老葛家餐饮有限公司是全国注册的公司吗？

中华老字号是指历史悠久，产品、技艺或服务代代相传，具有鲜明的中国传统文化背景和深厚的文化底蕴，得到社会广泛认可，形成良好声誉的品牌。

中华人民共和国原国内贸易部认可的在中国大陆设立的企业。1991年，全行业共有1600多家企业获得许可证。2005年6月，中国商业协会公布了中华老字号认定范围草案征求意见稿，标志着中华老字号认定工作在中断14年后再次启动。2006年4月，中华人民共和国商务部发布《中华老字号(试行)》和《振兴中华老字号工程》，表示三年内，中华人民共和国商务部将在全国范围内认定1000家中华老字号，并以中华人民共和国商务部的名义颁发牌匾和证书。

老字号是几百年商业和手工业竞争留下的最好的产品。他们每个人都经历了一段艰苦奋斗的历史，并最终领导了一个团体。品牌也被认为是质量的代名词。随着现代经济的发展，老字号有些失传，但仍独具特色。在这些知名的老店中，有清朝康熙年间提供中药秘方的同仁堂，有清朝咸丰三年(公元1853年)创办的为皇室、朝廷文武官员制作朝鲜靴的“中国第一布鞋公司”，有1870年为满足北京达官贵人穿得好而发展起来的瑞蚨祥丝绸店，有明朝中叶开业制作美味咸菜的。

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北京

北京吴裕泰茶业有限公司(注册商标:吴裕泰)

北京稻香村食品有限公司(注册商标:稻香村)

北京同盛和鞋店(注册商标:同盛和)

北京王府井百货大楼(集团)有限公司东安市场(注册商标:东安)

北京圣西弗帽业有限公司(注册商标:圣西弗)

北京大明眼镜有限公司(幸福大道精益店，注册商标:精益)

北京来金雨轩餐厅(注册商标:来金雨轩)

北京大明眼镜有限公司(注册商标:大明)

中国照相馆有限公司(注册商标:中国照相馆)

中国茶叶有限公司(注册商标:中国茶叶)

北京工美集团有限公司王府井工美大厦(注册商标:工美)

北京云吞侯餐饮有限公司(注册商标:云吞侯)

北京四联美容美发有限公司(注册商标:四联)

北京六必居食品有限公司(注册商标:六必居)

聚华天控股有限公司北京六泉居餐厅(注册商标:六泉居)

北京聚华天控股有限公司聚德烤肉丸餐厅(注册商标:烤肉丸)

北京六必居食品有限公司(桂馨斋食品厂，注册商标:桂馨斋)

北京天府食品有限公司(注册商标:天府)

聚华天控股有限公司北京砂锅居餐厅(注册商标:砂锅居)

北京华天餐饮集团公司(同和居餐厅，注册商标:同和居)

聚华天控股有限公司北京烤季餐厅(注册商标:烤季)

北京红宾楼餐饮有限公司(注册商标:红宾楼)

北京六必居食品有限公司天元酱园(注册商标:田字盘子)

北京金乡福星医药有限公司白塔寺药店(注册商标:白塔寺药店)

北京元昌厚茶叶有限公司(注册商标:元昌厚)

北京乡村食品有限公司(注册商标:桂香村)

聚华天控股有限公司北京雨花台餐厅(注册商标:首都雨花台)

北京西单商场有限公司(注册商标:XDSC)

北京同春园酒店(注册商标:同春园)

北京成文厚账户卡有限公司(注册商标:成文厚)

北京华天延吉餐饮有限公司(注册商标:华天延吉)

北京聚华天控股有限公司又一顺餐厅(注册商标:又一顺)

聚华天控股有限公司北京峨眉餐厅(注册商标:峨眉)

北京便宜铺烤鸭集团有限公司(注册商标:便宜铺)

北京同仁堂(集团)有限公司(注册商标:同仁堂牌)

北京前门独一处餐饮有限公司(注册商标:独一处)

北京月盛斋清真食品有限公司(注册商标:月盛斋)

北京一条龙清真餐饮有限公司(注册商标:一条龙)

北京天兴居炒肝店(注册商标:天兴居)

北京华鹏食品有限公司(注册商标:童三一)

北京大北服务有限公司大北照相馆(注册商标:大北)

北京糖业烟酒公司(注册商标:京糖)

北京搪瓷厂有限公司(注册商标:京发牌)

北京王致和食品集团有限公司(注册商标:王致和)

北京内联升鞋业有限公司(注册商标:内联升)

北京亿德格油墨工业有限公司(注册商标:亿德格)

北京全聚德

北京步影斋鞋业有限公司(注册商标:步影斋)

中国全聚德(集团)有限公司(注册商标:全聚德)

北京瑞福祥丝绸商店有限公司(注册商标:瑞福祥)

荣宝斋(注册商标:荣宝斋)

北京张一元茶叶有限公司(注册商标:张一元)

中盐北京盐业公司(注册商标:晶晶)

北京伊利食品公司(注册商标:伊利)

北京岱岳轩湖笔绘墨有限公司(注册商标:岱岳轩)

北京丰泽园酒店(注册商标:丰泽园)

北京食品集团有限公司(龙门食醋有限公司，注册商标:龙门)

北京食品集团有限公司(金狮啤酒厂，注册商标:金狮)

北京茶叶公司(注册商标:TP)

北京菜市口百货有限公司(注册商标:菜百)

北京稻香春食品有限公司(注册商标:稻香春)

北京颐和园顾婷餐厅(注册商标:顾婷餐厅)

北京龙辉啤酒有限公司(注册商标:中国)

北京豆制品二厂(注册商标:白宇)

北京顺鑫农业有限公司牛栏山酒厂(注册商标:牛栏山)

北京百花蜂产品科技发展有限公司(注册商标:百花)

北京红星有限公司(注册商标:红星)

北京东来顺集团有限公司(注册商标:东来顺)

天津

天津狗不理集团有限公司(注册商标:狗不理)

天津狗不理

天津桂发祥十八街麻花总部有限公司(注册商标:桂发祥十八街)

天津劝业场(集团)有限公司(注册商标:劝业场)

天津侨乡阁工艺品有限公司(注册商标:侨乡阁)

天津渤海化工有限公司天津碱厂(注册商标:红三角)

天津中新药业集团有限公司龙顺荣制药厂(注册商标:龙顺荣)

天津何春体育用品厂(注册商标:中华牌)

天津田丽刘度醋有限公司(注册商标:田丽)

天津中新药业集团有限公司乐仁堂制药厂(注册商标:乐仁堂)

天津宏仁堂药业有限公司(注册商标:红花牌)

天津同仁堂有限公司(注册商标:孙)

天津耳朵眼炸糕餐饮有限公司(注册商标:耳朵眼)

天津灯影楼餐饮有限公司(注册商标:灯影楼)

天津天宝楼食品有限公司(注册商标:天宝楼)

张果(天津)食品有限公司(注册商标:国人章)

天津张奔斗食品有限公司(注册商标:张奔斗)

天津老梅花鞋店(注册商标:老梅花)

天津奇石酒店(注册商标:奇石)

天津飞鸽集团有限公司(注册商标:飞鸽)

天津食品进出口有限公司(注册商标:金星牌)

天津鸵鸟油墨有限公司(注册商标:鸵鸟)

天津天女化工集团有限公司(注册商标:天女牌)

天津中欧表业集团有限公司(注册商标:海鸥)

天津路畅汉沽盐场有限公司(注册商标:鲁花牌)

天津钟芳志扬纺织有限公司(注册商标:志扬牌)

天津红旗顺餐饮有限公司(注册商标:红旗顺)

天津于传聚酱菜厂(注册商标:于传聚)

天津鹦鹉乐器有限公司(注册商标:鹦鹉)

天津乐康饮料有限公司(注册商标:乐康)

天津圣禧福帽业公司(注册商标:三毛)

天津臻美电声设备有限公司(注册商标:臻美)

河北省

石家庄罗山奇食品有限公司(注册商标:金丰)

河北淮茂有限公司(注册商标:淮茂)

河北刘伶醉酒厂(注册商标:刘玲)

河北裕丰实业有限公司(注册商标:衡水老白干)

承德甘龙酒业有限公司(注册商标:半程烧锅)

唐山红岩饭店(注册商标:红岩)

河北刘梅实业有限公司(注册商标:刘梅)

玉田县宏远酒业有限公司(注册商标:丰年牌)

山西省

山西老陈醋集团有限公司(注册商标:东湖)

太原六味斋实业有限公司(注册商标:六味斋)

山西平遥牛肉集团有限公司(注册商标:灌云)

山西广誉远国药有限公司(注册商标:元)

太原双城食品有限公司(注册商标:双城)

太原宁化府一元清醋业有限公司(注册商标:一元清)

山西太谷荣心堂食品有限公司(注册商标:荣心堂)

山西云青牛肉有限公司(注册商标:云青)

山西平遥燕虎肉制品有限公司(注册商标:燕虎)

太原邓谷调味食品有限公司(注册商标:邓谷)

内蒙古

内蒙古河套酒业集团有限公司(注册商标:河套)

辽宁省

沈阳萃华金银珠宝实业有限公司(注册商标:萃华)

沈阳甘露饺子馆(注册商标:甘露)

宏泰福顺饮食文化有限公司(注册商标:宏兴泰)

沈阳老边饺子

沈阳老边饺子馆(注册商标:老边)

丹东老天祥大药房(注册商标:老天祥)

葫芦岛高桥醋厂(注册商标:高桥)

沈阳市沈河区马蒸饺馆(注册商标:百年马蒸饺)

