怎样鉴别洗面奶的真假

鉴别洗面奶真假的技巧：

1、洗面奶洗脸后是否有杂质

在使用洗面奶洁面之后，我们一般都会马上涂上护肤品，如果想要鉴定洗面奶的真假，我们可以想暂时不涂抹护肤品，让脸部体验一下适合很干燥，使用手摸一下适合柔滑，但是如果觉得脸部很干燥化，可以使用手在面部搓一搓，如果搓出东西，就说明这款洗面奶中含有杂质，如果长期使用非常容易堵塞毛孔。

2、洗面奶洗脸后完干不干

在使用完洗面奶之后，不要马上使用护肤品，在10分钟之内，感觉洗后的面部是否干燥，如果感觉很干燥化，就说明这款洗面奶pH值偏碱性，由于我们肌肤本身就是弱碱性的状态，如果长期的使用这类型的洗面奶，而且并属于油性肌肤时，这样的洗面奶容易破坏我们的皮脂膜，而且会导致肌肤水油絮乱。

3、洗面奶洗脸是否刺眼

在洁面时，可以尝试睁开眼睛，如果时间较劣质的洗面奶话，会非常的刺眼，这样的洗面奶最好不要继续使用，但是好的洗面奶在洗脸及时睁开眼睛，也不会感到任何的刺激感哦。

4、用火烧洗面奶

洗面奶怎么鉴别真假，使用火烧的方式。使用一个勺子，取少量的洗面奶放在上面，用火烧，如果烧着烧着出现了洗面奶溅出油质来，而且有非常刺鼻的味道，那么说明这款洗面奶不这么好，如果洗面奶越烧越像牛奶，那么说明这款洗面奶很好，可以放心的使用。

5、洗面奶涂抹试用

洗面奶怎么鉴别真假，其实还有一个很简单的方式，就是先挤少量的洗面奶，闻一闻好的洗面奶会有一种淡淡的清香，并且涂在面部时应该不会有油腻感，不使用水，涂抹在面部，尝试是否有刺激、不够温和、发干，这都是不太好的洗面奶。

扩展资料：

使用洗面奶的技巧：

1、洗面奶不是洗得越久越干净

洁面泡沫在脸上停留1分钟左右最好，太久反而伤皮肤。另外，由于我们的脸部角质细胞是由上往下、呈鱼鳞状的分布，所以我们在清洁脸颊的时候方向应该是由下往上的来轻轻揉洗。

2、泡沫洁面不是更干净

泡沫洁面产品中通常含有表面活性剂，且碱性成分较多，清洁能力较强，适用于偏油性肌肤，或者为混合性肌肤的“三角区”部位进行特殊的局部清洁。而如果是干性或中性肌肤，在天气干燥时过多使用泡沫洁面产品，往往会使皮肤变得更加干燥、紧绷，有时还会伴有轻痒、脱皮等现象。

因此，不可盲目使用泡沫洁面产品进行洁面，应选择适合自己肤质的温和性洁面产品，只有这样才能确保肌肤在清洁这关键的第一步不受损伤。

参考资料：

人民网-洗面奶真面目:教你辨别洗面奶真和假

母乳喂养是一种婴儿喂养的做法，在这种做法中，儿童直接从母乳喂养到口中

母乳喂养可以由母亲自己或奶妈进行

母乳喂养的证据在过去的各个社会都有，可以认为母乳喂养从婴儿时期就开始了

然而，尽管母乳喂养可以说是喂养婴儿最自然的方式，但从来没有一个时期是每个人都这样做的，因为有证据表明，其他婴儿喂养做法也被使用

，一幅妇女在家哺乳的画（SA 10的rijk useum/CC），尽管古代社会不太可能完全理解母乳的营养价值（科学家们今天仍在更多地了解这种非凡的体液），但他们意识到它的重要性

这可以从神话中赋予母乳的受人尊敬的角色中看出

例如，古希腊人认为是神的王后赫拉的母乳使英雄赫拉克勒斯不可战胜

此外，是这个女神的母乳制造了银河，母乳也在古代美索不达米亚神话中被美化

阿斯塔特是巴比伦重要的女神，被认为是“丰胸之母，天皇，人类的创造者，众神之母”，尼泊尔母乳喂养雕塑

（Nabaraj Regmi/Adobe Stock），对母乳喂养的人也给予了尊敬

这首先可以从母乳喂养的艺术描绘中看出

从古埃及文明中，人们发现了女神伊西斯哺乳儿子荷鲁斯的图像，伊西斯在纸莎草沼泽中哺乳荷鲁斯

（公共领域）母乳喂养在罗马的基础神话中也起着重要的作用

然而，这对双胞胎罗穆卢斯和雷莫斯并没有像女人一样的胸部，而是被母狼吮吸，直到被牧羊人福斯托卢斯和他的妻子阿克拉伦萨发现，罗穆卢斯和雷莫斯并不是唯一被认为是从动物身上吮吸的

在过去，如果一个母亲不能生产足够的牛奶来喂养她的孩子，而另一个人类妇女不能代替她，一个雌性动物可以用来维持孩子的生命

就像神话故事中那样，直接从动物身上吮吸乳汁比从动物身上挤奶然后把乳汁提供给婴儿更为可取，这被认为是一种更清洁的方法

为这个目的而选择的动物有驴、牛、山羊、绵羊或狗

一些历史学家认为，奶牛和山羊可能已经被驯化了，特别是为了这个目的，一个母狼喂养罗穆卢斯和雷姆斯的雕塑

（neurobite/Adobe Stock），人们过去认为，婴儿食用动物奶（在某些情况下是人奶）会对孩子的性格产生影响

例如，瑞典科学家卡尔·林纳斯认为，母狮的奶可以增强勇气

驴子被视为比“好色”的山羊更有道德，尽管山羊在18世纪成为弃婴首选的动物奶妈

一般来说，古代社会非常重视母乳喂养

可以假定，母亲会自然地母乳喂养自己的婴儿，然而，这并不总是可能的，因为有些母亲在分娩时死亡，而另一些母亲则完全无法哺乳

因此，有一个市场为妇女谁会喂养另一个孩子，这些被称为湿护士，这些妇女的重要性在古代社会是显而易见的尊重他们

在古埃及，尽管属于仆人阶层，但奶妈受到高度尊重，特别是那些给法老喂奶的奶妈

另一个例子是，在古代美索不达米亚，奶妈在社会中的作用是如此值得注意，以至于巴比伦国王汉谟拉比颁布了法律，正式确定奶妈和雇主之间的关系，十八世纪，普鲁士上层家庭的家庭生活：带奶妈的婴儿

