神王宙斯与他的王后赫拉
一个神圣而威严,拥有着至高无上的权利
一个端庄又美丽,代表着女性的美德和尊严
这一段堪称 “神界婚姻样板的姻缘” ,是不是像表面上看起来那样和谐美满呢
而宙斯与赫拉的关系,又反映了古希腊怎样的婚姻制度呢
1 宙斯与赫拉的相恋
宙斯成为众神之王、获得了天地的尊位后,需要一个母仪天下的王后,而这个王后就是他的姐姐 “赫拉女神” 。
古希腊神话中宙斯是一个风流浪子,有着无数的情人,可他的妻子却只有一位,那就是“赫拉女神”。
“赫拉女神”拥有正妻和天后的至尊地位,而这个地位,同时也是神人两届都予以公认的地位。
那么宙斯与赫拉,是怎样相恋、又是怎样结合的呢?关于这一问题,不同版本的古希腊神话故事书中曾给出过不同的解释,而大多数书中都给出了如下的看法。
自宙斯打败了巨人神族、夺得了天界的王权以后,他才开始对赫拉女神发动爱情攻势。
因为赫拉女神端庄美丽,故而引得宙斯对她异常爱慕。在宙斯追求赫拉女神的初期,他借着自己与女神的亲属关系,在与女神的相处过程中经常亲吻女神。
女神初始并未留意,而一段时间过后,赫拉觉得弟弟似乎有些图谋不轨,故而对宙斯起了戒心,并开始故意躲避宙斯。
随后,宙斯凭借自己诱惑女人的一个拿手手段“变形”为一只布谷鸟,落到了赫拉女神的王杖顶端。女神觉得鸟儿亲近人、对它很是喜欢,于是便收养了它。
相传,在希腊的阿哥利斯地区,有一座山叫 “布谷鸟山” ,山上有一座庙叫“宙斯庙”。而与之相对的另一座山上同样也有一座庙,叫做“赫拉庙”。据说,赫拉女神就是在布谷鸟山上被宙斯所变的布谷鸟诱惑的。
此后,在既定的事实面前,赫拉女神选择嫁给了神王宙斯。
在希腊神话中,宙斯虽然是奥林波斯山上的神族之王,但是他和凡间的国王们一样,妻妾成群、风流成性。在赫拉嫁给宙斯之前,宙斯就已经有了好几位妻子,那么赫拉是怎么得到这唯一的至尊天后的地位呢?而宙斯与赫拉的结合,又反映了古希腊社会的一种什么样的现象呢?
2赫拉是怎样成为天后的
赫拉被迫嫁给宙斯后,对宙斯提出了条件,要求宙斯一定要明媒正娶、要举办婚礼,而这个婚礼便是最早的 人神两届、是历史上最早的一个婚礼 。
赫拉要求婚礼的目的是想昭示天下说明自己是宙斯的唯一合法妻子,是想奠定自己是唯一天后的至尊地位。
于是,宙斯和赫拉的婚礼盛状空前,各个大大小神邸均受到了邀请。而新婚贺礼中,最贵重的便是地母神送的一颗金苹果树,它种植在了西方的一个金苹果园里。
宙斯和赫拉婚礼的地点,大多数认为的是在 克里特岛克洛索斯 的一条河畔旁举行的。通过这个婚礼,赫拉女神成为了神王宙斯唯一合法的妻子。
这一神界婚礼,正是对古希腊的一个社会现实,一种风俗制度的反映,那便是 “一夫一妻制婚姻” ,这一制度的婚姻是古希腊社会的特点,可能也是后来印欧人社会达到父权制社会的一个普遍特点。
对宙斯和赫拉婚礼的详细描写中,人类学家们推论出: 在希腊神话诞生的那个时代,古希腊社会已经从母系氏族社会发展到了一夫一妻制的社会。
那么这种一夫一妻的婚姻制度,是不是男女两性平等的结果,是不是体现了爱情的专一呢?
3一夫一妻制婚姻的实质
一夫一妻制婚姻,实际上反映的是 两性关系不平等,反映的是女性在婚姻上受奴役、地位低下的一个社会现实。
因为在原来的母权制社会中,夫妻之间的婚姻关系比较松弛。他们之间没有经济纽带,生下的孩子会跟着母亲居住,父亲也不能把自己的财产传给自己的儿女。
而当到了父权制时期,由于男人的社会地位、经济地位提高了,便要求自己的妻子恪守贞操、给自己生育血缘上确凿无疑的子女,而男人却这不受婚姻的束缚。
哲学家恩格斯 曾在他的著作 《家庭私有制和国家起源》 中对“一夫一妻制婚姻”做了深刻的评述,他提到:专偶制婚姻的特点,就是丈夫对妻子的独占,它不是建立在男女平等、互相尊重的基础上,而是对妇女单方面的约束。男子可以嫖妓或招妾,女子则必须守贞操。因而, 一夫一妻制,不是爱情专一的结果,相反却是两性战争的开始。
恩格斯书中对专偶制婚姻的分析,正是对希腊神话中神王夫妇婚姻生活的贴切说明。而宙斯与赫拉的关系,其实也远不如传说中的那般和谐美满。
神王宙斯和女神赫拉举行了人神两届的第一次婚礼后,从此便拉开了两性战争的帷幕。那么面对风流成性的宙斯,赫拉又做了哪些抗争,结果又是怎样的呢?
