海贼王所有人物,全名

海贼王所有人物,全名,第1张

罗杰海贼团

1 “海贼王”哥尔·D·罗杰

2 “冥王”西尔巴兹·雷利

3 库洛卡斯

4 斯巴克·贾巴

5 西卡尔

6 光月御田

7 猫蝮蛇掌柜

8 犬岚公爵

草帽大船团

草帽海贼团

9 蒙奇·D·路飞

10 罗罗诺亚·索隆

11 娜美

12 乌索普

13 文斯莫克·山治

14 托尼托尼·乔巴

15 妮可·罗宾

16 弗兰奇

17 布鲁克

俊美海贼团

18 “白马”卡文迪许

19 “刽子手”斯莱曼

巴托俱乐部

20 “食人鬼”巴托洛米奥

21 “传教士”冈比亚

八宝水军

22 “首领”老蔡

23 “首领”青椒

24 阿布

XXX健身格斗联合

25 “破坏炮”艾迪欧

26 布鲁基利

27 亚布德拉

28 杰特

咚塔塔兵团

29 雷欧

新巨兵海贼团

30 “海贼佣兵”海尔丁

约塔玛利亚大船团

31 奥隆·布斯

四皇

红发海贼团

32 “红发”香克斯

33 本·贝克曼

34 耶稣布

35 拉奇·鲁

36 红团主要成员1

37 红团主要成员2

38 红团主要成员3

39 红团主要成员4

40 洛克斯达

白胡子海贼团

41 “白胡子”爱德华·纽盖特

42 “不死鸟”马尔科

43 “火拳”波特卡斯·D·艾斯

44 “钻石”乔兹

45 萨奇

46 “花剑”比斯塔

47 布拉曼克

48 拉克约

49 那缪尔

50 布伦海姆

51 库力艾尔

52 金古多

53 哈尔塔

54 阿特摩斯

55 斯比多·基尔

56 佛萨

57 以藏

旗下海贼团

58 “游骑士”多玛

59 “冰之魔女”佩

60 迪卡尔班兄

61 迪卡尔班弟

62 “雷卿”马库盖伊

63 A·O

64 艾博伊塔

65 塔拉卡吉

66 戴拉克希

67 艾鲁旺

68 伦巴

69 加鲁玛

70 帕姆斯

71 布隆迪

72 艾尔米

73 “大涡蜘蛛”史库亚多

74 小奥兹Jr

75 比萨鲁

76 安东雷

77 索迪亚

78 沃雷

79 汉坎

80 布留

81 布洛卡

82 金卡

83 帕布里克

84 亚阁希利

85 凯查契

86 克尔斯坎

87 奈斯

88 尤利乌斯

89 蓝树

90 兹卡

91 凯兹

92 弗留布斯

93 哈比坎

94 诺斯卡尔

95 帕卡利

96 史利比

97 伟大米凯尔

98 亚瑟

99 里佛鲁特

100 裘依

101 维坦

黑胡子海贼团

102 “黑胡子”马歇尔·D·帝奇

103 “魔鬼警长”拉斐特

104 “超音速”范·奥卡

105 “格斗冠军”芝沙斯·巴杰斯

106 “雨”希留

107 “死神”毒·Q

108 “玄月猎人”卡特琳娜·戴彭

109 “巨大战舰”圣胡安·恶狼

110 “大酒桶”巴克斯·乔特

111 “恶政王”阿巴罗·皮萨罗

BIG·MOM海贼团

112 “BIG·MOM”夏洛特·玲玲

113 “糖果大臣”夏洛特·佩罗斯佩罗

114 “水果大臣”夏洛特·康伯特

115 夏洛特·卡塔库栗

116 “豆大臣”夏洛特·大福

117 “烘培大臣”夏洛特·欧文

118 “鲜奶油大臣”夏洛特·欧培拉

119 夏洛特·布蕾

120 “饼干大臣”夏洛特·克力架

121 “果汁大臣”夏洛特·斯慕吉

122 “黄油大臣”夏洛特·加蕾特

123 “奶酪大臣”夏洛特·蒙多尔

124 “雪糕大臣”夏洛特·莫斯卡托

125 夏洛特·布琳

126 夏洛特·斯纳格

127 “讨债者”波宾

128 “鬼夫人”阿曼德

129 蛋蛋男爵

130 波克慕斯

131 “鹤骑士”兰道夫

132 巴姆大王

133 迪泽尔

134 “贵族鳄鱼”

135 “总料理长”长面包

百兽海贼团

136 “百兽”凯多

137 “旱灾”杰克

138 西普斯海德

139 金拉米

世界政府

天龙人

140 罗兹瓦德圣

141 查尔罗斯圣

142 夏露莉亚宫

143 查尔马可圣

144 穆丝加鲁德圣

145 堂吉柯德·霍名古圣

146 多佛朗明哥母亲

五老星

147 五老星1

148 五老星2

149 五老星3

150 五老星4

151 五老星5

全军总帅

152 空

CP0

153 史翠西

CP6

154 杰利

CP7

155 瓦杰

CP9

156 斯潘达因

157 斯潘达姆

158 罗布·路奇

159 卡库

160 加布拉

161 布鲁诺

162 偎取

163 猫头鹰

164 卡莉法

165 “海鼬”尼罗(实习)

海军

元帅

166 “佛”战国(原)

167 “赤犬”萨卡斯基

大将

168 “黑腕”泽法(原)

169 “青雉”库赞(原)

170 “黄猿”波鲁萨利诺

171 “藤虎”一笑

172 “绿牛”

中将

173 “铁拳”蒙奇·D·卡普

174 鹤

175 “白猎人”斯摩格

176 鼯鼠

177 鬼蜘蛛

178 斯托洛贝里

179 火烧山

180 道伯曼

181 古米尔

182 约翰·贾恩多

183 拉克罗瓦

184 隆兹

185 大麦町

186 巴士底

187 梅纳德

188 “茶豚”

189 “桃兔”

190 莫赞比亚

191 斯特雷斯

192 凯莎

193 哈古瓦尔·D·萨乌罗(原)

少将

194 尤其穆拉

195 卡达鲁

196 媞娜

准将

197 布丁布丁

上校

198 T彭恩

199 修恩

200 贝里古德

201 布兰纽

202 克比

203 夏琳库尔

204 “斧手”蒙卡(原)

205 老鼠

少校

206 贝鲁梅伯

207 达斯琪

三等兵

208 芬布迪

209 赞高

海军科学部队

210 贝加班克

211 M·凯撒·库朗

212 战桃丸

213 和平主义者

深海大监狱

214 麦哲伦

215 汉尼拔

216 多米诺

217 萨鲁戴斯

218 小萨蒂

219 狱卒兽蓝猩猩

220 狱卒兽鸡蛇

221 狱卒兽食人狮子

222 狱卒兽帕兹尔蝎

223 米诺陶尔

224 米诺犀牛

225 米诺无尾熊

226 米诺斑马

227 军狼

七武海

巴基海贼团

228 “小丑”巴基

229 “猛兽使”摩奇

230 狮子利基

231 “曲艺”卡巴吉

232 “铁棒”爱比达

233 “Mr3”加尔·蒂诺

234 怪力三兄弟1

235 怪力三兄弟2

236 怪力三兄弟3

237 钢索三人组1

238 钢索三人组2

239 钢索三人组3

240 特技四人组1

241 特技四人组2

242 特技四人组3

243 特技四人组4

巴洛克工作社

244 “沙鳄鱼”克洛克达尔

245 “Mr1”达斯·保尼斯

246 “Miss双手指”波拉

247 “Mr2”冯·克雷

248 “Miss黄金周”

249 “Mr4”

250 “Miss圣诞快乐”

251 “Mr5”

252 “Miss情人节”

253 “Mr7”

254 “Miss父亲节”

255 “Miss星期一”

256 “Mr9”

257 “Mr11”

258 “Mr13”

259 “Miss星期五”

恐怖三桅帆船

260 月光·莫利亚

261 霍古巴克

262 阿布萨罗姆

263 佩罗娜

264 维多利亚·辛朵丽

265 噗嘿恰克

266 地毯熊

267 宝箱僵尸

268 油画僵尸

269 墙壁僵尸

270 风之治五郎

271 塔拉拉

272 龙马

273 约翰船长

274 塞博拉丝

275 希尔顿

276 河马绅士

277 库马西

278 企鹅三人组1号

279 企鹅三人组2号

280 企鹅三人组3号

281 松鼠僵尸1

282 松鼠僵尸2

283 “魔人”奥兹

284 僵尸修罗

285 僵尸忍

286 僵尸帕欧

九蛇海贼团

287 “女帝”波雅·汉库克

288 波雅·桑达索尼亚

289 波雅·玛丽哥鲁德

290 龙胆

291 波斯菊

292 戴西

293 紫扇花

294 蟒蛇撒洛梅

295 游蛇

鱼人海贼团

296 “海侠”甚平

297 费舍尔·泰格

298 阿拉丁

分支:阿龙海贼团

299 “锯齿”阿龙

300 “六刀流”小八

301 克罗欧比

302 啾

分支:玛库洛一伙

303 玛库洛

304 伽罗

305 坦斯

堂吉柯德家族

306 “天夜叉”堂吉柯德·多佛朗明哥

307 托雷波尔

308 乔拉

309 砂糖

310 琵卡

311 古拉迪乌斯

312 baby-5

313 巴法罗

314 迪亚曼蒂

315 赛尼奥尔·皮克

316 马哈拜斯

317 德林杰

318 拉奥·G

319 堂吉柯德·罗西南迪

320 维尔戈

321 莫奈

322 “暴君”巴索洛米·熊

323 “鹰眼”乔拉可尔·米霍克

324 “白胡子二世”爱德华·威布尔

革命军

325 蒙奇·D·龙

326 萨博

327 “人妖王”安布里奥·伊娃科夫

328 “闪电”依玛祖娜

329 克尔拉

330 哈库

331 泰利·基尔戴欧

332 巴尼·乔

超新星

基德海贼团

333 “船长”尤斯塔斯·基德

334 “杀戮武人”基拉

335 希特

336 瓦耶

红心海贼团

337 “死亡外科医生”特拉法尔加·罗

338 贝波

339 夏吉

340 佩金

341 强巴鲁

霍金斯海贼团

342 “魔术师”巴基尔·霍金斯

德雷克海贼团

343 “赤旗”X·德雷克

广播海贼团

344 斯库拉奇曼·阿普

波妮海贼团

345 “大胃女”乔妮·波妮

火焰坦克海贼团

346 “教父”卡彭·贝吉

347 “杀手”戈蒂

348 “怪枪”维特

破戒僧海贼团

349 “僧正”乌尔基

其他海贼团

飞空海贼团

350 “金狮子”史基

351 印迪戈

黑猫海贼团

352 克洛

353 “暹罗猫”

354 “花斑猫”

克利克海贼团

355 “提督”克利克

356 “鬼人”阿金

357 “铁壁”巴鲁

巨兵海贼团

358 “青鬼”东利

359 “红鬼”布洛基

360 凯西

361 奥伊莫

布里基克海贼团

362 “白铁皮”瓦尔波

363 杰斯

364 克罗马利蒙

罗西欧海贼团

365 “处刑人”罗西欧

贝拉米海贼团

366 “鬣狗”贝拉米

367 “大刀”萨奇斯

368 休伊特

369 里霸斯

370 穆蕾

371 玛尼

372 艾迪

373 罗士

374 丽丽

猿山联合军-人猿海贼团

375 “打捞王”人猿

猿山联合军-猩猩海贼团

376 “探索王”猩猩

福克西海贼团

377 “银狐”福克西

378 汉堡

379 波琪

380 伊藤蚯

381 卡博蒂

382 星鲨鱼蒙达

383 匹库鲁斯

384 比库潘达

385 吉娜

386 索尼埃

387 多诺班

大头盔海贼团

388 弯月

伦巴海贼团

389 班彪·尤奇

蓝酱海贼团

390 蓝酱

391 普尔歇米

假草帽海贼团

392 迪马尔·布拉克(假路飞)