沈阳宝发源名店(注册商标:宝发源)

鞍山上海新力熏肉店(注册商标:新力)

吉林省

吉林福源冠食品集团有限公司(注册商标:福源冠)

吉林羊麻子蛋糕餐饮管理有限公司(注册商标:羊麻子)

长春鼎丰臻食品有限公司(注册商标:鼎丰臻)

李四平桂莲风味餐厅(注册商标:李连贵)

长春吉德泉啤酒厂(注册商标:吉德泉)

长白山酒业集团公司(注册商标:长白山)

松原松江老陈醋酿造有限公司(注册商标:松江)

黑龙江省

哈尔滨大众肉联集团有限公司(注册商标:大众肉联)

哈尔滨老杜易厨餐饮有限公司(注册商标:老杜易厨)

哈尔滨老鼎丰食品有限公司(注册商标:老鼎丰)

哈药集团唐诗逸制药厂(注册商标:唐诗逸)

哈尔滨正阳和调味食品有限公司(注册商标:正阳和)

哈尔滨正阳楼肉类食品公司(注册商标:正阳楼)

哈尔滨联强商贸发展有限公司(注册商标:巴扎城)

黑龙江双城花园酒业有限公司(注册商标:花园)

上海市

上海三阳南方商品商店(注册商标:洋牌)

上海老大同调味品有限公司(注册商标:老大同)

上海李群草药店(注册商标:李群)

上海蔡同德堂药品编号(注册商标:蔡同德堂)

王宝和酒店(注册商标:王宝和)

上海佩罗蒙西服公司(注册商标:佩罗蒙)

上海宝大祥青少年购物中心(注册商标:宝大祥)

上海王凯摄影有限公司(注册商标:王凯)

上海华安美容美发有限公司(注册商标:华安)

杏花楼食品饮料有限公司(注册商标:杏花楼)

上海杏花楼(集团)有限公司老板斋餐厅(注册商标:老板斋)

上海杏花楼(集团)有限公司燕云楼(注册商标:燕云楼)

上海杏花楼(集团)有限公司老正兴餐厅(注册商标:老正兴)

小绍兴饭店，上海小绍兴餐饮管理公司(注册商标:小绍兴)

上海素食食品有限公司(注册商标:Kutokuhayashi)

上海全泰服装鞋业有限公司(注册商标:全泰)

上海老饭店(注册商标:上海老饭店)

上海豫园旅游商城有限公司南翔汕头店(注册商标:南翔)

上海万友泉(集团)有限公司(注册商标:万友泉)

恒源祥(集团)有限公司(注册商标:恒源祥)

上海老凤祥有限公司(注册商标:老凤祥)

上海刀剪总公司有限公司(注册商标:全字板)

上海卧室用品有限公司(注册商标:上卧室)

上海任丽服装有限公司(注册商标:任丽)

上海雅艺金店有限公司(注册商标:雅艺)

上海老庙黄金有限公司(注册商标:老庙)

上海朵云轩(注册商标:朵云轩)

上海古今内衣有限公司(注册商标:古今牌)

上海黄山茶叶有限公司(注册商标:许由)

上海沧浪亭餐饮管理有限公司(注册商标:沧浪亭)

上海大熊猫开开实业有限公司(注册商标:大熊猫开开牌)

上海莫砺锋食品有限公司(注册商标:莫砺锋牌)

上海蓝塘-博步皮鞋有限公司(注册商标:蓝塘牌、博步牌)

上海凯司令食品有限公司(注册商标:凯司令)

上海绿杨村餐饮有限公司(注册商标:绿杨村)

上海新昌发板栗食品有限公司(注册商标:新昌发)

上海恒盛西服有限公司(注册商标:恒盛)

上海乔家榨减肥食品发展有限公司乔家榨餐厅(注册商标:乔家榨)

上海丁奉酿造食品有限公司(注册商标:丁奉)

上海安百里集团有限公司上海妇女用品商店(注册商标:美丽妈妈)

上海三联(集团)有限公司(吴眼镜公司，注册商标:吴)

上海三联(集团)有限公司(茂昌眼镜公司，注册商标:茂昌)

上海菊花纺织有限公司(注册商标:菊花牌)

上海翠中毛巾总厂(注册商标:中牌414)

上海冠生园产品-大白兔奶糖

上海华源实业公司(注册商标:飞机执照)

冠生园(集团)有限公司(注册商标:冠生园)

上海轮胎橡胶(集团)有限公司(注册商标:双钱)

上海凤凰地毯工业有限公司(注册商标:凤凰)

上海家化联合有限公司(注册商标:Meganet)

凤凰有限公司(注册商标:凤凰牌)

上海白猫(集团)有限公司(注册商标:白猫)

上海亚明灯泡厂有限公司(注册商标:雅姿)

等等

一、至秦的字是臻，拼音是zhēn。  

二、臻字的基本释义：

1、达到（美好的境地）：渐臻佳境。交通工具日臻便利。

2、来到：百福并臻。

3、姓。

三、臻字的笔顺是横, 撇折, 点, 横, 竖, 提, 横, 横, 横, 撇, 捺, 撇, 横, 竖, 撇, 点。

相关组词有响臻、克臻、臻至、荐臻、至臻、不臻、并臻、并臻、洊臻、宣臻、臻臻、云臻、臻美、臻备等。

一、至臻

[zhì zhēn] 

至是极至的意思；臻是完美的意思；“至臻”的意思就是最好的最完善的。

二、不臻

[bù zhēn] 

不至；不到：方老师无微不臻地关怀同学们，大家都很感激他。

三、臻太极

[zhēn tài jí] 

上善若水，如果用一种事物来比喻太极，莫若水。

四、臻美

[zhēn měi] 

完美，达到更好的地步，更趋完善：现代生产离不开先进的设备，公司依托世界领先的木工机械设备，配之娴熟的生产技术和精湛的加工工艺，将为您的需要创造一个臻善臻美的天地。

五、日臻

[rì zhēn] 

一天一天地达到；逐渐地： 经过几天的讨论和修改,这个计划日臻完善了。

西双版纳，位于云南省最南端的傣族自治州，是“没有冬天的热土”，是世界上北回归线附近保存最为完好、面积最大的热带雨林，素有“动物王国”、“植物王国”、“绿色王国”、“南药王国”等称号。

西双版纳与老挝、缅甸、越南接壤，国境线长1069公里。昆明至西双版纳的高速公路已全线开通，公路里程550公里。西双版纳景洪机场是云南省仅次于昆明的第二大航空口岸，每天往返昆明的航班有15个左右，有到大理、丽江、北京、上海、成都等主要城市的国内航线。

西双版纳是傣族之乡，译成汉语是“十二千块田”之意。傣族的历史悠久，早在1000多年前，傣族的先民就在贝叶、绵纸上留下了了很多文字，仅用傣文写的长诗就有550余部。傣族的舞蹈具有很高的艺术水平和鲜明的民族特色，如流行广泛 的“孔雀舞”、“象脚鼓舞”等。

西双版纳美食

西双版纳的居民以傣族为主，傣味菜以糯米、酸味及烘烤肉类、水产食品为主，多用野生栽培植物做香料，具有独特的民族风味。

“南秘”、布朗族菜、哈尼族菜、烤肉、青苔、酸笋煮鱼（鸡）、香茅草烤鱼、香竹饭。西双版纳美食尽在夜市，各少数民族风味食品应有尽有。在夜间，一边品尝风味佳肴，一边观赏景洪城的夜景，五颜六色的灯光下，尝之不尽的美食会使人流连忘返。

香茅草烤鱼

傣味中必不可少的一道菜，特别特别香，一般先将洗净的鱼裹上味道芬芳的香茅草，然后置于火上烧烤，并抹上适量的猪油，烤时香气四溢，这样烤出来的鱼香味扑鼻，鱼肉酥脆、味道鲜美独特。

菠萝紫米饭

菠萝紫米饭看起来就很诱人，整个菠萝很萌的样子。首先要将紫糯米浸泡7-8个小时，将菠萝顶端切一个盖，掏去菠萝心，放入紫糯米，盖上菠萝盖后放到甄锅里煮，闻到香味后，即可开盖食用。味道有点甜，而且有补血润肺的功效哦。

酸笋煮鱼（鸡）

酸笋煮鱼（鸡）是傣族的一道名菜。酸笋是用夏季出土的嫩竹笋去壳后切成丝，再加入盐巴、辣子等腌成酸味备用，通常与鸡肉或鱼肉放入锅里同煮。这道菜的特点是酸辣可口。很多人不能接受酸笋的味道，不习惯的人会觉得味道有点怪，但吃过的人大多非常喜欢，因为酸笋的加入会把油荤的腻化解掉。

香竹饭

香竹饭具有浓郁的傣族风味，每年11月至次年2月间做出的饭最好。此时竹子内有一层香气扑鼻的香膜，所以叫香竹。吃的时候用木锤敲打，使饭变得又软又香，吃起来芳香柔糯，别有风味。

喃眯

喃眯是傣语，其实就是我们常说的酱。是将西红柿在炭火上烧熟，去皮，然后与葱、蒜、芜荽、香蓼草、野花椒、剁碎的小米椒、盐拌和而成。 通常喃咪与一些煎炸的食品共吃，如果再加上一种当地产的酸果，借那种植物的酸味就更加可口了。

炸牛皮

炸牛皮是一道必须与喃眯相配的菜肴。炸牛皮的制作过程十分精细，将刮洗干净的水牛皮放进锅里煮熟，用刀切成小块晒干备用。食用时，把牛皮放进油锅里炸，待牛皮炸泡、变黄，即可取出食用。蘸上喃咪，酸辣清香，吃后胃口大开。

