简短的古希腊罗马故事中英对照版

[ 中英文对照] 古希腊神话故事：奥林波斯山神 The Olympin Gods between macedon and thessaly of eastern greece there stood a high mountainits cloudy top rushed into the very heavenson the top of the mountain ， the home of the gods was bathed in brightness at olympus zeus ruled as the father of gods and men zeus was not a crude ruler by any standardsall the gods listened to his final words ，it was truebut zeus made them all sit on a committee of twelve members，including six gods and six goddesses the first in the olympian crowd sat zeus himself he was the overlord of gods and men and the operator of the thunderbolt 。next to him was hera ，his proud and greeneyed queenposeidon was ruler of the sea，and hades ，king of the lower world ，had no seat in the committeeapollo was the god of the sun，music and poetry，while his twinsister artemis was the goddess of the moon and the chase athena was the goddess of wisdom and patroness of house holdartshestin，the goddess of the family ，represented home life and family happinessthe frightening ares was the god of war， and the charming aphrodite the goddess of love and beautythe god of fire， hephaestus，was the forger of the thunderbolts of zeusthe wing footed messenger hermes was the god of invention and commerce；and the goddess of grains and harvests，demeter ，looked after agriculture and stood for mother ofcivilization all the chief gods mentioned above took human forms of incomparable beauty and grace often moved by human feelings and desires， they frequently gave way to anger and jealousythey became involved in ceaseless battles with the world of man among themselves at olympus they plotted and struggled for powerin the human world they experienced competitions and difficultiesthey enjoyed earthly friendships and lovesacrowd of everlasting gods looked and acted in a perfectly human fashion that is what all gods at olympus actually were 奥林波斯山神在马其顿和希腊东部 的色萨利之间矗立着一座高山。大雾弥漫的山顶直插云霄。山顶上，众神们的家 园沐浴在阳光之中。宙斯作为山神和人类之父主宰着那里的一切。总的说来，宙 斯并不是一个独裁统治者。但毫无疑问，凡事山神们都要听从他的命令。宙斯将 男女山神12人组成一个委员会，宙斯本人则坐第一把交椅，是众神与人类的太上 皇，也是雷电的操纵者。他旁边是他那傲慢且嫉妒的皇后赫拉。波塞冬是大海的 统治者。哈得斯是主宰阴间的冥王，他在委员会中没有席位。阿波罗是太阳神、 音乐和诗神。他的孪生姐妹阿耳特弥斯是月亮和狩猎女神。雅典娜是智慧女神和 家居艺术品的守护女神。赫提斯是家室之神，象征着家庭中的生命与幸福。气势 汹汹的阿瑞斯是战神。媚人的阿芙罗狄蒂是爱与美神。火神赫菲斯托斯是宙斯雷 电的创造者。以翅代步的信使海尔墨斯掌管商业与发明事务。谷物与丰收女神得 墨特尔负责管理农业，她是文明之母。以上所提到的主要天神们都假装成凡人的 样子，他们的美丽与魅力无可匹敌。因常受到凡人情感与愿望的感染，他们不时 地勃然大怒，妒嫉别人。他们卷入与人类世界无休止的争斗中。在奥林波斯，他 们之间也充满了阴谋与权力之争。在凡人的世界里，他们经历了敌对与挫折。他 们珍惜人间的爱与友善。这群长生不老的天神们的外表与行为完全符合人间的方 式。这就是奥林波斯山神们的本来面目。

宙斯是古希腊神话中的众神之王，也是最伟大的神。宙斯的姐姐名叫赫拉，为他的第七任妻子，和他一起统治世界。宙斯之所以娶自己的姐姐一方面是因为和赫拉门当户对，另一方是因为赫拉的美貌。

宙斯当了王以后，觉得自己身边应该有一个母仪天下的王后，因此她选定了赫拉。赫拉是宙斯的同胞姐姐，在古希腊神话中掌管着婚姻和生育。为了娶到赫拉，宙斯展开了感情攻势。第一招甜言蜜语。宙斯先是对赫拉说甜言蜜语，可以赫拉不领情个，宙斯三百年也没有抱得美人归。第二招，行阴招。宙斯一看自己追不上赫拉，变身成一只布谷鸟。他先是落在赫拉的权杖上，装惨说自己无家可归，赫拉心软便把宙斯带回了家。结果便引狼入室，生米做成了熟饭，无奈之下两个人只好成亲。

但是成婚之后，宙斯还是风流成性，有很多的情人。宙斯后来又故技重施，变成一头公牛，去撩腓尼基公主，两个人生下了三个儿子。在神话中，赫拉是异常美貌的。有着一双大眼睛、肩膀白的像百合花，还有美丽的秀发，一直是贵妇的代名词。但就是这样一个女神，却因为丈夫的出轨，变成了一个妒妇，经常迫害情敌以及她们的子女。

关于宙斯为什么和姐姐结婚，这种情况在古希腊神话里面很多，属于传说并没有任何历史根据。但是宙斯和赫拉婚后是不幸福的，宙斯是一个多情浪子，还不能承担一个家庭。

Gemma Arterton

神话故事：爱欧(Io)是阿尔戈斯国的女祭司，专门供奉天后赫拉，也是主神宙斯风流韵事的又一位受害者。宙斯在与爱欧私会时被赫拉发现，只能把爱欧变成一头白色母牛，而识破这一切的赫拉则要走了母牛，并派遣百眼怪兽阿古斯看管。不忍爱欧受苦的宙斯派出自己的儿子赫尔墨斯扮作牧羊人，用故事和风笛催眠了阿古斯，救出了爱欧。

　　我把故事名称和内容都尽量复述给你，希望对你有用：

　　1、奥林波斯山神

　　奥林波斯山神在马其顿和希腊东部的色萨利之间矗立着一座高山。大雾弥漫的山顶直插云霄。山顶上，众神们的家园沐浴在阳光之中。宙斯作为山神和人类之父主宰着那里的一切。总的说来，宙斯并不是一个独裁统治者。但毫无疑问，凡事山神们都要听从他的命令。宙斯将男女山神12人组成一个委员会，宙斯本人则坐第一把交椅，是众神与人类的太上皇，也是雷电的操纵者。他旁边是他那傲慢且嫉妒的皇后赫拉。波塞冬是大海的统治者。哈得斯是主宰阴间的冥王，他在委员会中没有席位。阿波罗是太阳神、音乐和诗神。他的孪生姐妹阿耳特弥斯是月亮和狩猎女神。雅典娜是智慧女神和家居艺术品的守护女神。赫提斯是家室之神，象征着家庭中的生命与幸福。气势汹汹的阿瑞斯是战神。媚人的阿芙罗狄蒂是爱与美神。火神赫菲斯托斯是宙斯雷电的创造者。以翅代步的信使海尔墨斯掌管商业与发明事务。谷物与丰收女神得墨特尔负责管理农业，她是文明之母。以上所提到的主要天神们都假装成凡人的样子，他们的美丽与魅力无可匹敌。因常受到凡人情感与愿望的感染，他们不时地勃然大怒，妒嫉别人。他们卷入与人类世界无休止的争斗中。在奥林波斯，他们之间也充满了阴谋与权力之争。在凡人的世界里，他们经历了敌对与挫折。他们珍惜人间的爱与友善。这群长生不老的天神们的外表与行为完全符合人间的方

　　式。这就是奥林波斯山神们的本来面目。

　　2、奥林波斯山神

　　潘多拉偷窃天火之后，宙斯对人类的敌意与日俱增。一天，他令儿子赫菲斯托斯用泥塑一美女像，并请众神赠予她不同的礼物。其中，雅典娜饰之以华丽的衣裳，赫耳墨斯赠之以说谎的能力。世上的第一个女人是位迷人女郎，因为她从每位神灵那里得到了一样对男人有害的礼物，因

