阿贝德和萨巴哈喜结姻缘的故事,一千零一夜《阿贝德和萨巴哈喜结姻缘》

阿贝德和萨巴哈喜结姻缘

童话故事

　拉赫曼听了阿贝德自言自语,感慨万分,他走到六神无主的阿贝德面前,对他说:

"正直的人啊,你放心吧,我要保护你!你看看我手中的这把宝剑吧,我原以为你会和 重归于好呢,如果是那样的话,我就不会饶恕你,因为我平生最痛恨的就是那种美丑不分没有骨气的人现在看来,你是个真正的人,一个嫉恶如仇的人,为此我由衷地敬佩你!如果你愿意的话,我想把我的女儿许给你为妻,不知你同意不同意"

阿贝德表示尊重他的意见随后他们吩咐仆人来清洗了尸体,并装进棺材中埋葬,对外就说是卡迈勒从巴士拉带回来的两个使女,都得病死了

一切安排好了,拉赫曼请来教长和学者,对他们说:

"教长,小女萨巴哈跟宝石商人阿贝德订了婚,聘礼已全部送到了,恭请教长阁下为他们证婚,为他们写下婚书"

教长很高兴地为拉赫曼的女儿和女婿写下了婚书不久拉赫曼举办婚礼,邀请教长和众宾客前来参加人们频频举杯,祝贺阿贝德新婚大喜这样拉赫曼的儿子和女儿都结了婚,两对新婚夫妇,郎才女貌,家中洋溢着无比欢乐的喜庆气氛,非常热闹宾主一直欢乐到深夜,才把卡迈勒送进教长女儿的洞房,把阿贝德送进萨巴哈的洞房阿贝德在洞房里,仔细观瞧灯光下的萨巴哈,觉得她仪态万方,美丽动人,比前妻好多了

在婚后的一段时间里,阿贝德和爱妻住在岳父拉赫曼家中,日子过得十分和谐美满然而他离家日久,思乡心切,归心似箭,便对拉赫曼说:

"岳父大人,我久居他乡,对故乡的产业铺中之事放心不下,为此我想回去一趟,将产业等事处置一下,再回来继续伺候岳父大人,不知您是否应允"

拉赫曼说:"贤婿啊,思乡是信仰的组成部分,一个对自己的故乡都没有感情的人,在异地也不会安心久居所以我完全同意你回去一趟,这也是人之常情嘛,但是你如不同你妻子同行,你回到故乡后就会贪恋家园而犹豫彷徨,所以你们最好两人一块儿回去以后你愿意回来,便带她一块儿回来,我们都一样地高兴我要告诉你,我们这儿是不兴休妻的,一女也不嫁二夫,只要是有情有义之人,我们的大门是永远敞开的"

阿贝德说:"我担心的是你的女儿不想跟我前往"

拉赫曼说:"这一点你尽管放心,我们这儿的家教是很严格的,妻子对丈夫的意见总是十分尊重的"

阿贝德听了,心中十分高兴,他回到屋里,问萨巴哈:

"爱妻,我想回故乡去,不知你的意见怎样"

萨巴哈毫不迟疑地说:"夫君,我在做姑娘的时候是听从父母的,如今我已成为你的妻子,我就应该依从你的意志呀"

阿贝德准备好了行装,辞别岳父岳母和亲友们,然后启程归乡他们夫妻俩一路上不辞辛苦地跋涉,终于平安地回到了巴士拉众亲友们只当是他朝觐归来,都来欢迎他城中百姓听说他回来了,有人欢喜,有人犯愁忧心忡忡的人在私下议论道:

"这回又得按老规矩办事儿了,每逢礼拜五聚礼时,我们又得到清真寺中,或者被禁闭在家中了,连猫狗都得要拴禁起来了!"

