天火大道赫拉被谁所杀

（“赫拉，是我杀的！”华丽淡淡的说道。他的声音虽然不大，但无论是蓝绝还是蓝倾，亦或是周芊琳，却都能清清楚楚的听到。） 第896章最后华丽说的。

（说到这里，墨筱的声音已经开始变得有些歇斯底里了，“我没办法得到阿丽的心，但是，我也同样不愿意看到他那么痛苦。那么，我就只有成全他。你身边有了赫拉，怎么可能再和他在一起，所以，我杀了赫拉！只有杀了她，阿丽才有机会。我策划了那次行动，安排好了一切。最终，赫拉陨落。你也变得一蹶不振。”）897章墨筱说以及（修修死之前留给他的储存盘中记载了很多东西，其中就记载了当初正是修修和墨筱里应外合，获得了赫拉的信息之后设计将其害死。

这也是为什么修修临死之前不断地向蓝绝说出对不起三个字。蓝绝无论如何也想不到，会是自己身边最亲近的人害了自己最爱的人。

修修的理由依旧是那么简单，就是为了爱。她内心的煎熬和墨筱正好接触在一起，二女设计了这个计划。）

ᅠᅠᅠ赫拉被墨筱和修修联手暗算，借北盟之手一炮轰死了，详见第八百九十七章。

ᅠᅠᅠ当占卜师死的时候说过，那个人就在蓝绝身边，很多人都说可能是修修，但是我并不觉得是这样的。大家忽略了一点，当时占卜师说过，赫拉死之前曾经发过宇宙通讯回来，但是被抹去了，我想对于猜测是修修的人可以有个解释吧，修修的身世一目了然，三少不是那种可以为了补坑随便在给修修加一个身世的人，所以不会是修修。

ᅠᅠᅠ我们纵观蓝绝身边的人，有这个能力屏蔽宇宙通讯的人是有很多，例如终结者，品酒师等等，但是他们却没有这么做的理由，因为当时赫拉死的时候蓝绝只是有个佣兵之王的身份不会招到这些人的重视，包括天火大道都是蓝绝后来才加入的，所以放弃这些人。

ᅠᅠᅠ四侍，理由和第一一样，除了教皇城堡的苏小苏和黑暗城堡的米卡，果果的可能性是没有的，分析一下苏小苏当时她正在整顿她自己的团队 而且当时的苏小苏和米卡都和两人的隶属势力没有太多的关系了，所以放弃她们。四神君，其实在这里最有可能的就是四神君的两个人，我先分析那个铁定不是的，冥王楚城，当时冥王家族的势力根本不可能屏蔽宇宙屏蔽器，当时冥王家务被黑暗城堡彻底压制，家族里没有一个主宰者，铁定不会是冥王家族。

ᅠᅠᅠ蓝倾，他身为蓝绝的哥哥，我们在这里进行分析，他这样做的可能性还是有的，因为当时他收到通讯并没有去就赫拉 我们分析一下他这么做的可能性，因为赫拉得出现蓝绝的修炼速度逐渐变慢，哥哥很铁不成钢，去找赫拉谈话，让赫拉过去等他过去，但是不巧的是星球出现问题，赫拉死了，这种可能性很小，所以硬说的话蓝倾是有可能的，可能性百分之5。

赫拉克勒斯受到诸神的珍贵馈赠，心中感激不尽。不久，他找到报答机会。原来大地女神该亚为天神乌拉诺斯生下一羣巨人，这些怪物面目狰狞，杂乱的长须，长发，身后拖着一条带鳞的龙尾巴，这就成了他们的脚。母亲唆使他们反对宙斯，因为宙斯成了世界的新主宰，把该亚从前生下的一羣儿子，即提坦巨人们全都打入了地狱塔耳塔洛斯。几年后，他们冲破了地狱，在帖撒利的田野上冒出来。一看到他们，星星变色，连阿波罗都掉转了太阳车的方向。

