希腊神话里的女神

希腊神话里的女神,第1张

1、赫拉

赫拉(英语:Hera),是古希腊神话中的婚姻与生育女神和第三代天后,奥林匹斯十二主神之一。第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿,与宙斯分享权力的共治者,宙斯的姐姐和第七位妻子。

她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。是婚姻和生育女神

2、赫斯提亚

赫斯提亚(希腊语:Ἑστία、英语:Hestia,意为“炉”或“炉边”),是古希腊神话中的灶神、炉之女神和火焰女神,奥林匹斯十二主神之一。赫斯提亚的信仰起源较晚,关于其传说在希腊神话里并不多。

赫斯提亚是奥林匹斯山上最神圣、最古老的神明,与侄女阿尔忒弥斯、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。

赫西奥德认为她是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的第一个孩子,得墨忒尔、赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的大姐。

赫斯提亚因为躲避波塞冬和阿波罗的追求,于是便向宙斯要求得到主掌人间所有家灶的权力,宙斯应允了她,并使赫斯提亚成为奥林匹斯所有女神的首席。

3、德墨忒尔

德墨忒尔(希腊语:Δήμητρα、英语:Demeter),是古希腊神话中的农业、谷物和丰收的女神,奥林匹斯十二主神之一。

德墨忒尔教会人类耕种,给予大地生机。她具有无边的法力,可以使土地肥沃、植物茂盛、五谷丰登,也可以令大地枯萎、万物凋零、寸草不生。可以让人拥有享之不尽的财富,同时也可以让人家徒四壁、一贫如洗。

德墨忒尔是克洛诺斯和瑞亚的女儿,赫斯提亚的妹妹,赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的姐姐,后与宙斯生下了冥后珀耳塞福涅。

4、阿尔忒弥斯

阿尔忒弥斯(希腊语:Ἄρτεμις、英语:Artemis),又名辛西亚 ,是古希腊神话中的狩猎女神,同时也是野兽的女主人与荒野的女领主,奥林匹斯十二主神之一。还是宙斯和勒托之女,阿波罗的孪生姐姐。 

阿尔忒弥斯自由独立,热爱野外生活,反对男女婚姻。喜欢和保护不嫁的处女们,以及那些蔑视阿佛洛狄忒的青年,她与赫斯提亚、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。

她从小就向父亲宙斯许诺做永远的处女,同时索要弓箭、所有的山脉和20个给她保养猎靴的宁芙侍女。在林莽和山野间,阿尔忒弥斯手持弓箭,由猎狗伴随,与侍奉她的众仙女以狩猎为乐。她很喜欢金角鹿,并抓到这种鹿给她拉车。

阿尔忒弥斯因被命运女神选为接生神,于是便向宙斯索取主管接生新生儿的权力。她是古希腊人祭祀最多的神祇之一。世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙就是专门为她修建的。

5、阿弗洛狄忒

阿弗洛狄忒(希腊语:Ἀφροδίτη、英语:Aphrodite),是古希腊神话中爱情与美丽的女神,也是性欲女神,奥林匹斯十二主神之一。由于诞生于海洋,所以有时还被奉为航海的庇护神。

阿弗洛狄忒生于海中浪花,拥有白瓷般的肌肤,是个金发碧眼的美女。她有着古希腊女性完美的身段和样貌。

象征爱情与女性的美丽,被认为是女性体格美的最高象征,优雅和迷人的混合体,所有她的行为和语言都值得保留并用作典范,但无法代表女性贞洁。

阿弗洛狄忒是火与工匠之神赫菲斯托斯的妻子,但经常对丈夫不忠,有关她的恋爱传说很多。在古希腊、后世罗马时期以及文艺复兴时期艺术作品中被塑造成绝色美女,最著名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿弗洛狄忒”。

6、珀尔塞福涅

珀尔塞福涅(别译:贝瑟芬妮;希腊语:Περσεφόνη;英语:Persephone),是古希腊神话中冥界的王后,她是众神之王宙斯和农业女神德墨忒尔的女儿,被冥王哈迪斯(Hades)绑架到冥界与其结婚,成为冥后。

