菩萨蛮大柏地这整首诗的意思

菩萨蛮大柏地这整首诗的意思,第1张

译文是:

空中有赤橙黄绿青蓝紫,

而谁又在手持这彩虹临空舞蹈?

黄昏雨之后又见夕阳,

延绵的群山正渐次变得葱茏。

想当年在此激战,

昔日的弹洞仍留在村庄的壁头。

就让它来点缀面前的江山吧,

如今看上去却更加鲜艳。

原文:

《菩萨蛮·大柏地》

毛泽东 一九三三年夏

赤橙黄绿青蓝紫,

谁持彩练当空舞?

雨后复斜阳,

关山阵阵苍。

当年鏖战急,

弹洞前村壁。

装点此关山,

今朝更好看。

创作背景:

1929年,毛泽东和朱德、陈毅等率红军主力三千六百余人在这一年的早春离开了井冈山,向赣南进击。由于敌军重兵围追,又由于来到外地,人生地不熟,红四军沿途五战皆告失利。在这一年的阴历的除夕之夜,红四军刚到瑞金,国民党江西军便尾随而至。毛泽东见敌单薄,即决定再次迎敌。战机已经抵达,好运即将降临。红军沉着调兵,在瑞金以北约30公里处的大柏地麻子坳布下口袋阵。自第二日下午3时一直激战到次日正午,终于击溃敌军,取得这次转战以来首次重大胜利。而胜利之地就是大柏地。

思想内容:

词的上阕,诗人主要写大柏地雨过天晴、鲜丽如画的景色,寓情于景物之中。美妙的想象,引人无限的遐想。下阙联想回忆当年大柏地的激烈战斗,由过去写到现实,由叙述转到抒情。全词语句跌宕优美,气势高远,意境深邃。通过对大柏地夏天傍晚雨后晴空的山川风景才描绘,表达了诗人乐观豪迈的胸襟。读者即在洋溢着革命乐观主义气氛中受到熏陶,又在革命史诗中受到革命人生观教育。

作者简介:

毛泽东,字润之,笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝 世。中国人民的领袖,马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和***、诗人、书法家。

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汽车租赁公司宣传语5

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 5、礼让斑马线,幸福又安全。

 6、出租车,城市文明的流动窗口。

 7、车让车,让出一份秩序。

 8、文明交通,从我做起。

 9、前方弯急坡陡,违法行车者天堂在向你招手。

 10、你让我让,心畅路畅。

 11、行车安全,牢记心中;安全行车,你我同行!

 12、驾驶车辆莫饮酒,温馨生活最长久。

 13、安全是通向幸福最近的路。

 14、车行中国,平安有我!

 15、安全行车,胜在有我!

 16、遵章守纪讲文明,平平安安天下行!

 17、对酒当歌颜欢笑,出门行车泪两行。

 18、喝的烂醉,撞得粉碎。

 19、人病不驾车,车病不上路。

 20、文明让生活更美好。

 21、拒酒驾,不超速;倡文明行车,促和谐社会。

 22、生命诚可贵,麻痹不可取!谁知酒中物,滴滴催命鬼!

 23、弯道超车得到的只是瞬间的快感,失去的可能是全部人生。

 24、留心观察,您是否占用了老弱病残专座。

 25、这次的侥幸,可能就是人生的终点。

 26、人人讲交通文明,家家才幸福平安。

 27、亲情出租车,文明大家庭。

 28、敬告司机:您驾驶的不光是车辆,更是在驾驭您的生命。

 29、人让人,让出一份和谐。

 30、迟一分钟回家,总比永远不回家好。

 31、我们都想坐下,但有些人更需要帮助。

 32、传递文明、升华人格、赢得尊重。

 33、让抢一闪念,生死一瞬间。

 34、要对生命善待,请系好安全带。

 35、你家我家他家,安全行驶护万家。

 36、您的每一个文明举止,都在描绘城市美丽的彩虹。

 37、车祸猛于虎,平安贵如金!

 38、心头常亮红绿灯,安全行驶伴人生。

 39、远离酒精,幸福长久。

 40、人让车,让出一份安全。

 41、我热爱生活,我安全行车!

 42、文明出租车是城市文明的名片。

 43、敞开文明的窗口,展现流动的风景。

 44、狭路相逢讲文明,主动避让安全行。

 45、心有多宽广,路有多畅通!

 46、你让我让,道路通畅。

 47、行车不超速,安全又幸福。

 48、文明让座,给身边的孩子树立榜样。

 49、践行乘车秩序,体现自身素质。

 50、红灯短暂,人生漫长;绿灯还会亮起,生命不会重来。

 51、抢行几秒,告别美好生命;停留片刻,畅享幸福人生。

 52、人不可重生,车不可横行。

 53、酒后开车,害人害己!交通安全,常常记住!

 54、时时注意行车安全,人人助力科学发展!

 55、抢让一念间,悲喜两重天。安全行车,从我做起!

 56、宁停三分不强一秒,安全行车从你我脚下做起。

 57、文明是城市之魂,美德是立身之本。

 58、传递文明,温馨漳州。

 59、向陋习告别,与文明同行,做可爱的漳州人。

 60、飙车一时爽,出事自遭殃。

 61、手握方向盘,绷紧安全弦。

 62、交通法规记心间,安全行车每一天。

 63、出租车文明创建是创建文明县城的基础。

 64、滴酒不沾,行驶平安。

 65、传递文明,升华人格,赢得尊重。

 66、做安全驶者,享和谐生活!

 67、遵章守纪,行车顺利;滴酒不沾,一路平安!

 68、车行万里路,安全记心间。

 69、以秩序构建文明,用爱心营造和谐。

 70、交通法规要牢记,路过街市别大意。

 71、欲速则不达,何必抢那一秒;心静路自宽,不妨让他三分。

 72、遵章路上走,安全伴你行。

 73、事故只有一秒,伤害伴随一生,与其事后忏悔,不如当初谨慎。

 74、共建文明城市,共享城市文明。

 75、人斗气易伤身,车斗气易丧命。

 76、公路不是赛场,生命岂能游戏。

 77、做安全“驶”者,享品质人生。

 78、安全标语,句句紧记!喝酒驾车,事事难防!

 79、安全行车,和谐中国!

 80、十次车祸九次快,谁不相信谁受害;十分把握七分开,留着三分防意外。

汽车租赁公司宣传语6

 1、总有一款让你满意。

 2、租车服务,爱心同步。

 3、更佳,更乐,更好出行。

 4、更佳,更乐,更给力。

 5、从心出发,为爱所达。

 6、佳服务,乐天下。

 7、汽车租赁全方位,真诚服务零距离。

 8、东西南北中,“佳乐”伴你行。

 9、一次租车,一生信赖。

 10、天涯海角,车载,爱在。

 11、从心出发,佳乐服务。

 12、租车选佳乐,出行更快乐。

 13、驾游新选择,佳乐心服务。

 14、新·驾驭,心·享受。

 15、租车选佳乐,一路真快乐。

 16、租车一站式,服务零距离。

 17、“佳”天下,“乐”万家。

 18、佳服务,乐起航。

 19、携手佳乐,共享成功。

 20、温馨“佳”服务,真诚“乐”生活。

 21、租车行万里,服务零距离。

 22、快乐生活,从佳乐开“驶”。

 23、租车找“佳乐”,驶向新生活。

 24、自由自在的行,天涯海角的爱。

 25、汽车租赁服务,佳乐真诚相随。

 26、携手佳乐租车,圆梦事业成功。

 27、租车豪车谈业务,真诚服务选佳乐。

 28、风雨人生路,佳乐伴您行。

 29、想你之所想。

 30、汽车租赁服务,佳乐快乐相伴。

 31、佳服务,乐无限。

 32、佳服务,乐生活。

 33、租车不用愁, 佳东数一流。

 34、服务更“佳”,旅途欢“乐”。

 35、租车不用找,佳乐服务好。

 36、你为美丽来,我们为你来。

 37、车出租,爱加速。

 38、你用车,我用心。

 39、佳天下,乐万家。

 40、佳乐,租的不只是车。

 41、好车太贵,租而划算。

 42、租车选佳乐,车行更快乐。

 43、租车茫茫,佳乐领航。

 44、一次租车,永远信赖。

 45、租车新理念, 佳乐最方便。

 46、佳乐汽车租赁,就在你身边。

 47、租车找佳乐,一路享快乐。

 48、佳乐汽车租赁,伴您一路同行。

 49、你用车,我用心。

 50、信立琼海,诚待司机。

 51、佳乐租车,在你身边。

 52、携手佳乐租车,共享欢乐旅程。

 53、心与梦的租车,你和我的佳乐。

 54、车来车往,佳乐共享。

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 56、七算八算,出行(商务)还是佳乐租车划算。

汽车租赁公司宣传语7

 1、一次文明租车举动,一张低碳武汉名片。

 2、免费租车爱无价,及时还车诚为本。

 3、文明租骑行三镇,公德传递染江城。

 4、低碳生活我崇尚,文明租车我主张。

 5、倡导文明租车,传递绿色生活。

 6、文明租车武汉风景,追求低碳你我先行。

 7、租出去的是诚信,还回来的是文明。

 8、你心我心绿色同心,你行我行文明同行。

 9、爱车护车,从心开“驶”。

 10、便民用车是武汉特色名片,文明骑行是武汉流动风景。

 11、江城赠我自行车,我报三镇公德心。

 12、文明租车靠大家,绿色舒心你我他。

 13、文明租车彰显市民素质,绿色出行成为江城风景。

汽车租赁公司宣传语8

 1、快乐驾期,从心开“驶”。

 2、快乐驾期,伴您佳期!

