哈利波特：神话背后的文学与历史原型

哈利波特系列小说和**的文化底色，其实是凯尔特文化和希腊罗马文化的混合，其中以凯尔特文化为主。作为一个信奉德鲁伊教、崇尚万物有灵的种族，他们的祭司德鲁伊自信可以与万物对话，相信万物有灵。其实在**一开始，哈利与蛇对话的情节就是这种原始的万物有灵论的具体体现。

那么，在**中，还有哪些基督教文化之外的文化元素呢？其实古典神话的细节、原型和结构在故事中俯拾即是，充分证明了“希腊神话是古代艺术取之不尽的宝库”。 正是因为希腊神话人物生生不息的生命力和经久不衰的活力，哈利波特故事才会在世界范围内非常流行，用神话原型来讲故事，是让读者们重温祖先们的旧梦。

很多的哈利波特的咒语中的单词看起来似曾相识，但又和英语不尽相同，这个其实和词源学、英语的发展历程不无关系。JK罗琳的大学专业是语言学，研究过中世纪英语和法语文学，所以她对于中古时代的罗曼语和法语有一定的研究，这也是她的魔幻世界中各种咒语的现实语言来源，虽然这些咒语对于国人有一些异域色彩，但是从其词根词缀来看，和英语有异曲同工之妙，这正好说明了拉丁语和中古法语对于英语的深刻影响和三者之间水乳交融的关系。这种来源庞杂的语言融合，既有罗马入侵、诺曼征服的结果，也和盎格鲁-萨克逊人入侵英格兰有着密切的关系。正是因为政治上的战争、臣服和融合，才有了英语丰富多彩的来源和斑斓驳杂的词汇谱系。这样的咒语可以营造出陌生化的氛围和异域感，让魔法世界与现实世界拉开距离。

这个道具来源于中世纪欧洲人对于女巫的刻板映像和歧视性幻想。

首先骑着扫帚飞天是不现实的。而当时欧洲男性对女巫都有着放荡的刻板映像，扫帚是男性根部的象征，而扫帚的扫帚头部象征着女性下体的毛发，这个法器象征着两性的平衡，女性骑在上面的隐喻意义不言而喻。

如果扫帚仅仅是一个象征，还暂时无法与飞天联系起来。扫把与飞天产生关联，更重要的是一种致幻剂。中世纪的面包多数是用黑麦制作的，黑麦和类似黑麦的植物会携带麦角菌侵染，大剂量的麦角会致人死亡，小剂量的麦角则算得上是一种强有力的致幻剂。会让人产生幻觉，让人手舞足蹈，行为紊乱，附带着幻觉、痉挛、精神错乱、四肢疼痛、如火焚身等症状，这种人们在无意识间发现的迷幻剂，可能就是让人产生飞行幻觉的原因。而身体最便于吸收这些物质的部位正是腋窝和胯下。所以这才有了女巫们骑着扫帚的动作，人们认为这个动作是为了更好地让致幻剂发挥作用；而女巫们不可告人的巫术活动多数发生在深夜，所以中世纪的人们才有了女巫深夜骑着扫帚飞天的想象。至于十分激烈的魁地奇比赛，其实是对人类世界的足球+橄榄球的一个戏拟。

霍格沃茨魔法学院的四大学院：斯莱特林、格里芬多、赫奇帕奇和拉文克劳，分别象征着古希腊哲学家恩培多克勒所提出的世界四元素：风火水土，这一理论也成为了后来12 星座 划分4象的理论依据。这四种元素也成为了4个学院的色彩划分依据：格里芬多以狮子为偶像，主色调为红色，象征勇气慷慨与决断；斯莱特林以蛇为标志，象征着水，所以他们的宿舍在湖底，赫奇帕奇的象征是啮齿类动物獾，象征着土元素，所以整个宿舍位于地下；而拉文克劳的象征物是鹰，主色调是蓝色，代表着风元素。四大元素之间有融合也有碰撞，元素在力的作用下有融合也有碰撞，他们动态地塑造着这个世界。