一般认为她是希腊本土的女冥王、地母神两个形象融合而成。所以珀耳塞福涅兼具在地下为死神、在地上为丰产女神的特征。

珀耳塞福涅本身是一个种子女神,主要是古希腊常用的谷物的谷种。当她在冥界时,代表沉睡于黑暗泥土的种子。

当她在春天回到地面上时,代表生长女神得墨忒耳的力量唤醒了种子,种子开始苏醒萌芽,掌管季节的荷莱女神们会来迎接珀耳塞福涅回到姐妹之中。

参考资料来源——奥林匹斯十二主神

北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即北斗七星。

北斗第一阳明贪狼星君 (天枢) 

北斗第二阴精巨门星君 (天璇) 

北斗第三真人禄存星君 (天玑) 

北斗第四玄冥文曲星君 (天权) 

北斗第五丹元廉贞星君 (玉衡) 

北斗第六北极武曲星君 (开阳) 

北斗第七天关破军星君 (摇光) 

天文学上北斗七星是大熊座的主星。大熊座是一只大熊的形状,北斗七星的斗柄是大熊的

尾巴,斗勺的四颗星是大熊的身躯,大熊座有100多颗可见星,其中7颗二等星,7颗三等

星。还有不少四等星,7颗二等星分布在北斗上,所以北斗七星特别醒目。

中国是世界上天文学发展最早的国家之一,对北斗七星的观察早有记录,道教形成后,以

北斗为天神加以崇拜,并对之作种种神学解释。 

魁星的传说

  北斗七星中有一颗星在中国古代被尊为“魁星”,它是主宰世间功名禄位之神,正因为如此,古代文人拜魁星已经形成一种风气。中国很多地方都建有“魁星楼”或“魁星阁”。没见过魁星像的人也许会想,魁星一定是一位文质彬彬的白面书生吧?其实恰恰相反:“魁”字拆开来,一半是“鬼”,魁星面目狰狞,仿佛是一个魔鬼的造型。魁星的来历有很多传说。 据说古代有一个秀才,聪慧过人,出口成章,就是长相奇丑无比,走起路来一拐一拐的,所以面试时屡屡落第。但是他文章写得太好了,皇帝亲自面试他的文才时,一看他的容貌和走路姿势,心中不悦。皇帝问他:“你的脸上为什么长了那么多麻子?”他回答:“回圣上,这是‘麻面映天象,捧摘星斗’。”皇帝觉得这人很有趣,又问:“那么你的腿呢?”他又回答:“回圣上,这是‘一脚跳龙门,独占鳌头’。”皇帝听了很高兴。又问:“如今天下谁的文章写得最好?”他想了想说:“天下文章属吾县,吾县文章属吾乡,吾乡文章属舍弟,舍弟请我改文章。”皇帝大喜,阅读完他的文章后,更是拍案叫绝:“不愧天下第一!”于是钦点他为状元。另一种完全不同的传说,说魁星爷生前虽然满腹学问,可惜每考必败,便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起,升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运,所以每逢七月七日他的生日,读书人都郑重地祭拜他。

古典名著《三国演义》

  第69回中,就有一则有趣的“赵颜借寿”的故事:赵颜是一个很孝顺父母的美少年,但神卜管辂说他“汝眉间有黑气,三日内必死。”后经赵颜父子一再哀求,管辂教了赵颜一个办法。第二天,赵颜依计而行,他带着酒肉进入南山,见到在一棵大松树下,有二人正在下棋,赵颜跪而献上酒肉,因为二人全神贯注在棋上,所以他们也就随手将食物送入嘴里。等到他们吃完,赵颜便“哭拜于地而求寿”,其中一个穿白袍的老人“于身边取出簿籍检看,谓赵颜曰:‘汝今年十九岁,当死。’”但也因为此时二人已是“吃了人家嘴短”,只得说:“吾今于‘十’字前添一‘九’字。汝寿可至九十九。’……一阵香风过处,二人化作二白鹤,冲天而去。” 赵颜回来后管辂告诉他:“穿红者,南斗也;穿白者,北斗也。”并说:“北斗注死,南斗注生。今已添注寿算,子复何忧?”