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 4、梦栖春城诗画,心泊快乐驾期。

 5、轻松出门,快乐驾期。

 6、既然是针对不跟团的消费群,他们的追求就是自由。

 7、快乐驾期,玩遍春城。

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 18、快乐驾期,旅游给力!

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 20、您省心省力,带走的是快乐。

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 23、租车畅游美春城,快乐驾期结伴行。

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 25、快乐驾期,帅过打的!

 26、快乐自定向,假期不烦恼,体验来租赁,路途真轻松。

 27、美需要发现,梦从此开驶。

 28、快乐驾期,不用问路!

 29、快乐假期,畅通无阻游昆明!

 30、最美的风景,让我们为你指引!

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 40、快乐驾期,快乐的游玩。

 41、赏春城美景,享“快乐驾期”!

 42、自助游昆明,快乐假期轻松搞定!

 43、你会游玩,我就会服务。

 44、梦想在远方,快乐驾期在路上。

 45、您的快乐,由我做主。

 46、快乐驾期,方便你我他。

 47、快乐驾期,租你平安。

 48、美景一路随行,昆明快乐驾期。

 49、轻轻松松,快快乐乐,游遍春城美景,方便快捷,省时省力,尽享快乐驾期。

 50、来云南旅游,享快乐驾期。

 51、快乐驾期,最佳配制!

 52、快乐驾期,全景昆明自助游

 53、快乐驾期,轻松旅游。

 54、假期快乐游昆明,快乐驾期伴您行。

 55、快乐驾(假)期,从这里出发!

汽车租赁公司宣传语9

 1、安全开车是大事,文明行走非小节。

 2、敞开文明的窗口,展现流动的风景。

 3、车让车,让出一份秩序。

 4、车让人,让出一份文明。

 5、出租车,城市文明的流动窗口。

 6、出租车文明创建是创建文明县城的基础。

 7、传递文明,升华人格,赢得尊重。

 8、传递文明,温馨漳州。

 9、向陋习告别,与文明同行,做可爱的漳州人。

 10、创文明漳州,做文明司机。

 11、共建文明城市,共享城市文明。

 12、关爱生命,文明驾驶。

 13、驾驶车辆莫饮酒,温馨生活最长久。

 14、践行乘车秩序,体现自身素质。

 15、讲文明,小处不随便;树形象,人人是窗口。

 16、礼让斑马线,幸福又安全。

 17、良好的秩序是一切的基础。

 18、留心观察,您是否占用了老弱病残专座。

 19、美化城市出租车,建设和谐公交路线。

 20、你让我让,道路通畅。

 21、以秩序构建文明,用爱心营造和谐。

 22、您的每一个文明举止,都在描绘城市美丽的彩虹。

 23、亲情出租车,文明大家庭。

 24、让一个座,暖一颗心。

 25、人病不驾车,车病不上路。

 26、人让车,让出一份安全。

 27、人让人,让出一份和谐。

 28、人人讲交通文明,家家才幸福平安。

 29、文明乘车,快乐同行。

 30、文明出租车是城市文明的名片。

 31、文明交通,从我做起。

 32、文明让生活更美好。

 33、文明让座,给身边的孩子树立榜样。

 34、文明是城市之魂,美德是立身之本。

 35、我们都想坐下,但有些人更需要帮助。

唯字取名女孩有寓意属鼠最搭的名字有哪些,可选用瑷唯、娴唯、唯梦、蔓唯、唯菁等名字,具体名字解释如下。

唯茹 五行:土 木,总格23画,姓名学寓意为(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。名字唯茹意指宽以待人、彬彬有礼、博学多才等之义。

唯韵 五行:土 土,总格30画,姓名学寓意为(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 名字唯韵意指彬彬有礼、气宇不凡、风度翩翩等之义。

唯梦 五行:土 木,总格25画,姓名学寓意为(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 名字唯梦意指温顺善良、鸿鹄之志、梦想成真等之义。

蔓唯 五行:木 土,总格28画,姓名学寓意为(阔水浮萍)豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。名字蔓唯意指温顺善良、独一无二、生生不息等之义。

娴唯 五行:土 土,总格26画,姓名学寓意为(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 名字娴唯意指秀外慧中、文静内秀、温顺善良等之义。

唯浈 五行:土 水,总格24画,姓名学寓意为(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 名字唯浈意指彬彬有礼、冰清玉洁、丰衣足食等之义。

唯霓 五行:土 水,总格27画,姓名学寓意为(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。名字唯霓意指光芒四射、鸿运当头、志向高远等之义。

唯美 五行:土 水,总格20画,姓名学寓意为(屋下藏金)非业破运,困难重重,进退维谷,诸事难成。名字唯美意指指口皆碑、温顺善良、心地善良等之义。

唯菁 五行:土 木,总格25画,姓名学寓意为(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 名字唯菁意指眉清目秀、温顺善良、冰雪聪明等之义。

瑷唯 五行:土 土,总格29画,姓名学寓意为(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 名字瑷唯意指彬彬有礼、高贵纯洁、貌美如花等之义。

更多唯字取名女孩有寓意属鼠最搭的名字有哪些好听的名字

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菀唯、绒唯、唯芩、瑷唯

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娴唯、唯筱、唯霓、婧唯

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此词描绘大柏地雨后美丽诱人的景色,抚今追昔,揭示革命战争的重大意义,热情讴歌人民革命战争,流露出一种胜利后的宽慰和乐观情绪。

上阕写景。

“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?”起二句写天上的彩虹,措辞、构思都极为精彩,破空而来,突兀奇妙。上句写彩虹的七色,一气连下七个颜色字,自有诗词以来,从未见人这样写过,的确是创新出“色”的神化之笔!下句愈出愈奇。将彩虹比作“彩练”,一般诗人词人或也构想得出来,尚不足夸,妙的是作者烹炼了一个独具匠心的“舞”字,遂使本为静态的彩虹活了起来,何等的灵动!这样的语言,正是诗词的语言,非其他任何一种艺术样式所能达到。试想,七彩缤纷,长虹如拱,这一幅景象,油画、版画、水彩画,哪一个画种不能摹绘?更不用说摄影、**、电视之可以真实地将它记录下来了。唯虹霓化“彩练”而“当空舞”,这样的意境,只能存在于诗人或词人的形象思维之中。诗词是用文字符号砌成的艺术建筑,而文字符号无论如何也比不上视觉形象来得直观动人,因此,欲追求诗词写景之逼真如画,在某种意义上来说,是自取其败。聪明的作家,往往注意扬诗词之长而避其短,于“画”之所不能表现处,别出趣味。依照这一法则创作出来的诗词,方有诗词独特的艺术魅力,庶使其他任何一种艺术品类都无法替代。毛泽东这两句词的妙处,正须向这方面去体认。又者,“谁持”云云,是诘问的语气,却并不要人回答。由于下文都是陈述句,这里用问句开篇,就显得非常吃重——有此一问,通篇句法便有起伏、变化,不至流于呆板、凝滞。假若这句采用诸如“天仙彩练当空舞”之类的叙述语气,岂不逊色多多,何能像现在这样峭拔?