　　此宙斯称她为潘多拉（pander：意为煽动）。宙斯决定把她作为礼物送给世间的男子。,于是信使赫耳墨斯将她带给普罗米修斯的弟弟厄庇墨透斯。她姿容绝美，见者无不为之倾心。厄庇墨透斯兴高采烈地把她迎入屋内。普罗米修斯警告过他不得接受宙斯的任何馈赠，而他已将之忘于脑后。这一对夫妻有过一段幸福的生活，但不久灾难却降临人间。当普罗米修斯忙于教授人们生存之道的时候，他把一个桶托付给厄庇墨透斯。他警告过他的弟弟不要打开桶盖。潘多拉好奇心强。她的丈夫不允许她看桶中之物，这使她感到十分懊恼。一天乘厄庇墨透斯出门在外，她打开桶盖，从桶里跑出的是不和与战争，瘟疫与疾病，偷窃与暴力，悲哀与忧虑，以及其他一些人类从此要遭受的不幸。只有希望被关在桶口，永远飞不出来，因此人们常常把希望藏于心中。

　　3、阿波罗

　　阿波罗在众多的奥林波斯山神中，主神宙斯和雷托之子阿波罗最受推崇。据希腊神话记载，雷托被天后赫拉驱赶得四处流浪。最终是海神波塞冬怜悯她并从海中捞起提落岛让她居住。在岛上，她生了孪生儿子阿波罗和阿尔特弥斯。阿波罗是太阳神。清晨他身着紫色袍，坐在那明亮的东方宫殿，准备开始每日穿越天空的旅行。白天，他驾着用金子和象牙制成的战车，给广阔无垠的大地带来光明、生命和仁爱。黄昏时分，他在遥远的西海结束了旅行，然后就乘上金船返回东方的

　　家中。阿波罗是音乐神和诗神。他可唤起人们倾注于圣歌中的各种情感。在奥林波斯山上，他手拿金质里拉，用悦耳的音调指挥缪斯的合唱。当他帮助波塞冬建造特洛伊城墙时，里拉奏出的音乐如此动听，以致石头有节奏地、自动地各就其位。有一次他接受凡人音乐家马斯亚斯的挑战参加一次竞赛。战胜对方后，他将对手剥皮致死以惩罚他的狂妄自大。在另外一次音乐比赛中，因输给了潘神，他就将裁判迈尔斯国王的耳朵变成了驴耳朵。阿波罗的儿子俄耳甫斯继承了父亲这

　　方面的才能。他的竖琴使人与动物皆受感动。阿波罗象征着青春和男子汉的美。色的头发、庄重的举止、容光焕发的神态，这些足以使他受到世人的青睐。一位名叫克里提的美丽少女迷恋于他的英俊潇洒，跪在地上，从黎明到黄昏，双手伸向太阳神。她凝视着那辆金质马车在蔚蓝的天空驰骋。虽然她的爱并未得到回报，但她对阿波罗的痴情却从未改变。目睹这悲哀的场面，众神深受感动，将她变成了一株向日葵。

　　4、普罗米修斯

　　普罗米修斯普罗米修斯是泰坦巨人之一。在宙斯与巨人的战争中，他站在新的奥林波斯山神一边。他用粘土造出了第一个男人。雅典娜赋予了这个男人灵魂和神圣的生命。普罗米修斯还花费了很多时间和精力创造了火，并将之赠予人类。火使人成为万物之灵。在这之后，举行了第一次神与人的联席会议。这个会议将决定烧烤过的动物的哪一部分该分给神，哪一部分该给人类。普罗米修斯切开一头牛，把它分成两部分：他把肉放在皮下，将骨头放在肥肉下。因为他知道自私的宙斯爱吃肥肉。宙斯看穿了他的把戏。普罗米修斯偏袒人类，这使宙斯感到不快。因此，他专横地把火从人类手中夺走。然而，普罗米修斯设法窃走了天火，偷偷地把它带给人类。宙斯对他这种肆无忌惮的违抗行为大发雷霆。他令其他的山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上。一只饥饿的老鹰天天来啄食他的肝脏，而他的肝脏又总是重新长出来。他的痛苦要持续三万年。而他坚定地面对苦难，从来不在宙斯面前丧失勇气。最后，海格立斯使普罗米修斯与宙斯恢复了他们的友谊，找到了金苹果，杀死了老鹰，因而解救了人类的老朋友。

　　5、纳鲁斯和普鲁吐斯

　　纳鲁斯和普鲁吐斯在所有的小海神中，纳鲁斯和普鲁吐斯异常独特。纳鲁斯是人们熟知的“海中的老人”。他代表了海水友善的一面。他和50个可爱的女儿一起生活在海中。她们当中最著名的有；安菲瑞垂托、塞提丝、盖拉蒂和潘诺珀。在勇敢地寻觅金苹果的时候，纳鲁斯建议赫格立斯寻找普罗米修斯。普鲁吐斯是波塞冬的牧羊人。他有两种非凡的能力：他能预言，他还能够变成不同的动物。有时他是一头狮子，有着波浪般的卷发。有时他是一头凶猛的野猪。而有时他又是一棵枝叶繁茂、外表威严的大树。经过这些变化之后，当他无法摆脱询问者时，神就替他作出详尽的回答。

　　6、厄洛斯（丘比特）

　　厄洛斯（丘比特）厄洛斯是爱神，它的拉丁名称丘比特更为人熟知。他是阿瑞斯和阿芙罗狄蒂的儿子，是一位小奥林波斯山神。他的形象是一个裸体的小男孩，有一对闪闪发光的翅膀。他带着弓箭漫游。他恶作剧地射出令人震颤的神箭，唤起爱的激情。给自然界带来生机，授予万物繁衍的能力。这位可爱而又淘气的小精灵有两种神箭：加快爱情产生的金头神箭和中止爱情的铅头神箭。另外，他还有一束照亮心灵的火炬。尽管有时他被蒙着眼睛，但没有任何人或神，包括宙斯在内，能逃避他的恶作剧。有一次这位淘气的精灵被自己的箭射中。对人间少女普赛克炽热的爱在他心中复苏，以致于他不顾他母亲的干预，鼓起勇气让宙斯给予公正评判。厄洛斯起了重大作用的另一个著名的故事是亚尔古英雄的远征。美狄亚，国王埃厄忒斯的女儿，被厄洛斯的神箭射中，和伊阿宋一起寻觅金羊毛，最后成为这位英雄的妻子。

　　7、阿瑞斯

　　阿瑞斯阿瑞斯，宙斯和赫拉之子，被委任为战神。他威严而可怕。他一走动，整个世界都会摇晃。在奥林波斯山上的所有主神中，他是最可恨的、最喜欢争斗和战争的神，并且永远对血腥有一种渴望。另一方面，他代表勇气和胜利，被即将上战场的战士们疯狂地崇拜。这些崇拜者战前都要向他祈祷，战后将战利品供奉在他的祭坛前。他是惟一一位曾经不得不屈于部下威力的神。有一次，由于缺乏机智与正确判断使他蒙受羞辱。他和两个巨人决斗，发现自己不能抵挡。他自动放下武器，被铐上铁链关了起来，最后他被老练的赫尔墨斯救出来，但在此之前，他已饱尝了受侮辱的滋味。他做事不加思考，就像他的残暴一样典型。波塞冬的一个儿子企图诱拐他的女儿，弄得战神非常不悦。于是，他毫不留情地把他干掉了。为了替儿子报仇，波塞冬拉着阿瑞斯到雅典法官面前要求审判战神。审判是在城外的一座小山上开庭的，阿瑞斯叙述了案情，最后被判无罪。从那以后，这座山就称作雅典的最高法院，即“阿瑞斯之山”；而出审的法官们被称作雅典最高法院的法官。