罗嗦

罗嗦是傣语，就是我们平时吃的年糕。用浸泡过的糯米磨成浆，制成吊浆面。将花生、芝麻炒香，研细加红糖放入吊浆面拌匀。然后用芭蕉叶包住吊浆面，在蒸笼里蒸熟。这是傣族的一种小甜食，街头有当地人出售，喜欢吃甜食的人会特别喜欢。

热带水果

这里独特的气候成就了热带水果的天堂，有芒果、荔枝、龙眼、菠萝、柚子、菠萝蜜、西番莲、杨桃、木瓜、番石榴，品种多得数都数不过来，有些水果只有在西双版纳才能见到。

二、西双版纳旅游景点篇

1、勐仑植物园

中科院西双版纳热带植物园西双版纳勐仑植物园全称中国科学院西双版纳热带植物园。坐落在勐腊县勐仑镇。植物园被湄公河的支流罗梭江环绕着状如葫芦形。

植物园是著名植物学家蔡希陶教授于50年代建立。园林占地面积900公顷，培植有中外热带植物3000种，各种植物长势良好。植物园中设有植物标本馆，珍稀濒危植物种资源库和物技术实验室，已成为我国热带植物资源开发利用和保护的重要研究中心。

2、景洪市区

景洪 ，傣语意为“黎明之城”，古称“勐泐”、“景陇”，旧称“彻里”、“车里”。从古至今一直是西双版纳州的政治、经济、文化中心。橡胶、砂仁、依兰香的总产量、亩产量居中国各县（市）前位，是云南省有名的商品粮、生猪、甲鱼生产基地，2002年国内生产总值达2756亿元。动植物、地热、矿产、水资源极其丰富，有“绿色宝库”、“物种基因库”之称，建有亚洲最大的灵长类动物研究中心、出口生产基地和中国最大的蝴蝶养殖场；风光风情旖旎浓郁，是闻名中外的旅游胜地，每年的国内外旅客达200多万人次，首批入选“中国优秀旅游城市”。　景洪市城市名片：雨林景洪，柔情傣乡通过50年的发展，交通、能源、通讯等基础设施日臻完善，科、教、文、卫等社会事业全面发展，区位优势日渐显现，云南省政府把其定为参与中、泰、缅、老澜沧江—湄公河次区域国际合作经济区计划的中心城市。

热作宝库

3、曼飞龙佛塔

曼飞龙塔位于云南省西双版纳景洪县大劲笼的曼飞龙后山上，曼飞龙塔距景洪城约60公里，在景洪城的西南方向。

曼飞龙塔从曼飞龙寨边跨过小河，便是200余级石阶，左边是莽莽苍苍的原始森林，右边是葱葱郁郁的橡胶树林，塔群建在山顶，共9座，塔基呈多瓣形的梅花状，周长426米。其中主塔高1629米，四周环抱着8个小塔，分布8角，每座小塔高91米，塔身为多层葫芦形。一座母塔，8座子塔，乍看起来很像是一丛刚劲挺拔的大竹，又像是拔地而起的粗壮竹笋，雄伟壮观。每座小塔塔座里都有一个佛龛，佛龛里有一尊佛雕和一个佛像，佛龛上还有泥塑的凤凰，凌空飞翔，门口是两条泥塑的大龙。8个金色小塔顶上，每座挂有一具铜佛标，母塔尖上还有铜质的“天笛”，山风吹来发现叮叮当当的响声。塔上各种各样的彩绘、雕塑、秀丽优美。

4、野象谷

野象谷位于景洪以北的勐养自然保护区内的三岔河河谷内，距景洪47公里，总面积约370公顷，建筑面积2800多平方米，水域面积8000平方米，为低山浅丘宽谷地貌，海拔747米至1055米。园内有动物观赏区，原始森林探险旅游区和接待中心等。因这里是野象活动最为集中、频繁的地方，加上交通便捷和独特的热带森林景观，现已成为西双版纳的旅游热点。

5、热带花卉园

花卉园位于云南省热作所内，前身为云南省热作所热带经济作物标本园，包括国家级的巴西橡胶种质4216份、热带花卉300多个品种及其它经济作物7000多份种质，是两双版纳的重要旅游景点之一。为了适应研究所科研发展和西双版纳旅游业发展的需要，1995年开始扩建标本园，以“科研的内容、园林的外貌”为规划原则。1997年元月省政府第二次西双版纳旅游现场办公会议决定，把我所“热作园”的扩建列为“九五”期间西双版纳州重要旅游景点建设项目之一，并定名为“西双版纳热带花卉园”。花卉园是通过热带花卉、热带植物的园林景观展示科普内涵，集科研、科普、爱国主义教育、旅游观光、休闲度假等多功能为一体的主题植物园。

6、傣族园

傣族园，全称西双版纳傣族园。位于中国云南省西双版纳橄榄坝。景区内有我国保存最完好的五个傣族自然村寨，占地面积336平方公里，预计投资15亿元人民币，分三期完成。第一期投资4200万元，已完成土地征用，道路修建，旅游购物区地下水管、电线的埋设等基础设施建设，建成了旅游景区大门楼、迎宾广场、老景区的包装、村寨旅游线路、江边活动区、旅游购物区、烧烤场、泼水广场、大型露天剧场 。已于1999年8月1日开门迎客。傣族园二期工程预计投资6000万元，将建成民俗旅游度假区，大型游乐园。

7、原始森林公园

是西双版纳最大的综合性生态旅游景点之一，公园融汇了独特的原始森林自然风光和迷人的民族风情。园内有北回归线以南保存最完好的热带沟谷雨林，孔雀繁殖基地、猴子驯养基地、大型民族风情演艺场、爱伲寨、九龙飞瀑、曼双龙白塔、百米花岗岩浮雕、金湖传说、民族风味烧烤场等十大景区五十多个景点，突出体现了“原始森林、野生动物、民俗风情”三大主题特色。 公园地处昆洛国道旁，距景洪城区8公里,园内森林覆盖率超过98%，品种繁多的热带植物遮天蔽日，龙树板根、独木成林、老茎生花、植物绞杀等植物奇观异景随处可见，峡谷幽深、鸟鸣山涧、林木葱茂、湖水清澈，让您真切感受到大自然的神秘。爱伲寨的抢亲、泼水节的欢畅、各民族的歌舞表演，任游客亲身参与，使游客置身于浓郁的民族风情中留连忘返。孔雀开屏迎宾，猴子与人嘻戏，黑熊、蟒蛇、蜥蜴、穿山甲等珍稀动物，让您见识真正的动物王国，让游客充分感受人与自然、人与动物的和谐相融…… 园内按三星级标准建设的金湖国际度假村，建筑风格独特，设施设备齐全、空气清爽宜人，有豪华标准套房100间，有能容纳700人同时进餐的特级餐厅和“阿拉维”民族风味烧烤场、设施先进的特级歌舞厅、美容美发、桑拿、商场等各项配套服务，是游客休闲、食宿、娱乐的好去处。

8、曼弄枫大佛寺

大佛寺, 金碧辉煌啊, 第一次见到傣族的佛寺,充满异域风情, 依山而建,大佛在最高点。 蓝天、红檐、绿装饰、金边、翘起的装饰物、 造型极夸张的雕塑、大殿前的荷花、美到极致。

周边几个国家。泰国。老挝。缅甸。越南。 都在这里建了自己的佛学院。 脱了鞋进大殿，里面的装修更是极尽奢华， 安静的参拜佛祖，虔诚的听僧人念听不懂的经， 接受彩色的线戴在手上，保平安吉祥， 走出大殿，觉得眼前瞬间开朗许多， 俯瞰版纳， 小小的边境城市，澜沧江从中穿越， 一个绿色的坝子。

劣势：票价有点贵120多

信佛的朋友可以去看看。

9、曼听公园

曼听公园位于景洪市东南，距离市区约2公里，地处澜沧江与流沙河交汇的三角地带，又名“春欢公园”，“春欢”是傣语，意为灵魂之园。曼听公园占地面积350亩，是一个天然森林公园。

曼听公园内有干栏式佛寺、凉亭和花果园，园内绿树成荫，清凉宜人，是西双版纳最古老的公园，相传，这里曾是泰国国王的御花园，泰王妃来公园游玩时，园内的美景吸引了王妃的灵魂，因而得名。

曼听公园古老的黑心树林，有仿建的曼飞龙佛塔、八角亭，还立有32米高的周总理铜像。另外，佛协、佛寺瓦、曼听寨都在周围，形成了三位一体的游乐点。公园在晚上会有演出和篝火晚会。

曼听公园就在市内，门票40元，白天去主要是看风景，看大象表演，鹦鹉表演，傣族歌舞表演和孔雀。晚上的篝火晚会据说互动很强，玩的人很多（VIP价格380，甲票190）

三、西双版纳特产篇自助游

来西双版纳自助旅游的朋友们，在这里吃好、玩好之后总会想着给家人、朋友等带点特产回家，下面西双版纳自助游网为大家介绍这里的特产。

1、热带水果

西双版纳的热带水果种类繁多，四季不断，主要有芒果、荔枝、龙眼、菠萝、袖子、菠萝蜜、西番莲、杨桃、西瓜（冬春上市）、木瓜、番石榴等。菠萝蜜是版纳最大的水果，重可达30余公斤。

