由于历史的原因,阿伊努语没能随着时代的发展而进步,相反还濒临灭绝的危险境地。作为一门语言,阿伊努语确实是存在一些致命的缺陷。首先,阿伊努语只有语言没有文字,现在所使用的文字有日语假名表记法和罗马字表记法语两种,这两种表记方法各有特点,未能实现完全的统一,这对于文字的使用者来说非常不便;其次,阿伊努语中的外来语非常少,这是由于阿伊努语长期处于停滞不前甚至衰退的状态所致的恶果,很多新的事物无法用文字表达,导致语言交流产生障碍;第三,阿伊努人从古时候开始就主要分布在北海道岛、千叶群岛和勘察加半岛等地,不同的生活区域有不同的方言,方言较多也导致了语言学习与交流的困难。这使制定阿伊努标准语变得十分困难,而没有标准语对语言的发展与进步产生了较大阻力;最后,日本的阿伊努语教育也存在较大问题。由于阿伊努的文化主要是以口头传承的形式维系的,保存下来的文字资料很少,再加上教师资源奇缺,这就造成了阿伊努语学习中几乎无资料可寻的状况。目前,日本的阿伊努语学习主要还是集中在民间举办的阿伊努教室。阿伊努语教育面临着经费不足、教材不统一、教师进修困难等诸多问题。尽管如此,对于阿伊努人来说,不论是从民族复兴情感还是文化传承的角度来看,阿伊努语的学习、继承与发展,都是必需的,也是不可阻挡的。阿伊努语的复苏与振兴,任重而道远。
三、阿伊努人的“送熊灵”仪式——人神一体的世界观
阿伊努人与大自然很亲近,重视与大自然的共生共存。他们生活的北海道地区有富饶的平原、辽阔的海面、川流不息的河流,在这丰富的自然环境中,各种各样的动物交替出没,种类繁多的植物多不胜数。受益于得天独厚的自然环境,古代的阿伊努人不仅过着宁静而富足的生活,他们的精神文化生活也很丰富。阿伊努人的世界观寄予了他们丰富的物质文化,并渗透到他们的精神信仰之中,他们对人与自然、人与人以及人与自己内心世界关系的认识与大和民族完全不同。阿伊努人认为万事万物,皆有神灵依附于其中,他们的精神信仰是建立在灵魂观念这个根基之上的。阿伊努人所说的神灵在他们远古意识中是一种生命体,具有与人类等同的生命力,神灵通过各种作用给人类带来利害与祸福等,人们通过祈祷来表达对于这些作用的感激或憎恶之情。阿伊努人从大自然那里得到恩惠得以生存,或者是无法依靠自己的力量战胜自然时,他们都会从中意识到“神灵”的存在。他们崇拜诸如马哈鱼、猫头鹰、狼、熊等动物,把一些植物如附子当作神草,风、水、火等自然现象也被赋予强有力的灵魂,成为神灵。灵魂依附于火便成为火神,依附于家便成为家神,依附于山便成为山神,依附于树便成为树神,依附于水便成为水神……在阿伊努人的远古意识形态中,世界上的万事万物皆有神灵,神灵同人类是分不开的,并具有高度人格化的神力。对灵魂之存在和对这种存在的分析与处置结合在一起,便构成了阿伊努人的精神信仰,并由此衍生出由各种礼仪、祭典和禁忌构成的生活法则,人们便在这些法则的约束下生活。阿伊努人的这种传统的精神信仰反映了渔猎民族古老的自然观与世界观。
阿伊努人坚定地相信诸多神灵中也有善恶之分,给人类带来光明、幸福,满足人类的物质需求和精神信仰的神是善神,而给人类带来威胁、恐惧和灾害的神,则是恶神。他们认为神灵既有人类的特性,也有超人的能量,神灵在人类的生活中是必不可少的内容。但是,阿伊努人认为神灵同人类一样也有喜怒哀乐等多种复杂的感情,人与神是平等、一体的。在阿伊努人的许多传说中讲到,神灵在他们自己的世界里同人类一样喜欢吃饭、抽烟、喝酒,有着同人类一样的复杂生活和思想交流。神灵如果返回到它们的世界里,能够同样还原于原来的形象,在神灵的世界里,他们同样有妻子、儿女、朋友,几乎过着同人类一样的生活。正因为有神灵守护着阿伊努人的生活、财产与家族的和睦与安宁,所以阿伊努人在生活中特别崇拜被他们认同的各种有益的神灵,并经常为他们所崇拜的神灵举行祭祀活动,祈祷神灵永远保护自己的幸福生活。