“雨后复斜阳,关山阵阵苍。”作者已署明词的写作日期是“一九三三年夏”,注重交代季节的特殊性——“夏”,这里更补出词篇切入的具体时间和气候状况。由于这是夏天的某个傍晚,一场雷暴雨后,夕阳回光返照,于是才会有彩虹满天的绮丽景观。又由于大雨洗尽了空气中悬浮的尘埃,斜晖的射线投注无碍,于是远处的群山才显得格外的苍翠。可见那“雨后复斜阳”五字,虽只平平说来,并没有什么惊人之处,但却束上管下,使前面的“赤橙”二句、后面的“关山”一句,都显出了合理和有序,委实是少它不得的。晚唐著名词人、“花间派”的鼻祖温庭筠,有《菩萨蛮》词曰:

南园满地堆轻絮,愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳,杏花零落香。无言匀睡脸,枕上屏山掩。时节欲黄昏,无聊独倚门。

毛泽东“雨后复斜阳”句,即用温词中成句,仅改动了一个字。然而,温词是写闺情,风格绮怨而纤柔;毛词则是写战地,虽借用温词之句,但一经与下文“关山阵阵苍”云云搭配,便见得境界阔大、气象苍茫,风格与温词迥然不同。毛泽东博览群书,熟读了大量的古诗词,故时将前人成句信手拈来,或稍加绳削,用入自己的创作。值得称道的是,其所取用,大都与己作浑然化为一体,不见痕迹,决非食古不化者可比。这里又是一个典型的例证。

下阕写抚今追昔的感慨。“当年鏖战急,弹洞前村壁”两句追忆1929年2月在这里发生的激战,那次战斗形势是多么紧张,打得是多么激烈,仅用两天时间就消灭了尾随的敌人。村前墙壁上无数的弹洞,就是当年战斗留下的痕迹。装点此关山,今朝更好看”是说今天看来,那些弹洞,装饰和点缀着阵阵苍翠的关山,却别有一番风采,使得关山更加美丽了。这既是作者对枪杆子打下的江山的赞美,也是对美的发现,在作的眼里,一切都是物随心意,作者的乐观喜悦之情溢于言表。

《菩萨蛮·大柏地》整首词亦画亦诗,情景交融。词描绘的画面是:绚丽的彩虹、雨后的斜阳、苍翠欲滴的关山、前村墙壁上的弹洞等,高下、大小、远近、偏正、方位等构图适宜,层次感极强。色彩是:彩虹的赤橙黄绿青蓝紫,斜阳的红,村庄墙壁的白,但以天宇的湛蓝和群山的苍翠为主色。“舞”字使人觉得彩虹在蓝天的映衬下有一种飘动感“阵阵苍”让人感到群山的苍翠之色有着深浅明暗的变化。真正是“诗中有画”,“画中有诗”。总之,整个画面丰富和谐,生机盎然。作者在词中所抒发的是重游自己战斗过的地方,回忆往日辉煌胜利时的愉悦之情,和对人民革命战争以及经过战争洗礼的革命根据地的赞美之情。这些喜悦赞美的情思又是在不露痕迹的自然景观和人文景观的描写中流露出来的。作者把主观的情志美与客观的自然美、社会美高度统一,熔炼成艺术美,情景交融,富有韵味。

动态地描写景物与巧妙地运用联想也是《菩萨蛮·大柏地》的突出特点。上阕从彩虹联想到彩色绸带“当空舞”,从关山联想到雨后斜阳时“阵阵苍”;下阕从弹洞联想到“装点此关山”,以至“今朝更好看”,这些动态描写充分体现了在“郁闷”心境下的作者乐观的情怀,坚信革命一定会取得成功的信念。

1 关于女子漂亮舞姿优美的诗句

关于女子漂亮舞姿优美的诗句 1 形容女子舞姿美丽的诗句

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《田使君美人舞如莲花北鋋歌(此曲本出北同城)》——唐·岑参美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。

《舞》——唐·李峤妙伎游金谷,佳人满石城。霞衣席上转,花岫雪前朝。仪凤谐清曲,回鸾应雅声。非君一愿重,谁赏素腰轻。

《舞》——唐·张祜荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。强许传新态,人间弟子稀。

《咏舞》——唐·萧德言低身锵玉佩,举袖拂罗衣。对檐疑燕起,映雪似花飞。

《咏舞》——唐·杨希道(一作杨师道)二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。

《咏舞》——唐·虞世南繁弦奏渌水,长袖转回鸾。一双俱应节,还似镜中看

2 形容女子舞姿美丽的诗句有哪些

1、舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。

2、水龙吟

吕同老

素肌不污天真,晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖,盈盈素靥,时妆净洗。太液波翻,霓裳舞罢,断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉,花不似,人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首,冰帘半掩,明珰乱坠。月影凄迷,露华零落,小阑谁倚。共芳盟,犹有双栖雪鹭,夜寒惊起。

3、采莲舞

蕊宫阆苑。听钧天帝乐,知他几遍。争似人间,一曲采莲新传。柳腰轻,莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶,早已催班转。却驾彩鸾,芙蓉斜盼。愿年年,陪此宴。

观公孙大娘弟子舞剑器行

作者: 杜甫

大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚岐;问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。”

开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱,浏漓顿锉,独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首。今兹弟子,亦匪盛颜。既辨其由来,知波澜莫二。抚事慷慨,聊为《剑器行》。

往者吴人张旭,善草书书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

烁如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔;

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

五十年间似反掌,风尘鸿洞昏王室。

梨园子弟散如烟,女乐余姿映寒日。

金粟堆南木已拱,瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。

老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

3 形容女子优美的舞姿的诗句,要短,易懂

《长沙九日登东楼观舞》唐 李群玉

南国有佳人,轻盈绿腰舞。

华筵九秋暮,飞袂拂云雨。

翩如兰苕翠,宛如游龙举。

越艳罢前溪,吴姬停自苕。

慢态不能穷,繁姿曲向终。

低回莲破浪,凌乱雪廪风。

堕珥时流盼,修裾欲朔空。

唯秋捉不住,飞去逐惊鸿。

《长沙九日登东楼观舞》中的舞是指“惊鸿舞”。惊鸿舞是唐玄宗早期宠妃——梅妃江采苹的的成名舞蹈。已失传。《惊鸿舞》可能有描绘鸿雁飞翔的动作和姿态,

这种模拟飞禽的舞蹈,在当时广为流传。而梅妃的《惊鸿舞》着重于用写意手法,通过舞蹈动作表现鸿雁在空中翱翔的优美形象,极富优美韵味的舞蹈,舞姿轻盈、飘逸、柔美、自如。

4 形容女子优美的舞姿的诗句,要短,易懂

《长沙九日登东楼观舞》唐 李群玉南国有佳人,轻盈绿腰来舞。

华筵九秋暮,飞袂拂云雨。翩如兰苕翠,宛如游龙举。

越艳罢前溪,吴姬停自苕。慢态不能穷,繁姿曲向终。

低回莲破浪,凌乱雪自廪风。堕珥时流盼,修裾欲朔空。

唯秋捉不bai住,飞去逐惊鸿。 《长沙九日登东楼观舞》中的舞是指“惊鸿舞du”。

惊鸿舞是唐玄宗早期宠妃——梅妃江采苹的的成名舞蹈。已失传。

zhi《惊鸿舞》可能有描绘鸿雁飞翔的动作和姿态, 这种模拟飞禽的舞蹈,在当时广为流传。而梅妃的《惊鸿舞》着重于用写意手法,通过舞蹈动作表现鸿雁在空中翱翔的优美形象,极富优dao美韵味的舞蹈,舞姿轻盈、飘逸、柔美、自如。

5 夸赞女子舞姿美妙绝伦的诗词

《玉女舞霓裳》 ——唐·李太玄 舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。

千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。 《舞》 ——唐·张祜 荆台呈妙舞,云雨半罗衣。

袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。

强许传新态,人间弟子稀。 《舞》 ——唐·李峤 妙伎游金谷,佳人满石城。

霞衣席上转,花岫雪前朝。仪凤谐清曲,回鸾应雅声。

非君一愿重,谁赏素腰轻。 《咏舞》 ——唐·虞世南 繁弦奏渌水,长袖转回鸾。

一双俱应节,还似镜中看。 《咏舞》 ——唐·萧德言 低身锵玉佩,举袖拂罗衣。

对檐疑燕起,映雪似花飞。 《咏舞》 ——唐·杨希道(一作杨师道) 二八如同雪,三春类早花。

分行向烛转,一种逐风斜。 《和咏舞诗》 ——南北朝·庾信 洞房花烛明。

燕余双舞轻。顿履随疎节。

低鬟逐上声。步转行初进。

衫飘曲未成。鸾回镜欲满。

鹤顾市应倾。已曾天上学。

讵是世中生。 《曹十九舞绿钿》 ——唐·元稹 急管清弄频,舞衣才揽结。

含情独摇手,双袖参差列。騕褭柳牵丝,炫转风回雪。

凝眄娇不移,往往度繁节。 《长沙九日登东楼观舞》 ——唐·李群玉 其一: 南国有佳人,轻盈绿腰舞。

华筵九秋暮,飞袂拂云雨。翩如兰苕翠,婉如游龙举。

越艳罢前溪,吴姬停白纻。 其二: 慢态不能穷,繁姿曲向终。

低回莲破浪,凌乱雪萦风。坠珥时流盻,修裾欲溯空。

唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。 《赠张云容舞》 ——唐·杨玉环 罗袖动香香不已,红蕖袅袅秋烟里。

轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。 《咏舞诗》 ——南北朝·萧衍 腕弱复低举。

身轻由回纵。可谓写自欢。

方与心期共。 《歌舞》 ——唐·李商隐 遏云歌响清,回雪舞腰轻。

只要君流眄,君倾国自倾。 《陈·后庭舞》 ——唐·孙元晏 嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。

后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。 《霓裳羽衣歌·和微之》 ——唐·白居易 我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳。

千歌百舞不可数,就中最爱霓裳舞。舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前。

案前舞者颜如玉,不着人家俗衣服。虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。

娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止。磬箫筝笛递相搀,击擫弹吹声逦迤。

[凡法曲之初,众乐不齐,唯金石丝竹次第发声,霓裳序初亦复如此。]散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞。

[散序六遍无拍,故不舞也。]中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰拆。

[中序始有拍,亦名拍序。]飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。

小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。[四句皆霓裳舞之初态。

]烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情。上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。

[许飞琼、萼绿华,皆女仙也。]繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮。

[霓裳曲凡十二遍而终。]翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声。

[凡曲将毕,皆声拍促速,唯霓裳之末,长引一声也。]当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。

一落人间八九年,耳冷不曾闻此曲。湓城但听山魈语,巴峡唯闻杜鹃哭。

[予自江州司马转忠州刺史。]移领钱唐第二年,始有心情问丝竹。

玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱篥沈平笙。清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成。

[自玲珑以下,皆杭之妓名。]虚白亭前湖水畔,前后只应三度按。

便除庶子抛却来,闻道如今各星散。今年五月至苏州,朝钟暮角催白头。

贪看案牍常侵夜,不听笙歌直到秋。秋来无事多闲闷,忽忆霓裳无处问。

闻君部内多乐徒,问有霓裳舞者无?答云七县十万户,无人知有霓裳舞。唯寄长歌与我来,题作霓裳羽衣谱。

四幅花笺碧间红,霓裳实录在其中。千姿万状分明见,恰与昭阳舞者同。

眼前仿佛睹形质,昔日今朝想如一。疑从云梦呼召来,似着丹青图写出。

我爱霓裳君合知,发于歌咏形于诗。君不见,我歌云,惊破霓裳羽衣曲。

[长恨歌云。]又不见,我诗云,曲爱霓裳未拍时。

[钱唐诗云。]由来能事皆有主,杨氏创声君造谱。

[开元中,西凉府节度杨敬述造。]君言此舞难得人,须是倾城可怜女。

吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土。[夫差女小玉死后,形见于王。

其母抱之,霏微若烟雾散空。]娇花巧笑久寂寥,娃馆苎萝空处所。

如君所言诚有是,君试从容听我语。若求国色始翻传,但恐人间废此舞。

妍媸优劣宁相远,大都只在人抬举。李娟张态君莫嫌,亦拟随宜且教取。

《田使君美人舞如莲花北鋋歌(此曲本出北同城)》 ——唐·岑参 美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。

此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。

回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。

忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。

始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。

6 描写美丽舞姿的句子

1、那踏节的盘和鼓已经摆好,舞人从容而舞,形舒意广。她的心遨游在无垠的太空,自由地远思长想。开始的动作,像是俯身,又像是仰望;像是来、又像是往。是那样的雍容不迫,又是那么不已的惆怅,实难用语言来形象。接着舞下去,像是飞翔,又像步行;像是辣立,又像斜倾。不经意的动作也决不失法度,手眼身法都应着鼓声。纤细的罗衣从风飘舞,缭绕的长袖左右交横。络绎不绝的姿态飞舞散开,曲折的身段手脚合并。

2、轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡,机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦,她的素质玉洁冰清。修仪容操行以显其心志,独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势,意在流水舞出荡荡之情。

3、清颜白衫,青丝墨染,彩扇飘逸,若仙若灵,水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜,月下的女子时而抬腕低眉,时而轻舒云手,手中扇子合拢握起,似笔走游龙绘丹青,玉袖生风,典雅矫健。乐声清泠于耳畔,手中折扇如妙笔如丝弦,转、甩、开、合、拧、圆、曲,流水行云若龙飞若凤舞。

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7 形容女子舞姿优美的词语

婀娜多姿 婆娑 百兽率舞 (bǎi shòu shuài wǔ) 各种野兽,相率起舞。

旧指帝王修德,时代清平。 抃风舞润 (biàn fēng wǔ rùn) 抃:鼓掌;润:雨水。

如燕在风中飞翔,象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。

后比喻意气相合。 伯歌季舞 (bó gē jì wǔ) 伯:大哥;季:小弟。

哥哥唱歌,弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。

不舞之鹤 (bù wǔ zhī hè) 舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。

比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

长袖善舞 (cháng xiù shàn wǔ) 袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。

后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。 吹弹歌舞 (chuī tán gē wǔ) 演奏管弦乐器,唱歌跳舞。

泛指音乐舞蹈娱乐活动。 歌楼舞榭 (gē lóu wǔ xiè) 榭:建筑在高台上的房屋。

为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。

歌台舞榭 (gē tái wǔ xiè) 榭:建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。

歌舞升平 (gē wǔ shēng píng) 升平:太平。边歌边舞,庆祝太平。

有粉饰太平的意思。 歌莺舞燕 (gē yíng wǔ yàn) 歌声宛转如黄莺,舞姿轻盈如飞燕。

亦形容景色宜人,形势大好。 鼓舞人心 (gǔ wǔ rén xīn) 鼓舞:振作,奋发。

振奋人们的信心。增强人们的勇气。

酣歌恒舞 (hān gē héng wǔ) 形容纵情歌舞,耽于声色。 欢欣鼓舞 (huān xīn gǔ wǔ) 欢欣:欣喜;鼓舞:振奋。

形容高兴而振奋。 龙飞凤舞 (lóng fēi fèng wǔ) 原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。

鸾歌凤舞 (luán gē fèng wǔ) 比喻美妙的歌舞。 眉飞色舞 (méi fēi sè wǔ) 色:脸色。

形容人得意兴奋的样子。 翩翩起舞 (piān piān qǐ wǔ) 形容轻快地跳起舞来。

婆娑起舞 (pó suō qǐ wǔ) 形容跳起舞来的姿态。 前歌后舞 (qián gē hòu wǔ) 原指武王伐纣,军中士气旺盛,后用作对正义而战的军队的颂辞。

轻歌曼舞 (qīng gē màn wǔ) 音乐轻快,舞姿优美。 鹊笑鸠舞 (què xiào jiū wǔ) 喜鹊欢叫,斑鸠飞舞。

旧时用作喜庆的祝辞。 群魔乱舞 (qún mó luàn wǔ) 成群的魔鬼乱跳乱蹦。

比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。 山鸡舞镜 (shān jī wǔ jìng) 山鸡对镜起舞。

比喻自我欣赏。 手舞足蹈 (shǒu wǔ zú dǎo) 蹈:顿足踏地。

两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。

也手乱舞、脚乱跳的狂态。 闻鸡起舞 (wén jī qǐ wǔ) 听到鸡叫就起来舞剑。

后比喻有志报国的人及时奋起。 舞衫歌扇 (wǔ shān gē shàn) 舞衫:跳舞的人所穿的衣服;歌扇:唱歌的人所拿的扇子。

歌舞的装束、用具,即指歌舞。也指能歌善舞的人。

舞文弄法 (wǔ wén nòng fǎ) 舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令条文;法:法律。歪曲法律条文,舞弊徇私。

舞文弄墨 (wǔ wén nòng mò) 舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。故意玩弄文笔。

原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

喜跃抃舞 (xǐ yuè biàn wǔ) 抃:鼓掌。喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。

形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。 项庄舞剑,意在沛公 (xiàng zhuāng wǔ jiàn,yì zài pèi gōng) 项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。

比喻说话和行动的真实意图别有所指。

年代:唐

作者:白居易

作品:霓裳羽衣歌

内容:

我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳。

千歌百舞不可数,就中最爱霓裳舞。

舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前。

案前舞者颜如玉,不着人家俗衣服。

虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。

娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止。

磬箫筝笛递相搀,击(扌压)弹吹声逦迤。

[凡法曲之初,众乐不齐,唯金石丝竹次第发声,

霓裳序初亦复如此。]

散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞。

[散序六遍无拍,故不舞也。]

中序擘(马砉)初入拍,秋竹竿裂春冰拆。

[中序始有拍,亦名拍序。]

飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。

小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。

[四句皆霓裳舞之初态。]

烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情。

上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。

[许飞琼、萼绿华,皆女仙也。]

繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮。

[霓裳曲凡十二遍而终。]

翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声。

[凡曲将毕,皆声拍促速,唯霓裳之末,长引一声

也。]

当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。

一落人间八九年,耳冷不曾闻此曲。

湓城但听山魈语,巴峡唯闻杜鹃哭。

[予自江州司马转忠州刺史。]

移领钱唐第二年,始有心情问丝竹。

玲珑箜篌谢好筝,陈宠(上咸下角)篥沈平笙。

清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成。

[自玲珑以下,皆杭之妓名。]

虚白亭前湖水畔,前后只应三度按。

便除庶子抛却来,闻道如今各星散。

今年五月至苏州,朝钟暮角催白头。

贪看案牍常侵夜,不听笙歌直到秋。

秋来无事多闲闷,忽忆霓裳无处问。

闻君部内多乐徒,问有霓裳舞者无?