4赫拉如何对付花心的宙斯
宙斯与赫拉成婚后,两人经常吵闹。其中宙斯不靠女人生下 “女战神雅典娜” 的事情令赫拉异常愤怒,她觉得自己受到了奇耻大辱。
随后,赫拉在一次众神的会议上当着众神发誓:自己要独自生下一个出色的孩子。一年后, “风暴神堤风” 出世,他是一个长着一百个蛇头的蛇妖。
堤风长大后向宙斯的王权发出了挑战,将天地宇宙搅得翻天覆地。最后,宙斯在众神的帮助下战胜了堤风,将他压在了 西西里岛的 “ 埃特纳火山” 之下。
除了自己的孩子,赫拉女神也曾亲自挑战宙斯的权威。她联合宙斯的至亲“太阳神阿波罗、海神波塞冬、女战神雅典娜”等策划了一场“未遂政变”。
他们将宙斯捆在金交椅上,使宙斯无能为力。而在此关键时刻,宙斯的情人 “海女神忒提斯” 带着白手巨人前来解救,使宙斯逃过一劫并平息了战乱。
随后,宙斯对反叛自己的诸神给予惩罚。他将阿波罗、波塞冬驱逐下界,为 特洛伊的拉奥莫东国王 做苦工、修筑城墙,故而特洛伊城的城墙坚固难攻,为漫长的特洛伊战争做了基石。
宙斯和赫拉可以说是奥林波斯神山上的第一家庭, 赫拉还是婚姻的保护神,同时也是妇女和儿童的保护神, 他们的婚姻理应成为一个家庭美满的典范,但是古希腊的诗人们为什么不仅不刻意美化他们,而且还要把他们的婚姻描写得如此不堪呢?
5古希腊人如何描述神王夫妇的关系
古希腊人在神话中既不美化神王夫妇、也不美化他们的婚姻家庭,这是因为在中国的儒家传统文化中提倡 “为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳,以及父为子隐、子为父隐” 等观念。
中国文化认为“家丑不可外扬”,而西方文化则与之不同,它对领导有着更多的挑剔,而这一差异的形成,正是因为西方文化的根源来源于古希腊。
在神话传说中,古希腊诗人并不刻意美化宙斯与赫拉的这一神界第一家庭,而是时常带着一种揶揄讽刺去挖苦这个神王第一家庭。这是因为古希腊社会本身的那些家庭,本就是争争吵吵的,现实社会本就是不美满的。
古希腊人按照自己的生活经验来描述神王夫妇。因此,我们看到的宙斯与赫拉便是勾心斗角、互相暗算的。
这一“不美化”的西方传统文化,是和中国的东方传统文化大相径庭的,而它的根源其实是因为古希腊神话中 “神人同形同性” 的特点。
古希腊神话将神高度拟人化,反映了一种人本主义的精神。它以人为中心,从人的角度去揣度神、想象神和理解神。
它通过人类现实社会的样子去想象神的那个世界,按照人的容貌性格心理去想象神的特征。
然而这种拟人化也是有层次之分的。神的品级越高、权利越大,拟人化的程度也就越高,反之亦然。
除了奥林波斯神山12位主神的高度拟人化,他们和人之间还有一个本质的差别,即 神是永生的,而人是必死的。
希腊神话中人与神同形同性,具有高度的拟人化特征,古希腊人所描写的神界并不美满的婚姻状况,其实在很大程度上就是现实社会的真实写照。那么透过这些现象,我们还能够了解到古希腊怎样的社会历史文化信息呢?
6古希腊的婚姻建立在什么基础上
古希腊的社会,实际上是一个父权制的社会,而父权制社会中的大家长拥有对自己亲属和家族成员的一个生杀予夺的巨大权利。
在古希腊神话中,因为宙斯实力很强,故而他成为了奥林波斯神族的大家长。而古希腊的父权制大家族实际上也就是奥林波斯神族的一个现实缩影。
另外关于婚姻,恩格斯曾分析地入木三分,他说:“ 古希腊的婚姻,是建立在利害的基础上,而不是爱情的基础上 ”。即说明古希腊的爱情和婚姻是相互分开的。
大部分的古希腊婚姻都是当时的政治或经济联姻,它是没有爱情基础的。而爱情也都是以非婚姻的扭曲形式实现的,故而在古希腊社会中,妇女经常会被幽禁在家。
相比较妻子,古希腊的丈夫们却不受婚姻的束缚,他们可以纵情声乐,同时男人破坏婚姻的忠诚也被认为是丈夫的一个权利。这些统统都反映在了古希腊的神话传说中,所以我们所看到的神王夫妇的关系也是如此。
宙斯娶赫拉为妻后,在外依旧各处招惹情人,而赫拉跟宙斯对抗的方式,便是于无奈的怒火中隐忍,或者迫害宙斯的情人、儿女。而赫拉女神却是不能偷情的,因为她是古希腊妇女婚姻家庭的保护神。
神王夫妇宙斯与赫拉的婚姻生活,如同一个 矛盾的共同体 ,常年都是在分分合合、争争吵吵中度过的,而在这种种的恩怨纠葛中,赫拉女神便同时具有了三种不同的身份,那么这三种身份又分别具有什么样的象征意义呢?
