古希腊神话故事金苹果的故事!

古希腊神话故事金苹果的故事!,第1张

1、金苹果的故事:

在古希腊神话故事中,宙斯跟赫拉结婚时,众神纷纷为他们送上精心准备的礼物。大地女神该亚从西海岸带来一棵大树,树上结满了金苹果。夜神的四个女儿,名叫赫斯珀里得斯,他们被指派来看守栽种这棵树的圣园。

帮助她们看守的还有一头名为拉冬的不眠不休的百头巨龙。拉冬的一百张嘴能发出一百种不同的声音,尤其在它走动时更为明显。

遵照欧律斯透斯的命令,赫拉克勒斯必须从巨龙拉冬守护的圣园里摘取赫斯珀里得斯的金苹果。

赫拉克勒斯随即踏上了漫长旅途。他艰难的走着,漫无目的寻找,全靠运气和机遇,因为他从始至终并不知道赫斯珀里得斯到的住处。他首先来到帖撒利,那是巨人忒耳默罗斯的住处。他拥有着钢铁般的头颅,喜欢伤害路过的行人。

但是这次,赫拉克勒斯战胜了巨人,并将他的头打得粉碎。赫拉克勒斯继续赶路,来到埃希杜罗斯河附近,遇到了阿瑞斯和波瑞涅的儿子库克诺斯。赫拉克勒斯并不知道他是谁,并匆忙向他打听赫斯珀里得斯的圣园的位置。

他并不屑于回答这么愚蠢的问题,并和赫拉克勒斯战斗了起来,最终赫拉克勒斯将他击败,并杀死了他。战神阿瑞斯得知儿子的死讯,十分愤怒,急忙赶来,发誓要杀死赫拉克勒斯。赫拉克勒斯赶紧应战,可是宙斯却不愿意看到自己的儿子们自相残杀。他用一道雷电把他们隔开了。

赫拉克勒斯穿越过伊利里亚,跨过埃利达努斯河,来到宙斯和忒弥斯的女儿面前。赫拉克勒斯向她们问路。女神们让他去寻找预言家-河神涅柔斯,并趁他睡觉的时候将他捆起来,从而从他口中得到想要的信息。

赫拉克勒斯按照女神的建议制服了变化多端的河神。赫拉克勒斯经过很久的盘问,才得知最终的结果。

他穿过利比亚和埃及,见到了国王波席列斯。在那里,他得知在连续九年的干旱后,预言家宣布了一个神谕:只有每年向宙斯献祭一个外乡人,才会使土地变得肥沃。

为感谢他所说的神谕,波席列斯国王把预言家作为第一个祭品杀死。后来,国王对于将埃及来的外乡人全部杀害。赫拉克勒斯也被抓了起来,被捆绑着送到祭供宙斯的圣坛前。

赫拉克勒斯愤怒之下把波席列斯国王连同他的儿子和祭司多给杀死了。

赫拉克勒斯继续前进,他在高加索山上释放了被缚的普罗米修斯,在他的指引下,来到阿特拉斯背天的地方,在附近终于找到了金苹果的圣园。

普罗米修斯建议赫拉克勒斯不要亲自去摘金苹果,最好派阿特拉斯去完成这个任务。

赫拉克勒斯同意了,他答应在阿特拉斯离开的这段时间里亲自背天。阿特拉斯肩扛天空的重担交给了赫拉克勒斯,然后在圣园里杀死了巨龙,又骗过看守的仙女们,摘了三个金苹果,回到赫拉克勒斯的面前。

但是他却告知赫拉克勒斯,他绝对不会再背负天空了,他把金苹果扔在赫拉克勒斯脚前的草地上,让他扛着天空,替代自己站在那里。

赫拉克勒斯心生一计,赶紧向阿特拉斯讨要一个垫头的软垫子。

阿特拉斯认为这个要求可以接受,同意先代替他再扛一会儿。他接过担子之后,赫拉克勒斯赶紧带着苹果溜之大吉。

赫拉克勒斯把金苹果带给了国王欧律斯透斯。但国王却想的是要他的命,他原希望他会在摘取金苹果时丧命。

其实他并不喜欢金苹果,因此就把金苹果送给了赫拉克勒斯。他把它供在雅典娜的圣坛上。女神再把这些圣果送回原来的地方,让赫斯珀里得斯继续看管。

2、相关介绍:

金苹果是希腊神话中著名的宝物。金苹果最早出现,是在宙斯和赫拉的婚礼。大地女神盖亚从西海岸带回一棵枝叶茂盛的大树给宙斯和赫拉作为结婚礼物,树上结满了金苹果。

宙斯派夜神的四个女儿,称作赫斯珀里得斯,看守栽种金苹果的圣园。另外还有百头巨龙拉冬帮助她们看守。

最重要的一次出现是在人类英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚礼上。众神均受邀参加婚礼,唯有不和女神厄里斯没有受到邀请。

厄里斯怀恨在心,在婚礼上将一个金苹果呈现给宾客,上面写着“送给最美的女神”。女神中地位最高 、同时也是最美丽的三位女神——赫拉、雅典娜、阿芙罗狄忒为了这个金苹果争执不下,其他神_害怕得罪女神都不敢发言,天神宙斯让山上牧羊的漂亮小伙子帕里斯做评判。

