赫拉克勒斯是半个人类,宙斯有个嫉妒心非常重的太太赫拉,派刺客去杀死正睡在床上的小孩赫拉克勒斯,但这孩子竟是不可思异的有力,勒死了这些人,长大后便成为世上最强壮的人后来又受这可恨继母赫拉的阴谋所害,赫拉克勒斯必需完成一项契约才能获得自由,那就是替欧律斯透斯王执行十二件差事,包括杀死尼米亚的狮子和九头蛇许德拉等等
他是希腊神话核心人物之一,传说他留给世人的有12大功绩
第一件,是杀死墨涅亚森林中的那头巨狮
第二件,制服怪物许德拉(长蛇座),在此事件中天后赫拉派出的帮凶巨蟹座也被秒杀
第三件,活捉马鹿这只马鹿有青铜的蹄子和黄金的角,献给了狩猎之神阿尔特弥斯:赫拉克勒斯用了一年时间追赶马鹿,最后在它睡觉的之后将其捕获
第四件,活捉凶恶的野猪赫拉克勒斯将其从森林中驱赶出来,把它逼到积雪覆盖的峡谷,野猪陷进雪里被活捉
第五件,伊利斯的畜栏伊利斯之王奥革阿斯有庞大的牧群,他要求赫拉克勒斯用一天的时间清洁他庞大的畜栏赫拉克勒斯将畜栏打开两个缺口,引附近的河水完成清洁赫拉克勒斯向奥革阿斯索取报酬,被拒绝
第六件,捕捉克里特岛发疯的公牛
第八件,把狄奥墨得斯的吃人的马群从色雷斯赶到迈锡尼
第九件,战胜亚马逊女人的首领希波吕忒,取来她的腰带
第十件,从埃里忒亚岛赶回革律翁的红牛,途中将两座峭岩立在地中海的尽头(即赫拉克勒斯石柱)
第十一件,获得金苹果
第十二件,深入冥界,击败冥王哈迪斯并将他的爱将三头恶犬勒死
完成十二件功绩获得自由以后,赫拉克勒斯离弃了墨伽拉,前往奥卡利亚,向欧律托斯的女儿伊奥勒求婚,这时恰遇主人的牛被偷,他为证明无辜,与欧律托斯的儿子一起出外寻找赫拉使他发疯杀死了同伴为了赎罪,他给吕底亚的女王翁法勒当了3年奴隶 传说他还曾参加阿尔戈船英雄的远航和卡吕冬狩猎,攻打特洛伊王拉奥墨冬他攻打皮罗斯时,哈迪斯亲自为当地的王奈琉斯助战,被他重创他后来娶卡吕冬的得伊阿涅拉为妻,带妻子去特拉基斯途中,马人涅索斯企图将他的妻子掠走,被他用毒箭射死马人临死前劝得伊阿涅拉收集他的毒血,以便将来用以恢复丈夫对她的热恋赫拉克勒斯攻打奥卡利亚时,俘虏了伊奥勒,得伊阿涅拉担心被遗弃,把抹上毒血的衬衣送给丈夫他穿上这件衣服以后,痛苦难忍,最后投火自尽按照宙斯的意志,他成了奥林匹斯的神,赫拉与他和解,把青春女神赫柏给他为妻
这一观点是赫拉克利特的观点,人不能两次踏进同一条河流,隐含着,人们还是可以踏进这条河流的。
前者观点符合辩证法思想,后者,否认相对静止,是形而上学的思想。
绝对运动导致万事万物都是流变的,所以一个事物此时和彼时并不相同。但同时事物也具有相对静止的特性,所以事物自身具有统一性,在本质没有变化之前这个事物还是它本身。
扩展资料:
人不能两次踏进同一条河流"是古希腊哲学家赫拉克利特说的。阐述"变"的哲学在米利都学派和毕达戈拉斯学派之后,爱菲斯的赫拉克利特创立了一种变的哲学。他的哲学充满了辩证法思想,对后来辩证法的发展产生过重大影响。
赫拉克利特既然承认宇宙是一团永不熄灭的火,火不断地转化为万物,万物也不断地再变成火,变化的思想必然会在他的哲学中占有重要的地位,以致于后来人称他的哲学为变的哲学。
他形象地表达了他关于变的思想,说:“太阳每天都是新的。”他把存在的东西比作一条河,声称人不能两次踏进同一条河。因为当人第二次进入这条河时,是新的水流而不是原来的水流在流淌。赫拉克利特用非常简洁的语言概括了他关于运动变化的思想:“一切皆流,无物常住。”在他看来。宇宙万物没有什么是绝对静止的和不变化的,一切都在运动和变化。