7代达拉节的由来
赫拉女神有三种身份、三种形态,即 少女、妻子和寡妇 ,并专门有三座庙分别供奉上述三种形态的赫拉。
少女赫拉代表未和宙斯结婚的赫拉;妻子赫拉代表已经嫁给宙斯、作为主妇,是婚姻妇女儿童保护神的赫拉;寡妇赫拉代表女神与宙斯吵架后,回到斯提姆法罗斯、与丈夫分居的赫拉。
宙斯与赫拉之间有一个的关系,即吵架后分居,分居后和好,和好后再吵架、分居、和好的反复循环。
因此在斯提姆法罗斯当地流行着三种仪式,一种是每年给赫拉女神沐浴一次,让她恢复少女的身份;一种是纪念宙斯与赫拉的盛婚,献给作为妻子的赫拉;还有一种是纪念赫拉女神负气出走,回到 斯提姆法罗斯 过寡居生活。
除此之外,古希腊还有一个在彼奥提亚地区的普拉提亚城市中举行的叫做 “代达拉节” 的节日,它没六年举行一次,是一个为了庆祝宙斯与赫拉重归于好、破镜重圆的仪式。
奥林匹斯星传篇四:诸神之战
未完待续。。。
宙斯三兄弟瓜分了世界的权柄:金碧辉煌的天空归宙斯,波涛汹涌的海洋归波塞冬,黑暗阴森的地府归哈得斯。三人共同掌管大地。宙斯登上了奥林匹斯圣山,开始了永恒的统治。
之后的神话故事,是没有结局,但都是在这三位统治的框架中。从时代来看,特洛伊战争以及之后出逃到罗马的故事,以及奥德修斯流浪,我分析时间,应该算是神话时代晚期的故事了。
希腊诸神
希腊诸神是古希腊的神话传说中,所涉及的一批知名的神祇,例如众神之王宙斯,冥王哈迪斯,海神波塞冬,智慧女神雅典娜等。它们在罗马神话中分别都有对应的名字。
希腊诸神独有一套完整而系统的体系,每一位神都有鲜明的特点和个体掌管的领域,每一位神的前生后世都有其衔接紧密的故事,希腊诸神的传说甚至可以说是史前文明被神化以后的发展史。
反映了古希腊人民对于自身世界以外的瑰丽想像和不尽探索。除了拥有超越人类之上的能力以外,希腊诸神和人类一样拥有七情六欲,这些鲜活的形象已经深深烙在了西方哲学、文学、以及口口相传之中。
扩展资料:
1、宙斯
宙斯(古希腊语:Ζεύς、希腊语:Δίας、英语:Zeus),是古希腊神话中的众神之王,奥林匹斯十二主神之首,统治宇宙万物的至高无上的主神(在古希腊神话中主神专指宙斯)。
人们常用“众神和人类的父亲”、“神王”来称呼他,是希腊神话诸神中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove),被视为射手座的守护神。
因为古希腊人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。
他以霹雳为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。
2、赫拉
赫拉(英语:Hera)是古希腊神话中的天后、奥林匹斯众神中地位及权力为最高的女神,同时也是奥林匹斯十二主神之一,也是诸神之主——宙斯唯一的合法妻子。
掌管婚姻和生育,捍卫家庭。 奥林匹斯十二神之二,第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿,宙斯的姐妹和第七位妻子,地位仅次于她的丈夫宙斯。
她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。古希腊诗人—赫西俄德的著作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉(gold-shod Hera)”。
在荷马史诗中,她被称为“白臂女神赫拉(white-armed goddess Hera)”、“金座女神赫拉”以及“牛眼睛的天国王后(简称天后)(ox-eyed Queen of Heaven)”。
形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽,拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛,臂膀洁白如百合。
一头秀美的卷发从王冠下边泻出,流露出威严而安详的神情。 赫拉拥有的代表性圣物有石榴、布谷鸟、孔雀和乌鸦。
3、波塞冬
波塞冬(希腊语:Ποσειδών)为希腊神话中的海王、大地的震撼者,他的威严与大地无穷无尽的生命力及洪水相匹敌,被称为是大海的宙斯,其地位和力量之高。
以致支配力遍及全宇宙,是仅次于天父宙斯的强大掌权者。波塞冬是奥林匹斯十二主神之一,也是奥林匹斯三巨头之一,海王星以他的罗马名涅普顿(Neptune)命名。