三位女神为了获得金苹果,分别开出诱人地条件:赫拉他给他无上的权力,并保佑他做一个高高在上的统治者;雅典娜愿意赐给他智慧和力量,鼓励他有勇气去冒险,闯出一条英雄般辉煌的路;阿芙罗狄忒答应让世界上最漂亮的女子爱上他,并做他的妻子。

帕里斯想来想去,觉得权力和统治他等以后继承他父亲的王位就可以了,英雄的道路他自己有的是一身好本事大胆去闯,但爱情却不是每天都可以遇到的。于是就将金苹果给了阿芙罗狄忒。

后来,帕里斯在阿芙罗狄忒的帮助下拐走了斯巴达的王后——美女海伦,从而成为了特洛伊战争的导火索。

大力神赫拉克勒斯在人间所完成的十二件功绩的第十一件,便是取得赫斯珀里得斯和巨龙看守下的金苹果。赫拉克勒斯在山林水泽女神的指引下,制服了年老的河神涅柔斯,向他问清了在哪里可以找到金苹果。

在取得金苹果的路上,赫拉克勒斯还从高加索山上释放了普罗米修斯。普罗米修斯指点他来到另一位提坦神阿特拉斯背负青天的地方。

赫拉克勒斯要求阿特拉斯替他去取金苹果,在这段时间里由自己替他背负青天。阿特拉斯同意了,他杀死巨龙,骗过看守的仙女们,取回金苹果后,却不愿意再背负扛天的重任。

赫拉克勒斯假称要先垫上一块垫子才能继续背负青天,让阿特拉斯暂时替他一会儿。阿特拉斯接过担子的同时,赫拉克勒斯已经拿起金苹果走掉了。

扩展资料:

金苹果事件的影响:

《荷马史诗》中著名的希腊神话故事,金苹果事件导致了特洛伊战争的爆发。

在普里阿摩斯举办的一次比赛中,帕里斯遇到了自己的亲生妹妹卡珊德拉。卡珊德拉拥有预言的本领,她认出了自己失散多年的哥哥。一家人见到帕里斯都非常高兴,他们忘记了当初的预言,恢复了帕里斯特洛伊王子的身份。

一次帕里斯奉命出使希腊,他醉心于斯巴达王后海伦(Helen)的美貌,带领着手下把海伦抢走,并且劫掠了大量的财宝。希腊人来到特洛伊,要求他们归还抢走的海伦和财宝。帕里斯用从斯巴达带来的财宝和美女贿赂了自己的兄弟们,他们都拒绝交还海伦。

而久居冷宫中的海伦也对帕里斯一见钟情,要坚决留在特洛伊城里。

于是,希腊和特洛伊之间发生了著名的特洛伊战争。

事件中的金苹果此后被称为“引致纠纷的金苹果”。

:金苹果事件

火神赫淮斯托斯是个瘸腿而且长得最丑陋的天神,但是他的性格很温柔,热爱和平,在天庭与人间都很受欢迎。他是古希腊神话中的火神、锻造与砌石之神、雕刻艺术之神。奥林匹斯十二主神之一。是宙斯和赫拉的儿子(或由赫拉独生),阿佛洛狄忒的丈夫。

火神赫淮斯托斯的名字又叫赫菲斯托斯、火神、匠神。

名字含义:

赫菲斯托斯的希腊语名字是一个冶炼用语,意思有“栓上、点火燃烧”,所以赫淮斯托斯理所当然的成为锻造与冶炼之神。

工匠之神:

赫菲斯托斯虽然瘸腿,脾气又暴躁,但他的手臂和肩膀孔武有力,他制作工艺品的技巧也是无可匹敌。他曾制作了一组金属人帮他在铁匠铺做事;她们甚至能开口说话,并接手他交托的高难度工作。他还有一套有着金轮子的三脚桌,围在铁匠铺外面,能自行跑去供诸神聚会,之后再自己跑回来。

故事:

赫淮斯托斯是神王宙斯和赫拉的儿子,他天生跛足,而且相貌丑陋,赫拉看到自己生下这样丑陋的儿子就把他从奥林匹斯山上扔去,可怜的婴儿最终掉到了无边无际的大海中,大洋之神俄刻阿诺斯的女儿欧律诺墨和未卜先知的老海神涅柔斯的女儿忒提斯收养了他。长大后的火神为这两位有养育之恩的女神打造了许多精美的饰品。为了报复抛弃他的母亲赫拉,他精心打造了一把华丽的椅子,在赫拉被吸引坐到上面后生长出许多绳索将她捆住,众神都无法打开。神使赫尔墨斯被派去劝赫淮斯托斯给赫拉松绑,但是无济于事,最后还是酒神狄俄尼索斯将火神骗醉后带来,化解了两母子的恩怨。

赫淮斯托斯

赫淮斯托斯火神赫淮斯托斯是希腊十二主神之一,罗马名字伏尔坎(Vulcan),英文名字是:Hephaestus 赫淮斯托斯是宙斯和赫拉之子。他隐居在埃托纳山,联合独眼怪族开发丰富的矿山,专门打造精良的器具。 有人说,当赫淮斯托斯每一次敲打,便伴随着一次地震与火山的喷发