阿贝德回来的消息很快传到国王耳中,国王把他召进宫中,劈头盖脸地把他大骂一通:

阿贝德和萨巴哈喜结姻缘(2)

童话故事

　"你真不像话!你出远门,为什么不事先向我通报一声你去朝觐难道不需要让我给你一些财物带往圣城去做些善事吗"

阿贝德说:"请陛下息怒,我其实并没有去朝觐……"

他把受妻子愚弄在商人拉赫曼家中发生的一切都如实地向国王禀报一番最后他说:

"我现在已经把我新婚的妻子带回来了"

国王说:"你的妻子萨巴哈如此贤惠,应该成为王妃的,这是安拉对你的恩赐,你应该对她相敬如宾好好敬待她才对"

国王重赏了阿贝德从此他们小两口过上了幸福美满的生活然而好景不长,六年之后,阿贝德突然暴病而死萨巴哈悲痛欲绝国王敬羡萨巴哈的姿色和美德,趁机向她求婚,却遭到她婉言回绝她说:

"陛下,我是绝不改嫁的,你就是杀了我,我也不会从命的"

国王说:"那么你愿意回你的故乡吗"

萨巴哈说:"如果陛下垂怜我帮助我这样做,我会对你十分感激的"

国王吩咐人帮助她整理了行装,并派遣一个非常忠诚善良的大臣,率领五百骑兵,一路护送她,把她安全地送回埃及从此,萨巴哈就在家中一生服侍父母,过著安详恬淡的日子

贝多芬 For Elise是最有名的了吧？

柴科夫斯基 睡美人圆舞曲，1812序曲，第一钢琴协奏曲

嗯……我再想想

其实很多大师的作品表达的都是对生活或是对祖国的热爱，最典型的是斯美塔那的交响诗套曲《我的祖国》，其中的1，2乐章最为出名：第一乐章描写捷克维谢格拉德城堡，第二乐章描写沃尔塔瓦河。这个作品你应该知道。

还有莫扎特的第41、39等交响曲，表达了对生命的热爱和乐观向上的生活态度。

还有一首，名字如雷贯耳的巴洛克名曲“D大调卡农”，我说的是原版，不是现在网络上流行的那些乱七八糟的改编版本。这首曲子寓意很深，由于是复调音乐，也许不那么容易理解。一般人都认为它表达的仅仅是爱情，因为作曲家Pachelbel是在痛失家人之后写下的，但是不同的人有不同的感觉，我认为也可以理解为对生命的热爱和对美好生活的向往。关于这首曲子的相关内容和下载你可以去看我的baidu空间中的文章。

贝多芬的第6交响曲“田园”表达了对大自然的喜爱之情。

施特劳斯家族中的一些曲子也或多或少的表达了对家乡人民或祖国的赞美和喜爱之情，比如：

小约翰施特劳斯的蓝色多瑙河圆舞曲（以下省略“圆舞曲”）、维也纳气质、享受生活、春之声、和我们一起在家、大湖……；

约瑟夫施特劳斯的谵妄（这首曲子并不出名，甚至都没有被列入约瑟夫的代表作中，但是很多熟悉并喜爱施特劳斯家族音乐的朋友都把这首列为自己最喜爱的圆舞曲）、奥地利村燕、我的生活充满爱与喜悦

还有很多浪漫主义时期的作曲家，作品大部分讴歌爱情或美好生活，LZ可以自己去挖掘。

　　印度的最后一个王朝莫卧儿王朝战败后，三国作为英国的殖民地被英属东印度公司所统治。1947年6月3日英国的蒙巴顿勋爵公布了印巴分治的《蒙巴顿方案》，47年8月巴基斯坦和印度分别独立，1971年印度通过第三次印巴战争肢解了巴基斯坦，使得东巴基斯坦独立，即为现在的孟加拉国。

　　1、从统一到分裂

       

　　印度,孟加拉国和巴基斯坦1947年印巴分治前是印度的同一块殖民地

　　孟加拉在13世纪改信伊斯兰教，到16世纪时，发展成次大陆上人口最稠密、经济最发达、文化昌盛的地区。17世纪被莫卧儿帝国征服，18世纪后半叶沦为英国殖民地，为英属印度的一个省。

　　1947年印巴分治，孟加拉被分割：西孟加拉归印度，东孟加拉归巴基斯坦(亦即东巴基斯坦)。而划分标准是宗教信仰不同(现在的孟加拉国和巴基斯坦信仰的是伊斯兰教,而非印度教)