（acrogame/Adobe Stock）然而，并非所有人都对奶妈持正面看法

在罗马时期，富裕的家庭能够给婴儿喂奶

这种做法遭到西塞罗和塔西佗等作家的严厉批评，他们认为雇用奶妈的母亲忽视了对罗马的责任，是颓废的，危及社会的稳定

奶妈的做法持续了几个世纪，但也存在批评

例如，在17世纪末和18世纪初，欧洲改革运动开始推动妇女母乳喂养自己的婴儿

一些国家的 甚至开始在这个非常私人的话题上发挥作用

1793年，法国 宣布不母乳喂养的妇女将得不到福利

1794年，德国人将母乳喂养自己的婴儿作为所有健康妇女的法定要求

社会和政治因素意味着，到19世纪初，许多妇女自豪地宣布她们的母乳喂养做法

《年轻妇女母乳喂养她的孩子》（1777）作者路易斯·罗兰·特林克斯

（公共领域）除了由母亲或奶妈母乳喂养外，古代社会还使用其他形式的婴儿喂养

在一些婴儿墓穴中发现了长嘴陶罐

这些容器被认为是用来喂养婴儿的，这些容器是19世纪开始使用的奶瓶的前身

至于这些罐子里的东西，不一定是牛奶，正如人们所料

据报道，古希腊人曾在这样的罐子里用酒和蜂蜜的混合物喂养婴儿

，，上图：彼得·保罗·鲁本斯的《银河的诞生》（1636-1637）

（公共领域），作者吴明仁，我是一名考古学学士学位的大学生

我的兴趣从对考古/文本/数据集的“传统”到“激进”解释

我相信，来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于阅读Mor

一个月前我离开了工作7年的公司，一切平淡无奇的发生着，就像已经排练了好多遍一样。这“一辈子”（7年就是一辈子）结束时刻的模样我曾经想象过无数个版本，唯独真实发生的这一版从未有过印象。这一版叫做“知止而后有定”。

离开了习惯成自然的轨道，忽然到站了，该下车换一班车的时候，站在月台上，环顾四周，心里从感到陌生，到有点惶恐，到开始焦虑，到困倦无比。一天这样的心境往复循环。才只是下车两天，仿佛过了一万年，体重轻了4斤。我的前半生曾有过这样的感觉，记忆中有2次，一次刚上高中，一次刚上大学。这是第三次，每遇到新的环境，总是悲观先报到。默默忍受or做点什么，都提不起精神，好似无法可破。对自己说鼓励的话，找好友聊天，跟亲人倾诉，埋头睡觉都有用，但只是缓解，无法清除这种情绪的霾。

直到一个周末我打开“得到”APP，跳出一个窗口写着奖励我周末签到，赠我“每天听本书”《活出最乐观的自己》，我怎么就觉得这是菩萨显灵了呢。我听了一遍，马上买来电子书，像找藏宝图一样探究书中描述的那个“永久有效，不再反复”清除这种情绪的方法。阅之，大喜，当即有效。于是我决定写下这篇读书笔记，欢喜的告诉你，乐观不仅可以习得还可以传递给下一代。是否真如书中所述终身有效，我想由于个体差异，这需要我们一起来践行和验证。

这本书是从积极心理学的角度分析指出，人们之所以会悲观，是因为他们具有习得性无助的经历。就像习得无助一样，乐观也是可以习得的，只要你有意识的改变自己的解释风格。这本书从科学实验中走来，教给你怎样习得终身乐观。

马丁·塞利格曼(Martin EP Seligman 1942- )，他是当代认知心理治疗的创始人之一。1998年，他以史上最高票当选美国心理协会主席。他大力提倡建立积极心理学，并为这门新学科奠定了结构体系，是世界公认的“积极心理学之父”。

这图画的有点过于详细，看不大清，需要原图请留言处写下你的微信号。

1 我们为什么会抑郁？

2 想测测你是个乐观的人还是悲观的人吗？

2 悲观的人还有救吗？

3 为什么有些人很容易就崩溃，而有些人总是不屈不挠？

4 悲观一点好处都没有吗？乐观就全是好处吗？

5 你的孩子悲观吗？（书内附儿童测量量表《儿童归因风格问卷》）

6 如何教会孩子乐观？

7 悲观有害健康吗？乐观的人比悲观的人长寿吗？

8 习得性乐观持久吗？

9 科技越进步为什么人们越容易有抑郁的情绪？

作者通过大量的科学实验证明，人类的悲观是源自习得性无助，也就是由于过去无能为力的经验形成的“做什么都没用”的解释，而解释风格决定了你是乐观还是悲观。乐观像无助一样也是可以习得的，而且一旦学会，永久有效。这个方法叫做ABCDE。

第一 正面管教为什么既不惩罚也不奖励

前段时间，好像无论是文字还是广播都在介绍研究习得性无助的实验"三元实验”，在这本书中不但详细介绍了这个实验缘起的过程，还讲到一个美籍日裔学生裕人，他用同样的原理设计了新的实验来研究人类，发现在狗狗身上证明的习得性无助也存在于人类的学习中。人们只有觉得做什么都于事无补的时候才会产生放弃的念头。相反，人们觉得他对一件事有控制力的时候是不会放弃的。习得性无助的经验正是造成一个人悲观的思维方式。即便奖励和惩罚发生也不能改变他们认为“做什么都没用”的念头。

这个实验的另外一个副作用就是撼动了当时（1965年）主导美国心理学界的行为主义大师们。它证明了学习理论的中心前提是错误的，即学习只有在行为产生奖励或惩罚时才可能发生。行为主义者坚持认为，一个人的所有行为只受他得到的奖励和惩罚所决定：一个被奖励的行为可能会重复，而一个被惩罚的行为则可能会被压抑，如此而已。而意识这种东西，即思考，计划，期待，记忆，经验等（前额叶皮质的主要工作）则不会影响行为。行为主义者认为人类的行为完全受到环境的塑造，而不受他内在的思想的影响。他们觉得意识就像汽车的计速器，它不会使车子走，只是反应车子行进的状态。

