在外地特别想家的说说句子

在外地特别想家的说说句子 20xx突然想家了的心情说说

离家的一刻，便是想家的开始，想念让时间变得很长。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。突然想家了的心情说说，在外地特别想家的说说句子。

在外地特别想家的说说句子离家一日：，想家了，想难得一见的亲友们了，这种想法在我这儿属难得一见，往日我对自己都不承认。

漂泊一生，时值气息将断之时，口中说出最温柔的话莫过于：我想家了！我想回去！人类骨子里最为热衷的还是追求内心的一片宁静和致远。与其苦苦追寻，不若从未开始。初春夜梦

从回到家的那天起，就每天香香地睡到中午十二点之后，中间即使被叫醒也会立即又睡回去并续上梦。回到这里，到这个点也没睡着。我不是不困，我只是又想家了。

最难过的时候想家，想家了更难过

莫名的想家，想家了，手机依然可以记录拍摄地点，可是有很多时光在流逝，珍惜和家人在一起的时间或许心里更加透彻落叶归根的感觉

一路风尘仆仆～到了已是浑身酸痛，不知梦到什么，醒来些许凄凉～大概是想家了

一个人在一个城市，出了什么事都不会有人知道，想家了。

感慨身在外地想家的句子

1、家乡的味道藏在那快乐的时光里。每当我回到家乡，都有几个好朋友来陪我玩，我们玩我们喜欢的游戏。那一刻快乐的时光，我永远无法忘记。经典语录

2、孤单的人在他乡客居多年以后，家会逐渐化为一个熟悉而又陌生、遥远而又亲切的梦。每每想家心切之时，便大有舍弃人生一切的勇气。径直奔回家，待回家呆上数日，心情却又会变得沉重起来，更加思念旅途中那诱人的风雨与阳光。那种想家的心情就宛如街头遇雨时，偶得雨伞，雨过天晴，则随手一放，跟天边的彩虹一般，转眼便消失得无影无踪。

3、每个人的心中都住着一个幻想家，他们在我们的心中乱串，试图控制我们的大脑，麻痹我们的神经。他们试图将我们脱离现实，妄称可以法海无边；只是这个世界，纵是天涯和海角，也都拥有自己的轨迹。他们岂知，在这个天地，边界才是最美的符号？没有了实际的束缚，留下的只能是虚幻，就连那些飘渺和朦胧也不过是过眼青烟，又何必去苦苦追寻？

4、一个人在外漂泊，常常经不起孤单凄苦的折磨。想家的感觉始终在心头萦绕，酸酸的甜甜的滋味。也像一首歌唱的，出门在外，许多无奈；出门在外，太多期待。

5、我很想家，一段时日不回去，心里就好像少点啥。前几天回去看望两位长辈，昨天又回去看望两位，回来后觉得心里踏实，我想，每年一个中秋节，就是年年回去，他们在世的年头还会多吗？老家的条件是不好，没有自来水，没有宽马路，更没有城市的喧嚣和嘈杂。可这里有温馨，有宁静，有淳朴，更有亲情。我思念家乡，思念家乡的一切！

6、人不知鬼不觉中，心被家的丹青填的满满的，想说些永恒的祝愿给惦念的所有人跟物，然而话到嘴边却不能组成一句整的句子来表白心坎的感情。秋风萧萧奏乐我的窗。这样的夜，想家的夜。今夜我无眠了。

7、本以为还有十几天就可以回家了，已经有点迫不及待，我闻到了妈妈烧的菜香，家里暖暖的，吵吵的，还有那些笑声，现在这一切都只能成为自己的空欢喜了！

8、想家了，想那抹黄晕的灯光，傍晚看到，多冷的天气，都会有一股暖流流进血液，流遍全身，冻得发麻的腿，就有了用不完的力气，飞奔着回去。

9、家，是归来时爱人递过来的一双拖鞋；家，是孩子蹦跳着贴进怀中的笑脸；家，是餐桌上冒着热气的一羹一饭；家，是床头灯辉映下透着甜蜜的双人床。

10、思念是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉湎和对美好未来的向往。正是在不尽的思念中，人的感情得到了净化和升华。

11、家，是我们永远的根，不管我们走的有多远，哪怕海角天涯，都走不出它的心，它的牵挂；家，有着我们最美的梦，最美的童话，不管外面有多么的复杂，只要想起它，我们就不会害怕！

12、离开家，才知家的温暖；离开家，才知自己也脆弱伤感。可是，出门在外，不能有太多依赖。出门在外，要学会忍耐；忍耐是一种成熟，成熟的人儿把家深深藏在心底。

13、杨柳依依，雨雪霏霏。我现今回家的次数在日渐减少，但慈祥父母的衰弱身影，在我这心中却越发清晰起来。我真的很想家了，想念我的父母！想念故乡那熟稔的一草一木啊。

14、没有距离，便没有思念。当轮船的汽笛拉响，当火车汽笛长鸣，当汽车的轮子开始转动，当飞机冲出跑道腾空而起，思念便开始了。也正是因为有了思念，才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了亲友相聚时的举杯庆贺。

15、家是承载爱的地方，有爱才有家！家不仅仅是一幢房子，也不只是摆着席梦思的房间那些物质堆积起来的空间，不是家的真正内涵。

16、：家是港湾，我是已经起锚的航船。我想超越平凡的自我，注定现在暂时漂泊。因为目标在大海的彼岸，我只能收起眼泪，不停地回望家的方向。

17、思念在朗月下，思念在黄昏里，思念在秋雨中，美丽的景致，更易勾动人思念的情怀。美丽的景致，也更衬托出那些苍凉的美。

18、我知道，对于背井离乡的我们，这些东西，也只能是想想罢了。我们远离父母，远离故乡，只是为了寻找自己所谓的那一个不知道何时才能实现的梦想。这一切，听起来有点可笑，却又有点可悲。即使如此，我们却还是无法放弃，一直孜孜不倦地追求着。直到撞得头破血流，磨得没了生气，哭得黑了天空，才突然发现，只有家，才是我们最温暖的港湾。

19、在记忆中，每次周五回家，便能在路上看到村口迎我的母亲，每每这样，我总会说：妈，回家吧！母亲也总会从我手中接过书包，帮我推着车子。母女俩便一前一后向家走去。

20、离家在外这些年，每一次回去，爸妈都把我当成一个远客招待，做最好的饭菜、水果和点心。从不让我参与洗碗、洗衣服、洗菜，下地干活。在家，享受最好的亲情关爱，可是我的心里却仍是生出那么缕缕内疚之意。我从爸妈口里知道的答案就是：女儿，你在外不容易，好长时间才回家一次，当然要好好享受亲情。我无言以对，唯有深深的感谢和给予暖暖的拥抱。做好自己，珍惜亲情，好好爱爸妈。每当热泪划过脸颊，回忆却停在了最美的往事，时间划下了休止符，我仿佛被遗失，背着沉重的心事。

21、因为有爱，我深深懂得家的不易！因为有情，我想家，所以我爱它，在离家的日子里永远想念它。

22、故乡，游子以什么样的方式思念故乡呢？思念故乡，其实就是想念故乡儿时的伙伴，想念那间老屋子，想念那片土地。但是，游子最想念的还是那已经苍老的父母双亲。

23、在幻想家的眼中，天空永远是灰色的。因为只有灰色才是不完整，而只有不完整他们才可以尽情的幻想。有些时候不是天空变成了灰色，只是我们习惯了幻想，习惯于将天空看作灰色，习惯了去发挥我们幻想的天赋，去幻想那些不曾存在甚至有点虚幻的东西。

24、一直以来在我的内心深处你是一个朋友，也是一个母亲，不愿和妈妈说的话却总能和你说个没完。每次去看你总有一种回家的感觉，身在他乡却感到和你近在咫尺。虽然我们离的越来越远了但心灵却越来越相通了。都说想家的时候看月亮，想妈妈的时候看星星，我不知道当噬骨的思念涌上心头时，望着满天的繁星我能不能控制住自己不让自己流泪。

25、想家的人，爱静静的默坐，想像举头望明月，低头思故乡的意境，回味家的温暖，任腮边两行热泪慢慢的蠕动。

26、感慨一个人在外想家的句子，夜幕降临，忙碌了一天的人们都在匆匆赶路，此刻他们心中都有一个相同的目的地――家。

27、都说，家是心灵的港湾，家是人生的避风所，家是温暖的代名词。真的！当一个人心理极其脆弱的时候，唯一想到的便是家。

28、每个人都会想家，特别在夜深人静的时候，让你更想念家，想爸爸，想妈妈，想哥哥，想疼我爱我的八十岁的奶奶，想着，想着，就有了像进入梦乡的感觉。

29、想起故乡，我不由地思念起故乡。故乡，是游子用谷子酿造出来的陈年老酒，搁置年代越远，放置时间越长，酒的味道就有醇香。

30、定期回来的日子我又一心地扑在家园里。可是短暂的两天后又要离开，于是又开始期盼回家的日子。人终究是要离开家的，包括家园，或许正是这样的别离才让那份想念格外的温馨和美好吧。

31、想家也是一种成长。不管你在之前有多么的叛逆，有多么的想逃离，也不管你和父母之间有什么误会。只要你到了外面，生活有了一丝丝的波动，你就会弃下曾经说过的不会再给你打电话了、我一点也不想回到这个家等等诸如此类的冲动话，不顾一切的告诉他们你的情况，就是暗示他们你有多么的疯狂的思念着他们！

32、身在外地想家的句子，家，是浓浓的爱语；家，是絮絮的唠叨；家，是一页一页翻过去的琐碎的日子；家，是一串串穿起挂在房檐下的红辣椒。

33、其实，我喜欢家乡的山，是因为我人生的底色就是山的本色，我个性里就有山的影子和山的秉性。我向往家乡的山，是因为它像故乡人一样勤劳率真，清晨捧着日出，给朝霞以亮丽；傍晚守侯日落，给晚霞以辉煌。我崇拜家乡的山，是因为它像父亲一样忠厚坚强，有着父亲挺拔的脊梁，宽敞的胸膛。站起来就是一座山。

特别想家的句子伤感

1、想家了，想那抹黄晕的灯光，傍晚看到，多冷的天气，都会有一股暖流流进血液，流遍全身，冻得发麻的腿，就有了用不完的力气，飞奔着回去。

2、每个人都会想家，特别在夜深人静的时候，让你更想念家，想爸爸，想妈妈，想哥哥，想疼我爱我的八十岁的奶奶，想着，想着，就有了像进入梦乡的感觉。

3、想家。想念家中的父母霜染的白发；想念弟弟幽默的话语；想念和弟弟为了一件小事吵得不可开胶的样子，想念为我遮雨的屋子；想念屋后那清澈见底的水库。

4、家在哪里？家在远方，远在天涯；家在咫尺，近在眼前。其实家在心里，不远不近。时常牵挂，彼此惦记。

5、异乡的天空，我是断线的风筝；异乡的水面，我是无根的浮萍；异乡的夜晚，月亮很瘦，怎么也装不下想家的心情；异乡的人群，家是一团火；异乡的路上，家是一盏灯；异乡的夜晚，家是一个梦，怎么也圆不了想家的心情。

6、每当夜深人静，月光透过窗户如水般洒落在我的床前的时候，我就会暗吟李白的《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举目望明月，低头思故乡。

7、家乡的味道藏在那快乐的时光里。每当我回到家乡，都有几个好朋友来陪我玩，我们玩我们喜欢的游戏。那一刻快乐的时光，我永远无法忘记。

8、谁不想家？谁不盼家？只因踏上绿萍，飘飘摇摇。流动的青春，暂住的驿站，码头与站台，那便是这时的家。春燕大雁结伴微笑，苦涩的喉咙，好想听一声猫叫犬吠，好想抽一下爷爷的土烟味，日升日落，搅浓的乡思和愁容，冲进蓝天，伴北风怒嚎。

9、我非常喜欢我的家，不仅仅是一推开大门，海的情景、家的情致扑面而来，而是因为家里有一种特殊的味道，如同大自然怀抱的味道。日子过得越久，这种味道越浓。

10、思念，是扯不断的丝，是割不断的线，又是长夜细语，更是对坐无言。我在远方，家在有月亮的地方，夜夜盼望着月圆，寄去我由衷的想念和急切回家的向往。

11、想家，很温馨，总会让我很心静。每天都想家，想家里的那张床，想家里的母亲是否又有白发增，皱纹深。那张记载着岁月的蜡黄的脸，是我见过的，最感人，最让人心疼的脸。母亲，想你了。

12、每当我回想家乡的美景，想到家乡的人美家乡的物美景色更美。那里有许许多多在城市所见不到的小鸟，虽然没有名胜古迹，可是一排排的绿树苍竹构成了绿色的海洋，沁人心脾。

13、我思念家乡的那座高山，主峰直插云霄，把家乡的天撑得高远深邃。它四季长青，绿树成荫，十分清幽。山稔花开时，满山遍野都点缀着粉红色的花朵，繁星点点，煞是好看；山稔果熟时，令人垂涎三尺，更逗得孩子们满山乱跑。

14、我很思念，因为我有一个美丽的故乡；我很思念，因为我有一个美丽的回忆；我很思念，因为我有一个美丽的童年；我很快乐，因为我有一个美丽的梦想；我很快乐，因为我有一朵美丽的云彩；我很快乐，因为我清澈如秋水般的思念。

15、家，一个多么沉重的话题，沉重的我都不愿去思考，不愿去想起，我常常选择逃避与躲藏，但却终究重重的压在我的心底，无法割舍，也无法抛弃。

16、我知道，对于背井离乡的我们，这些东西，也只能是想想罢了。我们远离父母，远离故乡，只是为了寻找自己所谓的那一个不知道何时才能实现的梦想。这一切，听起来有点可笑，却又有点可悲。即使如此，我们却还是无法放弃，一直孜孜不倦地追求着。直到撞得头破血流，磨得没了生气，哭得黑了天空，才突然发现，只有家，才是我们最温暖的港湾。

17、家，是港湾，走的远了便自然会回归，停泊的港湾；家，是依靠，累了倦了便躺进陷进那软软的床，深深的沉沉的醉一回。家，是人永远的栖息地。

18、过年了回家了买票了挤火车了坐大巴了赶飞机了就等着回家吃年夜饭了，亲爱的朋友，选择怎样啊？必定要记住，回家路上平安第一！

19、我所说的家并不是那幢房子或那间草屋，而是那个有你爱的人和爱你的人的窝。家不分贫富，即使分，也是感情上的贫富。家，是幸福的源泉，离开久了，总觉得心中有些失落，无法言喻。

20、什么时候，夕阳西下，我们如当年的母亲笑着喊我们回家吃饭一样，扯上一嗓子：妈妈，回家吃饭了！那会是多么美妙温馨的一番光景呢？只可惜，此刻自己身在异乡，不能马上达成这个小小的愿望了。食物究竟还能带给我们多少的神奇和幸福呢？我不知道，但是有一点是坚信不疑的：食物带给我们的神奇，往往超乎了我们的想象。

21、特别想家的句子伤感,第一次觉得深夜的北京，纵然是繁华遍地，我也还是悲伤。思念家的感觉大概就是这样，眼前不管是万千流光，还是黄沙漫漫，都觉得它不属于我。

22、个人静静的躺床上想着，家是什么样？吵架？破碎？别离？家到底是什么样的！我脑子里为什么回没有家姿态的回忆？没人晓得怎样解说。

23、卸下满怀的风尘，吟一声长长的思念，惦起昨日的笑声，忆取那温暖的天地，我把亲情系在这多情的信笺，请风儿为我捎去炽热的双眸，遥望家的蓝天，感受我遥远的祝福

24、每次回家，哪怕无聊或忙碌，哪怕刻意或是无心，指尖轻叩键盘，回忆便席卷而来用细碎的文字记录过往的点滴，不知不觉已经成为习惯。

25、家的内涵丰富而深刻。把疲惫不堪的身体往床上一搁，第二天又湮没在滚滚红尘中，这不是回家，是回酒店。回家是给灵魂一个安放地，是给心灵一次彻底的洗涤，是一次精神的突围，是一次重生。

26、出门在外，家是蝴蝶梦中家万里的那份思念，归家途中，家是恨不得千里庭缩的那种急迫；久别归来，家是审容膝之易安的那种舒适。

27、离家的这段日子，心上的风筝断了线，思念在一天天的蒸发。老师像母亲般的呵护着我，同学如姐妹一样搀扶着我，但在学校的每天总觉得很长，每周总盼望着周日的早点到来。漂泊在外的学子，在书海里踏浪，累了总渴望有棵栖息的树，有个停泊的港湾。

28、因为有家，我幸福。它是世上最富有的王国，最温馨的地方。

29、想念的时光，似兀呓的蝉，宁静了盛夏，却凌乱了心，而急急流年，天涯栖倦客，思乡不还家。

30、我怀念那每顿馋人的晚饭后清雅的淡茶香，因为是父亲泡的；我回味那纯白棉袄中羼夹的馨馨阳光味儿，因为是母亲灌注的；我自笑于父亲踢毽子给我看时傻傻地摔了一跤；我回眸于母亲留我一人在家时不忘叮嘱的眼神。

31、想家的句子伤感说说，路长长、水长长，思念也悠长。

32、我思念家乡的那条山路。崎岖而又蜿蜒。那条山路有母亲守候的牵挂，有乡亲盼望的视线，也有游子依依回望的目光，更有我的欢乐向往与追求，当然也有过我的梦幻与彷徨。小时候常常望着那条山路发呆，不知它通向何方，更不知重重大山之外是什么模样。于是便常常幻想有一天能长出一双翅膀，飞过万水千山，看一看山外的世界。如今，终于天堑变通途，展现在眼前的是一条水泥大道，故乡的父老乡亲再也用不着在斗折蛇行的羊肠小道上苦苦挣扎了。

33、没有距离，便没有思念。当轮船的汽笛拉响，当火车汽笛长鸣，当汽车的轮子开始转动，当飞机冲出跑道腾空而起，思念便开始了。也正是因为有了思念，才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了亲友相聚时的举杯庆贺。

34、每个人的心中都住着一个幻想家，他们在我们的心中乱串，试图控制我们的大脑，麻痹我们的神经。他们试图将我们脱离现实，妄称可以法海无边；只是这个世界，纵是天涯和海角，也都拥有自己的轨迹。他们岂知，在这个天地，边界才是最美的符号？没有了实际的束缚，留下的只能是虚幻，就连那些飘渺和朦胧也不过是过眼青烟，又何必去苦苦追寻？

35、家是抚慰心灵的双手。到了中学，独立自主成了我们追求的方向。一星期的校园生活，看似平静，却隐藏着尖锐锋利的暗箭。同学之间的矛盾，老师误会后的责骂，令我们的心一次次支离破碎。当我们拾起散落一地的碎片，踏着铃声蹒跚回到家中，父母亲切的安慰像强力的黏合剂，将破碎的心重新粘合。那毫无纹路的粘合后的痕，也被家这双温情的手抚平。

36、回家，一直是我心头的渴望，一直是我对每一个周末的盼望。一个星期的开始，从周一到周五，都让我沉浸在回家的开心和期待中，随着回家的日子一天一天地临近，我的心底开始欢呼起来，我开始兴奋起来。

37、：伊人憔悴欲断魂，只因身在他乡处。万里孤云草皆木，独自潇洒独自醉。

38、月，虽天气犹存寒意。然挡不住万物生机萌动，此刻，我是特别的想家遥念家的温暖！每当我伫立在企业青工大楼的门口，看望周边像潮水涌动的人群，街道上似游鱼穿梭的车辆，独在异乡的我便感到无比的孤单和落寞。不禁倍思我的父母，忆念那曾经给我二十多年温情的家！