"去吧，孩子们，为我，为往昔的神只之子去报仇。"大地之母对他们说，"秃鹰在啄食普罗米修斯的肝脏;提堤俄斯也受到惩罚，宙斯用闪电击中了他，他躺在地上，两只大雕在啄他的肝脏!阿特拉斯被判处肩扛苍天;提坦巨人被铁链锁住受尽折磨，去吧，去报仇，去拯救他们!你们应该用我的肢体--高高的山峯作为阶梯和武器!登上星光照耀的城堡!阿耳克尤纳宇斯，你去夺下暴君手中的权杖和闪电!恩刻拉多斯，你去征服海洋，将波塞冬赶走!律杜斯去夺下太阳神手里的缰绳，珀耳菲里翁去占领特尔斐的神殿!"巨人们听到命令，大声欢呼，好像已经取得了胜利似的。他们纷纷登上了帖撒利山，准备从那里向天空发起冲击。

同时，神只的使者彩虹女神伊里斯，连忙召集诸位天神、水神以及地府里的命运女神，让他们一起前来，共同商量对付的办法。冥后珀耳塞福涅离开了她的冥府;她的丈夫，即沉默的死者的国王也骑着畏光的骏马爬上金光闪闪的奥林匹斯圣山。如同一座被包围的城市的居民们从四面八方涌来卫城一样，神只们集合在奥林匹斯圣山上。

"诸位神只，"宙斯对他们说，"你们看看，大地之母如何起劲并又恶毒地反对我们。大家起来进行战斗吧!她给我们派来多少个儿子，我们就要给她送回多少具尸体!"

当万神之父刚把话讲完，天空中就响起阵阵雷鸣。地下的该亚在下面掀起猛烈的地震，作为回报。大自然又像造物时一样陷于一片混乱。巨人们拔掉一座又一座高山，使帖撒利的俄萨山、佩利翁山、俄塔山、阿托斯山全部堆砌起来，然后，用赫贝罗斯的一半源泉冲走罗杜泼山。巨人们以山作梯一步步地朝着神只的住地爬上去，手里拿着燃烧的栎木大棒和巨大的石块，像风暴一样向奥林匹斯冲击。神只们得到一则神谕，如果没有一名凡人参与战斗，那么神只们就杀不死前来侵犯的巨人。该亚听到这消息，急忙寻找一种方法，以保证自己的儿子们不受凡人的伤害。这需要一种药草。然而，宙斯却抢先一步，他不让朝霞、月亮和太阳露出光芒。当该亚在黑暗中到处寻找药草时，宙斯却把药草收割起来。他请雅典娜将药草交给自己的儿子赫拉克勒斯，并要求他前来参战。

奥林匹林斯圣山上燃起熊熊的战火。战神阿瑞斯端端正正地坐在战车上，车前的骏马高声嘶鸣。他驾着马车朝着密集的敌人冲了过去。阿瑞斯手执闪闪发光的金盾，照耀得比火焰还要明亮。他的战盔上的羽毛在风中呼呼作响。他一枪刺穿了蛇足巨人珀洛罗斯，又驾着战车碾过他的肢体。但直到这巨人看到凡人赫拉克勒斯爬到奥林匹斯山顶时，他才灵魂出窍而死。赫拉克勒斯环顾战场，为自己的弓箭找到了目标：他一箭射中阿耳克尤纳宇斯，巨人滚落下去，可是接触到大地，他又复活了。按照雅典娜的主意，赫拉克勒斯也追了下去。他把阿耳克尤纳宇斯从地上举起。可怜的阿耳克尤纳宇斯一离开大地就死去了。

这时，巨人珀耳菲里翁气势汹汹地朝赫拉克勒斯和赫拉猛扑过来，要跟他们决一死战。宙斯看着这一切，马上让巨人产生要看一看神后的念头，他刚掀开赫拉的面纱，宙斯用炸雷击中了他。赫拉克勒斯射出一箭，使他当场毙命。巨人的战斗行列里已奔出了眼中直喷火花的埃菲阿耳斯。