王莽夺位

  西汉末年的王莽对此也深信不移。众所周知,王莽于公元8年篡位,把国号“汉”改为“新”。可是他在执政后,朝令夕改,法令苛细,赋役繁重,官制的频繁变更使文武大臣深恶痛绝,加上多次轻率地改变币制,造成了社会动乱和不安,使得天下大乱,盗贼蜂起,在民不聊生的年代,农民们自然要揭竿而起,当南阳的汉室刘秀(后来东汉的开国皇帝光武帝)举兵时,王莽的“新”朝已经是四面楚歌、岌岌可危的了。可是王莽至死也不悔改,他坚信“帝车”真有司马迁所说的神通,认为它能“驾驭天下”,所以他专门命人制造了一个“威斗”(北斗的“仿制品”)——“威斗者,以五石铜为之,若北斗,长二尺五寸……既成,令司命负之,莽出则在前,入则御旁。”王莽异想天开地以为,有了这个“神器”就能帮助他“临制四向”,克敌制胜,度过重重难关,所以他时时刻刻都不肯离开这个“神器”。甚至在讨伐他的农民起义大军已经攻进京城,皇宫已有多处起火的危急时刻,王莽还是我行我素,不去调兵遣将设法抵挡来敌,也不安排逃亡的步骤,只是像个痴汉那样,跑到当时还未起火的未央宫,要他的天文官员在他的身旁操作星盘,随时向他报告北斗七星的运动状况(因为那时正值白天,肉眼无法见到星星),他则依北斗的方向来调整自己龙座的方位。竟然指望以此来化险为夷,渡过难关,实在是可笑之极。可他的北斗哪有什么回天之力,2天后,绿林军的军队杀入宫中,67岁的王莽也被愤怒的士兵乱刀分尸,斩为肉泥。

北斗与唐代大天文学家一行

  据《明皇杂录》载:小时很贫穷的一行,常受到邻居王姥姥的接济,后来王姥姥的儿子因故杀了人,不久将被判斩,王姥姥就向当时已受唐明皇重用的一行求救。这公私矛盾让一行十分为难,苦思冥想了几天后,一行才想出一条妙计:他把一个大瓮搬进空屋的中央,同时又找了一个大口袋,命2个仆人在园子里潜伏下来,要他们在黄昏时将闯进来的7只野猪统统活捉,并装入布袋后,立刻置于瓮内,再用木板和泥封好。 第二天,专司观察天象的太史官惊慌地上奏说,昨夜星空中的北斗七星突然消失不见了。唐明皇急忙求教于一行,一行就顺水推舟地讲了一通“道理”。最后说,现在“帝车”无故不见了,显然是上苍对陛下的警告,但陛下的盛德必可感动天地,所以依臣下之见,陛下应马上大赦天下。明皇对于一行向来言听计从,于是王姥姥的儿子终于放了回家,而天上的北斗也就一一出现了。 虽然,这些小故事多是一些典故和传说,不足为信,但从侧面反映出中国古代对北斗七星的确顶礼膜拜,这也是一种文化吧。

北斗七星君是斗母所生,斗姥,即是紫光夫人。

  相传,龙汉时有一国王名周御,其妃名紫光夫人。某日,夫人于莲池中沐浴,忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝,次子为紫微大帝,其余七子为贪狼、巨门,禄存、文曲,廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。”“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后,道身玄天大圣真后,……

  《河图帝览嬉》曰:“斗七星,富贵之官也;其旁二星,主爵禄;其中一星,主寿夭。”“斗主岁时丰歉

给你来段关于北斗七星的古希腊神话传说吧。

在古希腊神话传说中,有一位美丽善良的少女,她的名字叫卡力斯托。在月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯周围的仙女中,她是最动人的一个。但她从不以此自恃,她总是善待每一个伙伴,让人人都时时感受到她的发自内心的关怀。人们也都因此非常喜欢她,大家在一起过着无忧无虑的幸福时光。

卡力斯托有一点与众不同的地方,那就是在她温柔的外表中蕴含着刚毅的性格。她不象其她仙女那样,整日在溪水边徘徊,在花园里漫步,吟诗作赋,轻歌曼舞。她总是身穿威武的猎装,肩背神弓,手持金矛,紧随着阿尔忒弥斯,在高山密林中勇猛地追逐野兽。猛虎令百兽战栗的吼声吓不倒她,狡猾的狐狸逃不脱她矫健的身手。她成了阿尔忒弥斯最得力、最信任的助手。

