美，就在我们身边1
美，何谓美？在我稚嫩的记忆中：家边有一条小溪，溪水清澈，鱼虾在水里自由的玩耍，白鹅在水面上无忧无虑的嬉戏，岸边垂柳的枝条垂入溪中随风摇摆田野里的野花绽放，触手可及的蓝天白云构建了一副绝美的图画！这是我童年仅有的对美的诠释！
时间如白驹过隙一般不经意中我已经度过了十二个春秋的人生经历，我俨然对美又有了新的认识。
何谓美？在我放学途中，农民工搭乘公交车，因衣服脏席地而坐，我认为这比那些财大气粗的土豪美。
何谓美？捡垃圾的清洁工比开着豪车乱丢垃圾，艳装浓抹的女富婆美！整日与粉尘相伴，视三尺讲台为生命的老师们比那些高谈阔论，指指点点，崇洋媚外的污史们美！老师千百次告诉学生：要有一颗中国心，为祖国而喝彩。而他们贬低国人鼓吹外国的一切，好像他们骨子里流淌着洋人的血液一般！！何谓美？因手术成功医生绽放的笑脸最美！在武林风的颁奖台上，英雄们手捧奖杯的灿烂笑容最美！因为他们是国人的骄傲……
总之呢，美有很多。一个善意的微笑、一个微不足道肢体动作、一句礼貌的问候。都是美的体现。只要我们仔细去发现，美无处不在，美，就在我们身边。
美，就在我们身边2在我们的生活中，其实处处都存在着美，有大自然之美，心灵之美，微笑之美……一个小小的动作就是一种美的象征。
——题记
虽然那件事已经很久了但她的身影在我的脑海中是抹不去的。她是一位在人们眼中很不起眼的清洁工。
记得那是一个夏天，太阳公公释放着它的热量，大地爷爷都快被太阳公公烤糊了。我一出门，就想回去，可是不行啊，我答应了同学要去聚会的，那就走吧。走到大街上，突然“当”的一声，以为怎么了呢，转身只看到垃圾桶被撞倒了，里面的垃圾全出来了，我看了看，咦，脏兮兮的，我才不要管呢，我要是不管呢，大街上这么多人看着呢，要是管呢，就得把身上弄得脏兮兮的，哎呀，算了，不管了，走吧，刚转身就听到一位奶奶叫我：
“小姑娘，过来帮帮吧!”她温柔的对我说。
我装作没听见就走了。下午回来的时候，只见那位清洁工奶奶身上脏兮兮的，满身都是灰。自己反思了一下，当时真傻啊，为什么不去帮忙呢哎，为什么当时就不能尽到一个礼貌公民应尽到的职责和义务呢
其实生活一点一滴都体现着美，清洁工人的那种品质值得我们去学习!
美，其实就在我们身边!
美，就在我们身边3这是一个天气晴朗，万里无云的下午，我在小区里散步。眼前是一片树丛，树丛中开满了小花。不远处还有一棵高大的垂柳，树下还有一片嫩绿色的小草，小草的旁边长着一排排不知名的小花。看看这美丽迷人的景色，真是让人心旷神怡。
眼前的树丛中开满了五颜六色的小花。有洁白色的、淡紫色的、粉红色的、柠檬**的……一簇簇花散发出浓浓的香味。仔细看好几个枝聚集在一起，形成了一个圆圈，每个枝上都开着一朵由四片花瓣组成的小花。他们聚集在一起就形成了一个“花球”，好看极了。“花球”一个个好像非常开心，在向人们笑呢！此刻，我真想变成一只美丽的蝴蝶，在五颜六色的花周围翩翩起舞，去欣赏她的美，落在一朵花上，嗅嗅她的香味，陶醉其中。
不远处长着一片嫩绿色的小草。一阵风吹过，小草们摇了摇头，就好像在说：“我们是刚刚长出来的，我们还很脆弱，请不要踩我们，好吗？”我不由自主地绕过了她们。眼前的景色真是赏心悦目。
抬头看，有几颗高大的柳树，树上的柳条一个个垂着头，似乎有些沮丧。它们就像少女的长发在随风摆动。低头看，地上还长着一排排天蓝色不知名的小花。每一朵花都开了花瓣，它们就像吸走了天空的一丝色彩，才变得那么美丽。它们随风摇摆，就好像在和人们打招呼呢！
小花、小草、垂柳们仿佛在说：“小区风景优美，景色迷人，你发现了生活中的美了吗？”这和谐美丽的风景，让我如痴如醉。生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
美，就在我们身边4世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛，美丽无处不在，你看那迎风绽放的花朵，在枝头歌唱的鸟儿，那天未亮就开始工作的清洁工，顶着烈日收割庄稼的农民……这些都是我们身边的美。
一美，未知之美
清晨，总有这样一群人，他们身着整齐的服装，迎着清晨初生太阳的光辉走向知识的殿堂，他们就是祖国明日的栋梁，他们就是祖国明日的希望。
校园里，阳光透过窗户射进教室，投下一片片金黄的光芒，同学们就着温暖的阳光放声朗读，顿时，琅琅书声撒满神话大地，激起 中国人心中那经久不衰的信仰，蔡元培先生说的好：“欲看明日之社会，须看今日之校园”，今日的校园充满求知的欲望，明日的社会又怎能不傲立于世呢？
二美，奉献之美
那一抹荧光为我们保驾护航，他们将青春献给车水马龙的街巷，他们将热情留给行色匆匆的路人，甚至他们更将自己年轻的生命永远留在了这匆忙的马路间，他们就是我们的人民警察，他们更是为我们默默奉献的英雄。
清晨，当东方渐渐泛起鱼肚白时，值勤的警察就已早早地站在了指挥台上；夜晚，当月上枝头，星光闪烁时，那劳累了一天原警察才得以拥有半刻的休息。
面对微薄的工资，他人的指责，市民的不理解，他们没有退缩，他们仍然在恪守自己的职位，为我们默默奉献着。
世间万物皆有美可言，我们不仅要去发现美，更要去珍惜美，去赞颂美，去创造美！
美，就在我们身边5只要仔细观察，就会发现身边那些正在默默付出的人是多么伟大，多么美丽。
——题记
记得那几天天气一直不好，连续下了几天的暴雨，道路上的积水都淹没了车轱辘，大家的出行都受到了影响。
这个晚上，我们因为一些事情需要去栾城。车子行驶在拥挤的街道上，前车尾几乎挨着后车头，倒是那条西行的车道上畅通无阻，偶尔有一辆车驶过。我们挤在狭窄的汽车里，祈祷着车子再往前挪动一点儿，我们好快点回家。正在这时，一辆车飞速地熊西行车道上驶过，溅起一大片“褐色”的浪花，一下子喷到我们的车里(因为天气闷热，所以开着车窗)。
心里的怒火与憋屈一下子发泄出来，抱怨声连连，我们甚至能听到别的司机的嘲笑声。这时驶到了一个十字路口，一个推着摩托车，穿着雨衣的人引起了我的注意。因为他就站在一个没有井盖，不断往外冒水的井口边上。那个井口像一个喷泉似的，不断往外冒着污浊的下水道水。这个人浑身都湿了，连头发也不能幸免。
我看到这个情景，真是替他捏了一把汗。要知道下水道口就是一个万丈深渊，如果一不小心失足掉下去，可是连尸体都找不到的。同时，又在心里敬畏这个为了大众无私奉献的人。他为了大家的安全不顾自己的生命安危，竖起来一个人肉围栏。“他是在用自己的生命保护大家的安全呀!”爸爸意味深长地感叹道。每个路过的人都放慢了速度，向他的伟大行为致敬!