而调和这四种元素的，分别是哈利波特代表的爱（他的常用咒语是除你武器，给他人以机会），和伏地魔代表的恨（他的常用咒语是阿瓦达索命，毫不留情）。二元对立的力量在二人身上互相交织和渗透，体现了人性的复杂。

对于古希腊罗马文化的改造和吸纳，并不仅仅体现在对四大元素概念的化用中，还体现在对古希腊英雄神话原型的戏拟和化用中。

小说中的不少人物，和古希腊罗马神话中的神灵们有着相似的名字或品性。阿不思·邓布利多如同全知全能的神明般，作为魔法学校的定海神针和主导者，他的地位相当于希腊神话里的主神宙斯，宙斯最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛,而“阿不思”在拉丁语中正是白色的意思。

密涅瓦·麦格教授的名字与罗马神话中的智慧女神相同,其实密涅瓦就是古希腊神话中的女神雅典娜。雅典娜是家宅和城邦的守护者，她曾经为奥德修斯留意家里的情况，并及时帮助奥德修斯收复家园；同雅典娜一样,密涅瓦·麦格是霍格沃茨魔法学校的守护者，也是在关键时刻，暂时驱逐了忍辱负重、但是不被众人理解的斯内普教授。

长着一副冷脸，但是心怀大爱、对哈利 情感 复杂的斯内普教授，也是名如其人，体现了罗姨的匠心。他的名字来源于古诺斯语的Sneypa，意思是冷漠、怠慢、不接受，拒人于千里之外，这与他的身世，幼年时受到的漠视，以及和哈利的父母辈的关系都息息相关。事实证明，他的忍辱负重、卧薪尝胆没有白费，最终也获得了哈利的理解和接纳。

心宽体胖的海格是霍格沃茨魔法学校钥匙保管员， “Hagrid”一词在古英语中,含义是“很糟糕的夜晚”或“睡不好觉的晚上”，海格的所有重要的活动都是在晚上进行的，在夜晚作为猎场看守，在夜晚从房屋的残骸中救出婴儿哈利，在夜晚从德思礼家接哈利去魔法学校，所以海格可以说是人如其名。的

《哈利·波特》系列小说中的终极反面角色---伏地魔是战神阿瑞斯的化身,也就是罗马神话中的玛尔斯，此外作者还用他来隐喻着二战中的纳粹组织，他么主张法术垄断和纯血魔法师的血统纯正，对应着纳粹党的极端主义。他生性强暴好斗,如同阿瑞斯一样,是嗜杀、血腥、人类灾祸的象征。《哈利·波特与魔法石》中的奇洛教授是伏地魔的追随者。他被伏地魔附身,变成了一个双面人,事事对伏地魔言听计从。而这个形象与罗马神话中的门神雅努斯 不谋而合,后者具有前后两个面孔,象征着过去和未来。

除了人物角色相似以外， 《哈利·波特》系列小说中魔幻世界里的很多动物形象也与古神话中的半神半兽形象相似。除了经典的半人马、巨人、和狮鹫之外，海格的三头狗路威,，其原型是希腊神话中的地域看门狗克尔柏洛斯，它有着三个头,嘴里滴着毒涎,下身长着一条龙尾,头上和背上的毛全是毒蛇。太阳神阿波罗之子俄耳甫斯善弹竖琴,其琴声能感动草木、禽兽和顽石,为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出,俄耳甫斯利用手中的竖琴令克尔柏洛斯昏昏睡去；而霍格沃茨的路威看管着学校的密室,它也有“三个脑袋,三双滴溜溜转动的凶恶的眼睛,三个鼻子—— — 正朝他们的方向抽搐、颤抖,还有三个流着口水的嘴巴”。邪恶的教授、伏地魔的宿主奇洛用了一把施了魔法的竖琴制服了这只大狗，这一情节应当是受到了俄耳甫斯的神话的影响。

