希腊神话众神的谱系
卡俄斯是原始的神，他通过单性繁殖生有：
该亚—大地女神（第一代神后）
乌拉诺斯—天神（第一代主神）
彭透斯—最早的海神
俄瑞波斯—黑暗女神
尼克斯--夜神
厄洛斯—最早的爱神
黑暗女神俄瑞波斯生有：
达纳托斯—死神
修普诺斯—睡神
奈米西斯—早期的复仇女神
厄里斯—早期的不和女神
凯雷斯—集尸女神
莫伊莱—命运女神
夜神尼克斯生有：
埃特尔—太空神
赫墨拉—光明神
天神乌拉诺斯和地神该亚成为第一代众神之王和众神之后，他们生下十二提坦神。六男六女
六个男提坦神是：
俄克阿诺斯—河流之神
科俄斯—暗神
许佩里翁—最早的太阳神
伊阿佩托斯—普罗米修斯的父亲
克罗诺斯—天神（第二代主神）
六个提坦女神是：
提亚—最早的光明女神
瑞亚—时光女神（第二代神后）
特弥斯—水女神
摩涅莫绪涅—记忆女神
福伯—最早的月亮女神
特体斯—最早的海洋女神
由于天神乌拉诺斯贪恋权利并残暴不堪。神后该亚对此不满，就纵使最小的儿子克罗诺斯
用镰刀把乌拉诺斯阉割了。溅飞的精液在此使该亚受孕，生下了：
复仇三女神：阿勒克托，提西福涅，墨盖拉
巨人一族
白橡树仙女们
乌拉诺斯死前对克罗诺斯下了个诅咒：将来你的孩子也会对你这样！
提坦神们又结婚生子，情况如下：
提亚和许佩里翁生下：太阳神赫利乌斯 月神塞勒涅 黎明女神厄俄斯。
福伯和科俄斯生下： 黑夜女神勒托（阿波罗和阿尔逖密斯的母亲）和阿斯特利亚。
俄刻阿诺斯和特提斯生下：3000条河流和3000个小海神。
第二代神：
克罗诺斯和瑞亚结婚成为第二代众神之王和众神之后，他们生下三女三男
三个女神是：
赫斯提亚—家灶女神（又称火女神）
迪墨尔—农林女神
赫拉—嫉妒及家庭女神（第三代神后）
三个男神是：
哈迪斯—冥界之王（冥王）
波塞东—海洋之王（海王）
宙斯—天神（第三代众神之王）
克罗诺斯害怕父亲的诅咒，所以瑞亚生下一个孩子就把孩子吃了。瑞亚无法忍受所以生下宙斯后就把他托付给仙女抚养，把块骨头给丈夫吞掉。宙斯长大后瑞亚就纵使他推翻他的父亲
和母亲瑞亚一起用催吐剂让父亲吐出了他吞下去的五个兄妹。他又在独眼巨人和百手巨人和
母亲与兄妹们的帮助下，经过了十年的激战，推翻了克罗诺斯的统治。确立了宙斯的统治地位。但克罗诺斯最后又对宙斯下了个诅咒：将来如果你和智慧结合生下男孩，那你的命运也会和我一样！
第三代神：
宙斯和赫拉结婚成为第三代众神之王和众神之后，但宙斯又是很好色的他的孩子并不全是赫拉所生。宙斯很快就组成由十二奥林匹斯大神统治天地的政局，这十二大神是：
宙斯——众神之王
赫拉——众神之后（宙斯的姐姐也是他的正妻）
波塞东——海洋之王（海神 宙斯的哥哥）
迪墨尔——农林女神（宙斯的姐姐也是宙斯喜欢的女神之一和宙斯生了冥后（冥王的妻子）泊萨福尼。）
阿波罗——太阳神（宙斯和黑夜女神勒托所生）
阿尔逖弥斯——月亮女神（宙斯和黑夜女神勒托所生）
雅典娜——战争及智慧女神（宙斯和智慧女神明纳尔瓦所生）
阿弗洛逖弥——爱情女神
阿瑞斯——战神及军神（宙斯和赫拉所生）
赫准斯托斯——火神及锻铸之神（宙斯和赫拉所生）
狄俄尼索斯——酒神祭狂欢之神（宙斯和塞莫勒公主所生）
赫耳墨斯——众神的使者，也是商业 旅游和贸易之神（宙斯和风雨女神迈亚生）
另外，冥王哈迪斯也是最强大的神，但他很少从冥界出来，也不算奥林匹斯山神。
冥王哈迪斯娶了宙斯与迪墨尔的女儿泊萨福尼为妻，泊萨福尼成为了冥后。
海王波塞东娶了老海神彭透斯的众女儿之一的海仙女安芙朵霖逖为妻，安芙朵霖逖成为了海后。
希腊神话中的12主神
天神主神宙斯(Zeus)
他是众神之王，至高无上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。经过十年战争，在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲，将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。
宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter)，九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上，他具有最大权威，能够使用可怕的雷电惩罚神与人，他知道神和人的一切事情，能预知未来。宙斯风流倜傥，到处留情，有很多的艳闻，在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。
天后赫拉(Hera)
罗马名字朱诺(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。
赫拉生性善妒，对于宙斯婚后的外遇很不满，常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊，在赫拉克勒斯出生时阻碍他，之后又令他发疯，杀死妻儿，因而要完成十二项劳动赎罪。
海神波塞冬(Poseidon)
他是宙斯的哥哥，地位仅次于宙斯。他的罗马名字是涅普顿(Neptune)，九大行星中的海王星。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后，一同分割世界，他负责掌管海洋，以三叉戟主宰水域，在水上拥有无上的权威，是大地的动摇者。
他能呼唤或平息暴风雨，轻易地令任何船只粉碎。波塞冬曾经与雅典娜争夺雅典，可惜最后还是败给雅典娜。一怒之下，他曾经用洪水淹没雅典。在争夺雅典时，他变出第一匹马，所以他也是马匹的保护神。
农神得墨忒耳(Demeter)
罗马名字刻瑞斯(Ceres)。她是宙斯的姐姐，掌管农业的女神，给予大地生机，教授人类耕种，她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)，珀耳塞福涅后来被得墨忒耳的哥哥哈得斯抢去做了冥后。
因为失去女儿，她无心过问耕耘，令大地失去生机，直至宙斯出面，令她们母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子，她放下工作陪伴女儿，令这段时间不宜耕作。
灶神赫斯提亚(Hestia)
罗马名字维斯塔(Vesta)。她是宙斯的姐姐，掌万民的家事。在希腊神话中，并没有显着的个性。她是位贞洁处女女神。
太阳神阿波罗(Apollo)
是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)的儿子，阿耳忒弥斯的孪生兄弟。阿波罗又名福波斯(Phoebus)，意思是"光明"或"光辉灿烂"。阿波罗是光明之神，在阿波罗身上找不到黑暗，他从不说谎，光明磊落，所以他也称真理之神。
阿波罗很擅长弹奏七弦琴，美妙的旋律有如天籁；阿波罗又精通箭术，他的箭百发百中，从未射失；阿波罗也是医药之神，把医术传给人们；而且由于他聪明，通晓世事，所以他也是寓言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言，是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的神只，阿波罗同时是男性美的典型。
月亮女神阿耳忒弥斯(又译:亚提密斯)(Artemis)
罗马名字狄安娜(Diana)，她是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)所生，是阿波罗的孪生姐妹。阿耳忒弥斯与阿波罗一样，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她还很喜欢狩猎，她射箭的技艺很高，经常在山林中追逐野兽。因此她除了是月亮女神外，还是狩猎女神。
爱与美之神阿佛洛狄忒(又译:亚普洛迪)(Aphrodite)
罗马名字维纳斯(Venus)，九大行星中的金星。阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅(Dione)所生的女神，但有另一说法说她是由天神乌拉诺斯的遗体所生，在海中的泡沫诞生。阿佛洛狄忒象征爱情与女性的美丽，她有古希腊最完美的身段和样貌，一直被认为是女性体格美的最高象征。
