屈原薜荔诗句:采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。—《九歌·湘君》
1、译文:
我到溪边采薜荔,溪水清澈见底。看到水中芙蓉美丽的倩影,不由得心头一阵欢喜。
但心里暗想:媒人为我求婚劳苦,如果我恩爱不深,怎能轻易结婚呢?急流清浅,水中有飞龙,溪边有翩翩起舞的蝴蝶。交往没有诚实的心,埋怨没有实现婚约的好心;爽约没有理由,又错过好机会。
2、赏析:
这首诗是《湘君》中的第二章,与第一章《湘夫人》共同构成了完整的《湘妃》主题。诗歌以薜荔、芙蓉为意象,表现出对爱情的追求和珍视。在清澈的溪水边,采薜荔、搴芙蓉,展现出主人公的勤劳和对美好生活的向往。
然而,由于彼此之间的心境不同,媒人劳而无功,轻率地断绝了关系。急流清浅,水中有飞龙,溪边有翩翩起舞的蝴蝶,这些自然景观的描绘,进一步烘托出主人公内心的孤独和失落。交往没有诚实的心,爽约没有理由,错过了好机会。
薜荔的作用:
1、增强免疫力:薜荔果富含维生素C和多种抗氧化物质,能够增强机体免疫力,预防感冒等疾病。
2、减肥:薜荔果具有低热量、高纤维等特点,可以帮助消化、促进代谢,从而达到减肥的效果。
3、降血脂:薜荔果中含有多种黄酮类物质,可以降低胆固醇、甘油三酯等血脂,预防心血管疾病。
4、抗氧化:薜荔果中富含多种抗氧化物质,如维生素C、花青素等,能够清除自由基,延缓衰老。增强免疫力、改善肠道健康、降血压、抗疲劳和促进睡眠等。
#课件# 导语古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一,所以平时学习过程中要注意积累。古诗文翻译要以直译为主,并保持语意通畅,而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。下面是 考 网整理分享的高中语文《涉江采芙蓉》课件,欢迎阅读与借鉴。
高中语文《涉江采芙蓉》课件篇一
三维目标:
1、了解《古诗十九首》;
2、运用想象和联想描摹诗歌的画面;
3、通过诵读、理解,体会诗歌中蕴含的感情。
教学重点:品读诗歌,把握诗歌的主旨。
教学难点:如何理解诗中的“同心而离居”的悖论式表达。
教学时数:1课时
教学步骤:
一、导入新课:
钟嵘在《诗品》中这样评价《古诗十九首》:“惊心动魄,可谓几乎一字千金》。”这是首《古诗十九首》的语言已达到炉火纯青的程度了。今天,我们来学习其中的《涉江采芙蓉》,来体悟其一字千金的语言魅力。
二、解题
1、《古诗十九首》:最早见于南朝萧统的《文选》,它是东汉末年文人五言诗的选辑,并非为一人所作。《古诗十九首》继承了《诗经》和《楚辞》的传统,吸收了汉乐府的营养,所以不但善于运用比兴,而且创造出一种独特的风格,艺术成就很高,被称为“五言之冠冕”(刘勰《文心雕龙》),钟嵘则称之“一字千金”。
2、古诗:这是相对于近体诗而言。又称为“古风”、“古体诗”。不入乐,只可诵;可换韵,不需对仗;篇幅长短不限。与乐府诗同为汉代文学的奇葩。
三、教师范读,学生正音,朗读诗歌。
还(huán):回头,调转。遗(wèi):赠送。
四、研读诗歌
1、诗中的抒情主人公表达情感的方式是什么其目的是什么
明确:表达感情的方式是采摘芙蓉;目的是“遗”远方的“同心者”。
2、明确:中国人民很早对于自然就有很深的爱好,对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝,而是一株花或是一棵芳草,送别时总是折一枝柳条送给远行的人,远行的人为了表示对好朋友的思念,逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的,也是美好的。正如王维的《相思》所写:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”采花折柳,这正是古人传情达意的方式,一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。
明确:采摘花草赠给远方的亲人,这是在思念之情铭心刻骨时的自然而然的一种举动。
3、诗歌中描写“多芳草”的“兰泽”,有什么作用
明确:这是环境描写。从侧面烘托了主人公的雅洁和所表达情感的纯洁与美好。诗中用“芙蓉”“兰泽”“芳草”,营造出一种高洁、清幽的意境。