《荷马史诗》中:赫淮斯托斯不是赫拉的儿子,而是人间一个普通女人与宙斯所生,因瘸腿而母亲被抛弃到海边,海中神女忒提斯(同是宙斯的子女,辈分却不一样,忒提斯大一辈)抚养了他,他长大后为忒提斯的儿子,也就是希腊的英雄阿喀硫斯制造了一套坚固的战甲,而后阿咯硫斯与统帅阿伽门农不和,战甲转送给阿喀硫斯的朋友帕特帕克罗斯帕特帕克罗斯被特洛伊王子,同时也是英雄的赫克托尔所得(荷马记载赫克托尔是在阿波罗的帮助下才杀了帕特帕克罗斯),战甲被赫克托尔所得这引起了阿喀硫斯的愤怒,为为朋友报仇而再次决定出征,他的母亲便再次为儿子像火神请求一件新的铠甲新的铠甲比原来的那一件更为精美和坚固。阿喀硫斯凭此和他刀枪不入的身体打败了赫克托尔,阿喀硫斯的矛插进了赫克托尔铠甲(也是他曾经的铠甲)肩膀上唯一的破绽,杀死了他,并间接地导致了特洛伊的灭亡。

珀琉斯和忒提斯的故事

著名英雄珀琉斯是宙斯聪明的儿子埃阿科斯与河神阿索波斯的女儿埃癸娜所生的儿子。最伟大的英雄赫拉克勒斯的朋友忒拉蒙是珀琉斯的兄弟。珀琉斯和忒拉蒙出于妒忌杀死了同父异母的兄弟,因此不得不亡命出逃。珀琉斯逃到富庶的佛提亚。

英雄欧律提翁收留了他,将自己三分之一的领地赠给他,还将女儿安提戈涅嫁给他。可是珀琉斯在佛提亚并未逗留多久。在卡吕冬狩猎期间,他不慎误杀欧律提翁。珀琉斯为这一不幸深感哀伤,于是离开佛提亚去伊俄尔科斯。然而在伊俄尔科斯等待他的还是不幸。

伊俄尔科斯的国王阿卡斯托斯的妻子爱慕珀琉斯,唆使他背叛与阿卡斯托斯的友谊。珀琉斯拒绝了朋友之妻的无理要求,这下她恼羞成怒,反而在丈夫面前诽谤珀琉斯。阿卡斯托斯听信妻子的谗言,决定害死珀琉斯。

有一天,他们去珀利翁山的森林里狩猎,在珀琉斯因狩猎疲倦睡着之后,阿卡斯托斯将诸神赠给珀琉斯的那把神奇的利剑藏了起来。珀琉斯只要有这把利剑在手,交战时便无人可以抵挡。阿卡斯托斯断定,现在珀琉斯失却了这把利剑,肯定会丧命,会被凶残的马人们撕成碎块。

可是智慧的马人喀戎赶来帮助珀琉斯,他帮珀琉斯找回那把神奇的剑。当凶残的马人们冲向珀琉斯,想把他撕成碎块的时候,珀琉斯挥起利剑,轻而易举地将马人们击退了。

珀琉斯逃脱了几乎是不可避免的死亡。随后珀琉斯对背叛友情的阿卡斯托斯进行报复。他在狄俄斯库里兄弟,即卡斯托耳和波吕丢刻斯的协助下夺取了富饶的伊俄尔科斯,杀死了阿卡斯托斯及其妻子。

提坦神普罗米修斯揭示了一个重大的秘密:宙斯与忒提斯神女结合,必定会生下一个比父亲更为强大的儿子,他将推翻父亲的统治。普罗米修斯向诸神建议,把忒提斯嫁给珀琉斯,这样忒提斯生下的便是一个伟大的英雄。诸神决定照此办理,不过提出一个条件:珀琉斯必须与忒提斯单独决斗,并且战胜她。

赫菲斯托斯把诸神的意愿告诉了珀琉斯,珀琉斯即前往忒提斯从深海出来常常到那里休息的山洞。珀琉斯躲在山洞里等候忒提斯。忒提斯浮出海面,走进山洞。珀琉斯扑上前去,伸出强有力的双手,抱住忒提斯。忒提斯拼命挣脱。她先后变成狮子、蛇、海水,但是珀琉斯始终没让她逃脱。忒提斯失败了,现在她必须做珀琉斯的妻子。

在马人喀戎宽敞的山洞里诸神向珀琉斯和忒提斯庆贺婚礼。婚礼宴会颇为豪华。奥林波斯山的所有神只都前来参加这个婚宴。阿波罗的金竖琴奏起了激越的乐曲,缪斯女神们唱起了歌,赞美珀琉斯与忒提斯的儿子注定会获得无尚光荣。众神开怀畅饮。

时序女神和美惠女神在缪斯女神的歌声和阿波罗的琴声的伴奏下跳起了轮舞,女战神雅典娜和年少的女神阿耳忒弥斯在其中显得艳丽出众,而永葆青春的女神阿佛洛狄忒的美貌更是压倒群芳。如思维一样迅捷的诸神的使者赫耳墨斯和暂时忘却血腥厮杀的狂暴的战神阿瑞斯也参加舞蹈。