在众多对神灵的祭祀活动中,最能反映阿伊努人“人神一体” 世界观的是“送熊灵”仪式——即“iyamante(依啊曼特)”。“iyamante”是什么意思呢在阿伊努语中,“i”是“那个”的意思,“yamante”是“送”的意思。“那个”到底是指什么呢据现存的阿伊努老者介绍,“那个”就是指“熊的灵魂”,既“熊灵”,“依啊曼特” 是指送熊的灵魂。往哪里送呢送到天上!这种祭奠仪式就被称为“iyamante”。对阿伊努人来说,熊灵是最神圣的神灵之一,熊被他们尊称为“山神”,自己则是“熊的传人”,阿伊努人认为自己和熊是平等的,即人神是一体的。
“送熊灵”仪式是阿伊努人最神圣的节日,在每年的一月或二月举行。“送熊灵”,就欢送熊神的灵魂回归天国。阿伊努人认为,熊灵是附着熊的身体来到人间的,通过杀熊,可以把神的灵与肉分开,熊的肉和皮是神的衣裳、是神赐给人们的礼物,接受了礼物的人们要举行隆重的仪式,欢送神回到他自己的世界去。根据阿伊努人的古老传说,熊一死,他的灵魂就回到天上去,死后回到天国的熊灵还会从天国再次返回到现世人间。阿伊努人认为熊灵在天上有着和地上人间一样的家族、朋友和社会关系等,像人类一样生活着。熊灵之所以到人间来,是为了给现世的人们“献身”的。所以,熊灵是为了“献身”而来到现世人间的“marafito(马拉普特)”——阿伊努语“客人”的意思。在古代日语中,“客人”一词也读作“玛拉普特”,这说明阿伊努语有可能是古代日语的祖语之一。总之,对阿伊努人来说,熊是带着美味可口的身体(熊肉)和漂亮的皮毛来到人间的客人,所以人们要遵照神灵的意愿,品尝它的肉,接受它的漂亮的皮毛,不过,领受了熊灵的肉和皮毛之后,也一定要把神灵送回到天上去。
阿伊努人的“送熊灵”,是把捕捉来的小熊喂养到恰好是肉肥味美的时候再送的。全村的人分享熊的身体与皮毛,然后要为被送走(杀死)的熊举行祭典,被杀的熊也要吃自己,这样就神人一体了。这就是阿伊努人“送熊灵”祭祀中所包含的人神一体、平等共存的思想。他们认为,被杀的熊的灵魂是在其头部两边的耳朵之间,也就是说灵魂是寄寓在熊的头盖骨里。因此,阿伊努人把熊头化妆打扮起来,捧到供有柳木做成的“yirawu(伊奈乌)”——“御币”(日语读作“ごへい”,是一种用纸或者布缠在木扦子上的祭神驱邪幡)的棚子里,进行祭祀。“依奈乌”看来是现在祭神等所用的“御币”的原型。据阿伊努文化研究者藤村久和的解释,“依奈乌”就是一种“鸟”,“依奈乌”有眼睛、有嘴、有翅膀,它是听了人们的祈愿到天上的神灵那儿去传报的神鸟。“御币”的形状也像鸟,那是模仿“依奈乌”,“御币”飘动的样子就是鸟的翅膀,人们把自己的祈愿托付给神鸟带到天上。“送熊灵”的时候,阿伊努人把“依奈乌”供在御币的棚子里,鸟就会把熊的灵魂送到天上。“送熊灵”仪式通常在夜幕降临的时候进行,因为,人间的白天是天国的夜间,所以在初夜送魂灵,到达彼世正好是白天。阿伊努人还要给归天的神灵带上许多礼物,如美酒呀、鲑鱼呀、米团等等。阿伊努人认为熊灵回到天国,会用这些礼物招待亲朋好友,向其它的神灵展示人们送的礼品,其他的神灵知道他在人间的礼遇后,便会纷纷效仿,争相下凡受人供奉。这样,阿伊努人每年都可以捕捉到更多的熊了。