在当时那个闷热而愤怒的天气里，我本来很生气，但因为那个无私奉献的人，我感到心里暖暖的，并依稀看到几颗星星透过层层乌云，发出微弱而灿烂的光芒。
原来，美丽并不遥远，它就在我们身边。
美，就在我们身边6美，五花八门，但在人们心灵深处的只有一种；美，神秘且独特，取决于你是否有用心体会……
西边的'天空好像被划开一道口子，光亮透出，那是黄昏。在公交车上好不容易坐到一个座位，我长舒一口气。谁料，司机突然的刹车，让我一头撞在了前面的座椅，天上的星星还未出现，只听见刺耳的叫声传来。原来一个小朋友刚才正在喝牛奶，这个急刹车让他把牛奶洒了旁边一位姐姐一身。那个姐姐很瘦，瓜子脸，眼睛大大的，戴着耳机像是正在听歌。本以为那个姐姐会生气，但是没有。她从包里拿出了纸巾，先是为那个泼了她一身的小朋友擦了擦手。接着又擦了擦小朋友洒在车厢地板上的牛奶，将擦过的纸巾丢进垃圾桶。弄完这些后，才擦了自己被撒的地方。不小心撒牛奶的小朋友看了，走过去，轻轻对那个姐姐说：“姐姐，谢谢你。”姐姐笑了笑，轻声：“没关系，下次要注意点哦！”然后将她牵回了原来的地方。“请注意，×××已到。”公交车的到站声响起，那个姐姐要下车了。我看见，夕阳柔光涂在她的脸上，很美很美，就像是天使的妆容。而她对那个小妹妹的态度，她蹲下擦地板行为，一直埋在我的心里，像是一颗种子。那是一颗会结出爱心的种子，是一颗能传播正能量的种子。它不仅会在我心中生根发芽，它也会在车厢中其他人心里开花结果。
美千千万万，不是惊天地泣鬼神，不是好看的皮囊，而是一颗有爱的灵魂和一个能触动心灵的举动。而我们要做的就是拥有一双发现美的眼睛，因为它无处不在滋润着所有。
美，就在我们身边7记得以前，曾经看过这样一道题目：在下列美景中，你最喜欢哪一个？
A、一片纯白的羽毛，在熠熠生辉的金光中，悠然飘落。
B、一瓣落红，在清幽的池水中回旋漂浮。
C、一颗流星，在黛蓝的天幕中，一瞬即逝。
D、一滴晶莹剔透的露珠，在青嫩翠绿的草叶尖，悄然滑落。
看完这道题，我顿时呆住了，万千变化的自然，日升日落，潮汐起伏，多少美景令人怦然心动，悠然神往；大自然赋予的美，又何止百千种！
我喜欢在沮丧时到处走走逛逛，在百花盛开的公园找一处安静的角落，一个人静静地品位这幽静的鸟语花香，聆听大自然的心跳。此时此景，不是仙境，胜似仙境。
我喜欢在开心时跑到街上，盼望着有人能将喜悦与我一同分享。找张椅子坐下，看街上人潮如流，车来车往。人们口中的闲言碎语与汽车的“滴滴”声交汇成一张快乐的大网，又似一曲富有激情的交响乐在耳边回响。那一定是自然用灵巧的指尖叮咚弹奏的美妙旋律，我想。我侧耳倾听，任快乐的音符在心中舞动、荡漾。
我喜欢在伤心时暗自落泪，看着一串串晶莹的玉珠滑落，下坠。天使说女人是水做的，所以女生流泪的时候最美。
我喜欢在无奈时彻夜不眠，享受夜的孤寂。望着夜幕中孤单的明月和闪亮的群星，猜想它们是否和我一样悲伤。深紫色的夜空下，只有一个孤独的我，我活在自我的世界里，万物都睡着了，只剩下一个我顾影自怜DD不，还有我的心，感慨着向我发送寂寞的讯号。我捧着咖啡安慰自己，瞧，你还有可以捧在手里的温暖。凝视着手中的咖啡冒出的袅袅雾气飘飘悠悠地上升，融化在夜色中，美不胜收。
我还喜欢在雨天陪老天一起悲伤，看，他都哭了。晶莹的雨珠夹杂着复杂的心情，蜿蜒的心事，潺潺如诉……凄冷的西风忽明忽暗，时不时吹起几片或红或黄的秋叶，翻卷着飞旋而下。我坐在窗前倒下一壶忧愁，在四溢的茶香中品位这雨滴中别有风韵的秋。
有人问我，世上的美有多少种？我想，世间存在的事物有多少种，美便有多少种。人们常说“世间万物”，那，便是数不清的美了。
鸟语花香的公园一角，那是一种静谧的美；熙熙攘攘的热闹街市，那是一种张扬的美；潸然而下的泪水，那是一种含蓄的唯美；万籁俱寂的深夜，那是一种孤独的静美；而清冷的秋，竟亦是凄绝美绝……
“世界上并不缺乏美，而是缺少发现美的眼睛。”是啊，不是只有朝霞落日才是美，万物的美皆由它独特的方式存在着，就在我们心里，就在……就在我们身边。
美，就在我们身边8在海拔1800米的贫困山区一名资助老师，她签定了三年的合约。三年里，她，凭着自己所识的文化教给了那里的学生；她，让那里的学生懂得了自信；她，令那里的学生懂得了美。
其实，生活中的美随处可见，只要我们用心去寻觅、去体会，就会发现，原来，美就在我们身边。
美来源于生活，善于发现生活的美，善于从生活中得到启示，你会感到生活中许许多多美好的事物就在你身边，你会觉得生活本来就是丰富多彩的！
让我最为动感的是最美的司机——吴斌，529杭州长运客运二公司司机吴斌驾驶从无锡开往杭州的大客车，在途经沪宜高速公路时，一块数公斤重的铁片击碎正在高速路上以每小时90公里行驶的大巴车的挡风玻璃，直接刺入他的腹部。吴斌在肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开……61凌晨，吴斌经抢救无效去世，享年48岁。
最美司机，他，付出了生命的代价换回了24名乘客的安全；他，值得我们尊敬。
最终，换来了一座城的追悼，一座城的尊重。
可惜，‘美’只在瞬间，但是，这瞬间已经足以让‘美’实现了它的价值。
只要你拥有善于发现的双眼，生活就会给你其实，去读它吧，用心的去读吧，你会发现，“美”就在你的身边！“美”就在我们身边。
美，就在我们身边9美就在我们身边，从人们举手投足之中不经意地流露。只要懂得用心去发现美，那么，美就无处不在。
记得有一次，妈妈领我去坐公交车，可是车上没有座位了，我和妈妈只好站着。没多久，我身旁的一位阿姨就站起来，微笑着对我们说，过来坐下吧。妈妈连忙推辞，那位阿姨却满脸固执地说：“我就要到站了，不坐了，你和孩子坐吧！”阿姨硬是把我们说服了，我和妈妈坐下了，阿姨却不怕累，不怕苦，依旧站在那里，公交车上的人们都向阿姨投去赞赏的目光。又过了一段时间，阿姨下车了，望着她远去的背影，我的心里暖烘烘的。
还有一次，我们班上的一位同学因身体不适，毫无防备地吐了一地，我以为同学们会不由自主地捂住鼻子躲得远远的，可我想错了，同学们有的赶紧拿起铲子铲沙子去了，有的给那位同学递纸巾，有的还给他倒水喝……在那一刻，每个同学的动作是那么一致和谐，同学们的行为无疑是最美的，而他们的心灵也是最美的、最纯洁的、最高尚的。
美有很多，但真正的美是从心灵深处散发出来的，人类美的本性，没有任何的“污染”。人并不因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。
其实，在我们的生活中，缺少的并不是美，而是发现。只要用心去观察去体会，你就会发现美其实就在我们身边。
美，就在我们身边10美无处不在，美是多种多样的，自然美、生态美、微笑美、装饰美。但最美的是心灵美。
美在行动
狂风呼啸，整个大地被洁白的雪包裹着。外面十分寒冷，人们都不喜欢出门，出了门后人们都包裹得严严实实。厚厚的积雪堆在道路上，车子不能开动。但是，是他们在寒冷的雪天，戴着手套，拿着铲子为人们清扫积雪，他们的脸和手被冻得通红，却没有一个人给他们递上一杯热水，甚至没有说一身谢谢。到了晚上，黑黑的天空与洁白的雪形成了鲜明的对比，他们也一如既往的拿着铲子清理，好让明天的道路更畅通。他们就是早出晚归，平凡而伟大的环卫工人。
和谐之美