天哪，幸好我们生活在二十一世纪，如果真是这样的话就根本不会有人工智能什么事儿了。然而，放眼望去，这样的行为主义者在二十一世纪仍然比比皆是，远的不说，就说作父母的，你是行为主义者吗？

你相信孩子是有意识会主动选择对自己有利的事情而不仅仅依靠奖励和惩罚吗？ 举个例子，比如行为主义者会认为人去上班是为了拿薪水（可能老板还许诺更多奖金），孩子去上学是为了考高分（可能父母还会许诺额外的奖励）。而事实上人类去上班有着比拿薪水更多的预期，孩子去上学也同样有比考高分更多的预期。这个预期是什么呢？我觉得至少有对成长和进步的渴求，以及由此带来的希望感。正因为如此，才会出现高薪难留人才，好学生容易辍学的现象。收入高的人也会消极怠工，考高分的学生也会不喜欢上学。

反过来，我们的父母为了让孩子好好学习，守规矩听话，或者做任何我们想让孩子做的事情时，物质奖励或者行为惩罚很容易成为我们的首选。看上去是 因为这样做比讲道理循循善诱简单有效，但我们忘记了一旦这个外力不存在的时候，一切就会恢复原样。不然也不会常常听到父母抱怨“我已经说过很多次了”“这都是老生常谈了”“什么方法都用过了”。 我们真的是什么方法都用过了吗？你用过一个方法叫做“真的信任”吗？

难道还有假的信任吗？当然有，很多父母会这样描述“我不是一开始就生气的，我提醒到第三次的时候才发脾气的。”“谁会一开始就动手啊，还不是说不听才打的吗？”“好好说根本没用，就得强硬吓唬才好使。” 这个不叫“信任”，我给这种教育起了个名字叫做试验怀疑。就是我不相信孩子会听我好好说出的话，我得试试，实验结果即是自证预言。反过来强化了我们坚信“说什么都没用”。其实我们忽略了一个关键问题：一开始你就不相信孩子会做出对他们有利的决定。所以你只是试试看。当然，也许你不承认你是这么想的，因为你已经习得性无助了。我们总害怕孩子一日“错”终身“错”，我们只能接受孩子“全对”，很难接受孩子“有时错”，我们不自觉的妄想他们知错就改永不再犯。

人类的痛苦也多半来自于“急于求成”，今天的父母更是如此。根本没有或甚少预留“改错”的时间，因此惩罚和奖励看上去简直就是快捷方式，恨不能自带“一键生成”功能。我们仿佛不是在培养会思考的人类的种子，我们只是在给机器充电和输入命令，即使这样简单了，还嫌烦。

我自己就是这类父母，尽管不断增进，但究竟还在路上。记得我坐月子时，有一日，儿子怎么都不肯喝我的奶，饿的哇哇大哭仍不就范。我则坚持不让用奶瓶，害怕一旦吃了奶嘴就再也不喝奶头了，就这样抗争了三个小时，最后小护士看不下去了，劝我说要不先用奶瓶少喝点，孩子不哭了再喝你的，总不能一直饿着哭啊。结果用奶瓶给儿子喝了一点止住了哭，然后我抱过来喝我的奶，小家伙也接受了。我当时只是一味的执拗，现在我明白当时那个叫做“怀疑”的东西是多么的要命。佛说，这个是执念，放不下既痛苦。

不怀疑就不痛苦了吗？否也，同样痛苦。孩子上幼儿园，晚饭在园儿里吃，吃的早些。回家看大人吃饭还要吃。我们从不怀疑，想着孩子饿了才想吃就给吃，结果孩子晚上都吐了。第二天决定不给吃了，结果要睡觉了孩子闹着要吃，还是饿了。这下糊涂了，害怕给吃，吃多了，不给吃晚上饿得慌。给吃一点，行吗？孩子能控制自己吗？又开始怀疑。结果这天放学，我跟他们商量，晚上回家吃一个水果，然后就一起看书玩乐高不再有吃的了，好吗？孩子们都说好。然后就这么做了。晚上也没吐，也没闹。真好呀，孩子有自控能力且说到做到。有时候不怀疑也是怀疑，怀疑他们能说到做到吗？父母犯起疑心病来，华佗在世也难办了。

记得《教室里的正面管教》这本书里有个故事，一个孩子学习非常努力，取得了好成绩，老师要在教室里给他额外的荣誉和奖励，他对老师说：老师，我不要奖励，因为努力并获得好成绩给我带来的这种成就感就是一种奖励。” 是呀，人类是有意识的。正面管教为什么提倡既不惩罚也不奖励？因为长期无效啊，白干谁还干啊。那为什么父母看不到，因为我们着急嘛，我们希望立竿见影啊。

我们常常只在意结果，孩子饭吃完了，作业写完了，到点睡觉了。我们总是忘记孩子是因为饿了吃饭香才会吃的又快又干净，孩子因为写作业检验了是否学会了才写作业（当然给行为主义的老师和家长写作业的也不在少数），孩子因为自己说了要到点睡觉所以到点了就去睡觉了。这些过程中给孩子带来的满足感，养成的好习惯，形成的价值观，我们没看到，所以很容易忽略或者本能的不相信那些看不见的东西。

行为主义者更在乎结果，会用惩罚和奖励来强化学习与合作。他们不相信人类是有主观意识的，可以自律不受外界影响，做出有利的决定。本质上来说他们也不相信自己是有主观意识的这件事。这样的父母会说“没办法啊”“我能怎么样”“只能这样做”。

那么你呢？你是不自信的行为主义者吗？如果你是，推荐你阅读作者的另一本书《教出乐观的孩子》。

第二 父母如何帮助孩子成为预防“无助”的人

书中专门有一章讲我们的孩子为什么会悲观，实验证明孩子天生都是乐观的人，即便量表测试结果最接近悲观分数的孩子，也和乐观的成人分数差不多。所以如果你的孩子很悲观，这是很让人遗憾的事情，并且需要引起父母的重视。书中阐述了通过科学实验的方式发现导致孩子悲观的影响因素有以下三种，看看你是不是中招了，有则改之，无则警醒：