众神赠给新郎新娘大量的礼品。喀戎送给珀琉斯一杆长枪,枪杆是用珀利翁山上的像钢铁一样坚硬的白蜡树做成的,大海的主宰波塞冬送给他几匹马,其他神送给他华美精致的头盔和甲胄。

宴会上众神喜气洋洋,唯有纷争女神厄里斯未出席这个婚宴。她独自孤单地在喀戎的山洞附近徘徊,心底隐藏着一股怨恨之情,怨恨不邀请她。纷争女神厄里斯终于想出向诸神报复,引起他们纷争的办法。她从赫斯珀里得斯姐妹遥远的果园中取来一个金苹果,在苹果上写了几个字:送给最美丽的女神。

厄里斯悄悄走到筵席旁,神不知鬼不觉地将金苹果扔在筵席上。众神看到这个金苹果,拿起来,看到上边写的一行字。可谁是最美丽的女神呢?宙斯的妻子赫拉、女战神雅典娜和女爱神阿佛洛狄忒当即为此争吵起来。她们互不相让,谁都想要金苹果。于是,她们来找诸神和人类的君王宙斯,让他解决这场纷争。

宙斯拒绝当裁判。他拿起苹果,交给赫耳墨斯,吩咐他把三位女神带往特洛伊城郊,带到巍峨的伊得山的山坡上,让特洛伊国王普里阿摩斯的英俊的儿子帕里斯去断定,三位女神中谁最美丽,谁该得到金苹果。这样,珀琉斯的婚宴便以三位女神的争吵而告结束。三位女神的这场纷争必然给人们带来许许多多的灾难。

神王宙斯与他的王后赫拉

一个神圣而威严,拥有着至高无上的权利

一个端庄又美丽,代表着女性的美德和尊严

这一段堪称 “神界婚姻样板的姻缘” ,是不是像表面上看起来那样和谐美满呢

而宙斯与赫拉的关系,又反映了古希腊怎样的婚姻制度呢

1 宙斯与赫拉的相恋

宙斯成为众神之王、获得了天地的尊位后,需要一个母仪天下的王后,而这个王后就是他的姐姐 “赫拉女神” 。

古希腊神话中宙斯是一个风流浪子,有着无数的情人,可他的妻子却只有一位,那就是“赫拉女神”。

“赫拉女神”拥有正妻和天后的至尊地位,而这个地位,同时也是神人两届都予以公认的地位。

那么宙斯与赫拉,是怎样相恋、又是怎样结合的呢?关于这一问题,不同版本的古希腊神话故事书中曾给出过不同的解释,而大多数书中都给出了如下的看法。

自宙斯打败了巨人神族、夺得了天界的王权以后,他才开始对赫拉女神发动爱情攻势。

因为赫拉女神端庄美丽,故而引得宙斯对她异常爱慕。在宙斯追求赫拉女神的初期,他借着自己与女神的亲属关系,在与女神的相处过程中经常亲吻女神。

女神初始并未留意,而一段时间过后,赫拉觉得弟弟似乎有些图谋不轨,故而对宙斯起了戒心,并开始故意躲避宙斯。

随后,宙斯凭借自己诱惑女人的一个拿手手段“变形”为一只布谷鸟,落到了赫拉女神的王杖顶端。女神觉得鸟儿亲近人、对它很是喜欢,于是便收养了它。

相传,在希腊的阿哥利斯地区,有一座山叫 “布谷鸟山” ,山上有一座庙叫“宙斯庙”。而与之相对的另一座山上同样也有一座庙,叫做“赫拉庙”。据说,赫拉女神就是在布谷鸟山上被宙斯所变的布谷鸟诱惑的。

此后,在既定的事实面前,赫拉女神选择嫁给了神王宙斯。

在希腊神话中,宙斯虽然是奥林波斯山上的神族之王,但是他和凡间的国王们一样,妻妾成群、风流成性。在赫拉嫁给宙斯之前,宙斯就已经有了好几位妻子,那么赫拉是怎么得到这唯一的至尊天后的地位呢?而宙斯与赫拉的结合,又反映了古希腊社会的一种什么样的现象呢?

2赫拉是怎样成为天后的

赫拉被迫嫁给宙斯后,对宙斯提出了条件,要求宙斯一定要明媒正娶、要举办婚礼,而这个婚礼便是最早的 人神两届、是历史上最早的一个婚礼 。

赫拉要求婚礼的目的是想昭示天下说明自己是宙斯的唯一合法妻子,是想奠定自己是唯一天后的至尊地位。

于是,宙斯和赫拉的婚礼盛状空前,各个大大小神邸均受到了邀请。而新婚贺礼中,最贵重的便是地母神送的一颗金苹果树,它种植在了西方的一个金苹果园里。

宙斯和赫拉婚礼的地点,大多数认为的是在 克里特岛克洛索斯 的一条河畔旁举行的。通过这个婚礼,赫拉女神成为了神王宙斯唯一合法的妻子。

这一神界婚礼,正是对古希腊的一个社会现实,一种风俗制度的反映,那便是 “一夫一妻制婚姻” ,这一制度的婚姻是古希腊社会的特点,可能也是后来印欧人社会达到父权制社会的一个普遍特点。

对宙斯和赫拉婚礼的详细描写中,人类学家们推论出: 在希腊神话诞生的那个时代,古希腊社会已经从母系氏族社会发展到了一夫一妻制的社会。

那么这种一夫一妻的婚姻制度,是不是男女两性平等的结果,是不是体现了爱情的专一呢?