　　印度于1971年介入巴基斯坦西部与东部的纷争（巴基斯坦东部与西部并未相连，分别位于印度东西两侧），导致第三次印巴战争。这场战争结束後，巴基斯坦分裂，东巴基斯坦独立为孟加拉国。

　　同年3月26日东巴宣布独立，1972年1月成立孟加拉人民共和国。12月16日巴基斯坦军队撤出东巴

　　2、孟加拉国和巴基斯坦分裂过程

       

　　1947年，巴基斯坦独立时，巴基斯坦的领土由东巴基斯坦和西巴基斯坦两部分组成。东巴与西巴相距两千多公里，中间还隔着一个印度，而且两地居民的文化和民族也不尽相同。

　　虽然东巴的面积比西巴小得多，可人口却比西巴多。由于中央政府的大权长期控制在西巴人手中，东巴人愤愤不平，东巴与西巴之间的隔阂日渐加深。

　　1970年12月，巴基斯坦举行首次全国大选。以拉赫曼为首的人民联盟主张东西巴完全平等，得到大多数东巴人的拥护。仰仗东巴人口上的优势，人民联盟在选举中获得了国民议会的多数席位，成为议会第一大党。面对大选结果，东巴人欣喜若狂，西巴人则忧心忡忡。拉赫曼与巴基斯坦总统叶海亚商讨东巴自治问题，以期改变东巴长期遭受的不平等的对待。可是双方分歧太大，会谈最终破裂。

　　第二年的3月初，东巴各地掀起罢工和示威的浪潮，纷纷要求实行东巴自治，局势一片混乱。3月25日，驻守吉大港的军队哗变，占领了全城。3月26日，人民联盟宣布东巴基斯坦脱离巴基斯坦，成为独立的孟加拉人民共和国。

　　为了阻止分裂，叶海亚总统急忙宣布取缔人民联盟，并且派遣大批军队开赴东巴，镇压人民联盟的独立运动。一时间，东巴火光冲天，枪声震耳，拉赫曼和其他独立运动***纷纷被捕。从此，东巴基斯坦的民族自治运动变为争取民族独立的武装斗争。经过几个月的战斗，西巴军队虽然控制了东巴的局势，但造成一百万孟加拉人丧生，一千万孟加拉难民逃往印度。

　　印度与巴基斯坦为了争夺克什米尔的领土主权，已经在1947年、1965年两次刀兵相见。现在削弱和分裂巴基斯坦的机会来了，印度哪肯放过。就在此时，印度与苏联签订了合作友好条约，得到了大批先进的武器装备，更助长了印度对巴基斯坦大动干戈的决心。印度总理英迪拉·甘地夫人宣布全力支持孟加拉独立，好让“不断逃亡印度的难民重返家园”。

　　经过几个月的精心策划，11月21日，印度军队向东巴发动了海陆空全方位的攻击，一辆辆印军坦克越过国界，旋风般杀向巴军阵地；一架架印军战机腾空而起，呼啸着扑向预定目标。印度陆军迅速向前推进，直逼东巴首府达卡。12月3日，印军又越过克什米尔军事分界线，猛攻西巴，试图牵制巴军主力，不让他们腾出手来支援东巴战场。第三次印巴战争爆发了。巴基斯坦总统叶海亚立刻宣布全国处于紧急状态，全力抗击印军的入侵。

　　印巴两军出动战机你轰我炸，并发生了激烈的空战。12月8日，印度的两架苏-7战斗轰炸机企图偷袭西巴的空军基地，不料，被高度戒备的巴军发现了。随着三颗信号弹腾空升起，两架中国制造的歼-6战斗机冲入天空朝敌机扑去。驾驶歼-6的哈斯米中校是一个经验丰富的巴军飞行员，当飞机爬升到两千米的高空时，根据地面通报的情况，他立刻在机头左方发现了敌机。哈斯米随即来了个大坡度转弯，绕到敌机后方，占据了有利的攻击位置。印军飞行员猛地发现自己被歼-6盯上了，慌乱之下，企图加速甩掉歼-6。哈斯米十分沉着，死死咬住苏-7，随后按下导弹发射按钮，一枚响尾蛇导弹直冲敌机而去，苏-7躲闪不及，顿时凌空炸得四分五裂。另一架苏-7见势不妙，刚想掉头逃走，这时另一架歼-6赶到，做了几个漂亮的空中动作，迅速把敌机锁定在射击光环中。炮弹像雨点一样射向敌机，第二架苏-7战斗轰炸机应声落地。