一个炎热的夏日,卡力斯托追赶野兽来到一片林间空地。她又热又累,便躺倒在绿荫丛中,很快就沉沉地睡去了。

这一切,全被万能的宙斯看到了。在古希腊神话中,宙斯是天上最大的神,是众神之父。他位至至尊,受万物景仰,却时常干出见不得人的勾当。偷偷地勾引上天的女神、凡间的美女,对他来说,已经是司空见惯的事了。看到茵茵绿草上躺着的美丽的卡力斯托,宙斯惊呆了,这样的机会他自然不肯放过。他从云间飞下来,摇身一变,化作了阿尔忒弥斯的形象。他轻轻地走近卡力斯托,把她抱在怀中。卡力斯托从梦中惊醒,在这人迹罕至的地方见到阿尔忒弥斯,心里有说不出的高兴。正要站起来和阿尔忒弥斯继续去狩猎,宙斯突然现出了原形。可怜的卡力斯托没有一点思想准备,她拼命反抗,可是无济于事。宙斯毕竟是无所不能的,卡力斯托虽然有降龙伏虎的本领,她依然没能逃出宙斯的魔掌。

宙斯得意地返回了天宫,他是宇宙的主宰,自然不会受到什么惩罚或者报应。不幸的只能是无辜的卡力斯托!她擦去眼泪,默默地回到众人身边。内心多么大的痛苦都不能说,在大家面前还得强颜欢笑。可是,以前的卡力斯托再也看不到了。她总是低垂着头,羞愧地看着地下;脸上的微笑消失了,常常远离众人默默无语地坐着;狩猎时,更是没有了勇气和灵气,眼看着猎物从眼皮底下溜走。

更糟糕的是,她发觉自己怀孕了。不管怎么遮掩,终于有一天,大家还是知道了这个秘密。一点也不了解内情的阿尔忒弥斯气坏了,尽管她把卡力斯托视同自己的女儿,她还是抑制不住怒火,生生把她赶出了狩猎地。

无依无靠的卡力斯托在密林深处搭了个茅草棚安下了家,再也看不到姐妹们嬉笑的场面,再也听不到女神的召唤了。不久后她生下了一个男孩,给他取名叫阿卡斯,这多少成了她生活中的一点寄托。

宙斯自以为这事干得隐秘,不会有人知道。然而神也有失算的时候,他的妻子神后赫拉就对此有所耳闻了。赫拉出身高贵,从小就高傲自大,连宙斯有时都得敬她三分。宙斯竟背着她干出如此丑事,而且小阿卡斯已经出世了,正跟着她的母亲跚跚学步呢!向来说一不二的赫拉简直要气疯了,她发誓要用法力好好惩罚一下卡力斯托,让她知道知道天后的威严。

天后赫拉来到卡力斯托栖身的林地,一见到她就破口大骂,她根本不理睬卡力斯托的苦苦哀求,一边撕扯着她的秀发,把她狠狠地摔倒在地上,一边凶残地说:“我要毁掉你的美貌,让你再也不能迷人!”

说话间,赫拉暗暗施展了法术。突然,卡力斯托那白皙的双臂长出了又长又粗的黑毛,纤纤玉指变成了尖锐的利爪,她那娇红的双唇,顿时化为血盆大口。赫拉还不解气,她怕卡力斯托祷告的声音被宙斯听到,就剥夺了她说话的能力,让她那银铃般的嗓音变成了沉闷的吼叫。只一转眼的工夫,天使般的卡力斯托永远消失了,她化做了一只大熊。

可怜的卡力斯托欲哭无泪,她只有不停地哀号,慨叹悲惨的命运,咒骂薄情寡义的宙斯。曾几何时,那个豪迈的猎手已变成了猎人追逐的猛兽,整天在深山老林里东躲西藏,再也没有了往日安宁的时光。

光阴荏苒,十五年过去了。小阿卡斯长成了年轻漂亮的小伙子,像他的母亲一样,勇敢、坚定,成为了一名出色的猎手。有一天,赫拉偶然见到了阿卡斯,仇人的儿子竟如此英俊潇洒,十几年前的恶气不禁涌上了心头,一条毒计在她心中产生了。