39、我所说的家并不是那幢房子或那间草屋，而是那个有你爱的人和爱你的人的窝。家不分贫富，即使分，也是感情上的贫富。家，是幸福的源泉，离开久了，总觉得心中有些失落，无法言喻。

40、朋友，出门在外的你，不要忘了给家人打个电话，因为你的一句话语，就可以让家人放心；你的一句问候，就可以让家人欣然；你的一句感激，就可以让家人知足！春节到了，拨通让爱回家的电话吧！

41、特别想家的句子伤感，远方的你想家了吗？我每一次想家的时候，心里都酸酸的。

42、想家的时候，除了家以外所有的东西都是陌生的。

43、你的生命就像你的家。因为你的不坚持，却让别人进来布置。但是你不要忘了，在里面住一辈子的是你自己。生活的乐趣，是要靠自己寻找的，投入快乐，才能拥抱生活。

44、自古以来，无数诗人咏唱过游子的思家之情。渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪。家是游子梦魂萦绕的永远的岸。

夜深人静身在外地想家的诗句 一个人在外想家的说说

1蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。杜牧《赠别》

2唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。贺知章《回乡偶书二首》

3乡心新岁切，天畔独潸然。刘长卿《新年作》

4离恨恰如春草，更行更远还生。南李煜《清平乐》

5南北千山与万山，轩车谁不思乡关，独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。

6谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

7昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》

8剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。李煜《相见欢》

9碛里征人三十万，一时回向月明看。李益《从军北征》

10故国遗墟在，登临想旧游，一朝人事变，千载水空流，梦渚鸿声晚，荆门树色秋，片云凝不散，遥挂望乡愁。

11今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。王建《十五日夜望月寄杜郎中》

12桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》

13知音如不赏，归卧故山秋。贾岛《题诗后》

14元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。李清照《永遇乐落日熔金》

15相去日已远，衣带日已缓。《古诗十九首行行重行行》

16露从今夜白，月是故乡明。杜甫《月夜忆舍弟》

17故乡何处是，忘了除非醉。李清照《菩萨蛮》

18停船暂借问，或恐是同乡。崔颢《长干行君家何处住》

19从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。徐君宝妻《满庭芳汉上繁华》

20逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。司空图《漫书五首》

21三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。卢纶《晚次鄂州》

22门有车马客，驾言发故乡。陆机《门有车马客行》

23独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年。赵瑕《江楼感怀》

24离恨恰如春草，更行更远还生。南李煜《清平乐》

25满眼伤心冬景和，一山红树寺边多，仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。

26劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王维《渭城曲》

27别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。李煜《浪淘沙》

28唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。贺知章《回乡偶书二首》

29独在异乡为异客，每逢佳节倍记住

30悲歌可以当泣，远望可以当归。汉乐府民歌《悲歌》

31寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯，欲问花枝与杯酒，故人何得不同来

32去年花里逢君别，今日花开已一年。韦应物《寄李儋元锡》

33客舍似家家似寄。刘克庄《玉楼春戏林推》

34君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？王维《杂诗三首》

35大野始严凝，云天晓色澄，树寒稀宿鸟，山迥少来僧，背日收窗雪，开炉释砚冰，忽然归故国，孤想寓西陵。

36近乡情更怯，不敢问来人。宋之问《度大庾岭》

37壮年听雨客舟中。蒋捷《虞美人听雨》

38枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马

39人生不相见，动如参与商。杜甫《赠卫八处士》

40塞花飘客泪，边柳挂乡愁。岑参《武威春暮闻宇文判官西使还》

41去年花里逢君别，今日花开已一年。韦应物《寄李儋元锡》

42桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。黄庭坚《寄黄几复》

43年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知，更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。

44风火连三月，家书抵万金。

45少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。贺知章《回乡偶书》

46旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然，故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

47泸北行人绝，云南信未还，庭前花不扫，门外柳谁攀，坐久销银烛，愁多减玉颜，悬心秋夜月，万里照关山。

48蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。杜牧《赠别》

49海内存知己，天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》

50峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟，何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。

51不应有恨，何时长向别时圆。苏轼《水调歌头》

思乡作 唐布燮

泸北行人绝，云南信未还。 庭前花不扫，门外柳谁攀。 坐久销银烛，愁多减玉颜。 悬心秋夜月，万里照关山。

冬日山居思乡 唐周贺

大野始严凝，云天晓色澄。 树寒稀宿鸟，山迥少来僧。 背日收窗雪，开炉释砚冰。 忽然归故国，孤想寓西陵。

云梦故城秋望 唐戎昱

故国遗墟在，登临想旧游。 一朝人事变，千载水空流。 梦渚鸿声晚，荆门树色秋。 片云凝不散，遥挂望乡愁。

除夜作 唐高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

故乡杏花 唐司空图

寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒，故人何得不同来

江外思乡 唐韦庄

年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。

远望 唐元稹

满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。 仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。

和三乡诗 唐高衢

南北千山与万山，轩车谁不思乡关。 独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。

乡思 唐薛涛

峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。 何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。

《次北固山下》唐王湾

客路青山下，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边

:1常熟旅游景点

1西城城堡

西城亭景区占地18000平方米，是明代嘉靖玉山城墙修复工程的重要组成部分。西城亭原位于古城西门，毗邻城墙和府城门。它是著名的玉山十八景，包括直道寺、大石山房、东岳庙、严的地藏寺s读书馆(逍遥游)、府城门、成府门、牌坊等。尤其是南朝梁朝的直道双、南宋的东岳庙和明代的滕山。姜鸣听戏诗《城西秋望》写道高阁三层烟树中，半角青山在夕阳中。一行雁牙斜城界，千鳞盖青瓦。如今，亭子已被新建筑所取代，但它有另一种魅力，所以它是一个不错的去处。

2增元

曾园，原名徐阔园，占地20余亩。原为明万历年间御史千代小王川园遗址的一部分。清同治年间曾氏家族购买，清光绪刑司阆中曾建造为家。至今已有120多年的历史，香是江南著名的古典园林。曾朴，中国现代著名的作家和翻译家，他的青年时代和晚年都是在这座园林里度过的。

3赵玉安

赵园，又名水舞园，与曾园相邻。建于清朝同治、光绪年间。它原本是明朝万历年间御史千代的小王川园遗址的一部分。吴，清代嘉庆、嘉庆年间人，以竹养鱼，池塘数里荷香。因此得名水上花园。同治、光绪年间，辞官居常熟的阳湖人赵烈文重修园林，修建了田放楼、能鞠婧、刘峰桥、京西、美泉致胜、方巷、假山两大江南名园。在造园艺术上，这座园林以水为主体，所有的景点都围绕着水池而建。参差不齐的水平巧妙而恰当。像曾园，是以玉山为景引入园中，有水有山的园林。走进人群美国的园林，如在一个画卷的世界里旅行，是令人惊异的。2005年1月，两个公园整修合并对外开放，并称曾肇园。

4常熟古琴艺术馆

常熟古琴艺术馆占地1400平方米，是唯一由政府出资建设的专业钢琴博物馆。2003年11月7日，中国古琴被列入人类口头和非物质遗产代表作联合国教科文组织。常熟古琴艺术馆集展览、表演、研究、培训、交流于一体，为虞山琴派的传承和发展创造了更广阔的空间，为常熟文化名城的建设增添了新的活力和光彩。

5翁故居

翁故居是保存完好的典型江南建筑风格的官邸，翁同_在此度过了青春。1990年，美籍华人教师翁同_的曾孙翁兴庆(万哥)将其世界遗产捐赠给国家。其中，主楼彩衣堂1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

6沙家浜

沙浜革命历史纪念馆、站前广场、天开博经牌坊、红石村、第三代春来茶馆、隐湖长廊、芦苇迷宫、农家公园、第一代春来茶馆、芦苇水迷宫、稻香村、湖滨风光带、万竹岛(有鱼有茶船)、儿童世外桃源，江南水城影视基地，雕宅大院，鲁花村，绿岛迷宫，江南渔村。

:玉山沙家浜方塔街2常熟旅游景点大全

世贸永旺

3常熟旅游景点大全

古里古镇

古力古镇位于江苏省苏州市常熟市，面积约9646平方公里。镇内水陆交通十分便利。这

沙溪古镇位于江苏省太仓市，是国家4A级旅游风景区，已有1300多年的历史，是典型的江南水乡古镇。古镇至今还保留着明清时期的滨水建筑，以及古老而悠长的古街、众多的古巷、古桥和一些历史文化名人的故居。小镇陆京士尹乐花园的故居，漫画博物馆和其他景点也值得一去。

:4江苏常熟旅游景点攻略

1古里古镇。常熟是一块福地。李镇是一个历史文化古镇，文化底蕴深厚，有屈秦铁通鉴楼，清代中国四大图书馆之一。

常熟中国的藏书非常丰富，在清代达到顶峰。当时常熟有大小藏书楼200多座，其中最好的是秦铁通鉴楼，它是清代中国四大私家藏书楼之一，以质量高、藏书多而闻名。

秦同建图书馆建于清乾隆年间，建筑面积285平方米。它已经有200多年的历史了。它最初被命名为田豫斋创始人是屈。瞿s五代淡泊名利，喜欢藏书，喜欢读书。屈二代屈是之子，吸收了丁、易的古玺，特别珍爱一架铁琴和一把铜剑，故名铁琴铜剑楼。

根据公元《宋元方志丛刊琴川志》年，古里被称为丽丽村因其地势低洼，河网密布，人烟稀少，常年植被。元末明初，形成镇。从0755到79000，单词李说：被使用并重命名为李村。直到清朝道光十三年(1833年)春天，字古里一直用到章公的牌匾的图书组题写了古里仁风。

走进古里古镇，时间仿佛回到了几百年前。今天，古镇上的东湖书院牌坊上还刻着古里仁风。远远望去，依水而建的文昌阁，东临东岗河，南临青墩塘。它格外雄伟壮丽，也是别样的美景。

2梅里古镇。梅里第一镇东乡十八镇有着悠久文化历史的梅里古镇，自古以来就备受推崇。说到美丽的起源，就不得不说这样一段历史：公元908年，吴越国王钱_派两位武将带领他的军队驻扎在这里。军队的日常需求形成了市场，市场的繁荣形成了城镇。这两位武将，一个叫梅世忠，一个叫李开山，一个叫尹美丽，都是以姓氏命名的。梅里剑镇已有1100年的历史。

美姑镇的聚沙塔，有七层天，八口八角钟。建于南宋绍兴。聚沙百福塔有八面七层，高328米。它是玫荔的象征的历史和文化。

古塔附近511公顷的区域已被指定为古镇保护区。仅核心保护区就有82000多平方米的明、清、民国传统建筑，包括月河桥、抗日、六神堂、艾依莉陆晶等。金桥、冯佳民宅、陆家民宅等。这些传统建筑主要以前店后屋、前街后河为特征，具有苏州风格。古街、古塔、古桥、古河、古树、古井点缀其中，尽显梅树的古朴典雅。

3唐史古镇。唐代古镇，原名幽径，又名玉溪，是唐是明朝郑桐时期的商人，因此得名。唐朝古镇横跨幽径河两岸，东有金庄井，西有鱼眼井。因集镇位于常熟东南部，俗称东塘市(西塘市现属张家港市)。

在旧唐朝，它被称为金汤市并且是四大市场之一

泾河流经唐史镇，连接北部的常熟、昆山和上海到南通。河上有三座大型石拱桥，连接东西。远处的那座是北新桥，清乾隆十五年1750年建成的木桥，道光年间的三孔石拱桥。新桥北高7米，宽35米；中拱跨度12米，高59米，左右孔各8米，通道51米。新桥的北部是分段纵向的，桥栏的拱板上刻着受托人刘、张s、卢丹明、彭倩s，曲永南，陶冠成等。没有日期。

此桥是常熟仅存的三座三孔石拱桥之一，保存完好，气势磅礴。也是唐古镇的必游景点。

4浮山古镇。福善堂位于常熟市西北部，纵向流经集镇东部。因浮山而得名，即点山山。其形为富釜，本名富釜山，又名釜山。后人以其谐音名为浮山。

福山历史悠久。汉代设南沙乡，设盐监诫司。咸康七年(341)，设南沙郡。6年前梁大同以南的沙县，改为常熟县，是县政府。唐武德七年(624)，常熟郡迁至海虞城(今虞山镇)，但浮山仍是江南重要军事要地之一，历代重兵驻守，先后建有南沙城、金凤城、浮山老城、浮山将兵城等城堡。

今天，有一个南街浮山南侧，古镇，全长约500米，宽约35米，碎石铺成。有一座古老的寺庙，名叫双钟寺街道旁边，建于明朝万历年间。张光斗在清朝康熙年间重建，乾隆年间又重新修建。主要是针对唐代的张亚夫和雷万春，另一个是针对张勋和徐苑。古街上著名的建筑有赵宅和曹家楼，都是民国初年修建的，魅力犹存。

:5常熟风景旅游景点介绍

1沙家浜玉山尚湖旅游区是国家AAAAA旅游景区、国家湿地公园、经典红色旅游景区和爱国主义教育基地。沙浜虞山尚湖旅游区位于江苏省常熟市。依托江南水文化，集人文、生态、休闲于一体。

玉山是国家森林公园，因葬有商周吴始祖玉忠而得名。它是中国吴文化的重要发祥地。尚湖紧邻虞山，虞山是以商代末年隐居渔火的(姜太公)命名的。湖中满是湿地，苍鹭飞舞，是中国最好的生态休闲湖。

2玉山尚湖旅游度假区是AAAA国家级旅游景点和国家森林公园。虞山尚湖旅游度假区位于江苏省常熟市西部，总面积392平方公里，占据市区半壁江山。它是常熟山、水、城独特城市形态的重要组成部分，是历史文化和环境个性的主体。它是国家4A旅游区和国家太湖风景区的重要组成部分。

3常熟虞山公园是国家森林公园。虞山公园位于常熟北部虞山脚下。群山环抱，城市环绕，绿树成荫，美不胜收；亭、阁、桥、廊各有其位；潭、泉、石、径，都很奇妙。山野有美丽的风景和精巧的建筑。江南是一座具有城市山林独特优势的综合性公园。正门在北门街附近，是老半巢住宅，陈家山门。

民国二十年(1931年)建园，初名常熟园。当时在城市的西角有一个休闲公园。这里原是明朝嘉靖年间大学士严讷的求学之地。它曾经改名为玉山公园，但是我

5江乡风景名胜区是国家AAAA级旅游景区和文化旅游区。江南明珠蒋巷村位于江苏省常熟市东南部，紧邻沙家浜红色旅游景区，周围有苏嘉杭、姜妍、苏州环等高速公路环绕。高速公路3分钟车程，204国道和至太一级公路穿镇而过。旅游交通条件十分便利。

6梅里镇。是江苏省常熟市下辖的千年古镇，东临上海，南接苏州，西接无锡，北依黄金水道长江。它位于古城东北约12公里处。据宋庆元《陶退庵老师集》，五代十国天宝元年，吴越王钱_派大将梅世忠、李开山在此驻防，居民依军成市。因为他们取了两位将军的姓，所以以他们的土地命名，故名玫荔。

北宋元丰年间始为镇。自南宋以来，它一直是常熟它是美国内陆贸易和分销中心，被称为东乡十八镇和梅里第一镇，可见历史上梅里镇早已德高望重，广为人知。

7沙家浜芦苇沼泽是红色旅游的经典景区和爱国主义教育基地。沙家浜，位于常熟以南10多公里，阳澄湖以北，以京剧《琴川志》闻名，电视剧《沙家浜》也曾在此拍摄。在景区可以看到剧中的场景，还可以乘船深入芦苇丛，欣赏美丽的湿地风光。夏季景区荷花盛开，可赏荷花。

8荷香洲公园。占地137万平方米，是尚湖最大的岛屿。牡丹园：位于荷香洲南部，占地7000多平方米，是江南最大的牡丹园。有洛阳红、曹州红、姚黄、魏紫、赵粉、夜光、豆绿、荷包、赛雪塔、黑花魁、青山管雪、枯枝牡丹等8大系列、180多个品种、5000多个品种。园中牡丹无论是品种、数量、种植面积、花期均居江南之首。

9常熟古福寺是江苏省文物保护单位。小福寺位于北郊玉山脚下。齐国南方，郴州刺史倪德光将自己的房子建为寺庙，初名大慈寺。梁大同三年(537)，改名为光福寺，唐宪通九年(868)，宗彝授额《破碎的山》Kofukuji。唐代诗人经常写《沙家浜》首诗后，该寺名气更大，历代文人名士写诗甚多。

10常熟博物馆。它位于美丽的玉山古城东麓，圣贤钟勇和晏子的陵墓旁边。占地6000多平方米，由七个展厅、文物库房、办公楼和辅助用房组成。1997年9月28日正式开馆，是一座集收藏、研究、展览、教育功能于一体的历史艺术博物馆。

6常熟市周边旅游景点大全集

作为常熟人！一定要写常熟。虽然只是一个县级市，但是作为苏州下面的县级市，它的一些风格和苏州很像。

1说实话，尚虎，尚虎早就不在了！常熟旅游景点全部收费都贵_！近年来，尚虎得到了扩展。据说超级大！4-5月尚湖会有牡丹花会！它it’真的很好。过年的时候会有元宵节，应该是最忙的时候，风景最好。我认为它除了想凉快凉快的冬天，其他季节去都很美！夏天的荷花也很美！

2沙家浜红色教育基地！是清阿姨做的吗？唐t建造！你我会知道你什么时候。我们结束了。里面有很多芦苇！这是一个打游击战的好地方！运气好的话会有情景喜剧表演！同样，唐不要太难过。它冬天去很好！

3曾招远和苏州的园林差不多！精致，我觉得夏天去会更好看，但是每个季节感觉都不一样。如果小雨淅淅沥沥，雾气朦胧，就会有一种独特的园林意境！它只能用语言来表达，但它可以无法用语言来描述。如果你去那里，你将建立4。宝堰杨梅。我记得里面好像种了很多茶树，有杨梅林，竹林等等。它喝茶欣赏风景真好。5庐山十里青山半入城。一般我们都是选择晴朗的天气一大早去爬山。据说这座山其实就是江南的丘陵。它不是很高。爬上莫畏山庄，品尝一杯剑门绿茶，感受一下！6我的路弯弯曲曲，穿过一个被树枝和鲜花遮蔽的山谷，来到一个佛教静修处。它描述了Kofukuji！如果你去得早，那里会非常安静！大多数当地人会选择在休息时间喝茶！那里的面条太好吃了，你一定要吃！蘑菇油面！为什么说那个字(荀)？7可以去拜访翁同_故居！我记得那里里面是一个五彩缤纷的大厅！

7常熟旅游景点高清

常熟是国家历史文化名城。两个国家AAAA风景区：

1玉山尚湖旅游风景区玉山是国家森林公园，尚湖国家湿地公园玉山分为新丰、莫畏、幸福、剑门、宝岩五个旅游区，共有50多个景点。钟勇墓位于虞山东麓。晏子墓位于常熟虞山东麓。新丰阁位于常熟虞山东岭之巅。剑石，刷清岩，梁昭明读书台，玉山桃园溪。岩石生态观光园和洪都山庄。湖北地处十里外的虞山，东邻古城常熟，风景秀丽。当地人叫它尚湖湾。

