我们中国很多神话故事里的神仙,所表现出来的一面都是人性的真善美,但是西方很多神仙所表现出来,恰恰都是人类的丑恶一面,还有里面诸神之间错综复杂的关系,似乎都让我们难以接受,更多的是一些伦理方面的,比如宙斯和他的妻子是同父同母的兄妹,有些传说里面男子在不知道的情况下亲手杀了自己的父亲,娶了母亲。
一、宙斯为何娶赫拉在宙斯成为新一代的天空之神后,有很多情人,私生活混乱,但是也仰慕自己姐姐赫拉的美貌,开始接触赫拉,刚开始赫拉并不觉得不妥,以为只是姐弟之间的感情,但是到后来察觉出异样之后,就有意回避宙斯,但是后来宙斯用手段将生米煮成熟饭后,赫拉无奈只能嫁给宙斯,宙斯娶到赫拉后改头换面,再也没有任何情人,但婚后生活不是那么满意。
二、赫拉的报复在两人的婚姻中,宙斯没有通过赫拉生下一个女孩,在其他的神话中,都是处处留情,以至于很多的神话英雄都被传说是宙斯的孩子,但赫拉怀恨在心,神仙的报复和凡人总是不一样的,赫拉联合太阳神阿波罗海神波塞冬战神雅典娜发生了政变,但是最后在宙斯情人海神女的帮助下,宙斯成功解救,并报复了这些叛变者。
三、将神仙人性化外国人似乎都很喜欢挑战权威,尤其是在希腊社会上,希腊人从来不美化自己的事,反而将一切人性的丑陋都体现在这些神仙上,宙斯和赫拉婚后柴米油盐不断争吵,只是因为是神仙,所以更加的惨烈。不过也有一种说法是诸神之间关系之所以如此的违背伦理,还是因为在古希腊允许近亲结婚,甚至为了血统的纯正,必须和近亲结婚。
赫拉克勒斯(Heracles,武仙座)
希腊神话中的大英雄。罗马人称他海格立斯。父亲是宙斯,母亲是忒拜王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅,珀尔修斯的后裔。阿尔克墨涅临产前,宙斯决定让这天诞生的珀尔修斯的后代统治迈锡尼。赫拉出于嫉妒,延缓阿尔克墨涅的分娩,同时使珀尔修斯之孙欧律斯透斯提前出生。赫拉克勒斯出生后被母亲丢到野地里,赫拉从旁经过,因不知情用自己的乳汁喂了他,他因此力大无比。出生8个月时,赫拉派两条毒蛇去害他,被他扼死在摇篮里。长大后,卡斯托耳尔、马人喀戎等教会他各种武功和知识。他因无意中杀死音乐老师,被安菲特律翁派到乡下放牧,曾杀死基泰戎猛狮,将狮皮披在身上(一说他披的是尼米亚猛狮的皮)。在走向生活之前,他拒绝了“恶德”女神的引诱,决心遵照“美德”女神的劝告,一生为人民造福。他18岁回到忒拜,大败弥尼埃人,强迫他们向忒拜进贡。为了感谢他,忒拜王克瑞翁将女儿墨伽拉嫁给他为妻。
后来,欧律斯透斯召他服役。他去求神示,神示证实他应为欧律斯托斯完成12件苦差,并开始称他为赫拉克勒斯,意为“赫拉给予光荣的人”或“因受赫拉的迫害而建立功业的人”。赫拉借机使他神经错乱,将子女投进火里烧死。他为欧律斯透斯服役期间,完成了12件大功:
(1) 扼死铜筋铁骨的涅墨亚森林的猛狮;
(2) 杀死勒尔涅沼泽为害人畜的九头水蛇;
(3) 生擒克律涅亚山里金角铜蹄的赤牡鹿(一说赫拉克勒斯不小心杀了它);
(4) 活捉埃里曼托斯山密林里的大野猪;
(5) 引河水清扫奥革阿斯积粪如山的牛圈;
(6) 赶走斯廷法罗湖上的怪鸟;
(7) 捕捉克里特岛发疯的公牛;
(8) 把狄奥墨得斯的吃人的马群从色雷斯赶到迈锡尼;
(9) 战胜阿马宗女人的首领希波吕忒,取来她的腰带;