一天,阿卡斯手持长枪,正在林中寻觅猎物。忽然,一只大熊缓缓向他走来。这只熊就是卡力斯托。她认出了面前这个勇武的猎人正是自己十五年来朝思暮想的小阿卡斯,她激动地跑上前去要拥抱她的宝贝。

天哪,阿卡斯怎么会想到眼前的大熊竟是他失散了十五年的母亲!见到一只这么大的熊向他扑来,他兴奋地向后一闪,举起长矛,运尽全身力气就要向大熊刺去。

眼看一幕惨剧就要发生了。好在此时正在天上巡行的宙斯看到了这一幕,他实在不忍心让自己的儿子亲手杀害他的母亲。于是他略施神法,把阿卡斯变成了一只小熊。这样一来,小阿卡斯立刻就认出了妈妈。他亲热地跑上去,偎靠在母亲的怀里,母子俩幸福地团聚了。

宙斯为了使这母子二人不再遭受什么意外,就把他们提升到天界,在众星之中给了他们两个荣耀的位置,这就是在北天闪耀着光辉的大熊星座和小熊星座。

赫拉偷鸡不成蚀把米,她气急败坏,可又惹不起宙斯,于是就选派了一个猎人带着两只凶恶的猎狗,紧紧地追赶在这两只熊的后面。这个猎人就是天上的牧夫座,而他牵着的两只猎犬就是猎犬座。

古希腊人看到这只大熊夜夜都在天上徘徊,永远也不落到地平线下面,他们认为这一定又是赫拉的鬼把戏。原来,赫拉派猎人和猎犬去追赶大熊母子俩后仍不善罢罢休,她又来到碧波万顷的大海上,去求她的哥哥——海神波赛冬的帮助。海神听信了妹妹的一面之词,便答应了她的要求。因此,我们可以看到,其它星座都有东升西落的现象,总有一段时间沉没到地平线之下,到海神的领地去休息,只有大熊娘儿俩被排斥在外。不过这倒也好,卡力斯托可以时时守在她的阿卡斯身边,免得赫拉又想出什么坏主意。

北斗七星

 

(中国古代北斗星官中的七颗星)

 

北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古代汉族人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。

天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身,古曰魁;

玉衡、开阳、摇光组成为斗柄,古曰杓。

北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间,出现于天空不同的方位,所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。

北斗七星从斗身上端开始,到斗柄的末尾,按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η,中国古代汉族天文学家分别把它们称作:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线,大约延长5倍多些,就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。

道教称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。

这些在后来,都被誉为是星座的守护神。被写成古希腊罗马神话,流传至今。或许神话有很多,各个国家,各个时期,所产生让人所崇敬的人物并不少。可是罗马神话给人的感觉是最浪漫,又神圣的。或许这就是如同星星般的璀璨精神,可以立于世界千年、万年而不陨落。

在古希腊罗马神话中,代表所属星座的守护神,不仅仅只有一位。所以很多人了解的守护神都不一样。在这里,给大家了解的是十二星座的守护女神。能被世人誉为神的女性,必有她们不平凡之处,她们所经历的也不是大家可以简单想象的。一起了解下,十二星座的守护女神。

分页:白羊座的守护女神

白羊座:命运女神帕尔卡(摩伊拉)

作为命运女神,不是拯救,而是分放福祸吉凶。每个人都有自己的命轮,每个人都需要经历很多才需要成长。命运女神是正义的,她认为经历才能让人成长,尤其是经过努力。别说自己没有得到命运女神的眷顾,要命运女神出现,至少你有努力了。只是所以说帕尔卡是白羊座的守护女神,是因为白羊就是一个不怕艰辛,勇往直前的星座。世事的确福祸难料,可是如果没有努力过,是不知道自己能到底什么地方,也永运不知道自己能否成功。

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金牛座:谷物女神刻瑞斯(得墨忒尔)

金牛座代表着务实和认真,恰恰这位得墨忒尔女神就是这样的女性。她起初只是掌管土地的丰产,一个籍籍无名,最不起眼的工作。在锦衣玉食的面前,永远是想不到低级辛勤的农民。所以起初并没有什么人知道她。作为万物的起源,她广泛传播耕种,大地得以丰产。而得墨忒尔,也不过是一位疼爱女儿的母亲,为自己重要的人离开神职。或许当时对时间,她是一个不负责任的神,可是有多少人想过她也是一个母亲。对世人,她是大地的母亲,对自己的孩子亦同。试问作为一个母亲,连自己的女儿也守护不了,如何谈守护大地。

