宙斯之子:赫拉克勒斯主要讲了什么内容

宙斯之子:赫拉克勒斯主要讲了什么内容,第1张

影片从巨石强森饰演的海格力斯在阴差阳错之下亲手杀死了自己的孩子,并接受了“十二试炼”展开,海格力斯因为被往日的罪孽所困扰,他和五位忠诚的同伴成为雇佣兵。当仁慈的色雷斯王和他的女儿前来寻求海格力斯的帮助,以击退野蛮人和军阀的进攻,海格力斯意识到为了正义和胜利,他必须重新成为曾经的那个英雄。

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赫拉克勒斯(道恩·强森饰)是天神宙斯与底比斯王后所生的儿子。半人半神的他,自幼在凡尘中成长,饱受人世间的各种磨难。在误杀家人并完成十二件赎罪苦差之后,身心疲惫的他背弃诸神,以血腥残酷的战争麻醉自己。六名与他有相似经历的战友,全视战争及死亡为乐事。他们从不问为何征战,亦不会问要杀的是什么人;只在乎有多少奖金。这群悍将,受色雷斯国王邀请,要为他训练出史上最强的军队,与另一暴君作战。在重赏之下,他们欣然受命;但透过训练新军,他们终觉悟到自己罪孽深重,因此决定踏上充满荆棘的救赎之路。

赫拉克利特的辩证思想表现在如下几个方面:

第一,认为一切事物均处于普遍的运动变化与相互转化之中。“赫拉克利特在某处说,万物流变,无物常住。他把存在着的东西比作一条河流,声称人不可能两次踏入同一条河流。”“我们既踏进又不踏进同样的河流;我们既存在又不存在。”赫拉克利特由此展现出一幅充满了运动变化的宇宙图景。

第二,运动变化的根据是对立面的冲突。赫拉克利特明确地表示,对立的状态或相反的性质导致了和谐,相反者才能相成。“互相排斥的东西结合在一起,不同的音调造成最美的和谐,一切都是斗争所产生的。”“在我们身上,生与死,醒与梦,少与老,都始终是同一的东西。后者变化了,就成为前者,前者再变化,又成为后者。”“疾病使健康舒服,坏使好舒服,饿使饱舒服,疲劳使休息舒服。”赫拉克利特把毕达哥拉斯提出的对立范畴辩证地统一起来,并把对立统一看作事物运动变化所遵循的必然规律或“逻各斯”。

第三,强调事物的相对性和不同的评价标准。赫拉克利特用一种言简意赅的箴言方式写道:“海水最干净,又最脏:鱼能喝,有营养;人不能喝,有毒。”“驴爱草料,不要黄金。”“猪在污泥中洗澡,鸟在灰土中洗澡。”“最美的猴子同人类相比也是丑的。”

1、剥下尼密阿巨狮的兽皮;

2、杀死九头蛇许德拉;

3、生擒刻律涅亚山上的牝鹿;

4、活捉厄律曼托斯野猪;

5、一天之内把奥革阿斯的牛棚打扫干净(30年没有打扫);

6、赶走斯廷法罗斯湖的怪鸟;

7、驯服克里特岛上的公牛;

8、狄俄墨得斯的一群牝马带回迈肯尼;

9、夺取亚马孙女王希波吕忒的腰带;

10、牵回巨人革律翁的牛群;

11、摘取赫斯珀里得斯的金苹果;

12、带回地狱的恶狗刻耳柏洛斯(冥王的看门犬,三头犬)。

扩展资料

赫拉克勒斯巨人之战:

赫拉克勒斯受到诸神的珍贵馈赠,心中感激不尽。不久,他找到报答机会。原来大地女神盖亚为天神乌拉诺斯生下一群巨人,这些怪物面目狰狞,杂乱的长须,长发,身后拖着一条带鳞的龙尾巴,这就成了他们的脚。

母亲唆使他们反对宙斯,因为宙斯成了世界的新主宰,把盖亚从前生下的一群儿子,即提坦们全都打入了地狱塔耳塔洛斯。几年后,他们冲破了地狱,在帖撒利的田野上冒出来。一看到他们,星星变色,连赫利俄斯都掉转了太阳车的方向。

巨人们以山作梯一步步地朝着神祇的住地爬上去,手里拿着燃烧的栎木大棒和巨大的石块,像风暴一样向奥林匹斯冲击。神祇们得到一则神谕,如果没有一名凡人参与战斗,那么神祇们就杀不死前来侵犯的巨人。

盖亚听到这消息,急忙寻找一种方法,以保证自己的儿子们不受凡人的伤害。这需要一种药草。然而,宙斯却抢先一步,他不让朝霞、月亮和太阳露出光芒。

当盖亚在黑暗中到处寻找药草时,宙斯却把药草收割起来。他请雅典娜将药草交给自己的儿子赫拉克勒斯,并要求他前来参战……

战斗结束,诸神称赞赫拉克勒斯的赫赫战绩。宙斯把参战的神祇称作奥林匹斯人,这是勇敢者的称号。凡间女子为宙斯所生的两个儿子,即狄俄尼索斯和赫拉克勒斯,也获得了这光荣的称号。