　　8、狄俄尼索斯

　　狄俄尼索斯狄俄尼索斯是酒神，他是宙斯和塞梅莱的儿子。当他的妈妈被宙斯的璀璨之焰烧死时，他还只是个孤弱的婴儿。他的父亲将他寄托在山中仙子们那里，他们精心地哺育他长大。在森林之神西莱娜斯的辅导下，他掌握了有关自然的所有秘密以及酒的历史。他乘坐着他那辆由野兽驾驶的四轮马车到处游荡。据说他曾到过印度和埃塞俄比亚。他走到哪儿，乐声、歌声、狂饮

　　就跟到哪儿。他的侍从们，被称为酒神的信徒，也因他们的吵闹无序而出名。他们肆无忌惮地狂笑，漫不经心地喝酒、跳舞和唱歌。侍从中的妇女也因极端粗野、得意起来有失体面而臭名昭著。当她们疯狂或是极度兴奋时，她们使用残忍的暴力。她们曾把俄尔浦斯这位才华横溢的音乐家的手足撕裂。就连底比斯国王，仅因为在本国崇拜巴克斯（狄俄尼索斯的别名）问题上皱了皱眉头，也遭受了同样的惩罚。而带领这群狂热的女人胡作非为的就是狄俄尼索斯的母亲。

　　9、菲勒美拉

　　菲勒美拉雅典国王潘底翁有两个女儿，普鲁丝妮和菲勒美拉。当雅典受到蛮人的威胁时，色雷斯国王泰诺斯伸出了援助之手。出于感激，国王潘底翁让泰诺斯从自己的女儿中任选一位作他妻子。泰诺斯选择了普鲁丝妮。他们在色雷斯生活了许多年，并且生了一个儿子，名叫意大拉斯。由于远离故土，普鲁丝妮患了思乡病，她非常想见亲爱的妹妹菲勒美拉。在她的一再要求下，泰诺斯乘船去雅典接菲勒美拉来与她姐姐团聚。在返回的途中，看到菲勒美拉浑身散发出的青春和美丽，泰诺斯非常嫉妒，顿生歹意。他强行带走了菲勒美拉，并割去了她的舌头，将她关在森林中一个偏僻的小茅屋里。在普鲁丝妮面前，他撒谎说菲勒美拉已经死了。菲勒美拉被囚禁了整整一年。在囚禁期间，她将痛苦的经历编织成了一件长袍；然后，她想方设法让长袍落到她姐姐的手中。普鲁丝妮一收到那件长袍就来到了森林，将她妹妹救了出来。回到宫殿后，姐妹俩急于复仇，杀死了小意大拉斯，并派人将尸体送到他父亲那里。国王泰诺斯得知事情真相后，提起剑来把姐妹两人赶到森林里。在林中，众神将普鲁丝妮变为一只麻雀，将菲勒美拉变为一只夜莺，而将泰诺斯变成了一只戴胜科鸟。

　　10、雅典娜的神像

　　雅典娜的神像当伊拉斯最初建造特洛伊城时，他祈求宙斯赐福于这座城市。宙斯听到祈求后，一尊木制的智慧雅典娜像从天堂落到了墙里。人们将它称作雅典娜神像。这尊木像担任着保卫和看守城市的任务。在祭神的宗教仪式中，它在欢快的气氛和赞美的歌声中被抬着走过城市的所有街道。在特洛伊建成之前，战火已弥漫了十年。一位预言家说：只要雅典娜的神像受人民的爱戴，特洛伊城就永远不会衰灭。为了将神像偷出城，一天夜里奥德修斯和狄俄墨德斯乔装改扮潜入首都，这一切只有海伦知道。这个可恶的女人把他们介绍给特洛伊皇后赫克犹巴。奥德修斯立刻跪倒在她的面前乞求怜悯。皇后应了他们的要求，在海伦的帮助下，他们在拂晓的时候成功地带着雕像回到希腊营地。据说后来埃弥斯得到了雕像并带着它到了自己的新领地。木像和神火一起被

　　保存在这块土地上。

　　11、洪水

　　到了青铜期末代，人类世界变得非常残忍，人类也变得贪婪、粗鲁且不虔诚。公理与法律不再受到尊重。殷勤好客的风俗被遗忘。宙斯装扮成凡人的样子查看了阿卡迪亚和色萨利两地。他不喜欢凡人极度的罪恶，决心将他们从地球上铲除。他毫不犹豫地释放了夹雨的南风，并召来冷酷无情的波塞冬协助他。很快整个人类世界被淹没在一片汪洋之中。除了两名恭顺的色萨利人幸免于难外，人类被史无前例的洪水吞噬。这对老夫妻没有孩子。他们善良、虔诚、对生活心满意足。丈夫是普罗米修斯的儿子，名叫丢卡利翁，妻子名为皮拉。丢卡利翁的父亲事先就警告他会爆发洪水，因此，他制了个巨大的箱子。当咆哮的洪水涌来时，夫妻俩就躲藏在箱中，这样漂泊了九天，最终漂到了帕那萨斯山。曾经生机勃勃的大地呈现出恐怖的景象。死亡与毁灭四处可见。老夫妻深感孤独和危险。他们就向上帝祈祷，乞求帮助。一位圣人指示他们把母亲的遗骨掷向四周。这位聪明的泰坦的后代，马上悟出了这个神秘指示所隐含的意义。他们开始将石头抛向身

　　后。奇迹出现了。男人抛出的石头变成了男人，女人抛的则变成了女人。从此人类再次在陆地上出现，英雄时代来临。

　　12、埃杰克斯（巨人）

　　是位身材魁梧、骁勇善战、但头脑迟钝的人。当特洛伊战争即将爆发时，他率领军队从萨拉米斯到达奥尔墨斯加入了希腊军队。作为一名为希腊事业奋斗的最可信赖的斗士，他被派去保卫靠近特洛伊的希腊军营边界。战场上，他因作战勇猛而出名。阿基里斯死后，他成为两个最有可能获得阿基里斯的盾甲的有力竞争对手之一。另一名对手是奥德修斯。最后，他的对手胜利了，并得到了盾甲。埃杰克斯悲伤至极，无法自拔，最终结束了自己的生命。奥德修斯为了得到盲人底比斯的忠告而来到阴间；埃杰克斯的幽灵冲着他直皱眉头。在阴间，由于受到前世痛苦记忆的折磨，埃杰克斯选择了做一头狮子。

　　13、杰森

　　杰森半人半马的怪物（centaur ）既英明又公正。他的学生中有个名叫杰森的男孩。杰森是位王子，他的父亲埃宋曾是伊俄卡斯的国王，但后来王位却被他同父异母兄弟珀利阿斯夺去了。因此他把还在襁褓中的儿子送给centaur 照料。还是孩子时，杰森就参加过捕猎野猪。当他长成一位强壮的小伙，知道自己身世的秘密后，他决定要为父亲所受的不公报仇雪恨。在返回祖国的路上，他遇到一位老婆婆。她希望能有人帮她渡过山里的一条小溪。出于善良的天性和谦恭有礼的

　　本能，杰森背起老人，淌过了小溪。他并未想到这位老婆婆竟是赫拉本人。因此他在生活的起点便得到了一位神通广大的朋友的帮助和保护。由于他在过河时遗失了一只鞋子，他不得不赤着一只脚走进了珀利阿斯的宫殿。当珀利阿斯看到这个陌生人时，他惊恐异常，因为一位预言家提醒他提防一个只穿了一只鞋的男人。当杰森告诉他自己是谁以及自己此行的目的时，他并没有感到奇怪。狡诈的珀利阿斯带着假惺惺的自豪和喜悦迎接了这位侄子。他发誓说，他愿意放弃王位，