4、三四句“采之欲遗谁所思在远道”自问自答,在诗中具有怎样的表达作用
明确:起过渡的作用,为表现主人公的情绪由欢欣热闹转变为下面的黯然销魂作铺垫。
5、诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗如果不是,诗人为什么要这样写
提示:“所思”是时时刻刻在他心头的,“涉江采芙蓉”也是为了她,如果诗首就开门见山地把她表出,诗就平淡无味了。这句话是全诗发展的顶点,顶点同时也是转折点,一方面替上文的发展暂时作一结束,一方面为下文的发展作一伏线,所以照例是要摆在中间的。
6、“还顾望旧乡,长路漫浩浩”表现了什么
明确:这两句是人物的动作描写和心理刻画。
“还顾”,动作性和画面感很强,表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”,写出了路途的绵延无尽。
事实上回头远望是看不见故乡的,更看不见爱人,视线必被青山阻碍、为浮云所遮。这残酷的现实也让主人公从想象中跌落回现实,只有长路漫漫,天地苍茫。故乡归之不得,爱人见之不得。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情,可是,这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样就给读者留下了很大的想象空间,具有含蓄不尽的艺术效果。
7、“同心而离居,忧伤以终老”除了表现主人公黯然痛苦的心情,你还能体会到些什么
(学生思考做出回答,教师归纳总结。)
明确:深切感受到两个彼此相爱的人真挚笃厚的感情,因爱之深才会思之深,因爱之长久才会有“终老”之叹。
8、思考:诗歌云“同心而离居”,一般情况下,同心者能“执子之手,与子偕老”,“同心”而“同居”,可是诗人却发出了一悖论式的感慨,“同心”却不能有情人终成眷属,反而是一在故乡,一在远方,终老一生。如何理解诗中这一腔无可名状的忧愤与终老之叹呢
明确:这要联系当时的社会背景来说。
东汉中晚期,朝政腐败,尤以桓灵之世为甚。桓帝时的童谣云:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”诸葛亮也说“亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”东汉末年,外戚宦官交相干政,此起彼伏。这些人把持朝政,安插亲信,使本来就有极大弊端的东汉选举制度也破坏殆尽,举官不再问品行、学业,只看门路和金钱,这就堵塞了一般士人的出路。
士人悬梁刺股只为立德、立功、立言。他们怀着强烈的功名意识,为求一官半职不惜远游京师、谒州郡,以求权门的推荐援引。但事实上大多数投奔无门,空怀抱负。眼见时间流逝,不免有极大的痛苦和困惑。一方面热烈追求仕宦,一方面黑暗社会进身无望,理想与现实形成强烈反差,因而就有了“游子”的乡愁和“思妇”的闺怨,反映了漂泊流离之苦和离别相思之愁,流露出了浓重的感伤之情。从这一内容来看,《古诗十九首》讲述的就是东汉末年大多数文人的悲剧人生。
9、这首诗最明显的艺术特色是什么
(1)意境高洁清幽(2)含蓄不尽,余味悠长。
起首四句是平缓的叙述。“芙蓉”“兰泽”“芳草”等语,让人顿感抒情主人公形象的雅洁以及所表达的感情的纯洁、美好。“采之欲遗谁所思在远道。”这两句自问自答,语气也是较为缓和的,不过“远道”一词已为下面的情绪转折透露出一些消息。五六两句承“远道”而来,“还顾望旧乡,长路漫浩浩”将“远道”的意思说尽。“还顾”一词,动作性和画面感很强,读者似乎看到主人公孤单、忧愁、怅惘地立在船头,徒劳地往故乡的那个方向张望,他看到的是什么呢是他不敢去仔细计算的迢迢路程!“漫浩浩”一词,读起来即给人以路途绵延无尽的感觉。故乡在哪儿“所思”在哪儿至此,抒情主人公感情痛苦到极点。可是,这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样,给读者留下了很大的想像空间,具有含蓄不尽的效果。最后两句也并没有顺接上面两句,而是从眼前想到此后的生涯,主人公更深的担忧是,如果两个相爱的人此生都不能相聚相守,那就只能是“忧伤以终老”了。黯然的情绪真是令人消魂!