除了以上的这些主要的人物姓名中所蕴含的隐喻之外，一些次要人物的名字也有一些隐喻：德拉古-马尔福的母亲纳西莎·马尔福，她的名字Narcissa源自希腊神话中的 Narcissus，是一个因为爱上自己在水中的倒影而终日坐在水边，最终化作水仙花的美少年。而narcissism则意为“自恋”。作者此处用这个名字暗示马尔福家的人自视甚高，以纯血统为傲，除了 自己谁也看不起的脾气；而杀气逼人、十分傲慢的贵族少爷德拉古Draco在希腊语的词源含义是蛇，古雅典城邦第一位立法者的名字德拉古，就是蛇的意思。所以JK罗琳将马尔福的标志和法术都与蛇相联系起来是颇有深意的，“乌蛇出洞”的攻击招数就是这一象征的具象化。

学校的严酷保安，一瘸一拐的阿格斯·费尔奇的名字 和性格也有着神话的隐喻义，对应着他的监视者属性：费尔奇是英文动词Filch“偷”，而阿格斯则是希腊神话中的百眼怪物，她被善于极嫉妒的赫拉用来监视宙斯的情人、变成小牛的伊娥，让她一动不动地忍受蚊虫的叮咬。

费尔奇先生担任霍格沃茨的保安和管理员，经常偷偷摸摸的监视学生，对于稍微违纪违规的学生十分严苛，最后还和黑魔法防御术的老师、不相信伏地魔重返世界的乌姆里奇教授合作，为她充当鹰犬，这似乎是作为爪牙的他找到自身存在感的重要方式。

至于被乌姆里奇教授视为无用的预言术教师、西比尔·特里劳妮教授则体现了古代中国人的“无用之用方有大用”，西比尔是希腊罗马神话中受太阳神阿波罗启示的女预言师；而在小说中，西比尔正是教占卜学的女老师。 她的预言往往也没有人听得懂，但是却在不经意泄露了天机。比如在预言课上，她预言哈利的生日在冬天，虽然哈利说自己的生日在夏季，但是西比尔教授说的，是作为伏地魔魂器的哈利，伏地魔的生日确实是在冬季，所以西比尔教授的神谕需要做深层次，而非表面层次的肤浅理解，才能窥探得天机。否则，他的预言就是赫敏眼里的“不准确的学问”。

七部小说在具体的情节安排上，也有很多情节从古典神话中汲取了养分：哈利在《哈利波特与密室》中，哈利从分院帽中拔出只有因他的优秀品质才会出现的格里芬多之剑斩杀巨蛇，很明显直接取材于基督教的圣徒、圣乔治斩杀巨龙的形象，以及亚瑟王拔出天命选中的石中剑的传奇；而《哈利波特与火焰杯》中，在三强争霸赛里的重要环节是穿越迷宫，迷宫来自于克里特希腊文化的巨大的宫殿建筑米公，相传是米诺斯王用来关押半人半牛的米诺陶罗斯的监狱，后来到了中世纪的基督教文化中，迷宫象征着追寻真理和信仰的艰辛路途；而火焰杯的争霸赛，则直接来源于寻找圣杯的圆桌骑士。圣杯是耶稣在最后的晚餐中使用的酒杯，被视为具有神性的圣物，后来亚瑟王的骑士们进入博莱斯王的领土时，他受到了博莱斯王的善待，他的女儿也对兰斯洛特充满了好感，但是在公主捧着圣杯靠近兰斯洛特的一瞬间时，圣杯和少女同时消失了，于是亚瑟王的骑士们纷纷踏上了寻找圣杯的路程。这一过程充满了艰辛，与三位勇士争夺圣杯的历程非常相似。