是第二代神王克洛诺斯和神后瑞亚的儿子,宙斯的二哥,是统治一切宇宙海域的最高神仙。当初波塞冬与三兄弟划分势力范围后。
弟弟宙斯获得了天空,大哥哈迪斯屈尊冥界,波塞冬就得到了一切大海。波塞冬的坐骑是由白马驾驶的黄金战车,武器则是海神三叉戟。
4、哈迪斯
哈迪斯(希腊语:Ἅιδης、英语:Hades),又译黑帝斯、哈德斯等,是古希腊神话中的冥界之王,同时还是掌管瘟疫的神,他曾经使忒拜城邦染上致命的瘟疫。
直到两个少女墨提娥克、墨妮佩自愿献祭,瘟疫才停止。部分版本中是奥林匹斯十二主神之一。他是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的长子,波塞冬和宙斯的大哥。
他的配偶是神王宙斯与农业女神得墨忒耳的女儿谷种女神珀耳塞福涅。克洛诺斯把妻子瑞亚(Ρέα)的孩子们都吞下肚子,哈迪斯是长子。
而后独眼巨人(κύκλωψ)帮哈迪斯制作一顶能隐形的头盔库内埃。十年的提坦之战中,哈迪斯与波塞冬、宙斯以及姐妹们一起打败了他们的父亲克洛诺斯,和两个弟弟结束了这场战争。
之后兄弟三人瓜分世界,采取普罗米修斯的提议——抽签,哈迪斯抽中管理冥界的签,身为冥王。他通常是坐在四匹黑马拉的战车里,手持双股叉,铲除掉前面所有的障碍。
如果他走入阳界那必然是带领死人的灵魂去冥府,或是检查是否有阳光从地缝射进黄泉,哈迪斯也是执掌鬼魂的神灵。希腊神话是早期原始的神话。
古希腊的死亡观也是原始的死亡观,认为所有死者在死亡后都去往冥界。因此哈迪斯的神话形象,属于原始神话里森冷鬼气的地下神系统。追本溯源,他们是古老的动物精灵的延续。
同时希腊的哈迪斯与后期欧洲宗教神话中的二元化论没有关系。荷马史诗里,提到了希腊神话哈迪斯的外貌,描述用词为“雄伟”,与他的兄弟波塞冬、宙斯相同。
-希腊诸神
1、剥下尼密阿巨狮的兽皮
这只狮子非常强大,皮毛刀枪不入,据说这只狮子是巨人堤丰和女蛇怪厄喀德那的儿子。赫拉克勒斯用自己的神力杀死了这只狮子。
赫拉克勒斯用狮子自己的爪子将皮剥了下来。然后,赫拉克勒斯用狮子皮给自己做了一套崭新的盔甲。
2、杀死九头蛇许德拉
许德拉的毒性非常强,而且他有九个头,每次砍掉一个就会长出新的头来。赫拉克勒斯找来了自己的朋友拿着火把。
只要赫拉克勒斯砍下了许德拉的一颗头。朋友就用火把把许德拉的伤口烧掉,让许德拉没法长出新的头来,最终战胜了许德拉。
3、生擒刻律涅亚山上的牝鹿
赫拉克勒斯追着这只鹿整整跑了一年的时间,才终于追上了它。赫拉克勒斯迫不得已的用箭射中了鹿的腿,才把鹿逮到。
4、活捉厄律曼托斯野猪
这只野猪本来是用来献祭的圣物却逃跑了。赫拉克勒斯同样追着这只野猪跑了很久。直到把野猪赶到了雪地里,野猪才因为陷进雪里筋疲力竭而被抓住。然后,赫拉克勒斯就把野猪捉了回去。
5、一天之内把奥革阿斯的牛棚打扫干净(30年没有打扫)
牛圈里养了3000多头牛,很多年都没有打扫了,堆积了非常多的粪便。赫拉克勒斯必须在一天的时间内把牛圈打扫干净。聪明的赫拉克勒斯挖了一条水沟,用河水把牛圈直接冲洗干净了。
6、赶走斯廷法罗斯湖的怪鸟
这些怪鸟的羽毛非常坚硬,嘴巴很尖伤害了许多无辜的人和牲畜。赫拉克勒斯没法去干这些会飞的鸟。
好在雅典娜帮他想了个办法,赫拉克勒斯用两面巨大的铜锣。把这些鸟给吓走了,他们飞过了大海,再也没有回来。
7、驯服克里特岛上的公牛
这头公牛就是克里特岛的弥诺斯本来应该给海神波塞冬的,但是他自己偷偷留了下来,还受到了惩罚。赫拉克勒斯又经过了漫长的追逐,才把这头狂暴的公牛制服。
8、狄俄墨得斯的一群牝马带回迈肯尼
这些马非常的狂暴,甚至会把驯马的人吃掉。喂养马的饲料都是一些可怜的外乡人。赫拉克勒斯做的第一件事就是把这个国家的国王喂了马。然后用自己的力量制服了这些狂暴的食人马。把他们带了回去。
9、夺取亚马孙女王希波吕忒的腰带
赫拉克勒斯组织了一个团队,和亚马逊部落进行比武。赫拉克勒斯经过多番战斗,终于活捉了亚马逊女王。让亚马逊女王服软交出了自己的腰带。
10、牵回巨人革律翁的牛群
赫拉克勒斯在路上还顺手解决了一些怪物,巨人革律翁的三个头都有身子,可以独立思考,肚子以下才是相连的。赫拉克勒斯为了能彻底杀死巨人革律翁,直接用箭射中了革律翁共用的肚子。
11、摘取赫斯珀里得斯的金苹果
这个任务的途中,赫拉克勒斯救下了因为盗火被惩罚的普罗米修斯。普罗米修斯告诉赫拉克勒斯可以让托天的阿特拉斯帮忙。
赫勒克勒斯帮助阿特拉斯托住了天,但是,阿特拉斯拿回金苹果后,不想再接回托天的重任。赫拉克勒斯骗阿特拉斯自己活动一下就接回来。阿特拉斯就有接过了天空。