五、主题的合作探究
诗中的抒情主人公是男子还是女子谈谈你的观点和依据。(学生合作探究,交流看法,教师归纳)
明确:
第一种看法,这是一首表现游子思乡的诗歌。这从诗歌中“还顾望旧乡”中的“还顾”“旧乡”可以知晓。
第二种看法,这是一首表现思妇盼归人的作品。这从诗歌中的“所思在远道”可以看出。这样诗歌的前四句就属于实写,写思妇采摘到芙蓉之后想把它送给远道的爱人,表达自己的相思之情。而后面的五六句“还顾望旧乡,长路漫浩浩”则是虚写,想象游子身在异乡,回头眺望故乡,思念留在故乡的爱人。“从对面揣彼意,言亦必望乡而叹长途”的“悬想”方式,造出了“诗从对面飞来的绝妙虚境”。这写法如同王维的《九月九日忆山东兄弟》中的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”一样。
六、总结
诗歌的传世,源自心灵的共鸣。诗人结情成诗,我们缘诗入情。即便跨越了千年的距离,一定可以体悟到诗中流淌的真情。最后让我们再读一下作品,再体会那份相爱而不能长相厮守的痛苦。
作业:
1、背诵《涉江采芙蓉》。
2、将泰戈尔的诗歌《世界上最遥远的距离》与《涉江采芙蓉》对比阅读,写出自己的体会。
高中语文《涉江采芙蓉》课件篇二
1教学目标
知识与能力目标:
(1)了解关于《古诗十九首》的文学常识;
(2)有感情地朗读并背诵诗歌;
(3)提高诗歌鉴赏的能力。
过程与方法目标:
理解诗歌的思想内容,描摹诗歌的艺术画面,把握诗歌中的意象,品味诗歌的意境,体会诗歌的情感;
鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧。
情感态度与价值观目标:引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶。
2重点难点
(1)运用想象和联想描摹诗歌画面;
(2)抓住诗歌意象来解读诗歌主旨,培养诗歌鉴赏能力。
3教学过程
一、导入教学活动
导入
“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”这是李清照倾诉相思、别愁之苦的诗句。是啊,分离让人思念、忧伤。今天让我们走进《涉江采芙蓉》,共同感受诗中挥之不去的思念与忧伤。
讲授介绍文学常识
PPT展示:古诗十九首汉代无名作家的作品,五言诗成熟期的代表作,被誉为“五言之冠冕”,用平浅质朴的文字表现深厚的感情,梁萧统将之合收在《文选》中古诗”的原意是古代人所作的诗。它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗。初唐以后,产生了近体诗,其中有五言律诗、五言绝句。唐代以前的五言诗体便统称为“五言古诗”或“五古”。萧统,南朝梁代兰陵人,文学家,梁武帝(萧衍)的长子。《文选》是我国最早的一部各类文学作品的选集,收集秦汉以来的文学作品,共三十卷,也称《昭明文选》。
活动朗读,初步感知
1、学生自读一遍诗。
2、PPT展示,疏通字词。
①芙蓉:荷花的别名。
②兰:兰草。泽:湿润的洼地。
③遗(wèi):赠。
④远道:犹言“远方”。
⑤旧乡:故乡。
⑥漫浩浩:犹“漫漫浩浩”,形容路途的遥远无尽头。
⑦同心:古代习用的成语,多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽。
⑧终老:终生。
3、听范读一遍,跟读一遍,教师做朗读指导。(2分钟)
本文是一首五言诗,读的时候节奏是“二、三式”,但是在朗读的时候可以将第三个字适当延长发音时间,要注意读准语调,语速和断句。
4、下面来练习朗读,朗读时想象诗句的画面,感悟诗句的情感。
接下来在熟读的基础上背诵全诗,课上检查。
活动品读鉴赏
学生齐背全诗。
逐句解读鉴赏诗歌,师生交流,讨论。
⑴鉴赏第一、二句:涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
提问:a这两句诗有哪些意象
“芙蓉”“兰泽”“芳草”等意象。(板书)
b描述了怎样的情景
描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景,营造的是轻松欢快的氛围。
c表达了抒情主人公怎样的感情
“芙蓉”“兰泽”“芳草”等意象,表达出诗人情怀的高雅,感情的纯洁、美好。对眼前美景充满爱恋。(板书)
⑵鉴赏第三、四句:采之欲遗谁所思在远道。
提问:这两句的语气如何你从“远道”一词品出什么
自问自答,语气缓和。
“远道”为下面的情绪转折透露一些消息。把人物放在美好、欢乐的采莲背景上,写独自思念(板书)爱人的忧伤,正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
⑶鉴赏第五、六句:还顾望旧乡,长路漫浩浩。
提问:“还顾”“漫浩浩”两词运用巧妙,请简要分析,谈谈这样写有什么作用。
“还顾”一词动作感和画面感很强,让人仿佛看到主人公孤单、忧愁、怅惘地往故乡的那个方向张望。
“漫浩浩”一词读起来给人以路途绵延无尽的感觉。抒情主人公迷茫(板书)痛苦到极点。
这两句并没有直接点明主人公的痛苦,有含蓄不尽的效果。
“对写法”的“悬想”方式:“对写法”又谓之“主客移位”,是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。简单的说,就是明明是自己思念对方,却说是对方不忘自己;明明是自己孤单想家,却说是对方盼望团圆;明明是自己不忍离去,却说是对方难以割舍。
⑷鉴赏第七、八句:同心而离居,忧伤以终老。
“同心而离居”是他无尽哀愁的根源,是他终日忧伤(板书)以至老的根本原因!