01 父母的影响

“小孩子非常注意父母的言行，尤其是母亲对情绪化事件的解释。小孩会问很多“为什么”。这是因为他们要得到对周边发生事情，尤其是社会生活的解释。一旦父母变得不耐烦，不再回答孩子永无止境的为什么时，孩子就从别的地方去寻找答案。绝大多数情况下，他们会仔细聆听大人对某件事的解释，而在我们平常的说话中，大约每分钟都有一次解释，只是自己不觉得而已。你的孩子对这种解释会一字不落的听进去，特别是对不好的事情的解释。他们不但听，而且还会注意到这些解释是永久的还是暂时的，是特定的还是普遍的，是你的错还是别人的错。”

回想一下自己，或者自己的父母在生活中对一件事的解释是怎样的？他们常常有哪些口头语？这样的话你常说吗？

如果你真的常常这样想，也不要慌张。好消息是，作者用实验证明，乐观并非来自于遗传，乐观是后天学习来的。所以无论是你还是你的孩子都有救。

02 成人对孩子的批评方式

当你的孩子做错事时，你会对他说什么？他的老师又会对他说什么？注意孩子不只听我们对他们说什么，还包括怎么说。这点在批评上尤其重要，孩子相信这些人的批评，并用它形成自己的解释风格。如果这些批评是永久的，普遍的，人格化（内在的）的那么孩子对自己的看法就会转向悲观。人格化控制你如何看待自己，对自己的感觉，自尊水平。当不好的事情发生时，悲观的人怪罪自己，乐观的人怪罪旁人或环境。当好事情发生时，悲观的人归功于旁人或环境，而乐观的人归功于自己。

世界知名的发展心理学家德威克的研究显示了乐观是如何发展的，或者这可以告诉我们女性在童年时发生了什么事，使得她们比男性更容易有抑郁情绪。他在一所小学三年级的教室里发现一件事，就是男孩子和女孩子的举止完全不同。女孩子安静的坐着，注意听老师讲话，基本上很守纪律。男孩子就不太一样了，就算勉强安静地坐着也扭来扭去，他们看起来不注意听讲，下课大喊大叫，互相追逐。全班进行测验。老师对不及格的同学如何说呢？

如果男生不及格，老师一般会说：

而女生得到的批评则不同，因为她们上课看起来很注意听讲，也很努力，老师不能以这些理由来批评她们。所以老师一般会说：

德威克给四年级的女生出了一道无解的难题，然后检验她们对失败的解释。当时间到了时，老师问“你为什么没有得出答案呢？”

我们怎么对孩子说话一向比我们对孩子说了什么重要的多（根据赫拉别恩法则，居然会重要16倍之多），批评孩子的时候，这种重要性尤甚。记得小时候，爸爸最常批评我的话是“你就喜欢标新立异”（个人化的），“你这孩子不能夸，一夸就翘尾巴”（个人化的），“你总是粗心大意，干什么都不认真”（永久的 普遍的）。而老师每次学期末给我写的评语都必然会有两组词“粗心大意”和“活泼开朗”，到六年级上学期期末评语中只有“活泼开朗”没有再写“粗心大意”，爸爸居然以为老师忘写了，总是强化。而对“活泼开朗”这类词倒是认为本应如此，反倒不以为意。我倒没有批评家父的意思，只是用生活检验理论时发现，的确如此。不过每个人的成长都需要过程，况且当年也没有人教育父母如何做父母，全靠自己悟性，所以没什么好埋怨的。自己悟了也算是报父母恩，没白养咱。培根说了读书使人明智，每天明智一纳米足以。

那么你呢？你是怎么批评孩子的？不妨尝试记录下来你批评的话，分析一下，你让孩子习得了乐观还是悲观。结果可能会吓你一跳。

03 避免在孩子早期生活经验中发生巨大变故

孩子8岁左右，乐观和悲观的解释风格就基本定型了，当然并非永久不变，可以后天习得。在孩子大约14岁以前，如果家里发生过这类事情，比如父母离婚或去世，或是家里破产，或经常搬迁到陌生的环境，孩子总是跟着转学换同学，如果这些事件好转了，孩子会比较乐观。如果这个变故是永久的普遍的，那么绝望的种子有可能会深埋在孩子的心中。

刚生孩子那会儿我特别怕死，过马路都小心翼翼。现在想想真是本能的母爱泛滥啊。不过即便是为了防止孩子形成“无助”型人格，父母们也要保护好自己，注意饮食作息，常常锻炼身体，保持健康心态，最重要在爱人身上多用功夫，夫妻和睦，孩子才有希望形成乐观的人格。

我见过很多夫妻，一说到孩子就眉飞色舞，一说到孩子爹（妈）就长吁短叹。口口声声说爱孩子愿意付出一切，结果夫妻吵架给爱人说句好话，便是一副宁死不屈的模样，真不晓得书都读到哪里去了。当然，说这话的我，也曾是“宁死不屈”的一员，直到我意识到，如果你能够视爱人如孩子一样是自己身上的肉，割舍不掉，你就会想尽一切办法去经营婚姻，而不是幻想一劳永逸，以为无需努力从此王子和公主就过上了幸福的生活。

我从来没听说话谁得了鼻炎就跟鼻子说：鼻子我要跟你离婚，不要你了。也没听说过谁脑袋疼，就跟脑袋说：脑袋我要跟你离婚，不要你了。因为割舍不掉，所以会想办法救治，或者一开始就保护，保养，预防和积极治疗。婚姻也是一样的，如果你心里当爱人是你不可分割的一部分就会保养预防和积极治疗。反之，一有摩擦不是想怎么解决，而是想“我真是瞎了眼看错了人。”“如果她/他不是这样，而是那样就好了。” “过不下去了，离婚吧。”  真累啊，你的身体器官绝不会说不要就不要的，因为疼啊，而且只有一个啊。所以婚姻说白了，是对爱人的信心，你是否真的相信“只有一个”。

当然，从知道到做到，仍然还有十万八千里路，只是进步一寸，就有一寸的欢喜。你当下的行为决定着你的孩子是否会悲观。你的小任性会在孩子的人生里被放大，不如让他记住你积极解决问题的光辉形象，即便解决不了，需要截肢了，至少你已经竭尽全力。

书中提到许多习得性无助的实验结果显示，每3个被试中只有1个不会变得无助。而即便从来没有受过挫折，但每10个被试中也会有1个一开始就采取放弃的态度。这个被试无论是人还是狗狗还是老鼠都是一样的结果。那么是什么让一些人百折不挠，是什么让另一些人一开始就放弃？答案正是乐观和悲观。