阿佛洛狄忒的美丽，使众女神羡慕，也使众天神都追求她，甚至她的父亲宙斯也追求过她。但宙斯的求爱遭到拒绝之后，宙斯把她给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是阿佛洛狄忒却爱上战神阿瑞斯(Ares)，并和阿瑞斯结合生下几个儿女，其中包括小爱神厄洛斯(Eros)罗马名字邱比特(Cupid)。
智慧女神雅典娜(Athene)
雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生，因有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯，宙斯遂将她整个吞入腹中，谁知头痛不已，在忍无可忍下召来赫淮斯托斯，劈开头颅，从宙斯的脑里跳出来的是一住全身甲胄，挺举金矛的女神，她就是雅典娜。
雅典娜是处女神，具有威力与聪慧，为宙斯最宠爱的女儿。雅典娜是希腊人，特别是雅典人，最崇拜的女神，雅典城的名字就是用女神的名字命名的，而且亦是她专有的城市。她传授希腊人纺纱、织布、造船、治金和炼铁等各种技能，还发明犁耙，驯服牛羊，因此她也是农业与园艺的保护神。她还是法律和秩序的保护神。
战神阿瑞斯(Ares)
阿瑞斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字玛尔斯(Mars)，九大行星中的火星。他是宙斯与赫拉的儿子。他司职战争，形象英俊，性格强暴好斗，十分喜欢打仗，而且勇猛顽强，是力量与权力的象征，好斗与屠杀的战神。但他同时是嗜杀、血腥，人类祸灾的化身。
火神赫淮斯托斯(Hephaestus)
罗马名字伏尔坎(Vulcan)，是宙斯与赫拉的儿子。他是长得最丑陋的天神，而且是个瘸腿，但却娶了最最美丽的女神阿佛洛狄忒。他是火神，亦是诸神的铁匠，具有高度的技巧，制造了许多着的武器、工具和艺术品。阿波罗驾驶的日车，厄洛斯的金箭、银箭都是他铸制的。
神使(偷窃之神)赫耳墨斯(Hermes)
罗马名字墨丘利(Mercury)，九大行星中的水星。他是宙斯与女神迈亚(Maia)所生的儿子，在奥林珀斯山担任宙斯和诸神的使者和传译，又是司畜牧、商业、交通旅游,偷窃,狡猾,撒谎体育运动的神，还是小偷们所崇拜的神。
他是宙斯最忠实的信使，为宙斯传送消息，并完成宙斯交给他的各种任务。他行走敏捷，精力充沛，多才多艺。而希腊人亦相信钻木取火由他发明的。
雅典娜的故事
雅典娜的名字，希腊语是从Athenaa或Athenaia缩略而来的，在伊奥尼亚方言中写成Athene,Athenaie，在多利亚方言中写成Athana,Athanaia，在埃奥利亚方言中写成Athenaa。这个词在希腊语中找不到词源上的解释。由于雅典娜的名字与雅典城市名字是同源的，因此自古以来，人们就在争论究竟是这位女神以城市名字命名，还是这座城市以女神的名字命名？
遗憾的是，人们至今尚未弄清这个词的含义，有人把它解释为“少女”(Maiden)，还有人把它解释为“舞刀弄枪者”（the weapon-brandishing），但根据不足，不能得到人们的普遍赞同，只能作为一种可能性，而不能视作定论。这样我们就必须到神话中去寻找雅典娜的起源。
雅典娜在希腊化的世界中得到广泛的崇拜，中心是在雅典。该城建有希腊宗教艺术的典型象征帕台农神庙（Parthenon）。
这个名字的意思是Maidens’Apartment，即女神侍女们的住所。但是雅典娜从远古时期开始，就已是一位重要的神祗。线形文字B上已出现了她的名字。保存着远古传说成分的神话故事也有大量的描述。迈锡尼石板上也曾以“女主人”的称谓称呼过雅典娜。
按照皮拉斯基人的说法，女神雅典娜出生于利比亚的妥里通（Tritonis）湖畔。有三位利比亚神女（Nymphs）发现了她，于是给她穿上山羊皮的衣服，并哺育她成长。当她是个少女时，在一次玩耍中失手杀死了自己的小伙伴帕拉斯。为了表示哀悼，她将帕拉斯的名字放在自己的名字之前。她后来取道克里特，来到雅典。
“邻接玛科律埃及斯人的是欧塞埃斯人；他们和玛科律埃斯人中间阁着一条妥里通河（Triton），他们住在妥里托尼斯湖（Trionis）的岸边。……他们对雅典娜神每年举行一次祝祭，在祝祭的时候，他们的少女分成两队，相互用石头和木棒交战，据他们说这样做是遵照他们祖先的方式来崇敬单调的哪个我们称之为雅典娜的女神。”