　　但接替他继承王位的人必须能够用事实证明自己确配接受王冠。于是，他怂恿年轻人去科尔切斯取回金羊毛。他断定他的侄子再不会活着回到他面前，因为这根本就是个不可能完成的使命。珀利阿斯的预言千真万确。杰森悲惨地死在科尔切斯王国。

　　14、伊俄

　　伊俄伊俄是河神的女儿，宙斯爱她、追求她、并得到了她。赫拉对此嫉妒不已。一天她飞下奥林波斯山向情敌施加报复。然而宙斯早已预见到她的光临，就将伊俄变成了一头美丽的小白牛犊，赫拉看穿了其中的诡计，非要一头牛犊作为礼物。宙斯无奈，只得让她如愿以偿。赫拉便将牛犊托付给百眼魔鬼阿刚斯看管。阿刚斯的眼睛永远睁着，要想逃脱是不可能的。看到伊俄如此忧郁，宙斯简直无法忍受，便令赫耳墨斯将魔鬼铲除。赫耳墨斯乔装成牧羊人给阿刚斯唱悦耳动听的歌，讲冗长乏味的故事以哄他入睡。之后便寻机杀死魔鬼，释放了伊俄。但赫拉的狂怒并未消除。她派了一只牛虻去攻击牛犊，使她颠沛流离。在十分悲痛之中，牛犊穿越了分隔欧亚大陆的海峡。从此这片狭长的水域被称作博斯普鲁斯海峡，意为牛犊之路。她接着漫游过海，这片大海也就在偶然中有了名称——伊奥尼亚海，最后她到了埃及，并恢复了她本来的体态和容貌。她在那里落户并生了个儿子。她的一些子孙就呆在了埃及，当了很长时间的国王。

　　15、海妖塞壬

　　海妖塞壬遥远的海面上有一岛屿，石崖边居住着唱魔歌的海妖塞壬三姐妹。半人半岛的塞壬姐妹们坐在一片花丛里，唱着盎惑人心的歌，甜美的歌声把过往的船只引向该岛，然后撞上礁石船毁人亡。过往的海员和船只都受到迷惑走向毁灭，无一幸免。奥德修斯遵循女神喀耳斯的忠告。为了对付塞壬姐妹，他采取了谨慎的防备措施。船只还没驶到能听到歌声的地方，奥德修斯就令人把他拴在桅杆上，并吩咐手下用蜡把他们的耳朵塞住。他还告诫他们通过死亡岛时不要理会他的命令和手势。不久石岛就进入了他们的视线。奥德修斯听到了迷人的歌声。歌声如此令人神往，他绝望地挣扎着要解除束缚，并向随从叫喊着要他们驶向正在繁花茂盛的草地上唱歌的海妖姐妹，但没人理他。海员们驾驶船只一直向前，直到最后再也听不到歌声。这时他们才给奥德修斯松绑，取出他们耳朵中的蜡。这次塞壬海妖们算是白唱了歌。三姐妹中的老大帕耳塞洛珀深深地爱慕着奥德修斯。当他的船只走过后，她就投海自尽了。

　　16、赫克犹巴

　　赫克犹巴赫克犹巴的一生充满了痛苦与悲哀。她亲眼目睹了长子海克特被阿基里斯侮辱，尔后

　　被杀害；儿子波利斯被皮洛士杀死在自己面前；年迈的丈夫皮安姆被拖到家庭祭坛残酷地处死。特洛伊沦陷后，她成了一名奴隶。她又不幸地看到了自己在奴役中的惟一安慰——女儿波里丝娜被血祭于阿基里斯的墓前。为了使最小的儿子波里德诺斯能得到妥善的照顾，她把他委托给了塞希国王。可是，不幸的命运又使她看到了被冲到海边的儿子的尸体。她的50个孩子都死了，赫克犹巴因此成为悲哀女王，而别的女人都无法得到这顶王冠。然而，即使处于痛苦与绝望之中，她

　　仍旧鼓足勇气向塞希国王复仇，因为塞希国王为了得到她儿子的黄金而杀死了他。后来，正如狄俄尼索斯所预言，她被变成了一条狗，眼带血丝。她不堪忍受这种新的痛苦，就跳进海里，结束了自己不幸的一生。

　　17、四个时代

　　四个时代人类产生以来经历了四个时代：黄金时代、白银时代、青铜时代、铁器时代。黄金时代最为美好。克鲁娜斯坐在御座上。慷慨的大自然满足了人类的一切要求。没有严寒酷暑。人间的不幸被拘禁在桶中。这只桶由厄庇墨透斯保管，而潘多拉还没有出世来打开桶盖。人们生活美满，青春永存。他们常常举行盛宴，大吃大喝，而对艰辛与悲哀一概不知。死亡的来临犹如酣睡，死后他们变成精灵升入天堂。在白银时代，人类在体力与智力方面感觉欠佳。这种孤弱的开端延续百年。人类在愚昧与不幸中度过了这一短暂而焦虑的成年期。他们不再崇拜天神，也不再献祭。好在白银时代的人类并非一点美德也不具备。他们有廉耻之心，他们死后作为神灵继续在阴间生活。在青铜时代，人类更加堕落。身着青铜盔甲，手握青铜兵器，住在青铜铸造的房中。他们残忍无情，尚武好战，最终在无止尽的战争中消亡。死时，他们降临阴间。最后一个时代——铁器时代，这是一个持续烦恼与悲伤的时代。没有亲人的爱，没有孝顺长辈的责任感，没有友谊，没有礼仪，更没有信仰、真理与正义。罪恶四处蔓延，强权即公理。战火烧焦了地球的表面。天神摒弃了人类。

　　金色的羊毛希腊北部国王阿塔玛斯有两个孩子，法瑞克斯和赫勒。当国王离开第一个妻子和一个名叫伊诺的坏女人结婚后，两个孩子受到后母残忍虐待，整个王国也受到毁灭性瘟疫的侵袭。伊诺在爱轻信的丈夫耳边进谗言，终于使国王相信：他的儿子法瑞克斯是这次灾害的罪魁祸首，并要将他献给宙斯以结束瘟疫。可怜的孩子被推上了祭坛，将要被处死。正在此时，上帝派了一只浑身上下长着金色羊毛的公羊来将两个孩子驮在背上带走了。当他们飞过隔开欧洲和亚洲的海峡时，赫勒由于看到浩瀚的

　　海洋而头晕目眩，最终掉进大海淹死了。这片海洋古时候的名称叫赫勒之海，赫勒拉旁海峡便由此而来。金色公羊驮着法瑞克斯继续向前飞去，来到了黑海东岸的科尔契斯。在那里，法瑞克斯将公羊献给了宙斯；而将金羊毛送给了埃厄忒斯国王。

　　国王将羊毛钉在一棵圣树上，并派了一条不睡觉的龙负责看护。

　　18、皮格马利翁

　　皮格马利翁塞浦路斯的国王皮格马利翁是一位有名的雕塑家。他塑造了一位异常可爱的象牙少女雕像以致于爱上了它。每天他都给盖拉蒂穿上金、紫色相间的长袍。盖拉蒂是他给心上人所起的名字。他拥抱它、亲吻它，但是它始终是一尊雕像。绝望中，他来到阿芙罗狄蒂的神殿寻求帮助。他献上丰盛的祭祀品，并且深情地祷告，祈求这位女神赐给他一位如同盖拉蒂一样举止优雅的妻子。

　　回家后，他径直来到雕像旁。就在他凝视它的时候，雕像开始有了变化。它的脸颊开始呈现出微弱的血色，它的眼睛释放出光芒，它的唇轻轻开启，现出甜蜜的微笑。盖拉蒂走向他的时候，皮格马利翁站在那儿，说不出话来。她单纯、温柔、充满活力！不久屋子里响起她银铃般悦耳的声音。他的雕塑成了他的妻子。

