善处僚友间，未尝一语伤物。(3分)

参考答案

10．B （委曲，应是“婉转”“委婉”之意。）

11．A （①是对皇帝的态度，是“小心敬慎”的具体表现；②是在别人说自己坏话的时候还能够替对方说话，表现了蹇义的“善处僚友”。B．①说的是对原吉的态度；②说的是善于在太子面前委婉地传达皇帝的意思。C．①是诚实谨慎的结果；②是说他具备几种优秀的品质。D．①告诫皇帝要遵守成法；②是说他受到重用。）

 　明史

　蹇义，字宜之，巴人，初名。洪武十八年进士。授中书舍人，奏事称旨。帝问：“汝蹇叔后乎”顿首不敢对。帝嘉其诚笃，为更名“义”，手书赐之。满三载当迁，特命满九载，曰：“朕且用义。”由是朝夕侍左右，小心敬慎，未尝忤色。惠帝既即位，推太祖意，超擢吏部右侍郎。

　永乐二年兼太子詹事。帝有所传谕太子，辄遣义，能委曲导意。帝与太子俱爱重之。七年，帝巡北京，命辅皇太子监国义熟典故达治体军国事皆倚办时旧臣见亲用者户部尚书夏原吉与义齐名中外称曰“蹇、夏”。

　仁宗即位，义、原吉皆以元老为中外所信。帝又念义监国时旧劳，尤厚倚之。义视原吉尤重厚，然过于周慎。士奇尝于帝前谓义曰：“何过虑”义曰：“恐卤莽为后忧耳。”帝两是之。杨荣尝毁义。帝不直荣。义顿首言：“荣无他。即左右有谗荣者，愿陛下慎察。”帝笑曰：“吾固弗信也。”宣宗即位，委寄益重。时方修献陵，帝欲遵遗诏从俭约，以问义、原吉。二人力赞曰：“圣见高远，出于至孝，万世之利也。”帝亲为规画，三月而陵成，宏丽不及长陵，其后诸帝因以为制。迨世宗营永陵，始益崇侈云。

　英宗即位，斋宿得疾。遣医往视，问所欲言。对曰：“陛下初嗣大宝，望敬守祖宗成宪，始终不渝耳。”遂卒，年七十三。赠太师，谥忠定。义为人质直孝友，善处僚友间，未尝一语伤物。士奇常言：“张咏之不饰玩好，傅尧俞之遇人以诚，范景仁之不设城府，义兼有之。” (《明史•列传第三十七》，有删节)

　1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

　A杨荣尝毁义 毁：诋毁 B其后诸帝因以为制 因：因此

　C傅尧俞之遇人以诚 遇：对待 D陛下初嗣大宝 嗣：继承

　2下列句子分别编为四组，全都能表现蹇义受到几代皇帝“倚重”的一组是

　①帝巡北京，命辅皇太子监国 ②小心敬慎，未尝忤色 ③宣宗即位，委寄益重

　④超擢吏部右侍郎 ⑤授中书舍人，奏事称旨 ⑥军国事皆倚办

　A①②④ B③④⑤ C①③④ D②③⑥

　3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

　A蹇义谙熟朝廷典章制度，通达礼仪，军国要务处置皆称上意，故国家军政大事均倚办于他，与户部尚书夏原吉齐名。

　B蹇义原名蹇，任职中书舍人，因奏事称旨，太祖喜其诚笃，为之更名“义”，并亲笔御书“义”字颁赐。

　C仁宗即位后，以其为国家元老，兼有监国功劳，愈加倚重。宣宗即位后准备修献陵，征求他的意见，他竭力赞同修筑献陵应本着节俭的原则。

　D宣宗在位的时候，杨荣曾经说蹇义的坏话，皇帝也认为杨荣不正直，蹇义却反过来为杨荣辩解。

　4将文中画线的句子翻译成现代汉语。

　(1)帝有所传谕太子，辄遣义，能委曲导意。

　(2)其后诸帝因以为制。

自是，凡奏请论荐皆报可。以虞允文讳阙失，不乐之。居七日，出知湖州，会户部以历付场务，锱铢皆分隶经总制，诸郡束手无策，季宣言于朝曰："自经总制立额，州县凿空以取赢，虽有奉法吏思宽弛而不得骋。若复额外征其强半，郡调度顾安所出殆复巧取之民，民何以胜!"户部谯责愈急，季宣争之愈强，台谏交疏助之，乃收前令。