西双版纳有特色的旅游纪念品有：傣族筒包、傣族织锦、竹篾饭盒、陶瓷水罐、银腰带、民族服装、木雕、卵石工艺品、红豆等。

2、普洱茶

普洱茶主产于西双版纳州及思茅地区，因历史上滇南等地的茶叶贩运到普洱集散，普洱茶因此而得名。普洱茶属绿茶类，产品有散茶和紧茶两种，均选用云南大叶荣的鲜叶作原料，经杀青、揉捻、干燥、后熟等工序精制而成。散茶外形条索粗壮、重实，色泽褐红。紧茶是把经过蒸软或炒软后的散茶装人模具内压制成各种形状的茶叶。

3、银饰品

主要有簪、钗、耳环、项圈、手镯、臂环、胸饰、脚镯、戒指、腰带等。外形美观，富于民族特色。

4、傣族织锦

傣锦是傣族民间的织锦。傣族妇女人人会织，有广泛的群众基础。傣锦是一种古老的纺织工艺，以织工精巧、图案别致、色彩绚丽、美观大方、坚固耐用和富有浓厚的民族风格而著称。有各种珍奇异兽的图案、五谷花卉的植物图案和几何图案等。每种图案的颜色、纹样都蕴涵着具体内容，如红绿颜色的筒裙都是为了纪念祖先，孔雀图案象征吉祥，大象图案象征五谷丰登。

5、民族服装

傣族、哈尼族、布朗族、拉祜族、基诺族的民族服装各具特色，傣族女装美观、素雅；镶有银饰品的哈尼族、基诺族男装也深受游客喜爱。

购物注意事项：

一般不要在风景区购买价格昂贵的玉器、工艺品等，这里不仅价格离谱，而且质量无保证。风景区内的土特产，如茶叶、香茹、石耳等，一般也质次价高。如常常会有山民卖10元3袋的茶叶，包装也很好，但里面实在只有少量茶叶，其它全是烘干了的树叶之类。若你无意购买，请勿随意还价。土特产品可以到市区或者沿路购买。

四、西双版纳自助游美食推荐。

1、西双版纳傣味

傣味菜在云南菜系中独享盛誉，西双版纳的居民以傣族为主，傣味菜以糯米、酸味及烘烤肉类、水产食品为主，多用野生栽培植物做香料，味道以酸、苦、辣为特点，烧烤是傣味中一种最常规的制作方式。炸苔藓、菠萝饭、臭菜等都是当地的特色美食，到了西双版纳一定要试一试那里的菜肴，否则是一种遗憾。

那么在哪里能吃到正宗的傣味呢？其实大家在市区也能吃到傣味，但是很多都商业化了，如果驴友们人多自驾游交通方便的话可以去：

a、曼回索，这里是本地人去的地方，正宗又实惠，就是有点远景洪市吃傣味最地道的地方，是当地同学推荐的，说城里的傣味都是给游客吃的，这里才是当地人去吃的，我跟着导航好不容易找到了，确实不错，是几家聚集起来的当地农家乐，菜都是纯正傣味，一到吃饭时间，那个车多啊，味道不错不说，价格还很便宜，一道烤排骨才25，还特别好吃，而这里每家做的菜各不同各有各的味道，这才是正宗傣族风味。

b、如果人少交通不便的话，在市区的话推荐到曼弄枫傣医院对面的小巷里的曼景苑。

2、勐海烤鸡

这种烤鸡和我们吃的鸡略有不同，这是一种西双版纳勐海县特有的傣鸡，体型较小，每只鸡体重不到一斤，肉嫩味好，特别经有经验的师傅一加工，再配上特有的粉状调料，那味道更不一般。烤鸡肉质鲜嫩，轻轻便可撕下。很快，一只只金黄的烤鸡就成了我们肚中之物，嘴馋的我们还意犹未尽的剔食着鸡骨头上的肉丝，“善解人意”的老板娘早已提醒我们“要不要再来几只，要不然一会就没有了”。这样又来了6只。不一会，一盘鸡（有两只除外，是留给朱师的）又剩下一堆骨头了。呵呵，这次便宜小娜家的金毛了，一“狗”吃了10只鸡。等七点左右小朱到时，店内的烤鸡早已卖完，路边还不时有像我们头一天询问的食客。

“勐海烤鸡店”除了烤鸡好吃外，“柠檬烤鱼”、“鸡丝稀饭”、“烤茄子”都是美味。烤鸡每只25块人民币，味道香美，加上又是本地的小土鸡，价格并不算贵；老板娘热情、服务周到，难怪的生意会如此火红。

3、曼听小寨烧烤

西双版纳烧烤名气很大，是沿袭了傣族等少数民族饮食习惯的一种饮食模式，和内地烧烤很不一样，这里的烧烤好别具特色。要在西双版纳吃烧烤，那曼听小寨就是一个不错的选择，这里停车方便、热闹，但是一般距离小P孩推荐的酒店都远，适合租车自驾的朋友驾车去吃。曼听小寨是一个烧烤夜市，这里有很多家烧烤店，对于刚到版纳的游客，是很难选择的，因为这里一些烧烤店会拉客，然后对于外地的游客实行“大菜单”、“小菜单”攻略，如果不清楚当地市场行情的朋友们，可能会被狠狠的宰上一刀。这不仅让游客吃得不如意，还在游客这次的版纳之旅中画上了不好的一笔。

4、泰国风味财青春

木质建构的大堂只有三面墙，通风透亮，从装潢到服务员服饰都充满泰国特色，为我们桌点单的小姑娘竟然听不懂我们说话，荷对着菜单一路比划，slowly and loudly仍然鸡同鸭讲，荷同学兴致勃勃，仿佛身处异国。点了冬阴功汤，水果炒虾，米饭两份外加泰国豆奶两瓶。

财春青泰国餐馆位于景洪市曼听路曼景兰街口。主要提供格式泰国风味菜肴，炒饭等。是景洪市内比较地道的风味餐饮企业。财春青餐馆口味地道、价格适中，餐厅的构造是一座傣家竹楼，不过菜肴都是泰式的风味，这的冬阴功汤，感觉很正宗。杂菜猪肉盖浇饭和菠萝炒饭，都很好吃。还有泰国豆奶，也不错。价格非常合适，不是很贵，很实惠。这里的环境相当不错，很整洁，感觉很清新，服务MM都是地道泰妹，温柔语细态度好，书写的菜单都是一水的马蹄印----泰文。

5、耶得纳美食

西双版纳有些地方环境实在是不敢恭维，而且东西估计要实现讨价还价，不然价钱也不公道，信价比低．热情推荐这家，也做傣式烧烤，环境好，价钱还比路边摊低，东西质量也好．那个木瓜汁什么汁的都在3－5块之间，本来想大概就是香精水了吧，没想到上来的真材实料的，反正后来是把它家当食堂用了．大兴量贩对面的耶得纳美食，大兴量贩，呵呵，好好的超市为什么取这个名字．推荐炒芭蕉花，柠檬烤鱼，各色的果汁．堂内布置透着一股浓郁的东南亚风味，后来问了服务员才知道，耶得纳好像是缅甸语，译为最好的意思。看了菜单多是各种简餐小吃和烧烤，经推荐点了份巴拉达，香茅烤鱼，另加2个炒菜，2份鸡蛋牛肉粥，共50。算是价廉物美了，很多本地人都喜欢去这里用餐。

五、西双版纳旅游娱乐篇

1、勐巴拉娜西歌舞秀

傣族是一个历史悠久，能歌善舞的民族。这里“会说话的都会唱歌，会走路的都会跳舞”，民间有荷花舞、孔雀舞；宫廷舞、金刚舞、长甲舞、蜡条舞等。她们身着盔甲和菩萨装，金碧辉煌，一派皇家风范。烛光象征着光明，圣洁的佛光荡涤一切污垢，给人们带来幸福吉祥！

全剧一共分为五序幕：

第一幕《版纳神韵》，主要讲述了版纳的历史、传奇。

第二幕《孔雀吉祥》，描述了版纳神鸟孔雀的故事。

第三幕《泼水欢歌》，讲述了傣家人最隆重的泼水节来历的美丽传说，配以精彩的舞蹈，并邀请游客一起进行泼水活动。

第四幕《圣洁祝福》，以傣家特别的方式向远方来的客人致以最诚致的问候和祝福。

第五幕《一江春水》，描绘了素有“亚洲多瑙河”之称的美丽的澜沧江流域的风土人情。

位置：景洪市嘎兰中路6号勐巴拉娜西艺术宫（金地大酒店对面）

演出时间：18:00-19:10用餐，19:00-20:00外广场民族篝火打跳互动，20:00内场《勐巴拉娜西》演出

2、曼听公园篝火晚会

演出集合了西双版纳与老挝、缅甸、泰国、柬埔寨、越南等澜沧江-湄公河流域的异国情调，展演了傣族、基诺族、布朗族、拉祜族、瑶族、哈尼族等在西双版纳世居的少数民族的民俗风情。表演结束后，我们各捧着一盏水灯，穿过一片漆黑的树林，默默在心中许愿后，将灯放入河湖之中，被微微的水波带走。回到篝火晚会现场，与当地少数民族的姑娘和小伙子们围着篝火跳舞狂欢，尽兴而归。

地址：西双版纳景洪市曼听路35号曼听公园内

费用：篝火晚会票价320元（贵宾票），190元（甲票）

演出时间：18:50-20:50

3、多歌水晚会

柔情的西双版纳傣族人民精心打造的“多歌水”晚会，以她韵味十足的民族风情舞蹈和丰盛味美傣家美食向世人展示了边疆人民能歌善舞、热情好客的传统美德。

“多歌水”的意境：意为傣家人在泼水节、上新房、结婚等喜庆宴会上相互祝福、欢呼的名词，在祝酒时一人高呼“多歌”其他人则用水、水、水数声响应。“水”意为傣家人傍水而居一日三浴的传统习俗，傣家人热爱水，离不开水、崇拜水、与水有着不可分离的灵魂，谓之为水的民族。