"来得正是时候，他已经成为我们射箭的靶子。"赫拉克勒斯大笑着对身旁的阿波罗说。于是，阿波罗和这位半神一起动手，射出两箭，射中了埃菲阿耳斯的双眼。酒神狄俄尼索斯举起酒神杖，将律杜斯打倒在地。赫淮斯托斯单手扔出一把烧得通红的铁弹。灼热的铁弹像暴雨似的浇下，巨人刻吕提俄斯当场倒地身亡。雅典娜则举起西西里岛，猛地朝正在逃跑的恩刻拉杜斯砸去，把他压住了。巨人波吕波特斯被波塞冬在大海上追击，一直逃到爱琴海的可斯岛。波塞冬即刻劈裂海岛的一角，将他埋在里面。赫耳墨斯头上戴着地狱神普路同的战盔，杀死了希波吕托斯。另外两位巨人也被命运女神的铁棒砸死。

其余的巨人被用雷电击毙，或被赫拉克勒斯用弓箭射死。

战斗结束，诸神称赞赫拉克勒斯的赫赫战绩。宙斯把参战的神只称作奥林匹斯人，这是勇敢者的称号。凡间女子为宙斯所生的两个儿子，即狄俄尼索斯和赫拉克勒斯，也获得了这光荣的称号。

1、宙斯

宙斯（古希腊语：Ζεύς、希腊语：Δίας、英语：Zeus），是古希腊神话中的众神之王，奥林匹斯十二主神之首，统治宇宙万物的至高无上的主神（在古希腊神话中主神专指宙斯）。

人们常用“众神和人类的父亲”、“神王”来称呼他，是希腊神话诸神中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特（Jupiter或Jove），被视为射手座的守护神。

因为古希腊人崇拜宙斯，因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先，奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。

他以霹雳为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。

2、赫拉

赫拉（英语：Hera）是古希腊神话中的天后、奥林匹斯众神中地位及权力为最高的女神，同时也是奥林匹斯十二主神之一，也是诸神之主——宙斯唯一的合法妻子，掌管婚姻和生育，捍卫家庭。

奥林匹斯十二神之二，第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿，宙斯的姐妹和第七位妻子，地位仅次于她的丈夫宙斯。 她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。

古希腊诗人—赫西俄德的著作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉（gold-shod Hera）”；在荷马史诗中，她被称为“白臂女神赫拉（white-armed goddess Hera）”。

“金座女神赫拉（golden-seated goddess Hera）”以及“牛眼睛的天国王后(简称天后)（ox-eyed Queen of Heaven）”，形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽。

拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛，臂膀洁白如百合，一头秀美的卷发从王冠下边泻出，流露出威严而安详的神情。 赫拉拥有的代表性圣物有石榴、布谷鸟、孔雀和乌鸦。

3、雅典娜

雅典娜（希腊语：Ἀθήνη、英语：Athena），也称帕拉斯·雅典娜，是古希腊神话中的智慧女神，奥林匹斯十二主神之一。

同时也是艺术女神、纺纱工艺的女神。密教祷歌称她为“创始艺术的”。她传授纺织、园艺、陶艺、畜牧等技艺；绘画、雕塑、音乐等艺术给人类。

她亦是军事策略的女神。航海、农业、医疗的保护神。法庭、秩序的女神，她创立人类的第一座法庭。雅典娜与赫斯提亚、阿尔忒弥斯被视为奥林匹斯山上的三处女神。

初民最早把她作为霁色初开的境界崇拜，代表处女和纯洁的光明。雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯（“Μῆτις”意为智慧的，睿智的）的女儿，她是波洛斯的同母姐姐。