改知常州，未上，卒，年四十。季宣于《诗》、《书》、《春秋》、《中庸》、《大学》、《论语》皆有训义，藏于家。其杂著曰《浪语集》。

陈傅良，字君举，温州瑞安人。初患科举程文之弊，思出其说为文章，自成一家，人争传诵，从者云合，由是其文擅当世。当是时，永嘉郑伯熊、薛季宣皆以学行闻，而伯熊于古人经制治法，讨论尤精，傅良皆师事之，而得季宣之学为多。及入太学，与广汉张栻、东莱吕祖谦友善。祖谦为言本朝文献相承条序，而主敬集义之功得于栻为多。自是四方受业者愈众。

登进士甲科，教授泰州。参知政事龚茂良才之，荐于朝，改太学录。出通判福州。丞相梁克家领帅事，委成于傅良，傅良平一府曲直，壹以义。强御者不得售其私，阴结言官论罢之。

后五年，起知桂阳军。光宗立，稍迁提举常平茶盐、转运判官。湖湘民无后，以异姓以嗣者，官利其赀，辄没入之。傅良曰："绝人嗣，非政也。"复之几二千家。转浙西提点刑狱。除吏部员外郎，去朝十四年，至是而归，须鬓无黑者，都人聚观嗟叹，号"老陈郎中"。

傅良为学，自三代、秦、汉以下靡不研究，一事一物，必稽于极而后已。而于太祖开创本原，尤为潜心。及是，因轮对，言曰："太祖皇帝垂裕后人，以爱惜民力为本。熙宁以来，用事者始取太祖约束，一切纷更之。诸路上供岁额，增于祥符一倍。崇宁重修上供格，颁之天下，率增至十数倍。其它杂敛，则熙宁以常平宽剩、禁军阙额之类别项封桩，而无额上供起于元丰，经制起于宣和，总制、月桩起于绍兴，皆迄今为额，折帛、和买之类又不与焉。茶引尽归于都茶场，盐钞尽归于榷货务，秋苗斗斛十八九归于纲运，皆不在州县。州县无以供，则豪夺于民，于是取之斛面、折变、科敷、抑配、赃罚，而民困极矣。方今之患，何但四夷盖天命之永不永，在民力之宽不宽耳，岂不甚可畏哉陛下宜以救民穷为己任，推行太祖未泯之泽，以为万世无疆之休。"

且言："今天下之力竭于养兵，而莫甚于江上之军。都统司谓之御前军马，虽朝廷不得知;总领所谓之大军钱粮，虽版曹不得与。于是中外之势分，而事权不一，施行不专，虽欲宽民，其道无由。诚使都统司之兵与向者在制置司时无异，总领所之财与向者在转运司时无异，则内外为一体。内外一体，则宽民力可得而议矣。"帝从容嘉纳，且劳之曰："卿昔安在朕不见久矣。其以所著书示朕。"退，以《周礼说》十三篇上之，迁秘书少监兼实录院检讨官、嘉王府赞读。

绍熙三年，除起居舍人。明年，兼权中书舍人。初，光宗之妃黄氏有宠，李皇后妒而杀之。光宗既闻之，而复因郊祀大风雨，遂震惧得心疾，自是视章疏不时。于是傅良奏曰："一国之势犹身也，壅底则致疾。今日迁延某事，明日阻节某人，即有奸险乘时为利，则内外之情不接，威福之柄下移，其极至于天变不告，边警不闻，祸且不测矣!"帝悟，会疾亦稍平，过重华宫。而明年重明节，复以疾不往，丞相以下至于太学诸生皆力谏，不听，而方召内侍陈源为内侍省押班，傅良不草词，且上疏曰："陛下之不过宫者，特误有所疑而积忧成疾，以至此尔。臣尝即陛下之心反覆论之，窃自谓深切，陛下亦既许之矣。未几中变，以误为实，而开无端之衅;以疑为真，而成不疗之疾。是陛下自贻祸也。"书奏，帝将从之。百官班立，以俟帝出。至御屏，皇后挽帝回，傅良遂趋上引裾，后叱之。傅良哭于庭，后益怒，傅良下殿径行。诏改秘阁修撰仍兼赞读，不受。