12、带回地狱的恶狗刻耳柏洛斯(冥王的看门犬,三头犬)
赫拉克勒斯和其他用药迷倒三头犬的英雄不一样,赫拉克勒斯直接用自己的力量制服了三头犬。
扩展资料:
赫拉克勒斯,古希腊人心目中最伟大的英雄,是主神宙斯与阿尔克墨涅所生的儿子,阿尔克墨涅是珀耳修斯的孙女,底比斯国王的安菲特律翁妻子。宙斯之妻赫拉痛恨阿尔克墨涅当了丈夫的情妇,当然,她对赫拉克勒斯也很忌恨。
因为宙斯向诸神预言,他的这位儿子前途无量,将来大有作为。当阿尔克墨涅生下赫拉克勒斯时,她担心他在宫中安全没有保障,于是将他放在篮里,篮子上盖了一点稻草,然后放到一个地方,这地方后来被称为赫拉克勒斯田野。
当然,如果不是一个神奇的机会,使雅典娜跟赫拉走到那地方,这孩子肯定活不了。雅典娜看到孩子生得漂亮,非常喜欢。她很可怜他,便劝赫拉给孩子喂奶。他咬住赫拉的奶头,贪婪地吮吸她的乳汁,吸得她的奶头生疼。
赫拉生气地把孩子扔到地上。雅典娜同情地把孩子抱起来,带回城里,交给王后阿尔克墨涅代为抚养。阿尔克墨涅一眼就认出这是自己的儿子,她高兴地把孩子放进摇篮。她由于畏惧赫拉,遗弃了孩子,没想到满怀妒嫉的继母竟用乳汁救活了她情敌的儿子。
不仅如此,赫拉克勒斯吮吸了赫拉的乳汁,从此脱离了凡胎。但赫拉很快就明白那个吸她奶的孩子是谁,随即她派出两条可怕的毒蛇,爬进宫殿去杀害孩子,但结果两条毒蛇却被赫拉克勒斯捏死。当然赫拉不会就此罢手。
后来在其诅咒下,赫拉克勒斯发狂杀死自己的孩子,之后因为愧对妻子而替迈锡尼国王欧律斯迈斯服役十几年。赫拉克勒斯拒绝了“恶德”女神的诱惑,听从“美德”女神的忠告,决心造福世界。
-赫拉克勒斯
首先说他们的身份,赫拉、赫尔墨斯以及宙斯,他们三人都是希腊神话中的神明,并且三人同在奥林匹斯十二主神之列。
其次是他们的关系,赫尔墨斯是宙斯与阿特拉斯之女迈亚所生,是宙斯之子。赫拉是宙斯唯一的正式妻子。赫尔墨斯非赫拉亲生。
最后说说他们三人的地位,虽然三人同为神格最高的十二主神,但是宙斯为希腊神话中第三代众神之王,地位最为崇高。紧接着是赫拉,她是第三代天后,奥林匹斯众神中地位及权力为最高的女神。三人中位阶最低的是赫尔墨斯,他在十二主神中的排名也在末尾。
古希腊神话是一个博大精深的文化遗产,其中宙斯和赫拉的故事堪称经典之作。宙斯和赫拉分别是古希腊神话中的众神之王和众神天后,他们之间的关系复杂而又矛盾,有时温馨,有时又充满争吵。
首先,我们来看一下宙斯和赫拉的身世和成长经历。据说,宙斯是克洛诺斯和瑞亚最小的儿子,而赫拉则是他们的女儿,也是宙斯的姐姐。宙斯在成年后推翻了自己的父亲克洛诺斯,成为了众神之王。赫拉则嫁给了宙斯,成为了他的妻子。
宙斯和赫拉的关系从一开始就充满了矛盾和争吵。一方面,宙斯和赫拉之间有着夫妻之间的亲密和默契。在许多神话故事中,他们可以互相支持和帮助。例如,在荷马史诗《伊利亚特》中,宙斯和赫拉都是希腊人的盟友,他们在战争中帮助希腊人获得胜利。此外,在许多其他的神话故事中,宙斯和赫拉也会合作来解决众神界的问题。
然而,另一方面,宙斯和赫拉之间也经常爆发争吵和冲突。赫拉常常对宙斯的不忠行为感到愤怒和嫉妒,因为宙斯常常会和其他女神或凡人有关系。在一些神话故事中,赫拉甚至采取了报复行动,例如惩罚宙斯的情妇或他们的孩子。此外,宙斯和赫拉之间还存在着权力斗争,他们争夺着众神界的控制权和影响力。
总体而言,宙斯和赫拉的关系非常复杂,既有温馨亲密的一面,也有矛盾冲突的一面。他们的关系也反映了古希腊文化中关于夫妻、权力和家族的价值观念。宙斯和赫拉的故事不仅是古希腊神话中的经典之作,也是人类文化遗产中不可或缺的一部分。
宙斯是泰坦巨神克洛诺斯(第九神祗)之子。克洛诺斯是在宙斯之前统治宇宙的神王,他的父母是天神乌拉诺斯和地神盖亚,他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女,但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时,她用布裹住一块石头谎称这是新生的婴儿,克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是,宙斯躲过一劫,他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。 宙斯长大成人后知道了自己的身世,决心救出自己的同胞兄弟。