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双子座:曙光女神奥罗拉

双子座的人从来就是最容易让人误会的,从来都把坚强刻在脸色。让所有的人都觉得他不在意,无所谓。其实正巧是相反。奥罗拉,是一个对爱很认真的人,对于自己所爱之人,看似任性,说让对方永远不死就永远不死,说让离弃对方就离弃。可是谁懂她看不得爱人日日受苦而不能死?没有永恒而不付出代价的。舍弃或许不是不爱,而是深爱。所以双子座,正如曙光女神奥罗拉,心和看到的并不一样。奥罗拉是让人充满希望与期盼的女神。

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巨蟹座:家室女神赫斯提亚

关于赫斯提亚女神的神话并不多,不过她是一位守护家庭的女神。性格温柔善良,不忍看到有任何的纷争。虽说她是守护家庭的女神,可是她并没有结婚,没有建立属于自己的新家庭。或许有点违背家室女神的意义。不过赫斯提亚,并非没人爱。或许正因为她的柔情,获得两位天神的爱慕,赫斯提亚不忍别人因自己不和而拒绝。两位天神一旦有纷争,牵扯的何止双方,可能是千千万万的家庭。巨蟹座的人有如神赫斯提亚爱家的心,既温柔,又照顾着身边所有的人。

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狮子座:天后朱诺(赫拉)

不得不说,赫拉这位女神足以站在狮子座的守护女神这个位置上。狮子座从来都代表着高贵,不可一世。而赫拉就像与生俱来就拥有高贵,将立于高处,傲世群臣的魅力。自打出现,就吸引天神的注意,获得天神的求婚和平分享权权力。当然,要永坐高位,仅仅如此是不够的,所以赫拉她本身也十分的睿智,这也像狮子座,王者的称号,绝对不是有名无实,而是有他厉害的手腕,能力和气势,都不输于他人。

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处女座:死亡女神普罗塞尔皮娜

处女座从来给人的感觉都是纯洁无暇,象征着完美和纯净,处女座的人也总给人一种很温柔的印象,但从来也只是第一感觉而已。在这里不得不说,普罗塞尔皮娜女神和处女座真的极为相像。作为死亡女神,她不是面目狰狞,反而洁白精美,白色的**花是她的代表。普罗塞尔皮娜冷清、严谨,对自己要求高,对别人也严苛。正如**花,有“死亡之花”的名字,白得漆黑,却仍不得沾染其他颜色。既是恐惧也是纯净,或许死亡也象征的真的开始。

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天秤座:爱与美神维纳斯(阿佛洛狄忒)

能够被誉为爱与美的女神,阿佛洛狄忒的美貌必然出众。事实上,阿佛洛狄忒的确很美,美貌让她容易限于感情的旋窝,阿佛洛狄忒面对感情总是情不自禁,即多情,又容易犯错。生性犹豫,偏生害了自己,伤了别人。另外,她恨极了伤天害理的事情,对于这方面必严惩。而天秤,不正是,爱得真,却也爱的无奈?安于悠乐,却也对世道忿忿不平?说到美,品味,更无人能及天秤了。

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天蝎座:黑夜女神诺克斯

对于黑夜女神诺克斯的信息并不多,只知道在世界混沌之中,生出黑暗和光明之神。而诺克斯就是黑夜女神。当太阳落于地平线以下,大地就归她统治。她生于黑暗,又隐藏于黑暗。对于神秘而又令人畏惧。不得不说,天蝎正正有此特点,神秘而不易靠近。还有点就是,诺克斯本身就很美,她不需什么打扮,黑暗就是她最华丽的服装。相信接触过天蝎的人,都不会觉得天蝎的颜值低吧,特别是能把黑色发挥的淋漓尽致,“诱人的小黑裙”不就这样来?当然还是小心天蝎这个“天使杀手”吧。