3一夫一妻制婚姻的实质

一夫一妻制婚姻,实际上反映的是 两性关系不平等,反映的是女性在婚姻上受奴役、地位低下的一个社会现实。

因为在原来的母权制社会中,夫妻之间的婚姻关系比较松弛。他们之间没有经济纽带,生下的孩子会跟着母亲居住,父亲也不能把自己的财产传给自己的儿女。

而当到了父权制时期,由于男人的社会地位、经济地位提高了,便要求自己的妻子恪守贞操、给自己生育血缘上确凿无疑的子女,而男人却这不受婚姻的束缚。

哲学家恩格斯 曾在他的著作 《家庭私有制和国家起源》 中对“一夫一妻制婚姻”做了深刻的评述,他提到:专偶制婚姻的特点,就是丈夫对妻子的独占,它不是建立在男女平等、互相尊重的基础上,而是对妇女单方面的约束。男子可以嫖妓或招妾,女子则必须守贞操。因而, 一夫一妻制,不是爱情专一的结果,相反却是两性战争的开始。

恩格斯书中对专偶制婚姻的分析,正是对希腊神话中神王夫妇婚姻生活的贴切说明。而宙斯与赫拉的关系,其实也远不如传说中的那般和谐美满。

神王宙斯和女神赫拉举行了人神两届的第一次婚礼后,从此便拉开了两性战争的帷幕。那么面对风流成性的宙斯,赫拉又做了哪些抗争,结果又是怎样的呢?

4赫拉如何对付花心的宙斯

宙斯与赫拉成婚后,两人经常吵闹。其中宙斯不靠女人生下 “女战神雅典娜” 的事情令赫拉异常愤怒,她觉得自己受到了奇耻大辱。

随后,赫拉在一次众神的会议上当着众神发誓:自己要独自生下一个出色的孩子。一年后, “风暴神堤风” 出世,他是一个长着一百个蛇头的蛇妖。

堤风长大后向宙斯的王权发出了挑战,将天地宇宙搅得翻天覆地。最后,宙斯在众神的帮助下战胜了堤风,将他压在了 西西里岛的 “ 埃特纳火山” 之下。

除了自己的孩子,赫拉女神也曾亲自挑战宙斯的权威。她联合宙斯的至亲“太阳神阿波罗、海神波塞冬、女战神雅典娜”等策划了一场“未遂政变”。

他们将宙斯捆在金交椅上,使宙斯无能为力。而在此关键时刻,宙斯的情人 “海女神忒提斯” 带着白手巨人前来解救,使宙斯逃过一劫并平息了战乱。

随后,宙斯对反叛自己的诸神给予惩罚。他将阿波罗、波塞冬驱逐下界,为 特洛伊的拉奥莫东国王 做苦工、修筑城墙,故而特洛伊城的城墙坚固难攻,为漫长的特洛伊战争做了基石。

宙斯和赫拉可以说是奥林波斯神山上的第一家庭, 赫拉还是婚姻的保护神,同时也是妇女和儿童的保护神, 他们的婚姻理应成为一个家庭美满的典范,但是古希腊的诗人们为什么不仅不刻意美化他们,而且还要把他们的婚姻描写得如此不堪呢?

5古希腊人如何描述神王夫妇的关系

古希腊人在神话中既不美化神王夫妇、也不美化他们的婚姻家庭,这是因为在中国的儒家传统文化中提倡 “为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳,以及父为子隐、子为父隐” 等观念。

中国文化认为“家丑不可外扬”,而西方文化则与之不同,它对领导有着更多的挑剔,而这一差异的形成,正是因为西方文化的根源来源于古希腊。

在神话传说中,古希腊诗人并不刻意美化宙斯与赫拉的这一神界第一家庭,而是时常带着一种揶揄讽刺去挖苦这个神王第一家庭。这是因为古希腊社会本身的那些家庭,本就是争争吵吵的,现实社会本就是不美满的。

古希腊人按照自己的生活经验来描述神王夫妇。因此,我们看到的宙斯与赫拉便是勾心斗角、互相暗算的。

这一“不美化”的西方传统文化,是和中国的东方传统文化大相径庭的,而它的根源其实是因为古希腊神话中 “神人同形同性” 的特点。

古希腊神话将神高度拟人化,反映了一种人本主义的精神。它以人为中心,从人的角度去揣度神、想象神和理解神。

它通过人类现实社会的样子去想象神的那个世界,按照人的容貌性格心理去想象神的特征。

然而这种拟人化也是有层次之分的。神的品级越高、权利越大,拟人化的程度也就越高,反之亦然。

除了奥林波斯神山12位主神的高度拟人化,他们和人之间还有一个本质的差别,即 神是永生的,而人是必死的。

希腊神话中人与神同形同性,具有高度的拟人化特征,古希腊人所描写的神界并不美满的婚姻状况,其实在很大程度上就是现实社会的真实写照。那么透过这些现象,我们还能够了解到古希腊怎样的社会历史文化信息呢?