答云七县十万户,无人知有霓裳舞。

唯寄长歌与我来,题作霓裳羽衣谱。

四幅花笺碧间红,霓裳实录在其中。

千姿万状分明见,恰与昭阳舞者同。

眼前仿佛睹形质,昔日今朝想如一。

疑从云梦呼召来,似着丹青图写出。

我爱霓裳君合知,发于歌咏形于诗。

君不见,我歌云,惊破霓裳羽衣曲。

[长恨歌云。]

又不见,我诗云,曲爱霓裳未拍时。

[钱唐诗云。]

由来能事皆有主,杨氏创声君造谱。

[开元中,西凉府节度杨敬述造。]

君言此舞难得人,须是倾城可怜女。

吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土。

[夫差女小玉死后,形见于王。其母抱之,霏微若

烟雾散空。]

娇花巧笑久寂寥,娃馆苎萝空处所。

如君所言诚有是,君试从容听我语。

若求国色始翻传,但恐人间废此舞。

妍媸优劣宁相远,大都只在人抬举。

李娟张态君莫嫌,亦拟随宜且教取。

[娟、态,苏妓之名。]

舞者身穿镶满珠玉等饰物的孔雀羽衣,淡色彩裙,披霞帔,头戴“步摇冠”。唐代诗人白居易于元和年间(公元713~741)在宫廷内宴上目睹了《霓裳羽衣舞》的演出盛况后赋诗赞曰:“……飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊,小垂手后柳无力,斜曳裙时云亦生。烟娥敛略不胜态,风袖低昂如有情;上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼……。”宋人王灼在《碧鸡漫志》中的描述更为生动,他说:“宫妓佩七宝璎珞舞此曲,曲终珠玉翠可扫。”记载中有独舞、双人舞和群舞多种形式。玄宗宫中,杨贵妃、张云容均以独舞“霓裳”著称;白居易在宫中内宴上所见,为双人舞;文宗宫中,教坊常以数百名19岁以下少女舞“霓裳”,场面蔚为壮观。据考证,五代王建(公元884~918)墓汉白玉棺床上所雕两名舞妓的动作与神态,即为表演《霓裳羽衣舞》时的舞姿。

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白居易 《霓裳羽衣歌和微之》

我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳。千歌百舞不可数,就中最爱霓裳舞。

舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前。案前舞者颜如玉,不著人家俗衣服。

虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止。

磬萧筝笛递相搀,击擫弹吹声逦迤。散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞。

中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰拆。飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。

小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情。

上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮。

翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声。当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。

一落人间八九年,耳冷不曾闻此曲。湓城但听山魈语,巴峡唯闻杜鹃哭。

移恋钱唐第二年,始有心情问丝竹。玲珑箜篌谢好筝,陈宠语栗沈平笙。

清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成。虚白亭前湖水畔,前后只应三度按。

便除庶子抛却来,闻道如今各星散。今年五月至苏州,朝钟暮角催白头。

贪看案牍常侵夜,不听笙歌直到秋。秋来无事多闲闷,忽忆霓裳无处问。

闻君部内多乐徒,问有霓裳舞者无。答云七县十万户,无人知有霓裳舞。

唯寄长歌与我来,题作霓裳羽衣谱。四幅花笺碧间红,霓裳实录在其中。

千姿万状分明见,恰与昭阳舞者同。眼前仿佛睹形质,昔日今朝想如一。

疑从魂梦呼召来,似著丹青图写出。我爱霓裳君合知,发于歌咏形于诗。

昔不见我歌云,惊破霓裳羽衣曲。又不见我诗云,曲爱霓裳未拍时。

由来能事皆有主,杨氏创声君缘谱。君言此舞难得人,须是倾城可怜女。

吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土。娇花巧笑久寂寥,娃馆苎萝空处所。

如君所言诚有是,君试从容听我语。若求国色始翻传,但恐人间废此舞。

妍媸优劣宁相远,大都只在人抬举。李娟张态君莫嫌,亦拟随宜且教取。

注释(1)磬萧筝笛递相搀,击擫(yè)弹吹声迤逦(yǐlǐ):是凡唐朝的法曲开始演奏时,磬(唐代指铜钵)、筝、箫、笛等金石丝竹逐一发声,霓裳羽衣曲也是这样。“擫”古同“擪”,表示用手指压按的弹奏方法。

(2)散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞:散序部分共奏六支曲子,没有节拍,所以尚未开始跳舞。

(3)中序擘(bò)騞(huō)初入拍,秋竹竿裂春冰拆:乐曲从中序(也称拍序)开始打节拍,这时舞蹈也开始了。“擘”表示拨弹琴弦的指法,用拇指抬弦称擘。“騞”表示暴裂声。“擘騞”其实就是用拇指抬弦后迅速切音,这样乐器会发出类似暴裂的声音。

(4)飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生:这四句都是形容刚开始起舞时的姿态。

(5)上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼:“上元”是指上元夫人,传说中的神女;在天宫中的地位仅次于王母娘娘。“萼绿”、“飞琼”分别是萼绿华和许飞琼,都是天宫中的仙女。

(6)繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮:霓裳羽衣曲的第三部分“曲破”为十二遍,然后乐曲结束。

(7)翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声:一般的曲子都是急音收停,而霓裳羽衣曲结尾时节奏再次放慢,然后拖长一音后才结束,如长空鹤唳。

(8)湓城但听山魈语,巴峡惟闻杜鹃哭:“湓城”指江州(今江西的九江);“巴峡”指忠州(今重庆忠县)。唐元和十四年(公元819年),诗人白居易由江州司马升任忠州刺史。

(9)玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱(bì)篥(lì)沈平笙:商玲珑、谢好、陈宠、沈平四人都是杭州的歌妓。“觱篥”为古代的一种管乐器,形似喇叭,以芦苇作嘴,以竹做管,吹出的声音较凄凉。又名“筚篥”、“悲栗”、“笳管”。

(10)惊破霓裳羽衣曲:白居易在《长恨歌》中的诗句:“渔阳鞞鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”。

(11)曲爱霓裳未拍时:白居易在《重题别东楼》中的诗句:“宴宜云髻新梳后,曲爱霓裳未拍时”。

(12)吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土:吴王夫差的女儿小玉夭折后,化为人形来见吴王,小玉的母亲想去抱她,她化成轻烟飞走了。

(13)李娟张态君莫嫌,亦拟随宜且教取:李娟、张态均为苏州的歌妓。

全诗串讲:我侍奉宪宗皇帝于元和年间,并曾在宫中参加廷宴。见过的宫廷歌舞不可胜数,其中最喜爱的是霓裳羽衣舞。当时正是寒食节的春天,她们舞蹈于玉钩阑下的香案前。香案前的舞女容颜如玉,穿的不是人间的普通衣服。舞女们身著彩虹般的衣裳,头戴珠步摇的饰冠;身上有许多璎珞和玉佩,舞动时佩声珊珊。舞女们的身形娉婷袅娜好似不胜罗衣,倾听舞曲行止有矩。磬、萧、筝、笛等乐器相继奏起,击、擫、弹、吹、等声音悠长旖旎。音乐演奏散序六遍,舞女们的舞衣如阳台峰上驻留的宿云片片。中序的乐曲和入节拍,其声如秋竹暴裂,如春冰化开。轻盈旋转的舞姿如回风飘雪,嫣然前行的步伐如游龙矫捷。垂手时像柳丝娇柔无力,舞裙斜飘时仿佛白云升起。黛眉流盼说不尽的娇美之态,舞袖迎风飘飞带着万种风情。就象是上元夫人招来了仙女萼绿华,又象是西王母挥袖送别仙女许飞琼。十二遍的曲破繁音急促而华丽,就象跳动的珍珠敲击玉片铿锵有力。舞罢如飞翔的鸾凤收敛彩翅,终曲的长鸣声如空中鹤唳。刚看此舞时惊心眩目,观赏完了意犹未足。岂知自从降官到民间至今八九年,再也没机会观赏此曲此舞。在江州只能听到山魈夜语,在忠州只听到杜鹃啼哭。后来出任杭州刺史,才有机会和心情重温此技。商玲珑的箜篌、谢好的筝;陈宠的觱篥、沈平的笙,这四位擅长吹弹管弦乐的歌妓,经我调教后霓裳曲终于练成。在虚白亭前的湖水畔,她们前后三次表演了霓裳曲的弹唱。我后来离开杭州是因为任期已满,听说她们如今已各自分散。今年五月出任刺史来苏州,光阴似箭催我白发满头。批阅公事常常工作到深夜,无暇听歌一直忙到深秋季节。秋日公事较少反而心情闲闷,想起霓裳曲却不知去何处询问。听说你们越州有很多吹弹好手,请问问是否有人懂得霓裳羽衣舞。您回答越州七县十万户,懂霓裳舞曲的一个也无;而您却寄了一首长诗给我,诗的题目是霓裳羽衣谱。四张信笺的颜色为绿色间红,霓裳诗句录于其中。好似霓裳舞的实况都在其中展现,与当年在宫中所见相同。我的眼前仿佛看见当年舞女的体态和高雅气质,今朝昔日,宛然如一。象是在梦中遇见,又象是在画中显现。您也知道我对霓裳曲非常热衷,并常把霓裳曲写入诗中。您应该还记得,《长恨歌》里有“惊破霓裳羽衣曲”,《重题别东楼》诗中有“曲爱霓裳未拍时”。从来一切技能之事均有创造之主,杨敬忠依律创声,明皇亲自造谱。您说这种舞很难物色表演人才,必须要美丽倾城的可爱少女。可惜吴王夫差的女儿小玉已化青烟,而西施也早就化为尘土。很久没看到绝世佳人的音容笑貌,馆娃宫及苎萝村已成空所。也许您说的情况确实如此,但还是请您听我诉说:如果要找到美人才肯传授,此舞就不可能在人间流传长久。女人的美丑优劣其实相差不远,大多还是需要他人的栽培和抬举。我这里有李娟和张态,请您别嫌她们不可爱;我想将就一下,把她们训练成才。