西双版纳，位于云南省最南端的傣族自治州，是“没有冬天的热土”，是世界上北回归线附近保存最为完好、面积最大的热带雨林，素有“动物王国”、“植物王国”、“绿色王国”、“南药王国”等称号。

西双版纳与老挝、缅甸、越南接壤，国境线长1069公里。昆明至西双版纳的高速公路已全线开通，公路里程550公里。西双版纳景洪机场是云南省仅次于昆明的第二大航空口岸，每天往返昆明的航班有15个左右，有到大理、丽江、北京、上海、成都等主要城市的国内航线。

西双版纳是傣族之乡，译成汉语是“十二千块田”之意。傣族的历史悠久，早在1000多年前，傣族的先民就在贝叶、绵纸上留下了了很多文字，仅用傣文写的长诗就有550余部。傣族的舞蹈具有很高的艺术水平和鲜明的民族特色，如流行广泛 的“孔雀舞”、“象脚鼓舞”等。

西双版纳美食

西双版纳的居民以傣族为主，傣味菜以糯米、酸味及烘烤肉类、水产食品为主，多用野生栽培植物做香料，具有独特的民族风味。

“南秘”、布朗族菜、哈尼族菜、烤肉、青苔、酸笋煮鱼（鸡）、香茅草烤鱼、香竹饭。西双版纳美食尽在夜市，各少数民族风味食品应有尽有。在夜间，一边品尝风味佳肴，一边观赏景洪城的夜景，五颜六色的灯光下，尝之不尽的美食会使人流连忘返。

香茅草烤鱼

傣味中必不可少的一道菜，特别特别香，一般先将洗净的鱼裹上味道芬芳的香茅草，然后置于火上烧烤，并抹上适量的猪油，烤时香气四溢，这样烤出来的鱼香味扑鼻，鱼肉酥脆、味道鲜美独特。

菠萝紫米饭

菠萝紫米饭看起来就很诱人，整个菠萝很萌的样子。首先要将紫糯米浸泡7-8个小时，将菠萝顶端切一个盖，掏去菠萝心，放入紫糯米，盖上菠萝盖后放到甄锅里煮，闻到香味后，即可开盖食用。味道有点甜，而且有补血润肺的功效哦。

酸笋煮鱼（鸡）

酸笋煮鱼（鸡）是傣族的一道名菜。酸笋是用夏季出土的嫩竹笋去壳后切成丝，再加入盐巴、辣子等腌成酸味备用，通常与鸡肉或鱼肉放入锅里同煮。这道菜的特点是酸辣可口。很多人不能接受酸笋的味道，不习惯的人会觉得味道有点怪，但吃过的人大多非常喜欢，因为酸笋的加入会把油荤的腻化解掉。

香竹饭

香竹饭具有浓郁的傣族风味，每年11月至次年2月间做出的饭最好。此时竹子内有一层香气扑鼻的香膜，所以叫香竹。吃的时候用木锤敲打，使饭变得又软又香，吃起来芳香柔糯，别有风味。

喃眯

喃眯是傣语，其实就是我们常说的酱。是将西红柿在炭火上烧熟，去皮，然后与葱、蒜、芜荽、香蓼草、野花椒、剁碎的小米椒、盐拌和而成。 通常喃咪与一些煎炸的食品共吃，如果再加上一种当地产的酸果，借那种植物的酸味就更加可口了。

炸牛皮

炸牛皮是一道必须与喃眯相配的菜肴。炸牛皮的制作过程十分精细，将刮洗干净的水牛皮放进锅里煮熟，用刀切成小块晒干备用。食用时，把牛皮放进油锅里炸，待牛皮炸泡、变黄，即可取出食用。蘸上喃咪，酸辣清香，吃后胃口大开。

罗嗦

罗嗦是傣语，就是我们平时吃的年糕。用浸泡过的糯米磨成浆，制成吊浆面。将花生、芝麻炒香，研细加红糖放入吊浆面拌匀。然后用芭蕉叶包住吊浆面，在蒸笼里蒸熟。这是傣族的一种小甜食，街头有当地人出售，喜欢吃甜食的人会特别喜欢。

热带水果

这里独特的气候成就了热带水果的天堂，有芒果、荔枝、龙眼、菠萝、柚子、菠萝蜜、西番莲、杨桃、木瓜、番石榴，品种多得数都数不过来，有些水果只有在西双版纳才能见到。

二、西双版纳旅游景点篇

1、勐仑植物园

中科院西双版纳热带植物园西双版纳勐仑植物园全称中国科学院西双版纳热带植物园。坐落在勐腊县勐仑镇。植物园被湄公河的支流罗梭江环绕着状如葫芦形。

植物园是著名植物学家蔡希陶教授于50年代建立。园林占地面积900公顷，培植有中外热带植物3000种，各种植物长势良好。植物园中设有植物标本馆，珍稀濒危植物种资源库和物技术实验室，已成为我国热带植物资源开发利用和保护的重要研究中心。

2、景洪市区

景洪 ，傣语意为“黎明之城”，古称“勐泐”、“景陇”，旧称“彻里”、“车里”。从古至今一直是西双版纳州的政治、经济、文化中心。橡胶、砂仁、依兰香的总产量、亩产量居中国各县（市）前位，是云南省有名的商品粮、生猪、甲鱼生产基地，2002年国内生产总值达2756亿元。动植物、地热、矿产、水资源极其丰富，有“绿色宝库”、“物种基因库”之称，建有亚洲最大的灵长类动物研究中心、出口生产基地和中国最大的蝴蝶养殖场；风光风情旖旎浓郁，是闻名中外的旅游胜地，每年的国内外旅客达200多万人次，首批入选“中国优秀旅游城市”。　景洪市城市名片：雨林景洪，柔情傣乡通过50年的发展，交通、能源、通讯等基础设施日臻完善，科、教、文、卫等社会事业全面发展，区位优势日渐显现，云南省政府把其定为参与中、泰、缅、老澜沧江—湄公河次区域国际合作经济区计划的中心城市。

热作宝库

3、曼飞龙佛塔

曼飞龙塔位于云南省西双版纳景洪县大劲笼的曼飞龙后山上，曼飞龙塔距景洪城约60公里，在景洪城的西南方向。

曼飞龙塔从曼飞龙寨边跨过小河，便是200余级石阶，左边是莽莽苍苍的原始森林，右边是葱葱郁郁的橡胶树林，塔群建在山顶，共9座，塔基呈多瓣形的梅花状，周长426米。其中主塔高1629米，四周环抱着8个小塔，分布8角，每座小塔高91米，塔身为多层葫芦形。一座母塔，8座子塔，乍看起来很像是一丛刚劲挺拔的大竹，又像是拔地而起的粗壮竹笋，雄伟壮观。每座小塔塔座里都有一个佛龛，佛龛里有一尊佛雕和一个佛像，佛龛上还有泥塑的凤凰，凌空飞翔，门口是两条泥塑的大龙。8个金色小塔顶上，每座挂有一具铜佛标，母塔尖上还有铜质的“天笛”，山风吹来发现叮叮当当的响声。塔上各种各样的彩绘、雕塑、秀丽优美。

4、野象谷

野象谷位于景洪以北的勐养自然保护区内的三岔河河谷内，距景洪47公里，总面积约370公顷，建筑面积2800多平方米，水域面积8000平方米，为低山浅丘宽谷地貌，海拔747米至1055米。园内有动物观赏区，原始森林探险旅游区和接待中心等。因这里是野象活动最为集中、频繁的地方，加上交通便捷和独特的热带森林景观，现已成为西双版纳的旅游热点。

5、热带花卉园

花卉园位于云南省热作所内，前身为云南省热作所热带经济作物标本园，包括国家级的巴西橡胶种质4216份、热带花卉300多个品种及其它经济作物7000多份种质，是两双版纳的重要旅游景点之一。为了适应研究所科研发展和西双版纳旅游业发展的需要，1995年开始扩建标本园，以“科研的内容、园林的外貌”为规划原则。1997年元月省政府第二次西双版纳旅游现场办公会议决定，把我所“热作园”的扩建列为“九五”期间西双版纳州重要旅游景点建设项目之一，并定名为“西双版纳热带花卉园”。花卉园是通过热带花卉、热带植物的园林景观展示科普内涵，集科研、科普、爱国主义教育、旅游观光、休闲度假等多功能为一体的主题植物园。

6、傣族园

傣族园，全称西双版纳傣族园。位于中国云南省西双版纳橄榄坝。景区内有我国保存最完好的五个傣族自然村寨，占地面积336平方公里，预计投资15亿元人民币，分三期完成。第一期投资4200万元，已完成土地征用，道路修建，旅游购物区地下水管、电线的埋设等基础设施建设，建成了旅游景区大门楼、迎宾广场、老景区的包装、村寨旅游线路、江边活动区、旅游购物区、烧烤场、泼水广场、大型露天剧场 。已于1999年8月1日开门迎客。傣族园二期工程预计投资6000万元，将建成民俗旅游度假区，大型游乐园。