盖亚和乌拉诺斯预言，墨提斯生下明眸女儿后，会再生一个推翻宙斯的儿子（波洛斯），宙斯惧怕预言成真，遂将墨提斯整个吞入腹中。

此后宙斯严重头痛，阿波罗对他医治无效，宙斯只好要求火神赫菲斯托斯打开他的头颅（或普罗米修斯或赫尔墨斯），火神那样做了。

令诸神惊讶的是：一位体态婀娜、披坚执锐的美丽女神从裂开的头颅中跳了出来，光彩照人，仪态万方。

4、阿瑞斯

阿瑞斯（希腊语：Ἄρης、英语：Ares），是古希腊神话中的战争之神，奥林匹斯十二神之一，被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人，他是众神之王宙斯和天后赫拉的儿子。

玛尔斯（Mars）是阿瑞斯在罗马神话的名字。在奥林匹斯诸神中，战神阿瑞斯是最招人憎恨的，他被形容为“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是力量与权力的象征，嗜杀、血腥，人类祸灾的化身。

5、波塞冬

波塞冬（希腊语：Ποσειδών）为希腊神话中的海王、大地的震撼者，他的威严与大地无穷无尽的生命力及洪水相匹敌，被称为是大海的宙斯，其地位和力量之高。

以致支配力遍及全宇宙，是仅次于天父宙斯的强大掌权者。波塞冬是奥林匹斯十二主神之一，也是奥林匹斯三巨头之一，海王星以他的罗马名涅普顿（Neptune）命名。

是第二代神王克洛诺斯和神后瑞亚的儿子，宙斯的二哥，是统治一切宇宙海域的最高神仙。当初波塞冬与三兄弟划分势力范围后：弟弟宙斯获得了天空。

大哥哈迪斯屈尊冥界，波塞冬就得到了一切大海。波塞冬的坐骑是由白马驾驶的黄金战车，武器则是海神三叉戟。

酒吧叫拉吧是意思是在酒吧里面可以稍微放松点，能释放内心的压力，提升工作效率。

酒吧（原写作酒茇，茇释义为房屋时，吧是茇的讹传字），指提供啤酒、葡萄酒、洋酒、鸡尾酒等酒精类饮料的消费场所。多指娱乐休闲类的酒吧，提供现场的乐队或歌手、专业舞蹈团队、“舞女”表演。高级的Bar还有调酒师表演精彩的花式调酒。

有点类似于包厢，一般分布在大厅的两侧，成半包围结构。里面设有沙发和台几，卡座是给来得较多的客人群准备的，有最低的消费。高台分布在吧台的前面或者四周，吧台就是那种调酒的地方。高台一般是给单身来的客人准备。

汽车取代了马车，骑马的人逐渐减少，这些横木也多被拆除。有一位酒馆老板不愿意扔掉这根已成为酒馆象征的横木，便把它拆下来放在柜台下面，没想到却成了顾客们垫脚的好地方，受到了顾客的喜爱了。它是宾馆的餐饮部门之一，专为供客人饮料服务及消闲而设置。

赫拉克勒斯是希腊神话中最伟大的英雄，是力量、勇气和智慧的化身。长期以来，世界各地的艺术家创造了大量关于赫拉克勒斯的作品，其中不乏经典名作，具有极高的艺术价值。

休息的赫拉克勒斯

利西普斯（Lysippus），《赫拉克勒斯》也称《休息的赫拉克勒斯》(Farnese Herakles)，大理石复制品，高310厘米，现收藏于意大利那不勒斯国立美术馆，原作为青铜雕像，利西普斯创作于约公元前四世纪。