393 假索隆

394 假娜美

395 假狙击王

396 假山治

397 假乔巴

398 假罗宾

399 假弗兰奇

旗下海贼团

400 “重伤”艾比昂

401 “红唇服务生”多提

402 “湿发”卡里布

403 “溅血”可里布

新鱼人海贼团

404 霍迪·琼斯

405 多斯

406 杰欧

407 达摩

408 伊卡洛斯

409 哈蒙德

410 豹藏

411 库拉肯

飞翔海贼团

412 范德·戴肯九世

茶胡子海贼团

413 “茶胡子”波士

414 “铁筋”斯姆基

415 “大砍刀”罗恩

其他人物

东海篇

416 酒馆卷乃

417 山贼日熊

418 风车村村长

419 近海之王

420 古伊娜

421 索隆师父

422 橘子镇镇长布多尔

423 宠物店荷卡

424 咻咻

425 波罗

426 宝箱大叔

427 青椒头

428 洋葱头

429 萝卜头

430 可雅

431 梅利

432 班奇娜

433 约撒

434 强尼

435 哲普

436 厨师帕迪

437 厨师加尔根

438 诺奇高

439 少年查宝

440 警察健藏

441 海牛魔牧

442 贝尔梅尔

443 Dr拿高

444 武器店卖一刀

445 海鲜店沙皮

446 小悠

447 时装店汉葛

448 鲸鱼拉布

磁鼓岛篇

449 Dr希鲁鲁克

450 Dr古雷娃

451 多尔顿

452 医生20

453 葱熊玛利亚

454 小达马

455 远足熊

456 雪兔拉邦

阿拉巴斯坦篇

457 娜菲鲁塔利·寇布拉

458 娜菲鲁塔利·蒂蒂

459 娜菲鲁塔利·薇薇

460 伊卡莱姆

461 “老鹰”贝尔

462 “胡狼”加卡

463 黑鸭跑得快

464 黑鸭牛仔

465 黑鸭史东普

466 黑鸭伊旺X

467 黑鸭巴彭JR

468 黑鸭乌司

469 黑鸭健太郎

470 骆驼睫毛

471 蒂拉歌坦

472 梅蒂

473 寇沙

474 凯比

475 小龟

476 法拉福拉

477 艾里克

478 卡巴

479 多托

480 阿思娃

481 亚乩洛

482 功夫海牛

483 海猫

484 欺诈鸟

485 香蕉鳄鱼

486 搬家蟹

487 圣多拉大蜥蜴

空岛篇

488 蒙布朗·库力凯特

489 海猴子

490 麦金利

491 亚马逊

492 “天空骑士”甘·福尔

493 皮耶尔

494 柯尼丝

495 云狐丝丝

496 派戈亚

497 玛莉莲

498 “战鬼”瓦夷帕

499 “螳螂”卡玛奇利

500 布拉哈姆

501 捷宝

502 拉琪

503 艾莎

504 山迪亚酋长

505 “大战士”卡尔加拉

506 缪斯

507 世特

508 400年前山迪亚酋长

509 天空之主诺兰

510 蒙布朗·诺兰德

511 “神”艾尼路

512 “神兵长”阿山

513 “副神兵长”中悟

514 “副神兵长”小悟

515 “空畜牧家”欧姆

516 “苍天骑士”修罗

517 “森之大悟”莎德利

518 “空护卫长”盖达兹

长环岛篇

519 东吉特

520 白马雪莉

水之七都篇

521 艾斯巴古

522 巴里

523 毕普利·露露

524 泰尔斯通

525 汤姆

526 水之七都法官

527 可可罗

528 蒂姆妮

529 兔子昆贝

530 青蛙横纲

531 基薇

532 摩兹

533 赞拜

534 蛋仔

535 柯普

536 奇耶虎

537 秀左

538 布鲁王索德姆

539 布鲁王哥摩拉

540 毁灭者三人组1

541 毁灭者三人组2

542 毁灭者三人组3

543 哈巴

544 布鲁店老板

司法岛篇

545 法犬队长

546 巴斯克维尔

547 奥尔比雅

548 罗吉阿姨

549 三叶草博士

恐怖三桅帆船篇

550 斯波依鲁

551 萝拉

552 松鼠基兄弟1

553 松鼠基兄弟2

香波地群岛篇

554 凯米

555 帕帕古

556 “铁面”迪巴鲁

557 摩托巴洛

558 迪巴鲁黄发小弟

559 迪巴鲁卷发小弟

560 迪巴鲁胖子小弟

561 迪巴鲁铁棒小弟

562 “恶魔”迪亚斯

563 夏奇

564 皮特曼

565 迪斯科

566 咖啡猴人

567 奴隶音乐家麦隆

568 奴隶拉寇巴

569 奴隶巨人

亚马逊百合篇

570 玛格丽特

571 艾弗兰德拉

572 蓓拉冬娜

573 斯多比

574 咋婆婆

575 桔梗

576 艾妮西塔

577 黑豹巴寇拉

兄弟回忆篇

578 波特卡斯·D·露玖

579 加利·达旦

580 达旦小弟1

581 达旦小弟2

582 萨博父亲

583 萨博母亲

584 萨博弟弟斯特利

两年修炼篇

585 人类模仿者

586 哈雷达

587 海格力斯

588 卡罗莱茵

589 迪巴尼

590 特里诺王国居民

591 巨鸟

592 巨鸟雏

593 劳动岛女孩

594 基冬

595 基冬爷爷

596 塔罗莫伊

597 贫困国长老佩克利

598 盗贼三人组1

599 盗贼三人组2

600 盗贼三人组3

鱼人岛篇

601 “海之大骑士”尼普顿

602 鲸鱼霍艾

603 乙姬

604 白星

605 鲨鱼梅加洛

606 鲨星

607 皇星

608 翻车星

609 左大臣

610 右大臣

611 夏莉

612 丹

613 秃头海怪

614 伊希莉

615 梅洛

616 希拉美拉

617 塞拉

618 凯莲

619 鲁拉兹

620 菲嘉斯

621 索拉

庞克哈萨德篇

622 “雪山兄弟”洛克

623 “雪山兄弟”斯科奇

624 “葫芦”范·博克

625 “控绳人”查佩

626 火龙

627 史麦利

628 绿龙

629 莫查

630 狐火锦卫门

631 光月桃之助

632 企鹅加梅尔

德雷斯罗萨篇

633 利库·多尔德3世

634 居鲁士

635 斯卡莱特

636 蕾贝卡

637 维奥莱特

638 泰古·雷潘特

639 主持人加兹

640 “掠夺者”吉恩·安戈

641 凯利·范库

642 博比·范库

643 斗牛乌西

644 伊利扎贝罗2世

645 达伽马

646 罗林格·罗根

647 “剑斗士”梅多斯

648 斗狮子阿椒

649 艾奇利娅

650 “咒术师”玛米

651 “纵火犯”达麦斯克

652 斯巴达恩

653 勘十郎

654 甘乔

655 曼雪莉

656 邦巴

657 兰波

658 因海尔

659 薇卡

660 珂顿

661 巴克斯空

662 戴空

663 卡布

664 比安

665 赌场老板

666 斗鱼

667 白镇修女

668 罗妹妹小拉米

669 罗父亲

670 罗母亲

佐乌篇

671 佐乌

672 旺达

673 加洛特

674 佩德罗

675 罗迪

676 黑巴克

677 巴利艾达

678 Miss巴金

679 哥亚王国国王

680 哥亚王国王妃萨莉·南德卡内特

万国篇

681 夏洛特·戚风

682 卡彭·贝茨

683 文斯莫克·伽治

684 文斯莫克·蕾玖

685 文斯莫克·伊治

686 文斯莫克·尼治

687 文斯莫克·勇治

688 巧克力镇保安

689 夏洛特·杏仁糖

690 萝拉戚风父亲

691 山治母亲

692 “福之神”杜·费尔德

693 多拉格·皮埃克罗

694 “藏匿师”基博森

695 “深层海流”乌密特

696 “Big News”摩尔冈斯

697 吉格拉

698 婚礼神父

699 “圣母”卡鲁梅尔

700 “瀑胡”约鲁鲁

701 “山胡”亚鲁鲁

702 葛尔丝

703 糖粉奶油末

最终得出,海贼王从漫画第0话到第871话共出现703个人物。

暗黑破坏神不朽赫拉迪姆遗志神殿宝箱是游戏中获取升级材料的方法之一,赫拉迪姆遗志神殿怎么打?下面给大家分享暗黑破坏神不朽赫拉迪姆遗志神殿宝箱全开攻略

在这次暗黑不朽精英测试中,引入了一个全新的角色强度系统,那就是赫拉迪姆遗志体系,让历史上赫赫有名的赫拉迪姆们通过传承遗志的形式为玩家提供诸如伤害防御穿甲等方面的加成。其本质上就是把原来普通宝石提供的一部分强度转移到这个体系中来。并且这个系统也是可以升级的,下面我们就来看看如何打开神殿宝箱入手升级材料。

基础机制

· 每天可以在伊本法哈德的神殿中,前往地宫击败守卫,打开位于宝藏室的神殿宝箱,获得升级遗志的材料,开启全部宝箱后需要等待每天的刷新

· 在供奉台消耗材料升级遗志,获得更强的力量

获取宝箱钥匙的途径

· 每日神殿地宫掉落3把

· 荣誉商人每日限购5把

· 战场位阶提升奖励5-10把

· 氪金礼包每周限购一次150把

宝箱开启机制

· 宝藏室共有4个宝箱房间,每个房间有5个宝箱

· 完全开启房间里的5个宝箱之后,会自动出现前往下一个房间的通道,新房间里会有一波敌人

· 当完全开启20个宝箱之后,会在房间中央升起一个新的大宝箱

· 每个房间宝箱开启需要的钥匙数量为:

第一个房间:0,1,2,4,8

第二个房间:10,12,14,16,18

第三个房间:20,22,24,26,28

第四个房间:30,32,34,36,40

· 开启所有宝箱所需钥匙数量为377把

· 钥匙不足时可以用白金币开箱,第一次为500白金币,此价格会随着开启数量而上涨

宝箱出产

· 每个宝箱都有几率开出三种材料: 红质 ,铬蓝,绿柱石

· 宝箱开出3种材料的概率均为1/3,另有额外的1%概率开出遗志 - 伊本法哈德的坚韧

· 每开一个宝箱,宝箱开启价格会上涨,宝箱开出的材料数量也会增加

· 除了第一个房间外,宝箱还有5%的概率开出322倍数量的材料

· 一次开启全部宝箱测试所获得的材料记录:红质 - 676,铬蓝- 804,绿柱石 - 509,总计1989个材料

遗志升级

· 不同的遗志所需的升级材料不同

· 升级所需的材料数量为:

一级:1

二级:30

三级:100

四级:200

五级:400

六级:400

七级:600

后续未知

暗黑破坏神2重制版赫拉迪克方块是游戏中升级装备的关键道具,如何使用赫拉迪克方块进行升级和洗点?下面给大家分享一个暗黑破坏神2重制版赫拉迪克方块装备升级与洗点攻略

赫拉迪克方块是全游戏中最重要的道具,没有之一。我们已经初步接触到了赫拉迪克方块的部分功能:为底材打孔、升级(修复)底材、开启奶牛关。

装备升级

在44节中我们已经知道,蓝色、**、暗金物品同样也有“底材”的概念,与符文之语类似。比如“蛇魔法师之皮”的底材就是扩展级的“海蛇皮甲”:

而利用赫拉迪克方块,我们可以将这件暗金物品的底材从扩展级的“海蛇皮甲”升级到精华级的“古龙皮”,将基础防御提升至原来的3倍,再加上这件衣服还带有增强防御的属性,所以实际防御还会更高。

与之类似的还有:

1、圣骑士的专属暗金盾牌“撒卡兰姆使者”,默认掉落的物品底材为扩展级“饰金盾”(繁中为“金纹盾”),底材可升级为精英级“撒卡兰姆盾”,不过升级后的基础防御变化不大,只是增加了重击伤害,因此盾击圣骑士可以考虑升级,其他流派的圣骑士就没必要了。

2、屠夫之瞳(顺便吐槽一下繁体版翻译“屠夫的徒弟”),很好的双热圣骑士前中期武器,带有“增强伤害”(ED)属性,物品底材为扩展级“切肉斧”(斩斧),可升级为精英级“弯月斧”,不过需求的力量也由原来的68上升到了115。

所以在升级暗金装备底材的时候要注意需求和属性提升的变化,并不是所有扩展级的暗金装备都要进行升级。判断思路也很简单:

由于暗金或**物品升级只会改变基础属性,因此只考虑升级那些带有“增强防御”或“增强伤害”属性的装备。个别玩法涉及到某个特定属性的情况(例如上面提到的盾击圣骑士)另当别论。

赫拉迪克方块升级公式如下,只能升级暗金和**物品,以及前面提到过带有类似“残破”词缀的白色物品,蓝色和套装物品不在此列。

暗金装备:

1 拉尔(8#) + 1 索尔(12#) + 1 完美绿宝石 + 普通级暗金武器 = 扩展级暗金武器

1 塔尔(7#) + 1 书尔(13#) + 1 完美钻石 + 普通级暗金防具 = 扩展级暗金防具

1 卢姆(17#) + 1 普尔(21#) + 1 完美绿宝石 + 扩展级暗金武器 = 精华级暗金武器

1 科(18#) + 1 蓝姆(20#) + 1 完美白宝石 + 扩展级暗金防具 = 精华级暗金防具**装备:

1 欧特(9#) + 1 安姆(11#) + 1 完美蓝宝石 + 普通级**武器 = 扩展级**武器

1 拉尔(8#) + 1 图尔(10#) + 1 完美紫宝石 + 普通级**防具 = 扩展级**防具

1 法尔(19#) + 1 乌姆(22#) + 1 完美蓝宝石 + 扩展级**武器 = 精华级**武器

1 科(18#) + 1 普尔(21#) + 1 完美紫宝石 + 扩展级**防具 = 精华级**防具修复“破损”词缀白色物品(上一节已经介绍):

防具:艾尔(1#) + 任意碎裂的宝石 + 破损防具

武器:艾德(2#) + 任意碎裂的宝石 + 破损武器

制作洗点道具:赦免徽章

整个游戏流程中会奖励3次免费的技能点重置机会,如果我们想要尝试其他流派玩法、却又用完这3次机会的话,就要用到洗点道具:赦免徽章。制作方法很简单:

1、击杀地狱难度的各个关底BOSS,会有一定的概率掉落四种精华:安达利尔/督瑞尔掉落“苦痛精华”、墨菲斯托掉落“憎恨精华”、大菠萝掉落“恐惧精华”、巴尔掉落“毁灭精华”。

2、四种精华各1个放入赫拉迪克方块中后合成,即可获得赦免徽章,为一次性道具。

重置装备属性(洗装备)

首先说明一点,不管是洗装备和还是在后面介绍的手工制作物品,都需要消耗大量的物资,不建议新玩家过多投入在这上面。

游戏中的蓝色和**物品的属性词条为随机生成,可以使用赫拉迪克方块对这两种物品上的词条进行再次随机生成。洗得最多的物品有以下几类:

护身符:

在44节中已经提到,装备上出现的属性词条仅与物品装备ilvl相关,因此我们一般都只洗ilvl最高的“超大型护身符”,俗称“洗板子”,而根据ilvl = mlvl,如果要洗出最好的属性词条(例如+技能等级,同时+生命这种),就要保证怪物等级mlvl越高越好,因此最好是洗地狱难度大菠萝(mlvl = 94)、尼拉塞克(mlvl = 95)、巴尔(mlvl = 99)掉落的超大型护身符。

公式为:3 个任意完美宝石 + 1 件蓝色装备(此处为护身符) = 1 个新属性词条蓝色装备

**品质头环:

先介绍一下洗**物品的公式:6 个完美骷髅宝石 + 1 个**物品 = 1 个降低物品等级的新属性词条**物品

这个公式中可以看到,新的**物品在重置属性词条后,物品等级ilvl会降低,因此新属性词条出现的范围也会被缩小。但是,有两种特殊的**物品不受影响,一种是“头环”(繁体版为“权冠”),另一种是法师的法球武器(即单手法杖)。头环的qlvl达到了85级,因此掉落怪物的TC也至少在85,一般在高场景等级下或者特定BOSS才会掉落(另一种获取方法是赌博或者注入,见后文介绍)。