西比尔教授的预言模棱两可，虽然不能从表面理解，但是一旦从深层次理解，那么才能领会到话语背后的引申含义，这些预言和古希腊著名的德尔菲神谕非常类似：比如在吕底亚国王克洛伊索斯预言自己的国家能否击败波斯王居鲁士时，神庙的祭祀给出的预言是：只有骡子才会击败他成为国王。克洛伊索斯自信自己不会被骡子击败，但是他却战败了，这是因为骡子指的是混血的居鲁士：居鲁士是米底人和波斯人的混血儿，就像骡子是驴子和马的混血一样。

7部小说的情节排布上，按照加拿大文学理论家、文学批评家诺斯罗普-弗雷的神话原型批评理论，不同的文学体裁对应着不同的季节：春天为喜剧,夏天为传奇,秋天为悲剧,冬天为讽刺文学。

对应到哈利波特的成长故事中，第一部和第二部的整体画风欣欣向荣，景物充满了生机与活力，哈利与小伙伴们纷纷相识，而且在学校中重获新生，如鱼得水，成功地在新环境里茁壮生长，对应着古希腊罗马的喜剧；在阿兹卡班的囚徒和火焰杯，则是夏天的传奇，这是哈利情窦初开的时节，也是所有人的技能、才华达到巅峰的岁月，对应着古典时代和中世纪的传奇；而到了凤凰社和混血王子，则是秋天的悲剧，整个风格转向黑暗和肃杀，不再是儿童的喜剧和青年人的传奇，而是逐步转向成年人的寓言；最后的两部（死亡圣器上下），则是寓意着寒冬，这里寓意着哈利命中注定的死亡和牺牲，也是意味着哈利死而复生，所有轮回结束，最后金妮、哈利、罗恩、赫敏、马尔福等人的孩子踏上了前往霍格沃茨的列车，新的轮回即将开始。所以，从微观情节到宏观架构，所以整个故事充满了古代神话的隐喻。

从更宏观的维度上看，哈利波特系列故事的成功，是多方面因素共同作用的结果。这其中既有英伦三岛民间异教故事和异教传统对英语世界文人的滋养，也有其他的 历史 因素。在中古时代的欧洲史诗分布上，很明显的一点是无论是熙德之歌，还是罗兰之歌，抑或是伊戈尔远征记，还是迪吉尼斯-阿克里特，盎格鲁-撒克逊人没有属于自己的、完整宏大的英雄史诗传世，在古英语文学中有重要地位的贝奥武夫，是以北欧斯堪的纳维亚半岛为背景展开的，整部史诗沉郁压抑的风格，和北欧神话一脉相承。贝奥武夫和古诺斯语在英语中的文化残留一样，正好是维京入侵留下的文化烙印。中世纪英格兰流行的骑士文化，则是诺曼征服的文化输入。

由于频繁的外族入侵和自身的分裂，以及其他种种原因，盎格鲁撒克逊人没有自己的完整史诗体系，亚瑟王的传说原型，甚至还是一个罗马化的凯尔特贵族安布罗修斯-奥勒留尼亚斯，只是随着骑士文化的盛行，他才被塑造为中世纪时代的模范骑士。随着英格兰作为海上霸权崛起，以及随着经济地位提升带来的文化影响力增加，补偿心理使撒克逊人开始了自己的造神运动，呼应民族国家逐渐兴起的时代浪潮。不同来源、不同出身、神祗虚构的人物，狮心王理查、罗宾汉、乃至很近的德雷克，甚至更早的布狄卡女王都进入了英格兰民族英雄的万神殿，魔戒、纳尼亚传奇、乃至哈利波特，都可以看做这种补偿心理的间接产物。随着19世纪神话学和语言学研究的进步，更丰富的远古文化遗存开始进入学者的视角，它们和古典学，还有一直流传在欧洲的各种民间神话一起，为魔幻文学史诗的诞生奠定了丰厚的文化基础。无论是刘易斯，还是托尔金，还是JK罗琳，都受到了上述养料潜移默化的影响，古代神话和民间传说润物无声地滋养着故事人物。