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射手座:月亮女神兼狩猎女神狄安娜

能代表射手座的守护女神,月亮女神狄安娜真的当之无愧。虽说射手好动的星座,怎么也不想月亮女神那么的寂静。可射手却是黑夜的精灵,夜里射手特别的活跃。可以说射手贪玩,可正正是黑夜让他有了放松,不想白天面对事情多人多的那么压抑。月亮女神给夜晚增添了一抹光,照亮大地,照亮深林,让人看到夜里热闹的一面。狄安娜也是狩猎女神,夜里的穿梭者。这一形象也和射手十分的贴切。

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摩羯座:正义女神忒弥斯

忒弥斯是一位法律和正义代表的女神。不管对谁,只要对方所做的事情违背正义道德,那么她就不能容忍。正如天神犯错,她也不会视而不见,婚姻法则就是她为男女之间保护与约束而创造的。她就是这么一个认真,有准则的神。正如摩羯座,遵循一切规章制度,甚至疯魔到被人说“古板”“工作狂人”,也从不因为他人而改变自己。因为摩羯就是一个认定了的事情,就会一心一意的投入。

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水瓶座:智慧女神兼和平女神雅典娜(密涅瓦、帕拉斯。雅典娜)

或许打开人类知识文明的正是这位雅典娜女神,她传授纺纱、园艺、绘技等各种技艺,让世界增添不少的色彩。雅典娜在航海、医疗也有不少的贡献,作为一个女性,她是相当的突出。然而在一切还没面世之前,又曾得到多少人的认同,尤其是在女性人权薄弱的时期。只能说水瓶就是雅典娜女神这样,对追求,有自己的理念,对自己的想法坚持。智者从来不畏惧自己与别人不一样眼光和想法。

分页:双鱼座的守护女神

双鱼座:海界王后安菲特里特

每个平凡的女孩都有一个“灰姑娘”的梦,双鱼座就是一个存在幻想比现实多的人。海界王后安菲特里特,本身就是海洋的仙女,首先这一形象和双鱼就很相像。安菲特里特就是个隐藏着自己光芒的“灰姑娘”。灰姑娘会被王子发现,是本身她就是一个有教养有内涵的千金。双鱼其实一点都不逊色别人,温柔善良,对生活有向往,仅仅有些不自信而已。也是一个还没能让自己发光的“灰姑娘”。

北斗七星从斗身上端开始,到斗柄的末尾,按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η,我国古代分别把它们称作:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线,大约延长5倍多些,就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。

一些道书又说,根据人的出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所掌管:“贪狼太星君,子生人属之;巨门元星君,丑亥生人属之;禄存真星君,寅戌生人属之;文曲纽星君,卯酉生人属之;廉贞纲星君,辰申生人属之;武曲纪星君,己未生人属之,破军关星君,午生人属之。”各人根据自己的生辰,即可找到自己的主命星。

天枢、天璇、天玑、天权四星为魁,组成北斗七星的“斗”,柄状三星分别使——玉衡、开阳、瑶光那个明暗双星。杓柄中央的星名叫“开阳”,相距11分处有一颗4等伴星,名“辅”,开阳星和辅星组成视双星, 肉眼即能识辨。开阳本身也是一颗双星。

季节不同,北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此,我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”