6古希腊的婚姻建立在什么基础上

古希腊的社会,实际上是一个父权制的社会,而父权制社会中的大家长拥有对自己亲属和家族成员的一个生杀予夺的巨大权利。

在古希腊神话中,因为宙斯实力很强,故而他成为了奥林波斯神族的大家长。而古希腊的父权制大家族实际上也就是奥林波斯神族的一个现实缩影。

另外关于婚姻,恩格斯曾分析地入木三分,他说:“ 古希腊的婚姻,是建立在利害的基础上,而不是爱情的基础上 ”。即说明古希腊的爱情和婚姻是相互分开的。

大部分的古希腊婚姻都是当时的政治或经济联姻,它是没有爱情基础的。而爱情也都是以非婚姻的扭曲形式实现的,故而在古希腊社会中,妇女经常会被幽禁在家。

相比较妻子,古希腊的丈夫们却不受婚姻的束缚,他们可以纵情声乐,同时男人破坏婚姻的忠诚也被认为是丈夫的一个权利。这些统统都反映在了古希腊的神话传说中,所以我们所看到的神王夫妇的关系也是如此。

宙斯娶赫拉为妻后,在外依旧各处招惹情人,而赫拉跟宙斯对抗的方式,便是于无奈的怒火中隐忍,或者迫害宙斯的情人、儿女。而赫拉女神却是不能偷情的,因为她是古希腊妇女婚姻家庭的保护神。

神王夫妇宙斯与赫拉的婚姻生活,如同一个 矛盾的共同体 ,常年都是在分分合合、争争吵吵中度过的,而在这种种的恩怨纠葛中,赫拉女神便同时具有了三种不同的身份,那么这三种身份又分别具有什么样的象征意义呢?

7代达拉节的由来

赫拉女神有三种身份、三种形态,即 少女、妻子和寡妇 ,并专门有三座庙分别供奉上述三种形态的赫拉。

少女赫拉代表未和宙斯结婚的赫拉;妻子赫拉代表已经嫁给宙斯、作为主妇,是婚姻妇女儿童保护神的赫拉;寡妇赫拉代表女神与宙斯吵架后,回到斯提姆法罗斯、与丈夫分居的赫拉。

宙斯与赫拉之间有一个的关系,即吵架后分居,分居后和好,和好后再吵架、分居、和好的反复循环。

因此在斯提姆法罗斯当地流行着三种仪式,一种是每年给赫拉女神沐浴一次,让她恢复少女的身份;一种是纪念宙斯与赫拉的盛婚,献给作为妻子的赫拉;还有一种是纪念赫拉女神负气出走,回到 斯提姆法罗斯 过寡居生活。

除此之外,古希腊还有一个在彼奥提亚地区的普拉提亚城市中举行的叫做 “代达拉节” 的节日,它没六年举行一次,是一个为了庆祝宙斯与赫拉重归于好、破镜重圆的仪式。

奥林匹斯星传篇四:诸神之战

未完待续。。。

宙斯都生下了哪些孩子他的孩子都叫什么名字

 宙斯是希腊神话和罗马神话中的第三代主神,也是奥林匹斯山十二主神之首,是权利至高无上的神,他也是权利最大的一位神,但是宙斯却有个到处留种的习惯,他不仅仅是有一位妻子,还有很多情人,这种情况下,不可避免的他就由很多子女,那么宙斯都生下了哪些孩子?他的孩子都叫什么名字?下面就由我来为大家解答解答。

 宙斯的推翻其父亲克洛诺斯之后与其儿女们统治着世界,宙斯的儿女们应属于天神系。但是他们数量太多,宙斯娶了聪明的大洋神女墨提斯为妻,乌拉诺斯和该亚忠告他,墨提斯将生下取代他的儿子,于是宙斯将墨提斯吃下,之后在头上生出了雅典娜,雅典娜出生时,便手持神盾,全副武装。宙斯与妻子赫拉生下了青春女神赫柏,战神阿瑞斯,生育女神爱勒提亚。赫拉又单独生下了火神赫淮斯托斯。(从《奥德赛》的行文来看,赫淮斯托斯也应该不是宙斯的儿子,《神谱》认为他是单性繁殖的结果似乎还是比较可靠的,但是后人一般认为他是宙斯的儿子)。

 宙斯与勒托生下了阿波罗和阿耳忒弥斯。(最初这两人并不是日神和月神,者在古希腊的作品中还是区分的较清楚的,但在罗马作品中,原来的日神和月神就不再出现了,阿波罗的狄安娜取代了他们的地位) 宙斯和得墨忒耳生下了泊耳塞福涅,后来被冥王哈得斯抢走,当了冥后。宙斯取大洋女神墨提斯为妻,因为可怕的预言,宙斯把他吃了后从自己头上生出雅典娜。宙斯与阿特拉斯之女迈亚生下了赫尔墨斯。(迈亚是不是阿特拉斯的女儿实在值得怀疑) 宙斯与法律女神忒弥斯生下时序三女神荷赖、秩序女神欧诺弥亚、正义女神狄刻、还有命运三女神。(在黑暗神袭中已说过命运三女神是黑夜女神的女儿,这是神谱中唯一有矛盾的地方) 。