公元前四世纪，希腊社会因长期战争而日渐衰败，艺术表现的内容也不再是鼎盛年代的胜利的喜悦了，描述人物个性、心理矛盾和沉思痛苦等内容的作品逐渐增多，写实能力和艺术表现技巧则更加纯熟了。这尊《赫拉克勒斯》是这个时代较有代表性的作品，表现的是英雄赫拉克勒斯疲劳后休息的形象。在希腊神话中，赫拉克勒斯是最伟大的英雄，他曾以顽强的战斗精神克服重重困难，完成了天神赋予他的十二件艰险的工作，还拯救了为人类盗火的普罗米修斯。赫拉克勒斯一生频于战斗，所有功绩都可圈可点，所以作者独具匠心地选取了他休息时的情节来表现这位伟大的英雄。雕像中人体呈曲线型，左腿支撑着身体的重量，左臂倚在支柱上，右臂背到身后。这种富有变化的姿态，形成了较为轻松的气氛。人物虽然处在放松状态，但仍然健壮无比，看似平静的躯体中似乎蕴藏着巨大的力量。雕像中肌肉的刻划十分夸张，不论是肌肉的体积还是其表现出的力量感，都达到了饱和的状态，让人感到似乎可以随时爆发出强大的能量。形体的处理没有因为肌肉的夸张而混乱，而是正、侧面转折分明，形成了坚实有力的整体造型。从雕像中我们也可以看到利西普斯的人体美学观点，即头的长度是身体的八分之一，这种比例对后来的雕塑艺术产生了深刻的影响。

赫拉克勒斯与安泰俄斯

本作为壁画，收藏于法国巴黎卢浮宫。描绘的是赫拉克勒斯和巨人安泰俄斯搏斗，并最终将其杀死的故事。

赫拉克勒斯和阿尔刻提斯

本作为壁画，收藏于意大利佛罗伦萨皮蒂宫。描绘的是赫拉克勒斯亲手将阿尔克提斯送还到她的丈夫身边。

赫拉克勒斯与涅索斯

本作为大理石像，收藏于意大利佛罗伦萨市政厅广场。赫拉克勒斯娶卡吕冬的得伊阿涅拉为妻，带妻子去特拉基斯途中，半人马涅索斯企图将他的妻子掠走，于是赫拉克勒斯将其杀死。

赫拉克勒斯与利喀斯

本作为大理石像，收藏于意大利罗马国家现代美术馆。半人马涅索斯临死前劝赫拉克勒斯的妻子得伊阿涅拉收集他的毒血，以便将来用以恢复丈夫对她的热恋。赫拉克勒斯攻打奥卡利亚时，俘虏了伊奥勒，得伊阿涅拉担心被遗弃，把抹上毒血的衬衣由侍从利喀斯交给丈夫。赫拉克勒斯穿上这件衣服以后，痛苦难忍，狂乱中将利喀斯扔进了大海。

赫拉克勒斯大战半人马军队

本作为壁画，收藏于意大利佛罗伦萨皮蒂宫。描绘的是赫拉克勒斯和半人马军队作战的场景。

赫拉克勒斯的婚礼

本作为壁画，收藏于意大利佛罗伦萨皮蒂宫。描绘的是赫拉克勒斯成神之后，在奥林匹斯众神的见证下，与青春女神赫柏举行婚礼的场景。

赫拉克勒斯和安泰俄斯

本作为铜像，收藏于意大利佛罗伦萨卡斯特洛别墅园。描绘的是赫拉克勒斯与巨人安泰俄斯搏斗的场景。

赫拉克勒斯铜像

本作为铜像，位于罗马尼亚西南部城 Baile Herculane。

赫拉克勒斯与克里特岛的公牛

本作为铜像，收藏于德国什未林城堡。描绘的是赫拉克勒斯制服克里特岛的公牛的场景。

赫拉克勒斯的浮雕

本作为浮雕，收藏于法国巴黎卢浮宫。

赫拉克勒斯的凯旋

本作为油画，由意大利画家 Giuseppe Cammarano 创作。画中的的赫拉克勒斯和随从骑马凯旋，身后带着他的战利品：尼密阿的巨狮、斯廷法罗斯湖畔的怪鸟、以及冥界的看门狗刻耳柏洛斯。