(10) 从埃里忒亚岛赶回革律翁的红牛,途中将两座峭岩立在地中海的尽头(即赫拉克勒斯石柱);
(11)获取赫斯佩里得斯圣园里的金苹果(为此曾代阿忒拉斯支撑整个苍穹。路上还曾战胜该亚的儿子安泰);
(12) 把冥府的三头狗刻尔柏罗斯带到人间,后又送回冥府。
获得自由以后,赫拉克勒斯离弃了墨伽拉,前往奥卡利亚,向欧律托斯的女儿伊奥勒求婚,这时恰遇主人的牛被偷,他为证明无辜,与欧律托斯的儿子一起出外寻找。赫拉使他发疯杀死了同伴。为了赎罪,他给吕底亚的女王翁法勒当了3年奴隶。 传说他还曾参加阿尔戈船英雄的远航和卡吕冬狩猎,攻打特洛伊王拉奥墨冬。他攻打皮罗斯时,哈得斯亲自为当地的王奈琉斯助战,被他重创。他后来娶卡吕冬的得伊阿涅拉为妻,带妻子去特拉基斯途中,马人涅索斯企图将他的妻子掠走,被他用毒箭射死。马人临死前劝得伊阿涅拉收集他的毒血,以便将来用以恢复丈夫对她的热恋。赫拉克勒斯攻打奥卡利亚时,俘虏了伊奥勒,得伊阿涅拉担心被遗弃,把抹上毒血的衬衣送给丈夫。他穿上这件衣服以后,痛苦难忍,最后投火自尽。按照宙斯的意志,他成了奥林匹斯的神,赫拉与他和解,把青春女神赫柏给他为妻。
在现代语言中,他的名字是“大力士”的同义语。
赫拉hera是韩国鼎鼎有名的产品,一般是韩国的小白领的最爱,因为档次高,制作精良受到了很多人的热捧,不少当红明星也是赫拉的粉丝呢!那么,赫拉的产品适合什么年龄段的人用?
赫拉适合什么年龄段的人用
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最多混合性肤质的网友说它好,占比396%,其次是干性肤质。
hera赫拉适合什么年龄
总的来说赫拉是适合年龄31-35岁
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赫拉怎么样 试客背景
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试用的是赫拉气垫粉底霜自然色
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遮瑕方面我用了手背试验,见下面对比图,遮瑕效果还是不错,滋润度虽然有点欠缺,但是对我来说现在T区易出油,反而感觉不错。
试用心得
总的来说,这款气垫粉底是基础彩妆或者简单裸妆很好的选择。
阿喀琉斯--希腊民族精神的丰富性
在古希腊早期神话里,神的塑造往往比较呆板,不具有鲜明的、稳定的个性。如赫西俄德《神谱》中混沌大神、地母盖娅都不过是自然界的象征符号。稍后出现的俄林波斯新神谱,每个神往往是单一情欲或理想的象征性符号,如普罗米修斯是献身人类、反抗天神的典型,宙斯是权力的代表,赫拉的单一性格就是嫉妒,……。这种情形说明,当时的神话创造者们虽然会用朴素的系统观念观察自然界,但却不会用系统观念考察单个的人。原始思维的单一性限制了他们对人的考察。
约在公元前八○○年左右出现的荷马史诗《伊里昂纪》(又译为《伊里亚特》)和《奥德修纪》(又译为《奥德赛》)是西方文学史上的一座高耸的界碑。这两部作品中的主要人物都具有性格的鲜明性和丰富性。《伊里昂纪》中的主人公阿喀琉斯就是其中的一个杰出典型。