恩格斯高度评价了他的这个思想:“这个原始的、素朴的但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观,而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出的:一切都存在,同时又不存在,因为一切都在流动,都在不断地变化,不断地产生和消灭。”
但是现实中仍然会有人提出这样一种情况:即在河水结冰的时候可以踏入,所以从形而上学的角度去分析这观点有两种错误:一种是割裂运动与静止的关系,否认运动,只讲静止,将静止绝对化的形而上学不动论;一种是割裂运动与静止的关系,只讲运动,否认静止的形而上学相对主义和诡辩论。
赫拉克利特(Heraclitus,约公元前530年——前470年)是一位富有传奇色彩的哲学家。他出生在伊奥尼亚地区的爱菲斯城邦的王族家庭里。他本来应该继承王位,但是他将王位让给了他的兄弟,自己跑到女神阿尔迪美斯庙附近隐居起来。据说,波斯国王大流士曾经写信邀请他去波斯宫廷教导希腊文化。赫拉克利特傲慢地拒绝了。
参考文献:-赫拉克利特
赫拉的优点是:美丽与雄伟并存,对爱情的忠诚,妇女的监护人和婚姻的守护神等等,是唯一可以被尊为皇后的人。宙斯有七个合法的妻子,赫拉是第七个。
1从小立志
宙斯有七个性活跃且合法的妻子。赫拉是宙斯的最后合法妻子。在这七位女性中,赫拉成为了第三代女王。 赫拉是如何获得这个职位的?当宙斯吞并别人时,他被莉亚隐藏在女神面前,以避免进一步的伤害。赫拉天生美丽,喜欢思考。当她还是一个女孩时,她就想当女王。
2百般讨好
成为皇后与心理成熟有关。宙斯在年轻时就喜欢他的妹妹赫拉,根据希腊神话和传说,宙斯采用了使赫拉令人愉悦和使自己成为杜鹃的旧方法。雨后,赫拉为淋湿的杜鹃感到难过。很难说赫拉是否骗宙斯。在这种情况下,这确实是一个仔细的布局。
3成为天后
到目前为止,赫拉取得了成功。赫拉也是一个爱家庭的女人,嫉妒是出于家庭之爱的目的,甚至是可怕的。勒托(盖伊的孙女,抚养女神)是宙斯的第六任妻子,赫拉杀死勒托的原因可能是泰坦尼克号的原因,但这只是一个猜测。勒托怀孕后无法在地面上生子,最终宙斯生下了助产女神阿尔忒弥斯和太阳神阿波罗。当然,这些孩子比赫拉的儿子强,战神和铁匠更加繁荣使人嫉妒。其他宙斯恋人和秘密,也使每个人都同情。
宙斯答应赫拉成为妻子,条件是他是女王。赫拉最终可以成为女王,作为宙斯的最终雕像,宙斯通常表明她更喜欢赫拉,而不是赫拉。最终,赫拉的愿望实现了,她成为了女王。
古希腊神话或传说大多来源于古希腊文学,包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》,赫西奥德(Ησίοδος)的《工作与时日》和《神谱》,奥维德的《变形记》等经典作品,以及埃斯库罗斯、索福克勒斯(Σοφοκλής)和欧里庇得斯的戏剧。神话谈到诸神与世界的起源、诸神争夺最高地位及最后由宙斯胜利的斗争、诸神的爱情与争吵、神的冒险与力量对凡世的影响,包括与暴风或季节等自然现象和崇拜地点与仪式的关系。希腊神话和传说中最有名的故事有特洛伊战争、奥德修斯的游历、伊阿宋(Ιάσονας)寻找金羊毛、海格力斯(Ηρακλής)(即赫拉克勒斯)的功绩、忒修斯(Θησέας)的冒险和俄狄浦斯(Οιδίπους)的悲剧。