3 悲观有害健康

心理活动比如情绪会导致身体的疾病吗？看看科学是怎么说的，书中描述了大量的实验，无论是对动物还是对人，都证明乐观的生命更长寿。习得性无助理论从四个方面强调乐观对健康有益：

第一，有习得性无助的老鼠比较容易患癌症。想想人类，难道不是这样吗？

第二，乐观的人会维持良好的健康习惯，有病及时询问医生，悲观的人会认为生病是永久的普遍的和个人化的。他会认为“我怎么做都没用”“何必多此一举”。不仅仅是就医的习惯，连学习的习惯也是如此。乐观的人多半会活到老学到老，因为他们习惯于相信有希望。而悲观的人更容易拒绝学习新东西，理由如下“我都这么大把年纪了，学那些有啥用。”（个人化的 永久性的）“我老了，学不会了。”（永久性的）“我也想换工作，不过可能哪里都一样。”（普遍性的）

第三，乐观会减少坏事发生的次数。统计显示一个人在某段时间内遇到的坏事越多，越容易生病。在6个月内经历搬迁，被解雇和离婚的人患病几率最高，甚至得心脏病和癌症的比例也比一般人高。你可能会想，谁会碰到较多的不幸事件呢？答案是悲观的人。因为他们比较被动，较少主动采取行动来避免不好的事，而且在事情发生之后也较少采取行动来终止这些事。所以悲观的人发生不幸事件的几率就比一般人高，而如果不幸事件容易导致疾病的话，悲观的人就较容易生病。

第四，乐观的人有更多的社会支持，拥有深厚的友谊或温暖的亲情对身体健康很重要。没有结婚的人患抑郁症的比率要比结婚的人高。即使只是一般朋友，他们也会对抵抗疾病有所助益。

换言之，悲伤和抑郁的情绪会关掉免疫系统，所以生病几乎是一种必然。

好消息是，在致病的每个环节，没有不可测量的过程，所以可以在每个环节上进行治疗和预防。作者当年申请了麦克阿瑟基金来研究认知疗法是否能治疗癌症，实验结果发现接受认知治疗的病人的NK细胞（血液中的天然杀手扑杀任何入侵异物的细胞）活动性提升的非常快，但是控制组的病人（只是化疗没有认知治疗）则没有。说明认知疗法可以增强免疫系统功能改善病人的健康状况。那么这种方法也更多的被运用到预防疾病方面。就比如这本书已经告诉了你悲观会短命以及如何习得乐观。如果你是个悲观的人，那么太好了，你知道了并且愿意尝试习得乐观的方法，即刻你就做到了“预防”本身。

悲观就一点好处没有吗？那倒也不是，作者用大量的研究证明，轻度悲观的人更智慧，对事情的判断更准确，更容易做出明智的选择。所以如果你能做一个非常乐观，有时轻度悲观的人，就再好不过了。幸好，乐观可以习得，且终身有效，一切还有救。对孩子来说，这更是个好消息，不是吗？

1 抑郁症是悲观的终极表现，现在抑郁症正在大肆流行。抑郁症所导致的的自杀已经夺去了跟死于艾滋病一样多的生命，而且自杀的流行范围远比艾滋病更广。现在严重抑郁的人数比50年前多了10倍，女性患病率是男性的两倍，而且发病期比上一代人提早了10年。

2 为不幸的事找到暂时和特定的原因是获得希望的艺术；为不幸的事找永久和普遍的原因就是在练习绝望。

3 成功=动机+能力+乐观，动机决定是否开始，能力决定是否继续，乐观决定是否长久。

4 你对厄运的解释习惯和你的解释风格，不仅仅是你在失败时嘴里说出来的话。它是一种习惯性的思维方式，是你在童年期或青少年期养成的。你的解释风格表明了你是乐观还是悲观。

5 我不愿再加深因回避责任而造成的社会伤害，我并不认为所有的事情都应该改变想法，怪罪到他人身上。只有在一个情况下应该这样做：在抑郁的时候。因为抑郁的人常常把不是他的错也揽到他身上，他们常常去负不需要他去负的责任。

6 假如你的悲观分数处于平均水平，那么在平常不会出现问题，但是受到重挫打击来临时，你发现自己比“应该的抑郁”还更抑郁。生命的火花似乎熄灭了，你完全丧失了斗志，无法东山再起，你的未来漆黑一片。你会这个样子几天，甚至几个月，而你可能已经这个样子好几次了。

7 抑郁时，对自己，对世界及未来的看法都是灰色的。当你抑郁时，一丁点的小障碍看起来都是不可逾越的高山，你相信你手指碰到的每一样东西都会变成灰烬，你对为什么你的成功其实是个失败有着无数的理由。

8 抑郁症患者通常在刚醒来时情绪处于最低潮，你躺在床上想着过去发生的种种失败，想着今天要面临的失败，假如你躺在床上不起身，这些失败的想法就像一床棉被一样把你包裹着。如果你爬起床开始一天的活动。通常情绪会变好些。到了下午3-6点情绪又会低落下去。晚上通常是一天中最不抑郁的时间，清晨3-5点，如果你没睡着，则是情绪最差的时候。

9 悲观是抑郁生长的沃土，特别是当环境不友好时他长的特别快。假如你认为事情不顺利都是“我的原因，而且这件坏事注定要跟我一辈子，我所有的努力都白费了”那你已经准备好了要得抑郁症了。