据传,阿喀琉斯是人间国王佩琉斯与海洋女神忒提斯结婚生下的儿子,具有健美的肌体、无敌的武艺和忘我战斗的冒险性格。神谕他有两种命运:或者默默无闻而长寿,或者在战场上光荣地死亡。忒提斯爱子心切,将他乔装打扮置于女孩子群中,但智者奥德修终于识出了他。阿喀琉斯毫不犹豫地、愉快地走上了同特洛伊人作战的战场,攻城略地,建立无数功勋。他的马预言他的末日正在临近,他自己也清楚:他将葬身于特洛伊城下,但他依然挺身参战。特别是在他的挚友帕特罗克洛斯被特洛伊王子赫克托杀死以后,他痛不欲生。母亲警告他:为朋友复仇将导致他在战场上丧生。阿喀琉斯愤怒地叫:「如果命运女神不让我保护我的被杀的朋友,我宁愿死去!他远在异乡丧命,我没有援救他,现在我的短促生命对于阿耳戈斯人还有什么用呢?让宙斯和神祗们所规定的命运临到我头上来吧!」冲天的愤怒使他变成了嗜杀的恶魔,见了特洛伊人,不分男女老幼便杀便砍,使他们的尸体堵塞了克珊托斯河的河道。河神出面阻止,他竟然同河神厮杀起来。在同杀死帕特洛克罗斯的赫克托决战时,赫克托曾哀告说:当决战的一方死亡时,不要凌辱他的尸体。而阿喀琉斯根本不睬,残暴地将赫的尸体拴在马后倒拖着围绕自己挚友的灵柩跑了三圈,并以十二个被俘的特洛伊青年为帕特洛克罗斯陪葬。
在战斗中奋不顾身乃至残暴鲁莽只是阿喀琉斯性格的一个重要侧面。他的残暴是出于对朋友的挚爱,《伊里昂纪》生动地描写了阿喀琉斯与帕特洛克罗斯之间情同手足的友谊。珍视友谊,把对朋友承担义务看得高于一切,反映了阿喀琉斯性格中温和善良的一面。这种温厚善良的本性还表现在当阿波罗把瘟疫射给希腊人并危及许多人生命时,阿喀琉斯首先站出来召集众人商量挽救同胞的对策。当赫克托父亲跪在他面前,泪流满面地吻着那双杀死自己儿子的手,泪流满面地哀求允许他赎回自己儿子的尸体时,阿喀琉斯忽然想到自己那年迈的父亲是多么珍爱自己,推己及人,竟激动地大哭起来,不仅赫克托的尸体交还给普里阿摩斯,而且答应休战十一天,让老王从容地为赫克托举行葬礼。
如果说忘我战斗与温厚善良构成了阿喀琉斯性格中两个对立的侧面的话,支配这两个侧面的内核则是对于个人荣誉的理解与追求。阿喀琉斯不畏死亡走上战场,是因为他把勇敢视为最高荣誉,怯弱者是「人间无价值的赘物」。他热爱着自己的民族,但如果个人的荣誉与尊严受到伤害时,维护这种荣誉和尊严就上升到第一位。当希腊主帅阿伽门农声言要从阿喀琉斯帐下抢走他心爱的女奴时,阿喀琉斯感到自己荣誉和尊严受到了重创,他怒气冲冲地说:「我不想让人看不起,留在这儿为你增加财富!」阿伽门农淡然地回答说:「我要亲自到你营帐里,把给你的奖赏、美丽的布里塞伊斯(案:阿喀琉斯心爱的女奴)带走,让你清楚地知道,我比你强多少,也使其它人小心,不要显得和我一样,当面给我顶撞。」阿喀琉斯气愤填膺,如果不是智慧女神阿西娜的制止,他将杀死自己的主帅。从此,他既不出战,也不参与议事,任凭自己的同胞成批地死于特洛伊人的刀箭之下,即使阿伽门农后来登门谢罪,他也无动于衷。显然,阿喀琉斯所争的主要不是财物和女奴,而是要让阿伽门农等人再也不敢侵害他个人的尊严与荣誉,承认他是最伟大的英雄。
可见,阿喀琉斯的多侧面,并非各种单一性格的简单迭加,而是凝聚成为一个有机的整体。他既天真又固执,既残暴凶狠又温厚善良,既有年轻人的任性无礼又尊重老人,在一种情境下,他的性格的某一侧面鲜明地突现出来,在另一种情境下,性格的另一侧面又突现出来,像一块旋转的蛋白石,既绚丽多彩又浑然一体。忘我的战斗精神、温厚善良的情感和捍卫个人尊严的敏感意识作为三个顶点构成阿喀琉斯的性格三角形,其中对于荣誉的理解与追求则是这个三角形的核心。