7、原始森林公园

是西双版纳最大的综合性生态旅游景点之一，公园融汇了独特的原始森林自然风光和迷人的民族风情。园内有北回归线以南保存最完好的热带沟谷雨林，孔雀繁殖基地、猴子驯养基地、大型民族风情演艺场、爱伲寨、九龙飞瀑、曼双龙白塔、百米花岗岩浮雕、金湖传说、民族风味烧烤场等十大景区五十多个景点，突出体现了“原始森林、野生动物、民俗风情”三大主题特色。 公园地处昆洛国道旁，距景洪城区8公里,园内森林覆盖率超过98%，品种繁多的热带植物遮天蔽日，龙树板根、独木成林、老茎生花、植物绞杀等植物奇观异景随处可见，峡谷幽深、鸟鸣山涧、林木葱茂、湖水清澈，让您真切感受到大自然的神秘。爱伲寨的抢亲、泼水节的欢畅、各民族的歌舞表演，任游客亲身参与，使游客置身于浓郁的民族风情中留连忘返。孔雀开屏迎宾，猴子与人嘻戏，黑熊、蟒蛇、蜥蜴、穿山甲等珍稀动物，让您见识真正的动物王国，让游客充分感受人与自然、人与动物的和谐相融…… 园内按三星级标准建设的金湖国际度假村，建筑风格独特，设施设备齐全、空气清爽宜人，有豪华标准套房100间，有能容纳700人同时进餐的特级餐厅和“阿拉维”民族风味烧烤场、设施先进的特级歌舞厅、美容美发、桑拿、商场等各项配套服务，是游客休闲、食宿、娱乐的好去处。

8、曼弄枫大佛寺

大佛寺, 金碧辉煌啊, 第一次见到傣族的佛寺,充满异域风情, 依山而建,大佛在最高点。 蓝天、红檐、绿装饰、金边、翘起的装饰物、 造型极夸张的雕塑、大殿前的荷花、美到极致。

周边几个国家。泰国。老挝。缅甸。越南。 都在这里建了自己的佛学院。 脱了鞋进大殿，里面的装修更是极尽奢华， 安静的参拜佛祖，虔诚的听僧人念听不懂的经， 接受彩色的线戴在手上，保平安吉祥， 走出大殿，觉得眼前瞬间开朗许多， 俯瞰版纳， 小小的边境城市，澜沧江从中穿越， 一个绿色的坝子。

劣势：票价有点贵120多

信佛的朋友可以去看看。

9、曼听公园

曼听公园位于景洪市东南，距离市区约2公里，地处澜沧江与流沙河交汇的三角地带，又名“春欢公园”，“春欢”是傣语，意为灵魂之园。曼听公园占地面积350亩，是一个天然森林公园。

曼听公园内有干栏式佛寺、凉亭和花果园，园内绿树成荫，清凉宜人，是西双版纳最古老的公园，相传，这里曾是泰国国王的御花园，泰王妃来公园游玩时，园内的美景吸引了王妃的灵魂，因而得名。

曼听公园古老的黑心树林，有仿建的曼飞龙佛塔、八角亭，还立有32米高的周总理铜像。另外，佛协、佛寺瓦、曼听寨都在周围，形成了三位一体的游乐点。公园在晚上会有演出和篝火晚会。

曼听公园就在市内，门票40元，白天去主要是看风景，看大象表演，鹦鹉表演，傣族歌舞表演和孔雀。晚上的篝火晚会据说互动很强，玩的人很多（VIP价格380，甲票190）

三、西双版纳特产篇自助游

来西双版纳自助旅游的朋友们，在这里吃好、玩好之后总会想着给家人、朋友等带点特产回家，下面西双版纳自助游网为大家介绍这里的特产。

1、热带水果

西双版纳的热带水果种类繁多，四季不断，主要有芒果、荔枝、龙眼、菠萝、袖子、菠萝蜜、西番莲、杨桃、西瓜（冬春上市）、木瓜、番石榴等。菠萝蜜是版纳最大的水果，重可达30余公斤。

西双版纳有特色的旅游纪念品有：傣族筒包、傣族织锦、竹篾饭盒、陶瓷水罐、银腰带、民族服装、木雕、卵石工艺品、红豆等。

2、普洱茶

普洱茶主产于西双版纳州及思茅地区，因历史上滇南等地的茶叶贩运到普洱集散，普洱茶因此而得名。普洱茶属绿茶类，产品有散茶和紧茶两种，均选用云南大叶荣的鲜叶作原料，经杀青、揉捻、干燥、后熟等工序精制而成。散茶外形条索粗壮、重实，色泽褐红。紧茶是把经过蒸软或炒软后的散茶装人模具内压制成各种形状的茶叶。

3、银饰品

主要有簪、钗、耳环、项圈、手镯、臂环、胸饰、脚镯、戒指、腰带等。外形美观，富于民族特色。

4、傣族织锦

傣锦是傣族民间的织锦。傣族妇女人人会织，有广泛的群众基础。傣锦是一种古老的纺织工艺，以织工精巧、图案别致、色彩绚丽、美观大方、坚固耐用和富有浓厚的民族风格而著称。有各种珍奇异兽的图案、五谷花卉的植物图案和几何图案等。每种图案的颜色、纹样都蕴涵着具体内容，如红绿颜色的筒裙都是为了纪念祖先，孔雀图案象征吉祥，大象图案象征五谷丰登。

5、民族服装

傣族、哈尼族、布朗族、拉祜族、基诺族的民族服装各具特色，傣族女装美观、素雅；镶有银饰品的哈尼族、基诺族男装也深受游客喜爱。

购物注意事项：

一般不要在风景区购买价格昂贵的玉器、工艺品等，这里不仅价格离谱，而且质量无保证。风景区内的土特产，如茶叶、香茹、石耳等，一般也质次价高。如常常会有山民卖10元3袋的茶叶，包装也很好，但里面实在只有少量茶叶，其它全是烘干了的树叶之类。若你无意购买，请勿随意还价。土特产品可以到市区或者沿路购买。

四、西双版纳自助游美食推荐。

1、西双版纳傣味

傣味菜在云南菜系中独享盛誉，西双版纳的居民以傣族为主，傣味菜以糯米、酸味及烘烤肉类、水产食品为主，多用野生栽培植物做香料，味道以酸、苦、辣为特点，烧烤是傣味中一种最常规的制作方式。炸苔藓、菠萝饭、臭菜等都是当地的特色美食，到了西双版纳一定要试一试那里的菜肴，否则是一种遗憾。

那么在哪里能吃到正宗的傣味呢？其实大家在市区也能吃到傣味，但是很多都商业化了，如果驴友们人多自驾游交通方便的话可以去：

a、曼回索，这里是本地人去的地方，正宗又实惠，就是有点远景洪市吃傣味最地道的地方，是当地同学推荐的，说城里的傣味都是给游客吃的，这里才是当地人去吃的，我跟着导航好不容易找到了，确实不错，是几家聚集起来的当地农家乐，菜都是纯正傣味，一到吃饭时间，那个车多啊，味道不错不说，价格还很便宜，一道烤排骨才25，还特别好吃，而这里每家做的菜各不同各有各的味道，这才是正宗傣族风味。

b、如果人少交通不便的话，在市区的话推荐到曼弄枫傣医院对面的小巷里的曼景苑。

2、勐海烤鸡

这种烤鸡和我们吃的鸡略有不同，这是一种西双版纳勐海县特有的傣鸡，体型较小，每只鸡体重不到一斤，肉嫩味好，特别经有经验的师傅一加工，再配上特有的粉状调料，那味道更不一般。烤鸡肉质鲜嫩，轻轻便可撕下。很快，一只只金黄的烤鸡就成了我们肚中之物，嘴馋的我们还意犹未尽的剔食着鸡骨头上的肉丝，“善解人意”的老板娘早已提醒我们“要不要再来几只，要不然一会就没有了”。这样又来了6只。不一会，一盘鸡（有两只除外，是留给朱师的）又剩下一堆骨头了。呵呵，这次便宜小娜家的金毛了，一“狗”吃了10只鸡。等七点左右小朱到时，店内的烤鸡早已卖完，路边还不时有像我们头一天询问的食客。

“勐海烤鸡店”除了烤鸡好吃外，“柠檬烤鱼”、“鸡丝稀饭”、“烤茄子”都是美味。烤鸡每只25块人民币，味道香美，加上又是本地的小土鸡，价格并不算贵；老板娘热情、服务周到，难怪的生意会如此火红。

3、曼听小寨烧烤

西双版纳烧烤名气很大，是沿袭了傣族等少数民族饮食习惯的一种饮食模式，和内地烧烤很不一样，这里的烧烤好别具特色。要在西双版纳吃烧烤，那曼听小寨就是一个不错的选择，这里停车方便、热闹，但是一般距离小P孩推荐的酒店都远，适合租车自驾的朋友驾车去吃。曼听小寨是一个烧烤夜市，这里有很多家烧烤店，对于刚到版纳的游客，是很难选择的，因为这里一些烧烤店会拉客，然后对于外地的游客实行“大菜单”、“小菜单”攻略，如果不清楚当地市场行情的朋友们，可能会被狠狠的宰上一刀。这不仅让游客吃得不如意，还在游客这次的版纳之旅中画上了不好的一笔。

4、泰国风味财青春

木质建构的大堂只有三面墙，通风透亮，从装潢到服务员服饰都充满泰国特色，为我们桌点单的小姑娘竟然听不懂我们说话，荷对着菜单一路比划，slowly and loudly仍然鸡同鸭讲，荷同学兴致勃勃，仿佛身处异国。点了冬阴功汤，水果炒虾，米饭两份外加泰国豆奶两瓶。