但并无南斗七星。只有小熊座上的另外一组北斗七星。但斗柄和大熊座的斗柄不同!小熊的北斗七星以北极星为第一星。北斗七星的传说 据道经《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》记述说:“在龙汉年间,中源大地的西边有个国家叫周御国,周御国王有个爱妃号为“紫光夫人”,为人贤淑慈慧,心地善良,先后为周御王生了九个儿子,个个,人品非凡、才能出众,大会、但是,紫光夫人和九个儿子生有道骨仙根,他们把名利、权位看得很淡,后偶得机缘,由天尊授得无量妙法,潜心修行,积德累功,不久母子具偕得道升天。老大仙称勾陈上宫天皇大帝,老二仙称中天紫薇北极大帝,与另外两位神仙(即南极长生大帝和后土皇帝祗)合称四御。居住弥罗天,在凌霄宝殿任职辅佐玉皇大帝,治理天庭。其余七个儿子,分布七星状,居于北方,号称北斗七星。其作用职能《史记·天官书》说“北斗七星分明的,建四时(春夏秋冬),均五行(金木水火土)、移节度(二十四节气)。定诸记(年、月、日、时、星辰、历数)。北斗七星的生成、分布、存在其作用是举足轻重的,与农业节令,历法制定,方位指示等有一定的作用,除了这些职能,道教《道经》中说:北斗七星主管人间善恶,吉凶祸福,有消灾招福的职能。母以子为贵,紫光夫人比七星法力更大,地位更高,天上所有的星星都得围绕七星转,参拜北斗,七星为群星之首,她为七星之母,故赐号“摩利攴天大圣,先天斗姆元君。”简称为“斗姆”。其职责为降妖伏魔,传法度人,大慈大悲,救苦救难,不亚于佛教的观音菩萨。斗姆元君与北斗七元星君合管人间生死祸福。特别是北斗神君常与天地水三官大帝,每逢庚申、甲子日降驾人间巡游四方、调查阴间与阳间功过善良的记录,诸如犯恶者,先由三官大帝上报北斗神君。后便将犯人收入地狱,注上死名。永远囚在苦难之中,后有了东岳大帝和酆都大帝司主阴曹地府的职务分配后,可管人见职能有了变化,南斗星管生,凡是注生注福,添财添寿,皆由南斗星统筹。北斗便成管死亡的司命神,凡是赦罪消愆、加刑增罚皆由北斗统筹。故有“南斗注生,北斗注死”这一说。只管分工明确,但生死相随祸福相连,道教在做法事道场祈福禳灾的时候往往是二者同拜。紫光夫人的九个儿子,成仙后,除了老大老二辅佐玉皇大帝外,其余剩下七个儿子为七星。人们常言道“天上一颗星,地下一个丁,”《道经》讲,人身虽小安含天地,天地见的四时八节、阴阳五行、日月水火、九江八河。在人身上也是存在的。人与天地相对应。如《道经》又说:凡是鼠年生的人由北斗第一贪狼星管,贪狼星就是自己的本命星君。凡是牛与猪年生的人由北斗第二,阴精星统管,这便是自己的本命星。凡是虎与狗年生的人由北斗第三星禄存星君统筹,这便是自己的确良本命星君。凡是龙与猴年生的人由北斗第五廉贞星统筹,凡是羊与蛇年生的人由北斗第六武曲星统筹。马年生人于北斗第七星统筹。出生当年所值的星君就是自己终生的本命星。故道教认为,人们因名因利,因贪因著奔波于旅途,困惑于抉择,患得患失,为善为恶全在于一念之间,因为这样那样的过失而成罪过,日久折福折寿,日衰星暗,时运不济,累岁,致使病、灾、伤、恣、讼,祸患不断,有灾有难不知解谢之,祈福祈生莫晓皈依之路,迷惘于道路。道教认为它即建醮设,清行法事,祈祝三官北斗,上章奏表,祈拜本命星君,虔诚忏悔,所以顺星转运,增福消灾。建设坛作法,祭灯拜斗。最早始见于三国于期的诸葛亮,诸葛亮在五丈原,身带重疾,观天象,本命星暗天光,就主即直行拜斗延寿,虽然当时天数如此祭拜失败。这种方法一直延续到如今。特别是天水地区是诸葛亮元出神山的重要途径之地。只、这里的人们到现在还一直继承顺星拜斗,延福延寿,这一民俗习惯。道教《道经》中讲:“天上星辰的分布是有一定的法度,作用大小,各有妙用。如:斗姆元君第一子为中天紫薇北极大帝,其居于大罗天阕,紫薇星宫。其职能是:”璇机的衡齐七政,纵天经地讳,日月星宿约四时,行黄道貌岸然紫垣,为万象之言师,诸天统御,万星之教主。第二子为勾陈上官天皇大帝,其居于紫薇辰极,勾陈天官。其职能是:体元皇而佐司玄化,极而共理三才,主持权衡,广推大德,统御星辰之缠次,毋失常经。北斗七星是众星之首,统领诸星,内藏玄机外天,其分布形状有很深的玄机不可思议,北斗第一贪狼星最大最亮,居于都柄,为七星之首,作用举足轻重。《道经》曰:斗柄指东,天下皆春,斗柄指南,天下皆夏,斗柄指西天下皆秋,首柄指北天西皆冬。可见人们头顶上的北斗七星与人间万物的生息运转有密不可分的联系。

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