来到图书馆是多么安静啊！连一根针掉在地上也听得见。人们都安静的坐在位置上，都沉寂在书的世界里，丝毫不干扰别人。就连孩子来到图书馆也十分安静，也知道尊重别人是一种快乐。这是和谐之美。
谦让之美
在大街上闲逛时，一个提着饭盒的男孩，着急的向医院跑去，大概是给住院的亲人送饭吧！一不小心那个男孩撞在了一个大姐姐身上。那个男孩急忙说：“对不起，我是去给住院的奶奶送饭，所以才这么着急，对不起把你的衣服弄脏了。”他以为这场激烈的战争即将爆发了。没想到那个大姐姐没有责怪他，并把他的饭盒捡起来，让他赶快给家人送去。那个男孩十分的感激。只要人与人之间多一点包容，生活会更加美好。这是谦让之美。
美就在我们身边，只要用心你就能发现。
美，就在我们身边11生活中处处有美，只要我们善于发现---题记。
流云信步，成就潇洒的美；溪泉吻柳，演绎清新的美；大浪淘沙，唱的是壮阔的美；小桥流水，吟的是婉约的美。我日日被美的景、美的人所感染，美就在我身边。
吃完晚饭，时间还早，一家人难得有空闲，于是在爸爸的提议下，去湖边散步。
似乎依恋美丽的南湖，夕阳久久不肯收起最后一抹晚霞，叶缝里、浪尖上、远处的楼房，都沉醉在这轻柔的黄金梦里。清新的河风，含着湿湿的气息，轻柔地润着你的脸，我们的心也清爽极了，感到暑气顿解，无比惬意。
我们说说笑笑地过了桥，刚想继续往前走，突然爸爸拉了拉我，用眼神示意我向前面的湖边看。轻轻地问我：“那是不是一幅绝美的风景？”我转眼向前，原来是一对年已花甲的老夫妻，在手挽手地在堤岸下悠闲地散步。
我向前紧走了几步，想细细体味爸爸眼中的风景。
风还是那样轻柔，余晖一抹，湖上轻飘着缕缕金纱，淡淡的却不失光彩。湖水与堤岸默默地絮语着，那是一对情侣，有一辈子诉不完的情话。那对老夫妻，老奶奶手轻勾老爷爷的左臂，那么自然且不做作。满头的银丝在和风里不时地微微扬起，脸上始终漾着笑意，始终絮语着，可能说着真情往事，风雨人生，却是那么恬淡，那样从容。
我真的感动了！
老夫妻一辈子的牵手，是从无数风雨中走来，执子之手，与子携老，这是一生的承诺，是彼此心中坚守的忠贞不渝。微风斜阳，那是阅尽繁华之后的从容与和谐。黄昏的风景也如此美丽！
其实，美就在我身边。
美，就在我们身边12创世神给了我们每个人一双发现美的眼睛，可是我们只注重于外表的光鲜亮丽，却不曾发现过七彩玲珑，如太阳般耀眼的心。我们抬头仰望星空，只看见了月亮的美，却不曾注意过繁星灿烂却并不耀眼的美。忽略了身边的美。
我认为花叶是美的。当我们赞美着娇艳的花朵时，又有谁注意碧绿，润如玉的花叶？但是当我们仔细观察花叶的时候，每个人都会衷心地赞叹一句真美。花叶绿得不如碧，亮得不如钻。但它微微地向下弯曲了身子，将身子最中间的部分挺立了起来。它同时又展现着介于碧和森林绿之间的一种奇妙的，散发着引人眼球的微微油光的神秘的绿色。有的花叶呈椭圆，有的呈尖型，但它们的叶络却是出奇地一般简洁。完美地与花叶颜色融合在一起的白色叶络若不是仔细看，当真是发现不了。叶络的主脉像一条笔直的河。从叶柄一直流淌到叶尖，仿佛是想把叶尖当作跳板，跃入大地的怀抱。主脉的旁边还有着许多细小的旁脉，就像一条条支流。再仔细看看，叶络的颜色白而又透亮，就好像是那细柔的羊脂玉一般，平淡无奇却又异常美丽。
花叶的心也很美。花叶有着不输于花朵的红颜，却甘心做花朵的配角，衬托花朵的美丽。无怨无悔地帮助花朵吸收阳光与养料。甘愿让人们把赞美集于花朵，把白眼集于它自己。这种 精神，我试问又有几人拥有了？
当我们累了，回头看看起点，我们并没有走多远。路还很长，有清风明月，也有日月星辰。看累了耀眼夺目而又遥不可及的美，不如摸摸叶子，拍拍小草，看着繁星，继续大步地向前走，去发现，去探寻，去学习我们身边的美。
美，就在我们身边13一个风和日丽的早上，阳光就像一件金色的大衣，披在了美丽的操场上，学校变得像童话世界一样美丽。
我们班正在上体育课，几个女孩儿扎在一堆儿，灿烂的阳光并没有让女孩子们伤心的眼泪走掉。原来，我们正在踢毽子，忽然我使劲踢了一脚，毽子居然飞过了操场边的栏杆，飞到校园外面去了。
我们急忙向操场外面的路人求助，可不管我们怎么大声呼喊，路人都置之不理或是连连摆手。这时，我急了，心想：“那毽子可是我的呀！拿不回去妈妈又会说我丢三落四了。怎么办啊？要不要告诉老师？”可生性胆小的我还没怎么跟体育老师近距离接触过呢，更别说面对面地交谈了！
就在我们双手托腮，无可奈何的时候，“救星”出现了，栏杆外一个穿着紧口校服，戴方框眼镜的大哥哥站在我们的面前，他关切地问：“小姑娘，需要帮助吗？”我们指指栏杆外的毽子说：“大哥哥，是否能帮我们把毽子拿回来呢？”大哥哥二话没说，走过去捡起毽子，退了几步，一阵猛跑之后使劲一甩，只见那小小的毽子越过那道栏杆，落在了我的脚边上。我们几个女孩儿破涕为笑。正当我们想上去跟那个大哥哥道谢时，他已经默默走开了。
美，往往有不同的表达方式，美，就是去帮助别人，美，就在我们身边！
美，就在我们身边14盼望着，盼望着，秋天的脚步近了。一切都变了颜色，森林换上了火红的大衣，树上悄悄地挂起了一盏盏灯笼，仿佛一切事物都染上了喜庆的红色。
正是这样一幅秋景，让我不禁起了欣赏美景的念头。老天果然待我不薄，愿望实现了，我们班将要去游览一个美丽而神奇的地方――东湖公园。
沿着一条条石子路，来到一个花卉的世界，一间间养殖场，一株株美丽的花儿映入眼帘，我们仿佛被花海包围。一个个辛勤的工人正细心地栽培着这些精致的花朵。
再往前走，便看到一个硕大的湖泊，平静的湖面清澈见底，岸边的一块块大石头把东湖团团包围起来，就像这湖泊的守护者。一旁的垂柳半卧在湖边，好似一个个垂钓的老者。
正当我们陶醉在这如画的美景中时，天公不作美，偏偏下起了小雨，似乎刻意要打破这片宁静似的。但是，这东湖公园却又借助这场雨生起了另一种生态之美。天空灰蒙蒙的，雨滴打在水面，荡起阵阵涟漪，为这片景色添上了浓墨重彩的一笔……
一路上，我们看见了许多美景，一排排整齐的杨树，一朵朵绽放的花儿，一条条欢快的小鱼等等，这一切的一切融成一幅自然之画，尽情地展示它的魅力！
这一次的实践活动让我感受到：美就在我们身边。大自然与我们密不可分，就让我们争当这大自然的守护者，保护我们美丽的家园吧！
美，就在我们身边15在生活中，我们身边有很多美的东西，只是人们都不善于去发现美，忽略了身边的美。一个人的外在美和内在美，都需要我们用眼睛和用心去发现。
那是一个周末，妈妈和我到超市买东西。购物完毕，我和妈妈推着购物车向付款处走去。那天超市搞活动，购物的人很多，付款处早早就排起了长队，大概有十来米长，人头攒动。要等多久才轮到我呀？唉，总不能插队吧，我和妈妈只能耐心地站在队伍的末尾。我随着队伍慢慢向前移动，大概过了二十分钟，终于快轮到我们付款了。等这一刻太辛苦了，腰也酸了，腿也麻了。
这时，我看见一位老奶奶从超市入口处进来，她弓着背，手里提着个包，步履蹒跚地走向入口的玻璃门，看来她也是来买东西的。超市的玻璃门很重，刚才我和妈妈进门时也是费了好些劲才推开，这位奶奶能顺利推开门吗？就在这时，排在我前面的一位阿姨，推着购物车离开了队伍。她把购物车放好，快步走向入口处，难道是阿姨放弃自己的物品，不买了？还是为了某些原因突然离开了？我正纳闷，只见阿姨推开厚重的玻璃门，然后站在门旁，把玻璃门压在身后，一条畅通无阻的通道出现在老奶奶面前。她向老奶奶招了招手，示意老奶奶可以进门了。老奶奶进门的时候向阿姨点了点头，阿姨什么话也没说，只是微笑着，看着老奶奶进了门，才把门松开，又回到放购物车的地方，推着购物车默默地排到队伍的后面。