2沙家浜旅游风景区。常熟有8个著名的旅游街区：1。昆承湖景区(海兴岛乐园)。2方形宝塔(崇教小福寺宝塔，原名崇教宝塔，俗称方形宝塔)。宋代，常熟历史名城的标志性建筑)。

3江南四大名刹小福寺。

4古里秦铁通建大厦。

5美丽聚沙园的聚福塔位于于海镇殿山山顶。居沙楼，原名聚沙百福塔，位于梅里镇东端，毗邻长湖河。

6彩衣堂现在是翁同_纪念馆、赵用贤故居(玉山牌古琴艺术馆)位于西京南诏巷10号常熟市古城区安区。

7曾园常熟园。钱堤巷遗址位于常熟市以北约2公里的斜桥镇广信村。

8名人坟墓包括钟勇商朝末年的墓，燕姿春秋时期的黄墓墓，钱墓，他的妃子和才女刘墓，瞿士祯王士家的墓墓，翁同_墓，小说家曾朴墓等。

:8常熟景点大全

1沙家浜虞山尚湖旅游区：5A景区

沙浜渔山尚湖旅游区由沙家浜、渔山、尚赫湖三个景区组成，依托江南水乡文化，集人文、生态、休闲于一体。

虞山是国家级森林公园，因埋葬商周吴始祖虞仲而得名。它是中国吴文化的重要发祥地。尚湖依玉山，玉山以姜尚命名商朝末年曾隐居于此垂钓。湖中满是湿地，苍鹭在飞翔。

沙家浜以京剧《题破山寺后禅院》闻名，形成了革命传统教育区、红石民俗文化村等景区。沙家浜旅游度假区是全国爱国主义教育示范基地。

2苏州海星岛乐园

苏州海星岛乐园位于贯穿大堤的昆承湖1号大堤。该岛就像昆承湖中的一只巨大的海星，因此得名海星岛。

海星岛公园有五个主题区，分别是好奇海洋世界、神奇海星场、昆城海滨、星岛游艇会、川湖商业街。有50多个丰富多彩的海洋观光休闲项目，老少皆宜。在整合海洋生物展示的同时，它精心结合了

方塔古迹，位于江苏省苏州市常熟市塔农与环城东路交叉口北侧，因园内方塔而得名。

景区总面积近3万平方米，建筑均为宋立科王朝造型，富丽堂皇，充满皇家园林韵味。同时充分利用了江南园林的曲折。曲桥、亭台、楼阁、山、石、花交相辉映。

区内有常熟碑刻博物馆、常熟名人馆、碑廊、崇兰草堂、雅玉居、清源阁、塔影潭等景点。

4江苏常熟蒋巷乡村旅游景区：4A景区

江南明珠蒋巷村位于江苏省常熟市东南部，紧邻沙家浜红色旅游景区，周围有苏嘉杭、姜妍、苏州环等高速公路环绕。高速公路3分钟车程，204国道和至太一级公路穿镇而过。旅游交通条件十分便利。

意识到绿色、美丽、清洁、和谐、幸福的江乡，为实现该村三次产业产值持续增长、村民人均收入和从业人员收入稳步提高、创建全国人居环境范例奖和5A级旅游景区的目标而奋斗。

5常熟市梅李聚沙园：4A风景区

聚沙园位于梅李中心镇东侧，占地64000平方米。因建于南宋公元《沙家浜》年而得名。现在聚沙塔是全国文物保护单位。园内亭台楼阁，古木参天，绿树成荫，鲜花盛开，是游客休闲娱乐的理想场所。

主要景点有：平山听泉、聚沙塔影、古木清风、联丰覃逸、小莲梅，以及著名的碑廊、名胜古迹陈列馆、常熟人武装纪念碑等。景区内有配套的休闲场所，如评弹书店、茶馆、儿童s游乐园等。集文化娱乐、休闲、观光于一体。

6燕园：文物保护单位。

位于古城常熟，相传为清代大学士蒋璞之子、台湾知府蒋元舒所建。它最初被命名为姜媛。

后来，它被泰的侄子蒋印培所拥有。安县和延庆金陵的一座著名的叠石山，名为葛玉梁。Yangu，这个花园被命名为燕园。

一：乾隆四十五年当时台湾和彭在福建的考察使、学者蒋元淑漂洋过海，身陷困境。当他回到常熟时，他把它当作阎的回归，因此他的名字叫颜渊；北京大学、燕山大学校区也叫燕园。2013年被列为全国重点文物保护单位。

7苏州常熟兴福寺

兴禅寺，位于江苏省苏州市常熟市北郊虞山，是全国重点寺庙，始建于南齐。沿寺庙中轴线及左右两侧的殿堂、亭台分布在东西两侧的园林之间，有水榭、亭阁、船、洞、泉水深潭。

碑亭上镶嵌着宋代书法家米芾的《聚沙百福宝塔》，清代著名篆刻家穆大展的施乐，唐代诗人常健的作品。它可以被称为三个必须寺庙里的著名诗歌。佛寺殿堂庄严，道德严明，是国内外佛教信徒和游客拜佛和旅游的热门场所。

8江苏省苏州市朗里奇健康小镇

江南是世人向往的人间天堂，是心灵自由的和谐家园。朗里奇出生在梦幻的江南，一个来自天地的礼物。

朗里奇养生小镇是一个以朗里奇它是中国的大工业，是按照城市化标准建造的。

2004年，它被国家旅游局批准为中国首批工业旅游示范点，大力发展美丽健康产业和工业旅游

旅游区面积371平方公里，有35个专业市场，28000家店铺，5000多个服装品牌。该区域主要包括时尚中心、男装服装中心、裤业中心、万豪国际轻纺城、中央文化广场、五金市场和装饰面料市场。

10曾昭远

曾园，原名徐阔园，是江南著名的古典园林，占地20余亩。原为明万历年间御史千代小王川园遗址的一部分。清同治曾氏购买，清光绪刑部郎中曾撰，建为住宅。

沿途主要景点有水潭、九曲桥、什邡、假山、美泉之声、点春长廊、京西、刘峰桥等。2006年6月5日，人民江苏省人民政府将曾园与曾园合并，并将曾昭园列为省级文物保护单位。

9常熟旅游景点欣赏

常熟奥特莱斯位于镇路28号(离岸于小学)，面积广，容积率低，整体规划优秀。而且高，绿化覆盖面积大，环境非常舒适安静。常熟奥特莱斯有三大优势-

1-常熟奥特莱斯位于常熟市北郊于海镇中心，未来将是常熟市重要的副中心。沿长江高速公路距常熟北口4公里，规划的于海北路延伸段双向六车道城市道路、连接新世纪大道以北的城市道路、沿江高等级公路环绕项目；30分钟至1小时经济辐射圈，覆盖苏州、无锡、南通、常州、上海、昆山、张家港、江阴、太仓等所有经济强市。

其次，常熟旅游资源丰富，沙家浜、尚湖、虞山风景秀丽，河湖独特。2007年，旅游人数突破1000万，居全国县级城市之首。常熟奥特莱斯作为国家AAAA级旅游景区购物区，为项目带来了丰富而持续的客源！

第三，常熟商业氛围浓厚。2007年，社会消费品零售总额达到21044亿元，同比增长191%，居江苏省各县市之首。商业巨头云集常熟：由西蒙百货、摩根士丹利、SZI共同投资的高端购物中心印象城中国首家门店在常熟开业；沃尔玛、欧尚、乐购等知名国际连锁超市落户常熟；喜来登、皇冠假日等五星级酒店4家，四星级酒店9家，年入住率超过70%；即将开业的必胜客、星巴克、肯德基，在国内同类城市中独树一帜，可见常熟的商业成熟度。随着常熟的繁荣随着中国经济的发展，常熟的购物中心将进入快速发展时期。常熟高端品牌的消费会快速上升，加上常熟的延伸带来的消费郊区化趋势城市功能。在区域商业中独树一帜的常熟奥特莱斯未来发展空间值得期待！

算上古代帝王皇后中的八大才女，有句老话：女子无才便是德。由于长期受孔孟之道的儒家思想影响，这是男尊女卑思想道德观的真实写照。特别是宋明理学的形成及其以后的帝王将其提升到官学的层面，成为统治者的借口，导致女性地位急剧下降，失去了唐朝鼎盛时期的性开放时代和宋初的女性独立时代。同时强调“男女无亲戚可施可受”，女性应受其一。丈夫有权与妻子离婚，而女方“挨饿甚少，受辱甚大。”。但中国自古就有才女，如卓文君、班昭、于、薛涛、李清照、刘等。君子爱人才，各有各的方式。对于生活在历朝历代的帝王来说，女性的美貌似乎更为重要。后宫里，成千上万的美女聚集在一起，供皇帝们享用，繁衍后代。但后宫的女人，除了少数人，在历史上留下了痕迹，更多的却成了浮云。

通过对后宫相关实际数据的调查，也有后宫嫔妃和才女的星记，这里总结给朋友们。此外，这些后宫才女生活在宋朝以前，但大多出现在宫外甚至妓院。最著名的是明末以刘为首的“秦淮八燕”！

1号上官赵嵘-《欲望是才女》和《第一个女丞相》

赵嵘，上官婉儿，唐代女官员、女诗人、女皇妃，是中国历史上最著名的“欲望才女”、“第一女宰相”。据史书记载，李治年间，上官婉儿被其祖父上官仪定罪杀害，随其母郑入宫为侍女。14岁那年，武则天因为聪明，文笔好，被带进后宫重用。在武则天当皇帝和唐朝皇帝期间，她在宫中掌管圣旨制度多年。建议扩建图书馆，增设学士学位。这期间，他代表朝廷主持雅正，评论天下诗坛。当时，许多学者聚集在他们的门口。

上官婉儿是个诡计多端的女人。早在武则天的第三个儿子李习安成为太子时，她就看准了机会，含情脉脉地扑进了李习安的怀里。不幸的是，上帝没有帮助，婉儿把自己托付给了一个著名的失败者。64年，李习安皇帝被他的母亲赶下台。但上官婉儿马上心领神会，坐在武则天侄子武三思的腿上，勾搭上了美男子崔坤。神龙元年，皇帝李中显复位，70多岁的上官婉儿扑向她，随即被封为“赵嵘”，仅次于皇后和妃子。在这一点上，上官婉儿的风流本性依旧。加上侯伟、吴三思等滥情兔，“外有丑音”，充满了风吹不散的魅力。公元710年，被母女毒死，王的第三子，在发动变法，与、安乐公主一同被杀。

上官婉儿从小就聪明机智。她经常同时为皇太后和长宁公主、安乐公主写诗，能“条条结合，采用优美新颖的作品”。她的诗歌创作既继承了"官体"的形式技巧，又在题材范围、抒情特色、风格气度等方面超越了以往的宫廷诗，从而迈出了从讴歌和赞美初唐宫廷诗到盛唐壮丽完美之音的重要一步。唐诗三十二首。

No2班婕妤汉成帝爱过的史上最完美的女人。

她是成帝后宫班婕妤最宠爱的妃子，西汉著名女诗人。她以其优秀的诗歌和美德而闻名，因此被后人誉为历史上最完美的女人

在中国历史上，它很少受到封建文人的青睐，给予他们崇高的评价。班婕妤不仅漂亮，而且才华横溢。他的字和赋都很好，有才有德。因为她出身名门，父亲是汉武帝的领袖，立下了汗马功劳；她也是《女史箴言》作者班固和才女班昭的姑姑。在这样的家庭背景下，她有着优雅的气质和无与伦比的人格魅力。

在古代，女性才貌双全的现象并不少见，有些女性渴望美丽。班婕妤与众不同的不是她的美貌，也不是她的才华，而是她超然的生活态度。被爱时，她不争宠，不干预政事，遵守道德规范，行为端正；失宠后，他能够迅速退缩，内心保持安静，几乎不嫉妒地为自己辩护。在复杂险恶的宫对宫之争中，后宫的春花秋月之灾过后，她总是像肮脏深宫里的一朵金菊，静静地绽放。

赵入宫前，汉成帝最宠爱她，班婕妤在后宫的德行尽人皆知。起初，汉成帝被她的美貌和魅力所吸引。汉成帝为了与班婕妤形影不离，特意做了一辆更大的战车随她出行，但被她拒绝了。她说：圣贤身边都有名臣。三代之后，上帝有了一个女人。在古代，圣王身边都是名臣，而在夏末和商周，夏杰、商周和周幽王身边都是幸运的妃子。

当时太后听说班婕妤用理智控制了自己的感情，不跟皇帝出行。她非常感激。大家都说：古有樊姬，今有班婕妤。太后的赏识让班婕妤在后宫的地位更加突出。但是，她对女性道德、女性能力、女性才华、女性工作等方面的培养。这很可能对汉成帝产生较大的影响，使他成为著名的君主。可惜汉成帝并没有依靠班婕妤这个好妻子来成就皇帝的霸业，这是他不道德无耻的本性和没有缘分造成的。

赵氏姐妹赵、赵合德入宫后，随汉成帝过着荒*无度的生活。班婕妤和徐皇后被冷落，结局却大相径庭。为什么？徐吃醋，在冷清的客厅立坛，诅咒赵家姐妹。事情发生后，汉成帝大怒，将徐皇后弃于昭太宫。当赵氏姐妹试图陷害班婕妤时，班婕妤平静地对汉成帝说：“妾闻其死，有命。她的财富在天上，却没有得到纠正。”邪恶的希望是什么？如果鬼神都知道了，还有理由听他们的吗？如果鬼神无知，温暖有什么用？我不仅不敢做，而且很鄙视。班婕妤的肺腑之言成功打消了汉成帝的疑虑，得到了丰厚的回报。

毕竟班婕妤是个有见识有道德的贤惠女子，在人情面前不骄不躁；面对诽谤、嫉妒和拒绝，她随时可能被陷害。她采取了速退、明哲保身的策略，于是写了一纸奏章，去长辛宫侍奉太后。聪明的班婕妤把自己置于太后的羽翼之下，再也不怕被赵氏姐妹陷害了。韩成帝同意了她的要求。从此，她便悄悄隐退到长辛宫的刘晨月宫，把宫中的灯红酒绿、歌舞升平当成了遥远的事。

班婕妤的一生，虽然不是一帆风顺，但也没有得到命运的特别眷顾。然而，在我们眼里，她仍然是一个近乎完美的女人。她出众的容貌，才华横溢，娴静贤淑，成为中国历史上无数女性向往的理想女性的典范。

第三位是蔡文姬历史上著名的才女和作家——。

，原名颜，因恐避讳，改名为《岳集》。她是东汉大文学家蔡邕的女儿，也是中国历史上著名的才女作家。她擅长天文学、数学和物理。她不仅知识渊博，而且擅长诗歌。她还擅长口才和节奏。代表作有《梁代诗》和《韩曙》。

人的一生有三次婚姻。

蔡文姬嫁给了东汉大学的杰出学者魏忠道。可惜好景不长。不到一年，她的丈夫就因咯血去世了。他们没有孩子，蔡文姬回家成了寡妇，因为她的丈夫不喜欢她，很生气。东汉末年，社会动荡，群雄逐鹿，外族纷纷扰扰。23岁时，匈奴入侵南方，蔡文姬被北方俘虏，被迫嫁给南方的匈奴左。她忍着身在异乡的痛苦，为左生了两个儿子。十二年后，曹操统一了北方，想起了她的老师蔡邕的教导，发现了她在很多方面的落后，用一大笔钱赎回了蔡文姬。当蔡文姬离开匈奴父子时，他又感到悲伤，所以他写了一首著名的诗《胡佳十八拍》。这就是历史上赞美曹操的著名事件“月城归汉”。曹操也当了媒人，嫁给了屯田的魏东四。东四犯罪后，死了。月姬被踢中头部，请求曹操原谅董思的死。这对夫妇隐居在乡下。

她是蔡文姬为数不多的才貌双全的女性之一。蔡文姬出生在一个文学家庭，从小就熟悉这个家庭。他不仅学识渊博，而且擅长诗文，口才很长，节奏感很强。她从小以班昭为偶像，关注经典，阅读经典，立志随父学汉书，功成名就。蔡文姬一生留下了《悲愤诗》、《胡佳的十八拍》等作品，整理出了一批经典作品，为中国文化的传播做出了巨大贡献。其中《胡嘉十八拍》是中国诗歌史上第一首自传体五言叙事诗。

4号华锐夫人——，五代十国名士之一。

花蕊女士，五代十国女词人。作者。五代时二人擅作“华瑞夫人”。

一个像华锐夫人的花一样美丽精致的女人，低声说出了一个像剑一样锋利的声音。她对这两个朝代感到惊讶。她不仅是后蜀孟尝君的夫人，也是宋代的夫人。她有着没落君主和国家缔造者都喜欢的荣耀，荣耀的背后是无尽的痛苦和不幸。

五十年间，四川先后建立了前蜀和后蜀，但广为传颂的却是华瑞夫人，不是皇帝，也不是文官。成都也因华锐夫人而得名“芙蓉城”。华锐女士描述了一个女人的生活之美。“花不足以仿其色，心可怜。”

华芮夫人是蜀国开国皇帝王建的妃子许的名字，生于成都。这座宫殿被命名为华瑞夫人，后被命名为顺生太后。当时姐妹俩都被王健看好。徐飞生了一个儿子，叫王彦、王俭，后来被立为皇太子。王建称帝不久就死了，王彦很会吃喝玩乐。徐飞大大小小都和宦官交朋友，卖官鬻爵，让他们体面。之后，唐趁机灭掉。由此可见，这位华锐夫人并不值得称道。

现在我要说的是另一个花姑娘，孟尝君的费贵妃，后蜀。她生来就是艺妓。费贵妃，青城人，又称华瑞夫人。有100多个汉字，其中90多个是可信的。全唐诗是孟的。

孟畅是一个懂得享受生活的人。他从蜀国招募美女入宫。除了嫔妃，还有十二个等级，其中最受宠的是“华瑞夫人”。

华锐夫人最喜欢牡丹和红栀子花，于是孟尝君命人家家种了许多牡丹，说，洛阳牡丹天下第一，成都牡丹将来洛阳最好。孟畅没有派人四处购买良种，而是在宫里开了一个“牡丹园”。她除了陪华瑞夫人过了一天一夜，还叫了群臣来庆贺牡丹。据说这红色的栀子花是沈道士送的。只有两颗种子。它开花，斑红，花瓣六瓣，香气袭人。因为稀有，有人模仿这种花的风格，画在一把团扇上，其实是“芙蓉”花。每当芙蓉花盛开的时候，它似乎把壮丽的景色沿着城市蔓延了四英里。“芙蓉市”由此得名。

在民间，有一个关于华蕊女士的美丽传说。相传，很久以前，已故蜀王孟后主的妃子华瑞夫人非常喜欢芙蓉花。孟后主在城外为美丽的花蕊夫人种下了芙蓉花。宋入蜀不久，孟投降，华瑞夫人被俘。宋朝皇帝赵匡胤看到华瑞夫人非常漂亮，就娶她为妻，但是华瑞夫人非常恨他。华锐夫人被发配到宋宫，但她没有忘记自己的老主子。她画了一幅孟畅的画像，私下挂起来，以示仰慕。每天晚上，我拿出孟后主的遗像，流着泪诉说我的思念。

这件事在宋太祖进宫时被他看到并问了。华锐夫人急中生智，说：“送子之神，如蜀人也”，幸好没有追究。把上帝的孩子送来，从皇宫传到民间。到了清末，张先南的身体形象变成了花花女侠，华瑞夫人被尊为送子皇后。