201792 于北京

-完-

A 《小淘气尼古拉的故事》读后感100字左右

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地

B 5篇哲理小故事和100字的读后感

《开启中学生智慧的哲理故事》读后感

有人说:「智慧是生命的泉源」这话说得真好。 在书中,作者藉由小故事来叙述大道理,让人看了不会感觉枯燥乏味。这本书里共有100篇的故事,让我们了解许多深刻的哲理,体会它的弦外之音。看完这本书使我受益良多,每一篇故事中的主旨,都非常值得人省思,每一则故事中的小道理,累积成大道理,或许你没办法全部吸收,但是只要了解他其中几篇的道理,对自己本身就有很大的帮助,它也会帮助你通过未来的难题。其中,我最喜欢的一篇是「连娜玛莉亚-用脚飞翔的女孩」连娜从出生就是一个「无臂单脚」的女孩,出生五个星期后,连娜就可以用右脚「玩奶嘴」,「吸吮脚的大拇指」,「握住奶瓶」三岁时,连娜的父亲开始教她游泳,十五岁时,刷新瑞典的游泳纪录,后来连娜更代表瑞典参加「奥运会」,十九岁后,更进入音乐大学就读,更令人赞赏的是,连娜心中充满喜悦,感激,而且从不抱怨「火,考验著黄金;厄运,考验著坚强的人」所以,当困难来临时,逃避了终将一事无成;接受了,并勇於挑战,才有一份傲人的成绩。人生中往往有许多的挫折与苦难,成功的人,会把失败中遇到的挫折化为未来成功的踏脚石;把生命中的磨练当作未来成功的经验成功的人往往是能克服一切障碍, 而苦难的人,失败的人,通常都是遇到挫折就逃避,不敢面对各种各样的挑战不论你是哪一种人,在哪里遇到挫折,就要在哪里爬起来,所谓「不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香」,正符合了这个道理。这本书不只让我了解了这个道理,我也在这本书中学到了其他的道理,例如:如何才能成就大事,如何克服困难,开玩笑要适可而止……等,这些知识都可以应用在生活中,改善自己,甚至警惕自己,不要再犯和书中故事的主角相同的错误。

C 求一个励志小故事的100字读后感

你的路，你做主

有一天，我在台南县新荣中学演讲，全校师生千余人，把大礼堂全都坐满。在演讲结束前，我对学生说：“有没有人愿意到台上来，把自己的梦想和大家分享？”

在密密麻麻的同学中，我看见一名女生举了手，也慢慢地走出来。可是，我愣住了！为什么？因为她个子很矮，矮到可能只有一百公分不到；但，当我再仔细一看，噢，不，她不是个子矮，而是“她没有双脚”!天哪，她竟然是“用双手走路”!

此时，全校师生都看着这女孩，用双手穿着拖鞋，一步一步地走到台上，我将麦克风拿给她！而她，压抑着紧张，从容地说：“我的梦想是，明年我能考上成功大学！现在，我的成绩还不够好，但我一定会继续加油……”当她的话还没说完，全校师生已给了她雷鸣般的掌声！

那时，我好感动！我从来没看过有人“没有双脚、没有下半身”,而用双手来走路；而且她是那么勇敢，愿意第一个举手，用双手撑住自己的身体，一步步地走到台上来。

几天后，我的网站上有个署名“王心华”的女孩留话说：“你好，戴博士，不知你是否还记得我？那天你到新荣中学演讲，见过一位用手走路的女孩，就是我啦！你好吗？那天对你真的印象很深刻，因为有善心人士送我你的全集，我都看过了，所以那天觉得你好面熟！我住在新营的一家教养院，有空多来参观……”

过一阵子，我特地开车到台南新营，找到“心德教养院”,也看到了王心华。聊天中才知道，她十九年前被父母遗弃在电话亭前；她右脚残缺、左脚畸形，也没有 。后来经过“双脚截肢”和“施作人工 ”等四次手术，如今，一直用手代脚来走路。

“现在我什么事都自己来，洗澡、洗衣服、走楼梯、上下床铺……都靠自己！”在寝室里，心华对我说着，也动作迅速地爬上她睡觉的上铺。

上学时，她坐校车，但遇下雨时怎么办？她不能自己撑伞呀！心华笑着对我说：“我下了车，就用跑的！”“啊？怎么跑？”我问。

“用手跑啊！淋着雨，用手跑，还好，我很少生病！”

虽然心华没有双脚，但她现在正努力学习电脑和资料处理，也天天开怀、开朗地唱歌！她对我说：“只要不去比较就好！现在我不会太难过，我不会去想‘我没有脚’，因为我还可以‘用手走路’呀！以后，我还想成为歌星或演说家呢！”十九年来，心华一直住在教养院里，她不知道爸爸妈妈是谁。她好想知道，但始终无法如愿。不过，幸运的是，教养院中的董事长、院长、老师、院童……就是她的爸妈和兄弟姊妹，每天大家都融洽地生活在一起。

上学搭校车时，同学会帮她拿书包，让她方便“用手爬上爬下”有时户外教学，老师看她速度较慢，或引来别人异样眼光，所以就建议她坐轮椅，但她说：“不要，我要自己走，别人怎么看我都没关系，我的心正常就好！”

在教养院里，我看着心华熟练地用手爬楼梯，也大方地打开电视，拿着麦克风，唱着一首首她拿手的中英文歌曲。在学校，她曾经拿到全校歌唱比赛第三名，也受邀到电视台，参加“冠军TV秀”的歌唱表演。

我看你一直笑嘻嘻的，很开朗！我说。

“对啊，人家也都这样讲，说我很乐观！我就是要乐观，心情才会快乐！”

至于考大学，心华谦虚地说，她成绩不好，还要继续加油！不过，她表示，不管未来如何，她绝不怨天尤人，她要靠自己的双手活出自己！而且，她还想找到自己的亲生父母！她说：“我知道，要找到我爸妈的几率很小，但只要我有信心、耐心和毅力，说不定我会找到。我决定再等待奇迹！”（励志故事）

D 需要十篇励志小故事读后感 以及故事原文

作者：15817123002

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来源：知乎

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1获得胜利的方法

故事：有人用玻璃把一条蛇和一只青蛙在水池里隔开。开始时，蛇要吃青蛙，它一次次冲向青蛙，却一次次撞到了玻璃隔板上，它吃不着。过了一会，蛇放弃了努力，不再朝青蛙冲去。当玻璃隔板被抽掉之后，蛇也不再尝试去吃青蛙了。

点拨：其实获得成功的方法很简单，别因一时的失败失去信心就可以了。

感悟：人生路上，各种各样的障碍无处不在。克服障碍难免要经历失败和困苦，屡败屡战坚持下去的是胜利者，屡战屡败最终放弃的成了失败者。

2改变现状的方法

故事：两个园林工人吃饭时闲聊。甲说：“整天挖坑种树的，让人烦透了！”乙说：“你想着咱们是在建设一个美丽的新花园，这样心情就好多了！”多年后，甲依旧在花园里挖坑种树，而乙却成了设计师。

点拨：其实改变现状的方法很简单，只要心中有个“新花园”就可以了。

感悟：真正冠绝一时的人物有赖于时代，他们之中并非个个都能生逢其时，或虽生逢其时却又不能因时而动。但是，人的智慧毕竟有一个长处：即它是永恒的。纵然现在不是他得志的时光，总会有许多别的机会可让他一展风采。