洗出来的头环最多会带有6个词缀,如果带有+2技能、+20%快速施法速度(FCR),2孔再配其他有用属性的头环价值将非常高,例如(当时在d2jsp上看到的图):其它蓝色品质装备

公式已在“护身符”中介绍,一般洗以下装备,一旦洗出来价值不菲:

蓝色品质“统治者大盾”,主要目标为4孔、30%快速格挡速度、20%格挡几率的“珠宝匠之偏向的统治者大盾”,俗称“偏向盾”。镶嵌4个“+5电系伤害、-5敌人电系抗性”的彩虹刻面,可成为电系职业的极限盾牌,要注意必须为天然4孔,因为蓝色品质物品只能在A5铁匠拉苏克那里打孔,但仅能打出随机1-2孔;

蓝色品质“次元碎片”,主要目标为+3法师电系伤害技能、20%快速施法速度,以及其他增加电系技能例如“闪电”、“连锁闪电”等级的属性,可以在拉苏克那里打出1-2孔(1孔价值大大降低)。俗称“电棒”;

蓝色品质“头环”,主要目标为8%吸血和3孔的“珠宝匠之八目鳗的头环(权冠)”,搭配3颗15%增加攻击速度(IAS)、40%增强伤害(ED)的珠宝(即“红白珠”),可极大提升佣兵的输出。

蓝色品质“执政官铠甲”,主要目标为天然4孔(理由同盾牌)、+80生命以上的“珠宝匠之巨鲸的执政官铠甲”,俗称“血甲”,亚马逊会用到。

蓝色品质“执政官铠甲”,主要目标为天然4孔、加24%快速打击恢复的“珠宝匠之稳定的执政官凯甲”,俗称“稳定甲”,一般也是亚马逊使用。

蓝色品质野蛮人专用头盔,主要目标为+3呐喊系技能、+3“战斗体制”技能,这样“战斗体制”可以达到+6,俗称6BO头(BO为战斗体制Battle Orders的英文缩写),常用于辅助野蛮人为团队提供血量和法力加成。

在希腊神话中,人类是普罗米修斯(Prometheus)创造的。他也充当了人类的老师,凡是对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给人类。同样的,人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。但最高的天神宙斯却要求人类敬奉他,让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。

作为对他的惩罚,宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品——火。但普罗米修斯却想到了个办法,用一根长长的芦苇枝,在烈焰熊熊的太阳车经过时,偷到了火种并带给了人类。

于是,宙斯大怒,他吩咐火神给普罗米修斯最严厉的惩罚。带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让他永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。

但是火神很敬佩普罗米修斯,悄悄地对他说:“只要你向宙斯承认错误,归还火种,我一定请求宙斯他饶恕你。”

普罗米修斯摇摇头,斩钉截铁地说:“为人类造福,有什么错!我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种。”

火神只好把普罗米修斯带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让他永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。

此外,宙斯还派一只神鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏,但被吃掉的肝脏随即又会长出来。尽管如此,他还是没有屈服。就这样,日复一日,年复一年。直至一位名叫海格力斯的英雄将他解救出来为止,他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。

现在我们常把普罗米修斯比喻成为了他人而宁愿牺牲自己的人。

1936年,奥林匹克历史上首次举行了激动人心的圣火接力仪式。火炬穿越了希腊、保加利亚、南斯拉夫、匈牙利、奥地利、捷克斯洛伐克、德国7个国家,全程3050公里,共有3331人参加了火炬接力。火炬所经过的城市都举行了隆重的欢迎仪式,并设立专门的祭坛点火。声势浩大的火炬接力活动获得极大的成功,不仅唤起了世人对奥林匹克的热情,传播了奥林匹克的精神,也为后来的奥运会树立了典范。

圣火起源于古希腊神话传说。相传古希腊神普罗米修斯为解救饥寒交迫的人类,瞒着宙斯偷取火种带到人间。古希腊在每届奥运会举行以前,人们都要在赫拉神庙前点燃圣火。现代奥运会创立后,最初并没有沿袭这个传统,直到1920年第7届安特卫普奥运会上,为了悼念第一次世界大战中死去的人们,主办者在主会场点燃了象征和平的火炬,不过既没有进行火炬传递活动,也没有从古奥林匹亚采集火种。1934年,国际奥委会决定,在奥运会期间,从开幕到闭幕,主会场要燃烧奥林匹克圣火,并且火种必须采自希腊的古奥运遗址——奥林匹亚,并以火炬接力的形式传到主办城市。从此,圣火传递成为每一届奥运会必不可少的仪式。

[编辑本段]普罗米修斯

普罗米修斯是泰坦巨人之一。在宙斯与巨人的战争中,他站在新的奥林波斯山神一边。他用粘土造出了第一个男人。雅典娜赋予了这个男人灵魂和神圣的生命。普罗米修斯还花费了很多时间和精力创造了火,并将之赠予人类。火使人成为万物之灵。在这之后,举行了第一次神与人的联席会议。这个会议将决定烧烤过的动物的哪一部分该分给神,哪一部分该给人类。普罗米修斯切开一头牛,把它分成两部分:他把肉放在皮下,将骨头放在肥肉下。因为他知道自私的宙斯爱吃肥肉。宙斯看穿了他的把戏。普罗米修斯偏袒人类,这使宙斯感到不快。因此,他专横地把火从人类手中夺走。然而,普罗米修斯设法窃走了天火,偷偷地把它带给人类。宙斯对他这种肆无忌惮的违抗行为大发雷霆。他令其他的山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上。一只饥饿的老鹰天天来啄食他的肝脏,而他的肝脏又总是重新长出来。他的痛苦要持续三万年。而他坚定地面对苦难,从来不在宙斯面前丧失勇气。最后,海格立斯使普罗米修斯与宙斯恢复了他们的友谊,找到了金苹果,杀死了老鹰,因而解救了人类的老朋友。

[编辑本段]普罗米修斯赞歌

是谁?让漫漫黑夜跳跃希望的火苗?

是谁?让蛮荒时代沐浴文明的曙光?

是谁?甘愿触犯天条也要救人类于水火?

是谁?深受酷刑却无怨无悔?

啊!巨人,是你给人类带来火种。

送来光和热,

送来人类新的纪元!

尽管上天和你蓄意为敌――

高山险峻,铁链加身。

烈日如火,暴雨如注――

但沉重的铁链只能锁住你的身躯,

却怎能锁住那颗坦荡无私的心!

难道仅仅是物质的火种吗?

不,你给予我们的

是生生不息的精神火种!

勇敢 坚强 博爱 无私

这就是你――普罗米修斯!

智慧女神最后出卖了普罗米修斯

[编辑本段]神话具体内容

先觉者普罗米修斯来到了位于蓝天之下、大海中央的大地上。

当时,大地上长满了鲜花和野草,散布着各种各样的动物,鸟儿在树上筑巢,在空中歌唱。只是还没有统治地球的人类。普罗米修斯便想唤醒埋藏于泥土之中的人类生命的种子,让他们使大地更加充满生机。

于是,他面带微笑,若有所思地踏着轻轻的脚步,来到一条河边,从河岸抓起一大团泥土,用手在河里捧了些水浇在上面,把它和成软硬适宜的泥巴,然后用这些泥巴根据神的形象捏出了一个人。这个小泥人儿很招他喜爱,于是他又满心欢喜地捏出了许多相同的泥人。捏完之后,他打量着这些没有生命的形体,陷入久久的沉思。怎样才能使他们具有生命呢?

普罗米修斯是一个善于创造发明的神。他从各种动物身上摄取了善的或恶的特性,比如狮子的勇猛、狗的忠诚和聪明、马的勤劳、鹰的远见、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的胆怯和狼的贪婪,然后把这些特性揉合在一起,往每一个人的胸膛里注入属于他的那一部分。这样一来,他们便能像动物一样可以活动了。但是,他们还只是具有一半生命的人,因为他们还缺少创造他们的神的灵气。

在诸神当中,智慧女神雅典娜是普罗米修斯的朋友。她在奥林波斯山上惊奇地注视着普罗米修斯所做的一切。当她发现普罗米修斯望着他的创造物束手无策的时候,她急忙从奥林波斯山上下来,把神的具有活力的呼吸吹进他们的口中。于是,他们获得了聪明和理智,这才成为真正的人。

人就这样被造出来了。他们从地上爬起来,像孩子似的到处乱跑,惊奇地望着树木、野草、鲜花和动物。他们也像孩子一样,不懂得思考。他们看见这些物体,却不知道识别它们。他们听见流水、刮风的声音,听见野兽的嚎叫和鸟儿的啁啾,然而却无法理解这一切,他们不懂得使用自己的双手和力气。他们住在黑暗的洞穴里,因为他们不懂得制造工具,不懂得用伐倒的树木、石头建造房屋。他们不知道如何解释星辰的运行,不懂得根据自然的规律划分四季而加以利用。他们不懂得耕种和收获。他们完全像孩子一样,一切都需要帮助。

普罗米修斯非常乐意帮助他们,便担当起了他们的老师。他们从他那里学会了计数和写字。他们在他的指导下,观察日月星辰的运行,建造房屋,使用牛马耕种田地。通过勤劳的双手,他们造出帆船在海上航行。他向他们指明地下的宝藏,他们找到了金银和铜铁。他们根据他的指导,尝试着制造各种各样的药物,利用油和酒来治疗疾病和伤口。最后,普罗米修斯还教人类预言未来和释梦,并根据鸟儿的飞行和动物的内脏来占卜。总之,凡是对人类有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给他们。人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。

住在奥林波斯山上的宙斯和其他天神是宇宙间的的主宰。他们很快就注意到了普罗米修斯所创造的人类。他们要求人类敬奉他们,服从他们。作为交换,他们可以保护人类以及他们的财产,赐福于他们的劳作以收获。在一次人和神的聚会中,他们共同商讨了双方的义务和权利。普罗米修斯作为人类的辩护师,也参加了这次聚会。他要保护人类,不让神祗们为他们的帮助提出过分的要求,增加人类的负担。最后,双方就各自的义务达成了协议。不过,人类得把最好的东西献祭给神祗们。这一回,普罗米修斯代表人类宰杀了一头强壮的公牛敬奉诸神。为了考验天神无所不知的能力,他想出了一条计谋,把牛剁成块,分成两堆:把肉、内脏和脂肪堆成一堆,用牛皮盖在上面;把骨头堆成另一堆,巧妙地用板油包裹起来,而且这一堆看起来也大一些。然后,他请宙斯从两堆中挑选出他所喜欢的一堆。

无所不知的宙斯一眼就看穿了他的骗局,却装作毫无察觉的样子。他早就对普罗米修斯的作为看不顺眼,老想找他的岔子好惩罚他一下了。于是他伸出双手去拿那大的一堆。当他扒开雪白的板油,看见剔光的骨头时,就好像刚刚才发现被骗似的,大发雷霆:“好哇,你这个恶神,居然使出这样的欺骗伎俩!你会为此受到惩罚的!”

说完,宙斯带着他的随从,驾着雷霆和闪电,怒气冲冲地返回奥林波斯山去了。作为对普罗米修斯恶作剧的第一个惩罚,宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后一物——火。但是机智的普罗米修斯马上就想到了补救的办法。他折下一根长长的茴香枝,带着它来到天上。当太阳神驾驶烈焰熊熊的太阳车从空中经过时,普罗米修斯把茴香枝伸到火焰里引着,然后举着这燃烧的火种迅速降落到大地上。在那里,他用火种点燃了第一堆木柴,大火燃烧起来,火光直冲云霄。

宙斯在天上看见火焰从人间升起,火光照亮了大地,人们围着火堆跳舞。他知道天上的火种已经被盗去,心中感到一种剧烈的刺痛。为了抵消火给人类带来的好处,他又想出了一个更为恶毒的危害全人类的办法。他命令他的儿子、以巧妙著称的火神赫淮斯托斯创造一个美丽的少女。这位少女美艳绝伦,令所有的天神惊叹不已。雅典娜由于嫉妒普罗米修斯,渐渐对他失去好感。她亲自给这位少女穿上雪白漂亮的长裙,挂上遮面的披纱,戴上用鲜花扎成的花冠,系上金色的发带;神的使者赫耳墨斯把能够迷惑人心的语言技能馈赠给这妩媚的姑娘。爱情女神阿佛洛狄忒则赋予她无限的魅力。这个美丽的少女被称为潘多拉,意思就是“被赐予一切的女人”。

宙斯递给潘多拉一个匣子,匣子里有每一位天神送给她的一件对人类有害的礼物。然后,宙斯让赫耳墨斯把她带到人和神和睦共处的大地上。他们看见这位美丽绝伦的少女,感到十分惊奇,因为人类从来还没有见过这样的女人。潘多拉捧着那个盒子去找普罗米修斯的弟弟、愚笨的厄庇墨透斯,向他转交宙斯的礼物。普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不让他接受奥林波斯圣山统治者的礼物,以防他伺机报复。可是厄庇墨透斯一见到潘多拉,便被她那美丽的容貌和动听的语言迷惑住了,把哥哥的警告也就忘得一干二净。他毫无戒备地伸出双手,准备去接那个匣子,这时,潘多拉突然打开匣盖,藏在里面的一大群灾害立刻飞了出来。它们无声无息,无踪无形,一眨眼工夫就布满了整个大地。

从此以后,各种各样的疾病和灾害,如热病、瘟疫和猝死等,不分昼夜地在大地上徘徊。它们悄然而至,因为宙斯没有赋予它们声音。普罗米修斯,这位人类的救助者和医生,看见他的造物遭受灾害的袭击,忍受疾病的折磨,突然无缘无故地死去,伤心得几乎晕厥过去。

可是,奥林波斯山的统治者宙斯并不肯就此罢休。他还要向人类的创造者本人复仇,置他于死地。他将普罗米修斯交给赫淮斯托斯和他的两个仆人克剌托斯(强力)和比亚(暴力),他们把他带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链牢牢地把他缚在高加索山的悬崖上。其实,赫淮斯托斯并不愿意执行他父亲的命令,因为他很喜欢和尊敬普罗米修斯。他一边执行着他那残忍的刽子手的使命,一边嘟哝着同情的话语,请求普罗米修斯原谅他。然而,他那两个从地狱跳出来的仆人却嘲笑他心肠太软,因为他们憎恨光明之子普罗米修斯。