　　19、恩底弥翁

　　恩底弥翁恩底弥翁是位风度翩翩的青年牧羊人，他在小亚细亚的拉塔莫斯山牧羊。他住在一幽静明媚的山谷中，过着无忧无虑的日子。有时，当羊群在四周茂盛的草地上逍遥自在地吃草时，他就在草地上沉睡，丝毫不受人世间悲伤与忧虑的侵扰。一个皓月当空的夜晚，当阿尔特弥斯驾着马车穿越天空时，无意中看到一位漂亮青年正在下面静谧的山谷中睡觉。她芳心荡漾，对他充满爱慕之情。她从月亮马车中滑翔而下，匆忙而深情地偷吻了一下他的脸，甚至当熟睡中的恩底弥翁睁开双眼看到仙女时，也有点神魂颠倒。但眼前的一切很快消失，以致他误认为这是一场梦幻。每天夜间，阿尔特弥斯都从空中飘下偷吻熟睡中的牧羊人。然而女神偶尔一次的失职引起了主神宙斯的注意。众神与人类之父决定永远清除人间对女神的诱惑。他将恩底弥翁召到身边令他作出选择：任何形式的死亡；或者在永远的梦幻中青春永在。牧羊人选择了后者。他仍睡在拉塔莫斯山上。每晚月亮女神怀着悲哀的心情看望他，吻他。

　　20、吃忘忧树的人

　　吃忘忧树的人离开特洛伊城的第10天，奥德修斯和他的随从来到了一个岛上。岛上的居民只以忘忧树的果实和花为食物。这种神奇的植物，魔力极大，谁只要吃了它，就会忘记往事，而陷入恍恍惚惚的昏睡状态。当奥德修斯的随从到达时，岛上居民友好地邀请他们吃这种甜美的食物。花果的魔力立即在他们身上起作用，使他们陷入了深沉的昏睡状态。他们失去了对未来的希望。海和船在他们看来无聊而可恶。他们也不再急于见到妻儿和王国。奥德修斯见不到随从返回的迹象，就顿生疑心。他和一些全副武装的随从出发了。他们要去查出事情的真相。不久，他就发现了那种食物神奇的魔力。他不许随从碰这种植物，并发出命令：把那些懒倦的伙伴拖回船上；并把他们捆在凳子上。直到他们睡够了，才解除了忘忧树有害的魔力。他们毫不犹豫地扬帆起程，离开因吃忘忧树上花果而昏睡的岛上居民向前驶去。

　　21、丹芙妮

　　丹芙妮丹芙妮是位妩媚动人的仙女。有一天当她兴高采

　　烈地在林中游玩时，她发现太阳神阿波罗用异常惊奇与羡慕的目光盯着自己。光

　　芒四射的太阳使她害怕得飞跑起来。热切的太阳神紧随其后，竭力叫喊让她止步。

　　她的美丽与优雅触发了他的激情。他惟恐这将是他们的最后一面。快步如飞

　　的仙女拚命地奔跑，但情绪激昂的阿波罗紧追不放。她越过旷野，穿过人迹罕至

　　的树林，但追赶的脚步声愈加逼近。他一边追赶，一边恳求心爱的仙女放慢脚步。

　　他害怕仙女在石道上跌倒会擦破她那闪耀的皮肤。但奔逃的仙女根本不顾及这些。

　　她甚至没朝身后瞥了一眼，最终她气喘吁吁地向她的父亲（河神）求救。她

　　的恳求马上得到了回答。她很快发现自己如胶似漆地紧附地面。接着，妖嫩的皮

　　肤上长出一层松软的树皮，她变成了一棵月桂树。太阳神唉声叹气地拥抱着树干，

　　树干缩细了。为了表示他对仙女未泯的爱情，他将月桂树作为他最喜爱的树种，

　　并决定将它作为一种对荣誉与威望的奖励，把它授予那些永恒的诗人和流芳百世

　　的诗。因此最杰出的诗人总希望获得桂冠诗人的尊号。

　　22、那西塞斯

　　 那西塞斯那西塞斯有个他至爱的孪生妹妹。这个

　　非常美丽的妹妹死去的时候年纪还很小。那西塞斯非常思念她，甚至想跟她一起

　　死去。一天，他坐在溪旁毫无心思看着流水想念他失去的妹妹时，他看到一张像

　　她的面孔正在注视着他。那种情形就像她妹妹成了河神而且就在河里，可是她没

　　有说话。那张那西塞斯看到的面孔实际上就是他自己的面孔在水里的倒影，可是

　　他不知道。那时还没有像我们现在明亮的镜子，一个人可以在比如说一面发光铜

　　制盾状的东西上看到自己容貌的这种观念尚不很明确。那西塞斯就靠在水旁看着

　　那像他妹妹美丽的面孔，猜疑到底她是谁？也不知道他是否能再见到他妹妹。以

　　后他天天都到溪旁注视他看到的面孔，一面又哀悼他妹妹，最后众神为他感到很

　　难过就把他变成了一朵花。这朵花就是第一朵水仙花，所有这类花生长在池塘或

　　溪旁时，仍然低下它们美丽的头看着水里自己的影子。

星盘能看出正缘吗

婚姻这件事，最近可谓戏真多。

前段时间，#离婚冷静期#引起热议，而最近有不少 友呼喊，#为什么不设置结婚冷静期#窜上热搜。这几日，还有#高远谈与周迅离婚：以为大家知情#引起讨论，又有#两头婚亲历者称很满意#的现象被热议。

于是我们不妨来深入探究一下婚姻这件事，比如研究一下大家非常感兴趣的婚神星。婚神星一直被传闻是我们的“正缘”，通过它可以了解和自己共度余生的伴侣画像。

但婚神星就这么简单吗？作为小行星，它值得参考吗？

婚神星，联结了我们考虑现实理性的一面，也联结我们想要享受亲密深刻的一面，她的神话原型，甚至上演了我们人间的婚姻纠葛。

真的有完美的正缘吗？

如何让正缘真的成为正缘？

如何做好你的人生课题？

下面，邀请大家一起探索这颗奇妙的小行星。

01

什么是婚神星？

婚神星的发现：

力量接连醒来

谈婚神星，首先我们需要了解一下她的“家族史”，方便对她有更全观的认识。

婚神星的“家”位于火星与木星之间的小行星带，于十九世纪初期被发现，而婚神是这条带上最早被发现的四颗小行星之一。这四颗小行星被以古代神话中的几位女神命名，也是今天我们所说的谷神星（Ceres）、婚神星（Juno）、智神星（Pallas Athene）和灶神星（Vesta）。

新行星的发现，通常伴随着人类在集体层面某种意识的觉醒。灶谷智婚四颗小行星被发现后，十九世纪的女性领袖如苏珊·安东尼、伊丽莎白·凯迪·斯坦顿等掀起废奴、女权运动，长久被压抑的力量激起新时代的水花。

小行星专家Demetra Goerge认为，灶谷智婚四星是女量更为丰富的原型能量向集体意识的注入，是中女性对于权力、认可、公正与平等的号召之声的苏醒。

婚神星位置：

从个人走向集体

Demetra Goerge,“Asteroid Goddesses”

上图中我们可以更为直观地感受小行星带的位置，位于火星与木星，个人行星与行星之间，像一道连接个人意识与意识的桥梁。而四颗小行星守护的星座也处于“我”与“我们”的整合阶段——处女、天秤与天蝎。

如果说日月水金火象征个人层面的整合，木土天海冥代表更大环境甚至宇宙层面的变化，在这之间的小行星带则将个人带向集体，象征人际层面的整合。

上图婚神星的位置在离木星最近之处（号类似“米”下一个），是我们的个人意识进入意识前的最后一道门。

婚神星：

走向柴米油盐的“正缘”