总之,阿伊努人“送熊灵”仪式,既是送熊的祭典,也是祈求丰收的祭祀活动。阿伊努人把熊灵送到天国去,希望它还要再回到现世来,因此,他们在送魂的祈祷中总说道:“拜托您还要再来一次呀!”这是阿伊努人关于熊灵,乃至自然中一切生物灵魂的基本思想。阿伊努在这些祭祀活动中,把他们内心深处的复杂感情、对现实的希求、迷惑,以及未来的向往、追求、祈祷等心愿用特殊而丰富的语言向神灵表述,祈求神灵的帮助。阿伊努人相信神灵听到自己的祈愿,接受他们奉献的祭品后,会竭尽全力地为他们创造美好生活,并不断向信仰者们送来生活所需的一切物品。阿伊努人在远古时期产生的这种对大自然的理解与寄托,充分地体现于他们崇拜的各种神灵和为之举行的祭祀仪式上。阿伊努人在与自然与大海朝夕相处的生活中,创造出他们独有的万物有灵的自然观与世界观,这种信仰观念贯穿于他们生活的每一个村落和每一个阿伊努人的内心深处。21世纪以来,阿伊努人的语言、文化、宗教信仰等传统文化正得到重视而逐步恢复,阿伊努人传统民族文化的复兴与发展必将迎来美好的未来。
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《体操公主 第三季 Make It or Break It Season 3》
主演: 阿伊拉·科尔、Josie Loren、卡茜·瑟波
类型: 剧情、运动
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
首播: 2012-03-26(美国)
季数: 3
集数: 8
单集片长: 40分钟
ABC家庭频道的夏季新剧《体操公主》讲述一位体操少女追求奥运梦想并勤学苦练的青春励志故事。本剧虽然没有明说以Shawn Johnson(肖恩·约翰逊,北京奥运会女子全能银牌得主)为原型,但与她的成长史有很大关系。特别是Shawn Johnson今年赢得了真人秀《与星共舞》(Dancing with the Stars)的冠军,人气迅速窜红。
《体操公主》是作为《天赐》(Kyle XY)、《新同居时代》(Roommates)相继被取消后的替代品出现的,由Chelsea Hobbs、Ayla Kell、Josie Loren、Cassie Scerbo、Zachary Burr Abel、Peri Gilpin、Candace Cameron Bure和Susan Ward主演。
不过还有些网友,看出了更深的东西。“guitarwalk”就说:“看了片子
先说一个鲜为人知的事实:其实有狐臭才是“正常”,没狐臭才是“变态”。
摘要:
1、狐臭产生原因?
2、什么样的人有狐臭?
3、如何消除狐臭?机理是什么?
4、有狐臭的人身上还有其他什么特点?
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1、狐臭产生的原因
人体的汗腺分为两种,一种小汗腺大概占9成,排汗较稀,一般是没有味道的。另一种大汗腺(又称顶浆腺),只集中分布在腋下,胯下,乳晕,外耳道里,排出的汗里还含各种蛋白质和脂肪酸,这才与狐臭相关。(大汗腺委屈地哭晕在厕所:“我分泌的东东不臭!”) 嗯,确实如此。 大汗腺分泌物本来不臭,是分泌物被体表的细菌分解以后,生成各种不饱和脂肪酸,才有了臭味。 直接凶手是细菌,但是人的体表怎么可能没有细菌呢?所以大汗腺你再怎么委屈,还是逃不脱牵连,谁让你提供了凶器的原材料!
2、什么样的人有狐臭?
上面狐臭产生的机理其他答案里也有说,但是回答到这里并没有真正回答问题,再多想一下,问题就来了: 人人都有大汗腺,人人身上都有细菌,为什么只有少数人有狐臭?