这也足以证明，真正建立在优秀传统文化基础上的故事具有强大的生命力，多种文化的融合和杂交出的上佳作品，能够经久不衰，受到一代代人的追捧。

随着盎格鲁-萨克逊民族在近两个世纪里的文化和政治霸权地位，出自英语的魔幻文学史诗，在 娱乐 产业的推波助澜下成为了全球性的文化IP，古代异教信仰以改头换面的形式重新出现在**院的万神殿中，接受更多人的顶礼膜拜。工业理性和帝国主义争霸引发的世界动荡，在文化领域的反应之一，就是古代信仰、神秘主义以各种形式的复魅，它们的复兴，不仅仅是幼稚的、单纯的像过去回望，而是暗示人类：工具理性不是万能的。

虽然时代变迁，但是英雄神话的本质没有变，英雄之旅的核心环节相当稳定，赫拉克勒斯、参孙等英雄也许就是在超人、蜘蛛侠的驱壳下改头换面地存在着。神话就是人类童年期的梦幻。今天进入**院里观看超级英雄**和魔幻**，在某种意义上，可以看做在一片黑暗的母胎中，让现代人进入古希腊、罗马、凯尔特人的精神体验，让我们重温先民们沉醉过的梦境。

1、宙斯、伽倪墨得斯--星座的由来

伽倪墨得斯是宙斯唯一的男性爱侣，但他同时也是独一无二的。宙斯是如此宠爱伽倪墨得斯，为了取悦伽倪墨得斯，他亲手为美丽的少年栽种了金葡萄藤。宙斯从未把任何一名女性带到奥林匹斯山或赐予她们不朽的神性，却唯独把伽倪墨得斯带到了奥林匹斯。

宙斯对伽倪墨得斯的宠爱引来了天后赫拉的嫉妒，赫拉将伽倪墨得斯变成了一只透明的水瓶，要他永生永世为宙斯倒水，而水瓶中倒出来的却是眼泪，众神无不为之动容，于是宙斯便将伽倪墨得斯的灵魂封印在了天上，让他成为夜空中的星星，这就是水瓶座的由来。

2、赫拉与俄里翁

俄里翁是海神波塞冬的儿子，生性骄傲自大。赫拉为了惩罚他，派了一只巨大的蝎子蛰了他。俄里翁挥起大棒打死了蝎子，但自己也毒发身亡。海神波塞冬怀念儿子，就把他放到天上成了猎户星座。赫拉把蝎子放到天上，成了天蝎座。北半球的人们可以在冬天看到猎户星座，夏天看到天蝎星座，这两个星座你升我降，就好像是互相追逐驱赶。所以有了“天蝎猎户，你追我赶”的民谚。

3、保护神

赫尔墨斯在出生的当天，就偷了阿波罗的牛。愤怒的阿波罗便想要教训这个不知天高地厚的同父异母的弟弟。但最后两人在众神的调节下和解了，并成为最好的伙伴。赫尔墨斯是位天才的发明家，他的发明包括音阶、度量衡以及各种体育项目。他将神牛的肠胃在龟壳上抻开，创造了里拉琴。

后来，他把琴送给阿波罗作为自己偷牛恶行的补偿。从此阿波罗掌管音乐，格律。而赫尔墨斯也因此成为了窃贼和商人的保护神。他用里拉琴换取阿波罗的牛体现了早期物物交换的贸易形式。