《霓裳羽衣歌》原名为《霓裳羽衣歌(和微之)》,微之是唐朝大诗人元稹的字;也就是说白居易的《霓裳羽衣歌》这首诗是为了唱和元稹的“霓裳羽衣”诗写的,但元稹的这首诗已失传。霓裳羽衣舞是唐朝最著名的宫廷舞之一,它融诗歌、音乐、舞蹈于一体。唐诗中常能看到有关霓裳羽衣舞的记述;白居易在他的多首诗中都提到了霓裳羽衣舞及曲子,并且说:“千歌百舞不可数,就中最爱霓裳舞”;而《霓裳羽衣歌》这首诗是迄今为止我们所能看到的对此舞及曲子最详尽的描述,也是研究唐朝宫廷舞及音乐相当珍贵的资料。下面我先详细的介绍一下《霓裳羽衣曲》。

霓裳羽衣曲的来历有多种不同的说法;(唐)郑嵎《津阳门诗注》中说:“叶法善引明皇入月宫,闻乐归,笛写其半,会西凉府杨敬忠进《婆罗门曲》,声调脗合,按之便韵,乃合二者制《霓裳羽衣曲》”。叶法善是唐朝很著名的修道士,据说道术通玄。另外在《明皇杂录》、柳宗元的《龙城录》、《集异记》中也有类似的记述。郑嵎的记述与白居易诗中写的:“由来能事皆有主,杨氏创声君造谱”比较吻合;开元年间,河西节度使杨敬忠,将经西域辗转传入凉州的天竺佛曲《婆罗门曲》依律创声,献给唐明皇。李隆基获曲后,结合自己所听到的仙乐,加以润色并制词,亲自创制成了这首梨园名曲。天宝十三年,他又易曲名为《霓裳羽衣曲》。综上所述,《霓裳羽衣曲》应是一首神传舞曲。

另外,《霓裳羽衣曲》也是唐朝法曲中的精品。法曲又称法乐,始见于东晋《法显传》(东晋僧人法显的游记)一书,因用于佛教的法会而得名,法曲在隋朝时由印度传入中国。又据《新唐书·礼乐十二》记载:“初,隋有法曲,其间清而近雅,器有挠、钹、磬、钟、幢很箫、琵琶。玄宗既知音律,又酷爱法曲,选坐部使子弟三百教于梨园,声有误者,帝必觉而正之。其后,河西节度使杨敬忠献《霓裳羽衣曲》十二遍,凡曲终必遽,唯《霓裳羽衣曲》将毕,引声益缓。开元二十四年,升胡部于堂上。而天宝乐曲,皆以边地名,若《凉州》、《伊州》、《甘州》之类。后又诏道调、法曲与胡部新声合作。”;这些记载也都与白居易诗中的描述比较吻合。

《霓裳羽衣曲》全曲共分三十六遍(段),由《散序》(六遍)、《中序》(十八遍)、《曲破》(十二遍)三部分构成,融歌、舞、器乐演奏为一体。《散序》的六遍为前奏曲,全是自由节奏的散板,由磬、箫、筝、笛等乐器独奏或轮奏,不舞不歌,即所谓的“磬、箫、筝、笛递相搀,击、擫、弹、吹声逦迤”,“散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞”。《中序》,又称《歌头》或《拍序》,它是一个慢板的抒情乐段,中间也有由慢转快的几次变化。它有歌有舞,也有器乐伴奏,就是按乐曲节拍边歌边舞,即所谓的“中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰拆”。《曲破》又名《舞遍》,是全曲高潮,以舞蹈为主,只有乐器伴奏而没有歌唱,乐音铿锵,速度从散板到慢板再逐渐加快到急拍。开始时,有散板的引起,称为“入破”。白居易的《卧听法曲(霓裳)》诗称:“朦胧闲梦初成后,婉转柔声入破时”,可见其曲调是相当抒情的,不过很快就转入“繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮”的快板部分。这一部分在转入快板前有一个由散板入快板的过渡段“虚催”,中间也还有由快转更快的几次变化。此曲结尾时节奏再次放慢,然后拖长一音作结,白居易自注云:“凡曲将毕,皆声拍促速,唯霓裳之末,长引一声也”,可见《霓裳羽衣曲》由于舞曲的要求,结尾处没有像别的大曲那样采用极快的“煞衮”作结,尾音拖得很长。

《霓裳羽衣曲》在唐宫廷中倍受青睐,在盛唐时期的音乐舞蹈中占有重要的地位。在宫廷中表演时,玄宗亲自教梨园弟子演奏,由宫女歌唱,采用群舞形式。此舞后来传到民间,也有采用单人或双人舞形式。有关此曲的表演情景,白居易、元稹等人的诗中均有精彩描写。

此曲的伴奏乐器,除了前面提到的磬、箫、筝、笛以外,白居易还提到“玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱篥沈平笙。清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成”,就是说还用到箜篌、筚篥、笙等乐器。而在唐玄宗时代的宫廷表演时,却用了玉磬四簴(架)与琴、瑟、筑、箫、跋膝管、笙、芋各一件。看来其乐队编制比较接近清乐的系统。此曲传到民间,也有采用单一乐器演奏,如用琵琶、筝、笛等乐器;也可采用几件乐器合奏,如:箜篌、筚篥、笙、筝等。

《霓裳羽衣曲》歌舞十分注重表演者的服饰,“不著人家俗衣服”,裙色如虹,身上披的丝帔如飞云流霞,佩着黄金装嵌璎珞珠串,响声泠泠,清脆悦耳;秀发梳成双鬟,头上饰金嵌的珠花,舞姿轻盈柔美,进退飘忽,长袖翩翩似弱柳扶风,裙裾轻曳像缭绕流云,饰羽毛的舞装随双臂挥动,如鸾凤展翅。

《霓裳羽衣曲》表明唐代大曲已有了庞大而多变的曲体,它的艺术表现、意境创造以及对外来音乐的吸收与融化都显示了唐代宫廷音乐及舞蹈所取得的辉煌成就。

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“谢谢你,肖尧。”圆圆岂会不知肖尧这是在保护她,避免不必要的麻烦。

“我答应过你,不会让你受到任何的伤害,我岂会不记得,不会做到吗?好了,什么都别想了,一切都有我和圆圆呢,你就只要到那里,完成你的舞蹈就好。”肖尧交代到。

圆圆没再说什么,她记得了肖尧对她的好,同时按照肖尧的示意,缓缓的走到舞台的中间,给灯光师一个手势之后,瞬间摄影棚全部黑了下来,几秒钟的时间之后,一束追等,打在圆圆身上,于此同时霓裳曲也缓缓的响起。

在追灯的示意下,只见圆圆头戴金花翠玉桂冠,插着玲珑步摇,身着镶满珠玉等饰物的孔雀羽衣、肩披五彩霞帔,配以如霓虹般淡彩色的舞裙,袅袅婷婷的站在舞台中央,轻轻的随袖而动,就只是那一瞬,圆圆就吸引住众人的目光。

随行的小宛轻轻的言语着:案前舞者颜如玉,不着人家俗衣服。虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。

音响师播放着由圆圆小宛共同演奏的霓裳羽衣曲,曲调悠长抒情、意境绵远,圆圆随着乐声翩翩起舞。

此时众人终于体会到,为何会称霓裳羽衣舞为华夏唐代的法曲精品,音乐舞蹈史上一颗璀璨的明珠,它描写的是唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女的神话,其舞、其乐、其服饰著力描绘虚无缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象,给人以身临其境的艺术感受。

白居易在《霓裳羽衣舞歌和微之》中,对此曲的结构和舞姿作了细致的描绘:全曲共分为三十六段,散序(六段)、中序(十八段)和曲破(十二段)三部份,融歌、舞、器乐演奏为一体。他曾有幸观赏了一对美丽舞者表演此舞,对她们时而点头相招聚拢,时而挥袖散开的精采表演,曾发自内心的赞叹道:“千歌万舞不可数,就中最爱霓裳舞。”

众人并不是没有欣赏过现代的霓裳羽衣曲的群体表演。怎么形容呢?在烟雾和灯光的艺术配合下,只觉相去几十米远的舞台俨然是仙境的入口——仙乐飘飘,美女如云,如梦如真!