不幸的普罗米修斯被缚在陡峭的悬崖上,笔直地吊在那里,永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,因为他的双手、胳膊、肩膀和两条腿都被铁链牢牢地缚住,起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥渴、炎热、寒冷。风吹和雨淋,除此之外,宙斯还派他的神鹰每天去啄食被缚者的肝脏。但被吃掉的肝脏随即又会长出来。就这样,日复一日,年复一年,普罗米修斯为了人类的幸福,长期地忍受着难以描述的痛苦和折磨。

三十年以后,一位叫赫剌克勒斯的英雄为了寻找金苹果来到此地。这位百发百中的神箭手看见神的后代被缚在悬崖上,一只巨鹰正在啄食他的肝脏,便立即放下行囊,弯弓搭箭,射死了恶鹰。然后他打开铁链,把普罗米修斯解救下来。宙斯知道这件事后大发雷霆。为了平息宙斯的怒气,赫剌克勒斯把马人喀戎带来作了普罗米修斯的替身。喀戎被赫剌克勒斯的毒箭误伤,伤口始终不愈,疼痛难忍,但他情愿牺牲自己,也要把自己永生的权利让给普罗米修斯。

不过,宙斯还是要普罗米修斯的手腕上永远戴着一只铁环,上面连着一块高加索的石片。这样,宙斯就可以夸耀他的仇人仍然被缚在山上。

又译名:普罗美修士(旧时译名)

又叫:赫拉克罗斯

普罗米修斯的三个可知结局:

Ⅰ赫剌克勒斯解开锁链,把普罗米修斯带走了。

Ⅱ喀戎自愿放弃永生,代替了普罗米修斯。

Ⅲ宙斯为了维持判决结果,让普罗米修斯永远戴着铁环。

普罗米修斯的三个可知身份:

Ⅰ老一代神的后裔。

Ⅱ雅典娜的朋友。

Ⅲ人类的辩护人。

普罗米修斯的三个可知语言:

Ⅰ诸神不要因为负有保护的责任而让人类承担过重的义务。

Ⅱ尊贵的宙斯,永恒众神中最伟大的神,请挑选你中意的吧!

Ⅲ不要接受奥林匹斯山上的宙斯的赠品,以免人类遭到灾难。

普罗米修斯说:

“一个人只要认识到了必然的不可抗拒的威力,他就必定会忍受命中注定的一切。”

普罗米修斯预言:

“新的婚姻将使诸神的主宰者堕落和毁灭。”

被缚的普罗米修斯

埃斯库罗斯是古希腊三大悲剧家之一,约于公元前525年出生于阿提卡西部埃琉西斯的一个贵族家庭。他少年时期正是雅典贵族和平民激烈斗争的时期,是雅典由贵族统治向民主制过渡的时期,这对他的世界观的形成不无影响。公元前492年爆发了希波战争,埃斯库罗斯积极参加了抗击波斯的战争,参加过马拉松战役(公元前490年)和萨拉弥斯战役(公元前480年)。公元前472年,埃斯库罗斯上演悲剧《波斯人》,描写波斯海军在萨拉弥斯海战中的覆没,充满了强烈的爱国主义精神,赞颂雅典的民主制度。公元前470年左右,埃斯库罗斯应邀前往西西里,创作悲剧《埃特纳女子》,纪念该城的创建。公元前468年,埃斯库罗斯在戏剧比赛中败给年轻的索福克勒斯,使他愤愤不平,认为是寡头派首领客蒙和他作对。公元前476年,埃斯库罗斯上演悲剧《奥狄浦斯》三部曲,获头奖。公元前458年,埃斯库罗斯重赴西西里,两年后在该岛南部的杰拉城去世。关于埃库罗斯晚年离开雅典的原因说法不一。有可能是政治性的,即在那时期民主势力的胜利和贵族权力的削弱使他难以接受。埃斯库罗斯于公元前499年首次参加戏剧比赛,一生写过约70部剧本(一说约90部),生前得过13次奖,传世剧本7部,它们是:《乞援人》(约公元前490年,一说公元前463年)、《波斯人》(公元前472年,得头奖)、《七将攻特拜》(公元前467年,得头奖)、《普罗米修斯》(约公元前465年,一说公元前469年)、《奥瑞斯特斯》三部曲(公元前458年,得头奖)。�

本剧开场时,威力神和暴力神带着普罗米修斯来到遥远、荒凉的高加索,匠神手持铁锤、铁链等跟随他们一起前来,要把普罗米修斯钉在那里的一处峭壁上受罚。匠神不忍心这样做,但又不敢违抗宙斯的命令,同时迫于威力神和暴力神的催逼,勉强地完成了使命。在他们离去后,普罗米修斯不禁长叹,只因他爱护人类,从而招来宙斯这样残酷的惩罚。长河神的女儿们(由她们组成剧中歌队)闻声前来,望见这惨不忍睹的景象,责怪宙斯横暴,询问宙斯惩罚普罗米修斯的原因。普罗米修斯向她们说明缘由。原来,在宙斯夺取他父亲克罗诺斯统治世界的权力时,普罗米修斯曾帮助宙斯获胜,但宙斯获得权力后,犯了残暴专制为王者的通病,不相信自己的朋友。宙斯想消灭人类,惟有普罗米修斯敢于违背宙斯的意愿,救人类免于死亡。他给人类希望,使人在不再担忧死亡;他把火送给人类,使人类学会各种技艺。他称自己是自觉自愿地这样做的,他谴责宙斯专横。�

这时长河神前来,劝普罗米修斯以他为榜样,向宙斯屈服,并愿意代普罗米修斯向宙斯求情。普罗米修斯蔑视长河神的软弱,拒绝长河神的要求,长河神讪然离去。普罗米修斯告诉长河神的女儿们,是他让人类具有了智慧,获得了思想,为人类发明了文字、字母,教会人类驯养家畜、驾船航行、使用药物、理解预言、利用矿藏,使人类过上了舒适的生活。这时被变成了母牛发了疯的伊奥飘泊到他们跟前。伊奥应长河神的女儿们的请求,讲述了自己的苦难经历。原来宙斯爱上了她,经常在她的梦中显现,河神父亲按照神示的指点,把她赶出家门。她的形象发生了变化,头上长出了犄角,被变成一头母牛,开始了飘泊生涯,百眼怪物阿尔戈斯紧紧看守她。百眼怪物死去后,又有一只牛虻继续不断地蜇剌她,驱赶着到处飘泊,来到高加索山。普罗米修斯告诉伊奥,她还得继续飘泊,忍受无数的苦难。她将走过茫茫荒原,穿过游牧部落和蛮族人居住的地方,蹚过暴河,翻越高山,穿过海峡(该海此后将称为牛津),最后去到尼罗河边,苦难的终点。伊奥将在那里居住下来,宙斯将会使她恢复理智,用手轻轻地触她,使她生下一个儿子,儿子以后将会重新返回希腊。普罗米修斯自己暂时还不能摆脱苦难,除非宙斯结婚,那婚姻会使宙斯自己被推翻,因为他会生一个比他自己还强大的儿子。普罗米修斯还告诉伊奥,她的第十三代子孙,即赫拉克勒斯将会前来帮助他摆脱苦难。这时牛虻又来蜇刺伊奥,使她陷入狂乱。伊奥匆匆离去,继续命定的飘泊。�

普罗米修斯继续谴责宙斯,希望宙斯能因那婚姻,被比他自己更强大的新神推翻。长河神的女儿们要普罗米修斯说话小心,劝普罗米修斯向惩戒之神告饶,普罗米修斯认为宙斯渺小的不值一提。这时神使赫尔墨斯奉宙斯之命前来,要普罗米修斯说出是什么婚姻会使宙斯失去权力。赫尔墨斯狐假虎威,狂妄傲慢,被普罗米修斯奚落一顿。普罗米修斯声称他憎恨所有的神明,他们受过他的恩惠,却不公正地待他,并声称无论宙斯用什么苦刑或计谋,都不可能迫使他把那秘密道破,除非宙斯首先为他解除镣铐。赫尔墨斯认为普罗米修斯太固执愚蠢,要他再好好考虑,怎么做对自己有好处,告诉普罗米修斯,如果他不听规劝,不向宙斯屈服,说出秘密,宙斯将会用雷霆和电火劈开那片悬崖,把他压在悬崖底下,要经过很长时间之后才会重见阳光,这时嗜血的苍鹰又会每天前来啄食他的肝脏,折磨他。普罗米修斯说他早就知道这些,让那雷霆电火袭来吧,让必然的命数降临他。赫尔墨斯认为普罗米修斯的心灵已陷入疯狂,劝长河神的女儿们离去,免得和普罗米修斯一起遭难。长河神的女儿们对赫尔墨斯指责普罗米修斯感到不满,她们不愿离开普罗米修斯,背弃朋友,因为那是最令人憎恶的恶习。�

赫尔墨斯离去,大地开始震颤,雷霆阵阵,闪电耀烁,尘埃滚滚,气流奔腾,大地浑然一片。普罗米修斯知道,这一切都是来自宙斯,向他袭来,他大声呼喊:�

啊,我那无比神圣的母亲啊,�啊,普照世间万物的光亮大气啊,�

请看我正遭受怎样不公平的虐待!�

悬崖崩塌,地面开裂,普罗米修斯和歌队一起在雷电中沉入地下深渊。�

《普罗米修斯》或译《被缚的普罗米修斯》。一般认为它是《普罗米修斯》三部曲的第一部,第二部是《被释的普罗米修斯》,写宙斯与普罗米修斯和解,赫拉克勒斯把普罗米修斯释放;第三部是《带火的普罗米修斯》,写雅典人崇拜恩神普罗米修斯,举行火炬游行。�

《普罗米修斯》情节简单,结构也不复杂,但它历来受到人们的重视,被视为古典名作,这主要是因为剧中塑造了普罗米修斯这一位爱护人类、不屈服于暴力的光辉形象。在神界新的一次权力斗争中,普罗米修斯作为提坦神之一,本来处于宙斯的对立面,但由于看到提坦神们难改横暴本性,自恃强大,不听普罗米修斯的劝告,难免失败的命运,于是便转到宙斯一边,帮助宙斯打败了以他父亲克罗诺斯为首的老一辈神,夺得了统治世界的权力。宙斯夺得权力后,很快变得专横、残暴起来。他不思报恩,见普罗米斯违背他的意愿,保护人类免遭灭亡,便严厉惩罚普罗米修斯。普罗米修斯面对痛苦的折磨坚强不屈,他掌握着宙斯的命运秘密,只有宙斯首先向他让步,他决不向宙斯求饶,他为人类忍受苦难的光辉、崇高的精神受到人们的敬仰和赞叹。马克思称赞普罗米修斯是“哲学的日历中最高的圣者和殉道者”。宙斯在剧中没有出现,但又无处不在,因为整部悲剧就是宙斯滥施暴力的结果。埃斯库罗斯实际上是把宙斯作为一位暴君进行描绘,反映了诗人的民主精神。剧中伊奥的命运进一步反衬了宙斯的残暴,也使普罗米修斯更加憎恨宙斯。剧中还对一些其他神进行了描写,如威力神的凶残,长河神的怯懦,神使庸俗鄙陋,匠神苦于从命等,他们犹如暴君身旁的众生相。

本剧戏剧动作不多,但激烈的观念矛盾使剧中不乏戏剧冲突。剧本气势磅礴,具有独特的风格,至今仍是古典戏剧舞台上的演出剧目之一。普罗米修斯的故事和这部剧本很早便被介绍给我国读者,这部剧本至今已有多种译本。

在我们平时的日常生活中有很多人都非常喜欢使用气垫,韩国的气垫一直深受大家的欢迎与喜爱,那么下面就由的我来为大家介绍雪花秀气垫和赫拉气垫的区别,适合不适合你最重要。

雪花秀气垫和赫拉气垫的区别

上脸妆感对比

左边脸是用的雪花秀经典款气垫13#,右边脸用的是赫拉的经典款气垫C21#,看图中的左右脸对照其实没有什么区别,但是仔细看还是有一些细微的区别,右脸会略白与左脸,同样是偏白的色号,但是赫拉的气垫会白一些,总体妆感没有太大的差别。

遮瑕力对比

在只用气垫的情况下,很明显左边的黑眼圈比右边严重,泪沟也比较明显,说明雪花秀气垫的遮瑕力不如赫拉,但是总的来说两款气垫的卸妆乳都一般,选择瑕疵比较多的宝宝,还是建议搭配遮瑕膏使用。

持妆6小时妆面对比

在只做了基础护肤和防晒后直接上气垫,加上没有用任何的定妆,也没有上腮红修容高光,在经过六个小时的考验后,两边脸的妆效都很完整,没有什么变化,只是右边脸变暗沉了一点,但是左边脸没有变化,说明赫拉气垫会比雪花秀的气垫容易暗沉一些,但是如果不做对比测评,也基本看不出来。

持妆10小时的妆面对比

经过漫长的10个小时后,眼妆后有些画了,眼下也是青黑一片,为了看最后的妆效,没有使用任何补妆,10个小时后,两款底妆产品的表现都非常的好,基本上没有出现妆面斑驳或浮粉的情况,但是鼻翼还是有些脱妆和出油,但这个出油特别的自然,没有什么油腻腻的感觉,反而有点像高光,鼻翼的脱妆也在正常范围内,都可以接受,比较没有什么底妆产品可以做到一整天妆面完整一点都不脱妆的。

总结对比结果

就质地来说,两款气垫都是比较水润的质地,上脸后都很滋润,遮瑕力相对比来说赫拉的更好一些,但是在持妆度上面又不如雪花秀,过了几个小时后赫拉的妆面会略微暗沉一点,总体来说,两款气垫其实不相上下,都非常的好用。

赫拉气垫bb霜款式购买指南

赫拉hera气垫BB霜气垫美白遮瑕赠替换芯C21

(SPF30+/PA+++)容量:15gx2,价格:45,000韩元左右

说下hera普通版本我的个人使用感受:

我个人皮肤是混合偏干,春秋的时候两颊会犯干,夏天的时候脸上特别油。我第一次用hera的时候,当时刚擦完的感受就是,哇擦嘞,如此好用!!简直大大的出乎了意料!首先个人觉得滋润度的确还是可以的,擦完之后妆容不厚重,但是却很明显的将脸部的气色提升了一个档次!!如果是大干皮要用hera气垫C21,还是要做好补水工作滴。

赫拉(HERA)气垫bb霜黑珍珠限量版 (秋冬版)

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黑珍珠版,彩虹转色外壳,炫酷,高保湿。含有高达42倍保湿剂,更加滋润光泽、遮盖细纹,给干燥的皮肤好的呵护,还您透明童颜般的裸妆质感,和老款相比更保湿,遮瑕度也更好,还添加了精华成分。多功能保湿防晒防水气垫湿粉太平洋公司对老款赫拉的升级版,保湿度更好,当然比原价也更高!