宁宗即位，召为中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。会诏朱熹与在外宫观，傅良言："熹难进易退，内批之下，举朝惊愕，臣不敢书行。"熹于是进宝文阁待制，与郡。御史中丞谢深甫论傅良言不顾行，出提举兴国宫。明年察官交疏，削秩罢。嘉泰二年复官，起知泉州，辞。授集英殿修撰，进宝谟阁待制，终于家，年六十七。谥文节。

傅良著述有《诗解诂》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》行于世。

叶适，字正则，温州永嘉人。为文藻思英发。擢淳熙五年进士第二人，授平江节度推官。丁母忧。改武昌军节度判官。少保史浩荐于朝，召之不至，改浙西提刑司干办公事，士多从之游。参知政事龚茂良复荐之，召为太学正。

迁博士，因轮对，奏曰："人臣之义，当为陛下建明者，一大事而已。二陵之仇未报，故疆之半未复，而言者以为当乘其机，当待其时。然机自我发，何彼之乘时自我为，何彼之待非真难真不可也，正以我自为难，自为不可耳。于是力屈气索，甘为退伏者，于此二十六年。积今之所谓难者阴沮之，所谓不可者默制之也。盖其难有四，其不可有五。置不共戴天之仇而广兼爱之义，自为虚弱，此国是之难一也。国之所是既然，士大夫之论亦然。为奇谋秘画者止于乘机待时，忠义决策者止于亲征迁都，深沉虑远者止于固本自治，此议论之难二也。环视诸臣，迭进迭退，其知此事本而可以反覆论议者谁乎抱此志意而可以策励期望者谁乎此人才之难三也。论者徒鉴五代之致乱，而不思靖康之得祸。今循守旧模，而欲驱一世之人以报君仇，则形势乖阻，诚无展足之地。若顺时增损，则其所更张动摇，关系至重，此法度之难四也。又有甚不可者，兵以多而至于弱，财以多而至于乏，不信官而信吏，不任人而任法，不用贤能而用资格：此五者，举天下以为不可动，岂非今之实患欤!沿习牵制，非一时矣。讲利害，明虚实，断是非，决废置，在陛下所为耳。"读未竟，帝蹙额曰："朕比苦目疾，此志已泯，谁克任此，惟与卿言之耳。"及再读，帝惨然久之。

除太常博士兼实录院检讨官。尝荐陈傅良等三十四人于丞相，后皆召用，时称得人。会朱熹除兵部郎官，未就职，为侍郎林栗所劾。适上疏争曰："栗劾熹罪无一实者，特发其私意而遂忘其欺矣!至于其中'谓之道学'一语，利害所系不独熹。盖自昔小人残害忠良，率有指名，或以为好名，或以为立异，或以为植党。近创为'道学'之目，郑丙倡之，陈贾和之，居要津者密相付授，见士大夫有稍慕洁修者，辄以道学之名归之，以为善为玷阙，以好学为己愆，相与指目，使不得进。于是贤士惴栗，中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名。栗为侍从，无以达陛下之德意志虑，而更袭用郑丙、陈贾密相付授之说，以道学为大罪，文致语言，逐去一熹，自此善良受祸，何所不有!伏望摧折暴横，以扶善类。"疏入，不报。