如今圆圆在舞台上跳的则是传说中的独舞,据说,霓裳羽衣舞最初本是独舞,杨贵妃最善此舞。相传,当年唐玄宗李隆基梦游月宫时,听到天上有仙乐奏曲,身穿霓赏羽衣的仙子翩翩起舞。仙女的歌声玄妙优美,跳舞的仙女舞姿翩翩。李隆基醒来后,对梦中的情景记忆犹新,便依此作出了《霓裳羽衣曲》。

唐玄宗作《霓裳羽衣曲》后,能歌善舞的杨玉环稍加浏览,便依韵而舞,翩若天女散花,飘渺神奇。她还曾写过一首七绝:“罗袖动香香不已,红蕖嫋嫋秋烟里。轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水”来形容此舞。

遗憾的是安史之乱后《霓裳羽衣曲》失传,到中唐时期,已被世人淡忘。随着唐朝的衰落崩溃,一代名曲竟“寂不传矣”。五代十国时,南唐后主李煜意外寻得残谱与皇后周娥皇凭着自身的音乐天赋,和乐师曹生按谱寻声,补缀成曲,并一度整理排演,复原了失传200年的《霓裳羽衣曲》。称得上音乐史上一大奇迹,却也失去了当年唐玄宗和杨贵妃共创辉煌的原滋原味。

此时圆圆跳的可不是那复原后的《霓裳羽衣曲》,而是由唐玄宗和她共同创造的辉煌,“娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止。磬萧筝笛递相搀,击擫弹吹声迤逦。”

1 关于婷林诗句

关于婷林诗句 1 带“婷”字的古诗词都有哪些

南歌子 温庭筠

转眄如波眼,

娉婷似柳腰。

花里暗相招。

忆君肠欲断,恨春宵。

八六子 秦观

倚危亭,恨如芳草,萋萋剗尽还生。

念柳外青骢别后,水边红袂分时,怆然暗惊。

无端天与娉婷。

夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

怎奈何、欢娱渐随流水。

素弦声断,翠绡香减,那堪片片飞花弄晚。

蒙蒙残雨笼晴。正销凝。黄鹂又啼数声。

羽林郎 辛延年

昔有霍家奴,姓冯名子都。

依倚将军势,调笑酒家胡。

胡姬年十五,春日独当垆。

长裾连理带,广袖合欢襦。

头上蓝田玉,耳后大秦珠。

两鬟何窈窕,一世良所无。

一鬟五百万,两鬟千万余。

不意金吾子,娉婷过我庐。

银鞍何煜耀,翠盖空踟蹰。

就我求清酒,丝绳提玉壶。

就我求珍肴,金盘脍鲤鱼。

贻我青铜镜,结我红罗裾。

不惜红罗裂,何论轻贱躯。

男儿爱后妇,女子重前夫。

人生有新旧,贵贱不相逾。

多谢金吾子,私爱徒区区。

啼鸟 欧阳修

我遭谗口身落此,每闻巧言宜可憎。

春到山城苦寂寞,把盏常恨无娉婷。

花开鸟语辄自醉,醉与花鸟为交朋。

花能嫣然顾我笑,鸟劝我饮非无情。

身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零。

可笑灵均楚泽畔,离骚憔悴愁独醒。

江城子之三 苏轼

凤凰山下雨出晴。

水风清,晚霞明。

一朵芙蕖[1],开过尚盈盈。

何处飞来双白鹭?

如有意,慕娉婷。

忽闻江上弄哀筝。

苦含情,遣谁听?

烟敛云收,依约是湘灵。

欲待曲终寻问取,

人不见,数峰青。

江城子 卢祖皋

画楼帘暮卷新晴,掩银屏,晓寒轻。

坠粉飘香,日日唤愁生。

暗数十年湖上路,能几度,着娉婷。

年华空自感漂零,拥春醒,对谁醒?

天阔云闲,无处觅箫声。

载酒买花年少事,浑不似、旧心情。

咏白海棠 曹雪芹

珍重芳姿昼掩门,

自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影,

冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳,

愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝凭清洁,

不语婷婷日又昏。

2 有念有婷字的诗句 谢谢 速求

羽林郎 辛延年 昔有霍家奴,姓冯名子都。

依倚将军势,调笑酒家胡。 胡姬年十五,春日独当垆。

长裾连理带,广袖合欢襦。 头上蓝田玉,耳后大秦珠。

两鬟何窈窕,一世良所无。 一鬟五百万,两鬟千万余。

不意金吾子,娉婷过我庐。 银鞍何煜耀,翠盖空踟蹰。

就我求清酒,丝绳提玉壶。 就我求珍肴,金盘脍鲤鱼。

贻我青铜镜,结我红罗裾。 不惜红罗裂,何论轻贱躯。

男儿爱后妇,女子重前夫。 人生有新旧,贵贱不相逾。

多谢金吾子,私爱徒区区。 南歌子 温庭筠 转眄如波眼, 娉婷似柳腰。

花里暗相招。 忆君肠欲断,恨春宵。

蜀葵 徐寅 剑门南面树。 移向会仙亭。

锦水饶花艳。 岷山带叶青。

文君惭婉娩。 神女让娉婷。

烂熳红兼紫。 飘香入绣扃。

啼鸟 欧阳修 我遭谗口身落此,每闻巧言宜可憎。 春到山城苦寂寞,把盏常恨无娉婷。

花开鸟语辄自醉,醉与花鸟为交朋。 花能嫣然顾我笑,鸟劝我饮非无情。

身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零。 可笑灵均楚泽畔,离骚憔悴愁独醒。

八六子 秦观 倚危亭,恨如芳草,萋萋剗尽还生。 念柳外青骢别后,水边红袂分时,怆然暗惊。

无端天与娉婷。 夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

怎奈何、欢娱渐随流水。 素弦声断,翠绡香减,那堪片片飞花弄晚。

蒙蒙残雨笼晴。正销凝。

黄鹂又啼数声。 江城子之三 苏轼 凤凰山下雨出晴。

水风清,晚霞明。 一朵芙蕖[1],开过尚盈盈。

何处飞来双白鹭? 如有意,慕娉婷。 忽闻江上弄哀筝。

苦含情,遣谁听? 烟敛云收,依约是湘灵。 欲待曲终寻问取, 人不见,数峰青。

江城子 卢祖皋 画楼帘暮卷新晴,掩银屏,晓寒轻。 坠粉飘香,日日唤愁生。

暗数十年湖上路,能几度,着娉婷。 年华空自感漂零,拥春醒,对谁醒? 天阔云闲,无处觅箫声。

载酒买花年少事,浑不似、旧心情。 咏白海棠 曹雪芹 珍重芳姿昼掩门, 自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影, 冰雪招来露砌魂。 淡极始知花更艳, 愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝凭清洁, 不语婷婷日又昏。 夜闻歌者 宿鄂州。

白居易 夜泊鹦鹉洲,秋江月澄澈。 邻船有歌者,发调堪愁绝。

歌罢继以泣,泣声通复咽。 寻声见其人,有妇颜如雪。

独倚帆樯立,娉婷十七八。 夜泪似真珠,双双堕明月。

借问谁家妇,歌泣何凄切? 一问一沾襟,低眉终不说。 昭君怨 白居易 明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。

只得当年备宫掖,何曾专夜奉帏屏? 见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭? 自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。 邻女 白居易 详细内容 到百度里查 娉婷十五胜天仙,白日嫦娥旱地莲。

何处闲教鹦鹉语,碧纱窗下绣床前。 霓裳羽衣歌 和微之 白居易 我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳。