3寻找财富的方法

故事：一个农场主悬赏100美元寻找他丢失在谷仓里的一只名贵手表。金表太小，谷仓太大，稻草太多。人们在夜晚来临时还没有找到金表，一个个放弃重赏的诱惑离去了，只有一个小男孩还在坚持寻找着。在一切喧闹静下来后，一个奇特的声音“滴答、滴答”不停地响起。小孩循声找到了金表，最终得到了100美元。

点拨：其实寻找财富的方法很简单，只要保持宁静的心灵就可以了。

感悟：一个看得透、断的准的人可驾驭事物而不被事物所驾驭。他可以洞察到事物的深处，了解并能把握其本质。观察严谨，思考细致，推理明晰，所以天下没有什么东西他不能发现。

4成为英雄的方法

故事：古希腊神话中有两位女神：一个叫美德女神，一个叫恶德女神。宙斯之子赫拉克勒斯小的时候，碰见了她们。恶德女神对他说：“孩子，跟我走吧！包你有享不完的荣华富贵！你要什么，我一定满足你什么！”美德女神对他说：“孩子，跟我走吧！我将教会你如何勇往直前，而你也必将在战胜艰险的过程中变得坚强无比！”赫拉克勒斯毅然跟定了美德女神。后来，他成了英雄。

点拨：其实成为英雄的方法很简单，跟着美德女神走就可以了。

感悟：世界万物中，惟有他人的盛名最能激起自己的雄心，昂然奋起。选择英雄豪杰作为你的榜样，不过，你最好是与他竞赛，并超过他，干一番属于自己的事业。

5取得成就的方法

故事：有人问毕加索：“人们都称你为艺术的前卫。请问“前卫”是什么概念？”毕加索深有感触地说：“前卫就是受到从后面来的攻击比从前面来的多得多！”

点拨：其实取得成就的方法很简单，只要有走在别人前面的勇气就可以了。

感悟：万事需求脱俗，品味更需脱俗。媚俗和随大流的人虽然受到的攻击少些，但终究无法取得出众的成就。要想成就一番事业，必须要有走在别人前面的勇气和信心，尽管这样受到来自后面的攻击会多些。

6变得聪明的方法

故事：威廉亨利哈里森还是一个小孩的时候，很多人都说他又蠢又傻。因为别人给他一毛钱和一块钱的时候，他总是去拿一毛钱。这个小孩长大后，当选为美国第九任总统。后来，有人问他为什么那样做。他说：“如果我拿一块的，以后谁还会给我一毛钱呢？”

点拨：其实变得聪明的方法很简单，装装“傻”就可以了。

感悟：有时最高智慧在于显得一无所知。有时被认为愚者并非愚人，愚人者才是愚人。只要你懂得装蠢扮傻，你就并不愚蠢。要想成大气，就要学会掩藏你的聪明。

7获得欣赏的方法

故事：小仲马未成名前寄出的稿子总是碰壁。一天，大仲马对他说：“如果你在寄稿时，附言说你是大仲马的儿子会好多了。”小仲马却固执的说：“不，我不想站在你的肩膀上摘苹果，那样得来的果实没有味道！”后来，小仲马用别名寄出的《茶花女》出版后，获得法国文坛的一致好评。

点拨：其实获得欣赏的方法很简单，靠自己的本事就可以了。

感悟：有志者事竟成。靠自己的才能，把全部的精力集中到一个目标上才会有所成就。如果三心二意，就会招致失败。再远的路，慢慢走下去，也能到达目的地。

8创作成功的方法

故事：有一个青年人去问大画家阿道夫门采尔：“我画一幅画往往只用一天的时间，可为什么卖掉它却要等上一年？”门采尔回答道：“请倒过来试试！你花一年的功夫去画，那么，你只要一天的时间就可以卖掉它！”

点拨：其实创作成功的方法很简单，只要勤奋就可以了。

感悟：多走几步即可与成功有约。只有流勤劳的汗，才能吃勤劳的饭。一份耕耘，一份收获，世上没有轻而易举而得到的本领，天才来源于勤奋。

9成就事业的方法

故事：一个文学青年给马克吐温写信，问道：“听说鱼骨头里含有大量的磷质，而磷质有助于补脑子。那么，要成为一个举世闻名的大作家，是不是就必须吃很多鱼才行？请问，您是否也吃过很多的鱼？吃的是哪种鱼呢？”马克吐温回信说：“看来，你得吃一对鲸鱼才行！”

点拨：其实成就事业的方法很简单，别相信吃鱼能吃成作家就可以了。

感悟：成功的路上没有捷径可走，只有不断的学习才能弥补自身的不足，才能让我们丰富和深刻起来。杰出的人物几乎都是学有所成之士，只有无知的人才会轻视学习。

10体现价值的方法

故事：卓别林开始拍**时，那些导演们都坚持让他模仿当时一位非常有名的德国喜剧演员。卓别林却一直保持着自己的本色，经过不懈的努力，他终于创造出一套自己的表演方法而名垂青史。

点拨：其实实现价值的方法很简单，做事别失去真正的自我就可以了。

感悟：凡英雄豪杰必有某种高尚品质，平庸之辈绝难赢得掌声。保持本色，在成就高尚事业上必将出类拔萃，最终成为卓绝的人物。

人生价值

望采纳

E 伊索寓言小故事读后感100字以内

尽管《伊索寓言》中的故事是一些与我们无关的事，但是，它却让我们懂得深刻的道理。也许正是因为这些东西，《伊索寓言》才历久弥新，读起来耐人寻味，让人在人性智慧上得到领悟。

我们再来看《老鼠会议》更值得品味：老鼠们商议怎样对付猫，决定给猫系上铃，当谈到由谁给猫系铃时，老鼠们却鸦雀无声了。说明方法没有十全十美的，光说不做等于空话，只能白费工夫。

《伊索寓言》中的故事虽短小，却蕴含着隽永深奥的思想内容。对此人生哲理宝典要不断去读，不断地去品味，不断地去感悟。阅读时只要肯动脑筋，去理解，去联想，就会有大收获。