他娶聪慧女神墨提斯为妻,听从妻子的计谋,引诱父亲克洛诺斯服下了呕吐药,克洛诺斯服药后不断呕吐,把他腹中的子女们都吐了出来。他们是赫斯提亚(Εστα,Hestia)、德墨忒尔(Δμητρα,Demeter)、赫拉(ρα,Hera)、哈迪斯(δη,Hades)和波塞冬(Ποσειδν,Poseidon)。 宙斯对其父的暴政极为反感,他联络众兄弟对其父辈进行了一场战争。战争进行了十年,几乎要毁掉宇宙,但始终分不出胜负。后来宙斯听从普罗米修斯的建议,前去拯救被囚的独眼巨人族和百臂巨人族。为了报答这份恩情,独眼巨人送给宙斯闪电火,给波塞东三叉戟,而给哈迪斯隐形头盔;百臂巨人则在战场上奋勇作战。最后终于战胜了克洛诺斯
1、 扼死铜筋铁骨的涅墨亚森林的猛狮;
2、杀死勒尔涅沼泽为害人畜的九头水蛇;
3、生擒克律涅亚山里金角铜蹄的赤牡鹿(一说赫拉克勒斯不小心杀了它);
4、 活捉埃里曼托斯山密林里的大野猪;
5、引河水清扫奥革阿斯积粪如山的牛圈;
6、赶走斯廷法罗湖上的怪鸟;
7、捕捉克里特岛发疯的公牛;
8、把狄奥墨得斯的吃人的马群从色雷斯赶到迈锡尼;
9、 战胜阿马宗女人的首领希波吕忒,取来她的腰带;
10、从埃里忒亚岛赶回革律翁的红牛,途中将两座峭岩立在地中海的尽头(即赫拉克勒斯石柱);
11、获取赫斯佩里得斯圣园里的金苹果(为此曾代阿忒拉斯支撑整个苍穹。路上还曾战胜该亚的儿子安泰);
12把冥府的三头狗刻尔柏罗斯带到人间,后又送回冥府。
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赫拉克勒斯事迹:
1、巨人之战
赫拉克勒斯受到诸神的珍贵馈赠,心中感激不尽。不久,他找到报答机会。原来大地女神盖亚为天神乌拉诺斯生下一群巨人,这些怪物面目狰狞,杂乱的长须,长发,身后拖着一条带鳞的龙尾巴,这就成了他们的脚。
母亲唆使他们反对宙斯,因为宙斯成了世界的新主宰,把盖亚从前生下的一群儿子,即提坦们全都打入了地狱塔耳塔洛斯。几年后,他们冲破了地狱,在帖撒利的田野上冒出来。一看到他们,星星变色,连赫利俄斯都掉转了太阳车的方向。
巨人们以山作梯一步步地朝着神祇的住地爬上去,手里拿着燃烧的栎木大棒和巨大的石块,像风暴一样向奥林匹斯冲击。
神祇们得到一则神谕,如果没有一名凡人参与战斗,那么神祇们就杀不死前来侵犯的巨人。盖亚听到这消息,急忙寻找一种方法,以保证自己的儿子们不受凡人的伤害。
这需要一种药草。然而,宙斯却抢先一步,他不让朝霞、月亮和太阳露出光芒。当盖亚在黑暗中到处寻找药草时,宙斯却把药草收割起来。
他请雅典娜将药草交给自己的儿子赫拉克勒斯,并要求他前来参战……
战斗结束,诸神称赞赫拉克勒斯的赫赫战绩。宙斯把参战的神祇称作奥林匹斯人,这是勇敢者的称号。凡间女子为宙斯所生的两个儿子,即狄俄尼索斯和赫拉克勒斯,也获得了这光荣的称号。
2、欧律斯透斯
赫拉克勒斯与欧律斯透斯在赫拉克勒斯出世之前,宙斯曾经在神祇会议上宣布,让珀耳修斯的第一个孙子主宰所有其他的珀耳修斯的子孙。
他是想把这份荣誉给他和阿尔克墨涅所生的一个儿子。
可是赫拉十分嫉妒这种光荣归于自己情敌的儿子,于是她施展诡计,让珀耳修斯的另一位孙子欧律斯透斯提前出世,本来他要比赫拉克勒斯晚出世。因此,欧律斯透斯成了迈肯尼的国王,后来出生的赫拉克勒斯成了他的臣民。
国王注意到他的那位年轻的兄弟声名显赫,于是如同召见臣民一样把他召来,给他布置了一大堆困难的任务。赫拉克勒斯又不愿服从。
但宙斯又不愿意违背自己的规定,于是命令儿子执行国王的命令。
这半神半人的英雄不甘当凡人的奴仆,便离开家来到特尔斐,请求神谕。神谕昭示说:欧律斯透斯由于赫拉的诡计骗取了王位,诸神将予以纠正,但赫拉克勒斯必须完成国王交给的十项任务。等到这些任务完成以后,他就可以升格为神。
赫拉克勒斯听到这神谕,心头郁闷,深深地陷入悲哀之中。替一个比他低微的人服务,实在有损他的尊严,降低了自己的身份。可是他又不敢违抗父亲宙斯的旨意。
赫拉仍然妒恨赫拉克勒斯,虽然他在与巨人作战中援助过神祇们。她乘机让赫拉克勒斯心头的郁闷变为野性的狂暴。赫拉克勒斯控制不了自己,他甚至想要杀害他所珍爱的侄儿伊俄拉俄斯。这位侄儿吃了一惊,连忙逃走。赫拉克勒斯在狂暴中用箭射死了他和墨伽拉所生的孩子们,并想象他是用箭射杀巨人。
他疯狂了很久才解脱出来。他看到自己闯下了大祸,陷入更深的悲哀和不幸之中。他闭门不出,不见任何人。随着时光的流逝,他心头的痛苦才有所减轻。他重新振作起来,决心去完成欧律斯透斯交给他的任务。(后文提到的12个任务)