　　虽然巴空军的表现十分出色，但是巴陆军却不争气，在印军的猛攻下，接连败下阵来。叶海亚总统心烦意乱，赶紧派外交部长布托前往联合国，要求安理会制止印度对巴基斯坦的侵略。12月7日，联合国大会以一百零四票的压倒优势通过了要求印巴双方停火和撤军的决议。可是印度在苏联的支持下，拒不执行联合国的决议，宣布印度将“打到孟加拉国获得解放为止”。

　　孤军奋战的东巴守军虽然从战争一开始就在数量上和武器上处于劣势，但是他们顽强地抵抗着。印军速战速决的意图受到了挫折后，立刻使出了撒手锏，出动无数飞机，在达卡周围空投了大批伞兵，使东巴守军首尾不能相顾，顺利完成了对达卡的合围。与此同时，印度的海军和空军则从海上和空中实施严密封锁，完全卡断了东巴与西巴的任何联系。

　　决战在即，巴基斯坦总统叶海亚十分清楚，失败是不可避免了，他授权东巴指挥官尼亚兹中将“有权最后决定是否向印军投降”。12月16日，印军向达卡发起总攻。尼亚兹见大势已去，决定无条件投降。他在达卡的赛马场向印军递交了投降书，然后交出了军旗和手枪。印军攻占达卡的消息传来，印度总理英迪拉·甘地欣喜若狂，她赶到新德里的议会大厅，激动地宣布：“现在达卡已是一个自由国家的自由首都了。”12月17日，印度在西线宣布停火。叶海亚总统无可奈何，只得接受印度的停火建议。第三次印巴战争以巴基斯坦的失败而告终。

　　1972年1月，孟加拉人民共和国正式宣告成立，得到释放的拉赫曼就任孟加拉国第一任总统。

古典音乐可以指：

　　1：广义的古典音乐是指西洋古典音乐，那些从西方中世纪开始至今的、在欧洲主流文化背景下创作的音乐，主要因其复杂多样的创作技术和所能承载的厚重内涵而有别于通俗音乐和民间音乐。

　　2：狭义的古典音乐是指古典主义音乐，是1750－1820年这一段时间的欧洲主流音乐，又称维也纳古典乐派。此乐派三位最著名的作曲家是海顿、莫扎特和贝多芬。

　　CLASSICAL MUSIC，中文翻译成“古典音乐”。有人认为"古典"给人的感觉有古董、古板的味道，故改称“经典音乐”。也有人根据牛津英文辞典里对古典的定义，in traditional and serious style，而称其为“严肃音乐”。于是，“古典音乐”又被戴上了“严肃”的帽子，让人更不敢靠近。但下此定义的人一定没有好好查字典，因为serious的第二条义项是这样给出定义的：(指书、音乐等）启发思考的，不仅为消遣的。因此我们知道原来古典音乐不同于流行音乐的地方是它内涵深刻，能发人深思，更能使人高尚，免于低俗。再来看一下朗文辞典对古典音乐的解释：music that people consider serious and that has been popular for a long time。可见，古典音乐是历经岁月考验，久盛不衰，为众人喜爱的音乐。古典音乐是一个独立的流派，艺术手法讲求洗练，追求理性地表达情感。