赫拉幻彩铅笔限量版气垫BB (夏日持久限量版)

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令人爱不释手的外貌,非常漂亮哦。气垫,设计主题为十二色调调,号称纸醉金迷无敌七彩炫。气垫结赫拉限量版合了防晒隔离粉底喷雾降温的功能。比一般得BB都要薄保湿特别好,涂上去就像喷了喷雾一样,凉凉的。皮肤的温度会下降2度,有凉凉的感觉哦。她有个最大的好处,就是你涂上去会有“水光”,注意是水光而不是油光,会让你的皮肤看起来特别水嫩~妆感非常自然,就算贴的很近,也不会感觉妆感很强的。

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这款气垫出自意大利著名时尚设计师Mirko & Diego设计,新品只有两个色号,21号和23号,考虑到秋冬季节的干燥性,新品特别添加玻尿酸保湿成分,更深层的补水和锁水,最大的特点可不光是水水的,新品还特别添加了山茶花油,粗糙的皮肤也能在冬日倍显滑嫩光泽哦

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Hera此款纪念版气垫BB简直高大上!全身通透的紫金色配上金色的LOGO。相比前面的黑珍珠和彩色铅笔版本,这一版的遮瑕和补水都做到的极致。而且加入了胶原蛋白和葡萄多酚的抗氧化护肤成分。防晒指数对于我等来说足够足够的。推荐30岁以上的闺蜜们使用。

普通版和限量版的区别

大家应该都知道,赫拉气垫经常出现限量版,以前的大眼睛版,铅笔款都已经停产了,2016年新赠了樱花系列。现在具体说说每个系列吧。

赫拉经典款

这个是赫拉最经典的系列,适合的人群也最多。大多数人可以选择这个系列。这个系列一共有六种色号,包括遮瑕系列的C21,C23和自然系列的四种N13,N21,N23和N25。这款的价格在韩国是45000韩币,都带有一个替换装。如果不是特别干的皮肤或者特别油性的皮肤,大多数可以选择这一款。具体的色号可以根据皮肤肤色和特征确定,网上介绍很多,这里就不多说了。

赫拉气垫黑珍珠保湿版

比起普通版更加的保湿。防晒指数也只有SPF34,一般秋冬天用的比较多。这个季节皮肤仍然很干的话,也可以选择这款。色号有13号象牙白,21号自然偏白,23号自然色。

赫拉气垫BB霜樱花限量版

这个是最近热卖的一款,大家应该很熟悉。限量版共有三种包装的,粉色、红色、**。这三种都一样的,只是包装的区别。具体色号分为C21和C23,对应于普通版的C21和C23色号。

赫拉气垫全新技术5大功效合一

1遮瑕打底:完美遮去脸部瑕疵,会让你的皮肤看上去特别的水嫩,妆感非常自然,就算贴的很近,也不会感觉妆感很强

2保湿:气垫中含保湿成分,保湿效果很好,涂上去就像喷了喷雾一样

3防晒隔离:SPF50+PA+++超强防晒功效,隔离紫外线,给肌肤全面防护

4美白:打造完美瓷肌,肌肤看上去像是有水光,水嫩有光泽

版本选择

普通版:适合一年四季及几乎所有皮肤使用

黑珍珠:适合需要高效保湿的秋冬季节使用及干性皮肤使用

持久版:适合需要持久控油的夏天使用及油性皮肤使用

色号选择

13号最白色:适合皮肤白皙的MM使用(限量版没有13号)

21号较白色:适合皮肤白皙的MM或者想要达到提亮肤色效果的MM使用

23号自然色:适合偏黄和偏黑肤色的MM使用

雪花秀气垫适合多大年纪

雪花秀18岁以上的人使用,雪花秀的气垫基本都是不挑肤质和年纪的,不管了从滋润度来说还是从持久力都非常的不错。

雪花秀的气垫都可以防晒,而且防晒值都在SPF50和PA+++,可以达到一个强力的防晒,大部分皮肤问题都与紫外线有关,所以防晒是所有人需要的。

1、希腊的伊奥尼亚有哪些优势,能成为早期的文化中心?2、为啥希腊哲学的发源地会是伊奥尼亚呢?3、伊奥尼亚城邦起义的最终结果是什么?4、知乎雅典时期希腊数学学派主要有哪些,他们各自主要的数学思想是什么5、下伊奥尼亚调式是什么的前身希腊的伊奥尼亚有哪些优势,能成为早期的文化中心?

伊奥尼亚位于小亚半岛西海岸,爱琴海东岸,这里在古典时代分布着米利都等12个城邦,史称“伊奥尼亚十二城邦”。历史上,这里距离希腊半岛较远,是希腊殖民扩展的地方。然而,从“黑暗时代”以来,伊奥尼亚就成为了希腊的文化中心,出现了泰勒斯(希腊第一位哲学家、阿那克西曼德(地图学的鼻祖、赫拉克利特、毕达哥拉斯、阿拉克萨哥拉(原子论的提出者希罗多德(西方史学之父、希波克拉底(西方医学之父、萨福(希腊著名女诗人、阿里斯塔克(希腊最早的天文学家、西帕库斯等著名的文化人物。因此,爱奥尼亚的文化繁荣原因是值得人们去探究的。

一,爱奥尼亚继承了迈锡尼的文明

大约在前1100年,希腊半岛遭到了北方多利亚人的入侵,迈锡尼文明遭到了毁灭,社会倒回了氏族社会时代。人们把多利亚人入侵的这个时代称为“黑暗时代”。这个时代的希腊文明无疑遭到了沉重的打击。但是迈锡尼的文化和习俗却因为大移民而得到了保存。

在多利亚人入侵之前,希腊半岛居住着伊奥尼亚人和爱奥尼亚人,还有更早的皮拉斯基人等。当多利安人南下时,大量的伊奥尼亚人和爱奥尼亚人就选择迁徙出了希腊半岛,到达了爱琴海周边的一些岛屿和小亚地区。其中到达小亚的被统称为爱奥尼亚。对于希腊人来说,爱奥尼亚的气候那是十分怡人的,希罗多德称这里是“气候和季节最优美的地区不管是北方、南方、东方还是西方,都不像爱奥尼亚那样地得天独厚。”最终希腊的移民在这里建立了十二个较大的城邦,另外还有一些较小的城邦或者定居点。

爱奥尼亚人将希腊的文化习俗又带到了小亚半岛。例如,米利都的6个部落中有4个是原来阿提卡的部落名称,另外两个来自于希腊北部的帖撒利和彼奥提亚;米利都的保护神依然是雅典娜;米利都保存了大量阿提卡一带的传统、习俗和宗教。因此,在黑暗时代,爱奥尼亚人迁徙到小亚,使得迈锡尼的文化得到了一定程度的保存,也为后来的伊奥尼亚兴起做好了准备。

大约在公元前9世纪,伊奥尼亚的文化就已经开始繁荣起来,著名的荷马史诗就出现于这个时代。在特洛伊战争之后,一些关于该事件的故事和传说就在小亚地区流传,到了黑暗时代,据说这些故事和传说经过了荷马的整理,形成了早期的荷马史诗。

除了荷马史诗之外,伊奥尼亚还出现了另外一位文学巨匠——赫西俄德。他写下了《工作与时日》《神谱》两部重要的作品,他是希腊“希腊训谕诗之父”,他的作品对迈锡尼时代的宗教文化进行了整理,也使得希腊神话传说形成了一定的体系。在古风时代,这里又出现了伊索、萨福等名人。伊索是著名的寓言家,据说《伊索寓言》最早的版本是由他著作的。萨福则是希腊最早的女诗人。

二,地理位置的重要以及工商业的繁荣

伊奥尼亚的地理位置十分特别,它位于亚洲的最西端,是古代亚欧之间的交通必经之地,同时扼守着地中海通往黑海的海上通道。交通位置的优越使得伊奥尼亚的工商业得以迅速繁荣起来。早在迈锡尼文明时代,小亚的特洛伊城就因为工商业的繁荣文明一时。当时,特洛伊通过向经过土耳其海峡的船只抽税,就成为了一座“富有黄金和青铜”的城市。

爱奥尼亚的城邦建立后,他们享受着过去特洛伊的优势。米利都、以弗所和波凯亚分别位于迈安得河、开斯特河和赫尔马斯河的入海口,控制着从爱琴海通往小亚内陆的交通。其中米利都和以弗所还是意大利、希腊半岛商品的集散地。歧奥斯和萨摩斯控制着由北向南的沿海航线。伊奥尼亚的十二城邦中,米利都的商业最发达,这里有4个海港,每一个海港都可以停泊一支舰队,可以说海上交通优势十分明显。

在古风时代的殖民时期,伊奥尼亚的城邦积极在土耳其海峡、黑暗沿岸建立殖民地,以进一步控制亚欧之间的交通据点。其中米利都人最活跃。在前5世纪,希腊人在黑海建立了90个殖民地,其中大部分属于米利都。这些城市,比较著名的有多瑙河口的伊斯特鲁斯、第聂伯河口的波利斯提尼斯、布格河口的奥尔比亚、德涅斯特河口的提拉斯等。而土耳其海峡最早的殖民地也是米利都人建立的。

具有如此的优势,爱奥尼亚人则多从事航海、经商、造船和渔业,陆地上的居民也可以经营谷物、橄榄、葡萄等,山区则畜牧业发达。在前8世纪到前7世纪,米利都成为了纺织业、染色业、治金业和造船业的生产中心,它生产的羊毛、亚麻织品、陶器产品、葡萄酒、橄_油等文明与希腊世界。前7世纪,米利都、波凯亚和以弗所开始推行了铸造货币,以适应商品经济的发展。

工商业的繁荣,是伊奥尼亚文化繁荣的基础。希腊第一位哲学家泰勒斯,他创立了著名的米利都学派,而他本身就是商人家庭出身。他可以依据天象来预测雅典的橄榄价格情况,以证明自己善于经商。毕达哥拉斯也是商人家庭出身,而希罗多德和赫拉克利特出生于贵族家庭。优越的家庭条件,使得他们拥有更多的精力投身于文化创作、科学探索,同时也为他们在地中海周边远游提供了资金保障。

三,对其他文明的成就的吸收

由于伊奥尼亚特殊的地理位置,以及工商业的繁荣,使得这里的人们更有机会接触到辉煌的古埃及、两河流域等文明的优秀成果。希腊文明,本身就是一个派生文明,它是在吸收两大文明基础只是而产生的一个海洋文明。希腊的科学、宗教、艺术、文字都受到了埃及、腓尼基、古巴比伦、亚述、赫梯等古国的影响。

希腊第一位哲学家泰勒斯,他早年曾经到西亚、北非进行游历,学习了巴比伦的观测日食月食和测算海上船只距离等知识,了解了腓尼基人探究物质元素的思想,认识到了古埃及丈量土地的发放和规则。他的许多数学知识都是来源于古埃及和两河,后来他提出的6个平面几何学的定理,是他对这些数学知识的升华。

泰勒斯之后的毕达哥拉斯曾经在古埃及学习了象形文字和埃及神话、历史和宗教;爱非斯学派的赫拉克利特曾经在波斯王宫任教;医学之父希波克拉底曾经有利于小亚、里海沿岸和北非地区,吸收了多个国家的医学知识,称为集大成者。希罗多德等都有在东方游历的经历,这无疑扩展他眼界,丰富了其知识面。

希罗多德被称为“西方史学之父”,他写下的《希波战争史》涉及整个地中海和黑海的世界,展现了20多个国家和民族的历史、风俗和地理。古希腊的地理学十分发达,而古希腊的地理学发源于伊奥尼亚,这和伊奥尼亚人游历范围广泛有关。

伊奥尼亚的文化繁荣离不开其特殊的地理位置。然而在希波战争之后,小亚的城邦基本被波斯帝国蹂躏、占领,许多文人又带着丰富的文化知识回到了伊奥尼亚人的故居——雅典。从此,雅典取代了伊奥尼亚成为了希腊文化的中心。不过在波斯帝国灭亡后,小亚地区的优势又重新展现了出来。在希腊化时代,这里又出现了阿里斯塔克、西帕库什、伊壁鸠鲁等著名的科学、哲学人物。

为啥希腊哲学的发源地会是伊奥尼亚呢?