很多时候婚神星，可被解读为我们理想预期中的婚姻或“正缘”，不过我们在了解它的时候，还可以用更立体的视角看看。

研究小行星数十年的Demetra Goerge 是这样形容的：“婚神星描绘的是我们对亲密关系的需要，以及我们将自己交托于这些关系的能力。”

她没有将婚神星掌管的范畴局限在婚姻关系里，而是囊括了婚姻之外“重要另一半”的关系。换句话说，没有婚姻形式而同居一生的伴侣，未必就不是婚神式的关系。

最关键的不在于关系的形式，而是关系羁绊是否达到了“你中有我，我中有你”的程度，两个人在相处过程中真正发生了对彼此的同化，一不留出了彼此的样子。

我对婚神星的总结性理解是个人处理亲密关系的能力，即我们如何与他者一同实现新的“我们”。这里面 我们“想要和谁亲密”，“因何亲密”与“如何亲密”。

婚神星代表的亲密关系类型，是我们实际需要的、类似“正缘”的亲密关系，少一些浪漫的雪月，多几分实际的柴米油盐。

如何在星盘上查看婚神星？一般来说占星软件上都有小行星的设置，就是需要我们手动打开（初始设置大多默认不显示小行星）。下图以Astro Gold为例，在设置里面勾选婚神星Juno。如果你使用其它的星盘软件，找一下设置/高级设置之类的地方，打开婚神星的显示。

02

婚神星与亲密关系：

一半深情，一半理智

婚神星守护星座：

天蝎情深，天秤理智

看婚神星，我们也需要了解它的守护关系，以便深化理解它的本质。 婚神星的守护关系，不同的占星前辈老师有不同的说法。但一般来说还是认为天蝎座与天秤座是被婚神星守护的，也有的前辈老师会更为强调其中一个星座。

我个人比较倾向于前者，在此基础上根据本命盘的配置可能会强调某一个星座的能量，但完全地只取其一我觉得还是比较极端的情况。

为什么这么说呢？ 这点，我想以《红楼梦》中的黛玉和宝钗举例，大家可能会有更直观的感受。只就婚姻视角来说，黛玉与宝钗，一个是天蝎情深，执玉碎之情；一个是天秤理智，奉求全之理。

情，指的是爱意，是占有的执念、难以用理智排解的思念。而理是理智，是明事理而不逾矩，其中也有举案齐眉、相敬如宾的“礼”。

现实婚姻里想做到钗黛这样于情于理一点的极致，是相当难的。不说极致有多难，单就“只取其一”，我们就很难在面对柴米油盐一家老小的生活时，为谁生耗尽眼泪流干。反之，多少人能像宝钗一般出世心活呢？

我们在实际中，往往难以情理两全。这也是为何我认为，婚神星的守护关系还是要考虑天蝎与天秤两者。

天蝎能量之中生长情爱，有情感之深、七情六欲的执念，而天秤能量之中有婚姻的形式、和平规则、有来有往的互惠。任何一方的不成熟或过度其实都很难带给我们。一个人就算婚前可以爱而不计代价，爱消失时还是要以理智面对现实纠纷。

当婚神星守护天秤与天蝎，其实也着情感与理性的平衡——勿要用情理，也勿要以理压抑情。当情理一体的矛盾、整合发生在个体身上，我们便看见其衍生的种种“”，痛与悲，妒与恨，勾心斗角、操控指控……

婚神掌管的婚姻关系，是对我们的心更近距离的试炼，是一个立体的人间道场。我们被外境中的真情或真理打动，其实也是因为我们之内亦有两者、渴望两者的进化或整合。

《红楼梦》打动古今人，是以极深之情讲极现实之理。而被我们评为烂片的许多作品，总是情浅薄、理失真。

爱既加冕于你，也必使你钉上架。

爱既使你成长，也必令你受管教。

…

它碾磨你们，直至你们洁白。

它你们，直至你们柔顺。

…

这些都将是爱给你的成全，使你能洞悉自己内心的秘密，并凭此成为“生命本质”的一小部分。

——纪伯伦《谈爱》

当“我爱”中的“我”不再那么重要——并非失去自我，而是爱超越个人得失的恐惧时，朔风解意，不忍。这种“恒久忍耐”，能看清事理却保有真情，任是无情也动人。

婚神星能量，是我们理智与情感的一支舞，淬炼，自他相融。我们可执其恨的利刃，也可虔心学习共舞，直至爱的尽头。

婚神星神话原型：

人间婚姻纠葛写照

婚神星的神话原型朱诺（Juno），是奥林匹斯众女神中唯一一位成婚且对婚姻忠诚的女神。有“六月婚被”的说法，其实也是因婚神（Juno）之于六月（June）的神守护。

在希腊神话中的朱诺即第三代天后赫拉（Hera），与宙斯分享权力的共治者。赫拉女神掌管婚姻、生育，并守护妇女。她本是宙斯的姐姐，被宙斯用巧计追求到手。成婚前，宙斯对赫拉还是“爱情来得太快像”，成婚后两个人却堪称“斯德哥尔摩情人”。

赫拉严格遵守的一夫一妻忠贞婚姻，在面对宙斯的无尽奇遇时，变为束缚的枷锁。神后也难逃嫉妒之情的试探，权力不再只用于守护世人，而是化作了嫉恨利刃残害宙斯的情人及私生子女们。

赫拉想要孩子又拒绝出轨，这对彼此对抗的夫妻便开始了单性（真的是神会玩）——宙斯从脑袋里生出智慧女神。而赫拉单性了好几个孩子，其中还有让宙斯惧怕的存在。

天上如是，地下亦然。婚神星神话，也是许多人间婚姻的原型写照。

我们熟悉的《甄嬛传》中，里面有位女性角色与婚神星神话有着原型上的呼应。那位喊着“臣妾做不到啊”的皇后乌拉那拉·宜修，虽然拥有正妻的位置统领六宫，却永远妒心难平，控制、残害着宫中妃嫔及其子嗣，使皇帝子嗣凋零，嫔妃苦不堪言。

故事虽是虚构，婚姻中的纠葛痴缠却那么相似。难以妥协之情与难以成全之理，勾起人心中的妒恨。

渴望将忠贞的亲密托付给另一个人，很多事其实就难再只有理性分明。情之一字里，有不由自主的勾招。我们渴望无垢的亲密，便会遭遇七情六欲的尘缘试探。

他容易动感情。他心地，情感脆弱。

——《卡拉马佐夫兄弟》

古今故事里无法达成亲密的失落痴缠，也是替每个风月情浓终落空之人，释放的啼血悲鸣。

03

婚神星的试炼：

亲密关系的心，你敢治吗？

婚神星的：

想象中的完美伴侣

婚神星的阴影面，其实也就是它所守护的天秤与天蝎座在处理亲密关系时的阴影面。简言之，是未能实现白羊的天秤，或未能实现金牛的天蝎（他们互为180度对轴星座），或两者结合，在亲密关系中体现的压抑或激进。

白羊/天秤的不平衡，可能让人在亲密关系中过度忍让或过于自我。尤其对于很多女性来说，更容易落进天秤负面的陷阱里，将过度容忍当美德，将依附依赖当温柔。

然而并非一切忍让都是真的在之美。作为日羊升秤，我在天秤的负面表达上还是相当有经验的（十级学者）。我自己的总结是：一个没有将勇气和毅力付诸于自我实现的人，其实也很难有心量之美，很多情况下只是骗了自己的虚伪。

天秤式的婚神能量表达，可能还会落入假性亲密关系的圈套。假性亲密关系是指两个人看似举案齐眉，实际上关系当中有很多不可碰的暗礁，但又因为深层的恐惧或不信任，选择回避逃离这些，而只保留表面上的美好。