3学生再次轻读课文,回顾抒情主人公情感的变化。
爱恋——思念——迷茫——忧伤(板书)
活动研读探究问题
问题1诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么其目的是什么
表达感情的方式是:采摘芙蓉。
目的是:“遗”远方的“同心”者。
问题2以花草赠亲朋是古人常有的一种行为,你怎样理解这种行为
“秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。”(李白)唐人送别,折柳相赠,意欲“挽留”。以“柳”与“留”谐音,象征友情绵长,永志不忘。
“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”(唐•王维《相思》)
采花折柳赠亲朋是古人传情达意的方式,传达了对亲朋的关怀、思念和美好祝愿。
问题3《涉江采芙蓉》里写“采芙蓉”赠给所思之人,这对全诗在营造意境上有什么作用
芙蓉就是荷花,荷花给人清幽、高洁的感觉。屈原的作品里也视“荷”为香草,认为她具有美好的品质。因此,写采芙蓉送给所思之人,营造了清幽高洁的意境。(板书)
问题4读完这首诗,你认为这首诗的主要表达了什么思想感情
爱人之间因分离而思念忧伤的思想感情。
练习拓展延伸
请同学们阅读《古诗十九首》中的《庭中有奇树》一诗,谈一谈这首诗和课文在写作手法上的异同
庭中有奇树
庭中有奇树,绿叶发华滋。
攀条折其荣,将以遗所思。
馨香盈怀袖,路远莫致之。
此物何足贵,但感别经时。
诗歌解析:
在春天的庭院里,有一株嘉美的树,在满树绿叶的衬托下,开出了茂密的花朵,显得格外生气勃勃。春意盎然。女主人攀着枝条,折下了看的一树花,要把它赠送给日夜思念的亲人。花的香气染满了妇人的衣襟和衣袖。可待到折下花来,才猛然想到:天遥地远,这花无论如何也不可能送到亲人的手中。这花有什么稀罕呢只是因为别离太久,想借着花儿表达怀念之情罢了。
参考:
异:所选意象不同,《涉江采芙蓉》借“芙蓉”“兰泽”“芳草”等美好情景来以乐景衬哀情,而《庭中有奇树》以树为寄托物。另外,《涉江采芙蓉》结句哀伤不止,而《庭中有奇树》则自我宽慰。
同:都采用了先扬后抑的手法。前六句诗人对于花、树的珍奇美丽极力赞扬,最后点明了全诗的主题。
讲授总结
诗的境界,就是爱的境界。一首诗,就是一段情。吟罢《涉江采芙蓉》,心中便充溢着太多的祈盼,盼游子早归,盼亲人团聚。但愿时光荏苒,那份爱恋与思念早已把迷茫与忧伤冲淡。我们祝愿天下有情人终能心相伴、手相牵。
作业课堂课下作业
化入为出
以《“涉江”情》为题写一篇200字左右的随笔,发挥想象,注重自己的感受。
作业
整理并抄写随笔,下一节课进行展示。
背诵并默写全诗两遍。
活动反思及板书
课后反思
引导学生总结解读诗歌思想内容的方法。如:看标题,抓题眼。看作者,学会知人论世。看注释,抓暗示有效信息。看意象意境,缘景明情。把握“情感关键字”。了解诗歌主旨类型。分析表达技巧。并用这些方法自己赏析一首诗歌。
板书
涉江采芙蓉
《古诗十九首》
意象:芙蓉兰泽芳草
意境:清幽高洁
感情:爱恋——思念——迷茫——忧伤
高中语文《涉江采芙蓉》课件篇三
教学目标
1、古诗十九首的文学常识
2、感受诗歌的思想内涵
3、运用想象描摹诗歌的艺术画面
学习重、难点
1、运用想象和联想描摹诗歌画面;
2、抓住诗歌意象来解读诗歌主旨,培养诗歌鉴赏能力。
课时安排1课时
教学过程
一、文学常识(结合注释了解)
《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题,包括汉代无名氏所作的19首五言诗。清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。”评价如此之高,而后世也多有仿者。西汉陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而东晋的陶渊明,南朝宋代的鲍照等,也都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。积累要点:
1、是东汉一批文人五言诗的选辑。南朝梁代的文学家萧统(梁武帝萧衍的长子,太子。531年三月,游后池,乘船摘芙蓉,姬人荡舟,落水后被救出,伤到大腿,未及即位而卒,谥昭明,世称昭明太子。主持编撰的《文选》又称《昭明文选》。)将风格相近的十九首诗合在一起,收入其《文选》并题为《古诗十九首》,诗歌没有题目,一般以每首诗的第一句为题目。
2、刘勰《文心雕龙》誉之为“五言之冠冕”,钟嵘《诗品》称之为“天衣无缝,一字千金”。
二、范读课文,正音,圈点重点字词
三、合作探究
1、诗歌表达的情感是一种怎样的情感
忧伤之情,痛苦惆怅之情。
2、到底是谁思念谁本诗的抒情主人公是男性还是女性
“所思在远道”——妻子思念丈夫。
“还顾望旧乡,长路漫浩浩”——丈夫思念家乡的妻子。
因此,本文抒发的是分居两地的夫妻相互思念的“忧伤”之情。
注:朱光潜认为是女性,这诗可纳入“闺怨诗”范畴。
3、诗歌中抒情主人公表达感情的方式是什么其目的是什么
方式:采芙蓉。
目的:“遗”远方的丈夫。
附录:相思•王维
红豆生南国,春来发几枝
愿君多采撷,此物最相思。
赏析:后两句曲笔,本来是自己思念对方,却写愿君多采撷,用此物来寄托相思。将感情写得含蓄深沉而委婉。
4、“涉江采芙蓉,兰泽多芳草”一句在诗歌中有什么作用
侧面烘托抒情主人公形象的雅洁和所表达的感情的纯洁和美好。
兰草,又名兰花,是中国的特产,因此又名“中国兰”,是“中国十大名花之首”。价格十分昂贵,成都温江区第xx届兰花节览中最贵、也是最神秘的一盆兰草“天逸荷”据说是价值在2000万左右,有人出了1500万都没有卖。
5、三、四句在诗歌中有什么作用
承上启下的过渡作用。为表现抒情主人公的情绪由欢欣转变为黯然销魂做铺垫。
6、分析诗歌最后两句所表达的情感。
一是黯然痛苦的心情,二是彼此深挚笃厚的爱。
7、这首诗最明显的艺术特色是什么
(1)意境高洁清幽(2)含蓄不尽,余味悠长。
荷花出淤泥而不染,濯清涟而不妖。《爱莲说》
采莲南塘秋,莲花过人头。《西洲曲》
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。《赠荷花》。