阿喀琉斯形象的出现是人类自我认识的漫长里程上的一个光辉的路标。黑格尔曾热情洋溢地写道:
关于阿喀琉斯,我们可以说:「这是一个人!高贵的人格的多方面性在这个人身上显出了它的全部丰富性。」荷马所写的其它人物性格也是如此,例如,俄底修斯、第阿默德、阿雅斯、阿伽门农、赫克忒、安竺罗玛克,每一个人都是一个整体,本身就是一个世界,每个人都是一个完整的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。
人物简介
出生
阿尔克墨涅生下一对孪生子,大儿子是宙斯的儿子,起名为阿尔喀得斯,小儿子是安律特律翁的儿子,起名为伊菲克勒斯。阿尔喀得斯成了希腊最伟大的英雄。后来女预言家皮提亚赐给他赫拉克勒斯这一名字,原文意思“因受赫拉迫害而建立功绩者”。
生平概述
大力神赫拉克勒斯(现代希腊语:Ηρακλής,转写:Heracles(Heracles,武仙座)),是希腊神话中最伟大的英雄,又名海格力斯,相当于罗马神话中的赫丘利(Hercules)。宙斯与阿尔克墨涅之子。他神勇无比,完成了十二项英雄伟绩,被升为武仙座。此外他还参加了阿尔果斯远征帮助伊阿宋觅取金羊毛,解救了普罗米修斯等。有关他英勇无畏,敢于斗争的神话故事,历来都是文艺家们乐于表现的主题。在现代语中赫拉克勒斯一词已经成为了大力士的同义词。
生平事迹
前期经历
希腊神话中的大英雄。罗马人称他海格力斯。父亲是宙斯,母亲是忒拜王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅,珀尔修斯的后裔。阿尔克墨涅临产前,宙斯决定让这天诞生的珀尔修斯的后代统治迈锡尼。赫拉出于嫉妒,延缓阿尔克墨涅的分娩,同时使珀尔修斯之孙欧律斯透斯提前出生。赫拉克勒斯出生后被母亲丢到野地里,赫拉从旁经过,因不知情用自己的乳汁喂了他,他因此力大无比。出生8个月时,赫拉派两条毒蛇去害他,被他扼死在摇篮里。长大后,卡斯托耳尔、马人喀戎等教会他各种武功和知识。他因无意中杀死音乐老师,被安菲特律翁派到乡下放牧,曾杀死基泰戎猛狮,将狮皮披在身上(一说他披的是尼米亚猛狮的皮)。在走向生活之前,他拒绝了“恶德”女神的引诱,决心遵照美德女神的劝告,一生为人民造福。他18岁回到忒拜城,大败弥尼埃人,强迫他们向忒拜进贡。为了感谢他,忒拜王克瑞翁将女儿墨伽拉嫁给他为妻。
名字由来
欧律斯透斯召他服役。他去求神示,神示证实他应为欧律斯托斯完成12件苦差,并开始称他为赫拉克勒斯,意为“赫拉给予光荣的人”或“因受赫拉的迫害而建立功业的人”。赫拉借机使他神经错乱,将子女投进火里烧死。他为欧律斯透斯服役期间,完成了12件大功。
12件大功