但在婚神式的关系当中，表面上风平浪静的假性亲密关系，也会经受天蝎式的试探。一个人再压抑克制自己的炽烈凡心，也很难不在朝夕相处的过程中看见人性的灰尘。往往牵一下便引出了深埋地下的天蝎之情，我们恐惧被抛弃、被背叛、恐惧失去自己，也恐惧无法与渴望的另一半亲密相融。

天蝎能量本擅长的对黑暗的挖掘与洞见，落入亲密关系恐惧不安的中，便可能被误用在杯弓蛇影和的心机。

一个人带着对完美灵伴侣的幻象渴望进入关系的伊甸园时，其实还未真正进入婚神星/重要亲密关系的道场。而当TA穿过幻境，看见“完美伴侣”其实也风尘仆仆、一身尘劳泥泞，并不完美，如果这时还愿意与对方一同在并非伊甸园的未知森林中携手同行——婚神星的功课才真正到来。

婚神星的解药：

有情有理，主动去爱

爱是人的一种主动的能力，是一种突破使人与人分离的那些屏障的能力，一种把他和他人联合起来的能力。爱使人克服孤独和分离感，但爱承认人自身的价值，自身的尊严。在爱之中，存在着这样的矛盾状态：两个人成为一体而仍然保留着个人尊严和个性。——弗洛姆《爱的艺术》

概括来说，我认为婚神星/重要亲密关系只有一味解药，那就是将亲密关系之爱看做一种主动的能力，而非可以被动的东西。我们自身，即是解药。很可能如天蝎能量的三个层次一般层层进化而来，从蝎子、到雄鹰，再到火凤凰，由成就药，循序渐进成为能解更多之药。

我们可能先是以尾为防御、为攻击，却伤心恨情的蝎子，随后是具更高视野的清醒雄鹰。可能会在这两种状态中不自觉地反复，但在带着情感也带着理智的温柔忍耐中更加懂得如何被爱与去爱。直至最终，如火凤凰般，在婚神的炼金之火中浴火而生。

《西游记》中有段故事其实挺有意思的。不知道大家有没有注意到，唐僧先是到了女儿国，而后被蝎子精掳走，最终又回到女儿国与国王别离，继续踏上取经之路。

蝎子精就不说了，实打实的天蝎能量意象化身，只不过是以更化的方式。而女儿国国王，我认为是相当天秤能量的人物，外形上看端庄美丽、国色天香。从对婚姻的诉求看，女儿国国王求的并不只情，而有联姻之理。

唐三真真是经历了婚神星的试探，未被蝎子精的之火勾动凡心，也未耽溺于女儿国国王描绘的金玉良缘之景，直直地往九宫/木星的西天之路去了。

我还挺喜欢剧版唐僧在离别女儿国时的那段剧情。原著中女儿国国王看重他唐王御弟身份之“理”其实要胜于“情”，而剧版的改编更有“女儿味”，也因为唐僧心有细微摇摆，让这种离别显得更加真实细腻。

原来一心西天求取的，也本来是人。原来心怀帝业的女儿国王，也其实有情。两心交错，对彼此的选择尊重，遥望与回头之间，未留风月记忆却有一抹婚神式的爱意，萌动之时，也融入更大的愿景中去了。

友调侃， ：weibo

某种意义上来说，我们其实都是取经人。历的是心之难，取的是此心。

在情爱之中，我们一样没有不坏之身，而是会受伤的凡胎。九九八十一难没有考验我们如何降除，却在时刻试探我们的一份直心。

我们的方向在哪儿？我们的太阳要去往何方？我们的月亮有否沉寂，是否容得下自然流露之情？不论婚神式的考验如何试探我们，都不要忘记了自己最根本的。向前走，解药便在路上，在我们自身的成长之中。

其实在这个过程里，看见自己与重要另一半真情实感的笑容与泪水，并以诚恳直心回应，便是我们当下与彼此最紧密深刻的。我们也当试着对彼此的凡胎、九九八十一难中被挑动的惊恐疑惧多一份同理心，因为这份同理的包容也是对于我们自己。

在这样的一份看见中，便是有爱的。

而在一段关系中，不管是停留还是离开，解药都是未曾停止成长的我们自己。

我认为占星学解读的意义，不在于以上帝视角评判我们在情爱之中的选择，分以对错优劣。都不过凭直心二字来选，走到哪儿便是哪儿了。

在这过程中，不管我们是途径女儿国还是身陷琵琶洞，都可透过星图看见更多的选择视角。星图并不高高在上地俯瞰着我们，它活在我们每个当下的起心动间，等待我们给予它超越此刻的崭新定义。

在痛苦煎熬中问“路在何方”，不妨从中悉心领悟脚下之路。

04

婚神星12星座指南

星盘上的婚神星落星座加宫位，描述的是我们理想的亲密/婚姻伴侣。而判断一段关系是否属于婚神掌管的范围，要看“纠葛”的程度。比如两个人是否经历施与受、信任嫉妒占有、金钱权力共享的考验。

婚神星所落星座，描述的是我们以何种方式满足自己对亲密关系的需要。而如果我们压抑自己对亲密关系连接的实际需要，婚神星的星座则反映我们在亲密关系课题中可能出的状况。婚神所落宫位，显示的是我们在生命中哪些领域倾向去体验我们最重要的关系课题。

而婚神星相位揭示的是，我们处理亲密关系的机制如何与人格中其它部分相整合，以及“婚姻缘”。有占星师通过统计结婚年份与太阳返照盘，发现了日婚合相位（容许度三度左右）的迹象。

相位一般来讲整合过程会更，而紧张相位可能提示我们在亲密关系当中存在的潜在议题。（ps 与婚神星相关的不止感情，还有关系相关的财务）如果在星盘上想通过婚神看婚姻全貌，建议还是结合月亮来看。

● 解读婚神星的四点建议：

1 对自己本命盘上的日月升水金火等十大行星有足够了解。

2 生命中有突出的关系议题的人。例如本命盘上有很强的天秤天蝎/七宫八宫元素。

3 婚神星是你之后的选择，在之前你需要通透了解自己的月亮和金星。

4 总得说，了解婚神星的好处有两点：一个是，悟婚神星的过程，可以让人对自己个人行星的功课更有觉知（如果我们真的好好在做个人行星功课）。另一个是，小行星的加入让人感知到的星盘“纵深”有所不同，如同调色盘上的颜色更加丰富了，增添了更幽微的细节。

白羊座婚神星

关系中的独立自主对婚神白羊来说是很重要的。就算有了重要的另一半，“我们”中的“我”字也铁骨铮铮。婚白羊和伴侣，两个人在一起的氛围很可能是直率又活泼，有一说一，不玩儿虚的。

如果在关系中有什么沮丧不如意，把怒火发出来也很可能是婚白羊的机制。而对于理想的另一半，积极主动可以说是种很重要的品质了。我有位婚白羊的朋友有句是：“最烦的就是在关系里三脚踹不出一个p的人。”

因而对于婚白羊，亲密关系当中的协作配合可能就成了难点。一方面可能喜欢掌握主动权，另一方面又不希望对方像块石头一样，这个时候就需要婚白羊和伴侣一起进行白羊/天秤整合的议题了。

金牛座婚神星

王力宏有首歌是这样唱的“柴米油盐酱醋茶，一点一滴都是幸福在发芽”。我想婚神星金牛式的婚姻也很有可能是这样的场景，在平凡又安心的日常琐碎中，收获着一点一滴的小确幸。

婚姻中的经济基础对婚神金牛来说还是相当重要的。

虽说每一种婚姻都是个人选择，但如果婚神金牛有一天开始觉得豆浆油条式的婚姻“缺了点什么”，不妨看看婚神星守护的天蝎座所传达的“达成亲密的能力”，我们可以在选择平凡幸福的同时，试着历练深刻。