4、与神祗矛盾

阿佛洛狄忒因为希波吕托斯厌恶女人和爱情，而借其后母淮德拉之手害死了他。阿尔忒弥斯知道后，伺机报复，放出一只刀枪不入的野猪将爱神最爱的情人阿多尼斯撞死。

5、阿瑞斯与雅典娜

阿瑞斯视雅典娜为对头，她也是一位战神。在特洛伊战争期间，尽管阿瑞斯曾答应过母亲赫拉他将帮助希腊人，但他出尔反尔，站在了特洛伊人一边战斗。雅典娜操纵着狄俄墨得斯的手，刺伤了阿瑞斯（荷马《伊利亚特》）。在最后决定特洛伊命运的大决战中，阿瑞斯和雅典娜面对面地厮杀起来；阿瑞斯再次败下阵来，并为雅典娜所伤。

据特洛伊诗系《特勒格诺斯》篇记载。阿瑞斯要同雅典娜再次打起来，尚未分出胜负时他们被阿波罗拦阻分开。

在另一种神话记载中，阿瑞斯因为他儿子阿斯卡拉福斯（Ascalaphus）之死而勃然大怒，所以他反过来与诸神作对，并命令他的儿子得摩斯（惧怕）和福玻斯（恐怖）给他们的马匹套上鞍鞯。雅典娜承担起了保卫诸神奥林匹亚家园的任务。

她出其不意地来到奥林匹亚山的门阶前，解除了阿瑞斯的武装，拿走了他的盔甲。最后雅典娜说服阿瑞斯放弃了他的杀戮计划。尽管阿瑞斯有着相当大的力气，但在与巨人的战斗中他并没有起到多大的作用，只不过参与了杀死米玛斯（Mimas）之战而已。

-西方神话

-宙斯

-阿瑞斯

有7个做强盗的兄弟，常常游荡在地球北方的森林中，以打劫为生。有一天，7个强盗听说在北方大地的边缘，居住著7个漂亮迷人的姑娘，於是，7个兄弟决定抢夺7姐妹做妻子。他们备了7匹骏马，急匆匆地奔向遥远的北疆去抢亲。当他们赶到大地边缘之後便停下来，隐蔽好，伺机下手。

那是一个夏日的黄昏，7姐妹饭後出来散步。强盗们突然出击，像7只凶恶的黑鹰扑向7姐妹。奇怪的是，7姐妹好像早有防备，她们急忙奔逃回家，唯有最小的妹妹因弱小逃得慢些，一个强盗捉住了她，放到马鞍上飞驰而去。第二天夜晚，强盗们准备再去抢亲，但是他们的阴谋没有得逞。

後来，天神严厉地惩罚了这7个强盗，命令他们永远呆在天上看守一颗亮星——北极星。那7个受到惩罚的强盗兄弟就是我们看到的北斗星，他们从那时起至今一直在围绕著北极星旋转，寸步不离。

视力好的少年朋友们，在晴朗的夜晚，当你抬头观看北斗七星的时候，可以看到北斗七星斗柄的第二颗星上，有一颗光度微弱的小星星。据传说它就是被强盗抢到手的那个最小的姑娘，至今还背在强盗身上呢。

古代的阿拉伯国家在招收新兵时，常让应徵者观看那颗小星星，如果能够看到就说明他的视力很好，便可以应徵入伍了。每逢秋季来临时，7姐妹中的6位姐姐——6颗小星星在一起从北方升起，遥望她们的小妹妹。

这团小星星就是著名的昴星团。其实昴星团有200多颗星星（用天文望远镜观看），只不过我们用肉眼只能看到六七颗。

扩展资料

北斗七星又称“北斗”，属大熊星座的一部分，从图形上看，北斗七星位于大熊的背部和尾巴。这七颗星中有6颗是2等星，一颗是3等星。他们的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。前四颗星叫“斗魁”，又名“璇玑”;后三颗星叫“斗杓”“斗柄”。

从图形上看，北斗七星位于大熊的背部和尾巴。通过斗口的两颗星连线，朝斗口方向延长约5倍远，就找到了北极星。认星歌有：“认星先从北斗来，由北往西再展开。”初学认星者可以从北斗七星依次来找其它星座了。