后来，赵匡胤知道了这件事，并强迫华瑞夫人交出画像。华锐夫人死后，赵匡胤一气之下杀了她。华瑞夫人倒下了，院子里的芙蓉花被鲜血染红了。人们钦佩华锐夫人对爱情的执着，视她为莲花之神。

5号庄姜

庄姜，春秋时期齐国公主的妻子，婚后无子。冯惟硕人在《悲愤诗》年描述庄姜时，曾说：“手软，皮肤肥，有蟑螂一样的脖子，犀牛一样的牙齿，头很漂亮。”南宋著名哲学家朱认为，庄姜是中国历史上第一位女诗人。

据朱考证，庄姜《悲愤诗》有诗五首：终风、白舟、绿衣、日月。庄姜出身名门，侯门之女。她很漂亮，却嫁给了糊涂的庄公。她在诗中表现了深锁宫中的痛苦，也勾勒出了魏国“野荡暴病”的真实面貌。最著名的是闫妍：闫妍在飞，但他的羽毛不够长。我妹妹今天嫁给了一个乡下人。看不见影子，泪如雨下。闫妍会回家，但他会死。姐姐今天离得很远，不用多久就能给他送行。他什么也看不见，眼泪在脸上打转。闫妍会回来，他的声音会降低。我妹妹今天离南方很远，送他去南方吧。一点影子都没有，真可悲。仔细想想二姐的坦诚真的很长。温柔听话，谨慎善良。我时常想起父亲，在耳边叮嘱他。这首诗是一位美丽诗人的杰作。是“千古送别诗之祖”，能令鬼神泣。

以庄强的身高和长相，肯定能在春秋佳丽中夺冠。这首诗在突出了新娘的美丽和尊贵之后，还描写了婚姻的规模，动态地描绘了这一切：“河水满了”，黄河满了水；芦花洁白温柔，送别的队伍在这美丽的环境中行进。这首诗并没有写郭威是如何来接妻子的，而是说臣子们早早撤退，还特别加了一句，要求庄公好好休息，不要劳累，最后再联系鱿鱼，可见郭威祝庄公夫妇生活幸福。卫国人民惊叹庄姜出嫁时的美貌与雍容，便作了这首歌《化缘赋人宫词》。但是，这种美是冷眼旁观的美。虽然旁观者很清楚自己有这么明确的描述，但却无动于衷。毕竟他们缺乏当局的迷恋。庄姜的美只属于一场盛大婚礼的点缀，与爱情无关。相反，在对这种美的描述中，有着深深的同情。——这么高贵的美女，这么隆重的婚礼，如果写言情小说，它的结局应该是“从今以后，才子佳人白头偕老”？但历史的真相常常让我们惊讶。《诗经》记载庄姜“美而无子”，贤惠而有德。徐的解释更为具体：“说仁，庄被他的妃子弄糊涂了，这才自大起来。庄建贤没有回答。最后因为没有孩子，他很担心。”原来，在完美的婚礼之前，魏昭有一个情人！

以卫庄公的立场，他是一夫多妻的。很好的用了“迷茫”这个词！男女之间的爱是没有理由的，只是彼此深深的困惑。庄被他的妃子弄糊涂了。他们深爱着对方，生下了一个大胖儿子。后来这个虞姬和她的儿子为魏生下了无数的祸患，我们也没有先表现出来。庄姜的婚姻从一开始就很糟糕，但他一直大方贤惠，不怨天尤人，不怨天尤人，顾全大局，有“祖国”的风范。我对那个小妾很好奇。她是哪种马屁精？真想时光倒流，看看那个让庄姜的美貌、荣誉、德行黯然失色的女人。

没有爱情的婚姻就像一床耀眼的被子，叠在床上给别人看。我无法想象庄姜婚后知道真相的感觉。“不回答就没孩子，人家会担心的。”庄强拥抱了卫庄公。她也许是她的身份，但她不想奉承庄公。结果她一个人生活了一辈子，没有孩子，整个魏国都为庄强感到委屈。这短短的数字包含了一个女人一生的泪水！没有经历过爱情的女人，再美也不过是一束塑料花，不艳不香：纤细的手指，像柔软的手指，只能捕捉黄昏的寂寞；有多少次你用瓜子一样白的牙齿咀嚼孤独？黑白里有美丽的眼睛，看着美丽一天天淡去。有一丝恐惧吗？

庄姜的美是蝴蝶标本和蜡像的美，而不是美食的美。中国古代的人们发明了很多*秽的词语，好吃就是其中之一。这么迷人的词，和庄姜没关系。因为她的美德，世人尊敬她，喜爱她，诗人歌颂她，没有人用女性的眼光看她。她已经是一个象征性的美女了。

六号左嫔妃

左嫔妃，即左芬，根据墓志铭，应为“左榜”，字，西晋女作家，中国早期女诗人之一，“洛阳纸贵”事件主角，西晋著名文学家左思之妹。晋武帝司马燕听说他有才能，就把他列入后宫。太公八年，拜为秀才，后为贵妃，封为左妾，又称九妾。他的传记在《诗经》。左芬经常被皇帝和王子们称赞他出众的才华和正直，这使得后宫嫉妒。历史上，左粉“其貌不扬，常住极薄之室”，也就是说，其貌不扬，多病，很难得到皇帝的宠爱。据推测，对于荒*无度的晋武帝来说，把左芬当公主只是为自己赚了一点宝贵的人才。

左粉自幼好学，善写文章，名声仅次于哥哥左思。晋武帝司马燕听说左芬很有才华，就把她安排在后宫。太公八年，晋武帝封左粉为秀才。后来被称为贵妃，被称为左嫔妃。

左芬才华横溢，尤其擅长诗歌和散文。兄妹有一个共同的缺点，就是都长得丑。按照中国“才女”的审美标准，左思显然比左芬幸运得多。多亏了左思，左粉的名声逐渐在文坛上传开，有一天传到了晋代皇帝司马燕的耳朵里。皇帝是个好色放荡的人，但她把长得丑的左芬带进后宫，只是为了她的“诗人”身份。有的皇帝喜欢广纳贤才，以赢得才子之誉，而晋武帝则选择娶文人为妾。就好像一个人娶了诗人的小妾，品味就提高了。记载了左粉入宫后的生活：“谦而不宠，以德服人。”我经常住在一个小房间里”梁武帝的后宫已经有一万人了。我不知道谁应该是幸运的，所以我经常坐在羊车上，在后宫游荡，在我停下来的地方过夜。由于相貌丑陋，身体虚弱，左粉根本得不到皇帝的宠爱，只好住在“瘦房”里。可见，晋武帝娶的不是女人，而是“女诗人”。才女左粉，不过是皇帝挑选的文学道具。和这个宫殿里的一个古董花瓶，一幅名家字画没什么区别。

左粉虽不受宠，但仍要尽才女之责，写诗赋，起文学装饰的作用。她“奉命写一篇忧郁的文章”，完成了皇帝的命题作文《朔仁颂》，堪称左粉的代表作。晋武帝很满意她写诗和赋的能力。“皇帝讲究用词，就要写悼词。”“谈到文学才华，他说清华。有他在，就叫美。”所以朝廷举行婚丧嫁娶的时候，总会请左粉写一些感人至深或者华丽的诗词。其实左粉更像是一个宫廷诗人，而不是妃子。

公元年有诗、赋、赋、颂、卜等20余首，多为响应诏令而作。在她受命写的诗中，虽然有很多真诚的作品，但她能摆脱适合这种情况的正式作品吗？所以，对于左芬来说，这是双重的痛苦。首先，从女人的角度来说，她没有得到真诚的爱，也没有得到普通情侣之间的日常之爱。其次，从诗人的角度来说，她没有创作的自由，所以要写一些合适的作品。在近400字的《左传音公三年》中，左芬尽情宣泄了自己的悲痛：“隐忧日积月累，怨天尤人”；“夜是尴尬的，但灵魂是尴尬的”；“伤心难过的感觉太多了，眼泪从零开始”；“走到云端，蹲下，眼泪流下来，摸摸毛巾”；甚至“抱头痛哭，仰天长啸”都充满了宫怨。在上述的双重痛苦中，左粉又多了一份深深的乡愁。

钱树曾这样评价《毛诗序》:“宫怨诗是为快乐而写的，如《晋书后妃传》、《晋书》。”左粉不以侍奉至尊为荣，而是痛恨每一个野心勃勃的“至亲”。虽然“踌躇满志”，但左粉也逃脱不了自己的命运，也正是因为“踌躇满志”，才更加悲惨。

入宫以来，左粉一直过着没有自由，没有压抑的生活。后来晋武帝死了，晋朝落到了他媳妇贾南风手里。西晋的宫廷依然充斥着放荡、奢侈、凶杀和争斗。虽然史书上没有记载左芬的生平，但其晚年的凄凉景象大致可想而知。

第七名梅妃

梅妃，原名江采萍，唐玄宗李隆基时期为数不多的才女和妃子之一。他的故事来源于宋代传奇小说《李四甫》。相传，开元年间，唐玄宗因为心爱的武惠妃去世，终日郁郁寡欢。太监高力士奉命选出世界上最美的女人。结果，一个来自蓝欣的回族女孩在福建莆田县被发现。她是江采萍。江采萍入宫后，深得唐玄宗的宠爱。他对梅花情有独钟。宫殿里种了许多李子树，这使他成了梅妃。唐玄宗收骨灰成功后，他的儿媳杨玉环成了贵妃，这让清高孤傲的梅妃渐渐失宠，退居阳东宫。安史之乱期间，唐玄宗和杨玉环匆忙逃往长安。梅妃不想被小偷侮辱，所以他跳进井里死了。安史之乱平息后，唐玄宗下令人们找到梅妃的尸体，重新埋葬，并多次写诗纪念。

江采萍的家族世代都是医生。她迷人、美丽，具有非凡的气质。她擅长诗歌和散文，擅长乐器和唱歌跳舞。她是一个有才华又美丽的陌生女孩。我想当初，江采萍、梅妃兴盛的时候，各地争相献梅花；但是当她失宠的时候。当她听到外面有驿马飞奔的声音时，她知道自己正忙着给杨贵妃送荔枝，而不是送梅花。这时，梅妃泪流满面，想起了汉朝长门宫里陈阿娇的故事。买赋的时候写了一首诗《左传》。看了傅的信，微微有些感动，但也只是派人悄悄赏了一颗迎客珠。梅妃见此情景，伤心欲绝，写下了一首《谢针换珠》的诗，并将这首诗连同珍珠一起还给了唐玄宗。唐玄宗看后大失所望，乐府成为诗谱上的新歌。这首歌叫《李四甫》。相传他写了《萧》、《兰》、《梨园》、《梅花》、《琉璃杯》、《剪刀》、《玄奘》八部文学作品。最著名的是《李四赋》年的谢慈贞朱。

第八名简女王[/S2/]

甄皇后，即皇后，是三国时魏文帝曹丕的表妹，也称甄夫人，是曹睿的生母。她是袁绍之子袁的妻子，曹操占领邺城后成为曹丕的妻子。被郭女王诽谤后，被曹丕杀害。曹睿即位后，追赵文皇后。曹植对宓妃《长门赋》的描写，被认为是对甄氏的情爱篇章，所以被后人称为“甄宓”或“罗真”。

甄_是中国历史上最杰出的美女之一。她和二乔被列为本市美女。当时有句话：“江南有二桥，河北有真石头。”据史书记载，甄士隐年轻时喜欢读书，求知若渴，从不忘事。他经常用他哥哥的笔和砚台写字。他哥哥笑着说，她以后想当“女博士”。甄士隐道：“按古人的话说，都是贤惠的女儿。他们上辈子不成功不失败，要引以为戒。我不知道这本书。为什么要读？”因为甄士隐比曹丕大5岁，在宫里生了孩子后很快失宠。曹丕与妻子郭女王住在洛阳，但甄士隐

1 作文题目：我的家乡 要求自己写的 要求500字左右

家乡，一个叫人舒服、使人留恋的名字；家乡，一个让人惊叹、令人神往的地方如果你问我的家乡在哪里？我会自豪地告诉你：她，就是十堰市——闻名遐迩的汽车城而我家，则位于车城东部白浪高新技术产业开发区，这是车城一颗璀璨的明珠这是一个山清水秀的所在，一个休闲度假的乐园它的四周青山挺拔，山间绿树红花，茅塔河一年四季缓缓地流淌着清凌凌的河水，而新修建的汉十高速公路宽阔平坦，路旁绿树成阴，再加上一座座粉妆玉砌的高楼大厦好似春天的竹笋拔地而起，楼间街旁园林花坛林林总总、各显独色漫步在这片热土上，真让人有“人在路上行，如在画中游”的感觉白浪高新技术产业开发区东临道教圣地武当山，西接车城繁华市区，南枕神农架原始林区，北倚绵绵汉江水，汉十高速公路，襄渝铁路穿境而过，是联络鄂、豫、陕、川、渝五省（市）及中西部地区的重要战略要地，因此，短短的几年时间，她已经由一座小山村脱胎换骨，旧貌换新颜，迎来了亘古未有的盛世景象高新技术产业开发区内供水、供电、通讯设施齐全，区间主次干道纵横交错，新型企业比比皆是：汽配城已在这里安营扎寨，清大药业、天运公司等知名企业及与德、日、韩合资的许多企业也纷纷加盟，从而促进了我区经济的飞速发展腾飞的经济带来了富裕丰足的生活，经济的发展也带来了文化教育事业的巨大飞跃家乡人正以饱满的热情和焕发的面貌开始了发展地区经济文化事业的伟大工程作为家乡的一名小学生，我们应该胸怀祖国、放眼未来、勤奋学习、掌握本领，将来为建设家乡、建设祖国做贡献我们相信：您的明天会更加灿烂、更加辉煌。

2 关于写家乡的作文题目自拟（500字）

我爱我的家乡鸟语花香，山清水秀，一年四季分明。

四周环绕着青山，这就是我的家乡XX。 我的家乡比不上北京的车水马龙，也比不上王府井街的红灯绿酒。

但我的家乡有朴实的人民，有美丽的景色 家乡的物产丰富，景色优美。物产哪里来，来自人民勤劳的双手，来自四季分明的秋天。

优美的景色哪里来，来字岢岚人民环保的双手，来自良好的气候环境。总之家乡的一草一木都离不开人民，离不开适宜的气候。

春天开始了，我们北方的天气这时还有些寒冷，小河，小溪的冰还没有完全融化，但已经能听到河水的咕咚声；国道两旁的柳树有的已经发芽了，人们换去了厚厚冬装，换上了毛衣，毛裤。在一个新的春天，人们有新的希望。

城里乡下，家家户户，老老小小，赶趟儿似的，一个个都出来了舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神各做各的一份是去。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着；春天像小姑娘花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。我爱家乡的春天。

天。 接着夏天就到了。

夏天的早晨太阳早挂的老高了，在暑假大人们，孩子们都早早的起来，做家务，做功课；到了正午，我们这些猴孩子们三五成群的跑到河边游泳去了，在河水中你打我闹，可热闹了，直到玩到尽兴才回家；黄昏时，邻居们坐在绿树成荫的国道旁闲聊，唠家常，谈心事，谈新闻，谈国家的政策好，孩子们在互相打闹，互相嬉戏，好一幅欢乐的农家乐图画。站在南山顶上俯视全城，简直美不胜收，一切都是绿的，都是绿的。

我爱家乡的夏天。 金色的秋天也忙忙碌碌的来了，它可是这一年中最重要的角色。

人们都说‘秋天是收获的季节’春天播下的种子以经长高了，庄稼汉们望着自己的丰收，脸上露出了喜悦，满意的笑容。我们家乡的土特产，都很有营养；山药，玉米，我家乡以养可爱的小白羊为支柱业，老农们都向他人诉说着自己的分收。

秋天栖息在农民伯伯的喜悦中。我爱家乡的秋天。

银白色的冬天不慌不忙的来了，为了让人们知道它。首先突如奇来了一场暴风雪，把整个岢岚小城覆盖了。

小山把岢岚围了个圈，好像把岢岚放在了一个小摇篮里，这些小山安静不动的说；‘你们放心吧，这儿保准暖。小孩子们打雪仗，堆雪人。

欢笑声都阵落了树上的积雪。我爱家乡的冬天。

我爱家乡的一草一木，我爱家乡的四季，我更爱家乡勤劳的人民。我爱我的家乡。

3 写一篇500字左右的作文,题目是我的家乡——中捷

美，在家乡是随处可见的，这种美，是多方面的，是令人无法抗拒的。

景美 在新郑，郑风苑如一幅美丽的风景画。在这里，你可以看到无忧无虑的玩耍；在这里，你还可以看到那美丽的花花草草。

春天，这里鸟语花香，花花草草都发出了嫩芽，一切，都显得生机勃勃，大地复苏，穿上了绿色的外衣。 夏天，这里的树木是那么的茂密，鸣蝉在树叶里长吟，人们在这里乘凉。

秋天，这里虽然是落叶满地，但寒冷，击败不了人们顽强的精神。 冬天，这里是一片雪的世界，在这种冰天雪地中，大地仿佛长大了，变得不再那么喧闹，而是格外安静。

人美 我们新郑人美，不只是外表美，重要的是人们心灵美，人们的内在美。 在过马路时，你会看到交警帮助同学们过马路，同时也会帮助那老年人过马路；当刮大风，自行车被刮倒的时候，你会看到人们一起帮助别人把自行车，重新推起；当地上有垃圾时，你会看到人们弯下腰把垃圾捡起，扔进垃圾箱；当有人问路时，你会看到人们会毫不犹豫的帮助他人。

人们愿意帮助他人，伸出援助之手，因为人们觉得帮助他人是应该的。 食美e79fa5e98193e58685e5aeb931333339656530 在新郑，最美味的食品就是大枣。

这里的大枣，又大又甜，只要你吃一颗，就会使你回味无穷。 新郑的大枣，不仅味道好，而且所含营养也丰富，所以有句话叫做“每天一颗枣，美丽容颜不见老”。

新郑的一切都是美好的，新郑的风土人情；新郑的美景；新郑的美食…… 新郑的一切都是美的，美得脱俗，美得潇洒，美得令人忘我……如果你不信，只要你来到新郑，亲眼看一看，就知道了。 家乡的美我的家在塞上明珠吴忠市，这是一个美丽富饶的城市。

春天来了，家乡春天的脚步总是来的比较慢，到了阳春三月，柳树发芽了，小草偷偷的从土里探出头好奇的看着这美丽动人的世界。燕子从南方飞回来了，叽叽喳喳的讨论着吴忠惊人的变化：街道变宽变整齐了，高楼大厦越来越多了，城市里的绿化带增加了，小公园比比皆是……公园里粉色的桃花，白色的栗子花开满了枝头，引来了许多蜜蜂采摘花蜜。

黄河两岸的树儿披上了绿色的新衣，迎着春风不停地向人们招手致意。 夏天，天气逐渐的变热，荷叶铺满公园的池塘。

傍晚时坐落在小区附近的公园可热闹了。你看，上了一天班的叔叔、阿姨们在凉爽的公园小道上散步，小朋友们在小广场上追逐打闹，爷爷、奶奶们也不迷恋电视了，而是来公园里随着音乐跳起了舞，锻炼起了身体，一边的健身器材边也站满了人。