赫拉克勒斯经过种种辛劳和努力,排除无数的困难和障碍,完成了国王欧律斯透斯交给的任务,终于不必再受他的奴役,并回到了底比斯。
-赫拉克勒斯
赫拉是古希腊神话中奥林匹斯主神之一,是主神宙斯的妻子,主管婚姻和家庭,被尊称为"神后"。她是战神阿瑞斯,火神赫准斯托斯,青春女神赫柏和生产女神狄斯科尔狄娅的母亲。一说,她又为魔怪提丰之母。她在奥林匹斯山的地位仅次于她的丈夫--宙斯,高傲的智慧女神雅典娜也要服从赫拉的旨意。
在奥林匹斯山永生的众神中,赫拉是天后,她梳着美丽的头发,分享着她丈夫的权力。她往往以战服的装束出现,手持钢刀,头戴镶有花叶的冠冕,威风凛凛。随侍她左右的是季节女神奥雅丝,社交女神卡莉丝和彩虹女神伊里斯。赫拉贞洁而贤能,掌管婚姻和家庭,罗马人称她为"使婴儿见到日光"的女神,是忠贞妻子的形象,是妇女的保护神。
传说的开始就是众神被邀请去参加海洋女神忒提丝与珀硫斯的婚礼,所有的神都被邀请了,惟独遗漏了不和女神厄里斯。这位女神十分生气,为了报复,她悄悄的在宴会厅的地板上放了一个金苹果,苹果上写着:"送给最美的人"。于是天后赫拉,智慧女神雅典娜以及爱神阿弗洛狄忒都认为这个金苹果应该属于自己,三位女神争执不下,宙斯也不能做出公平的判决。宙斯就让三位女神去找特洛伊王子帕里斯做出最后的评判。出现在帕里斯王子面前的三位女神是如此的难分高下,以至于帕里斯王子不能立即做出决定。于是赫拉" 三名女子中骄傲的一位开口说话了,她无论在身材或是威仪方面都超过了另外两人",她向王子做出了许诺,许诺让他成为最富有的国王。智慧女神雅典娜向王子许诺让他成为世界上最聪明最富于男性魅力的人,爱神向王子许诺将把世上最美丽的女子送给他做妻子。最后王子选择了爱情,而将金苹果判给了爱与美之女神。从上面的故事,我们可以得出这样的结论:赫拉在外貌上并不输于美之女神阿弗洛狄忒,在身材或是威仪方面还有过之而无不及。阿弗洛狄忒的胜利仅仅是因为她的许诺对帕里斯王子更有吸引力而已。虽然神话中对赫拉的外貌描写只有这么短短的一句话,却能激起读者的无尽的想象空间。
作为万神之父宙斯的妹妹和妻子,赫拉十分忠诚于她的爱情和家庭。赫拉是宙斯第七位(最后)妻子也是被誉为天后的唯一的妻子,相传,赫拉一降生,便被其父克罗诺斯吞入腹中。后来,克罗诺斯中墨提斯和宙斯巧计,又将其吐出。在与提坦诸神之战中,瑞亚将赫拉送与俄刻阿诺斯(Oceanus)和泰西丝(Tethys)抚养;另说,赫拉由阿卡迪亚的忒墨诺斯或欧博亚的季节女神所抚养。又说,赫拉出生后,并未被其父克罗诺斯吞入腹中,曾代其母瑞娅关照弟弟宙斯,使其免遭父亲之害,但这一说法极少。宙斯长大后,取代其父为众神之王。他虽多次与众女神及神女幽会,却只属意于赫拉。一次,他看到赫拉在阿尔戈斯附近的树林里悠闲漫步,便立即降下一阵暴雨,自己则化作杜鹃,佯装躲雨,藏于赫拉衣襟内,然后现出原形,拥抱赫拉,并发誓非赫拉不娶。据说,宙斯与赫拉秘密结合300年后,宙斯才将此事向众神宣告。在宙斯与赫拉的婚宴上,地母该亚以圣园的金苹果相赠。
即使风流成性的宙斯不断的背着他合法的妻子勾引别的女人或女神,众神之母赫拉也从没有背叛过她的丈夫。在忠于爱情的同时,赫拉是一个嫉妒心极强的女人,她憎恨每一个与她丈夫有亲密关系的人,她利用她的权力和地位惩罚那些女人。
"众神之母赫拉早已熟知丈夫对自己的不忠。他经常背着妻子,对凡人或半神的女人滥施爱情。而赫拉也从不掩饰她的愤怒与嫉妒,她密切注视着丈夫的一举一动。"她常常破坏宙斯的偷情,宙斯由于对她的顾忌也常常对此无可奈何,甚至不能保护自己的情人。赫拉的嫉妒心强到了可怕的境地,她不仅不放过自己的情敌,对于与情敌有关的事物也难以忍受。"可是,严厉的天后赫拉却痛恨这个名叫埃葵娜的王国,因为这是与她争风吃醋的情敌的名字,它勾起他的满腔宿怨。她给全岛送去可怕的瘟疫。瘴气和令人窒息的毒雾弥漫山野,阴惨惨的浓雾裹住了太阳,然而就是不下一场雨。四个月过去了,海岛上天天刮着闷热的南风,地上升起一股股死之气息,池塘和河流里的水全都发绿变臭,荒芜的田野里毒蛇成群。它们的毒液渗流在井水或河水里,四处泛滥。疯狗、疯牛,疯羊、飞禽走兽全都疯了。最后,瘟疫灾害也降临到人的身上。尸横遍野,一片恶臭。"
赫拉出生高贵并且拥有世界上仅次于她丈夫的崇高权力,因而,赫拉的性格中有着极为突出的骄傲和任性的成分。一个凡间的女子--安提戈涅长的很美丽,特别是她一头的卷发十分的动人,以至于她兴起了与天后比美的念头。天后在盛怒之下,把她的头发变成了毒蛇,折磨并撕咬她的头皮,十分吓人,最后还是宙斯发善心,将她变作一头仙鹤的模样。可怜的姑娘从此只能在水中看到自己的模样了。从这个传说我们可以对赫拉骄傲而任性的性格有所了解。