道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君季节不同，北斗七星在天空中的位置也不尽相同。

因此，我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节：“斗柄东指，天下皆春;斗柄南指，天下皆夏;斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”北斗七星中，“玉衡”最亮，亮度几乎接近一等星。“天权”最暗，是一颗三等星。

其他五颗都是二等星。在“开阳”附近有一颗很小的伴星，叫“辅”，它一向以美丽、清晰的外貌引起人们的注意。据说，古代阿拉伯人征兵时，把它当做测验士兵视力的“试验星”。

北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动。其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动，而“天枢”和“摇光”则朝着相反的方向运动。因此，在漫长的宇宙变迁中，北斗星的形状会发生较大的变化，10万年后，我们就看不到这种柄杓形状了。

-北斗七星

哈哈。。。这就是东西方文化的差异，希腊神话的神更贴近人，如果楼主你看一下挪威神话，你会发现他们的神更夸张~~~连神王都死了。。。。

希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运，依然会为情所困，为自己的利益做出坏事。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。

至于希腊神话里，神与人的区别如下：

相同点：都是善妒好争，虚荣傲慢，任性自私，为达目的，不择手段，

不同点：神会法术，可以维护尊严，

比如雅典娜和人类女子比绣花，输了，没面子，就把对方变成蜘蛛，

而赫拉对情敌的孩子从来没有手软过，不是派蛇就是派蝎子要不就是把她们变成动物，让人射死。

阿尔戈弥斯则喜欢把看她洗澡和箭术比她高超的人全部变成小动物。

这个只需要再找到蝮蛇护符就行了

既然你已经到了堕落的太阳神坛 就好办了

打碎神坛 就会出来蝮蛇护符

但是这个神坛必须用物理攻击去打 不能用法术 法术一旦用了 就会显示 不可能

要用物理攻击 如果还是不行 那么就是你的暗黑执行文件有问题了

第二个任务：赫拉迪克之杖

第一部 去干燥的高地 找到死亡之殿 下到第三层 打开宝箱 爆出赫拉迪克方块

第二部 去遥远的绿洲 找到蛆虫巢穴 下到第三层 打开宝箱 爆出国王之杖 要小心旁边的锁地的冰虫

这个家伙毒素攻击相当强 旁边还有不少虫子 甲虫 尽量杀光了再拿 或者直接拿上东西就开传送门回城

第三步 找到蝮蛇护符 找到群蛇峡谷 里面有个利爪蝮蛇神殿 下到第二层 地图很小 直接到中间 用物理攻击 打碎堕落的太阳神坛 爆出蝮蛇护符 堕落的太阳任务也随之完成 要小心旁边的雅皮 是个红色蝮蛇 闪电攻击比较强

第四步 将国王之杖和蝮蛇护符 放在赫拉迪克方块之中 方块里面不要放别的东西 点合成按钮 出现赫拉迪克之杖 合成工作就完成了 这时候可以去皇宫找国王 他准许你进入女眷住处 从女眷住处进入监牢 再从监牢中找到 神秘避难所的入口 进去找到召唤者 干掉他 点赫拉森的日记 就会出现术士的峡谷的传送门 进去后按照任务提示找到自己应该去的古墓 里面会有一个开口 开口下面有七个古墓的符号 将赫拉迪克纸张放进去