公园附近的路边人们不失时机的摆起了小摊，有水果、饮料、糖果、好吃的食品等。 秋天，到处是丰收的景象。

火红的高粱低下了黑红黑红的脸庞，金黄的稻子铺满了田野，农家小院里堆满了金灿灿的玉米棒子。果园里不时传来摘果子姑娘爽朗的笑声，葡萄架上晶莹的葡萄让人垂涎欲滴。

冬天来临，腊梅和青松依然挺立着。大雪过后，我们在雪地里打雪仗，堆雪人，大家玩的可开心了。

我爱我的家乡，我更爱建设家乡的人们。

4 以"家乡"为话题,写一篇作文,题目自拟,字数500字左右

我的家乡让我时时魂牵梦绕的家乡，其实是一个风景秀美的小山村多少次趟过记忆的长河，多少回穿越时空的邃道，跋山涉水，梦回这山清水秀的家乡和挚爱的亲人我的家乡的那座高山，让我景仰它的主峰直插云霄，把家乡的天撑得高远深邃它四季长青，绿树成荫，十分清幽山稔花开时，满山遍野都点缀着粉红色的花朵，繁星点点，煞是好看；山稔果熟时，令人垂涎三尺，更逗得孩子们满山乱跑，其实，我喜欢家乡的山，是因为我人生的底色就是山的本色，我个性里就有山的影子和山的秉性我向往家乡的山，是因为它像故乡人一样勤劳、率真，清晨捧着日出，给朝霞以亮丽；傍晚守侯日落，给晚霞以辉煌我崇拜家乡的山，是因为它像父亲一样忠厚、坚强，有着父亲挺拔的脊梁，宽敞的胸膛“站起来就是一座山”我的家乡的那条山路，让我流连它 崎岖而又蜿蜒那条山路有母亲守候的牵挂，有乡亲盼望的视线，也有游子依依回望的目光，更有我的欢乐、向往与追求，当然也有过我的梦幻与彷徨小时候常常望着那条山路发呆，不知它通向何方，更不知重重大山之外是什么模样于是便常常幻想有一天能长出一双翅膀，飞过万水千山，看一看山外的世界如今，终于天堑变通途，展现在眼前的是一条水泥大道，故乡的父老乡亲再也用不着在斗折蛇行的羊肠小道上苦苦挣扎了我的家乡的那条河，让我温馨它记载了我的成长足迹，也记载了父母对我的厚爱，它承载着我太多的记忆，忘不了孩提时父亲常常抱我来到河边，给我讲述关于河的故事；忘不了上学时母亲常常在河边目送我上学，叮咛我要好好学习，天天向上；忘不了祖母常常在河边望眼欲穿，盼望我常回家看看河水川流不息，潺潺地唱着乡村古老的歌谣，这歌声飘进我的耳朵，不管走到哪里，只要听到那种铮铮的流水声，我就觉得我的故乡很近了，仿佛就在昨天，仿佛就在眼前我的家乡——我深深地爱着你有润色加工添加删除修改总分总结构，主体采用段落排比式结构仅供学子参考。

5 仿写这段,写篇作文,题目《家乡的秋天》字数500字左右

秋天到了，田野里，山坡上，到处是一片丰收的景色：棉花白的像雪，金灿灿，沉甸甸的谷穗频频点头；颗粒饱满的高粱红似火。。果园里的苹果熟了，远远望去，一个个苹果像红灯笼，多好看呀！

秋天的天空，像大海一样湛蓝，好像用秋雨洗刷过。朵朵白云犹如扬帆起的轻舟，慢悠悠的漂浮着，真是秋高气爽啊！

秋天，虽不像百花盛开的春天那样有生气，也不像绿树成阴的夏天处处充满生机；却以诱人的秋色和金黄的果实吸引着人们。我爱看中秋夜晚那皎洁的明月；爱看公园里美丽的秋菊；爱看排着整齐队伍的大雁南去；更爱看谷粒堆满粮仓，沉甸甸的苹果缀满枝头。

秋天，一些鲜艳的花儿枯萎了，凋谢了，但菊花却迎着灿烂的阳光盛开怒放。有**的，有白色的，有紫色的，有的像龙飞，有的像烟火，还有的像美丽的蝴蝶，在微风中亭亭玉立，五彩缤纷。虽然树叶枯黄了，但松柏却依然那么苍翠。漫山的枫叶红了，红得像晚霞，好像是在向寒秋挑战，果真是“霜叶红于二月花。”

姥姥家门前是一片果园，葡萄茂密的枝叶向四周展开，就像搭起了一个绿色的凉棚。葡萄架上挂满了一大串一大串的葡萄，红里透青，青里透亮，像一颗颗珍珠，亮晶晶的，五个一群，三个一伙，头挨着头，脸对着脸，好像在窃窃私语：“小主人，欢迎你回来，我们还都以为你忘了我们。”我微微一笑，连摇头说：“不，我没有忘记 你们啊！”最让人垂涎三尺的是那黄澄澄的鸭梨。皮薄，汁多，味甜，吃起来让人想着吃下一个。一个个沉甸甸的柿子，压弯了枝头，在微风的吹拂下，不住地向我点头，好像在欢迎我。

果园旁边是稻田，从一片黄灿灿的田里飘出一阵阵芳香。颗粒饱满的稻穗，压得稻杆直不起腰来，好像是在感谢大地养育之恩。

一条清澈的小河轻轻地从姥姥家流过。河对岸遥远的苍翠山恋把我的思绪带到了很远很远的地方。

啊！秋天不仅能给人带来丰收的喜讯，还能给人以奋发向上的勇气和力量。

6 写一篇不少于五百字的作文题目是家乡的文化

我的家乡宜兴21世纪的宜兴是一个新世纪的宜兴，它把全新的面貌展现在世人眼前。

新世纪的宜兴环境变了，交通变了，建筑变了，人们的生活也变了。 宜兴环境优美。

走在大街上，就会被一丛丛小黄杨围绕着；地上几乎没有废纸、树叶，每天见到的都是辛勤的清洁员阿姨忙碌的背影；小河水清澈透明，哗哗流淌。有了这么优美的环境，公园自然成了人们游玩、散步的好地方了。

在解放广场上的绿色的草地上，小孩子们有的玩游戏，有的放风筝，好不热闹！还有的人们在河边散步，多么悠闲，怎么会不心旷神怡呢？ 宜兴的交通也比原来有更有秩序了。交通的安全有序可离不开交通指挥员叔叔。

他们天天站在人多、车辆多的地方，为人们指挥，维持了整个城市交通。我们得到今天的幸福生活，能不感谢辛勤的叔叔吗？ 美好的宜兴怎么能少了人们安居的地方？因此，如今宜兴的建筑越来越多，到处耸立着幢幢高楼大厦。

“丁丁当当”，建筑工人们工作了，他们的辛勤劳动造出了一大片漂亮的商品房，给人们的生活带来了方便。“今日星城”、“紫竹苑”、“东方明珠花园”不就是最好的例子吗？ 现在的宜兴变了，人们的生活也变了，变得充实起来。

早上，人们高高兴兴去上班，晚上平平安安回家来；双休日，人们喜欢逛逛商场，或去朋友家串串门，人们生活得无忧无虑。有了今天的幸福生活，你能不更爱宜兴吗？ 朋友们，宜兴是我们家乡，美好的家乡要靠我们去热爱，要靠我们去建设。

让我们携起手来，让我们家乡的明天更加美好。

7 作文我的家乡500字

我的家乡坐落在太行山脚下，一条小溪从村旁流过。

从远处看，那条小溪像一条银丝带，缓缓向东流去；走近一看，小溪清澈见底，小鱼小虾在水中自由自在地游来游去。两岸山上的翠柏四季常青。

我的家乡就像是一个大公园，一年四季都有数不完的美景。 春天，山上的迎春花，果园里的桃花、梨花。

都顺着时令开了。

从远处看，山坡上一片红，一片黄，一片白。

五颜六色，美丽极了。各种鲜花把山坡全盖住了，走近闻一闻，花香扑鼻，令人陶醉，不时有几只蜜蜂在花丛中采蜜。

一望无际的麦田里，农民伯伯正在劳作，更为春天增添了生机。夏天到了，小鸭子在河里欢快地游着，不时潜到水下捕食。

河面上小船来来往往，穿梭行驶。乘大人们不注意，孩子们偷偷跳到河里捕鱼捉虾，高兴极了。

到了傍晚，每家每户都把饭菜端到门前的石桌上，坐上凳子，天高地阔地吃起来。天边的红霞，向晚的微风，头上飞过的鸟儿，都是他们的好友。

它们和乡下人一起，绘成了一幅自然和谐的田园风景画。秋天来了，凉气送爽。

小河岸边的果园里，一片丰收景象。那金灿灿的梨子，红彤彤的苹果，还有像小灯笼似的柿子，挂满了枝头。

秋风吹来，那熟透了的果子随风舞动，送来一阵阵迷人的清香。农民伯伯正忙着走进果园，去采摘那丰收的果实。

他们小心翼翼地把果子摘下来，放在包装箱里，装到三轮车上，运到城市里，让城里的人们一起分享这丰收的喜悦。冬天到了，洁白的雪花飘落下来。

山坡上、田野里、屋顶上、院子里到处是雪，整个村庄仿佛进入了一个童话般的世界。村里的孩子们在雪地里疯跑着，有的在堆雪人，有的在打雪仗。

大人们也开始忙家里的事，有的在打扫卫生，有的去购买年货，有的聚在一起讨论明年的致富大事。虽然天气寒冷，但每个人都觉得很温暖。

我的家乡，不论什么时候，不论什么季节，都有一道迷人的风景，我爱我的家乡。

8 “我的家乡"作文500字

的家乡没有名胜古迹，也没有繁华热闹的都市，更没有惊涛骇浪的大海。

但是我依然深深地爱着我的家乡。这里有茂密的树林，也有争妍斗艳的野花，还有生命力顽强的小草。

随处可见的一排排房子高低不齐，像一条条蜿蜒起伏的波浪。 春季到来，家乡的风景格外美丽。

小草伸伸懒腰，打着哈欠，从泥土里钻 了出来，树叶也冒出了新芽。这时候，可爱的燕子从远处飞了回来，在一间屋檐下叽叽喳喳地叫着，好像在说：“这儿是个好地方，我们在这里安个家吧！”花儿眨着那双水灵灵的大眼睛，好奇地打量着这个世界的一切。

孩子们脱下了厚厚的棉袄，尽情地在草地上嬉戏：唱着、跳着，快乐得像一群自由自在的小鸟。 当烈日炎炎的夏季来临时，绿油油的西瓜让人馋得直流口水。

这时孩子们便来到小溪边，脱掉凉鞋，把脚浸在河里，清澈的河水使我们忘掉了炎热。 金秋时节，石榴像一个个红灯笼挂在树梢上。

一阵阵秋风吹过，稻子泛起一层层金色的波浪，格外美丽。这个时节是大人们最忙的时候：收稻子、收棉花``````虽然他们已经累得喘不过气，但他们脸上依赖挂着丰收的喜悦。

冬天，大地盖上了一层厚厚的棉被。小伙伴们在雪地里追逐、堆雪人、打雪仗``````真是其乐无穷！ 我爱我的家乡，爱这个美丽、朴素的家乡！ 我的家乡是一个小镇，那里风景优美，绿树成阴。

春天，树枝抽出了嫩绿的枝条，小草懒洋洋地睁开眼，花儿们也纷纷盛开了，红的、蓝的、黄的、紫的，千奇百怪，五光十色。花儿们发出阵阵醉人的芳香，引来一大群蝴蝶，蝴蝶在空中翩翩起舞，那景象可真美！ 夏天到了，树叶更绿了，还去河里摸鱼，那一棵棵树像一些战士一般。

花儿们也更加芬芳诱人。荷花也开了，荷叶是绿的，荷花是淡粉红的，真美啊！我们小孩子最喜欢到荷塘采莲藕吃，一条条鱼在水中成群结队地游来游去，一被我们捉上来，就“活蹦乱跳”，看它乞求的样子，真可怜！ 秋天，大雁往南飞，一会儿排成人字形，一会儿又排成一字形。

天空湛蓝湛蓝的，天空下是一片金黄的景象，麦子是黄的，树叶也是黄的，一片一片的树叶离开大树妈妈的怀抱，独自一人“旅行”。农民伯伯在这个季节可乐了，也很忙，因为他们辛勤的汗水培育的麦子成熟了，他们都忙着割麦子呢！ 冬天来到了，一颗颗雪花从天上飘落到地上，整个世界一片洁白，雪花是花状的，白白的，一捏在手中就融化成晶莹的小水珠了。

我的家乡真美丽，我爱我的家乡。

9 我的家乡作文500字

我的家乡在安徽安庆，那里风景优美，山青水秀，气候宜人。

我就是在这如画如诗的地方快乐的成长。春暖花开的时候，屋前屋后像是换上了新装，一派绿意盎然的景象。

各种各样的果树被鲜嫩的叶芽点缀着，迸发出勃勃生机，小草也像睡醒了似的，从酥软的土壤里探出了头，牵牛花也长出了花骨朵儿，正伺机绽放呢。盛夏时节，树更绿了，枝繁叶茂，草更厚了，挨挨挤挤，花更艳了，争奇斗艳。

清晨，推开窗子，晶莹剔透的露珠在旭日的照耀下闪闪发光，像调皮的孩子的眼睛一眨一眨的，仿佛在挑逗我似的。正午时分，阳光似乎生气了，使出浑身解数，把大地晒得发烫，小草也垂下了头，热浪袭来，我汗流浃背，真热啊！秋收季节，果树成熟了，红的苹果、黄的柚子、绿的樱桃挂满枝头，沉甸甸的树枝在秋风的吹拂下仿佛在向我们招手。

我们摘几个果子坐在树底背靠着树津津有味的品尝着，真甜啊，一直甜到心底。秋风款款而来，几片落叶便在风中摇曳，翩翩起舞……冬天，我的家乡被皑皑白雪覆盖着，像是披着一层厚厚的洁白的地毯，放眼望去，银装素裹，美不胜收。

我兴奋得跑向雪地，和爸爸、妈妈、奶奶一起堆雪人、打雪仗、放烟花、玩鞭炮，跳着，闹着，真开心啊！这就是我的家乡，四季分明，乐在其中，我爱我的家乡。

诗的一至三节算作第一部分写的是诗人清晨从睡梦中醒来,猛然间瞥见太阳而生出的一系列感想于是,那聊以忘却乡愁的美梦消逝了,他又不得不回到这块陌生的土地,不得不透过窗户望着那黑气冲天的工业烟囱现实生活的紧张感使他对无觉无知的酣梦格外钟情,尽管他并不能永远地陶醉在梦中,但这乍然醒来的强烈的不适感却也很自然地让人迁怒于物在他看来,太阳的出现实在是太粗暴、太不近人情了,“刺得我的心痛”!那难捱的白日又要等多久才能结束呢这个意思在前一首《晴朝》里已经有所表现

然后,太阳的“热”也为诗人体验到了太阳冉冉升起,大地逐渐为之增温,那些在花草丛中晶莹闪烁的露珠被烘烤干了但是,给万物以生机的太阳于“我”又何干呢诗人那迎风落泪的眼眶永远都是湿漉漉的,太阳的热度还远不足以将它们烘干因为比起故土的温暖来,太阳的这点热度实在太不值一提了自闻一多去国离乡以来,泪水就常常伴随着他度过了无数个寂寞孤独的日子在《晴朝》中,诗人也说：“地球平稳地转着,／一切的都向朝日微笑；／我也不是不会笑,／泪珠儿却先滚出来了”不过,也有必要指出的是,太阳 也烘不干的竟是诗人的“冷泪”,可见,这还不是《晴朝》中滚出来的“泪珠儿”,它们很可能是诗人梦乡的产物,在梦中见到了那想念已久的故乡,于是激动得泪如泉涌,等到早晨,这泪水就已经冰凉冰凉的了

接着,诗人又把目光投向了已经升入高空的太阳他想到,这一天才刚刚开始,太阳还需要多长的时间才能再度没入地平线呢!这“九曲回肠”的“十二个时辰”实在太长太长,况且,他的留美生涯才刚刚的开始,还有漫长的五个年头啊!这整整的五年竟然也都要象这一天似的一个时辰一个时辰地度过,那又将是怎样的痛苦呀!1992年冬,闻一多在一封家书中写道：“一个有思想之中国青年,留居美国之滋味,非笔墨所能形容……我乃有国之民,我有五千年之历史与文化,我有何不若彼美人者将谓吾国人不能制杀人之枪炮遂不若彼之光明磊落乎总之,彼之贱视吾国人者一言难尽”这可能就是所谓的“缓刑”吧一般认为,诗人所说的“缓刑”就是洋人对中国人的欺侮和岐视,即“彼之贱视吾国人”,这在当时是的确存在的而我又还想强调一点,即这样的“岐视”还并不一定都是生活态度上的,它更具有一层文化上的涵义在二十世纪,西方文明已经达到它的鼎盛,实现了“现代化”的目标,而中国文化却仍然处于封建专制的统治之下,这一历史性的差距必然在各个民族之间造成不小的心理距离西方人有他们目空一切的姿态,而中国人也可能产生极度敏锐的感觉,亦即所谓的“文化自卑感”闻一多当时正处于这种“文化自卑感”的笼罩之中,越是在文化教育的实践中产生深深的自卑,他就愈可能极力维护祖国文化的尊严,而故土则是祖国文化的缩影,当然也就更是强烈地牵动他的情怀了诗的四至六节属于第二部分写诗人希望借助太阳的力量了解故乡的情况

乍然醒来时的懵懂引出了万千怨愤,但这毕竟还毫无实际意义太阳照旧每天升起,驱散人们的美梦,向大地播撒自己的热量,又依旧不紧不慢地完成着自己的使命,任何意气性的怨怒都于事无补诗人逐渐清醒了过来,他望着高空里运行的太阳,不觉又为它俯瞰一切的优越地位而感慨起来他幻想能够骑着太阳旅行,“天天望见一次家乡”；他又由太阳的东升西落,往复不已而想起了《淮南子》中的传说：“日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,……入于虞渊之汜”这样说来,太阳就是刚刚来自东方大陆,来自诗人的故乡,想到这里,诗人似兴奋起来,他急切地向这位故乡的来客打探消息：“我的家乡此刻可都依然无恙”“北京城里底官柳裹上一身秋了罢”在诗人的人生经历中,“家乡”和“北京”是他感受最深的两个地方“家乡”养育了他,给了他最初的启蒙教育,在后来又是他汲取中国传统文化营养的“二月庐”,自然也给了人伦的亲情和友善“北京”则是他接受现代文化教育,发展成熟的地方,在北京清华学校就读之时,他还曾对学校多有不满,但时过境迁,同异国他乡的寂寞孤独比较起来,凡是东方古国的一切都显得格外的温馨迷人,让人追恋不已

诗的七至九节构成了第三部分,写的是诗人与太阳互相认同,从而向他倾吐衷肠

这思路依然是从太阳东升西落、整日往返不已、奔波不息当中引发出来的诗人由“太阳”的劳碌奔波而想到了自己,继而猛然悟出了太阳与自己的相同命运：“你也好象无家可归似的呢／啊!你我的身世一样地不堪设想”由自己的奔波劳苦、漂泊异乡而设想太阳也有同样境遇,这可以说是一种典型的自我平衡吧如果高居万仞碧空之上的辉煌的太阳也一如“我”的命运,那么,“我”所承受的那份精神压力是否就理所当然地为之减轻了一些呢