光宗嗣位，由秘书郎出知蕲州。入为尚书左选郎官。是时，帝以疾不朝重华宫者七月，事无钜细，皆废不行。适见上力言："父子亲爱出于自然。浮疑私畏，似是而非，岂有事实若因是而定省废于上，号令愆于下，人情离阻，其能久乎!"既而帝两诣重华宫，都人欢悦。适复奏："自今宜于过宫之日，令宰执、侍从先诣起居。异时两宫圣意有难言者，自可因此传致，则责任有归。不可复近习小人增损语言，以生疑惑。"不报。而事复浸异，中外汹汹。

及孝宗不豫，群臣至号泣攀裾以请，帝竟不往。适责宰相留正曰："上有疾明甚。父子相见，当俟疾瘳。公不播告，使臣下轻议君父，可乎"未几，孝宗崩，光宗不能执丧。军士籍籍有语，变且不测。适又告正曰："上疾而不执丧，将何辞以谢天下今嘉王长，若预建参决，则疑谤释矣。"宰执用其言，同入奏立嘉王为皇太子，帝许之。俄得御批，有"历事岁久，念欲退闲"之语，正惧而去，人心愈摇。知枢密院赵汝愚忧危不知所出，适告知阁门事蔡必胜曰："国事至此，子为近臣，庸坐视乎"蔡许诺，与宣赞舍人傅昌朝、知内侍省关礼、知阁门事韩侂胄三人定计。侂胄，太皇太后甥也。会慈福宫提点张宗尹过侂胄，侂胄觇其意以告必胜。适得之，即亟白汝愚。汝愚请必胜议事，遂遣侂胄因张宗尹、关礼以内禅议奏太皇太后，且请垂帘，许之，计遂定。翌日禫祭，太皇太后临朝，嘉王即皇帝位，亲行祭礼，百官班贺，中外晏然。凡表奏皆汝愚与适裁定，临期，取以授仪曹郎，人始知其预议焉。迁国子司业。

汝愚既相，赏功将及适，适曰："国危效忠，职也。适何功之有"而侂胄恃功，以迁秩不满望怨汝愚。适以告汝愚曰："侂胄所望不过节钺，宜与之。"汝愚不从。适叹曰："祸自此始矣!"遂力求补外。除太府卿、总领淮东军马钱粮。及汝愚贬衡阳，而适亦为御史胡纮所劾，降两官罢，主管冲佑观，差知衢州，辞。

起为湖南转运判官，迁知泉州。召入对，言于宁宗曰："陛下初嗣大宝，臣尝申绎《卷阿》之义为献。天启圣明，销磨党偏，人才庶几复合。然治国以和为体，处事以平为极。臣欲人臣忘己体国，息心既往，图报方来可也。"帝嘉纳之。初，韩侂胄用事，患人不附，一时小人在言路者，创为"伪学"之名，举海内知名士贬窜殆尽。其后侂胄亦悔，故适奏及之，且荐楼钥、丘崈、黄度三人，悉与郡。自是禁网渐解矣。

除权兵部侍郎，以父忧去。服除，召至。时有劝侂胄立盖世功以固位者，侂胄然之，将启兵端。适因奏曰："甘弱而幸安者衰，改弱而就强者兴。陛下申命大臣，先虑预算，思报积耻，规恢祖业，盖欲改弱以就强矣。窃谓必先审知强弱之势而定其论，论定然后修实政，行实德，弱可变而为强，非有难也。今欲改弱以就强，为问罪骤兴之举，此至大至重事也。故必备成而后动，守定而后战。今或谓金已衰弱，姑开先衅，不惧后艰，求宣和之所不能，为绍兴之所不敢，此至险至危事也。且所谓实政者，当经营濒淮沿汉诸郡，各为处所，牢实自守。敌兵至则阻于坚城，彼此策应，而后进取之计可言。至于四处御前大军，练之使足以制敌，小大之臣，试之使足以立事，皆实政也。所谓实德者，当今赋税虽重而国愈贫，如和买、折帛之类，民间至有用田租一半以上输纳者。况欲规恢，宜有恩泽。乞诏有司审度何名之赋害民最甚，何等横费裁节宜先。减所入之额，定所出之费。既修实政于上，又行实德于下。此其所以能屡战而不屈，必胜而无败也。"