啊，原来阿姨为了去帮助这位老奶奶，放弃了排了好久的队！阿姨这个小小的举动体现了和谐之美，诠释了什么是真善美。我向这位阿姨投去敬佩的目光。
有人进了这一期写作群，看到二美布置的作业内容那么丰富，说自己又要忙工作，又要忙家里的事，实在没有时间写作，其实不是没有时间，是你没有用心地去找时间。
比如我，一边做家务的时候就一边听手机订阅的专栏，听到的这些东西都可以成为我的写作素材；有时候工作累了休息的时候，就会打开word文档，写二美布置的写作话题。
一路追随二美写作下来，我最深刻的体会是：完成作业千万不要拖拖拉拉，不要等拖到最后一刻钟了才开始着急，一定要养成凡事提前完成的习惯，不要让截至时间追着跑。
我比较喜欢提前完成作业，也就是先提前把要写的话题的草稿打出来，留出足够的时间和耐心再来慢慢修改文章，这让我心情很好，有一种赢在前面的感觉。
当我习惯了“凡事提前完成”的时候，我已经能够从容不迫地面对每天的打卡任务、不再着急了，特别是发生工作比较忙或者孩子要面临期末考试了需要我投入大量时间和精力去辅导的时候，想着自己的作业已经写好了，就不会感到烦躁焦虑。
好了，下面进入正题，开始总结：
在 22 天内（ 2019615~201976 ）：
1我看了3部**，分别是：《斗爱》、《乔伊的奋斗》和《方糖》，其中对于《乔伊的奋斗》和《方糖》这两部**分别写了观影感受。
2我在喜马拉雅FM上朗诵了4首诗，分别是：《阮郎归·初夏》、《初夏即事》、《这世界如此喧闹》以及《请再说一遍我爱你》。
3我阅读了2篇文章，分别是：《锻炼让人快乐》、《实践你的创造力》。
4这一期我主要是通过微信阅读、听书、写手账的方式积累写作素材。
5这一期工作学习之余，选择每天跳郑多燕瘦身操的运动方式为自己的体力充电！
第一周写作 11 ， 084 字，分别是：
6月15日 《第十三期开群自我介绍》 1490字
6月16日 《最近看过的两本小说》 1146字
6月17日 《我最喜欢的一项体育运动》 1406字
6月18日 《工作中最有成就感的两件事》 1523字
6月19日 《关于高考的回忆》 1438字
6月20日 《听朋友说的那些印象深刻的故事》 1543字
6月21日 《那一次又一次的小聚》 2538字
第二周写作 7 ， 575 字，分别是：
6月22日 《生气时，如何调整情绪？》 2226字
6月23日 《我最有耐心的时候》 1227字
6月25日 《乔伊—像战士一样战斗的女人，最美！》 1285字
6月26日 《5G网络对社会发展有什么作用？》 1490字
6月28日 《本周感恩5件事》 1347字
第三周写作 4 ， 554 字，分别是：
7月1日 《Babe教给我们的“五斧头打卡法”》 1517字
7月3日 《只要你好，就好！》 1934字
7月4日 《我欣赏的群友》 1103字
以上三周一共完成 15 篇文章的写作，合计 23 ， 213 字。
每天22点之前，均按时在群内打卡提交作业，没有一次违规。
我觉得我这一期最大的写作亮点是：每一篇文章字数都在1000字以上，好开心！
下一期我打算继续跟着二美写作！
下一期我争取每篇文章的字数都在1200字以上，也算是自己给自己定的一个小小的目标吧！
二美说：
我已经连续3年没有回家过年了。
为啥呢？因为2015年在家过年时，我爸让我去相亲，我拒绝，我爸震怒，骂我“没脑子”、“读书读傻了”。我反驳了几句，我爸说要打我。
我很伤心，一气之下要跟我爸断绝关系。但是具体怎么个断法，我也不知道。
那年我初四就走了。走的时候我发誓，要是混不出个人样，我就不回来过年。之后3年，我也算是说到做到吧，真的不回去过年了。
最开始是赌气不想回去的，觉得就是要“治治”我爸，谁让他那么凶呢。动不动就摆出大家长的权威，还要动用暴力，我对他很失望。
再后来不想回去过年，是觉得自己一个人在北京过年，想当惬意，乐不思家。过年时我自己待在北京，和朋友聚聚餐、自己看看书写写字，有时候出去逛逛，真是悠哉悠哉。除了大年三十那天晚上，略微有点伤感，平时状态很好。
而回家过年呢，抢票就是个难关。好不容易回去了，家里气氛压抑，我心情沉重，还要承受催婚压力。万一矛盾激化，我这火爆脾气上来了，把我爸爸气晕了怎么办！稳妥起见，我还是不回去的好。
可是2019年这个春节，我却回家了。
我并没有混出个人样，还是一穷光蛋，所以和衣锦还乡没有半毛钱关系。
本来并不想回去的，可是答应了参加大学同学燕子的婚礼，还要给她当伴娘。她婚礼举办的地方，离我家不远，举办时间是大年初三。那我要是只参加她的婚礼，不回家过年，好像有点说不过去。
还有我妈的每天一问：抢到票没有？
我说抢不到，早就被抢完了。我妈特着急，发动亲戚朋友帮我抢票。我突然有点心酸，感觉自己很残忍。不就是回家过个年吗，让妈妈开心一下，有何不可呢？
再加上我姐姐和我两个外甥女的催问，我感觉我快扛不住了。俩外甥女跟我感情很好，一放假就盼着我回去，带她们吃喝玩乐。我要是不回去，两个娃岂不是很失望？
我左思右想，最终还是鼓起勇气，决定买票回家。
我老家在南阳，北京到南阳的票早就被抢光了。仅有的几个硬座，我也不敢坐，因为腰不好。
我抢了北京到洛阳的高铁票，先坐高铁到洛阳。在洛阳火车站附近的汉庭酒店住了一夜，第二天坐火车到南阳，又从南阳坐汽车到我们内乡县城。然后在县城坐我弟弟的车，一起回村里老家……真是折腾人。
我到家那天，已经腊月二十九了。历经千辛万苦到家，我妈很高兴，给我们做了烩菜汤。就是把肉啊菜啊一起炖炖，很好吃。
看饿了吗？
第二天就是年三十。陪着我妈洗菜、剁馅儿、包饺子。贴春联和上坟这两个任务，是我弟弟去完成的。
我们家的年夜饭，就是羊肉萝卜馅儿饺子，很香。
大年初一那天，我陪着几个小孩一起，在村里的路上玩扭扭车。小孩们特别开心，没想到我这个大人玩得比他们还疯狂。这也是我过年期间觉得最好玩的娱乐项目。有时候开心挺容易的，不需要花很多钱。
作为一个大人，小孩们愿意带着我一起玩，我挺高兴的。至少说明我不是一个死板无趣的大人。
小侄子小飞帮我推扭扭车，好玩
外甥女帆帆和侄女乐乐，我用一根绳子拉住她俩的扭扭车，真正的遛娃
初一那天下午，我就离开老家了。我弟弟送我们去南阳市区，我带着我妹妹还有俩外甥女，一起去附近的湖北枣阳，参加大学同学王燕子的婚礼。
我妹妹森森，外甥女甜甜和帆帆，我带着她们一起出来玩。
王燕子的婚礼在大年初三举办，她家的亲戚都来了几十人，再加上新郎家的亲戚也不少，婚礼很热闹。祝福燕子，一生幸福！
丰盛的婚宴
参加完燕子的婚礼，我带着几个孩子又回到南阳。我们一起吃火锅、唱歌、玩耍，不亦乐乎。
看到她们这么开心，我也很开心。
初六那天，我姐姐也回来了，我们一起带着甜甜去看病。甜甜的舌头上长了个血管瘤，表哥给介绍了市中心医院的一位医生，说他治这个病效果好。
医院里很多人，真的是“人满为患”。
给甜甜看完病，姐姐带着她们回老家了。我在市区酒店住了两天，处理一些工作任务。酒店条件好，回老家太冷了，冻得我直哆嗦，手机都不想玩。
说是回家过年，其实我从初一到初九，都是住在酒店。不用面对亲戚们的催婚追问，还挺轻松惬意的。