希腊神话源于古老的爱琴文明,和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代,他们对自然现象,对人的生死,都感到神秘和难解,于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中,宇宙万物都拥有生命。然而在多利亚人入侵爱琴文明后,因为所生活的希腊半岛人口过剩,他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰,因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事,经由时间的淬链,就被史家统称为“希腊神话”,西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事最初都是口耳相传,直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。
希腊神话中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期;后者生命有限,有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运,依然会为情所困,为自己的利益做出坏事。因此,希腊神话不仅是希腊文学的土壤,而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。
希腊神话中的神表现出了人性的负面宙斯的花心与无情(吞掉妻子智慧神以及毁灭人类降下灾难)。赫拉的专横与无理(对艾克的惩罚)。厄里斯的小肚鸡肠(黄金苹果的故事最后引发长达11年的特洛伊战争)
比如这个故事 伊是特洛伊城的王子,是一位俊美不凡的少年。他的容貌是连神界都少有的。
伊不爱人间的女子,他深深爱着的是宙斯神殿里一位倒水的侍女。这个平凡的侍女曾经在一个夜晚用曼妙的歌声捕获了伊的心,也夺走了特洛伊城里所有女孩的幸福。
天界的那个女孩叫海伦,和特洛伊城里最美丽的女子海伦拥有同样美丽的名字。宙斯非常喜爱海伦,尽管她只是一个侍女。可是有一天,海伦无意中听到太阳神阿波罗和智慧女神雅典娜关于毁灭特洛伊城的决定,海伦不顾戒律赶去给王子伊报信。结果在半途中被发现,宙斯的侍卫们将海伦带回了神殿。宙斯不忍处死她,但决定好好惩罚她。在他的儿子阿波罗的提示下,宙斯决定将这份罪转嫁给与海伦私通的特洛伊王子身上。
这天,宙斯变做一只老鹰,降临在特洛伊城的上空。他一眼就看见在后花园中散步的王子。宙斯惊呆了,他见过许多美丽的女神和绝色的凡间女子,却从来没见过如此俊美的少年。宙斯被伊特别的气质深深吸引,一个罪恶的念头油然而生。他从天空俯冲下来,一把抓起伊,将他带回了神殿。
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在冰冷的神殿,伊见不到家人也见不到海伦,他日渐憔悴。而宙斯却逼迫伊代替海伦为他倒水,这样他就可以天天见到这个俊美的男孩。宙斯的妻子女神赫拉是个嫉妒成性的女子,她看在眼里,怒在心头,她不仅嫉妒宙斯看伊时那样无耻的眼神,更嫉妒伊有着她都没有的美丽光华。于是赫拉心生毒计,决定加害这个无辜的王子。她偷偷将海伦放走,海伦自然要与伊私逃下界,这时她再当场将两人捉住。雅典娜明白这是赫拉的计谋,但也无能为力,被激怒的宙斯决定处死伊。然而,就在射手奇伦射出那致命一箭的刹那,侍女海伦挡在了伊的胸前!
眼看奸计没能得逞,赫拉恼羞成怒之下,将伊变成了一只透明的水瓶,要他永生永世为宙斯倒水。然而,水瓶中倒出来的却是眼泪!众神无不为之动容,于是宙斯便将伊封在了天上,作一个忧伤的神灵。
从这篇故事就可以看出神体现了人性的负面
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