咏同心芙蓉诗隋。杜公瞻灼灼荷花瑞。亭亭出水中。一茎孤引绿。双影共分红。色夺歌人脸。香乱舞衣风。名莲自可念。况复两心同。在那沼泽水边,蒲草荷花并茂。《诗经》中已有荷花出现。虽是借景,亦为历代荷花诗词滥觞。故选入。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
《涉江采芙蓉》是一首写别的情诗。在古代封建社会里,生活是很简单的,最密切的人与人之间的关系是夫妻朋友关系,由于战争、徭役和仕宦,这种亲密关系往往长期被截断。更由于当时交通不便,书信无法往来,相隔两地音信全无,就成为许多人私生活中最伤心的事。因此中国古典诗词有很大一部分都是表达别离情绪的,就主题来说,这首诗是很典型的。
“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。”芙蓉:荷花的别名。兰泽:生有兰草的沼泽。这两句是说,划船到江中去采集荷花,又来到沼泽地摘取芬芳的兰草。夏秋时节,江南水乡,日暖花香,荷花盛开,女主人公在江中泽畔采集了鲜艳的荷花,又摘取了芬芳的兰草。诗歌就这样在愉快欢乐的气氛中起笔,芙蓉、兰泽、芳草等语,将画面装饰的绚丽灿烂,让人顿感主人公形象雅洁,心情愉快美好。
“采之欲遗谁,所思在远道。”遗:赠送,远道:远方。这两句是说,采了花要送给谁呢?我朝思暮想的心上人远在天边。这两句自问自答,感情陡然一转,由欢乐转为悲哀,一腔热忱,遭到兜头一盆冷水泼来,一霎时天地为之变色,草木为之含悲,心中无限的凄凉寂寞,伤心失望。这是一句深沉的疑问,一声无奈的叹息。
“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”还顾:回顾,回转头看。漫浩浩:犹漫漫浩浩,形容路途遥远没有尽头。这两句是说,回头遥望我的故乡,长路漫漫看不到尽头。这两句承“远道”、“所思”而来,将读者的视线引向遥远的远方,读者似乎看到男主人公孤单、忧愁、怅惘地伫立在路边,徒劳地向故乡方向张望,他看到的道路漫漫浩浩,绵延不尽。故乡在哪儿?所思的人在哪儿?诗中的另一主人公,一个飘迫异乡的游子感情痛苦到极点。
“同心而离居,忧伤以终老。”同心:指夫妻。古代婚礼的一种仪式,新郎新娘用彩缎结同心,并相挽而行。终老:终生。这两句是说,两个心心相印的人啊,永远异地相思,只有忧伤陪伴他们终老。这两句诗是写一对长久分别得有情人,从眼前想到此后的生涯,更深的担忧涌上心头。
此诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情,深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。全诗运用借景抒情及白描手法抒写漂泊异地失意者的离别相思之情;从游子和思妇两个角度交错叙写,表现游子思妇的强烈情感;运用悬想手法,在虚实结合中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。
1 关于高要求的诗句
关于高要求的诗句 1对某事物要求很高的诗句
一是直接引用诗词。
一般可以围绕话题,发散思维,搜寻相关的诗词,排比成文。比如下面关于逗生命地主题的一段文字,就是引用了四位诗人的诗句对逗生命地作了解释:生命就是龚自珍逗落红不是无情物,化作春泥更护花地的献身精神;生命就是文天祥逗人生自古谁无死,留取丹心照汗青地的浩然正气;生命就是苏东坡逗一蓑风雨任平生地的超脱与豁达;生命就是杜甫逗感时花溅泪,恨别鸟惊心地的无奈与感伤。
直接引用诗词让我们亲切地感受到了这四位诗人的形象,而排比成文更显示了作者对语言的把握能力,使文章的文采逗跃然纸上地。再比如作文《望月》中的一个片段:逗惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之不尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适也。
地月是我们应该珍惜的人人共享的天赐之福。逗花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。地月是我们招之即来,尽可倾诉的知己。
逗床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
地月是游子思乡念亲的一杯苦茶。逗人生代代无穷己,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。地月又是我们参透历史,顿悟人生的一剂良药。
对诗句的引用和评价淋漓尽致地将作者对诗词的分析鉴赏和感悟能力展现在了我们面前,让那轮万古的明月高悬在我们的上空,使我们遥想百年、千年之前古人的梦想,使文章有了深刻的文化思考。一是化用诗词。
所谓化用,就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文语言或者是用自己的语言去演绎诗词的意境。比如下面这些语段:乐观就是那直上青天里的一行白鹭;乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆;乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草;乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。
——话题逗乐观地片段在众人皆醉的麻木空气中,你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上,你选择了清白。褪去了华服,你选择了荷叶制的衣裳;逐出了京城,你选择了汨罗江的波涛。
——《面对选择》片段出自内心真诚的心灵选择,才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳草,才能点化二十四桥的清风明月,才能渲染香炉峰间的日照紫烟。——《美丽一次》片段天空中一丝云儿飘过,淡淡的、自由自在,你觉得真好,这就是语文;初升的朝阳光芒万丈,你觉得生机勃发,这就是语文;如血的残阳映红半边天,让人无限留恋,别忘了这也是语文。