伊奥尼亚,位于小亚半岛(土耳其西南海岸,因为伊奥尼亚人定居于此而得名。在古希腊历史上,伊奥尼亚是一个极其重要的地方,这里是早期希腊城邦文明的中心。古希腊的科学、哲学、历史都诞生于此,产生了泰勒斯、赫拉克利特、毕达哥拉斯、攸多克索、希罗多德著名的文化人物。是什么原因让伊奥尼亚成为了希腊早期文化的中心,我们以泰勒斯为例,进行了一些系统的分析。

一,伊奥尼亚的经济繁荣

伊奥尼亚的地理位置十分重要,它位于亚洲通向欧洲的桥头堡,这里海岸线曲折,有众多的良港。米利都是伊奥尼亚十二城邦中最繁荣的一个,它位于门德斯河的入海口,是爱琴海东岸的手工业、航海和商业中心。优越的地理位置使得伊奥尼亚的工商业繁荣起来,工商业的繁荣为文化的繁荣奠定了基础。

伊奥尼亚位置示意图

米利都在希腊城邦中是较早走上民主政治的城邦。商人统治较早取代了氏族贵族政治,给商业的发展提供了良好的条件。根据《米利都的惩罚法令》碑文来看,米利都在公元前380年实行的是和雅典类似的平民制,并有贝壳放逐法。政治的宽松、商业的发达为思想的自由和学术活动的兴起提供了必要的社会土壤。

米利都圆剧场

以泰勒斯为例,他虽然是贵族身份,但是其家庭却是从事商业,泰勒斯本身也是一位商人。泰勒斯能够根据天象来预测雅典的橄榄价格情况,以证明自己有赚钱的能力。除了泰勒斯以外,毕达哥拉斯是富商家庭出身,希罗多德和赫拉克利特都是贵族身份。雄厚的经济基础使得他们有时间和精力去探索科学、哲学和历史知识,并且为他们的远游提供了资金。

泰勒斯

二,伊奥尼亚能够更好吸收埃及和两河文化

伊奥尼亚位于小亚地区,这里是希腊最接近两河文明和埃及文明的地区。古希腊文明是一个受到这两大文明影响而产生的派生文明,古希腊文明的文字、科学、神话、文学等都受到了两大文明的影响。而希腊文明和两河文明交流的主要渠道是小亚细亚、叙利亚一巴勒斯坦地区和塞浦路斯,上述地区因此发展起自己融汇各方的独特文化,成为名符其实的“黄金海岸”。

伊奥尼亚的艾菲斯古城

泰勒斯早年就游历了西亚和北非地区,学习了巴比伦的观测日食月食和测算海上船只距离等知识,了解了腓尼基人探究物质元素的思想,认识到了古埃及丈量土地的发放和规则。泰勒斯许多的数学知识都是从两河、古埃及学来,他提出了“直径平分圆周”、“三角形两等边对等角”、“两条直线相交、对顶角相等”等6条平面几何学的定理。史料记载他曾在古埃及根据相似三角形定理测定了金字塔的高度。他提出“水是万物之源”,其观点来源于古埃及的宗教神话,古埃及的祭司曾宣称“大地是从海底升上来的”,泰勒斯则说地球漂浮在水上。

测量金字塔的方法

除了泰勒斯以外,毕达哥拉斯、赫拉克利特、希罗多德等都有在东方游历的经历。毕达哥拉斯曾拜访过泰勒斯,并在古埃及学习了象形文字和埃及神话、历史和宗教;赫拉克利特曾去波斯宫廷教导希腊文化;希罗多德曾游历了地中海周边的世界,他所写的《希波战争史》被看作是一本地中海的世界历史。

希罗多德——西方历史之父

综合来看,不管是从经济上看还是文化上看,古埃及和两河文明对爱奥尼亚的影响都十分的深刻。当然,这都是因为伊奥尼亚特殊的地理位置所决定的。在波斯帝国兴起以后,波斯帝国对希腊发动了长期的战争,最终导致了伊奥尼亚的衰败,此后希腊的文化中心转移到了雅典。

伊奥尼亚城邦起义的最终结果是什么?

公元前500年,小亚细亚最大的伊奥尼亚城邦米利都的僭主阿里司塔哥拉斯因挑唆波斯进攻爱琴海的那克索斯失败,惧怕波斯人的惩罚,利用人民反抗波斯统治的情绪,发动伊奥尼亚各城邦起义。米利都首先发难,其他各邦纷起响应,波斯在各邦扶植的僭主接连被推翻。以米利都为首的伊奥尼亚城邦的起义,揭开希腊城邦与波斯帝国之间的战争的序幕。

伊奥尼亚城邦起义后,阿里司塔哥拉斯到斯巴达和雅典请求援助。没有海外经济利益又没有什么海军力量的斯巴达,在权衡利害得失之后,以路程太远为理由拒绝过援助。雅典则不同。雅典人基于自身的利益,同时还因为拒绝过萨尔迪斯的波斯总督要雅典献出“土和水”(即表示降服的要求,也拒绝过他要雅典迎回被放逐的僭主希庇阿斯的“命令”,深知与波斯的战争在所难免,为了帮助同胞的解放,决定派出20艘战舰前去援助。曾经是米利都的同盟者的埃列特里亚派出了五艘战舰。

公元前499年夏,雅典和埃列特里亚的援军到达小亚细亚,会同伊奥尼亚城邦的起义队伍,从以弗所出发,攻占了波斯总督的驻地萨尔迪斯,焚毁了城市之后便撤退,但在以弗所为追踪而至的波斯军所败。雅典和埃列特里亚撤回援军,伊奥尼亚城邦继续坚持斗争。不久,赫勒斯滂地区和卡里亚地区的希腊城邦,以及塞浦路斯人也都起义反抗波斯的统治。

波斯在镇压塞浦路斯和赫勒斯滂地区的起义后,于公元前497年集中海陆军队进攻米利都。伊奥尼亚各邦的联合舰队由于意见不一致,行动不协调,以致在拉德岛附近被腓尼基舰队所消灭。米利都旋即被围,居民英勇防卫了一年多,公元前495年终于陷落。城市遇到焚毁,公民绝大多数战死,剩下的几千名妇孺,被俘到波斯的都城苏萨。米利都的陷落,给雅典人留下难忘的印象,他们用各种方式哀悼自己同胞所遭受的灾难。当雅典剧院上演弗吕尼霍斯的悲剧“米利都的陷落”时,全体观众嚎啕大哭,弗吕尼霍斯因此被罚1000德拉赫麦的罚金,并且禁止任何人再演这出戏。

米利都陷落后的第二年,其他起义的城邦也都先后被波斯镇压下去。历时六年之久的小亚细亚希腊城邦的起义完全失败了。

大流士在镇压小亚细亚希腊城邦起义之后,决定用强力征服巴尔干希腊。雅典和埃列特里亚对米利都的援助成为波斯进攻的借口。

知乎雅典时期希腊数学学派主要有哪些,他们各自主要的数学思想是什么

伊奥尼亚学派

伊奥尼亚学派亦称米利都学派,指古希腊伊奥尼亚地区形成的学派,创立于公元前7一6世纪,以泰勒斯为代表。

伊奥尼亚学派否认神是世界的创造者,认为水是万物之基,崇尚自然规律,并对数学的一些基本定理做了科学论证。泰勒斯游访埃及时,利用相似三角形原理测量了金字塔的高度,并准确地预报过公元前585年5月28日的日食。他在数学发展史上开始了命题的证明,主要成果有:圆的直径等分圆周;等腰三角形两底角相等;两直线相交,对顶角相等;相似三角形各边成比例;直角彼此相等;对半圆的圆周角为直角等。相传的泰勒斯定理为:两个三角形两角与一边对应相等,则这两个三角形全等。

伊奥尼亚学派还得出任何自然数是若干个“1”之和的算术基本定义,并积极应用他们的理论到实际测量中,为数学的发展奠定了基础。伊奥尼亚学派的主要成员还有安纳西曼德、安纳西门尼斯、安纳萨戈拉斯等。

毕达哥拉斯学派

毕达哥拉斯学派指古希腊哲学家、数学家、天文学家、音乐理论家毕达哥拉斯于公元前520年左右创立的一个学派。该学派集宗教、政治、学术为一体,组织严密,有共同的哲学信仰和政治理论,严格的训练和较高的学术水平,毕达哥拉斯曾师从伊奥尼亚学派的安纳西曼德,接受过埃及、巴比伦等地流传下来的天文、数学知识。学派很重视数学,并企图用数来解释一切,不仅认为万物都包含数,而且说万物都是数,宣称上帝用数来统治宇宙,这一观点明显区别于其他学派。

毕达哥拉斯学派最大的贡献是不可通约量和无理量的发现,突破了所有的数只是自然数和分数的传统观念,推动了数学的发展。而在几何方面,发现了五种正多面体,将其与构成自然界的一些基本元素相对应,作为数学问题来研究。另外,毕达哥拉斯及其门徒在逻辑证明方面做了重大推进,其工作构成欧几里得公理化体系的前驱。

希帕索斯、菲洛劳斯、阿尔希塔斯等人是毕达哥拉斯学派的著名学者,取得了当时最先进的成果,但对新成果有秘而不宣的纪律,因此没能得到广大群众中及时的影响。后来由于政事动乱,门徒散失,约至公元前4世纪中叶逐渐消亡。

智人学派

智人学派亦称诡辩学派,存在于古希腊公元前5世纪到公元前4世纪,活动于雅典一带。学派成员经常出入群众集会场所,发表演说,以教授修辞学、雄辩术、文法、逻辑、数学、天文等知识为职业。其数学研究的中心是使用没有刻度的直尺和圆规两种工具作图,所谓几何作图三大问题:

三等分任意角;

二倍立方一一求作一立方体,使其体积为一已知立方体体积的二倍;

化圆为方一一求作一正方形,使其面积等于一已知圆的面积。

尽管后来被证明三大问题都是不可能的任务,但却因此发展起许多新的数学分支,如圆锥曲线,三、四次代数曲线及“割圆曲线”等。“割圆曲线”是由该学派成员希皮亚斯为三等分任意角所创设的。安蒂丰在研究化圆为方问题时提出一种“穷竭法”,即通过将圆内接正多边形边数不断加倍的方法使多边形与圆相合,成为阿基米德割圆术的先导和近代极限理论的雏形。

埃利亚学派

埃利亚学派,形成于古希腊埃利亚地区,以巴门尼德斯、芝诺等人为代表。他们认为世界的本源是“存在”,一切存在必然为“一”,并且是静止的,没有与存在对立或矛盾的事物。芝诺第一次企图揭露运动的矛盾,提出了四个著名的悖论:二分说,阿基里斯追龟说,飞箭静止说,运动场问题。

这些悖论引起了对哲学、物理学、数学许多基本问题的讨论,对离散与连续,有限与无限、时间与空间等概念的发展起了重要的推动作用。

原子论学派

原子论学派产生于古希公元前5世纪到公元前4世纪,以德谟克利特和他的老师留基伯为代表。

原子论学派认为物质是均匀的,同质的;包含许多个不可分的、永远处于运动状态的小粒子,通过冲撞和重新组合而形成各种化合物。德谟克利特将原子观点应用于数学,认为线段、面积和立体是由有限个不可再分的原子构成的,体积计算问题就转化为原子集合问题,基于此,他计算了圆锥、棱锥体的体积,第一个得出锥体体积是等底等高的柱体体积的三分之一。原子论方法得到同时代和后继学者的赞赏,安蒂丰在求圆面积时发展了这种思想。阿基米德用严密的理论使其精确化。16世纪的开普勒在求圆面积时采用的方法,仍有原子论方法的遗风。

雅典学派

雅典学派,指古希腊雅典城建立的学派,盛行于公元前5世纪至公元前4世纪。主要人员及其思想集中在柏拉图学园和亚里士多德吕园两个学术团体内,因此常被分别称为柏拉图学派和亚里士多德学派。

柏拉图是雅典的大哲学家,曾师从于苏格拉底,颇受老师逻辑思想的影响。他于公元前387年左右,在雅典成立学园,授课时大力提倡几何学研究和逻辑证明,传说学园门口写着“不懂几何者不得入内”。他坚持准确的定义,清楚的假设和严密的推理,促进了数学的科学化,并培养了许多数学家。其中有第一个系统研究圆锥曲线的梅内克缪斯、用割圆曲线化圆为方的狄诺斯特拉托斯、泰特托斯、欧多克索斯与亚里士多德等。欧多克索斯一度为柏拉图的学生,是最早介绍球面天文和描述星座的希腊科学家。他在数学中创立了比例论和穷竭法,深入研究了“中末比”问题,最早得到“阿基米德公理”,证明了近代极限理论上的某些命题,还区分了分析法与综合法,其理论对欧几里得《几何原本》的完成很有帮助。他在基齐库斯建立起自己的纯几何学派,常被称为欧多克索斯学派。

亚里士多德与柏拉图相处20年之久,后因哲学观点不同而分开,约于公元前335年成立自己的学派,在雅典的吕园内授课,因此该学派也常称为吕园学派。亚里士多德是形式逻辑的奠基人,讨论过数学的基本原理,给出了点、线,面的定义。该学派中的欧德莫斯写过算术、几何和天文学方面的历史,是较早的科学史家。

亚历山大里亚学派

亚历山大里亚学派,指古希腊在埃及亚历山大里亚城建立的学派。前期是公元前4世纪前146,以欧几里得、阿基米德、阿波罗尼奥斯、埃拉托斯特尼等人为代表;后期公元前前146一公元⑥41,以海伦、门纳劳斯、托勒密、丢番图、帕普斯和许帕提娅等人为代表。

亚历山大里亚学派的特点是:几何脱离哲学而独立,从实验和观察的经验科学过渡为演绎的科学,并使数学高度抽象化,将希腊数学推至全盛时期。该学派在几何、三角和代数万面都有突出成就。

公元前7世纪后,几何学积累了丰富的材料,欧几里得的《几何原本》做了综合性整理工作,成为用公理法建立演绎数学体系的最早典范。欧几里得约在公元前300年到亚历山大讲学,为亚历山大里亚学派和整个希腊数学的发展打下了坚实的基础。

阿基米德早年在亚历山大学习,并终生与那里的学者保持着密切联系。他的表面积和体积求法、螺线研究、重心测量、大数记法等贡献已成为各分支的重要成果。

阿波罗尼奥斯就学于亚历山大,之后在那里教学。他的《圆锥曲线论》将圆锥曲线的性质网罗殆尽,对希腊数学的发展和繁荣起了重要作用。

在三角学方面,托勒密的《天文集》和门纳劳斯的《球面论》成为亚历山大里亚学派的代表作,分别对平面三角学和球面三角学做了总结和探讨。

在代数学的创立过程中,丢番图的《算术》独树一帜,使代数完全脱离几何的形式,并尝试了符号代数的研究。

亚历山大后期的其他学者对前期的工作做了大量整理注释、增添修补工作,还在测量学、球面几何学等方面做出贡献。公元390年后,亚历山大图书馆被焚,公元415年许帕提娅被害,标志着亚历山大数学的衰落。公元⑥41年亚历山大城被阿拉伯人攻陷,亚历山大里亚学派告终。