赫拉克勒斯先是打倒了一只狮子,接着打飞了巨蟹,以及可怕的多头蛇,而这些都是讨厌他的赫拉想出来对付他的。

主人公应该是奥德修斯,他们先遇到了一个女巫,喜欢把人类变成动物的女巫被奥所感化,改邪归正。他们后来遇到了赛壬,接着奥德修斯为了避免被赛壬的歌声所控制,命令手下把他绑在船的柱子上。后来他看到了一个预言者(是个老人),老人告诉他千万别碰阿波罗的牛,结果他的手下因太饿,不听奥的话,把牛给烤了,结果激怒了阿波罗。后来他们部分人逃出来后,遇到了波塞冬的儿子,由于波塞冬的儿子要吃了他们,无奈之下他们把波塞冬的儿子,给弄瞎了。这又激怒了波塞冬,他掀起海浪,吞噬了奥的伙伴以及一个他最忠诚的手,最后只有奥一个人回到了故乡。

1、赫拉克利特(Herakleitus,约前544-前483年):古希腊哲学家。是一位富有传奇色彩的哲学家,是爱菲斯学派的创始人。认为万物都处于不断的变化之中,持对立统一观念,列宁称其为辩证法的奠基人。他出生在伊奥尼亚地区的爱菲斯城邦(在今土耳其伊兹密尔附近)的王族家庭里。

2、他本来应该继承王位,但是他将王位让给了他的兄弟,自己跑到女神阿尔迪美斯庙附近隐居起来。据说,波斯国王大流士曾经写信邀请他去波斯宫廷教导希腊文化。

3、著有《论自然》一书,现有残篇留存。《论自然》内容有“论万物”,“论政治”和“论神灵”三部分。可惜这部书没有保存下来,只有130多个残篇,它们是从不同时期的著作中摘录出来的。残篇的语言多形象比喻,内容是深奥的辩证法,读起来十分困难,赫拉克利特因此得到“晦涩哲人”的称号。

赫拉克勒斯被承认为神以后,宙斯为他设宴庆贺。

宴会上,赫拉克勒斯热情友好地向众神们一一问好。最后,当财神进来时,他却转过身去,背对着财神,低着头看地板。宙斯对此觉得非常奇怪,便问他为什么与其他神都高高兴兴地打招呼,唯独对财神却另眼相看。他回答说:“我对他另眼相看,是因为在人间,总见到他与坏人在一起。”

是“富者往往不义”的意思。

希腊神话分为神的故事和英雄传说两部分。

神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神,他们掌管自然和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。

英雄传说起源于对祖先的崇拜,它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代,半神半人的英雄。

他们体力过人,英勇非凡,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志,成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功,伊阿宋取金羊毛等。

扩展资料

对神的崇拜和祭祀,是古希腊人生活中很重要的组成部分。

每年的1月末祭祀雅典娜,秋季则祭祀酒神狄俄倪索斯,另外还祭祀阿波罗等。每4年对宙斯有一次祭祀。自前776年开始,在对宙斯的祭典上所举行的体育竞赛,成为了现代奥林匹克运动会的起源。

魔物怪兽:

刻托(Ceto):蓬托斯与盖亚的女儿;生戈耳工,格赖埃,及大蛇拉冬。

戈耳工(Gorgons):福耳库斯与刻托的三个怪物女儿,美杜莎便是其中之一。

格赖埃(Graeae):福耳库斯与刻托的三个怪物女儿,与戈耳工是姐妹;她们共用一只眼睛,一只牙齿。

美杜莎(Medusa):福耳库斯与刻托的三个怪物女儿,凡见到她眼睛的人都将变成石头。

堤丰(Typhon):盖亚与塔耳塔洛斯的最小儿子,极度恐怖的怪兽;又称为堤福俄斯(Typhoeus)。

厄喀德那(Echidna):半人半蛇的怪物。许多怪物之母:如许德拉,涅墨亚狮子,喀迈拉,斯芬克斯等。

许德拉(Hydra):堤丰与厄喀德那所生的水蛇,有九个头,因住在勒耳那沼泽,又称勒耳那大蛇。

喀迈拉(Chimaera):喷火的妖怪,为堤丰与厄喀德那所生,狮头,羊身,蛇尾。

斯芬克斯(Sphinx):堤丰与厄喀德那所生的怪物,狮身人面,有翼;因俄狄浦斯杀父,前往忒拜为害。

刻耳柏洛斯(Cerberus):三头犬,堤丰与厄喀德那所生,把守地狱的大门。

福耳库斯(Phorcys):号称“百怪之父”,生育了很多怪物。

-希腊神话

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