与西王母的权力地位来源不同的是赫拉的地位和尊荣来源于她的婚姻。赫拉虽然是宙斯的姐姐,但这个身份并不能带给她特别的权力。克洛诺斯和瑞亚一共生下三个女儿赫斯提亚、德墨忒尔和赫拉与三个儿子哈得斯、波塞冬和宙斯,其中哈得斯为冥府之王,波塞冬是海洋之王,宙斯掌管天空,是奥林匹斯十二主神中最有力量和权势的神。而作为姐姐的德墨忒尔是丰产、农林女神,却未有其妹的权势。宙斯总共有七位合法的妻子,唯有赫拉是宙斯的正妻。因为宙斯向赫拉求婚时允诺与赫拉分享自己的权力和尊荣,所以赫拉可以享有丈夫的权力,每当赫拉出行时都伴有雷霆闪电。众神也因此而尊赫拉为神母,无不禀其旨意而行。
由于宙斯拥有绝对的权威,当他们之间发生分歧,赫拉想达到自己的目的,就得采取一些手段。赫拉关好门,"在室内沐浴,用香水涂抹娇美的胴体,梳理发亮的金发,穿上雅典娜给她制作的精致而华丽的锦袍,在胸前簪上金光闪闪的别针,在腰上围了一根闪闪发亮的腰带,戴上一对珍贵的宝石耳坠,罩上极其轻柔的面纱,洁白的双脚穿上一双别致的拖鞋。"她利用了她的美貌,以此为工具以期达到自己的目的,使宙斯能听从自己的意见。这也说明了赫拉在家庭中处于一个次要的地位,她的丈夫拥有绝对的权威,赫拉能利用的只是她作为女人的原始资本。一旦宙斯对赫拉表示不满,赫拉受到的惩罚是很严酷的。赫拉曾经因为唆使风神反对宙斯的私生子赫拉克勒斯而受到惩罚,她的双脚被缚在铁砧上,双手用金链捆绑着,倒吊在半空中示众,奥林匹斯圣山上所有的神都慑服于宙斯的震怒不敢靠近他为天后求情。
赫拉 她是乌云、霹雳、雷电之神,宙斯的第七个妻子,也是奥林匹斯山的天后。她拥有和宙斯一样的权力。她的女仆是时序女神和彩虹女神伊里斯。赫拉与宙斯的结合被看作是使土地丰饶的阳光和雨露的结合,因而人们常向崇拜宙斯一样,向赫拉祈求恩赐。赫拉是女神之王,她有时又被视为婚姻神、妇女的庇护者、孕产妇的救助者。她的圣物是石榴、布谷鸟、孔雀和乌鸦。伯罗奔尼撒是赫拉崇拜的发祥地,随着奥林波斯教的统一,她被希腊各地所接受,迈锡尼等地有她的神庙,在阿耳戈斯有纪念她的天后节。赫拉与宙斯生有赫柏、阿瑞斯、爱勒提亚。赫拉还生有赫淮斯托斯,据说是赫拉生气时所生。由于宙斯常见异思迁,喜新厌旧,和许多女子恋爱,赫拉非常嫉妒,用各种手段来残害宙斯的情人。如她把伊俄变成母牛,后又派大牛虻叮咬她,使她受尽苦难,逃离希腊。又如赫拉听说塞墨勒怀上了其丈夫的孩子,便化作塞墨勒的老乳母去诱骗,最后将塞墨勒烧死,怀中的胎儿后被宙斯救出,被缝进宙斯的髀肉中,足月后生出狄俄倪索斯。赫拉还迫害过阿波罗的母亲勒托,不让她在大地上分娩,所以阿波罗是生在宙斯新生的岛——得罗斯岛上的,为此赫拉常被说成是“好嫉妒的”赫拉。传说有一次,赫拉因仇恨宙斯之子赫拉克勒斯,想把他置于死地,为此被宙斯用金链缚住双脚,挂在空中,惨遭鞭打,所以后来她就不那么霸道了,有时宙斯生气,她只好抑制愤怒。对赫拉的崇拜在罗马时代与朱诺合流。
赫拉与赫拉克勒斯
赫拉克勒斯是宙斯和阿尔戈斯王后阿尔克墨涅的儿子。王后害怕赫拉的权势,就把孩子丢在荒山野岭中。一天,天后赫拉和智慧女神雅典娜在田间散步,赫拉一眼就喜欢上了这个孩子,并用她的乳汁喂养他,这样,赫拉克勒斯有了神力。雅典娜也喜欢这个孩子,就把他交给了他的生母。赫拉这才知道喂养了情敌的孩子,就派出两条毒蛇咬死赫拉克勒斯,可是婴儿把毒蛇捏死在了摇篮里。
后来,赫拉克勒斯长大成人,接受了主审赠送的礼物,并且完成了著名的“十二件大事”,成为希腊最著名的英雄。赫拉痛恨赫拉克勒斯,就派了一个马头人调戏赫拉克勒斯的妻子,结果被赫拉克勒斯射死。死前,马头人交给女人一瓶血液,告诉她只要把这种血液涂抹在丈夫的衬衣上,就可以让丈夫永远爱上他。结果,赫拉克勒斯穿上了这件衬衣,毒发身亡,她的妻子也内疚自杀。
赫拉与俄里翁
俄里翁是海神波塞东的儿子,生性骄傲自大。赫拉为了惩罚他,派了一只巨大的蝎子蛰了他。俄里翁挥起大棒打死了蝎子,但自己也毒发身亡。海神怀念儿子,就把他放到天上成了猎户星座。赫拉把蝎子放到天上,成了天蝎座。北半球的人们可以在冬天看到猎户星座,夏天看到天蝎星座,这两个星座你升我降,就好像是互相追逐驱赶。所以有了“天蝎猎户,你追我赶”的民谚
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