无论怎么说,诗人都的确是把太阳引为了同病相怜的知己,他开始向它倾吐自己的种种烦恼,希望得到太阳的帮助指点诗人细细地讲述着自己对美国社会的感受：“这不象我的山川”,“这里的风云另带一般颜色,／这里鸟儿唱的调子格外凄凉”在《孤雁》里,诗人也曾有过类似的描述：“那里是苍鹰底领土”,“那鸷悍的霸王啊!／他的锐利的指爪,／已撕破了自然底面目,／建筑起财力底窝巢”,“喝醉了弱者底鲜血,／吐出些罪恶底黑烟”

诗的十至十二节是第四部分,写诗人将太阳认作“家乡”,象崇拜家乡一样崇拜太阳

第十节起着过渡性的作用诗人说太阳兼有“球东半底情热”与“球西半底智光”这也就是说,太阳已经不再是世界的旁观者,它本身也由这个世界的基本元素组成,带着东方或者西方的气质与修养,当然,也必定包含着“我家乡”的属性故乡的文化、故乡的温情必定在旋转的太阳中有所显现这样就推出了结论“太阳啊,也是我家乡底太阳!／此刻我回不了我往日的家乡,／便认你为家乡也还得失相偿”诗人将心目中的故乡凝聚成某种精神的化身投射到了太阳身上于是,每当太阳升起,也仿佛就是故乡的来到,“往后我看见你时,就当回家一次,／我的家乡不在地上乃 在天上!”至此,在心灵纠缠不已的“故乡情结”,得以释放和外化,它辉煌耀眼,运行在万里长空之上,更令人倾慕,令人崇拜,7,

关于聚的作文1000字篇1

故乡的年

“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。”这是宝宝前几天幼儿园新学的儿歌，一回来就兴奋地表演给我看。看着她开心的模样，我想起了自己儿时对新年的认知，也是从腊八节开始的。白雪皑皑的北方，热气腾腾的腊八粥，勤劳的人们进入闲时，不再耕耘，把大把大把的热情和精力，挥洒在准备过新年的活动里。而我对于浓浓年味的记忆，全和外婆相关。

二十三糖瓜粘。外婆说，腊月二十三祭拜过灶神的糖才最甜，要拜托他老人家上天言好事，下地呈吉祥。腊月二十四是全家大扫除的日子，床单、被罩、窗帘都要洗，玻璃、桌子都要擦拭一遍，调皮的我们为了逃避打扫，身着臃肿的棉衣棉裤，脚穿外婆纳的虎头棉鞋，在雪地里撒了欢地跑。

腊月二十六是家乡赶集的最后一天，也是炖肉的好日子。年前赶大集人山人海，红灯笼、对联、鞭炮、年画这四件是外婆家必买的。图个乐呵，外婆还会带我们去买糖果和油饼。最开心的是晚上，锅里的肉炖了一下午，满屋子飘着肉香，我们小孩早早地守在了炉子旁，一旦出锅，学着外婆外公将炖肉配着蒜泥小葱放进馒头里，等待的煎熬忽然就烟消云散，取而代之是吃上肉的满足。

腊月二十九开始贴对联、做花馍、包饺子。这一天，外婆会拿出她珍藏的剪刀、梳子及各种工具，开始雕刻寓意吉祥喜庆的花馍。虎头馍是挂在小孩胸前的，大的枣馍是要侍奉先祖的，鱼馍是要架起来放在堂前的。有趣的是，有时会在花馍里放个硬币，谁吃到了，就带给谁福气，是一年好运的开始。

守岁，我们俗称“熬财”。待到新年钟声响起，村子里一时之间锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，回荡在夜空。那一夜，小孩们认真地把新衣叠好，摆放在床头，期待着一早起来穿新衣、拿压岁钱。

初一初二满街跑，初三不碰水地火，初四迎接灶王爷，初五要拜财神爷，初六千家送穷鬼，初七吃了七菜羹，来年定会大丰收，待到十五灯笼打，十六碰撞红火烧。

小时候的年，别有一番温情。如今给晚辈发压岁钱，微信红包已代替了纸质红包，没有了磕头拜年的礼节;网购新衣的便捷淡化了新年新衣的欣喜;旅行过年等新潮的方式也开始取代传统的过年方式……其实这些，都还不足以让我伤怀。最让我无法释怀的是外婆早已不在人世。“80后”的我，享受着隔代亲的特殊关爱，感受着老一辈人对过年礼节的虔诚。原来，过年留在我们心底最热烈的，还是那个最为牵挂的人。为过年操持家务的那个人没有了，春种夏长秋收冬藏便也都被埋了起来。

关于聚的作文1000字篇2

中国古代四大文学名著之一的《红楼梦》，有名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，是国内至今最有影响力的文学巨作，我仔细阅读一番后，果然名不虚传。

书中以“贾、史、王、薛”四大家族的勾心斗角尔虞我诈为背景，以贾宝玉和林黛玉两个贵族青年男女的爱情为主线，展现了当时多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲惨命运。全书以贾府为中心，描写了上至朝廷下至市井的人情世故和社会风俗，并运用了相当多的篇幅描写贵族青少年的日常生活、游戏、读书与社交，可谓是中国封建社会的百科全书。

一部《红楼梦》，也是当时社会的真实缩影。看似繁花着锦烈火烹油的贾府，实则矛盾重重：家族统治者和叛逆青年之间的矛盾，主仆之间的矛盾，上层奴仆和下层奴仆之间的矛盾，统治者间不同派系的矛盾，嫡庶之间的矛盾……在全书中，贾宝玉挨打和抄检大观园是全书中所有矛盾的集中爆发点。

红楼梦》中的人物形象栩栩如生。薛宝钗藏愚守拙，王熙凤机关算尽，李纨如“死灰槁木”一般，迎春是“有气的死人”，心直口快的史湘云……每个人物都深入人心，令人回味。而这其中我最喜欢的还是贾宝玉和林黛玉。

贾宝玉衔玉而生，聪明灵秀，是贾家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前卫。在他心中，人与人都是平等的，人只有善恶美丑之分，没有高低贵贱之分。他蔑视假道学的夫子，不相信男尊女卑。他爱惜女孩子，认为女儿家都是水做的骨肉，清新可人，是钟灵毓秀所在。后来，贾府遭遇了一系列变故，历经革职抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春远嫁，妙玉遭劫……特别是被偷梁换柱与宝钗结婚致使黛玉魂归离恨天，使贾宝玉遭到了极大的精神重创。生离死别，物是人非，世态炎凉，人间冷暖，使他恍如身处水中月镜中花，时而癫狂，时而痴呆，时而清醒异常。在顿悟了一切后，贾宝玉最终“赤条条来去无牵挂”，“悬崖撒手”而去。

林黛玉同样是一个优美的女性。她楚楚可怜，多才多艺，多愁善感，充满诗情画意。她父母双亡寄人篱下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真实的自我。她执着于爱情，却又压抑着自己。在封建社会传统道德的打压下，贾宝玉娶了端庄大方的薛宝钗，成就了“金玉良缘”。而她却苦恋无果，最终泪尽而逝。

悲剧就是把美好的东西撕碎给人看。随着一纸抄家皇令的下达，赫赫扬扬的百年荣宁二府顷刻间大厦将倾。那些如水般清纯的女性也惨遭厄运。黛玉泪尽而逝，宝钗独守空房，惜春落发为尼……真是“千红一哭”，“万艳同悲”。

合上书页，书香犹在手中。走进红楼，感知一曲悲歌一段梦。

关于聚的作文1000字篇3

西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。

读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!

关于聚的作文1000字篇4

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

正月十五吃元宵，元宵作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫浮元子后称元宵，生意人还美其名曰元宝。元宵即汤圆以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中滚成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为天，一直延续到今天。

灯在中国台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望钻灯脚生卵葩(就是钻到灯下游走，好生男孩)。

元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是上元前后各一日，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

欧阳修云：去年元夜时，花市灯如书;月上柳梢头，人约黄昏后。辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的情人节。

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是走百病又称烤百病散百病参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

关于聚的作文1000字篇5

时光不停地向前流去，天气渐渐地凉爽起来，吵人的蝉声被秋天吹散了，代替它的是晚间阶下石板缝里蟋蟀的悲鸣。啊！那可爱的秋天终于来了。秋天，比春天更有欣欣向荣的景象，花木灿烂的春天固然漂亮，然而，硕果累累的秋色却透着丰收的喜悦；秋天，比夏天更有五彩缤纷的景象，枝叶茂密的夏天虽然迷人，可是，金叶满树的秋色却更爽气宜人；秋天，比冬天更有生机勃勃的景象，白雪皑皑的冬天固然可爱，但是，瓜果飘香的金秋却更富有灿烂绚丽的色彩。

走在小巷里，满天都是金黄的树叶，从远处看，黄叶纷落好似成群结对的金色的蝴蝶，它们飞累了，落到了我的肩膀上、头上、脚上。把我的思绪从绿色的夏日带到了金色的秋季。我一转身，一片桃叶又落在我身旁，我弯腰拾起，捧在手上，细细地端详，好特别地一片秋叶呀！它还没来得急完全退去绿色，仍散发着一股浓浓的香气。

果园里的柿子弯下腰鞠了一个躬就压得枝头快要折断了，荔枝妹妹太胖了，撑破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮。硕大的苹果挂满了枝头，露出甜甜的笑容，或羞涩，或豪放。西红柿为了让自己更漂亮，便把口红涂在了脸上；土豆的兴奋也许太高了，把它那绿色的嘴巴笑破了，露出了**的舌头。秋天来到了花园里，这儿成了菊花的乐园。它们也许是喜欢这沉甸甸的金色，才选择在秋天里绽放自己的漂亮。菊花的颜色真不少：**、粉红色、白色……那大大的花朵，卷曲的花瓣，像一个卷发的小姑娘。

流连菊园或独自欣赏一盆艳菊，慢慢地陶醉在那股股清香里。秋天，给大地带来一片金黄，给蓝天送去棉花似的云朵。秋风，清凉如水，带着一丝寒意染黄了世界。我喜欢这秋高气爽的季节！我喜欢有花叶扶疏、朴实无华的秋天。我喜欢这独一无二，灿烂辉煌的金秋景色。秋天，真是个丰收的季节，割草机声，孩子们的欢笑声，大人们的谈笑声这些声音融合到了一起，组成了一首《金色的秋天》的交响曲。秋姑娘悄悄地来了，田野里金**的稻谷像秋姑娘的长发，在秋风里翩翩起舞。还有那绿绿的小草，在秋姑娘的吹动下也渐渐变黄，大地穿上了一件金**的衣服。秋姑娘也来到小河边，水面上波光粼粼，一条条鱼儿在水里嬉戏，有时会越出水面，好像也来迎接秋姑娘。秋姑娘还来到果园里，果树上散发出一阵阵香甜的气味，让人垂涎三尺。你瞧，苹果像一个个红彤彤的小灯笼挂满了枝头。果树旁边的几棵枫树被秋姑娘羞红了脸，红红的枫叶像一只只蝴蝶在空中飞舞着，好像在说：“秋天来了，秋天来了。”

远处的大山也被秋姑娘染成了**，一眼望去像金色的海洋波浪起伏。夕阳西下，整个大地好像被涂上了五彩缤纷的颜料，像一幅巨大的图画。秋姑娘带来了丰收，带来了喜悦，带来了快乐。

关于聚的作文1000字篇6

春节期间，拜年团聚、走亲访友是我们的传统。然而，这种人群集聚正是传染性病毒“喜欢”的，也是控制疫情的大敌。控制传染源、切断传播途径、保护易感人群是传染病防控的三原则，为了更好地“切断传播途径”，遏制住新型冠状病毒感染的肺炎疫情蔓延势头，我们有必要在特殊时期暂时放下老传统，形成一些“新年俗”。

减少串门不聚会。传统年俗中“温情脉脉”的聚会聚餐，在当前这个特殊时刻，有可能暗藏凶险。截至24日24时，广东已累计发现聚集性疫情14起，其中13起为家庭聚集，1起为工作同事聚集。各地为更好地防控疫情，纷纷取消庙会、**放映等聚集性活动。个人也不妨委屈一下“传统”，减少拜年、聚会、聚餐，多用电话、微信、短信等非接触方式拜年。来日方长，非常时段，不必计较这朝朝夕夕。

出门记得戴口罩。新型冠状病毒感染的肺炎，最长潜伏期达14天。携带病毒的人脸上没有写字，在不得不与人接触的场合，一个小口罩将起到阻挡病毒入侵的大作用。中科院院士、国家卫健委高级别专家组成员高福在接受央视采访时，10分钟内至少8次提到“口罩”一词，他强烈呼吁近期出门戴口罩，要形成“口罩文化”。为安全着想，不要怕麻烦和累赘，请把口罩戴起来，也请劝家人把口罩戴起来。

见面不必行“握手礼”。“菌从手来，病从口入。”北京市卫生健康委主任建议大家见面拱手不握手，保持15米以上距离。也许有人觉得这么做有点草木皆兵，但在病毒仍在“暗处”加快蔓延的非常时期，谨慎一些没什么坏处。另外，要做好消毒，特别是出门回家后要勤洗手。当然，我们在战术上重视“敌人”，也要在战略上藐视“敌人”，适当放松心态，不要过度焦虑、恐惧，保持好心情，有利于提高免疫力。

互相理解，彼此包容。突如其来的疫情打乱了很多人的春节计划，多少影响了过节心情。在这个非常时刻，为阻断病毒传播，需要大家保持平和的心态，互相理解，彼此包容，共克时艰。当我们采取一些“非常举措”时，比如不上亲戚朋友家拜年、戴口罩、见面不握手，不妨技巧性地做一些解释;而当我们看到别人“如临大敌”采取一些“非常举措”、甚至“特殊防护举措”的时候，也不妨抱以支持、理解、包容的态度。

非常时期，不聚会不聚餐，不是人情淡薄，而是生命至上。暂时的“委屈”，都是为了温情长存。新型冠状病毒感染的肺炎疫情形势严峻，除西藏之外内地30个省份都已有疫情;24日全天，全国新增病例多达444例，累计死亡患者已达41例。如今，30个省份都启动了“一级响应”，我们也应有所“响应”，行动起来，形成“新年俗”，让病毒无机可乘。转变观念，更换方式，照样能过个好年。

关于聚的作文1000字篇7

我有一位老师，她是一位我见过最好的老师。她对同学们的学习和生活都非常关心，尤其是离异家庭。

这位老师非常地道，淳朴。她黑黑的脸，一双明亮而又圆的大眼睛就像镶嵌在黑土地上的两颗明珠，一个塌鼻梁更装饰了这位“老黄牛”。而这位相貌不怎么样的老师身上有许多不平凡的事。

要说起这位老师，那还得从我刚入六年级时说起。我五年级毕业了，要上六年级了，爸爸说要我上所好学校，就把我送入了省城。开学了，因为我是插班生，所以要进行考试，我的监考老师就是这位老师。过了几天，考试成绩出来了，我考了第一名。这所学校六年级有两个班，这位老师为了把我放到她班不得不与另一班老师争吵起来，最后抓阄决定。没想到我与老师这么有缘分，我高兴的不得了，就这样我与老师相处起来。

与老师相处一个月了，我觉得这位老师是一位严厉的老师。老师的眼睛非常明亮，我们上课做小动作老师瞟一眼就能看见，并且对做小动作的那位同学进行严厉的批评。记得有一次，我上课没做小动作，只是开小差，没想到也被老师发现了，老师罚我课下做20道题，老师见我做得很辛苦就给我减了5道题。

老师与我们相处的时间越来越长，对同学们也有了许多了解。我们班有几位从离异家庭走出来的学生，我就是其中一个。老师问了我们的家庭情况，其中有一位遭遇比其他同学都惨。老师听说他要转学，但以他现在的能力还达不到学校录取分数线，是因为他的英语不行。为了能让这位同学顺利转学，老师就给他补英语。这位同学是走读生，该啥时候补呀？老师想了想说在午休和自习后补。午休时，老师打水，给他把脸和脚都洗一洗，然后把他送上床。虽然老师以前教过英语，但不是我们学的这一版本。老师没办法只好从我这里学会，再逐字逐句地教他，那是多么费精力呀！下晚自习后，老师同样像午休那样给他洗洗身上，还让他把脏衣服换下来给他洗洗，然后再教他英语到10点，还得送他回家。这是多么好的师生情呀！除此之外，老师还要批改我们的作业，经常工作到1点多。时间一久，老师的黑眼圈也有了，老师真不愧为“老黄牛”啊！

可是好景不长，老师在假期里干活被木头砸伤了腿，行动不方便，连打饭签到也成了大问题，老师只好拜托值日生来帮她完成。可还有一个大问题，就是下自习给那位同学补完课后还得送他回家，想想那位同学的安全问题，老师毅然要送他。

老师不仅关心那位同学，对其他同学也很关心，我们生活需要什么，老师就为我们提供什么。有人想吃饼子，老师就帮他出去买；有人缺文具，老师就给他买；谁的衣服脏了、烂了，老师就给他们洗、补。老师把我们都当成他的亲孩子看待，难道天下还要比她还好的老师吗？

由此看出我们的老师是位心灵美的老师，她像我们的亲妈妈一样关心我们的学习和生活。如果在初一还是这位老师带我的话，我将会更加向上！如果失去了她，我将失去前进的动力，跌入低谷！

关于聚的作文1000字篇8

从婴儿的哇哇坠地到哺育我们张大成人，父母花去了多少心血与汗水，编织了多少个日日夜夜，在人的一生中，爸爸妈妈的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的。

小时候，爸爸，妈妈！是你们，把我带到了这个美丽的世界；是你们，教我迈出了人生的第一步；是你们，第一个逗我微笑；是你们，教我认识了世界上所有重要的事物。通过你们的一言一行，我，学会了生活。

谢谢你们从第一天起，就是我的专职私人司机，随叫随到。每当我遇到困难时，你们总会面带微笑，出现在我的面前，告诉我，要勇敢的面对困难，不要让失败得逞。谢谢你们鼓励我认识到自己内心的真正美丽，让我高高地昂起头。你们给了我足够的自信，让我微笑着面对生活与学习中的所有挑战。

当然，我们有时也会争吵。而我们每次发生争吵时，我总是占不到便宜，因为，你们的话总是最有道理的。

如果没有你们，我又怎能见识到这美丽的世界？如果没有你们，我还会是一个懂得生活的我吗？如果没有你们，我还会微笑着面对生活与学习中的所有挑战吗？如果没有你们。我的生活将会变得如何？

从我到这个世界上起，我就被你们当作宝物一样看待，你们给予我温馨的家园，可口的饭菜，漂亮的衣服……当我有所要求时，你们会毫不犹豫地，想尽一切方法来满足我，虽然有些溺爱，可这是一种多么无私，伟大和崇高的爱啊！

初中，父母为我们操尽了心思感恩是发自内心的，俗话说：滴水之恩，当涌泉相报！更何况父母，他们为我们付出的不仅仅是一滴水，而是一片汪洋大海，我们是否在父母劳累的`时候递上一杯暖茶，在他们生日的时候是否送上一张卡片，在他们失落的时候送去一丝丝安慰。他们往往为我们倾注了心血与精力，而我们有曾记得他们的生日，体会他们的劳累，有是否觉察到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹

感恩是敬重的，爱让这个世界不停旋转，父母为我们付出的远远比山高，比海深。而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带让我们变得自私自利，忘记了父母的付出，忘记了那一声声快乐，感激父母是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才回有和睦有快乐，有彼此间的尊重。