之后又回老家住了几天，给大家看看我们的山村模样。
这张是站在我家楼顶拍的，山村雾气笼罩
这张是站在我们村的后山上拍的
麦苗青青，春天来了。
正月十五元宵节，那天晚上我在飞机上度过的。
正月十六回到北京，年过完了。
在老家一日三餐吃得很及时，每天都有很多好吃的。我现在是生酮饮食爱好者，已经坚持了半年，就是平时少吃碳水化合物（米面糖之类），不用吃什么减肥药。效果当然是有的，我回到家，家人都说我瘦了，确实在半年内瘦了十几斤。不过我尝试生酮，不只是为了减肥，还为了预防糖尿病。
我外婆、我妈妈、我的姨妈们，都得了糖尿病，每天都要注射胰岛素。我对糖尿病很恐惧，所以对控糖这事很上心。我每天都不厌其烦跟我妈、我姐说，要少吃面食，可以多吃点鸡蛋。一旦发现两个外甥女吃糖吃得多，我就开始给她们“上课”，让她们少吃糖。
曾经我也是爱喝可乐雪碧的人，能买一大瓶，吃饭的时候配着喝。后来一下子发胖很多，买的体脂秤都警告我“内脏脂肪指数偏高”，这才引起我的警醒，下决心改变自己的饮食习惯。
在北京的时候，我不用面对那么多食物诱惑，生酮坚持得挺好。一回到老家，好吃的放在眼前，自控力就下降了。这事告诉我：人的意志力很脆弱，别考验自己的意志力，而是尽量避开诱惑源。
关于催婚这事，我跟我妈聊过一次。
我说，以后想催婚可以，先给我买个车，买个房也行，啥都买不起，就不要催了。给予事业上的支持也可以，如果什么支持都给不了，只催婚，是标准的坑娃行为。再催，催出抑郁症还得他们养，他们要是承担得起，也行。不要把传递基因的压力，都让孩子一个人承担。我妈听完，沉默了。
我跟我妈说，我一个农村女娃，没有任何背景和资源，独自一人在大城市里打拼，已经压力很大了。生活不易，伤心的时候我在外面哭过很多次，都是自己默默承受。回家还要面对家人的质疑和压力，还要诚惶诚恐，这样的家，真的是“温馨的港湾”吗？
我还跟我妈说，如果你们真的想帮我，有钱的话可以多给我点钱花花，回来了给我做点好吃的，这就行了。催婚这事，我明确表示只会给我压力，扰乱我的心智，不能给我任何帮助。说得这么清楚，还要催我，那就是在害我。
我是真觉得有些家长就是给孩子添乱的，你帮不了孩子的忙也就罢了，拜托不要再拖他们后腿。
过年期间有一件事，让我觉得很难过。我加了一个微信群，群里都是一些被逼婚不敢回家的女孩。她们住在酒店里，一个人在异乡过年，虽然有点孤独，但是比起回家被亲人嫌弃，还是在外面过年好。还有的女生是离异了，父母不让回娘家过年，说是晦气。
我也不知道这些父母是咋想的，他们的心到底是不是肉长的？你们的孩子受伤了，作为家长，心疼还来不及呢，怎么还把她们往外面驱赶？
还有一件难过的事情：爸妈越来越老了。看着他们日渐苍老的容颜，我内心充满痛楚，却无能无力。想到以后爸妈的养老事宜，觉得必须得努力赚钱才行，不然以后怎么尽责呢？
人的身体会越来越衰老，这个规律难以逆转。但是多赚点钱，趁着父母有生之年，多带他们玩一玩，给他们买好东西使用，当他们生病的时候可以请得起医生、住得起医院，这个是我们身为子女能做的。
我并不提倡什么绝对顺从的孝道，那个在我看来是一种愚孝。我提倡的是子女要按照自己的方式去生活，先让自己过得幸福，才能给予父母爱。如果自己啥都听父母的，过得很痛苦，那还怎么去爱父母呢？
其实我心里对我父母是有怨气的，觉得他们不是开明的父母。但是吧，看到他们的衰老，伤感取代了怨气。我想，我应该努力超越，不要停留在抱怨这个层面，而是要努力让自己成为更强大的人，升华到另一种境界。
有一天我看了作家晏凌羊写的微博，有一种顿悟的感觉。她的家人真是一团糟，她说她是直接超越了。我也想超越。
跟朋友聊天时，聊到韩剧《鬼怪》里让我流泪的一句台词：
金铣说：“时而父母、孩子、兄弟，会互相成为对方的守护神。”
我对朋友说：“如果父母不能成为我们的守护神，那我们就努力成为自己的守护神。然后也许可以成为他们的守护神。那个时候，我们的内心，早已经变了，不会像现在这么脆弱了。为了这个目标而努力。”
朋友表示很赞同，她也和我有着相同的困扰。
也许我们的父母不接纳“失败的我们”，但是我会努力让他们知道，什么是真正的家人之爱。
现在有很多“人生导师”，动不动就让你接纳家人、爱家人，你要是不接纳，他们就说你心胸狭隘，真是挺烦人的。
接纳是需要能力的，能力是需要慢慢培养的。最主要的是先让自己接纳自己，再谈其他的。
你一句话就让内心痛苦的人去接纳家人，开什么玩笑。就算我们强大了，也可以不去接纳家人，这是我们的自由。自愿接纳，那是我们达到了那个境界，而不是被逼无奈。
反正我的态度就是，不喜欢家人那就不喜欢，尽量远离，先让自己过得好，过得开心。
如果都是负能量，在一起只会互相伤害。离远点，让自己成长起来。等你真正感受到生活的美好，感受到自己的强大，家人的伤害对你来说，可能就是小意思。
或者就是你直接升级了，你成神了，你懒得和他们计较了，那才能做到真正的接纳吧。
就像我现在，我真不敢说，我面对家人的时候，还能做到平心静气。我只是在思维层面悟了一些东西，而真正行动上的接纳，则需要一个长久的过程，急不得。
还有，过年期间最充实的事情：我们写作群的群友在春节期间，继续观影、阅读、写作，还经常在群里讨论，过年和学习两不误。只玩乐是虚空的，学习让人心里踏实。
新的一年开始了，我们一起加油吧！
王羲之在我国有着重要的历史地位，他对我国书法的发展产生了重大的影响。那么，关于王羲之的人物介绍，你知道多少呢以下是由我为大家整理的王羲之的人物介绍，希望能帮到你。
王羲之的人物简介
王羲之(303—361年)，汉族，字逸少，号澹斋，身长七尺有余约为(183米)，原籍琅琊临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为"二王",另一个儿子王凝之官至左将军，因曾任右军将军，世称“王右军”、“王会稽”。代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭集序》等。精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。其中，王羲之书写的《兰亭集序》为书家所敬仰，被称作“天下第一行书”。王羲之对真书、草、行主体书法造诣都很深。今人刘铎对王羲之的书法曾称赞道：“好字唯之(之，即王羲之)”。
名人对王羲之书法的称赞王僧虔《论书》曾评：“自过江东，右军之前，惟廙为最，画为晋明帝师，书为右军法。”
当代留美书法新秀刘铎曾赞叹：“好字唯之(之，王羲之)”。
唐代张怀耿曾在《书断》中指出这一点：“剖析张公之草，而浓纤折衷，乃愧其精熟;损益钟君之隶，虽运用增华，而古雅不逮，至研精体势，则无所不工。”这说的是王羲之学习书法的用功。
萧衍(梁武帝)云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”
瘐翼：“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。”
梁武帝：“王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”
唐太宗：“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉!”