 宙斯与记忆女神生下了九个缪斯女神。宙斯与大洋神女欧律诺墨生下了美惠三女神:阿格莱亚、欧佛洛绪涅、塔利亚。最小的阿格莱亚嫁给了火神赫淮斯托斯。(又认为赫淮斯托斯的妻子是阿佛洛狄忒,事实上在《何马史诗》中就存在着矛盾,《伊利亚特》中忒提斯请求火神为她儿子造盔甲时讲到火神的妻子是阿莱格亚,但在《奥德赛》中又讲到火神的妻子与战神私通,被火神抓住的故事。) 阿佛洛狄忒为阿瑞斯生下了惊慌神、恐惧神和和谐女神哈尔摩尼亚,哈尔摩尼亚嫁给了底比斯王,生下了女儿塞墨勒,塞墨勒与宙斯生下了酒神狄俄尼索斯。

 宙斯虽然是最高位的神,但是在他的情人中,却频繁的出现他的姐妹,他的母亲,以至于他和他的女儿也有关系,这也是那个时代历史的验证吧。

Hera是古希腊神话传说中的女神,主神宙斯之妻(亦为其姊妹),克罗诺斯与盖娅之女。

基本介绍 中文名 :赫拉 外文名 :Ηρα(希腊文)、Hera(拉丁文) 别称 :神后、天后 配偶 :宙斯 queen of the Olympian gods in ancient Greek mythology; sister and wife of Zeus remembered for her jealously of the many mortal women Zeus fell in love with; identified with Roman Juno (译:希腊神话中奥林帕斯众神的王后,宙斯的妻子和姐姐,以妒嫉宙斯和凡间女子的爱情而著名。赫拉等同于罗马神话中的朱诺) 赫拉(希腊文 Ηρα;拉丁文 Hera) 古希腊神话传说中的女神,主神宙斯之妻(亦为其姊妹),克罗诺斯与盖娅之女。其兄弟姊妹还有:得墨忒尔、哈得斯、赫斯提娅、波塞冬。她与宙斯生:阿瑞斯、狄斯科尔狄娅,埃斯提娅、埃勒提娅、赫伯、赫菲斯托斯。一说,她又为魔怪提丰之母。阿尔戈斯为赫拉的崇拜中心,其祭仪带有农事神崇拜的色彩;赫拉最初被奉为农业部族之神,也司掌云雨雷电,还赐予人类以丰稔,后演化为司掌婚姻与分娩之神以及妇女.(尤其是孕妇和产妇)的守护神。赫拉又被视为英雄和城邦的守护神。每逢交战,赫拉尤受贵族和王者的尊崇。在艺术作品中,其形象通常为头戴王冠、手持节杖、高大威严的女神。相传,赫拉一降生,便被其父克罗诺斯吞入腹中。后来,克罗诺斯中墨提斯和宙斯巧计,又将其吐出。在与提坦诸神之战中,盖娅将赫拉送与奥克阿诺斯和忒提斯抚养;另说,赫拉由阿卡迪亚的忒墨诺斯或欧博亚的季节女神所抚养。又说,赫拉出生后,并未被其父克罗诺斯吞入腹中,曾代其母盖娅关照兄弟宙斯,使其免遭父亲之害。宙斯长大后,取代其父为众神之王。他虽多次与众女神及神女幽会,却只属意于赫拉。一次,他看到赫拉在阿尔戈斯附近的树林里悠闲漫步,便立即降下一阵暴雨,自己则化作杜鹃,佯装躲雨,藏于赫拉衣襟内,然后现出原形,拥抱赫拉,并发誓非赫拉不娶。据说,宙斯与赫拉秘密结合300年后,宙斯才将此事向众神宣告。在宙斯与赫拉的婚宴上,盖娅以圣园的金苹果相赠。 赫拉通常被描述为嫉妒成性、暴戾异常的女神。她从不宽容或饶恕宙斯所爱的任何女性,并对她们肆意进行迫害。由于她的残暴,致使勒托分娩前无处容身,河神伊纳科斯之女伊奥变为牛四处流浪,酒神狄奥尼索斯之母塞墨勒被神火焚烧而亡,提瑞酋阿斯双目失明(另说,为雅典娜残害),普罗托斯众女竟至疯癫,伊诺坠海身亡。宙斯同她们所生子女亦屡遭赫拉之害。她对宙斯与凡间女子阿尔克墨涅所生之子赫拉克勒斯极为仇视。相传,宙斯为惩罚赫拉,曾将铁砧缚于其双足,用铁链将其悬于奥林波斯山峰。赫拉因忌恨宙斯生帕拉斯·雅典娜,自我受孕生赫菲斯托斯。赫拉见赫菲斯托斯既跛且丑,一气之下,将他抛下奥林波斯山。在荷马史诗《伊利昂纪》中,赫拉为得到金苹果,曾以“权位”相许,意欲获得“最美者”之称。而作为仲裁者的帕里斯王子却为爱神阿芙罗狄特所许之绝色女子诱惑。