财春青泰国餐馆位于景洪市曼听路曼景兰街口。主要提供格式泰国风味菜肴，炒饭等。是景洪市内比较地道的风味餐饮企业。财春青餐馆口味地道、价格适中，餐厅的构造是一座傣家竹楼，不过菜肴都是泰式的风味，这的冬阴功汤，感觉很正宗。杂菜猪肉盖浇饭和菠萝炒饭，都很好吃。还有泰国豆奶，也不错。价格非常合适，不是很贵，很实惠。这里的环境相当不错，很整洁，感觉很清新，服务MM都是地道泰妹，温柔语细态度好，书写的菜单都是一水的马蹄印----泰文。

5、耶得纳美食

西双版纳有些地方环境实在是不敢恭维，而且东西估计要实现讨价还价，不然价钱也不公道，信价比低．热情推荐这家，也做傣式烧烤，环境好，价钱还比路边摊低，东西质量也好．那个木瓜汁什么汁的都在3－5块之间，本来想大概就是香精水了吧，没想到上来的真材实料的，反正后来是把它家当食堂用了．大兴量贩对面的耶得纳美食，大兴量贩，呵呵，好好的超市为什么取这个名字．推荐炒芭蕉花，柠檬烤鱼，各色的果汁．堂内布置透着一股浓郁的东南亚风味，后来问了服务员才知道，耶得纳好像是缅甸语，译为最好的意思。看了菜单多是各种简餐小吃和烧烤，经推荐点了份巴拉达，香茅烤鱼，另加2个炒菜，2份鸡蛋牛肉粥，共50。算是价廉物美了，很多本地人都喜欢去这里用餐。

五、西双版纳旅游娱乐篇

1、勐巴拉娜西歌舞秀

傣族是一个历史悠久，能歌善舞的民族。这里“会说话的都会唱歌，会走路的都会跳舞”，民间有荷花舞、孔雀舞；宫廷舞、金刚舞、长甲舞、蜡条舞等。她们身着盔甲和菩萨装，金碧辉煌，一派皇家风范。烛光象征着光明，圣洁的佛光荡涤一切污垢，给人们带来幸福吉祥！

全剧一共分为五序幕：

第一幕《版纳神韵》，主要讲述了版纳的历史、传奇。

第二幕《孔雀吉祥》，描述了版纳神鸟孔雀的故事。

第三幕《泼水欢歌》，讲述了傣家人最隆重的泼水节来历的美丽传说，配以精彩的舞蹈，并邀请游客一起进行泼水活动。

第四幕《圣洁祝福》，以傣家特别的方式向远方来的客人致以最诚致的问候和祝福。

第五幕《一江春水》，描绘了素有“亚洲多瑙河”之称的美丽的澜沧江流域的风土人情。

位置：景洪市嘎兰中路6号勐巴拉娜西艺术宫（金地大酒店对面）

演出时间：18:00-19:10用餐，19:00-20:00外广场民族篝火打跳互动，20:00内场《勐巴拉娜西》演出

2、曼听公园篝火晚会

演出集合了西双版纳与老挝、缅甸、泰国、柬埔寨、越南等澜沧江-湄公河流域的异国情调，展演了傣族、基诺族、布朗族、拉祜族、瑶族、哈尼族等在西双版纳世居的少数民族的民俗风情。表演结束后，我们各捧着一盏水灯，穿过一片漆黑的树林，默默在心中许愿后，将灯放入河湖之中，被微微的水波带走。回到篝火晚会现场，与当地少数民族的姑娘和小伙子们围着篝火跳舞狂欢，尽兴而归。

地址：西双版纳景洪市曼听路35号曼听公园内

费用：篝火晚会票价320元（贵宾票），190元（甲票）

演出时间：18:50-20:50

3、多歌水晚会

柔情的西双版纳傣族人民精心打造的“多歌水”晚会，以她韵味十足的民族风情舞蹈和丰盛味美傣家美食向世人展示了边疆人民能歌善舞、热情好客的传统美德。

“多歌水”的意境：意为傣家人在泼水节、上新房、结婚等喜庆宴会上相互祝福、欢呼的名词，在祝酒时一人高呼“多歌”其他人则用水、水、水数声响应。“水”意为傣家人傍水而居一日三浴的传统习俗，傣家人热爱水，离不开水、崇拜水、与水有着不可分离的灵魂，谓之为水的民族。