语文是那巍巍昆仑,是那草叶上久久不肯滴落的露珠,是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月,是那静谧的荷塘,是秦皇岛外滔天白浪里的打渔船,是那青天里的一行白鹭,是那沉舟侧畔的万点白帆,是那山重水复后的柳暗花明。——《冷香飞上语文》这些文字没有直接引用杜甫、刘禹锡、龚自珍等的诗句,而是将他们诗句中的意象搬用过来作为自己作文语言中的一个成分或是作者用自己的语言对诗句的意境进行大胆的描写。
这样的语段让我们联想起诗句的意境,带领我们进入似曾相似的诗歌意境,但是又能感受到作文创作者的心声。同样它也能增加文章的文采。
当然写作这样的语段,最重要的是作者对诗词的分析、感悟和概括能力。如果不明白诗的意境,随便套用,那便是逗画虎不成反类犬地了。
一是仿用诗词。这种方法就是根据诗词的形式,作者用自己的语言再写一句(首)形式一样的诗词,以达到表达自己情意的目的。
比如一篇以逗家地为话题的作文中有这样一段:夜来幽梦忽还乡,水汪汪,捕鱼忙。四寂无声,惟有馨风凉。
料得年年思家时,明月夜,芦苇浜。作文很好地仿用了苏轼《江城子》的下阕:夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。
苏轼的《江城子》表达的是对亡妻的思念之情,回忆往日的美好时光,看看这凄凉的短松岗,唯有自己逗形影相吊地,怎不叫人思绪万千,愁肠寸断!而对逗家地的思念又何尝不是如此呢看家乡乡亲忙碌的身影,热闹的劳动场面,相对于自己身边的逗四寂无声地,唯有无限的思念了!可以说仿用诗词不仅能借助诗词的形式指引读者走进原诗的意境,同时也能很好地表现作者写作上逗学以致用地的本领,使文章出采。不仅古典诗词适于仿用,现代诗词亦可借来逗攻玉地。
比如作文《责任》的片段就是仿用了诗人海子的《面朝大海春暖花开》,非常巧妙地对文章作了一个漂亮的结尾:诗人海子在《面朝大海春暖花开》中说:从明天起,做一个幸福的人|喂马,劈柴,周游世界|从明天起,关心粮食和蔬菜|我有一所房子,面朝大海,春暖花开。而面对责任,我想说:从今天起,做一个有责任心的人\恪尽职守,坚守岗位\从今天起,关心环境与他人\我有一颗真诚的心,面对责任,四季如春。
我想,诗词就是逗萤火虫地,用好了这只逗萤火虫地,相信它一定会为你的作文增添绚丽的色彩,照亮你深厚的文化思考,照亮阅卷者逗疲惫地的双眼。
2关于恶魔的诗句
1、《神弦》——作者:唐代李贺
女巫浇酒云满空,玉炉炭火香冬冬。
海神山鬼来座中,纸钱窸窣鸣旋风。
相思木帖金舞鸾,攒蛾一啑重一弹。
呼星召鬼歆杯盘,山魅食时人森寒。
终南日色低平湾,神兮长在有无间。
神嗔神喜师更颜,送神万骑还青山。
2、《长平箭头歌》——作者:唐代李贺
漆灰骨末丹水沙,凄凄古血生铜花。
白翎金簳雨中尽,直馀三脊残狼牙。
我寻平原乘两马,驿东石田蒿坞下。
风长日短星萧萧,黑旗云湿悬空夜。
左魂右魄啼肌瘦,酪瓶倒尽将羊炙。
虫栖雁病芦笋红,回风送客吹阴火。
访古丸澜收断镞,折锋赤璺曾刲肉。
南陌东城马上儿,劝我将金换簝竹。
3、《公无出门》——作者:唐代李贺
天迷迷,地密密。
熊虺食人魂,雪霜断人骨。
嗾犬狺狺相索索,舐掌偏宜佩兰客。
帝遣乘轩灾自息,玉星点剑黄金轭。
我虽跨马不得还,历阳湖波大如山。
毒虬相视振金环,狻猊猰貐吐馋涎。
鲍焦一世披草眠,颜回廿九鬓毛斑。
颜回非血衰,鲍焦不违天。
4、《巫山高》——作者:唐代李贺
碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟。
楚魂寻梦风飔然,晓风飞雨生苔钱。
瑶姬一去一千年,丁香筇竹啼老猿。
古祠近月蟾桂寒,椒花坠红湿云间。
5、《铜驼悲》——作者:唐代李贺
落魄三月罢,寻花去东家。
谁作送春曲,洛岸悲铜驼。
桥南多马客,北山饶古人。
客饮杯中酒,驼悲千万春。
生世莫徒劳,风吹盘上烛。
厌见桃株笑,铜驼夜来哭。
3关于高中所需要的背诵的古诗文
我是天津的高三毕业生 我们这届是第一年课改 这是我们要背的课文
不知道省与省之间以不一样 你参考一下吧
背诵篇目建议
必修(一)
1沁园春 长沙 ——毛泽东 P3
2兰亭集序 ——王羲之 P19
3赤壁赋 ——苏轼 P22
必修(二)
1氓 ——《诗经》 P21
2离骚 ——屈原 P24
3涉江采芙蓉 ——《古诗十九首》P33
4短歌行 ——曹操 P33
5归园田居(其一) ——陶渊明 P34
6烛之武退秦师 ——《左传》 P36
7荆轲刺秦王(“太子及宾客知其事者,…终已不顾”) ——《战国策》 P38
必修(三)
1蜀道难 ——李白 P45
2秋兴八首(其一) ——杜甫 P47
3咏怀古迹(其三) ——杜甫 P47
4登高 ——杜甫 P48
5锦瑟 ——李商隐 P52
6马嵬(其二) ——李商隐 P52
7寡人之于国也 ——《孟子》 P55
8劝学 ——《荀子》 P57
9过秦论(“及至始皇,…仁义不施而攻守之势异也”) ——贾宜 P59
必修(四)
1望海潮(东南形胜) ——柳永 P41
2雨霖铃(寒蝉凄切) ——柳永 P42
3念奴娇 赤壁怀古 ——苏轼 P43
4定风波(莫听穿林打叶声) ——苏轼 P44
5水龙吟 登建康赏心亭 ——辛弃疾 P45
6永遇乐 京口北固亭怀古 ——辛弃疾 P46
7醉花阴(薄雾浓云愁永昼) ——李清照 P48
8声声慢(寻寻觅觅) ——李清照 P48
9廉颇蔺相如列传(“既罢,…为刎颈之交) ——司马迁 P69
必修(五)
1归去来兮辞(并序) ——陶渊明 P25
2滕王阁序(“时维九月,…声断衡阳之浦”) ——王勃 P29
3陈情表 ——李密 P36
4关于描写《天下》的诗词有哪些
有以下五句描写天下的诗句:
杜甫: 安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜。《茅屋为秋风所破歌》
范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。《岳阳楼记》
陆游:王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁! 《示儿》