(1) 扼死铜筋铁骨的涅墨亚森林的猛狮; (2)制服怪物许德拉。许德拉是生有九个头的大毒蛇,它在草丛里神出鬼没,为害四方。更可怕的是,它的头中最大的那个是杀不死的,砍掉了,又会生出两个新的头,简直比牛魔王的功力还强大。 赫剌克勒斯不信邪,他找上门来了。许德拉比狮子聪明多了,它昂着头,等着赫剌克勒斯的进攻。赫剌克勒斯走上前去,一刀砍下了最大的蛇头。令他大吃一惊的是,毒蛇的脖子上立刻又长出了两颗新头,十个头摇摇摆摆,令人毛骨悚然。就在赫剌克勒斯苦苦思考对策的时候,和许德拉狼狈为奸的一只大螃蟹悄悄爬了过来,用两只大螯紧紧地咬住了赫剌克勒斯的脚。赫剌克勒斯回过身,用那棵大树猛地一击,把巨蟹打得粉碎。 杀死了巨蟹,他呼喊同行的伊俄拉俄斯来援助他,伊俄拉俄斯点着了大树,用火烧死了刚刚长出的蛇头,然后一刀砍下那个不死的蛇头,把它埋在路边,用一块巨石压在上面。最后,赫剌克勒斯把毒蛇切成几截,用蛇血浸泡他的箭头。从此以后,凡是被他射中的妖怪,再也没有药物能医治了。 (3) 生擒克律涅亚山里金角铜蹄的赤牡鹿(一说赫拉克勒斯不小心杀了它); (4) 活捉埃里曼托斯山密林里的大野猪; (5) 引河水清扫奥革阿斯积粪如山的牛圈; (6) 赶走斯廷法罗湖上的怪鸟; (7) 捕捉克里特岛发疯的公牛; (8) 把狄奥墨得斯的吃人的马群从色雷斯赶到迈锡尼; (9) 战胜阿马宗女人的首领希波吕忒,取来她的腰带; (10) 从埃里忒亚岛赶回革律翁的红牛,途中将两座峭岩立在地中海的尽头(即赫拉克勒斯石柱); (11)获取赫斯佩里得斯圣园里的金苹果(为此曾代阿忒拉斯支撑整个苍穹。路上还曾战胜该亚的儿子安泰); (12) 把冥府的三头狗刻尔柏罗斯带到人间,后又送回冥府。
成神
获得自由以后,赫拉克勒斯离弃了墨伽拉,前往奥卡利亚,向欧律托斯的女儿伊奥勒求婚,这时恰遇主人的牛被偷,他为证明无辜,与欧律托斯的儿子一起出外寻找。赫拉使他发疯杀死了同伴。为了赎罪,他给吕底亚的女王翁法勒当了3年奴隶。 传说他还曾参加阿尔戈船英雄的远航和卡吕冬狩猎,攻打特洛伊王拉奥墨冬。他攻打皮罗斯时,哈得斯亲自为当地的王奈琉斯助战,被他重创。他后来娶卡吕冬的得伊阿涅拉为妻,带妻子去特拉基斯途中,马人涅索斯企图将他的妻子掠走,被他用毒箭射死。马人临死前劝得伊阿涅拉收集他的毒血,以便将来用以恢复丈夫对她的热恋。赫拉克勒斯攻打奥卡利亚时,俘虏了伊奥勒,得伊阿涅拉担心被遗弃,把抹上毒血的衬衣送给丈夫。他穿上这件衣服以后,痛苦难忍,最后投火自尽。按照宙斯的意志,他成了奥林匹斯的神,赫拉与他和解,把青春女神赫柏给他为妻。 在现代语言中,他的名字是“大力士”的同义语。
[编辑本段]艺术形象
(如上) 名称:赫拉克勒斯 时间:(不详) 材质:大理石 规格:高310厘米 现藏地:意大利那不勒斯国立美术馆
[编辑本段]赫拉克勒斯的故事
赫拉克勒斯的出生
赫拉克勒斯是宙斯与阿尔克墨涅所生的儿子,阿尔克墨涅是珀耳修斯的孙女,底比斯国王安菲特律翁的妻子。安菲特律翁也是珀耳修斯的孙子,是泰林斯国王,但后来离开了那个城市,移居底比斯。 宙斯之妻赫拉痛恨阿尔克墨涅当了丈夫的情妇,当然,她对赫拉克勒斯也很忌恨,因为宙斯向诸神预言,他的这位儿子前途无量,将来大有作为。当阿尔克墨涅生下赫拉克勒斯时,她担心他在宫中安全没有保障,于是将他放在篮里,篮子上盖了一点稻草,然后放到一个地方,这地方后来被称为赫拉克勒斯田野。当然,如果不是一个神奇的机会,使雅典娜跟赫拉走到那地方,这孩子肯定活不了。雅典娜看到孩子生得漂亮,非常喜欢。她很可怜他,便劝赫拉给孩子喂奶。他咬住赫拉的奶头,贪婪地吮吸她的乳汁,吸得她的奶头生疼。赫拉生气地把孩子扔到地上。雅典娜同情地把孩子抱起来,带回城里,交给王后阿尔克墨涅代为抚养。