下伊奥尼亚调式是什么的前身

下伊奥尼亚调式是是自然大调的前身。根据查询相关资料显示:自然大调经常简称为C大调,即中古调式中的伊奥尼亚调式是调式的一种。

 阿喀琉斯(英语:Achilles əˈkɪliːz,拼音:ā kā liú sī )

  在阿喀琉斯出生后,他母亲忒提斯倒提一只脚把他浸入冥河(一说把他放在天火里锻烧),使他周身刀箭不入,唯有脚后跟由于没有浸到河水,而成为他惟一致命之处。这也就是“阿喀琉斯之踵”的来历。

2 生平经历

  特洛伊战争中最伟大的英雄,是第二代英雄中的佼佼者,阿尔戈英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯的儿子。当他出生时,他的女神母亲也想使他成为神人。她在夜里背着父亲把儿子放在天火中燃烧,要把父亲遗传给他的人类成分烧掉,使他圣洁。到了白天,她又用神药给儿子治愈烧灼的伤口。有一次,珀琉斯暗中偷看。当他看到儿子在烈火中抽搐时,不禁吓得大叫起来。

  这一来妨碍了忒提斯,因此阿喀琉斯除了脚踵之外全身刀枪不入。(另外的一种说法是,阿喀琉斯的母亲在他小的时候把他拿到冥河里涮,由于他母亲是拿着他的脚踵倒着涮,因此阿喀琉斯除了脚踵之外全身刀枪不入。)阿喀琉斯在奥德修斯的邀请下参加特洛伊战争,在战斗中杀敌无数,数次使希腊军反败为胜,后来被庇护特洛伊的阿波罗用太阳箭射中脚踵而死。(另外的一种说法是,箭是由帕里斯射出的,再由阿波罗引导射向阿喀琉斯的脚踵。)他的葬礼十分的隆重,希腊人用温水给他的身体洗浴,给他穿上他的母亲忒提斯特意送给他的出征战袍。雅典娜从奥林匹斯圣山上俯视着他,心中充满同情,在他的额上洒落了几滴香膏,防止尸体腐烂或变形。人们从爱达山上砍伐树木,高高地垒成一堆。

  柴堆上放着许多被杀死的人的盔甲和武器,还有许多祭奠的牲口,祭供的黄金和其他名贵的金属。希腊的英雄们各从头上割下一绺头发,阿喀琉斯生前最宠爱的女人布里塞伊丝也剪下自己的一束秀发,送给主人作为最后的礼物。他们还在柴堆上浇上各种香膏,并供上大碗的蜂蜜、美酒和香料。英雄的尸体放在柴堆的顶上,然后他们全副武装,有的骑马,有的步行,围着巨大的柴堆绕圈而行。礼毕,他们将柴堆点燃。火苗熊熊燃烧起来。遵照宙斯的旨意,风神埃洛斯送出了急风,呼啸着煽起冲天的火焰,木柴堆烧得劈啪作响。尸体化为灰烬。英雄们用酒浇熄了余烬。在灰烬中阿喀琉斯的骸骨清晰可辩,如同一位巨人的骨架。他的朋友们捡起他的遗骸,装进一只镶金嵌银的盒子中,并安葬在海岸的最高处,和他的朋友帕特洛克罗斯的尸骨并排。

3 人物剖析

  荷马史诗《伊利亚特》中阿喀琉斯的形象

  由《伊利亚特》和《奥德修纪》组成的荷马史诗是现存的最古的希腊文学作品,标志着希腊文学的辉煌的开端,它如实地反映了远古希腊社会发展的某些形态,艺术的再现了当时的文化。《伊利亚特》所记叙的主要是希腊人围攻特洛伊城的故事,其中成功地塑造了许多栩栩如生、性格鲜明的英雄人物形象,有赫克托耳、奥德修斯、埃阿斯、阿伽门农、墨涅拉俄斯、菲罗克忒忒斯、阿咯琉斯等,其中给我留下印象最深的人物形象是希腊英雄阿喀琉斯的形象。

  从阿喀琉斯的出身来看,在史诗中,阿咯琉斯是一位英雄,和其他的古希腊英雄一样,他具有半人半神的特点。由于当时的社会科技和文化还不是很发达,所以人们对一些当时无法解释的自然现象都参杂进神祇的因素,在普通人当中若出现很多方面过人之处的人,当时的人们一般认为是神祇的后代,即英雄。所以,首先在鉴赏荷马史诗的人物方面,我们就不能将里面的人物同当今我们所看到的文学作品里的人物,甚至文艺复兴时期的理想化的巨人相并,而应该更侧重于当时的文化来分析当时的人物。

  阿喀琉斯是《伊利亚特》的中心人物之一,希腊联军中最大的英雄。他是一个英勇善战、忠于朋友的人。首先,他在战场上几乎是百战百胜,杀死过无数的特洛伊英雄,从特洛伊人在没有他参战的希腊联军和有他参战的希腊联军时的不同反应的对比,就可以看出他的英勇善战,比如身着阿咯琉斯的黄金战甲的帕特洛克罗斯出击时,特洛伊人从远处看到他,以为是阿喀琉斯来了,即吓破了胆,阵脚大乱,自相踩踏致死的人无数,在阿喀琉斯罢战期间,特洛伊人在他们几次进攻中还取得过上风,都攻到希腊的战船上来了,若不是埃阿斯等希腊英雄的英勇抵抗,希腊人的战船可能都会给赫克托耳烧毁了,后来,阿喀琉斯重新武装上战场,希腊人又占了上风,特洛伊第一英雄赫克托耳被阿喀琉斯杀死,特洛伊人元气大伤。其次,阿喀琉斯忠于自己的朋友,当帕特洛克罗斯被赫克托耳杀死时,他真心实意的痛惜帕特洛克罗斯的牺牲,决心为他复仇,于是他又重新武装上战场,杀死了赫克托耳,并将他的尸体捆绑在战车上驱车游行,虽然这是阿喀琉斯凶残的体现,但这也是他忠于朋友的体现。因此,阿喀琉斯是一个英勇善战、忠于朋友的人。

  阿喀琉斯也有他的弱点存在,比如当大统帅阿伽门农侵犯了阿喀琉斯的战利品时,阿喀琉斯公开斥责他的损人利己,并拒绝战斗,他斥责阿伽门农的私心是正确的,但是顽固的罢战是不恰当的做法,他的罢战给希腊联军带来了不少的损失;他杀死赫克托耳后将他的尸体钉在战车上驱车游行,全然不顾特洛伊城的一片悲哀,手段是何其的残酷,这正符合当时正在向奴隶社会过渡的原始社会的部落首领的特点;后来他再次进攻特洛伊城,不顾太阳神阿波罗的劝阻,还对阿波罗口出狂言,最终被帕里斯暗箭射死。由以上三例可以看出,阿喀琉斯是也是一个残忍、任性和执拗的人。

  同时,从一些细节也不难发现,阿喀琉斯也是一个具有善良的同情心,且热爱生活的人。比如当普里阿摩斯向阿喀琉斯赎回儿子赫克托耳的尸体时,他答应了对方的请求,再比如当阿伽门农夸口自己的箭术得罪了狩猎女神阿耳忒弥斯,致使阿耳忒弥斯逼迫阿伽门农将自己的女儿伊菲革涅亚献祭给她,否则就不让希腊的舰队前进时,阿喀琉斯也冒着被众将的斥责,前来搭救伊菲革涅亚;特洛伊战争结束以后,在大海上漂流多年的伊塔刻国王奥德修斯来到阴间寻找底比斯城的预言家提瑞西阿斯的灵魂询问他自己将来的命运时,巧遇阿喀琉斯的灵魂,他告诉阿喀琉斯的灵魂阿喀琉斯生前像神祇一般受人尊重,死后也一定是个伟大的阴魂,过得幸福的时候,阿喀琉斯却对奥德修斯说:“我宁愿在人间当奴隶,也不愿意在阴间当君王。”表明了自己热爱人间的生活态度。由以上三例观之,阿喀琉斯是一个具有善良的同情心,且热爱生活的人。

  总之,阿喀琉斯是荷马史诗当中塑造得十分成功的人物形象,他的性格是鲜明多面的,他的形象体现了古希腊氏族社会英雄人物的特征。

  阿喀琉斯是《伊利昂纪》在特洛伊战争中着力描写的英雄之一,具有鲜明的个性和特点。一种文化的土壤下往往会诞生出一种特定的英雄形象,不同的英雄又各自的表现。为此,我将其与其他的一些其他国家时期的英雄的形象做了比较,发现他们之间有许多时代文化的差异,颇为有趣。 

  阿喀琉斯是帕琉斯之子,骁勇善战,在特洛伊战争中扮演了重要角色。其人作战勇猛以至所向披靡,然为人刚愎自用,自负任性,为了一时之辱即不顾大局撤出前线。在杀死赫克托耳之后拖尸以报充分表现出性格的残忍。可是人性的复杂性又使他还是具有恻隐之心,于是又应赫克托耳的老父哀求归还其子的尸体。于是,一个性情复杂而深刻的英雄形象跃然纸上。

  赫克托耳是阿喀琉斯在特洛伊战争中的最大对手,双方均为一介匹夫,好勇斗狠。尤其是赫克托耳明知城不可守依然还要出城与之拼杀。除去他性格中的英雄主义成分之外,决定因素应该还是时代的背景。此时的战争目的就是为了掠夺,已经被看作是一种正常的行为,“甚至是分工”(恩格斯语)。在这样的大环境得条件下,这种“战争光荣”的思想自然深入人心。事实也是如此,很多荣誉都依据战场上的表现而决定分配。从文章也不难看出作者对此的歌颂:“双方的将领都是最伟大,最最光荣的,阿喀琉斯战无不胜所向披靡,赫克托耳像刚升起的太阳……”由此,也无怪乎其出战的坚决了。当然不得不承认此时的客观实际也在很大程度上决定了赫克托耳出战的必要性,因为武器和装备的简陋就使战争的胜败在相当的程度上为这些“匹夫”所掌握。

  而《尼伯龙根之歌》中的齐格夫里特倒是与阿喀琉斯颇为相似:都是部落王子、都几乎刀枪不入英勇善战、都最终被暗算于“阿喀琉斯之踵”……这些经历使他们身上带有了了许多共同点,但是齐格里夫特毕竟是中世纪德意志的神话英雄,更多的带有了当时的时代色彩。而且在流传的过程中不可避免的加入了许多封建时代的政治纷争、等级观念、忠君思想……这些无不给他深深的打下了封建时代的烙印。反而言之,阿喀琉斯由于处在原始氏族社会向奴隶制社会的过渡期,更多的必须服从于当时的时代舆论,接受当时的道德规范,以氏族和部落的利益为高。所以当希腊联军频频失利之际,他又不得不继续出战。而他的拖尸泄愤之举也被作者乃至普通士兵所谴责。所以即使是战无不胜的英雄也必须服从于他自身所在的时代。古往今来,概莫能外。

  赫拉克勒斯是古希腊最著名的英雄,也是体育和商业的保护神,是由人而神,而阿喀琉斯则是由神而人。如果单纯以“血统”论,后者似乎更为“高贵”但我们在古希腊的神话里面看到的更多的是这些半人半神在他们作为“人”的时候的强大力量。如赫拉克勒斯的12件大事便是在尚未升天的时候所完成。阿喀琉斯更不必言,始终作为一个部落王子、希腊联军的将领在战场上拼杀。由此不难看出虽然古希腊人对神相当认同,但并不盲目崇拜,已经是人神并重,依然是以人为本位的文化精神,同时意识到人自身的能力,在人神发生冲突时人也有反抗的能力甚至如赫拉克勒斯就曾以人的身份将天后赫拉打的落荒而逃。这就充分体现了古希腊人对人的肯定,对现实的追求。也使他们的形象更为真实可信。

  一个英雄形象的诞生深深植根于其所处的文化之中,无论他是传说中的还是文学作品中的,他们,都不可避免的为时代精神所涂抹。在流传过程中由于主流意识形态出于种种考虑对他们进行了修改,从而既丰富了形象也使他们变得更为复杂。阿喀琉斯的典型意义也许就在于此。

  我想,读过荷马史诗的人,对于《伊利亚特》中阿喀琉斯这个人物,一定会留有很深的印象吧?阿喀琉斯是个了不起的英雄,他年轻、英俊、勇敢、威猛,他力大无穷,所向无敌……但这些只是作为阿喀琉斯行为的一个方面来写的,史诗还写出了另一个方面,即阿喀琉斯与平常人相同的气质和感情这一方面。史诗通过了一系列的情节与细节,把这一英雄人物性格的许多方面都揭示了出来。阿喀琉斯爱他的母亲特提斯;他跟随阿伽门农东征洛亚途中,因为自己所宠爱的女俘布里色斯被阿伽门农夺去,他痛哭,和阿伽门农争吵,感到自己的荣誉受到损害,便退居到自己的帐篷里,长期不参加战斗;他和帕屈罗克鲁斯与安惕洛库斯是最亲密的朋友,当帕屈罗克鲁斯被特洛伊大将赫克托战死后,阿喀琉斯要替爱友报仇,才出来参战;他对他的忠实的老仆人腓尼克斯充分信任,让他睡在自己的脚边;在帕屈罗克鲁斯的丧礼中,他对军中的老人涅斯托表示最崇高的敬礼。在作战当中,他容易发火,动不动就暴跳如雷,他复仇心强,对于敌人表现的十分凶狠,例如他在战死赫克托之后,把赫克托的尸体绑在他的战车后面,绕着特洛伊城拖了三个圈子。然而,当特洛伊的老国王普莱亚姆来到希腊军营,见到了阿喀琉斯,请求把他儿子赫克托的尸体交还给他,这时候,威猛、暴戾的阿喀琉斯的心肠却软了下来,他暗地里想自己的老父亲,把手伸出来给哭泣着的老普莱亚姆去握……