顾炎武:天下兴亡, 匹夫有责。《日知录·正始》
林则徐:苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。《赴戍登程口占示家人》
注释
1 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
出自唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗《茅屋为秋风所破歌》。原文:
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
此诗作于公元761年(唐肃宗上元二年)八月。公元759年(唐肃宗乾元二年)秋天,杜甫弃官到秦州(今甘肃天水),又辗转经同谷(今甘肃成县)到了巴陵。公元760年(乾元三年)春天,杜甫求亲告友,在成都浣花溪边盖起了一座茅屋,总算有了一个栖身之所。不料到了公元761年(上元二年)八月,大风破屋,大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未平息,诗人由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难,长夜难眠,感慨万千,写下了这篇脍炙人口的诗篇。
2 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
出自宋——范仲淹《岳阳楼记》,原句为:“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’”,其意思就是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
3 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁
出自南宋陆游的《示儿》,原文:
死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
意“本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。朝廷的军队收复北方领土的那一天,在家里祭祀祖先的时候,不要忘记(把这件事情)告诉我。”
陆游是南宋爱国诗人,毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击,但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
4 天下兴亡, 匹夫有责
这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念,背景是清军入关。原句是:“保国 者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”
以八字成文的语型,出自梁启超。
意为国家之事的兴亡,保护国家不致被倾覆,是帝王将相文武大臣的职责,与普通百姓无 关;而天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。
5 苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之
出自林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗,全诗如下:
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
这首诗并不是出于国机二院的某著名引用,而是作于一八四二年(壬寅年)八月,林则徐被充军去伊犁途经西安,口占留别家人。林则徐还作自注:“宋真宗闻隐者杨朴能诗,召对,问:‘此来有人作诗送卿否?’对曰:‘臣妻有一首云:更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。’上大笑,放还山。东坡赴诏狱,妻子送出门,皆哭,坡顾谓曰:‘子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎?’妻子失笑,坡乃出。”诗中表明了林则徐在禁烟抗英问题上,不顾个人安危的态度,虽遭革职充军也无悔意。
5关于物理的诗句
一、群峰倒影山浮水,无水无山不入神。——近代·吴迈《桂林山水》
物理原理:光的反射与折射。
译文:群山叠立在水中,水中有群山的倒影,没有哪一座山不引人入胜,没有哪的水不吸引人。
二、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐·张继《夜泊枫江》
物理原理:声音的传播。
译文:姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。
三、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。——唐·李白《望天门山》
物理原理:相对于地面的青山是静止的,但以运动的船为参照物,青山就变为运动的,以河岸为参照,孤帆从日边来。
译文:两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
四、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——唐·白居易《大林寺桃花》
物理原理:地势越高,气温回升越慢,在同一季节,山上的气温要比山下的低。
译文:在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
五、黄河之水天上来,奔流到海不复回。——唐·李白《将进酒》
物理原理:水循环。
译文:那黄河之水那从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。
6关于中秋节的诗句(要求很有名的)
《中秋》(唐)李朴皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》(唐)刘禹锡天将今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。能变人间世,攸然是玉京。