虞龢：“羲之书云：‘顷寻诸名书，钟、张信为绝伦，其余不足存。’又云：‘吾书比之钟、张当抗行，张草犹当雁行。
孙过庭：“且元常(钟繇)专工于隶书，伯英(张芝)尤精于草体，彼之二美，而逸少兼之。”
米芾：“谢安慰问帖，字清古，在二王之上，宜乎批评子敬帖尾也。“
王羲之的轶事典故相聚兰亭
东晋永和九年(公元353年)农历三月三日，王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉(一种祓除疾病和不祥的活动)时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下第一行书”。
称病弃官
永和十一年(公元355年)三月王称病弃官，携子操之由无锡徙居金庭。建书楼，植桑果，教子弟，赋诗文，作书画，以放鹅弋钓为娱。且与许询、支遁诸名士，遍游剡地山水。 自王定居金庭后，书法兴起。其后裔多擅书画，作品挂满厅堂、书房，人称“华院画堂”。后人定村名为“华堂”，沿称至今。王羲之遗迹遍及全县各地。嵊西独秀山为王羲之读书处，山上观音发多个地方殿悬有“右军旧游地”匾额;山麓建桃源乡乡主庙，奉王右军为乡主。嵊北嶀山的羲之坪、嵊东的清隐寺、嵊新交界的王罕岭等，均为王游憩之地，至今尚有遗迹可寻。
东晋升平五年(361年)，王羲之卒，葬于金庭瀑布山(又称紫藤山)，其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。梁大同年间(535-546年)，嗣孙建豆腐干豆腐右军祠于墓前。
妙书春联
东晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之书写了一副春联，让家人贴在大门两侧。对联是：春风春雨春色 新年新岁新景
可不料因为王羲之书法盖世，为世人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一副，让家人再贴出去。这幅写的是：莺啼北星 燕语南郊
谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已经是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户都挂上了春联，唯独自己家门口空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。
王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一副，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门口：福无双至 祸不单行
夜间果然有人来偷揭。可在月色下一看，见这幅对联写的太不吉利。尽管王羲之是书法名家，可是也不能将这幅充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁着夜色溜走了。
初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将剪下的下半截分别贴好，此时已有不少的人围观，大家一看，对联变成：福无双至今朝至 祸不单行昨夜行。
众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。
竹扇题字
据说有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样” 老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。
入木三分
晋代王羲之，字逸少，是世上难得的才子。七岁就擅长书法，十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》，就偷来读。父亲(发现后)问：“你为什么偷我秘籍”王羲之笑而不答。母亲说：“你看《笔说》。”父亲见他小，怕他不能守住秘密。就对王羲之说：“等你长大成人后，我再传授给你。”。倘使等到我成人，恐怕会埋没幼年的才华。”父亲很高兴，于是就给了他。不到一个月，书法便大有长进。卫夫人见了后，对担任太常官的王策说：“王羲之一定是看了《笔说》，已有了老成稳重的风格。”卫夫人流着泪说：“这孩子一定会比我还有名。”晋帝当时要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度，才见底!木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分啊!虽然这个传说本身有些夸张，但是用以比喻书法功力好和分析问题透彻却十分贴切!
写字换鹅
王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，当过右军将军(人们也称他王右军)。 王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。在自己做官时，从后院的池边练字，从池中洗笔，日久天长，池水都黑了。经过勤学苦练，王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的爱好。不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。 王羲之在河边看着看着，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。”王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群白鹅就被王羲之带回去了。
教子习书法
王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专工草书隶书，也善画画儿。他七八岁时始学书法，师承父亲。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。父亲很高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口，小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景，若有所思……一天，小献之问母亲郗氏：“我只要再写上三年就行了吧”妈妈摇摇头。“五年总行了吧”妈妈又摇摇头。献之急了，冲着妈妈说：“那您说究竟要多长时间”“你要记住，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一回头，原来父亲站在了他的背后 。
王献之心中不服，啥都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我又练了5 年，并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同”母亲果然认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。”献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊!这样下去，啥时候才能有好结果呢”母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的!”献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。
天台山拜师
王羲之在兰亭修禊之前来到天台山，被神奇秀丽的天台山风景吸引住了，便在华顶住了下来。他尽情欣赏日出奇观和云涛雾海，这些山光胜景使他的书法也得到润色。他不停地练字，不停地洗笔洗砚，竟把一个澄澈清碧的水池都染黑了墨池就是这样得名的。有一天夜里，王羲之在灯下练字，练呀练呀，白纸写了一张又一张，铺得满地都是。夜深了他还逐个字逐个字细看着，思考着。对自己所写的字，他还不满足，又看又练，实在练得太疲倦了，握着笔伏在案上。忽然，一阵清风过处，一朵白云飘然而至，云朵上有位鹤发银髯的老人，笑呵呵地看着他说：“你的字写得不错呀!”“哪里，哪里!”王羲之一边让坐，一边谦虚地回答。他见这位老人仔仔细细地观看自己写得字，便请教说：“老丈啊，请您多多指正。”
老人见王羲之一片诚心，说道：“你伸过手来。”王羲之心里纳闷，老人要做什么呢他见老人一本正经，不像开玩笑，便慢慢地伸了过去。老人接过笔，笑容可掬地说：“我看你诚心诚意学写字，让你领悟一个笔诀，日后自有作用。”老人说完，在王羲之的手心上写了一个字，然后点点头说：“你会更快进步起来的。”说罢去了。王羲之急忙喊道：“先生家居何处”只听空中隐隐约约地传来一声：“天台白云……”王羲之一看手心是个“永”字，他比呀划呀，写呀练呀，终于领悟了：横竖勾，点撇捺，方块字的笔划和架子结构的诀窍，都体现在“永”字上。白云先生授的真是好笔诀!此后，王羲之练得更勤奋了，他的书法也更加洒脱了，奇妙了。以后，王羲之回到绍兴，与文友在兰亭欢聚时，挥笔写下了千古流传的书法珍宝《兰亭集序》。王羲之念念不忘天台山白云先生的“永”字笔诀，诚心诚意地写了一部《黄经洞》，放在山顶一个突兀峭险的岩洞里，后人就叫它“黄经洞”。今天，有些胆大的旅游者，还要爬上黄经洞看一看，是不是洞里还藏着王羲之的《黄庭经》呢!