赫拉克勒斯与翁法勒

本作为油画，由法国画家 Gustave Boulanger 创作。翁法勒是吕底亚的女王。由于赫拉克勒斯杀死了伊菲托斯，因此被罚给翁法勒做三年奴隶。女王命令赫拉克勒斯穿上女人的衣服，而她自己则披上了他的狮皮，手持他的橄榄木棒。一段时间之后，翁法勒给予了赫拉克勒斯自由，并嫁给了他。

站立的赫拉克勒斯

本作为大理石像，收藏于意大利摩德纳历史中心。

赫拉克勒斯举起安泰俄斯

本作为大理石像，收藏于意大利佛罗伦萨皮蒂宫。巨人安泰俄斯接触大地后会获得母亲盖亚的力量，于是赫拉克勒斯将其高高举起，并在半空中勒死了他。

赫拉克勒斯与刻耳柏洛斯

本作为大理石像，收藏于意大利佛罗伦萨皮蒂宫。凶猛的刻耳柏洛斯被驯服之后，如同赫拉克勒斯的宠物一般。

站立的赫拉克勒斯

本作为大理石像，收藏于意大利佛罗伦萨皮蒂宫。

赫拉克勒斯抓住母鹿

本作为壁画，收藏于德国柏林新博物馆。

赫拉克勒斯与卡库斯

本作为大理石像，位于意大利佛罗伦萨市政厅广场。描绘的是赫拉克勒斯制服恶魔卡库斯的情景。

雾月革命的预言

本作为油画，收藏于法国凡尔赛宫，是拿破仑的御用画师为了纪念雾月革命的胜利而绘制的。位于画面中心的是胜利女神，她旁边的狮身人面像象征着法兰西在胜利女神的庇佑下，右下角的赫拉克勒斯则象征着第三次反法联盟被拿破仑的军队彻底击败。

赫拉克勒斯与狄俄墨得斯

本作为油画，收藏于英国诺丁汉博物馆。描绘的是赫拉克勒斯杀死色雷斯国王狄俄墨得斯的情景。

赫拉克勒斯与普罗米修斯

本作为大理石像，收藏于奥地利维也纳霍夫堡皇宫。赫拉克勒斯在寻找金苹果的路中，看见普罗米修斯被关押在高加索山上，对其深表同情，于是砸烂了锁链，让普罗米修斯重新获得了自由。

赫拉克勒斯与许德拉

本作为大理石像，收藏于奥地利维也纳霍夫堡皇宫。描绘的是赫拉克勒斯与九头蛇许德拉搏斗的情景。

赫拉克勒斯与希波吕忒

本作为大理石像，收藏于奥地利维也纳霍夫堡皇宫。描绘的是赫拉克勒斯打败希波吕忒女王，命令她交出腰带。

赫拉克勒斯与刻耳柏洛斯

本作为大理石像，收藏于奥地利维也纳霍夫堡皇宫。描绘的是赫拉克勒斯制服地狱看门犬刻耳柏洛斯的情景。

雅典娜为赫拉克勒斯戴上桂冠

本作为浮雕，收藏于法国巴黎卢浮宫。在完成十二项伟大功绩之后，雅典娜将象征荣耀的桂冠戴在赫拉克勒斯头上。

奥林匹斯众神

本作为壁画，收藏于意大利克雷莫纳米娜波泽斯宫（Palazzo Mina Bolzesi）。

南非不属于哪个国家，南非就是一个国家，全称南非共和国。

位于非洲大陆最南部，北邻纳米比亚、博茨瓦纳、津巴布韦、莫桑比克和斯威士兰。东、南、西三面为印度洋和大西洋所环抱，地处两大洋间的航运要冲，地理位置十分重要。其西南端的好望角航线，历来是世界上最繁忙的海上通道之一，有“西方海上生命线”之称。