双子座婚神星

对婚神双子座来说，心智是亲密伴侣关系中不可或缺的因素。最简单的判别方式其实就是两个人能不能聊得起来，以至于聊很多年，甚至聊一辈子。

“话不投机半句多”的亲密关系是很难留住婚神双子的。法国哲学家特的婚神星落在双子座第八宫，和他的爱人、作家波伏娃的关系中，体现出了一种富有深刻的心智关系。

但婚神双子座很有可能对婚姻形式并不那么看重，就像特和波伏娃，共度五十来却终其一生也未成婚。至于坊间“婚神双子座可能有不止一个伴侣”的说法，肯定还是要结合具体的盘来看而不是直接对号入座。

巨蟹座婚神星

婚神星巨蟹的伴侣之间让我想到一句歌词“A cozy fire to keep you warm”。想象一下十二月的某个星期五晚上，婚巨蟹和伴侣回到自己的小窝，厨房里砂锅咕嘟咕嘟、冒着温暖的香气。

两个人换了睡衣，卸下了一周工作的疲惫，窝在的沙发上看深夜食堂。虽然没有过多用言语表达什么，还是在依偎之间找到了彼此最想要的温度。

婚神星巨蟹的伴侣之间，需要彼此相濡以沫的温情包容，成为托住对方的那个人。

狮子座婚神星

婚神狮子的婚姻观可能会有点般的浪漫。而就像一个需要公主，演员需要观众，婚狮子在和另一半相处的过程中也需要被对方看见自己的闪光点，不然可能就会以其它形式去吸引伴侣的特别注意。

不过也因此，和婚狮子在一起的话婚后生活也可能充满了恋爱的浪漫，而不只是归于平淡。婚狮子在感情中，需要留心一下自己是否有因希望被 而自我中心的情况。

处女座婚神星

理想的状态而言，婚神落处女的婚姻是帮助彼此自我实现、各自独立负责，又能细心地服务彼此的关系。

婚神处女或另一半对日常生活习惯的规范度相对比较高，家里可能是那种走进去让你觉得不好随意坐下的整洁。但是这部分能量也有可能被用在互相挑刺儿，在鸡毛蒜皮的小事中斤斤计较上。

婚神星处女可以检视一下自己在关系中向对方提建议的落脚点，学会包容亲密关系中琐碎的不完美，而将这部分能量用在对彼此的生命更有建设性的事情上。

天秤座婚神星

婚神星天秤式的理想婚姻，应该是当之无愧的举案齐眉，相敬如宾。这时候建议大家看看两个人的月亮金星火星是否，尤其是情绪上有没有健康流动，是否因为深度恐惧什么而表面。

前面的 提到假性亲密关系的陷阱，我觉得是婚神星落天秤座可以去思考、警惕的。不要为了成全彼此共处的“理”而压抑了“情”的部分。就算一时“不深度就不会吵架”，情绪压抑进心里也总有一天会以某种方式浮上水面。

天蝎座婚神星

当婚神星落在天蝎座，情与性深度激烈的变成了亲密关系中的需要。与天蝎座/冥王星相关的种种情感议题也会在这个配置里出现，比如控制、嫉妒、强烈的占有欲、信任与背叛……

在这里不是说婚神落天蝎就一定会经历这些复杂情况，比喻来说，婚神天蝎只是象征着我们在重要亲密关系的领域里更容易挖出心底的贪嗔痴慢疑（照镜像素比较高还有超强夜晚）。

具体的情况，还是要看个人的星盘与转化程度。如果婚蝎陷入一段爱恨纠葛的关系中而无法自拔，记得往天秤与金牛的方向看看，试着放松对他者或他者的执着，在情感关系中理性独立、自给自足，或许那时我们对“深情”会有不太一样的定义。

射手座婚神星

有句话说“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。对于婚神射手来说，婚后生活的空间还是相当重要的。

有不少案例显示婚神射手和另一半会有一种炼金的感觉，比如另一半离你的原生地很远，两个人的结合也是两种文化的融合，或者两个人年龄啊、学历啊等等方面存在差异。某种意义上来说，也是心智的需求。

但是和双子座的那种“聊得起来”的不太一样，更多是一种视野上的沟通。

摩羯座婚神星

婚神摩羯的婚姻观可能会相对传统一点，容易出那种外人看上去成熟又稳定的模范夫妻。像有个说法是“婚姻就是两个人合伙开公司”，这个说当婚摩羯。

长期稳定、安全可靠、成熟务实，这些都是可以形容婚摩羯理想另一半的词。比较好的情况可能就有点像一对“贤王贤后”，比较注重以礼相待，不像婚白羊的伴侣可能会像小朋友一样活泼。

但是如果婚摩羯伴侣过度注重规律性，或者为了避免婚姻的不稳定而回避情感，这时候就需要我们用巨蟹能量来平衡调整一下情感链接的部分。

水瓶座婚神星

婚神星落水瓶也是一个在亲密关系中需要自由的配置。不过和婚神射手座的“自由”不太一样，婚神射手的自由有点像“说走就走的旅行”，而婚神水瓶要的是做自己的空间，让TA可以特立独行，是“若你喜欢怪人，其实我很美”。

总的来说我觉得还是要基于一种理解。如果你能理解TA的“怪”，还觉得很美，就不会被形式上的条条框框所约束。

两个人去博物馆约个会不一定非要粘在一起，一个人跑去看书画，一个人跑去看文物，完事还是觉得高高兴兴。保留自己“不曾吹落北风中”的坚持，两个人有段不远不近的距离，仍觉得彼此香气傲然。

双鱼座婚神星

婚神双鱼的人，多少都会在亲密关系中面对海王星的功课，从梦幻泡影中看见什么是真实不虚。可能一开始，婚双鱼的人对自己的另一半有非常理想化的预期，但在实际穿越浪漫期而看见彼此真相时，而感受到梦幻破灭的失落感。

爱尔兰超现实诗人叶芝就是婚神星落在双鱼座，面对无望的爱情写下一首首梦幻深情的诗篇。

婚神双鱼需要面对的功课是，不要把婚姻情事举上理想化的神坛，甚至在亲密关系中“造神”。

试着去看见自己“造神”背后的需求，并将这部分能量放在更有建设型、创造性的事务中，试着在柴米油盐酱醋茶的平凡中看见微小服务里晶莹的爱。

“新月文化” ，获取更多占星知识。

以上就是与星盘能看出正缘吗相关内容，是关于亲密关系的分享。看完星盘看正缘何时出现后，希望这对大家有所帮助！

希腊神话中，天神一般指的就是宙斯，宙斯是第三代神王，之前的还有2代，不过很少提及，希腊神话中没有北斗七星，北斗七星是我们中国人的叫法，在西方北斗七星属于大熊星座，是大熊星座的尾巴。有关的希腊神话如下：

卡丽丝托是月亮女神阿尔特弥斯众多侍女中最为俊美的一位，她手持金光闪闪的长予，背负灵巧有力的弓弩，经常跟随在阿尔特弥斯的左右，在深山密林中巡游狩猎、追逐野兽，因为阿尔特弥斯还是一位主管狩猎的女神。

不幸的是，卡丽丝托被最高的天神——众神之神宙斯看中，后来还生下了一个男孩，叫做阿卡斯。

不料，这事被宙斯的皇后——天后赫拉知道了，她怒火满腔，下决心要惩罚卡丽斯托。于是来到卡丽斯托的森林，不仅狠狠地训斥了一番，还把这个美丽的少女变成了一头粗壮可怕 的大母熊。可怜的卡丽丝托从此以后只得离开自己的同伴，离开自己的孩子，孤独地在荒山野岭中到处漂泊，再也不敢回到原先的住处了。

卡丽丝托历尽了种种磨难，最后她的苦难被大神宙斯知悉，深感内疚的宙斯终于把卡丽斯托和她的孩子一起提升到了天上。