为此,赫拉与特洛伊人结下仇恨。在特洛伊战争中,赫拉多次违背宙斯之意,暗中竭力帮助希腊人。据说,此恨一直殃及埃涅阿斯。 相传,赫拉有一养母,名叫“西得罗”,后被佩利阿斯所杀。为报此仇,赫拉化作一老媪,暗助伊阿宋寻取金羊毛;美狄娅则施展法术,诱使佩利阿斯众女无意中害死生父,并将其尸体抛进煮沸的锅内。据说,赫拉在普拉泰亚曾希图另寻他欢。宙斯听从阿拉尔科墨纽斯(或基泰戎)之计,命雕一女像,以纱遮面,竖立于马车上,并声扬此乃宙斯所选的新娘——基泰戎之女普拉泰娅。赫拉闻之,怒冲冲赶至普拉泰亚,猛力推倒车上女子,才知为一木偶。欢笑声中,赫拉与宙斯和好如初;赫拉与古罗马神话中的尤诺混同。尤诺为尤皮特之妻,原与尤皮特负有同样职能,后演化为女性的保护神。萨摩斯岛曾有赫拉的造像。赫拉似曾为兽形之神,荷马曾赋予她“牛眼”之称。她享祭的供品多为牝牛。在阿尔戈斯,赫拉的形象亦为牝牛。希腊大陆各地区,特别是阿尔戈斯、迈锡尼等地,崇拜赫拉之风极盛,萨摩斯、克里特等岛屿亦然。赫拉之形象可见于古希腊雕塑和造型艺术。 在希腊神话中,赫拉是最有威信的一个女神,她是克洛诺斯所生之女,也就是宙斯的胞妹。最初当宙斯热恋赫拉时,经常变成杜鹃接近她,所以后来杜鹃成了这位女神的圣鸟。 尊严的天后赫拉是完美女性的典范,是忠贞妻子的形象,是妇女的保护神。虽然她是除阿佛洛狄忒以外最美的女神,但是她从来不会在向她求爱的众多的仰慕者面前让步。她以婚姻关系和宙斯结为夫妇,除了对宙斯的爱以外,对别的神从未产生过爱情。 赫拉是天后,所以威权极大,威霆和命令是她的有利武器。赫拉的个性专权跋扈,尤其具有强烈的嫉妒心,恰巧宙斯又风流成性,两人为此闹得天翻地覆,使她变得更冷酷寡情。也因为如此,赫拉的好战,远胜过宙斯,因此希腊各地方都在赫拉祭典时举行凯旋大典,而且在希腊,所有崇拜这位女神的人,几乎全是战功彪炳的武将。 坐在高高的宝座上的女神,一手拿着象征多产的石榴,一手执著上面栖息著杜鹃的权杖。她长著一双晶亮的大眼睛,头发浓密,头上戴着华贵的冠冕,她的发式使她那蛋形的脸庞更加俊秀。有时她戴着头巾,遮著头的后半部分,以妇女的形象出现。在她身上,一切都显得贞洁、文静、庄重和严肃。五彩缤纷、羽毛饰满星星而自豪、象征著繁星闪烁的壮观夜空的孔雀对她是神圣的。天空正是赫拉光彩照人的脸庞。 赫拉和赫拉克勒斯 赫拉克勒斯是宙斯和阿尔戈斯王后阿尔克墨涅所生的孩子。但王后直到赫拉善妒,所以把孩子扔到荒郊野岭,一天,赫拉和雅典娜经过此地,赫拉喜欢这个孩子,就用自己的乳汁喂养他,但孩子饿了好几天,贪婪的吸食天后的奶水,是赫拉感到很疼痛,就把她扔到了地上,四溅的乳汁淌到天上,成了银河。雅典娜也喜欢这个孩子,就抱着孩子找到了他的生母。赫拉这才知道原来喂养了情敌的孩子,她派出两条毒蛇咬死摇篮中的赫拉克勒斯,但后者喝了赫拉的奶水有了神力,掐死了毒蛇。赫拉克勒斯顺利的长大成人。 赫拉疯狂的迫害赫拉克勒斯,但英雄还是完成了著名的“十二件大事”,成了全希腊最著名的大英雄。赫拉恼羞成怒,派了一只马首的怪物给了赫拉克勒斯妻子一瓶毒药,后来赫拉克勒斯的妻子怀疑丈夫和一个女俘虏关系暧昧不明,就把药涂在丈夫的衬衫上,结果赫拉克勒斯全身浮肿,皮肤乌黑,痛苦的死去。 赫拉和俄里翁 俄里翁是海神波塞东的儿子,和他的爸爸一样,俄里翁自大骄傲,但也确实本领出众。俄里翁很鄙视赫拉,所以赫拉千方百计的陷害俄里翁。一次俄里翁在树林中打猎,赫拉派了一只巨大的蝎子哲了俄里翁一下,俄里翁虽然挥棒打死了蝎子,自己也中毒死去。波塞东把儿子化成猎户座,而赫拉则把蝎子化成天蝎座。前者秋天由南向北运动,北半球冬天可以看到;后者秋天由北向南运动,北半球夏天可以看到。所以人们根据这个天文现象总结出“天蝎猎户,你追我赶”的谚语。

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