其实不是少数人。本来人人都是有狐臭的。话说2000代以前,我们曾曾曾(此处省略600字)曾祖辈走出热带非洲,进入亚洲温带以后,第16号染色体中部的ABCC11基因上第538位碱基发生 基因突变,导致大汗腺减少分泌。所以,我们没有狐臭的统统都是变种人。 (有没有感觉自己像X-men一样吊爆了?)这个突变基因发生在东亚,因为出汗变少,更加适应温带的寒冷气候,有遗传优势,所以经过4万年的自然选择,去除狐臭的突变基因在东亚反而成了多数,在中国人当中95%是X-men,在华北中原地区的人口中99%以上是X-men。因此在中国,X-men才是多数,狐臭反而成了极少数。中国人逃脱了终日生活在狐臭当中的命运,你都不知道这是一件多么小概率的事情。
其他地区的人口就没有中国人这么幸运了。在东亚,韩国人跟中国人差不多,99%没狐臭。但日本人当中只有84%没有狐臭,16%的人有狐臭啊!6个人里面就有一个,你想想是什么情景。这还不是最惨的,不在东亚,那就更惨!大洋洲土著只有30%没有狐臭,白人里面只有10%没有狐臭!黑人中只有05%没有狐臭!也就是说, 除了东亚人以外,歪果仁几乎人人都有狐臭! 还有个很有趣的事情,狐臭还可以用来跟踪人种迁徙。北美土著印第安人也是大多没有狐臭,说明他们是从亚洲"偷渡"过来的。日本人有狐臭的人集中在原住民阿伊努人中,而不是占主体的大和民族,说明二者的不同起源。看看下面的狐臭基因分布图,**的是没狐臭的X-man型,蓝色是有狐臭的野生型。除了东亚这片**的土地,其他全世界都是一片狐臭的汪洋大海啊! 世界上有狐臭的人远比没有狐臭的人多! 所以说有狐臭的同学们你们还自卑个啥?“四海之内皆兄弟也”这句话才是真正送给你们的!
图:去除狐臭的突变型基因在全世界的分布(蓝色=有狐臭,**=没狐臭)
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在动物中,体味有很大作用,是吸引异性的信息素。狐臭基因才在长期演化中保留下来,成为人人都有的东西。所以才说, 有狐臭才是人的常态。 (有狐臭的同学们是不是感觉胸中出了一口恶气:原来你们都是变态!)
可能有人会说,人家那是体味(body odor),不是狐臭。骚年,很骚瑞地告诉你,体味就是狐臭,狐臭就是体味。包括中国古诗说女子“香汗薄衫凉,凉衫薄汗香”,也是狐臭。一香一臭,看似相反,其实机理完全相同。少了淡了就香,多了浓了就臭,香奈儿5号打翻了瓶子也是要熏死人的。所以只有“薄衫凉”的才是香汗女,要是捂多了衣服,就是“狐臭厚袄热,热袄厚臭狐”了。本文说的“没狐臭”只是沿用大家习惯上的说法,严格地说只是“体味变淡”而已,它和有狐臭并不是绝对的区别,并没有人是完全没有体味的。
3、如何消除狐臭?机理是什么?
歪果仁人人有狐臭,天哪!歪果仁到底怎么在一片狐臭味中活到今天的?