东床择婿
这是很久以前的事了。当时，有一位大官，名叫郗鉴，他是个很爱才的人，为了给女儿选择一个合适的对象，郗老大人动了不少脑筋。后来，他打听到王家子弟一个个相貌堂堂，才华出众，就想缩小范围，在这几个青年人当中选择一个做他的女婿。消息传来，王家子弟一个个兴奋而又紧张，他们早听说郗**人品好，有才学，谁不想娶她作妻子呢于是，一个个精心修饰一番，规规矩矩地坐在学堂里，表面上是看书，心儿早就飞了。可是东边书案上，有一个人却与众不同。只见他还象平常一样随便，好像压根儿没有这回事似的，仍在聚精会的地挥笔写字。这天，天气并不热，可是这个青年人却热得解开了上衣，露出了肚皮，也许是早上没来得及吃饭吧，他一边写字，一边抓起冷馒头咬一口，无拘无束地咀嚼着，眼睛还一个劲地盯着面前的毛笔字，那紧握毛笔的右手，一时一刻也没有松开，有时还悬空比划着写字，那一副认真的神态，使人禁不住发笑。
郗鉴派来了自己的代表在学堂进行了一番观察了解后，就回去了。在他看来，王家子弟一个个都不错，彬彬有礼，年青英俊，才华洋溢，简直没法说哪个最好，哪个较差。不过，要说表现不那么使人满意的，倒有一个。他坦胸露腹，边写字还边啃馒头，样子太随便了，好像对于老大人选择女婿这么一件大事，一点儿也没放在心上……这郗大人听了回报，恰恰对那位举止“随便”的青年有兴趣。他详细问了情况，高兴地将两个手掌一合，说：“这就是我要找的女婿。”这是怎么回事呢郗老大人认为，这个青年不把个人的事儿放在心上，而是集中精力于书法事业，这正是有出息的表现，有这样的钻劲、迷劲，是不愁不成才的。 你猜这位青年是谁不是别人，正是王羲之，后来他真的成了杰出的书法家。这说明，郗老大人是有眼力的。这里还顺带说一句，王羲之的夫人、郗鉴的女儿，她也是个书法家，对王羲之的帮助可大了。她的儿子王献之，后来也成了有名的书法家，这里面也有她的一份功劳呢。
吃饺子
一天，王羲之路过集市，见一家饺子铺门口，人声喧嚷，热闹非常。尤其是门旁的那两副对联，分外惹人注目，上面写着“经此过不去，知味且常来”十个字，横匾上写的是“鸭儿饺子铺”。但是字却写得呆板无力，缺少功夫。 王羲之看罢，心中暗想：这样的赖字，也配写匾又一琢磨：“经此过不去，知味且常来”。——好家伙!这里到底是什么人的买卖，竟能如此夸口走近一瞧，见铺内有口开水大锅，设在一道矮墙旁边。包好的白面饺子，好似一只只白色的小鸟，一个接一个地越墙飞来，不偏不倚正好落入滚沸的大锅。一锅下满，不用招呼，“小鸟”就停飞了。等到这锅饺子煮好，捞完，“小鸟”又排队一样飞来，准确无误。王羲之十分惊奇，就顺手掏出一些散碎银两，要了一大碗饺子，然后坐下。这时他才发现，饺子个个玲珑精巧，好像浮水嬉戏的鸭儿，真是巧夺天工的奇货!他用筷子将饺子夹起，慢慢地送到嘴边，轻轻地咬了一口。顿时，清香扑鼻，鲜美满口。不知不觉间，把那一大碗饺子，全吞到了肚里。
一顿饱餐之后，王羲之对自己说：这鸭儿饺子果然不错!只是门口那副对联的字写得太差，与这美味饺子实在不能相配，我王羲之何不乘此机会为他们另写一副对联，也不辜负我来此一场——想到这里，他便问店伙计：“请问店主人在哪里”店伙计用手指着矮墙说：“回相公，店主人就在墙后。”王羲之绕过矮墙，见一白发老太婆坐在面板之前，一个人擀饺子皮，又包饺子馅，转眼即成，动作麻利极了。更令人惊奇的是，包完之后，白发老太婆便随手将饺子向矮墙那边抛去，鸭儿饺子便一个一个依次越墙而过。老人的高超技艺，使王羲之惊叹不止。他赶忙上前问道：“老人家，象您这深的功夫，多长时间才能练成”老人答道：“不瞒你说，熟练需五十年，深熟需一生。”听了这话，王羲之沉默了一会，好像在品尝这句话的滋味。然后又问：“您的手艺这样高超，为什么门口的对子，不请人写得好一点呢”老人气鼓鼓地说;“相公有所不知，并非老身不愿意请，只是不好请啊!有的人写字刚有了点名气，就眼睛向上，哪里肯为我们老百姓写字。其实，照我看，他们写字的功夫，还不如我这扔饺子的功夫深呢!”老人的话不一定是指王羲之，可是王羲之听了，觉得脸上火辣辣的，羞愧难当。于是，他特意写了一副对联，恭恭敬敬地送给了这位老人。
王羲之卖当
东晋时期的大书法家王羲之很爱游山玩水，走进自然景物之中。那年春天,他去杭州探访好友，走到苏州地面，步上一座石桥，举目四望，见前边有一座小村庄，飘扬的酒旗在落日的余辉中闪光，袅袅的炊烟从茅屋顶上缓缓升起，三三两两的农人向村庄走去，这是一幅多么美丽的图画呀，他有些流连忘返，在桥边停下，月亮升起的时候，村庄一片朦胧，更是一番景致，沽来一壶清酒，买了几盘小菜，自斟自饮起来，夜半时分，带着几分醉意，渐渐睡去。
第二天醒来，忽觉头上沉重，回到馆舍躺下就病了，书童请来了苏州的名医为王羲之诊治，王羲之整整病了一个月。出门时身上所带的盘费也已用光，要到杭州看朋友也不能了。这怎么办他想了想，忽然记起，在他住的旅馆对面有一个当铺，他记得那个“当”字已经破旧不堪了，我何不写个当字去当了这是个好主意，于是就叫书童铺纸磨墨。他写好一个当字，叫书童拿 去当了，价格是30两银子，少一个子儿也不当。书童来到当铺，展开王羲之的字，老板一看，果然是个好字，就问当多少钱，书童说30两银子，少一个子儿也不行。老板端详着，说：“好字是好字，只是带着病容，不值不值。”
书童回来把老板的话说给王羲之，王羲之说：“嘿，我看得起你，你倒牛起来了，好!我就再写一个。”王羲之又写了一个字，让书童拿去，老板一看，说道：“这个当字比那个有力多了，只是带着孤气和怒气。就这吧，我要了。”交给书童30两银子。王羲之有了钱，又可以上路了。他来到杭州，见了朋友，朋友设了一桌好酒招待王羲之，在座的有一位朋友的亲戚，开着一个当铺，想求王羲之写个当字，当做招牌，王羲之说：“我已经写好了一个当字，你去取回来就是了。”王羲之把当票掏出来，交给那人。那人带着银两就望苏州而去。
人物生平 入木三分
主词条：入木三分
王羲之出身于魏晋名门琅王氏，他七岁就擅长书法。传说晋帝当时要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。 袒腹东床主词条：东床快婿
16岁时，王羲之被郗鉴选为东床快婿。郗鉴有个女儿，年长二八，貌有貌相，尚未婚配，郗鉴爱女故要为女择婿，与丞相王导与情谊深厚，又同朝为官，听说其家子弟甚多，个个都才貌俱佳。
一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”
郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。郗府管家回到府中，对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗鉴说：“我要选的就是这样的人，走，快领我去看。”郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。“东床快婿”一说就是这样来的。
相聚兰亭
东晋穆帝永和九年（公元353年），农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修（一种祓除疾病和不祥的活动）时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫为此诗集作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时天时地利人效果发挥极致，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下第一行书”。
称病弃官永和十一年（公元355年）三月王羲之称病弃官。“携子操之由无锡徙居金庭。建书楼，植桑果，教子弟，赋诗文，作书画，以放鹅弋钓为娱。”他和许询、支遁等人，开始遍游剡地山水。 定居金庭后，书法兴起。其后裔多擅书画，作品挂满厅堂、书房，人称“华院画堂”。后人定村名为“华堂”，沿称至今。
会稽安逝东晋升平五年（公元361年），王羲之卒于会稽金庭（今浙江绍兴），葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。梁大同年间（535－546年），嗣孙建豆腐干豆腐右军祠于墓前。
个人成就 书法风格王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远
兰亭序局部。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代 ” 。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。 （图册资料 ）
作品王羲之真迹早于不存于世，唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。由于年代久远，且本帖享盛名久，和王羲之其它墨迹一样，对它的摹刻年代就有不同推断。有称为宋摹的，也有疑为米芾所摹的，而更多的则定为唐摹。它著录极多，并一再被刻入各种丛帖中，元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠，其珍贵性不言而喻。
造诣王羲之自幼爱习书法，由父王旷、叔父王启蒙。七岁善书，十二岁从父亲枕中窃读前代《笔论》。王旷善行、隶书；王擅长书画，王僧虔《论书》曾评：“自过江东，右军之前，惟为最，画为晋明帝师，书为右军法。”王羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶。当代留美书法新秀刘铎曾赞叹：“好字唯之（之，王羲之）”。