《水调歌头》(宋)苏东坡丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
《中秋月》(宋)苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,此生此夜不长好,明月明年何处看。《太常引》(宋)辛弃疾一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何!乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑。
人道是清光更多。台湾民谣:《中秋旅思》孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮。
手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥。八月十五夜月 杜甫满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。十五夜望月 王建中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!中秋月 苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。
中秋月 齐已空碧无云露湿衣,众星光外涌清规。东林莫碍渐高势,四海正看当路时。
还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。
夜思 李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
月夜忆舍弟 杜甫戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
望月怀远 张九龄海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。霜月 李商隐初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟秋宵月下有怀 孟浩然秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。
中秋待月 陆龟蒙转缺霜输上转迟, 好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限, 烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里, 渐看星潆失南箕。何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。
倪庄中秋 元好问强饭日逾瘦, 狭衣秋已寒。儿童漫相忆, 行路岂知难。
露气入茅屋, 溪声喧石滩。山中夜来月, 到晓不曾看。
八月十五夜桃源玩月 刘禹锡尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。云(左车右并)欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
中秋月 晏殊十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
中秋月 苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月 白居易昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
中秋见月和子由 苏轼明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。遂令冷看世间人,照我湛然心不起。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前,浪(左风右占)风回岂复坚。明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒(上将下虫)鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。
中秋登楼望月 米芾目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。
回董提举中秋请宴启 文天祥照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。
风雨满城,何幸两重阳之近;江山如画,尚从前赤壁之游。槁秸申酬,轮嗣布。
满江红中秋寄远 辛弃疾快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。
谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。
玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。
叹十常八九,欲磨还缺。若得长圆如此夜,人情未必看承别。
把从前、离恨总成欢,归时说。秋夜月当初聚散。
便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。
向尊前、闲暇里,敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。
念奴娇中秋对月 文征明桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。
蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。霜华满地,欲跨彩云飞起。
记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。千里江。
欢迎分享,转载请注明来源:品搜搜测评网