  你看,产生于史诗中的英雄阿喀琉斯,竟是这样一个性格复杂、感情丰富的英雄。他有对母亲的热爱,对老人的敬爱,对朋友的挚爱,对弱者的怜爱;他有对强者的抗争,对敌人的残忍……试想,如果按照“四人帮”的“三突出”的理论,这个神界的阿喀琉斯,无疑地会被更加“神化”起来。可是,荷马所塑造的英雄阿喀琉斯,却具有人的多方面性格与极丰富的感情,从这一点上说,不仅那种“高、大、全”式的英雄人物无法与阿喀琉斯相比拟,就是许多塑造的不很成功的英雄形象,较之荷马笔下的英雄人物也是颇为逊色的。

  当然,荷马史诗中的英雄与我们今天的文学作品中的英雄人物是无法相比拟的,因为时代不同了,他们不但有着时代特点的不同,而且存在着阶级本质的不同。无产阶级的英雄人物的性格的多重性和感情的丰富性,要受到阶级性的制约,无论是性格的多重性,还是感情的丰富性,都有着鲜明的无产阶级性。但是,要使我们今天的文学作品中的英雄人物具有较强的艺术生命力,荷马的史诗有很多东西值得我们学习与借鉴。我们在塑造英雄人物的问题上应从荷马史诗那里学习与借鉴什么呢?我以为有以下三点:一、写人;二、写英雄人物性格的多方面性;三、写英雄人物情感的丰富性。

  阿喀琉斯的悲痛安提罗科斯发现阿喀琉斯沉思般地坐在战船前。他正在思考一种天命,他还不知道这种天命就要实现。当他看到希腊人从远处奔来时,他有一种不祥的预感,自言自语地说:“为什么亚各斯人惊慌地朝战船逃来?我的母亲曾经预言过,在我活着的时候,弥尔弥杜纳人中最勇敢的英雄必将死在特洛伊人的手里,莫非这则预言应验了?”这时,安提罗科斯带着噩耗,泪流满面地朝他走来,老远就朝他大声叫道:“唉,我们的帕特洛克罗斯已经阵亡。赫克托耳剥去了他的铠甲,现在双方正在争夺他那赤裸的尸体。”阿喀琉斯听到这个可怕的消息,眼前突然发黑。他用双手捧起了泥土,撒在自己头上、脸上和衣服上,然后又扑在地上,扯着自己的头发。阿喀琉斯和帕特洛克罗斯作为战利品掠来的女奴们听到响声,也从里面跑出来。她们看到主人躺在地上,便围了过来。当她们听说了所发生的事情时,都捶着胸脯大声号哭。安提罗科斯抓住阿喀琉斯的双手,他担心阿喀琉斯会突然拔出剑来寻短见。

  阿喀琉斯悲痛地放声大哭,连在大海深处坐在年迈的外祖父涅柔斯身边的母亲也听到他的哀泣声,并且情不自禁地啜泣起来。涅柔斯的其他的儿女们听到她的哭声,也悄悄进入她的银色洞府,捶打着胸脯,和她一起悲泣。“天哪,”忒提斯对身旁的姐妹们说,“我生了这么一个高贵、勇敢、英俊的儿子,但他永远也不能回到父亲珀琉斯的宫殿来了!他遭到了无数的不幸,而我对他却爱莫能助!现在我一定要去看看我的爱子,我要听听他遇到了什么样的伤心事。他不是还好好地坐在战船旁观看作战吗?”女神带着姐妹,分开波涛,来到曲折的海岸上,朝正在哭泣的阿喀琉斯走去。“孩子,你为什么痛哭呢?”母亲大声问他,“你有什么痛苦呢?快告诉我,一点也别隐瞒!你一切不是都中意吗?希腊人不是拥进了你的战船,请求得到你的帮助吗?”阿喀琉斯叹息着说:“母亲,这一切对我还有什么用呢?我的亲密战友帕特洛克罗斯被敌人杀死了。赫克托耳还剥下他身上的铠甲。那是我的铠甲,是诸神在你结婚时送给珀琉斯的礼物。唉,要是珀琉斯取了一个人间的女子就好了,那你就不会为自己的儿子无穷无尽地悲痛了!我再也不能回到我的家乡去了。如果我不能用长矛将赫克托耳杀死,为帕特洛克罗斯报仇,那么我的心就永远不能安宁,我的良心就不容许我活在人间!”

  忒提斯听了他的话,含着泪水回答说:“我的儿子,赶快丢开这种想法,因为命运之神规定在赫克托耳死后你的末日也到了。”

  阿喀琉斯愤怒地叫起来:“如果命运之神不让我保护我死去的朋友,那么我宁愿马上去死。他远离故乡,没有得到我的援救,因此被杀害了。现在我这短暂的生命对希腊人有什么用处呢?我没有能够使帕特洛克罗斯和无数的朋友免遭不幸。现在我豁出去了,我要立即去和杀害我朋友的凶手拼命。特洛伊人必须明白,我已经休息得够久了!亲爱的母亲,请别阻拦我去作战!”

  “你说得有道理,我的孩子,”忒提斯回答说,“明天早晨日出时分,我将给你送来赫淮斯托斯亲手锻造的新武器和新铠甲。你得记住,在我回来以前,你千万不要去作战。”女神说完,招呼她的姐妹们一起沉入海底,而她自己则飞到奥林匹斯圣山,寻找神祇的铁匠赫淮斯托斯。

  此时,特洛伊人为抢夺帕特洛克罗斯的尸体一再进攻。赫克托耳凶猛地向前追击,他有三次追上了抢尸体的埃阿斯,并抓住了尸体的脚,要把它拖走,但三次都被两个埃阿斯打退了。他退到一旁,然后又站住,大声地叫喊决不罢休。两位同名的英雄埃阿斯想把他从尸体旁赶走,但没有成功。如果不是伊里斯奉赫拉之命,瞒着宙斯和诸神,悄悄地吩咐阿喀琉斯武装起来,那么赫克托耳真的会把帕特洛克罗斯的尸体抢走了。“我该怎么作战呢?”阿喀琉斯问神祇的使者,“敌人抢走了我的武器,而我的母亲到赫淮斯托斯那儿取盔甲了。她吩咐我在她回来之前,我不能去作战!”

  “我们知道你的非凡的武器被抢走了。”伊里斯回答说,“但只要你就这样走近壕沟,在特洛伊人面前亮亮相。他们看到你,也许就会停止前进。希腊人乘机可以休息片刻。”伊里斯离开后,阿喀琉斯站了起来。雅典娜把她的神盾挂在他的肩上,让他的脸上闪出神的光彩。阿喀琉斯走到壕沟旁,但他心里仍然记住他母亲的警告,没有投入战斗,只是远远地看着,并大声呐喊。雅典娜也和着他的声音一起吼叫,让特洛伊人听上去好像是吹响的军号一样。特洛伊人听到珀琉斯的儿子的吼声,感到惶恐不安,立即掉转了战车和马头。御手们看到珀琉斯儿子的头上闪射出火光,都暗自吃惊。他在沟旁叫三次,特洛伊人的阵脚就大乱了三次。他们中有十二个勇敢的英雄在混乱中栽倒在车轮下被碾死,或者死在自己人的乱枪下。

  现在,帕特洛克罗斯的尸体终于到达安全的地方。希腊的英雄们把他放在担架上,大家围着尸体,默默致哀。阿喀琉斯看到他的亲密的战友躺在担架上,看到他被枪尖刺烂的尸体,禁不住伏在尸体上痛哭起来。

  而影片中藏身于木马进入特洛伊城的阿喀琉斯,一出来就四处寻找他深爱的布里塞伊丝,多次将生死一线的她解救出来,就在两人消除芥蒂相拥而泣的时候,帕里斯的利箭射穿了他的脚踝忍着剧痛含笑对她说:"我没事,不要紧你快跑吧!"目送着爱人平安离去,自己在巨大的痛苦中死去,还有谁不为之动容

  相比与希腊神话荷马史诗,我更喜欢影片中的阿喀琉斯与赫克托尔两个伟大的英雄都没有错,错误的只是那场战争

4 民族精神

41 综述

  在古希腊早期神话里,神的塑造往往比较呆板,不具有鲜明的、稳定的个性。如赫西俄德《神谱》中混沌大神、地母盖娅都不过是自然界的象征符号。稍后出现的俄林波斯新神谱,每个神往往是单一情欲或理想的象征性符号,如普罗米修斯是献身人类、反抗天神的典型,宙斯是权力的代表,赫拉的单一性格就是嫉妒,……这种情形说明,当时的神话创造者们虽然会用朴素的系统观念观察自然界,但却不会用系统观念考察单个的人。原始思维的单一性限制了他们对人的考察。

  约在公元前八○○年左右出现的荷马史诗《伊里昂纪》(又译为《伊利亚特》)和《奥德修纪》(又译为《奥德赛》)是西方文学史上的一座高耸的界碑。这两部作品中的主要人物都具有性格的鲜明性和丰富性。《伊里昂纪》中的主人公阿喀琉斯就是其中的一个杰出典型。

42 残暴鲁莽

  据传,阿喀琉斯是人间国王珀琉斯与海洋女神忒提斯结婚生下的儿子,具有健美的肌体、无敌的武艺和忘我战斗的冒险性格。神谕他有两种命运:或者默默无闻而长寿,或者在战场上光荣地死亡。忒提斯爱子心切,将他乔装打扮置于女孩子群中,但智者奥德修终于识出了他。

  阿喀琉斯毫不犹豫地、愉快地走上了同特洛伊人作战的战场,攻城略地,建立无数功勋。他的马预言他的末日正在临近,他自己也清楚:他将葬身于特洛伊城下,但他依然挺身参战。特别是在他的挚友帕特罗克洛斯被特洛伊王子赫克托杀死以后,他痛不欲生。母亲警告他:为朋友复仇将导致他在战场上丧生。阿喀琉斯愤怒地叫:“如果命运女神不让我保护我的被杀的朋友,我宁愿死去!他远在异乡丧命,我没有援救他,现在我的短促生命对于阿耳戈斯人还有什么用呢?让宙斯和神祇们所规定的命运临到我头上来吧!”冲天的愤怒使他变成了嗜杀的恶魔,见了特洛伊人,不分男女老幼便杀便砍,使他们的尸体堵塞了克珊托斯河的河道。河神出面阻止,他竟然同河神厮杀起来。在同杀死帕特洛克罗斯的赫克托决战时,赫克托曾哀告说:当决战的一方死亡时,不要凌辱他的尸体。而阿喀琉斯根本不睬,残暴地将赫的尸体拴在马后倒拖着围绕自己挚友的灵柩跑了三圈,并以十二个被俘的特洛伊青年为帕特洛克罗斯陪葬。

43 珍视友谊

  在战斗中奋不顾身乃至残暴鲁莽只是阿喀琉斯性格的一个重要侧面。他的残暴是出于对朋友的挚爱,《伊里昂纪》生动地描写了阿喀琉斯与帕特洛克罗斯之间情同手足的友谊。珍视友谊,把对朋友承担义务看得高于一切,反映了阿喀琉斯性格中温和善良的一面。这种温厚善良的本性还表现在当阿波罗把瘟疫射给希腊人并危及许多人生命时,阿喀琉斯首先站出来召集众人商量挽救同胞的对策。当赫克托父亲跪在他面前,泪流满面地吻着那双杀死自己儿子的手,泪流满面地哀求允许他赎回自己儿子的尸体时,阿喀琉斯忽然想到自己那年迈的父亲是多么珍爱自己,推己及人,竟激动地大哭起来,不仅赫克托的尸体交还给普里阿摩斯,而且答应休战十二天,让老王从容地为赫克托举行葬礼。

44 尊严与荣誉

  如果说忘我战斗与温厚善良构成了阿喀琉斯性格中两个对立的侧面的话,支配这两个侧面的内核则是对于个人荣誉的理解与追求。阿喀琉斯不畏死亡走上战场,是因为他把勇敢视为最高荣誉,怯弱者是“人间无价值的赘物”。他热爱着自己的民族,但如果个人的荣誉与尊严受到伤害时,维护这种荣誉和尊严就上升到第一位。当希腊主帅阿伽门农声言要从阿喀琉斯帐下抢走他心爱的女奴时,阿喀琉斯感到自己荣誉和尊严受到了重创,他怒气冲冲地说:“我不想让人看不起,留在这儿为你增加财富!”阿伽门农淡然地回答说:“我要亲自到你营帐里,把给你的奖赏、美丽的布里塞伊斯(案:阿喀琉斯喜爱的女人,特洛伊的小公主兼女祭司)带走,让你清楚地知道,我比你强多少,也使其它人小心,不要显得和你一样,当面给我顶撞。”阿喀琉斯气愤填膺,如果不是智慧女神雅典娜的制止,他将杀死自己的主帅。从此,他既不出战,也不参与议事,任凭自己的同胞成批地死于特洛伊人的刀箭之下,即使阿伽门农后来登门谢罪,他也无动于衷。显然,阿喀琉斯所争的主要不是财物和女奴,而是要让阿伽门农等人再也不敢侵害他个人的尊严与荣誉,承认他是最伟大的英雄。

45 性格多侧面

  可见,阿喀琉斯的多侧面,并非各种单一性格的简单迭加,而是凝聚成为一个有机的整体。他既天真又固执,既残暴凶狠又温厚善良,既有年轻人的任性无礼又尊重老人,在一种情境下,他的性格的某一侧面鲜明地突现出来,在另一种情境下,性格的另一侧面又突现出来,像一块旋转的蛋白石,既绚丽多彩又浑然一体。忘我的战斗精神、温厚善良的情感和捍卫个人尊严的敏感意识作为三个顶点构成阿喀琉斯的性格三角形,其中对于荣誉的理解与追求则是这个三角形的核心。

46 黑格尔评价

  阿喀琉斯形象的出现是人类自我认识的漫长里程上的一个光辉的路标。黑格尔曾热情洋溢地写道:

  关于阿喀琉斯,我们可以说:“这是一个人!高贵的人格的多方面性在这个人身上显出了它的全部丰富性。”荷马所写的其它人物性格也是如此,例如,俄底修斯、第阿默德、阿雅斯、阿伽门农、赫克忒、安竺罗玛克,每一个人都是一个整体,本身就是一个世界,每个人都是一个完整的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。

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