力量由来
阿尔克墨涅一眼就认出这是自己的儿子,她高兴地把孩子放进摇篮。她由于畏惧赫拉,遗弃了孩子,没想到满怀妒嫉的继母竟用乳汁救活了她情敌的儿子。不仅如此,赫拉克勒斯吮吸了赫拉的乳汁,从此脱离了凡胎。但赫拉很快就明白那个吸她奶的孩子是谁,而且知道他现在又回到了宫殿。她十分后悔当时没有报复孩子,把她除掉。随即她派出两条可怕的毒蛇,爬进宫殿去杀害孩子。深夜,孩子沉浸在甜蜜的酣睡中。熟睡的女佣和母亲都没有发现两条毒蛇从敞开的房门里游了进来。它们爬上孩子的摇篮,缠住孩子的脖子。孩子大叫一声醒了过来。他抬起头,四面张望,只是感到脖子被缠得难受。这时他显示了神的力量。两手各抓住一条蛇使劲一捏,竟把两条蛇捏死了。阿尔克墨涅被孩子的叫声惊醒。她赤着脚,奔了过来,大喊救命,但她发现两条大蛇已死在孩子手上。底比斯王室的贵族们听到呼救,都全副武装地涌进内室。国王安菲特律翁疼爱孩子,把他看作宙斯赐予的礼物,这时他手持宝剑跑来。当他听到并看到所发生的事情时,他又惊又喜,为儿子的神力而感到自豪。他把这件事看作一个预兆,派人找来底比斯的盲人占卜者提瑞西阿斯。这位提瑞西阿斯是宙斯赋予预言能力的人,他当着大家的面预言孩子的未来:他长大以后,将杀死陆上和海里的许多怪物;他将战胜巨人,在他历尽艰险后,他将享有神只们的永久生命,并赢得青春女神赫柏的爱情。
[编辑本段]艺术作品
利西普斯(Lysippus),《赫拉克勒斯》也称《休息的赫拉克勒斯》(Farnese Herakles),大理石复制品,高310厘米,现收藏于意大利那不勒斯国立美术馆,原作为青铜雕像,利西普斯创作于约公元前四世纪。 公元前四世纪,希腊社会因长期战争而日渐衰败,艺术表现的内容也不再是鼎盛年代的胜利的喜悦了,描述人物个性、心理矛盾和沉思痛苦等内容的作品逐渐增多,写实能力和艺术表现技巧则更加纯熟了。这尊《赫拉克勒斯》是这个时代较有代表性的作品,表现的是英雄赫拉克勒斯疲劳后休息的形象。在希腊神话中,赫拉克勒斯是最伟大的英雄,他曾以顽强的战斗精神克服重重困难,完成了天神赋予他的十二件艰险的工作,还拯救了为人类盗火的普罗米修斯。赫拉克勒斯一生频于战斗,所有功绩都可圈可点,所以作者独具匠心地选取了他休息时的情节来表现这位伟大的英雄。雕像中人体呈曲线型,左腿支撑着身体的重量,左臂倚在支柱上,右臂背到身后。这种富有变化的姿态,形成了较为轻松的气氛。人物虽然处在放松状态,但仍然健壮无比,看似平静的躯体中似乎蕴藏着巨大的力量。雕像中肌肉的刻划十分夸张,不论是肌肉的体积还是其表现出的力量感,都达到了饱和的状态,让人感到似乎可以随时爆发出强大的能量。形体的处理没有因为肌肉的夸张而混乱,而是正、侧面转折分明,形成了坚实有力的整体造型。从雕像中我们也可以看到利西普斯的人体美学观点,即头的长度是身体的八分之一,这种比例对后来的雕塑艺术产生了深刻的影响。
[编辑本段]影片
1迪士尼曾于1997年发行的**《大力士》,主角即希腊神话中的"赫拉克勒斯"。 2《 赫拉克勒斯 》 主要演员 : 章王超 地区 : 美国** 类型 : 魔幻片 动作片 年代 : 2005
个人认为他是一个英勇无畏,敢于斗争的英雄!
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