F 正能量小故事带有读后感100 字左右

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G 中华上下五千年中部分小故事的读后感100字

中国，泱泱大国，一个有着五千年历史的文明古国，作为一个炎黄子孙，了解中国历史文化是理所当然的。在理解中国历史的过程中，《中华上下五千年》成为了我的良师益友。

《中华上下五千年》讲的是五千年来中国——这个大国的改革和变迁，生动有趣地介绍了中国历史上重大的历史事件、重要的历史人物或历史现象。

中华民族的历史源远流长，博大精深，从盘古开天到三皇五帝，再到中华民国，世事沧桑，历尽了数不胜数的悲凉与欢喜。

中华民族已经有了五千多年的文明历史了，我们祖先所缔造的国家，是世界文明古国之一。中华民族是勤劳、勇敢、热爱自由、热爱和平的民族。

我们的祖先，经过原始社会后，首先在人烟稠密、物产丰富的黄河一带的中原大地，建立了以华夏族为中心的多民族国家。

从此，各族人民共同建造了中华文明的历史和灿烂的文化。其中，我最佩服的要数古代劳动人民的智慧，最典型的两个代表就是举世闻名的长城和秦兵马俑了。

《中华上下五千年》汇集了人间的喜怒哀乐，酸甜苦辣，当读到越王勾践为过牺牲时我为他的满腔热血所振奋：当读到大禹治水时，我被大禹顽强的毅力和不怕困难的精神深深地打动了；当读到夏朝国君暴虐荒*时，我的心中不禁生起团团怒火，为当时的平民百姓抱不平；当我读到清王朝腐败而签订一条条丧权辱国的不平等条约时，不时觉得心寒。

上下五千年，好汉千千万。我们的祖先创造了灿烂的民族文化，我们的民族孕育了许多杰出的人物：如思想家孔子、民族英雄林则徐、文学家陶渊明、科学家张衡等，他们以优异的成绩为中华民族添光增彩。

曾几何时，巴比伦、古罗马等国家和中国一样，有着灿烂的历史文化，但在科学技术高速发展的今天却失去了昔日的光泽，惟独中国——这条东方巨龙还闪耀着光辉，中华浩浩五千年创造了无数令人叹为观止的奇迹：世界上最大的皇宫是中国北京的故宫，世界上最高的宫殿是布达拉宫，世界上最早最全的医药书是李时珍的《本草纲目》，最早的兵书是春秋孙武的《孙子兵法》，最早的传记文学是西汉的《史记》……这些都凝聚着中华民族古代劳动人民智慧的结晶。历史是一座取之不竭的知识宝库，蕴藏着人类文明的光辉成果与高深的智慧。

“读史使人明智”——这是英国哲学家培根在300多年前说过的一句话。的确，读史能让我头脑变得睿智，让心胸变得开阔，让目光变得敏锐，让志向变得高远，真正成为天地间一个大写的“人”。

中华民族的历史上不知有过多少奇迹，我真为我是一个中国人而感到骄傲，为我们的祖国而感到骄傲！书中一个个生动的历史故事，一位位鲜活的历史人物，激励着我在今后的学习中一定要加倍地勤奋。

我们在学习现代科技时，也要扎扎实实地学好我国的历史文化，我们要认识中华文化的博大精深，吸收民族文化智慧，尊重多样化，汲取人类优秀文化的营养。我们要继承和发扬中华民族的优秀文化传统，把上下五千年的灿烂文明代代相传，这就是我们义不容辞的责任

H 水浒传单个小故事的读后感（例如武松打虎），每篇50~100字

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发扬武松打虎的精神

——《水浒传》读后感

《水浒传》是我国文学史上第一部白话长篇章回小说，也是一部反映农民起义的伟大史诗。作者施耐庵以鲜明的爱憎感情，描绘了惊心动魄的农民反抗封建王朝的斗争，塑造了众多栩栩如生的英雄形象。其中，我最欣赏嫉恶如仇的江湖行者武松。

武松是山东清河县人，人称二郎。他“身长八尺”，“浑身上下有千百斤力”，是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。

武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。

武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。在学习过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”。

I 小故事大道理读后感(10篇）800字

《小故事大道理》读后感

《小故事大道理》这本书包含着深刻的道理、人生的哲理，让我对这个世界的了解百倍增加，一滴水，可以折身太阳的光辉；一本书，可以滋养无数的心灵。本书共收录近1000则小故事，它们涵盖了幸福人生的所有诠释，有习惯养成、职业生涯、财富金钱、潜能激励、爱情婚姻、交际处世、心灵境界等47辑32类。这些精辟的小故事背后，都隐藏着无穷的思想和智慧。 如果把一盏灯放进全黑的房间，黑暗会瞬间消失，房间顿时有了光明。这时，如果增加十盏、百盏或千盏明灯，房间就会变得越来越亮。

自信是成功的一半，有自信不一定会成功，但是没有自信就一定会失败。自信是成功的源泉，在做任何事之前，你一定需要有自信和放松的心态，如果不自信，做事必然会紧张，精神绷紧，自然做不出“好事”来，如果有自信，做事就事半功倍，轻而易举就把这件事完成了。

时间如生命：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。过去的时间是无法回来的。春天一过去就要等明年才会再来，可是明年的春天永远也无法代替今年的春天。因为时间一旦过去就不会再回来，所以我们要学会利用有限的时间创出无限的奇迹，把不可能的事变成被证实可以做出来的事情。让生命变得多姿多彩。

实践在生活中颇为重要。不管某个多么伟大、出名的人，他（她）说话有时候也会出错。如古时候的亚里士多德说一个一磅的铅球和一个十磅的铅球在同一高处同时丢下，十磅的铅球先着地。伽利略通过实践，不也证明他的话是错了，应该是两球同时着地。实践可以改变错误的认识。

在《猫和老鼠》的故事里,别的老鼠都被小白猫吃掉了,只有一只大灰鼠被小白猫追得逃进了瓶子里,小白猫钻不进去,就用尾巴堵住了瓶口,瓶子里的氧气越来越少,大灰鼠最后被闷死了这个故事告诉我们:要想战胜敌人,就得有过人的智慧

再比如《寒号鸟》的故事,让我懂得了只有辛勤劳动才能创造美好的生活,有付出才有收获做事不能只顾眼前,得过且过,做人要有长远的打算,不然的话,跟寒号鸟有什么区别呢我可不想做寒号鸟。

总之，一书在手，尽览人生哲理；触类旁通，领悟成功真谛。愿书中的这些哲理故事能成为点亮你人生的灯，在它的照耀下，我们可以把不快的忧伤变为沉醉的美酒，把午夜的黑暗化为黎明的曙光，使原本没有意义的人生之旅变得格外轻松、欢快、达观。