中国文化起源——阴阳宇宙观中国传统文化从起源至今有几千年的历史，从炎黄时期起，“阴阳”学说就初见雏形，期间经过先秦的演变和完善，直至春秋战国时期，“阴阳”的概念已被诸子百家广泛应用。儒、墨、道、法、兵家等学说的形成，无不是建立在阴阳学说理论的基础上，阴阳理论不仅纵贯中国传统文化的整个脉络，也是整个东方哲学和宇宙观的认识论。《易传》记载：“一阴一阳之谓道，继之者性也，成之者善也。”“乾：阳物也；坤：阴物也。阴阳合德，而刚柔相济”；《老子》中“万物负阴而艳阳，冲气人以为和”的诗句；以及《荀子·礼论》中的“天地合而万物生，阴阳接而变化起”等等诸多典籍中无不渗透着阴阳五行理论形成的世界观。阴阳理论认为，自然周而复始，阴阳的流转，化生万物。世间万物无不是一阴一阳相对应，刚与柔，天与地，乾与坤，日与月，寒与暑，男与女等等，自然界遵循着一个统一的规律。所以中国道家思想认为人应当“道法自然”，并一直追求着“天人合一”的境界。直到今天，这种思想在社会经济、政治、军事、教育、家庭等等方面也都有着深远的影响中国文化纵深——四方八维时空观《易经》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这是《易经》阐释的从天地未开到化生万物的整个过程。两仪即天地，即阴阳。四象从方位角度论即：东、南、西、北；从时间角度论即：春、夏、秋、冬。在方位上，从四象到八卦又细化为八方，这一系列的演化形成了中国古代最早的时空观。加上由五行理论与及星象的运行规律总结出的天干地支组成干支纪时法，这就完成了一整套完整的时间与空间交叠的格局。干支纪时法是由十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次相配，组合而成的六十个基本单位，用以纪时。干支与阴阳、五行及四时、五方的配合关系中可以看出,每个干支除了各自的阴阳、五行属性外,还各代表着一个时空关系,即一个时空坐标。如“甲”属阳木,代表春季(时间)和东方(空间);“子”属阳水,代表十一月(时间)和北方(空间);“己”属阴土,代表四季中的六月、十二月(时间)和中央(空间);“酉”属阴金,代表八月(时间)和西方(空间)。所以说干支两组符号所形成的时空坐标所反映的时空观是一个紧密结合在一起的、整体性的、辩证的时空观。这种观念是中华民族独一无二的对时间和空间本质的阐释。中国五行与北京五行之“金”。谈到北京城五方与五行的联系，目前比较一致的观点是始于明朝初年，明永乐皇帝朱棣“功不可没”。明朝的开国皇帝朱元璋去世后，时为燕王的朱棣以“清君侧之恶”为名，举兵反抗朝廷，从北方打到南方，史称“靖难之役”，终于登上了皇帝宝座，下的第一道诏书就是从南京迁都北京，到北京后首先做的三件事是铸钟、建天坛和营造皇宫（现在的故宫）。铸的大钟就是现在大钟寺里悬挂的“永乐大钟”。永乐大钟的意义，就是宣扬“靖难之役”的“伟业”和定鼎北京的壮举。无意中，也为五行之说的“金”字，在北京城打下了伏笔。五行之“木”。明朝永乐年间造北京皇宫，大量木料从运河运来。皇宫建成了，留下了一根最大的金丝楠木搁在了皇木场。这皇木场就在现今的花市一带，后将这根楠木和整个皇木场移至广渠门东。楠木的神化，是在清朝乾隆皇帝为其作《神木谣》并刻成御碑之后，实在是为五行之“木”写下了厚重的一笔。五行之“水”。北京城内的五行之水，一说为德胜门内的镇水观音庵，乾隆二十六年改为汇通祠，现在是郭守敬纪念馆。另一说为现在颐和园的昆明湖。镇水观音庵在前，昆明湖在后，似觉前者在明朝所建，亦为京城河网中心所在，代表五行的“水”，可信度是有的。后者是清朝时期，玉泉山水流过瓮山泊，经高粱河入西直门水关最后进入皇宫。这条水道经过的瓮山泊，就是在清朝建清漪园时扩大了水域面积的昆明湖。北京城在不断地建设，如果有将前者取而代之的事，既不割断历史，又显现出京城日渐之辉煌，从发展角度看，并不是坏事。五行之“火”。城南崇文区永定门铁道南，有一形似烽火台的砖台，称为“燕墩”（也称“烟墩”）。燕墩始建于元代，只是一座土台。明朝嘉靖三十二年（1553年），北京修筑外城时，包砌以砖，才成为砖台。南方的方位属火，故筑烽火台以应之，但是并不排除在军事上的了望与“狼烟”报警作用。“烟墩”之称，也说明与火有关。但是，对“火”另有一说的是，北京南面良乡有座昊天塔，为隋、辽之物，因建筑在被称为燎石岗的赤色岩石之上，也被列为南方镇物，不过，从明朝初年之后北京城在辽、元时期基础上格局日臻完善来看，“燕墩”之说则更可靠一些。五行之“土”。北京中轴线中心故宫北面的景山，元代时只是个小土堆，名青山。兴建皇宫紫禁城时，曾经在此堆煤，故有“煤山”的俗称。还是明朝永乐年间，在建皇宫时将挖护城河的泥土堆积在此，成为一座高大的土山，叫“万岁山”，又称大内“镇山”，景山的名称是清朝改的。如此一说，五行之“土”便跃然于眼前了。五行坛的起源风水是中国独有的地理占卜学。古人相信，地理和环境会影响人的命运。事实上，现代地理学证明，人类的命运，甚至历史发展与未来，都与地理息息相关。在风水学中，认为好的地理与环境会使人幸福，甚至得到与众不同的福禄与成功，通过风水布局可以达到这些效果；而坏的地理环境也可以让人发生灾难。为了超吉避凶，地理师不断研究印证，发现和发明了不少风水专用的方法和法器，比如石狮子、石碑石敢当，水晶柱，鱼池鱼缸，现代还用上了闹钟电灯等等。但是这些法器有两个共同的特性，一是功能单一，只能针对某种需求；二是作用有限，风水中依然有很多大凶大煞的地理环境无法解决，当不能搬走回避之时，就束手无策了。于是，古人从东方哲学中得到理论，从修行者的经验得到通天达地的符法，两者结合成最强的风水法器——五行坛。五行坛在吉祥的地方可以安镇守护人民，在凶煞的地方可以化煞解灾，解决一般风水法器无法解决的问题，无论从大地到小地，从吉到凶，五行坛都可以起聚集正能量，使人奋发向上，使运气一帆风顺的作用。五行坛的理论依据五行学说是东方哲学思想。它以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性，如木有生长发育之性；火有炎热、向上之性；土有和平、存实之性；金有肃杀、收敛之性；水有寒凉、滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质，分门别类纳入这五大类的范畴。五种元素在天上形成五星，即金星、木星、水星、火星、土星，在地上就是金、木、水、火、土五种神物质，在人就是仁、义、礼、智、信五种德性。以天人合一的东方哲学为本，这五类物质在天地之间形成串联，如果天地之五行有变，人的五行也有变。五行坛就是根据天、地、人三界相互影响为厘论基础衍生而来的。　　五行相生　　金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。　　五行相克　　火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。在风水学中，一切吉祥之地都是因为五行流通相生，一切灾难犯煞是因为五行相克中止了流通。当五行坛镇守家宅与企业，基至镇守城市与国家，都会流通五行，从天到地到人都能开运得福。古代五行坛的结构古代修行者为了解决最难解的风水凶灾，按五行原理创造了五行坛，因为效果显著，于是一直在师承中秘传。古代五行坛之所以称为坛，是因为五行要以通神之力来驱动，然后才能流转，所以无论是家宅还是皇庭，都必须先建立祭祀天地的坛台。后来宗教发展，以道坛佛坛为基础也可以。先在坛上用一碗盛水，水中放金钱，水上横架筷子，筷子上点起香火蜡烛。以碗为土，以水为水，以钱为金，以筷子为木，以香烛为火，构成了五行的本质。又在这个五行阵下面压上五行符，在阵中加入五行的精神，于是与坛台一道组成了五行坛。然后法师会在坛前行法祈福，驱邪化煞，流通天地人的五行，行风水学不能达至之功。古代五行坛的问题古代五行坛存在许多问题：一，结构松散，摆放危险，不能长期设坛，容易倒下发生火灾。二，以宗教信仰坛台为基础，但很多家庭与企业没有坛台。三，五行之物随手拈来，都是日常用品做替代，如果没有法师开光，就不具有神力。一不耐用，二不适合现代优雅的室内审美风格。四，符纸与五行阵不能结合，也不耐用。在现代家居贴符纸会非常难看唐突，不用符却等于失去了五行阵的灵魂。五行阵是秘传风水法，本来懂的人非常少，就算法师会使用五行阵，因为以上问题，在现代也尽量不用。在实际风水操作中会遇到许多大凶大煞，就算在迫不得已的情况下使用五行坛，也非常繁复并且不能持久，本来可以治本之法，最后只能治标。针对以上问题，需要重新设计适合这个时代，甚至能超越这个时代的五行坛，把古代智慧充分发挥，在今天为民造福。现代五行坛的优点材质：五行坛是聚集天地之间正能量的法器，材质耐用有效是一大重要。新五行坛使用了轻巧坚硬又充满正能量的钛合金作五行本体。钛合金坚硬无比，是太空科技的主要材料，是这个时代最具代表性与实用性的金属，甚至在五行坛制作过程中，都因为钛合金太过坚硬而无法用模具，每个五行法器都是全人手打制。钛金属对人体有益无害，日本大量用于制造水壶。用钛合金制成五行法器，还能无限期使用，代代相传。坛台的材质使用了水晶。水晶的成份是二氧化硅，外观晶莹剔透，端庄典雅，既有简朴古风，也有现代的精致。最重要的是硅有吸收信息与释放信息的作用，今日电子芯片大量使用硅就是因为这种特性。所以，以水晶制坛，最适合作聚集能量通达天地的坛台。坛台之上必然有火，用水晶作坛还可以安全地避免了火灾的发生，使人能安定心神，无后顾之忧地运用法器。设计：古代五行阵有明显的民间法术形象，非常不适合现代家居。全新的五行坛则使用传统理念，加上现代设计师的结合，完全解决了外观问题。新设计在东方审美的基础上，同时考虑西方现代美学结构形式，用金银加上水晶两种配色方案，适合现代一切风格的环境。无论居所风格是中式西式，华丽简约，家居公，都可以与五行坛融为一体。文化适应：文明之始，因为地域封闭，形成了各种文化和宗教。在文化刚刚开始接触碰撞的时候，互相之间发现了差异性，无法马上互相认同。直至今日，也有些人认为各种文化宗教不能同时信奉执行。但是以五行哲学与实用效果为依据的五行坛，则完全跳出了文化与宗教的局限性，适合用于任何国家，任何地区，任何文化背景。五行理论就象中医理论，不会只对中国人有效。五行哲学通达天地万物，不会被文化局限。在应用中，五行坛可以融入佛堂和道坛以及其他文化背景的居所，就算是没有宗教背景的地方也可以有效应用。五行坛的结构太极垣：太极垣是五行坛的主要外在载体，外形象S形，实际是太极之道运行五行的路线，内含太极阴阳循环相生的宇宙能量。五行法器：五行法器全部以钛合金制成，以古风水理论的五行之形设计。在风水学中，把五行的形状分为“高直属木，尖角属火，方平为土，圆形属金，波浪属水”，在风水学中，这五行形态相生相克，事实证明五行之形有极为强大的左右命运的能量。以最纯正的五行的形态与最优异的材质取代旧五行阵，福力更显著。钛符：在五行法器中，镶有五道不同的钛合金符。这五道上古秘符称为五行补命制煞符，源自《度人经》修行秘法，是历代高真修行的心血结晶，正是五行坛的灵魂所在，能把五行法器之力贯通到人的命运。基座：太极垣下的基座中空，上下有秘符镇守。水晶炉：水晶炉的设计极为现代而精巧。上古坛台都会在中间供奉香火，两边供水供火，这样会在台上铺满法器，不安全又占地方。这个水晶炉把整个坛台结合起来，包含了香炉，水杯，灯盏三个主要坛台元素，通用于任何文化背景与宗教。而且在使用明火时，还可以使现代香薰通用的铝盘底小蜡烛，购买用品极为方便安全。香炉使用卧香，只要在炉底铺上香灰，就可以使用卧香。相对于插在炉上的直香，卧香不会被风吹倒，不会把香灰香头落在炉外，更加洁净安全。不但适合任何环境，还可以作香薰之用。香炉最大的秘密还在于点香。清香点燃，就能带动坛台之气流通五行，又能把供奉者的诚敬通达神明，是使用五行坛达到效果的一大秘诀。从铁符到钛符：符者，合也。符可以沟通天地人，把人的心意传达给天地，又能把天地之力贯注到人的身上。但是，一般认为符是写在纸上，对于坛台来说，这样不耐用不安全。事实上，古代最强大的符是用铁铸而成。史书记载，每当大旱大涝，朝廷举行大祭祈晴求雨，为天下祈福，皆铸铁符使用，而且每有神应神显，可见铁符之功，为天下符法最高。古代以铁为最优材质，现代以钛为文明标志，以铁符的传统发展到钛符的工艺，是文明发展与五行文化进步的必然产物。又因为钛比铁更纯更硬更轻，经亿万年吸纳天地灵气，一经炼制成符，其神力比古法更胜一筹。常规使用镇守中宫五行坛可以用于镇守中宫。在人来人往的地方，如企事业单位，商铺公司，家居厅堂，五行必然混乱，邪气丛生。以五行坛镇守中宫，可以平衡阴阳，调顺五行，驱邪镇煞，化解太岁与各种不显眼的煞气，使天地万物、人际关系、阴阳二界，都能五行相生，人人和气生财，身体健康，事业昌盛。化解煞气风水学看地理环境有许多煞气，要用法器化解。还有从理气卦象推算出来的理气煞，也要用真实的法器来化解。问题是很多煞气非常难解，甚至是无解的。比如常见的路冲（冲煞），天斩煞（凹风煞），犯太岁，就不能指望用小小的镜子或工艺品去解决。要解决这些问题，要从根源下手。风水煞的原理全部来自五行失衡或者相克，只要有一个本身就五行平衡，又能流通五行之气的法器，就没有不能化解的煞气。当居所遇到任何难解的煞气，都可以把五行坛直接面对形煞或放在理气煞的方位上。比如南方窗外有路冲，就可以把五行坛直接放在南方窗台；北方犯太岁，就可以直接把五行坛放置在北方，流通五行还能供奉太岁，保一切平安。