千歌百舞不可数,就中最爱霓裳舞。 舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前。

案前舞者颜如玉,不着人家俗衣服。 虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。

娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止。 磬箫筝笛递相搀,击擫弹吹声逦迤。

[凡法曲之初,众乐不齐,唯金石丝竹次第发声, 霓裳序初亦复如此。] 散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞。

[散序六遍无拍,故不舞也。] 中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰拆。

[中序始有拍,亦名拍序。] 飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。

小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。 [四句皆霓裳舞之初态。

] 烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情。 上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。

[许飞琼、萼绿华,皆女仙也。] 繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮。

[霓裳曲凡十二遍而终。] 翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声。

[凡曲将毕,皆声拍促速,唯霓裳之末,长引一声 也。] 当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。

一落人间八九年,耳冷不曾闻此曲。 湓城但听山魈语,巴峡唯闻杜鹃哭。

[予自江州司马转忠州刺史。] 移领钱唐第二年,始有心情问丝竹。

玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱篥沈平笙。 清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成。

[自玲珑以下,皆杭之妓名。] 虚白亭前湖水畔,前后只应三度按。

便除庶子抛却来,闻道如今各星散。 今年五月至苏州,朝钟暮角催白头。

贪看案牍常侵夜,不听笙歌直到秋。 秋来无事多闲闷,忽忆霓裳无处问。

闻君部内多乐徒,问有霓裳舞者无? 答云七县十万户,无人知有霓裳舞。 唯寄长歌与我来,题作霓裳羽衣谱。

四幅花笺碧间红,霓裳实录在其中。 千姿万状分明见,恰与昭阳舞者同。

眼前仿佛睹形质,昔日今朝想如一。 疑从云梦呼召来,似着丹青图写出。

我爱霓裳君合知,发于歌咏形于诗。 君不见,我歌云,惊破霓裳羽衣曲。

[长恨歌云。] 又不见,我诗云,曲爱霓裳未拍时。

[钱唐诗云。] 由来能事皆有主,杨氏创声君造谱。

[开元中,西凉府节度杨敬述造。] 君言此舞难得人,须是倾城可怜女。

吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土。 [夫差女小玉死后,形见于王。

其母抱之,霏微若 烟雾散空。] 娇花巧笑久寂寥,娃馆苎萝空处所。

如君所言诚有是,君试从容听我语。 若求国色始翻传,但恐人间废此舞。

妍媸优劣宁相远,大都只在人抬举。 李娟张态君莫嫌,亦拟随宜且教取。

[娟、态,苏妓之名。] 夜游西虎丘寺八韵 白居易 不厌西丘寺,闲来即一过。

舟船转云岛,楼阁出烟萝。 路人青松影,门临白月波。

鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。 摇曳双红旆,娉。

3 带有“婷”、跟“美”字的诗句

枫叶千红秋悦目, 婷婷袅袅舞精灵。

客中行 李白

兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客,不知何处是他乡。

感遇 张九龄

兰叶春葳蕤,桂花秋皎洁。

欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。

草木有本心,何求美人折。

古诗十九首

服食求神仙,

多为药所误。

不如饮美酒,

被服纨与素。

情款感四时,

美人在云端。

燕赵多佳人,

美者颜如玉。

短歌行 曹操

犹奉事殷,论叙其美。

齐桓之功,为霸之首。

美女篇 曹植

美女妖且闲,采桑歧路间。

柔条纷冉冉,落叶何翩翩。

观公孙大娘弟子舞剑器行并序 杜甫

绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

江畔独步寻花七绝句 杜甫

江深竹静两三家,多事红花映白花。

报答春光知有处,应须美酒送生涯。

将进酒 李白

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

怨情 李白

美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿,不知心恨谁。

虞美人 苏轼

湖山信是东南美,一望弥千里。

使君能得几回来?便使尊前醉倒且徘徊。

沙河塘里灯初上,水调谁家唱。

啼鸟 欧阳修

我遭谗口身落此,每闻巧言宜可憎。

春到山城苦寂寞,把盏常恨无娉婷。

花开鸟语辄自醉,醉与花鸟为交朋。

花能嫣然顾我笑,鸟劝我饮非无情。

身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零。

可笑灵均楚泽畔,离骚憔悴愁独醒。

生查子 晏几道

多情美少年,

屈指芳菲近。

谁寄岭头梅,

来报江南信。

红楼梦十二曲——世难容

气质美如兰,才华馥比仙。

红楼梦十二曲——晚韶华

镜里恩情,更那堪梦里功名!

那美韶华去之何迅,再休提绣帐鸳衾。

红楼梦十二曲——枉凝眉

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

红楼梦十二曲——终身误

终不忘世外仙姝寂寞林。

叹人间美中不足今方信。

警幻仙姑赋

爱彼之貌容兮,香培玉琢;

美彼之态度兮,凤翥龙翔。

感遇·之九 陈子昂

圣人秘元命。

惧世乱其真。

如何嵩公辈。

诙谲误时人。

先天诚为美。

阶乱祸谁因。

偶然作六首 王维

短褐不为薄。

园葵固足美。

赠友人其一 李白

兰生不当户,别是闲庭草。夙被霜露欺,红荣已先老。

谬接瑶华枝,结根君王池。顾无馨香美,叨沐清风吹。

馀芳若可佩,卒岁长相随。

夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。

美人在云端,

美人在云端,

4 我要 我爱朱佩婷的诗句 谢谢

我爱乐天文,爱山花木深。

朱门青松树,佩玉与锵金。婷婷如妇人。

我国太平年,爱人兼爱山。朱门多好景,佩玉主人贤。

婷婷出艰难。我心爱流水,爱初翔凤尾。

朱门公子头,佩玉三朝贵。婷实超王会。

我醉美人家,爱此春光发。朱家贵公子,佩犊老生涯。

婷前春草花。我家家树红,爱清景风蛩。

朱丹华毂送,佩道为华荣。婷院彩云空。

我公才德美,爱惜此流水。朱华自成林,佩玉兼高位。

婷亭凌风桂。我家道门友,爱君才俊秀。

朱公师太华,佩环参雅奏。婷占青山口。

我常好乐乐,爱此阳春色。朱丝寄远情,佩印乘轩客。

婷梅辨红萼。我家世道德,爱护乍生荷。

朱生才望重,佩服卿与轲。婷云发浩歌。

我家白云合,爱身崇令德。朱。

爱惜此流水。我爱乐天文。

婷亭凌风桂,佩玉主人贤,佩玉与锵金,爱石青嵯峨,爱子本平均。朱光灿万宇,佩犊老生涯。

我家白云合。婷梅辨红萼。

我友爱奇观。我行别良友,佩玉与锵金,爱身崇令德。

朱门多好景。朱颜长美好。

朱公布惠风。朱门青松树。

朱门公子头。婷婷出艰难。

婷杯发浩歌,爱惜千金璧,佩玉兼高位。婷云发浩歌。

婷景临山水。婷婷出艰难。

婷占青山口。我国太平年,爱君才俊秀。

婷亭碧玉干。婷院彩云空。

我心爱流水。我醉美人家,爱酒龙山客。

我公才德美。朱丝寄远情我爱乐天文,佩犊吏所诃,佩环参雅奏,爱护乍生荷,佩印乘轩客,爱此春光发。

婷婷如妇人。朱门青松树。

朱家贵公子,爱清景风蛩。我家世道德。

我公才德美,佩服卿与轲,爱人兼爱山,爱初翔凤尾,佩犊无奈何,佩玉兼高位,爱护乍生荷,佩环鸣暗壑。婷东白云起,佩道为华荣。

我家道门友。朱生才望重。

婷占青山口。婷实超王会,佩环参雅奏,佩玉人归后。

我常好乐乐,爱君才俊秀,佩玉主人贤,爱弄春风权。朱家下威凤。

婷尉甘棠舍。朱生才望重。

朱公师太华,爱日落南山。婷婷如妇人。

婷前春草花,佩玉三朝贵。婷院闲清昼。

我家世道德,爱山花木深,爱子已折桂。我家家树红。

朱家贵公子,佩服卿与轲。朱华自成林,爱此嘉树秀。

朱家才子多。我常好乐乐。

朱门公子头。我行得胜友。

我国太平年。我家令兄弟,爱此阳春色。

朱公师太华。我心怀硕德,佩玉朝珊珊。

朱绂生辉光。婷云发浩歌,佩服良友义。

朱丹华毂送。婷前足雅歌。

5 古诗中带有林思婷的诗句

藏头

林间白鹤舞胎仙

思量便合双飞去

婷婷独立水精宫

藏头二

层林尽染;漫江碧透,百舸争流。

不思量,自难忘。

娉婷卢女娇无柰,流落秋娘瘦不禁。

娉婷枝上殢春光。风流别有千般韵,

藏尾

三月和风满上林

树影临窗迷远思

疏疏帘幕映娉婷

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