其实并不像你们想象的那么水深火热,外国并不是到处都是狐臭。至少在发达国家不是。 狐臭既然是这么普遍,那么肯定有非常普及而且有效的应对方法。很简单,那就是用deodorant。 (话说这中文叫什么?除臭剂?去味剂?拜托!那是喷厕所的!更新:评论区有人告诉我,叫做香体露。)
既然造成狐臭的原因是1出汗、2细菌,那么香体露抑制狐臭的机理就从这两方面入手。香体露中常见成分和作用如下:
1) 铝盐,作用是止汗剂(anti-perspirant)。 铝盐遇到酸性的汗液,凝结成凝胶状堵住大汗腺,阻止分泌。而洗澡时,肥皂液是碱性的,凝胶溶解,疏通汗腺口,排出分泌物,不至于堵出痱子来。所以 止汗露 每次洗完澡后要重涂。 有人提到明矾(硫酸铝钾)涂腋下可以对付狐臭,因为明矾也是铝盐,可以止汗。国外止汗露成分最常见是四氯水合甘氨酸铝锆(Aluminium zirconium tetrachlorohydration glycin),哎哟你看我名字这么长,堵死你大汗腺绰绰有余。
2) 酒精:作用是杀菌 。有人提到免洗洗手液涂腋下也可去狐臭,机理是一样的,因为免洗洗手液的主要成分就是酒精。没有香体露的时候可以用免洗洗手液救急。
3) 硫酸铝 铵 :持续抑制细菌生长 。光一次性杀菌还不够,一天时间那么长,过几个小时细菌又繁殖起来了,还是会臭。一天到晚反复涂腋下那也太麻烦了,所以还要有持续抑菌剂,硫酸铝铵就是干这个用的,擦一次可以管一天。还有人提到乌洛托品溶液可消狐臭,也是抑菌剂,原理是乌洛托品在酸性汗液环境下缓慢释放甲醛和氨气,达到持续杀菌的目的,缺点是副作用比较大。
4) 香精:作用就是掩盖气味 。经过以上三道防线,如果还剩下一点余味,最后就用香精掩盖。狐臭严重的情况下光用香精是盖不住的,混合起来味道更酸爽,要和上面其他手段配合使用效果才好。
市面上多数香体露的作用是以上多种成分多管齐下,所以对付狐臭十分有效。不同品牌的香体露的成分可能不同,有的是单纯的止汗剂,有的可能没有止汗成分,有的可能只是单纯的香精,自己注意看标签分辨吧。品牌这里就不推荐了。香体露又不是啥高科技,就是洗发水护肤霜之类的普通日用品,多数品牌的效果都差不多,随便找一种试试看。
大汗腺分泌也受体内激素影响。有狐臭基因的人,一般是到了青春期以后激素变化才开始有狐臭,青春期以前的孩子看不出来。另外,饮食、情绪、姨妈期等也会影响体内激素水平,从而影响狐臭的程度。但是有了简单有效的香体露,那些难以控制的饮食方法之类就没必要提了吧。
剃腋毛可以减少细菌繁殖,减轻狐臭的程度,只是作用十分有限 。
最后还可以手术去除腋下大汗腺 。
说个真实的笑话:我一个美国朋友到上海出差,自带的香体露用完了,去超市买竟然找来找去找不到。友邦人士,莫名惊诧!那感受大概就像中国人到了国外发现饭店竟然没筷子,旅馆竟然没拖鞋一样!对美国人来说,一个人不用香体露就好像一个人从来不刷牙一样。那个朋友惊天动地连夜打国际长途来向我咨询。我告诉他:不是中国人不讲卫生,而是我们X-men天生都有除臭超能力!国际友人被震呆了!原来这个国家街上走的都是X-men!三观刷新啊有木有!这都好多年前的事情了,现在他还在到处跟人说:去中国出差一定要带足香体露!
美国的香体露确实很普遍,随便一家日用超市都有至少一整个货柜的各种品牌香体露,有喷的,有涂的,有膏状的,有粉状的,有晶体状的。我虽然没用过,至少没觉得美国到处是狐臭,说明香体露对付狐臭效果还是很好的。所以有狐臭的同学不必烦恼,这么多选择呢,如果国内买不到可以试试看代购(更新:评论区说国内屈臣氏或大超市也有,只是品种选择不多)。
至于不发达国家,那就不一定了。大家经常说印度人吃咖喱吃多了身上都是咖喱味。喂!你们这样冤枉咖喱,考虑过咖喱的感受吗?咖喱的本意就是混合香料,跟我们的五香粉差不多,闻起来是香的,哪儿有那么难闻?其实所谓“咖喱味”就是和白人黑人一样的狐臭,只是由于各种客观原因,印度没有普遍使用香体露的习惯,才给人造成不同的印象。
说到这里,大家是不是觉得中国人比歪果仁更进化啊?其实不一定。
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