王羲之早年又从卫夫人学书。卫烁，师承钟繇，妙传其法。她给王羲之传授钟繇之法、卫氏数世习书之法以及她自己酿育的书风与法门。《唐人书评》曰：“卫夫人书如插花 ，低昂美容。又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧沼浮霞。”今人沈尹默分析说：“羲之从卫夫人学书，自然受到她的熏染，一遵钟法，姿媚之习尚，亦由之而成，后来博览秦汉以来篆隶淳古之迹，与卫夫人所传钟法新体有异，因而对于师传有所不满，这和后代书从帖学入手的，一旦看见碑版，发生了兴趣，便欲改学，这是同样可以理解的事。可以体会到羲之的姿媚风格和变古不尽的地方，是有深厚根源的。”（《二王法书管窥》）
王羲之作品王羲之善于转益多师，当他从卫夫人的书学藩篱中脱出时，他己置身于新的历史层而上。他曾自述这一历史转折：“羲之少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，比见李斯、曹喜等书；又之许下，见钟爵、梁鹄书； 又之洛下，见蔡邕《石经》三体书；又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。……遂改本师，仍于众碑学习焉。”从这段话可以看到王羲之不断开拓视野、广闻博取、探源明理的经历和用心。（ 图册资料 ）
王羲之志存高远，富于创造。他学钟繇，自能融化。钟书尚翻，真书亦具分势，用笔尚外拓，有飞鸟腾之势，所谓钟家隼尾波。王羲之心仪手追，但易翻为曲，减去分势。用笔尚内抵，不折而用转，所谓右军“一直下”。他学张芝也是自出机杼。唐代张怀耿曾在《书断》中指出这一点：“剖析张公之草，而浓纤折衷，乃愧其精熟；损益钟君之隶，虽运用增华，而古雅不逮，至研精体势，则无所不工。”王羲之对张芝草书“剖析”、“折衷”，对钟繇隶书“损益”、“运用”，对这两位书学大师都能“研精体势”。沈尹默称扬道：王羲之不曾在前人脚下盘泥，依样画着葫芦，而是要运用自己的心手，使古人为我服务，不泥于古，不背乎今。他把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用，悉数融入于真行草体中去，遂形成了他那个时代最佳体势，推陈出新，更为后代开辟了新的天地。这是王羲之“兼撮众法，备成一家”因而受人推崇的缘故。
轶事典故 竹扇题字据说有一次，王羲之路过山阴城（今绍兴）的一座桥。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？” 老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。
书成换鹅书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。
巧补春联大书法家王羲之每逢除夕都要亲手写春联贴之于门。因为他的字号称“天下第一行书”，很多人都想得其字而又难得。所以每年除夕他的春联一贴出，不到半夜，就被人偷偷揭走。这一年，除夕又至，王羲之照旧写了“福无双至，祸不单行”八个字的春联，留下了下半截。想偷对联的人一看此八个字太不吉利，便扫兴而归。到了寅时，王羲之补了后半截，变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”第二天一大早，想偷春联的人见春联变了样，皆赞叹不已，拍手叫绝。
不避之字斐松之、刘牢之、寇谦之、司马孚之、司马亮之、司马景之、司马昙之……王羲之的儿子玄之、凝之、徽之、操之、献之；孙子桢之、静之。上述人为什么不避家讳？这里藏着个大秘密，与西汉张良有关的秘密。王羲之一辈人名有“之”字的12个，子侄辈有“之”22个，孙辈12个，曾孙13个，玄孙9个，五世孙4个……陈寅恪说这些人所以不避讳是因为都是天师道成员，这个“之”是暗号、徽章。而天师道老大张天师，是张良的八世孙。
道教情缘东晋著名书法家王羲之的书法艺术达到了 “登峰造极”的高度。究其成因，
与王羲之信奉道教，书籍、道合一有很大的关系。土生土长的道教，很早就产生道教符。在抄写经书时，必须由精于书艺的经生抄写，而在书写经本过程中不知不觉地受到了道教文化的潜移默化影响。历史上诸多道家学者多是有名的书画家，他们修身养性，既精通道法，又能挥毫泼墨，落笔成体。王羲之就是这方面的典型代表，他将修道和书法艺术相互契合，相得益彰，因而产生了具大的艺术魅力。
王羲之的道教信仰有着深厚的家庭背景。王氏家族是东晋时最有代表的文化士族。从上到下，奉信黄老学说。《晋书·卷八十·列传第五十》记载，王氏家族“世事张氏五斗米道，又精通书道。”《道经》中记载了王羲之始祖王子晋向往神仙之灵虚，迈行放达于天台北门金庭桐柏山（即今嵊州金庭）第二十七洞天(道界三十六洞天之一)的故事。《潜夫论》记载：“因氏王氏，其后子孙，世喜养性、神仙之术。”
历史评价庾翼：“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。”
萧衍：“①子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”“②王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”
唐太宗：“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉！”
虞：“羲之书云：‘顷寻诸名书，钟、张信为绝伦，其余不足存。’又云：‘吾书比之钟、张当抗行，张草犹当雁行。
孙过庭：“且元常（钟繇）专工于隶书，伯英（张芝）尤精于草体，彼之二美，而逸少兼之。”
米芾：“谢安慰问帖，字清古，在二王之上，宜乎批评子敬帖尾也。“
史籍记载主词条： 晋书·王羲之传
唐房玄龄、李淳风、褚遂良等共同撰写的《晋书·列传·第五十》是王羲之、王献之等人的合传。仔细地阐述了王羲之是如何练就书法，最终成为中国历史上仅有的“书圣”，王羲之对知识的不断追求、对书法的深深痴迷，发人深省，具有深刻的借鉴及教育意义。
家族背景王羲之的家族是晋代屈指可数的豪门大士族。无论是王羲之的祖上，还是其子孙、亲戚朋友，都是虔
诚的道教信仰者。同时，王氏家族还是名门望族，素来重视对家族成员文化素养的培植。王羲之置身其中，耳濡目染，自然不例外。他的祖父王正为尚书郎。他的父亲王旷为淮南太守，曾倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。王羲之的堂伯父王导更是名闻于世，是东晋的丞相。而他的另一位堂伯父王敦是东晋的军事统帅。琅琊王氏在东晋可谓权倾一时，炽盛隆贵。晋室南渡北民南迁，在江南大融合。山东琅琊国王氏望族，经王览（206年-278年）、王正到王旷（约274年-328年）时，两晋（266年-316年），发生“八王之乱”（290年-306年），历16年，死30万人。王旷善于审时度势，效法先祖王览，于东汉末年避乱南居30年。在五胡侵鲁，琅琊危急，299年开始，两晋大分裂，北方大混战。 后世影响王羲之的书法影响到他的后代子孙。其子献之，善草书；凝之，工草隶；徽之，
善正草书；操之，善正行书；焕之，善行草书；献之，则称“小圣”。黄伯思《东观徐论》云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。”其后子孙绵延，王氏一门书法传递不息。武则天尝求王羲之书，王羲之的九世重孙王方庆将家藏十一代祖至曾祖二十八人书迹十卷进呈，编为《万岁通天帖》。南朝齐王僧虔、王慈、王志都是王门之后，有法书录入。释智永为羲之七世孙，妙传家法，为隋唐书学名家。后战乱中，其后世走乱，家谱遗失，后世分布在沈阳，海伦等地。现知其后世有王庆凯、王潇丹等人。王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立，有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说：“洎乎汉、魏，钟（繇）、张（芝）擅美，晋末二王称英。”右军书名盖世于当时，而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”，在《观钟繇书法十二意》中，
萧衍云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力，因而舆论遂定。历史上第一次学王羲之 在南朝梁，第二次则在唐。唐太宗极度推尊王羲之，不仅广为收罗王书，且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞，评钟繇则“论其尽善，或有所疑”，论献之则贬其“翰墨之病”，论其他书家如子云、王蒙、徐偃辈皆谓“誉过其实”。通过比较，唐太宗认为右军“尽善尽美”，“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉”！从此王羲之在书学史上至高无上的地位被确立并巩固下来。宋、元、明、清诸朝学书人，无不尊晋宗“二王”。唐代欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷和颜真卿、柳公权，五代杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟，明代董其昌，历代书学名家无不皈依王羲之。清代虽以碑学打破帖学的范围，但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通过比较、揣摩，无不心悦诚服，推崇备至。
墓址王羲之后因与骠骑将军王述不和，称病辞官，迁来金庭，晚年即在金庭养老，直
至去世，也安葬在此。现有王氏后嗣于清代所建之家庙——金庭观，观右有一座古朴的石坊，横额上镌“王右军墓道”六字。穿石坊上行山谷，是一条依稀可辨的鹅卵石铺成的古墓道。尽头处便是王羲之墓。王羲之墓本身并不大，墓的制式与谢安墓相仿，也是青石条围沿一土堆，类似杭州岳飞墓。墓前有大碑，镌刻《兰庭序》全文，碑体有些风化斑驳，许多地方字迹洇漫，只能依稀辨识。倒是相关的墓园规模相当大，大得叫人惊讶。
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