西北部为沙漠，是卡拉哈里盆地的一部分；北部、中部和西南部为高原；沿海是窄狭平原。奥兰治河和林波波河为两大主要河流。

扩展资料：

地处南半球，有“彩虹之国”之美誉，位于非洲大陆的最南端，陆地面积为1219090平方公里，其东、南、西三面被印度洋和大西洋环抱，陆地上与纳米比亚、博茨瓦纳、莱索托、津巴布韦、莫桑比克和斯威士兰接壤。东面隔印度洋和澳大利亚相望，西面隔大西洋和巴西、阿根廷相望。

南非境内主要河流有两条：一条是自东向西流入大西洋的奥兰治河（The Orange River），全长2160公里，系全非大河之一，流域面积约95万平方公里。

另一条是主要流经与博茨瓦纳、津巴布韦边界并经莫桑比克汇入印度洋的林波波河（The Limpopo River），全长1680公里，流域面积385万平方公里。

其它源于内陆高原的较小河流多切过“大断崖”注入印度洋，少数向西流入大西洋。

-南非

1、刻舟求剑（选自《吕氏春秋·察今》）

有一位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑。一天，他搭乘一条渡船过江。他立在船舷边，江两岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，让那把宝剑滑落到江里去了。

只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”

只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的！”

船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，面对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中。

他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢？”

寓意：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

2、画蛇添足（选自《战国策·齐策二》）

古时候，楚国有一家人，祭完祖之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给帮忙办事的人喝。帮忙办事的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝得有余。这一壶酒到底怎么分呢？

大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个方法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。

有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回 头看看别人，还都没有画好呢。

心里想：他们画得真慢。 他洋洋得意地说： “你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”于是，他便左手提着酒壶，右手给蛇画起脚来。

正在他一边给蛇画脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇吗？蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"

那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。

寓意：做事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。

3、农夫和蛇（选自《伊索寓言》）

在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条冻僵了的蛇。他很可怜蛇，就把它放在怀里。

当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了,露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害——咬了农夫一口。农夫临死之前说：“我竟然救了一条可怜的毒蛇，就应该受到这种报应啊！”

这个故事是说，做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。

4、乌鸦与狐狸（选自《克雷洛夫寓言》）

森林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。树下有个洞，洞里住着一只狐狸。一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上休息，被狐狸看到了。狐狸馋涎欲滴，很想从乌鸦嘴里得到那块肉。

由于乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有办法在树下得到。对肉的垂涎三尺又使狐狸不肯轻易放弃。它眼珠一转说：“亲爱的乌鸦，您好吗？”乌鸦没有回答。

狐狸只好赔着笑脸又说：“亲爱的乌鸦，您的孩子好吗？”乌鸦看了狐狸一眼，还是没有回答。

狐狸摇摇尾巴，第三次说话了：“亲爱的乌鸦，您的羽毛真漂亮，麻雀比起您来，就差远了。您的嗓子真好，谁都爱听您唱歌，您就唱几句吧？“

乌鸦听了非常得意：说我嗓子好，爱听我唱歌的唯独只有你狐狸，就高兴地唱了起来。刚一张嘴，肉就从嘴里掉了下去。狐狸叼起肉就钻到洞里去了，只留下乌鸦在那里“歌唱”。

寓意：遇到别人的阿谀奉承，花言巧语时，要保持清醒的头脑，冷静地思考，不要轻易相信，不可盲目行动。否则吃亏上当，中别人圈套，后悔莫及。

5、揠苗助长（选自《孟子·公孙丑上》）

古时候有个人，希望自己田里的禾苗长的快点，天天到田边去看。可是，一天、两天、三天，禾苗好像一点也没有长高。

他就在田边焦急的转来转去，自言自语的说：“我得想个办法帮他们长。“一天，他终于想到了办法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。从中午一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。

当他回到家里时，一边喘气一边对儿子说：“可把我累坏了，力气没白费，禾苗都长了一大截。” 他的儿子不明白是怎么回事，跑到田里一看，发现禾苗都枯死了。

寓意：违背事物发展的客观、规律急于求成、结果会适得其反。