一颗感恩的心去感谢父母，放开胸怀，让菲菲细雨洗刷心灵的污染。对父母的感激不需要惊天动地，只需要一句问候，一声呼唤，一丝感慨等到那一天，我们用双手摘取成功的花朵，献给父母，这时，他们的脸上、神情中都饱含欢喜，望着我们，欣慰了

篇一

亲爱的战友，亲爱的弟兄：

还记得这是哪首歌中的歌词吧就是我们以前十分熟悉的歌曲《驼铃》，它形象生动地描述了战友情，大家必须感同身受，记忆深刻。

短短几年的军营生活，奠定了我们终生的战友情谊，并引以为一生的自豪和财富。虽然离开了军营，各自回到家乡，或回到祖国需要的异地他乡，为社会效力，为群众工作，为家庭奔波。虽然我们聚少离多，但我们的心永远在一齐，永远走不出军营赐予我们的品格。在周围人们的眼中，我们仍然是不一样于平常人的，我们的组织纪律性、工作自觉性、主观能动性依然是我们在社会立足发展的根基，我们的忠诚可靠、不怕困难、奋勇拼搏、敢于奉献，使得大家在各自的领域和行业建功立业。

三十年的光阴，弹指一挥间，我们已经成为社会的中坚力量，继续为国家、为单位、为家庭发挥光和热。我们先后经历了三个好处深远的十年，八十年代，改革开放之初，我们没有赶上改革开放的头班车，把完美的青春献给了部队，献给了祖国和人民;九十年代，互联网风靡中国，我们刚刚离开部队不久，军地之别，思维纠结，也许让我们错过了成为百万、千万、亿万富翁的机会;二十一世纪，随着中国加入世贸组织，外国资本如洪水猛兽冲击了多个行业，我们以前面临过下岗的考验，以前被优化组合，以前体验过创业的艰辛。但部队的锻炼，挺直了我们的脊梁，在这三个十年中，我们不但没有落伍，而且很多人成为了各行各业的佼佼者。

这天，我们大家能再次汇聚一堂，是人生一大幸事，望大家珍惜这次战友三十周年的聚会，互致问候，畅叙人生，畅谈军旅生活，加强兄弟感情，请大家吃饱喝好。

最后，祝各位战友，各位弟兄在新的一年里，身体健康，全家幸福，工作顺利，万事如意。多谢。

篇二

四十年如一日的战友们：

大家好！

在八一建军节光辉的节日里，此时此刻，大家的心情一样的激动，一样的兴奋，一样的感慨，千言万语说不尽久别的思念，千头万绪诉不完心中的故事，岁月无情，转眼间我们已步入老年，离开部队已有数拾载。

回首往昔，是部队培养了我们独立生活的能力；

是部队教会了我们为人处世的道理；

是部队锻炼了我们统筹协调的能力。是部队的经历，培养了我们深厚的感情；

是部队生活，给了我们许多别人没有的东西。我们从不后悔自己当过兵，我们为自己曾经拥有军旅生活而倍感骄傲和自豪！

今天，我们原xx军xx师xx团xx年成都、雅安、荥经、芦山籍战友在这里隆重集会，庆祝、纪念我们入伍四十周年。我提议，让我们以热烈的掌声，向为这次聚会做出积极努力的xx等战友表示衷心的感谢，向远道而来的战友表示热烈的欢迎。

四十年前，260多名热血青年，迎着唐山大地震后的硝烟，冒着凛烈刺骨的寒风，乘坐飞驰的军用专列，怀着报效祖国的赤胆忠心，到冰天雪地的北方xx参军。

　

当时的唐山人民正擦干眼泪、抚平伤口恢复生产、重建家园。于是我们开始了人生旅途中一种崭新的生活，让我们的记忆回到那军歌嘹亮的军营，重温那难忘的岁月。回望军旅朝夕相处的美好时光，苦乐与共的峥嵘岁月，凝结了你我情深意厚的战友之情，几十年悠悠岁月，真挚的友情始终把我们紧紧相连。

四十年前，我们离开这片生我养我的土地，怀着各自青涩的憧憬和期盼跨入军营。军旅生涯，难忘新兵训练的紧急集合、五公里越野和刺耳的哨声，难忘为憧憬和期盼去闯荡的辛酸，难忘成 功的喜悦和无助的叹惜，难忘军营的一次次送别和老乡的鼓励，难忘那乡音的碰撞和杯酒 的感怀。

诸君故里聚 ，共叙军旅情。喊一声老战友，胸膛里涌起一阵滚烫的暖流；

叫一声老战友，脑海里闪过一串难忘的镜头。战友情，就是理解与信任；

战友情，就是支持与尊重；

战友情，就是宽容与接受。战友头碰头，功名利禄抛脑后；

我们常说遇到困难找战友。现在我们更要说人生有战友，到老手拉手。

让我们继续保持团结拼搏，互帮互助，把我们在事业中取得的成功经验，拿出来一起分享；

把生活中遇到的挫折困惑，倒出来让我们一起为你分担。难忘战友一场，在今后的人生路上，让我们一起携手并进、共创美好的未来！

四十年如一日。往事历历在目，无不牵动我们的思念。四十年弹指一挥间。乡情依依如梦，无不激起游子的感怀。

　曾记否，不知是谁在打听谁的下落，也不知是谁在老乡小聚中回想当年。这就是老乡的情结，兄弟的情感。今天，浓浓的家乡情、拳拳的战友意再一次让我们集合在一起，相聚在生我和养育我们的故土雅安，畅叙友情。

我们要借这难得的机会，纵情交流，谈人生，论情谊，取经验，共发展。

各位老战友，军营的记忆鼓舞我们，我们是战友、是兄弟、是致交、是亲人。绿色军营里结下的美好情缘，没有随风而去，已沉淀为淳淳的美酒，每每起封总是回味无穷。

“生死之交风雨同舟，血脉相通兵心依旧”。老乡们，战友们，值此四十周年盛聚之机，让我们携手，用军人的 本色，相互支持、相互激励、团结共进。让我们期待45年、50年、55年……更多年的周年聚会。

同时，也祝愿我们的家乡更加美好，我们的情谊天长地久！ 亲爱的战友们，如果说当兵的生活是一首诗，那么今天的相聚就是一幅画，一首难忘的歌。

让我们彼此祝福，祝福所有的战友身体健康！万事如意！

篇三

亲爱的战友们:

金秋十月，丹桂飘香，期盼以久的战友联谊会在大家的共同努力下，今天终于在美丽的海滨城市宁德如期举行了。首先我要代表筹委会向各位战友的到来表示最热烈的欢迎和最诚挚的问候!并预祝这次聚会取得圆满成功!同时我还要代表在座的各位战友向为筹办此次聚会付出辛勤劳动的筹委会致以衷心的感谢!感谢他们为大家搭建了一个“重走青春路、重温军旅梦”的活动平台，让我们战友在离别部队十几年后的今天有机会再一次重温那熟悉的口令“稍息、立正、向右看齐、向前看”;让我们在故土故交、薄酒清茗的温馨氛围中尽情享受战友相聚的喜悦 !

亲爱的战友们:此时此刻，相信你我的心情一样非常激动，面对一张张熟悉而亲切的面孔，心潮澎湃，感慨万千。回首往事，当年我们个个都是风华正茂的青年，怀揣激情带着梦想，穿上了让那个时代人人羡慕的军装，实现了当兵梦。就是这段军旅生涯给我们每位战友留下了人生太多的难忘，我们难忘脱胎换骨的新兵训练，也难忘紧急集合的锐耳哨声，我们难忘夏练三伏冬练三九的军事比武，更难忘几年间的同吃同住同学习所结成的浓浓战友深情。是部队开启了我们理想的人生，是部队培养了我们百折不饶的顽强作风，是部队磨练了我们战胜困难钢铁般的意志，我们为我们曾经是一名军人而自豪，因为我们把最美的青春年奉献给了我们的祖国!杨柳依依，我们折枝送友，举杯壮怀，我们相拥告别，在岁岁年年《送战友》的歌声中，在告别军旗的场景中，我们迈着成熟的步伐，带着美好的祝福，退伍回乡走上了不同的工作岗位。这些年来，我们有的战友继续披甲卫国表现优异，成为身先士卒的带兵首长,跻身于人民军队高级将领行列。这是我们全体战友的骄傲与自豪;有的战友在部队期间荣立军功，受到部队表彰奖励;有的战友退伍后在市场经济的大潮中努力拼搏，艰苦创业，带头致富，开拓发展，取得了骄人的成就，成为改革开放的带头人和事业有成的公司老总;有的战友退伍后在党政机关、工厂企业、教育卫生、等社会事业单位担任公职，一直牢记使命，忠于职守，服务人民，心系群众，受到人民群众的称誉与尊重;还有更多的战友退伍还乡，扎根农村，为改变家乡面貌,奉献了全部力量与汗水，做出了突出贡献。一些战友长期担任农村基层干部，为党的基层组织建设、农村基层政权建设,奉献了全部的汗与泪。

战友们，我们永远在一起。虽然我们已经退役，但是，我们依然珍视那段当兵的历史，我们仍将保持战士的姿态，永远将部队的光荣传统发扬下去!我们将会把退伍不褪色的崇高品德传承下去!

忆往昔，同甘共苦，峥嵘岁月稠;

看今朝，心连八方，战友情谊厚!

因为战友是灯,帮你驱散寂寞,照亮期盼;战友是茶,帮你滤去浮躁,储存宁静;战友是水,帮你滋润一时,保鲜一世;战友是泪,帮你冲淡苦涩,挂满甜蜜!在品位了人生的酸甜苦辣之后，我们就会发觉:让我们最难以忘怀和割舍不掉的依旧是那段生死相依的战友之情。让我们珍惜如歌的岁月，保持愉悦的心情，享受人生、品味人生、热爱生活、关爱家人。幸福、健康、快乐的过好每一天!

最后我在此衷心的祝愿我们的每一位战友工作顺利、家庭幸福、万事如意!期待我们早日再次相逢!

谢谢大家!

篇四

亲爱的战友们：

这天，我们欢聚一堂，回忆军旅生涯，共叙战友情谊，展望完美未来，这是一次盼望己久的交流，这是一次激动人心的聚会。为此，我谨代表讷河市各条战线的老战友，向前来参加这次聚会的齐市、富裕、老莱劳改支队的战友们表示最热烈的欢迎!并向你们致以最完美的祝愿!

二十年前，我们是同一夜空中闪闪发光的星朵，我们是从同一片土地走出的男子汉。共同的理想，使我们身着橄榄绿，一同踏上了南去的列车，开始了我们相见、相识、相知、相助的历程。

忘不了，初到长春的新奇。高楼林立，马达声声，人来车住，喧闹的大都市令我们心驰神往。

忘不了，紧张的军营生活。站排报数，队前唱歌，饭堂读报，俱乐部学马列，我们在部队这个大溶炉锻炼成长。

忘不了，天南海北的战友。形形色色出面孔，高高低低的个头，各种各样的腔调，嬉笑怒骂都是一首优美的军旅诗。

忘不了，立功受奖时，我们同庆同乐;遇到困难时，我们互相勉励。实弹射击，野营拉练，抢险救灾，生产突击，苦中有乐。

看今朝，不是金戈铁马的时代，没有硝烟迷漫的战场。但是，我们无愧于军人的称号，我们是患难与兴的钢铁兄弟。

军营春色年年好战友情谊日日深归田不失疆场志解甲犹怀报国心

伴随着改革开放的春风，我们相继离开了火热的军营，回到家乡，奔赴各地，走上了不一样的工作岗位。有当官的、有经商的、有教书的、有种田的。但是战友，这条飘动的彩绸始终连结着我们的心，连结着齐市、富裕、讷河，连结着四面八方。战争时代的战友是生死与共的亲兄弟，和平时期的战友是亲密无间的好朋友。有一首歌唱到：“战友、战友，亲如兄弟，革命把我们召唤在一齐，你来自南疆，他来自内地，我们组成钢铁的群众;战友、战友，这亲切的称呼，这崇高的友谊，把我们紧紧地团结在一齐。”

花开花落二十年，凤风雨雨二十年，沧海桑田二十年。亲爱的战友们，经历了成功的喜悦，品尝过失败的痛苦，我们都己人到中年。奔波忙碌之后，夜深人静之时，说句心里话，真的好想你。

亲爱的战友们，回忆过去，展望末来，值得自豪的是，我们都有当兵的历史。一封封书信往来，一次次短暂相聚，说不尽战友情谊。让我们倍加珍惜这难得的团圆盛会，互通有无，举杯共祝：

老朋友岂能相忘战友情地久天长

干杯!

篇五

亲爱的战友们:

在所有的称谓当中，“战友”的称呼大概是最朴实、最凝重、也是最亲切的;在所有的词语当中，“战友”的内涵大概是最简单、最特殊、也最广博的。

军人的历史是永恒的历史，军人的友谊是永恒的友谊。为了这段荡气回肠的历史，为了这份情浓于血的友谊，在国庆66周年之际，我们仙游艇的战友相聚在宁德，相会在海滨酒店，畅谈友情、尽情享受战友相聚的温馨，此时此刻，我们大家的情绪是一样的激动。

首先，我代表筹委会，向光临聚会的战友们表示热烈的欢迎和亲切的问候，并代表到会的战友们对筹办本次聚会的战友，表示真诚的谢意和衷心的祝福。

今天，我们举办这次战友聚会，就是为大家搭建一个交流的平台，一个见面交流的机会，在这个平台上，不仅仅能使我们回顾人生中纯真而天真烂漫的岁月，更能到达沟通，增进友谊的目的。由于今天到场的战友中由于分别的太久太久，因此有些战友之间可能有些陌生，但陌生阻挡不了真情的传递，为了增进了解，加深感情，下面请我们的老首长740艇首任艇长为我们点一次名。点到名的战友要以和当年一样洪亮的声音答:“到”好吗

下面让我们以热烈的掌声请艇长为我们点名!

师恩重如山，战友情难忘，没有部队首长的辛勤培育，就没有我们的今天，在这个难忘的日子里，请我们的老首长740艇首任教导员再给我们作一次动员讲话。

下面让我们以热烈的掌声欢迎尊敬杨教导员致词

无论走遍天涯海角，难忘的是故乡;无论为官还是下海，难忘的还是战友情。是战友，就是生死之交风雨同舟;是战友，就是血脉相连兵心依旧。

下面让我们以热烈的掌声欢迎今天亲临会场仍在现役的首长张参谋长讲话。

喊一声老战友，胸膛里涌起一阵滚烫的暖流;喊一声老战友，脑海里闪过一串难忘的镜头。战友情，就是明白和信任战友情，就是支持和尊重战友情，就是宽容和理解战友情让我们携起手来，把我们在事业中取得的成功经验，拿出来一齐分享;把生活中遇到的挫折困惑，倒出来让我们一齐分担。在今后的人生路上，共创完美未来。

下面请与会战友做自我介绍(由于时间关系请大家主要讲一讲姓名、原单位、现具体工作情况等)

战友啊战友，你来自塞北，他来自江南，今日相聚在一起，那是因为真情，那是因为缘分。

战友心，似群山连绵不断，永远牵挂;如流水抽刀难断，魂系梦牵。

(宴会开始)请大家共同举起杯……

第一杯酒，让我们举杯衷心祝福在座的各位老首长、健康快乐，也为大家的健康与快乐干杯!

第二杯酒，让我们为几十年来凝聚而成的战友情、兄弟爱干杯!

第三杯酒，让我们谢谢为筹备工作辛勤工作的各位战友，也谢谢为我们服务的音响师及工作人员干杯!。

下面请大家就座用餐，开杯畅饮!聚餐期间，希望想唱、能唱、敢唱的战友踊跃上台，一展歌喉，为我们的聚会助兴!，我们边吃边喝边谈，边歌边舞边乐。

　重庆节日风俗

　　重庆节日风俗介绍：重庆人千百年来形成的春节拜年、十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民俗，与中国其他地区相比大同小异。但由于重庆有五个土家族、苗族自治县，这两个既热情又传统

　　的民族都有自己独特的民俗节日。心灵手巧的土家族人，在舞蹈上拥有非凡的天赋。每年正月初三至十五，土家

　　重庆八大特色民间艺术

　　1、綦江农民版画重庆市綦江县是一个以农业为主的山区县，这里盛开着一朵散发着泥土芬芳的版画奇葩——綦江农民版画。綦江农民版画将石刻、木雕、泥塑、剪纸、挑花刺绣、蜡染等古老的民间工艺融入版画之中，使版画

　　艺术充满了生动、活泼、亮丽、质朴、稚拙、幽默等特点。綦江农民版画是中国民间民族艺术的一朵奇葩，受到

　　重庆的赶年的习俗

　　重庆的赶年的习俗土家族最富民族特色的节日，是年节；节日中最富民族特色的歌舞，是“舍巴日”。 舍巴日“舍巴”，意为“摆手”；“日”，即“做”。土家语动宾倒置，“舍巴日”，汉语直译为“做摆手”，意译为“

　　摆手舞”。它是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛

　　重庆文化与民俗

　　重庆文化与民俗介绍：重庆的科技教育力量雄厚,研究开发能力较强。科研机构、大专院校的数量、规模和水平在全国大城市中居于前列,全市拥有科研和技术开发机构1000多个,各类科技人员50多万人,分布在机械、冶

　　金、电子、化工、轻工、通信等数十个行业。有各类学校176万多所,其中高等院校25所,成人高校和中等

　　重庆秀山花灯

　　秀山花灯是重庆市秀山土家族苗族自治县土、苗、汉各族人民喜爱民间歌舞，她历史悠久，遍及全县各村寨、城镇，其中尤以隘口、清溪、兰桥、平凯、迎凤、涌洞、海洋、溶溪、峨溶、玉屏等地为最盛。秀山花灯传统的表演形

　　式有两种。其一：“耍灯”俗称“跳团团”。是由一旦（幺妹子）、一丑（花子）演唱民间小调的歌舞；有时

　　秀山花灯二人转

　　花灯二人转，顾名思义，即由二人表演的跳花灯形式。它有男角和女角。男角，又名丑角，亦称花子或赖花子；女角，又名旦角，亦称花妹或幺妹子。受封建旧礼教的影响，传统的旦角多是男扮，新中国成立后才改为女扮。它的

　　名字，在历史长河中并不叫二人转，而是经历了从“跳团团”到“门斗转”再到“二人转”的漫长过程。“跳

　　秀山社会风俗——礼俗

　　第一节婚俗秀山解放前，一般是一夫一妻，少数家庭(主要是富有的家庭)为一夫多妻。清乾隆元(1736)建县后，封建婚俗盛行。婚姻受家庭财产多寡的制约，讲究“门当户对”，听从“父母之命，媒妁之言”，订婚须以

　　大量钱财或牲畜和粮食为聘礼。早婚、童养媳随处可见。甚至还在襁褓之中就可由双方父母指腹为婚。成人

　　欲望都市 中国七大城市玩乐榜

　　欲望都市中国七大城市玩乐榜·2006-9-68:50:44重庆站速度指数60虽然比不上邻居成都的那份闲情，重庆给人的感觉也是随意且漫不经心的。小巷子里，出租车上，你都能听见李伯清那经典的"重庆言子"

　　，那种世俗凡事一经过他的语言再创造，就变得油滑而幽默了。艳遇指数75据民间统计，在重庆

　　开县初九登山节

　　正月初九，是我们开县传统的登山节，也不知道是从那年开始的，总之,从我知事就有了。每年的正月初九这天，可以说是开县最隆重的节日，上班的人愿意三十，初一上班，也不愿意初九不去登山，这天，我们全县城可以形容