墙壁打开 出现督瑞尔的房间 进去干掉他 按照任务提示进行 就全部完成了

在古代希腊神话故事中，小熊是大熊卡力斯托的儿子阿卡斯。卡力斯托被宙斯的妻子赫拉所害变成一只大母熊后，在悲哀和痛苦中度过了15个年头。这时卡力斯托的儿子阿卡斯长大了，成为一名英俊出色的猎手。一天，阿卡斯在林中打猎，被他的母亲卡力斯托看见了，她忘记了自己已经是熊身，便伸开双臂准备拥抱亲爱的孩子。但阿卡斯不知道这只大熊是自己的母亲，他急忙向大熊举起手中的长枪准备射击。这时，阿卡斯的父亲宙斯在天上看见了，他担心阿卡斯会杀死母亲，便用法术把阿卡斯也变成了一只小熊，并将母子俩一起都提升到天上，成为大熊座和小熊座。赫拉看到卡力斯托母子都被弄到天上，嫉妒之心油然而生。她去请自己的哥哥——海神波塞冬帮忙；永远不让卡力斯托母子从天上下海来休息喝水。于是，母子俩只得永远在北极上空转圈，不能下海(下到地平线以下)。尽管如此，赫拉还不满足，她又选派1个猎人带着两只凶猛的猎犬，紧跟在大熊和小熊的后面。这个猎人就是天上的牧夫座，而他牵着的两只猎犬就是猎犬座。

PRC灵异事件之一：传奇法术研究不能

话说PRC修改了传奇法术的获得方式。NWN原来是把诸传奇法术做成了Feat，PRC传奇法术太多，就法师那点Feat数目大家得怨声载道~于是现在的PRC里传奇法术是这样学的（注意连PRC MANUAL里说的也不是很准确）：

1 有个传奇Feat叫Epic Spellcasting，需要法术辨识24+传闻24+9级法术施展能力（神奥术均可~大家想象淑妮JJ滴牧师放地狱球的样子……）

2 确认您有21+的caster level~20级是米有传奇法术选项滴……

3 选人物特技里的“PRC Options”，别急着去Manage Epic Spell，你还啥都8会呐……先选“Purchase……”项，然后选择买传奇法术书Epic Spell Books

4 注意出来的书有两种：一种叫seed，是学传奇法术的基础，用法和一般物品一样是右键后“使用”（吃书……）。使用后你还是啥法术都不会，但已经能学了。举个例子吧，如果想学大时停Greater Time Stop，就必须先吃下Seed of Time；

5 另一种书就是真正的传奇法术书了。继续前例，买下“Epic Spell: Greater Time Stop”书，使用，信息栏里会出现这个法术的详细说明。这回可以去“Manage Epic Spell”项了，选里面的“Research”项，然后把法术书扔到上面的物品栏里，就开始学习滴过程，学成功的话书会消失。注意PRC手册里这个地方写的还是老版本的方式，那时候有个房间专门供你研习法术……；

6 学会法术后，从“Manage Epic Spells”里的“Add”一项就可以将法术填到传奇法术位里，然后就可以在施法里的传奇法术菜单中找到了~传奇法术8需要准备，这个菜单随时都能改，因此表在里面放太多，据说会出毛病……

说了这么多，之前的BUG呢？就是第5步，33hRC1里Research米反应……偶报告了这个问题，被PRC的xwarren大人解决了（迄今为止偶滴问题都是他解决滴……），MS是个脚本的错误，用他提供的脚本换一下就OK了~RC2里这个问题已经解决了（众怒：那你说这么半天干嘛……）

另外关于传奇法术的注意事项：

学习条件：足够的money，足够的exp（注意你是不能因此降级的，也就是说你只能花“富裕”出来的经验值），足够高的法术辨识（学法术时要做个法辨的技能检定，最难学的三个法术DC有101之高……），都写在法术说明里了。另外有个法术赫拉克勒斯联盟Herculean Alliance需要先修法术赫拉克勒斯强化Herculean Empowerment，必须把后者学完后放到传奇法术位里才能学会前者……

代价：有些传奇法术施放时还是要付经验（当然另外一些不用），还有一些有反噬~

然后注意有些法术是和MOD有关的，它有什么用完全取决于MOD定义它有什么用，当然没定义就没用……不明白？去放个天界议会Celestial Council或恶魔之语Fiendish Words就知道了……

最后，再说一遍传奇法术的施放就像术士一样8用休息准备，每日施放量=传闻/10，当然是取整~

取自 NWN吧。