　　当我们听到巴赫、贝多芬、莫扎特、舒伯特的音乐时，它带给我们的不仅仅是优美的旋律，充满意趣的乐思，还有最真挚的情感，或宁静、典雅，或震撼、鼓舞，或欢喜、快乐，或悲伤、惆怅 古典音乐发展的历史　　说到欧洲古典音乐，我们不能不提到中世纪伊丽莎白时期，格里高利时期的音乐，其中，占主导地位的是宗教音乐！当时的人们对基督的信仰与崇拜，直接影响到了当时社会的政治与音乐，当时的音乐，只是纯粹的宗教用途，只限于在教堂中演唱，没有乐器，但是，却对今后的音乐发展起到了重要的作用！

　　到了1450年，欧洲音乐开始进入了文艺复兴时期，因为当时的欧洲政治的不稳定，教廷的威信与势力开始衰弱，资产阶级萌芽，为了适应当时社会的发展与人们的新思想，音乐开始宣扬以人为本的思想，所以在各个领域里都开始了文艺复兴运动，也就是在那时，欧洲传统的大小调式逐渐形成！

　　欧洲到了1600年开始，进入了一个大发展的时期——巴洛克时期，那时候不仅产生了象大家所熟知的巴赫，亨德尔等伟大的作曲家，歌剧，协奏曲，奏鸣曲等题材相继被创造发展出来。

　　当欧洲音乐进入古典时期后，也就是在1750年巴赫逝世后，欧洲复调后继无人，乐风转向简洁实用的主调，那时候，出现了三位音乐大师：“交响乐之父”海顿，“神童”莫扎特，以及“乐圣”贝多芬！音乐的主题也从延续几个世纪的宗教音乐，逐渐变成富有丰富哲理内涵的古典音乐！

　　在1827年贝多芬逝世后，结束了严谨的古典主义时期。当时的欧洲正在接受浪漫主义的洗礼，当时的作曲家把作曲当作抒发内心情感的手段，对音乐的审美也有了进一步的发展，产生了炫技等音乐表现手法！如当时的帕格尼尼，李斯特等就是那时红极一时的演奏家！音乐表现，风格也日趋丰富，出现了一些以民族音乐语言进行创作的民族作曲家，如芬兰的西贝柳斯，挪威的格里格，俄罗斯的五人强力集团等，都是民族乐派的伟大作曲家～

　　时间进入19世纪，出现了以德彪西为首的印象派音乐！音乐表现极具色彩化，和当时的绘画风格有相同之处！

　　在浪漫主义后期，也就是欧洲调性体系发展到了最辉煌也是最后的时期，我不得不提到拉赫马尼诺夫，马勒等作曲家，他们把欧洲传统作曲法发展到了极致，当然也包括新的尝试，出现了象马勒第八交响曲《千人合唱》这样的宏大的作品。再者，就是斯特拉文斯基，他的新古典主义崇尚复调和对位法，采用多调性，为以后的传统作曲法到先锋音乐的过渡起到了至关重要的作用！

　　时间到了十九世纪末，二十世纪初，音乐又有了突破性的发展，以韦伯恩为开始的作曲家打破十二音作曲法，抛弃了近400年的欧洲调性体系，发明了十二音序列，之后无调性等音乐形式出现，如当时的勋伯格就是代表！在世界大战之后，科技更加发达，人们的思想也更加丰富，出现了电子音乐，以及国家间的文化交流不断融合，产生了更加丰富的音乐形式，更加多元化！在1945年后的音乐被称为先锋音乐，这时候的音乐已经动摇了人们对音乐的美的看法，也更加理论化，产生了象无声音乐，噪音，微分音等人们无法理解的音乐形式！

　　注：按广义的古典音乐定义：从17世纪到19世纪的专业音乐创作来看，印象派音乐和现代音乐皆不属古典音乐之类；若按严格的古典音乐定义，则古典是指海顿、莫扎特、贝多芬等人的音乐作品。

　　中世纪时期（Medieval Period）（1450年前）

　　这一时期主要是罗马天主教会所保存的在教堂中广为演唱的单声部歌曲集。大多用于两种礼拜仪式：一是弥撒，歌词为纪念基督最后晚餐及其献身事迹，这是教 堂仪式的中心；二是日课，就是修道院每天咏唱的八课圣事，主要以诗篇为主。 推荐：GREGORIAN CHANT