　　为全城出动，最喜欢去的，就是离城最近的凤凰山。不管是好天气还是坏天气，都阻挡不了人们的登山热情，从

　　秀山花灯戏

　　秀山花灯戏是由载歌载舞的秀山花灯派生出来的一个剧种。其形成时间可追溯到清末民国初年。在当时提倡“新文化运动”的影响下，秀山边沿地区的梅江、洪安、石堤、溶溪、峨溶等地，相继传入了辰河戏、阳戏、灯儿戏、京

　　剧、川剧等剧种。一些花灯艺人受到启发，创编了一些时间在10—30分钟，角色限于生、旦、丑，故事情节短

　　秀山社会风俗——方言、谚语

　　第一节方言秀山地方汉语言属川东南方言区，与邻县差异不大。但秀山方言也有自己的特色。从语音上看，比较突出的是缺“le”，如“叶”读“yi”，“别”读成“bi”，“帖”读成“di”，“烈士”读成“力士”，

　　“切菜”读成“奇菜”。有时把有le韵母的“e”换成an，如“灭”，读成“绵”，“黑”读成“咸

　　秀山社会风俗——习俗

　　第一节服饰土家族男上装是“琵琶襟”、“滚边领”，又叫“对襟衣”，安布扭扣5至7颗。多以青白二色布料作衣，有的镶花边。女上装多滚有“栏杆”花边，无领或矮领，领大而短，俗称“右开襟”。男女下装与汉族人相似

　　，多以青、兰色布料作裤，白布作裤腰。姑娘喜欢留一根长辫，爱穿自做的红色或粉红色的绣花鞋，佩带

　　秀山民间文艺

　　一、民歌民谣秀山歌谣，属口头文学诗歌作品，主要有情歌、儿歌、生产歌几个种类。有对唱、联唱、独唱形式。造句上大都为全四句，七字句，亦有三字句、四字句、五字句和长短句的。有一首叫《地名书》的三、三、七句式

　　，长选153句之多。这些

　　歌谣，普遍采用比兴、比拟、夸张、谐音、双关等修辞手法，语言朴素，形象鲜明。

　　重庆铜梁龙舞

　　中华民族是龙的民族。作为一个民族的图腾，它曾经长时期地引导着中国人的精神世界。 在中华民族感知自然、创造历史的进程中，按照逻辑和审美的需要，先祖们把心中的图腾不断地包装，最后将其定格为一个马鬃、鬣尾

　　、狗爪、鱼鳞而蛇身的无所不能的巨大神灵。于是，这个美丽而可怕的庞然大物便穿越千万年的历史烟云，无休

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　　灯板龙点击率:281流行于乐清、永嘉等地。这是一种国内罕见的而又独具一格的木质龙灯，民间相传，至少已有八十多年历史。它是由一条条厚薄不同的狭长木料（俗称“档身”或“档板”）连结起来，在板与板的连结之处

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　　南航空姐重庆海选 美女为增高频出奇招（图）

　　南航空姐重庆海选美女为增高频出奇招（图） 南航重庆招空姐进入第二天，15位佳丽进入下一轮，本土美女约占一半；南航人士透露“海选攻略”南航对于参赛选手的身高要求精确到了毫米。晨报记者张晓摄 华龙网讯

　　(晨报记者周文洁)昨日，南航在渝招空姐的海选继续火热，200多美女齐聚杨家坪直港大道佳宇广

　　系列文化活动庆祝直辖十年

　　系列文化活动庆祝直辖十年2006-11-2010:56:47来源：重庆晚报昨日，市委宣传部通报我市庆祝直辖十周年系列宣传文化活动的总体方案，内容包括举办直辖市成立十周年成就展览、有奖知识竞赛，举办第1

　　7届全国书市，编辑出版《重庆直辖十周年鉴》等。与香港TVB联办晚会明年，我市将与香港TVB（无

　　重庆龙潭古镇要建民居博物馆

　　酉阳将斥资3000万元，年底启动对龙潭古镇的保护性开发。昨日，来自重庆浩鉴规划设计公司的消息：《龙潭古镇近期建设规划》通过评审，古镇有望在短期内恢复生机。届时，游客可去古镇探古访幽，到民居博物馆赏古民

　　居建筑艺术，尝土家美食过土家节日。媲美丽江四方街龙潭古镇建镇长达2000多年，有我市保存完好、规

　　西沱—明清古镇

　　西沱—明清古镇 西沱古镇原名西界沱，古为“巴州之西界”，因地临长江南岸回水沱而得名，与忠县石宝寨隔江相望。 西沱属石柱县管辖，有“一脚踏三县”的称誉。 西沱古镇起始于明、清，现已有2000多年历

　　史。从古至今，西沱就是长江上游重要的深水良港。全盛于清代中叶，整个场镇从江边垂直向上五里，直爬到平坦

　　重庆大礼堂维修 垃圾装了1000车

　　本报讯（记者 陈龙华）大礼堂原有的木构架和琉璃瓦已全部拆除，目前已进入修复阶段。昨日，记者从大礼堂管理处获悉，维修中拆除的废旧垃圾共达1700吨，足足拉了1000车。此次大礼堂维修，将对建筑物的所有木

　　构架和琉璃瓦进行更换，所以几乎要将大礼堂外部结构全部拆完。据悉，大礼堂拆下的旧件大多因为腐蚀等不

　　土家族服饰特征

　　具渝黔湘鄂结合部土家族聚居地方志载：土家族服饰“俗尚检朴”，“无一切奢靡之风”；“男女作苦与共，俗不尚衣冠”；土民“不尚服饰”；“男女垂髻，短衣跣足，以布勒额，喜斑烂服色。”可见土家族服饰具有“尚检朴

　　”的总体特征。

　　哭嫁

　　土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起，有的要哭一月有余，至少三、五日。土家人还把能否唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德的标志。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭

　　姐妹”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭戴花”、“哭辞爹离娘”、“哭辞祖宗”、“哭上轿”等等。 哭嫁

　　摆手舞

　　土家族最富民族特色的节日是年节，节日中最富民族特色的歌舞是“舍巴日”，也就是摆手舞。摆手舞是土家族具有代表性的民间舞蹈形式，发源于重庆的酉阳土家族苗族自治县境内的酉水河流域。摆手舞，土语称“舍巴日”，

　　有的叫“舍巴”。它是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体

　　重庆民族风情

　　重庆直辖市基本上囊括了古代巴国的核心地带。重庆地区大江纵横，山地连绵，峡高林密，气温湿润炎热，培育了巴渝人的聪明、智慧、忠义、勇敢的民风。巴渝人杰地灵，项才辈出，在近现代更是帅星闪耀。古代曾有蜀出相，

　　巴出将的说法。但尽管巴人在古代武王伐纣和秦楚争战中都有见诸史籍的出色表现，但因偏于一隅，有名的帅才

　　鬼城节日习俗

　　一、春节农历正月初一为春节，旧称“过年”，子时过后，在院坝设香案，摆供果，焚香烛，家家朝天叩拜，放鞭炮，以示辞旧迎新（旧称“出天行”）。送财神的人送来“财神图”或“木柴”、“金银水”、贺年帖，主人要给

　　吉利钱。早晨起床，人们穿戴一新，小辈给长辈叩头拜年，长辈给晚辈封赠吉利话，并给小孩“压岁钱”。早餐

　　重庆市民南温泉比拼“水上漂”

　　没有奖金、路费自理，昨下午，南温泉公园举行了一场民间竞技赛——“水上漂”。14位市民参与PK，比谁在水上“仰卧”时间长。参与者多半是水上漂浮高手。有从长寿湖、长江一直漂到广西北海

　　海河的；有长时间

　　漂江上一动不动，曾被人误认“水打棒”（浮尸）差点报警的……当然，也有纯粹图好玩尝新的“菜鸟”。最

　　重庆小吃糖关刀

　　糖关刀多少年来，重庆城的大街小巷，或是所属区、市、县乡间的逢场天，常常看到那种一头挑木箱，一头挑煤炉的倒（铸）糖关刀的人。他们在人多处，尤其是小孩云集的地方摆摊，在木箱边放一块平滑的大理石，另一端在低

　　木架上放一木盘，盘边分格画有不同的花鸟鱼虫和人物图像，盘中心装有一支能转动的竹箭。买糖关刀者，交钱后

　　重庆孩子的养育习俗

　　重庆孩子的养育习俗产妇在坐月子中，如果换了鞋子，将来婴孩就会“认人”__不要陌生人抱他。未满月的婴孩，如果放在桌上睡了，有人在吃饭时用筷子指了他，那么，以后每逢吃饭时候，他都要大便的。婴孩产下第三日，

　　俗云“洗三”。敬供送子娘娘的熟公鸡，闭着嘴的，主下次生男；开着嘴的，主下次生女。婴孩初生未满一月时，

　　重庆民俗川剧

　　川剧重庆主要地方戏曲剧种，约有300年历史，流行于重庆、四川和云南、贵州的部分地区，是戏曲中较为古老的剧种之一。由于它历史悠久，具有鲜明的地方色彩，浓郁的生活气息和广泛的群众基础，在我国戏剧舞台上占有

　　一定位置，文艺百花园中的一朵奇葩。 川剧有昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯戏等5种用四川方言念唱的声腔

　　重庆地方民族服饰介绍

　　土家族服特征具渝黔湘鄂结合部土家族聚居地方志载：土家族服饰“俗尚检朴”，“无一切奢靡之风”；“男女作苦与共，俗不尚衣冠”；土民“不尚服饰”；“男女垂髻，短衣跣足，以布勒额，喜斑烂服色。”可见土家族服饰

　　具有“尚检朴”的总体特征。如《长阳县志》记载：土家以布衣为庶人，而绮罗*且侈矣。长邑衣饰近古，贫

　　重庆巴渝文化

　　巴渝文化是中国传统文化源远流长的一部分。"炎黄"的始迹在黄河流域，而从夏禹始，先民的传闻则已开始南渐。禹的出生地相传有三处，都在长江流域，即四川、江西九江和安徽。据大量史籍所载，禹应是生于四川境内的汶

　　山郡广柔县石纽乡，娶于江州涂山。古江州就是今日之重庆。秦灭巴国设巴郡后，巴人更是长足步入了汉化的过程

　　重庆、渝都---巴人起源

　　从本世纪三四十年代到九十年代，史学界对"巴"字的含义和巴人的起源有多种说法。其中，有的认为"巴"指动物，如蛇、虫、蟒、鱼、蚕；有的则将"巴"解释为对山、水、石头的称呼。近年有学者提出："巴"就是"虎"

　　，"巴"是巴人称呼老虎的一种发音。据史书记载，巴人认为老虎是本民族的祖先或图腾，因此巴人自认为是虎之

　　重庆长江船工号子

　　巴渝境内，山峦重叠，江河纵横，交通不便，货物流通、客运往来，皆需木船载客运货，于是柏木帆船成为主要的交通工具，小的船有几个船工，大的有二三十个船工，以至更多。艄翁又称驾长,是一船之主，船行船停，闯滩斗

　　水，该快该慢，众船工皆听艄翁指挥。在明、清时期，是由艄翁击鼓为号指挥船行，统一扳桡节奏。大约在清朝中

　　民间风俗：重庆巴南少女裸浴风俗

　　1有一个美丽的地方，它就是重庆巴南区依山傍水东泉镇；有一个美丽的传说，东泉河让失明的母亲恢复视力，重新看清世界；有一处美丽风景，勤劳朴实的人们在春光下裸浴，享受着东泉温柔的抚摸。据当地人说，东泉露天裸

　　裕可追溯到明代时期。据说，有一位十分孝顺的儿子，为治好母亲的眼病，每天背着失明的母亲到东泉河边洗澡

　　重庆风俗-涪陵：踩池子

　　涪陵：踩池子“踩池子”是制做涪陵榨菜一种必不可少的劳动。艰辛和智慧酿出了涪陵榨菜那鲜、香、脆的独特风味，十多次加工、十多种工艺，唯有腌制时“踩池子”是最富有享受的劳动。腌制榨菜时，在池内铺上一层菜头，

　　拾在菜头上洒上一定比例的食盐，将菜和盐踩得严严实实。一层一层地踩、一层一层地叠高，直到池满，当地人

　　重庆民风风俗--巴渝文化

　　巴渝文化巴渝文化，是中国传统文化源远流长的一部分。三千多年的历史，在这片土地上刻画出独具特色的巴渝文化。重庆人“干燥”，爽直中带几分鲁莽，热情中夹几分狡黠，幽默中又有一些儿土气，宽容中有几分排外，好打

　　抱不平，好看热闹。重庆人好吃麻辣烫的火锅，越热卖得越火，越热吃的人越多，越吃品种越齐全，鸳鸯火锅、四

　　山城棒棒军

　　山城棒棒军重庆主城区依山而建且穿街走巷还需爬坡上坎，但看看现在的重庆人依然活得潇洒自在、轻轻松松。这不能不提到重庆的一绝在重庆的大街小巷都会看到三五成群的农村人,人人手中持一根棒棒他们被称为棒棒军

　　。棒棒的业务范围大到货主的大件商品如家具家电小到市民买的一两把小菜，价钱也是随口喊，三言两句便将价

　　重庆土家族、苗族风情

　　土家族、苗族风情 在中国西南部重庆东南的大山中，穿行着两条清幽的河流——乌江、酉水河，她宛 如闪亮的玉带镶嵌在这块热土地上，也就是在这片美丽富饶的土地上聚居着勤劳纯朴的土家儿女。土家族是中国古代巴人

　　的后裔，由于大山阻隔，这里不象别的民族那样保留原始，她已经于汉族融合，但至今还保留着许多土家风俗。他

　　重庆民俗土家婚嫁

　　土

　　家婚嫁 土家姑娘的结婚喜庆之日，是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起，有的要哭一月有余。土家人还把能否唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德的标志。新娘对家中每位亲人要唱一首，来一位亲朋又唱一首；

　　遇上陌生人来要唱，每做一件事也要唱。哭嫁歌有"哭父母"、"哭哥嫂"、"哭伯叔"、"哭姐妹"、"哭媒人

　　重庆的特殊习俗有哪些？

　　重庆是一个地处中国西部的多民族直辖市。全市现有49个少数民族成份，在175万少数民族人口中，土家族达113万人，苗族有万人，主要分布在石柱土家族自治县、彭水苗族土家族自治县和黔江、酉阳、秀山土家族苗族

　　自治县及万盛区、綦江县等地。 1、土家族、苗族风情在中国西南部重庆东南的大山中，穿行着两条清幽

　　重庆南川金佛山区婚育异俗

　　重庆南川金佛山区婚育异俗世居金佛山区的人们，妻子生了孩子要由丈夫去岳父家报喜，而报喜方式十分奇特。妻子生了孩子3天后，丈夫就到岳家，不需开口岳父母只看看送来的礼物便知道生的是男孩或女孩。女婿送来的是只

　　公鸡，就表示添了男外孙；送的是只母鸡，定是生了个女外孙。不仅如此，就连左邻右舍也能清楚生的

　　今冬迎来金佛山第一场雪

　　金佛山积雪10厘米2006-11-28又讯（记者吴国富）我市最早的高山滑雪景区———南川金佛山也迎来了入冬首次小雪。小雪从前晚开始，一直持续到昨天上午10点多钟才结束。景区的房屋、草坪、树梢上挂了不少

　　雪花，海拔达2251米的风吹岭上的树丛中积雪已达10厘米。 景区提醒游客，凡遇山上下大雪

　　以缀饰的名义闪耀冬日

　　以缀饰的名义闪耀冬日2006年11月28日 华商网－重庆时报 比起阳光灿烂的夏天，山城的冬日总是显得雾蒙蒙的，厚重的大衣也掠夺了女孩子的轻盈。在这样的灰色季节，用一两款闪耀的饰品点缀全身，这些不可

　　忽视的小细节将为你的整体形象起到画龙点睛的效果，使你更具女人的诱惑力。 今冬流行素：玉器被年

　　节日优惠多 掀起新加坡购物热浪(图)

　　节日优惠多 掀起新加坡购物热浪(图)2006年11月28日 重庆时报 本报讯（记者 任琪）新加坡的冬夜是绚烂的，而逛街购物则是欢腾的。据悉，今年新加坡除了有圣诞节热卖外，另还为游客准备了“热带圣

　　诞节”礼包。一向以“购物天堂”美誉斐声海外的新加坡犹如一个巨型卖场，境内鳞次栉比的购物商场以

　　重庆酉阳新石器遗址现全国最早炭窑 残墙犹存(图)

　　邹家坝文化遗址从新石器时期一直延续到东汉，将渝东南历史推进了约两千年昨日,在酉阳清源乡清源村和秀水村交界处的邹家坝，考古队工人正在对遗址进行考古发掘记者刘自强摄新石器时期经过打磨的装饰品野猪牙汉代铜箭

　　头新石器时期的纺轮今年9月起，市考古所25名文物专家、四川大学40名考古专业老师和学生对

　　土家族节日

　　土家族的春节从正月初一前两天开始过，第一天称大年，第二天称小年。除夕夜各家都烯起一根大柴，围坐聆听老人讲故事。守岁到天亮。节日期间，土家人要吃象征吉祥如意，富富有余(鱼)的“红曲鱼”和大锅烩菜(或称合

　　菜)。正月初举行古老的“摆手舞”会。“摆手舞”又称“舍日巴”，土家族男女青年身着绚丽多彩的“西兰卡

　　大足竹编

　　大足竹编历史悠久，花色品种繁多，纺织工艺精湛，素有“竹编之乡”的美称。大足竹源丰富。早在明崇祯十六年（1643年），大足申报《路孔河水灾》文中有“栖篾簟千家，无举火之厨”一语。簟即竹席，可见当时大足竹

　　席已广为民用。清咸丰以后，其竹编业日兴，产品渐及省内许多市县和云、贵、湖、广等省。解放后，大足竹

　　重庆游大饱眼福 辣妹子风情火爆太诱人

　　说起“重庆美女”犹如“重庆火锅”一样是重庆的金字招牌，而对于男士或是对吃并不考究的人们关心得更多的则是“重庆美女”了，她们到底有多美？真的是美女如云吗？嗯，下面用我这些还称不上功底的文字去描述她们的美

　　或许有亵渎之嫌，但既到了重庆，不说说重庆美女的印象，就如猪八戒偷吃了人参果却不知其味一样不可饶恕。

　　“十一”黄金周黄金周古镇柑子龙邀您参加

　　要想了解古镇柑子龙，还得先谈谈中秋节吃糍粑的渊源和含义。八月中秋吃糍粑起源于2000多年前的春秋战国时期，是人们为纪念楚国大将军伍子胥而流传至今的传统习俗。通常人们把过中秋看成仅次于春节的农历节日，素

　　有“小年”之称。糍粑是一种信物，圣洁的食品，八月中秋舂糍粑，吃糍粑赏月活动即喻示家家团结幸福、吉祥

　　龙潭湖烧烤区

　　

　　重庆石柱土家摆手舞

　　土家族最富民族特色的节日是年节，节日中最富民族特色的歌舞是“舍巴日”，也就是摆手舞。舍巴日“舍巴”，意为“摆手”；“日”，即“做”。土家语动宾倒置，“舍巴日”，汉语直译为“做摆手”，意译为“摆手舞”。

　　它是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交