　　巴洛克时期（Baroque）（约为公元1600—1750）

　　这一时期的音乐是现代演奏会的先河。作曲家手下的巴洛克音乐带有显见的特性: 华丽、复杂、藻饰、扭曲, 著重于超现实和雄伟宏奇, 这些特质都能彼此融会贯通。如果说文艺复兴时代(以及后来的古典时代)代表著井然的秩序和澄澈的表现, 那么巴洛克时代 (及后来的浪漫时代)就是代表著骚动、不安和疑虑。四声部的和声, 以及加上文字指示和弦的「数字低音」 (figured bass) 都产生于巴洛克时代；旧有的教会调式消逝, 大小调音阶系统和沿用至今的相关调性之崛起, 是巴洛克时代大事。另外, 节奏思想也在这个时代萌芽, 也就是在音乐曲谱中加入小节线。这些形式日后直接衍生为奏鸣曲、交响曲、协奏曲、前奏曲与变奏曲。不过巴洛克时代也不乏一些自由的曲式--如触技曲、幻想曲、序曲和主题模仿(古幻想曲) 。

　　古典主义时期（Classical）（约公元1750—1820）

　　因为这一时期的三位代表性人物：海顿，莫扎特，贝多芬的生活与创作主要都在维也纳，因此又被称为“维也纳古典乐派”或“维也纳古典主义音乐”。此时期作家中，莫扎特的小夜曲、嬉游曲等都很具亲和力。海顿的第一、二号大提琴协奏曲也会是很适合入门者欣赏的曲目。至于贝多芬的作品，轰轰烈烈的音响俯手可得，个人比较欣赏他的小提琴奏鸣曲《春》、钢琴奏鸣曲《悲怆》、《热情》、《月光》。

　　浪漫主义时期（Romanticism）（约为公元1820—1900）

　　这一时期的音乐更注重表达人的精神境界与主观感情，对自然景物的表现也愈加突出，创作上对民族和民间音乐的利用更加重视与频繁。19世纪中后期出现了以振兴本民族音乐为己任的民族乐派。在音乐体裁上出现了新的器乐独奏体裁，如夜曲，即兴曲，叙事曲，谐谑曲，幻想曲与无词歌等。此时期作品风情万种，各自独具特色，入门曲目有舒伯特艺术歌曲精选、《美丽的磨坊少女》；萧邦夜曲、钢琴协奏曲第二号；门德尔松小提琴协奏曲、钢琴协奏曲第一、二号；华格纳歌剧序曲集；布拉姆斯交响曲第一、三号；柴可夫斯基小提琴协奏曲第一号、钢琴协奏曲第一号；拉赫曼尼诺夫钢琴协奏曲第二号、《帕格尼尼主题与变奏》；拉罗《西班牙交响曲》；拉威尔钢琴协奏曲G大调。

　　20世纪的作品有布列顿的《青少年管弦乐指引》、《小交响曲》，斯特拉文斯基的《保钦奈拉》、《彼得洛希卡》，以及普罗科菲耶夫的钢琴奏鸣曲第七号、钢琴协奏曲第一号。在此推荐德国作曲家亨德密特的《韦伯主题交响变奏曲》、《画家马席斯》交响曲，以及美国作曲家科普兰的《马术竞技会》、《一个平凡人的号角》。

　　古典音乐并非高不可攀如果想接触,了解古典音乐多听不仅是必由之路,也是最好的方法你会发现,只要你听久了,听习惯了,古典音乐都是很好听的,并不存在枯不枯燥的问题它可以使人有一种美的享受,使人浮想联翩其次,了解一些音乐知识,或著名作曲家也是很有趣的但国内这一类的书(杂志)不大好找,凭我现在的了解,介绍给大家几种,希望对想入门的和喜爱它的朋友有所帮助如果谁还有补充的话,也希望你写出来,供大家欣赏

　　杂志(目前有两种):1<<爱乐>>(改版后的)

　　2<<人民音乐>>

　　书:1<<听音乐:音乐欣赏教程>>