关于雅典娜诞生有则故事：“现在，诸神之王宙斯首先娶墨提斯为妻，她是神灵和凡人中最聪明的人。在她就要生产明眸女神雅典娜时，根据星光灿烂的乌拉诺斯和该亚的忠告，宙斯花言巧语骗过了墨提斯，将她吞进自己的肚里。……因为他害怕她可能生下拥有比霹雳还要厉害的武器的孩子。……但墨提斯立刻怀上了帕拉斯·雅典娜，人类和众神之父在妥里通河岸上从自己的头脑里生出了这个女儿。……雅典娜在那地方接受了神盾，有了它，她的力量便超过了住在奥林帕斯的一起神灵。宙斯生下雅典娜时，她便手持神盾、全身武器披挂。”
这样，通过雅典娜从宙斯脑中“再生”的故事，她具有了高贵的出生，成为了神圣家族的成员。尽管这个雅典娜诞生的故事不是唯一的说法，但这种说法被古人看作是最准确的，因为它被认为是雅典娜的祭司亲口说出的。
在《神谱》中还有这样的记载：“……他们之所以建议宙斯这样做，是为了不让别的神灵代替宙斯取得永生神灵中的王位；因为墨提斯注定会生下几个绝顶聪明的孩子，第一个就是明眸少女特里托革尼亚（即雅典娜），她在力量和智慧两方面都与她的父王相等。但这之后，墨提斯将生一位傲岸的儿子做众神和人类之王。然而，宙斯抢先把她吞进了自己的肚里，让这位女神可以替他出主意，逢凶化吉。……雅典娜之母、正义的策划者、智慧胜过众神和凡人的墨提斯仍然留在宙斯的肚里。雅典娜女神在那地方接受了神盾，有了它，她的力量便超过了住在奥林波斯的一切神灵。[这神盾成为雅典娜可怕的武器。]宙斯生下雅典娜时，她边手持神盾、全身武装披挂。”
在伊文斯于克诺索斯王宫挖出的一批泥板编号为52的那块上这样写道：“献给雅典娜女神、恩亚里奥斯·潘·波赛冬。”原文中雅典娜名字前冠有当时对女神的尊称“波提尼娅”（Potinija, Mistress），意思是“女主人”。
那时期的泥板中有大量的女性出现、以女性神祗为中心，代表着那一时期的社会仍是母权制；可见远古希腊居民对与女性有天然联系的生育力极为崇拜，这些女神也多地母神。
雅典娜从宙斯的头上出生时，就已发展完成，且全身武装配备，这也就对世界文学提供了一个它最常用的比喻。
她是雅典一个很适当的女神，用自己足以自豪的童贞来安慰少女们，用军事的热情鼓励男人，将属于宙斯和墨提斯的女儿的智慧，加于伯里克利（Pericles）以象征自己。因此雅典人也向她献出了最可爱的神殿和最华丽的节日。
在希腊神话中，雅典娜有不少发明创造。她的事迹往往还和其他神祗尤其是波赛东的事迹形成鲜明对照，体现出文明进步的特征。
她的发明有：笛子、鼓、陶器、犁、耙、牛轭、马勒、马车、船等。她首先教妇女烹饪、纺织。尽管她一直是战争女神，但她并不像阿瑞斯那样好战，而宁愿用法律手段解决争端。所以我们可以说，在希腊宗教中，雅典娜作为和平女神的性质已经遮蔽了她作为战争女神的性质。
她原先具有的那种凶狠、残忍已逐渐消失。
当波赛东用蛮力制服马匹时，雅典娜却用成套的马具对付野马，使之成为希腊文明生活的一部分；当波赛东在大海中兴风作浪时，雅典娜却帮助人们造出船舰；波赛东用他的三叉戟使大地冒出咸水，而雅典娜却在周围种上橄榄树。即使在特洛伊战争中，雅典娜也不是蛮勇的象征，而是战争舞蹈、技艺和准则的发明者。
补遗] 狄俄尼索斯——酒神祭狂欢之神（宙斯和塞莫勒公主所生）
细心的人会不会发现第二篇中只有11个主神？第12位就是这位酒神。他是唯一一个凡人后代的主神，而且前程远大——他被认作是宙斯的继承人。
不过在希腊神话中他是个整天吃喝玩乐的无赖，在人间和他的崇拜者天天喝酒。
“卡俄斯是原始的神“，又被称作“混沌”
冥王哈迪斯是个严肃、公正、低调的神，从不参与其他神的活动
雅典娜有很多故事：
比如她帮助普罗米修斯创造人类，后来又因为嫉妒协助众神创造了潘多拉，给人类带来各种灾难；
她和一个骄傲的凡人比赛纺织，由于那个人的无礼将她变成一只蜘蛛；
她帮助珀耳修斯和赫拉克勒斯成为英雄；
在特洛伊的故事中，她和天后和爱神让帕里斯王子评判谁最美丽，爱神许诺帕里斯一个世界上最美丽的女人，帕里斯选择了爱神。雅典娜和天后赫拉恼怒地发誓不忘耻辱，一定要向他，向他的父亲和所有的特洛伊人报复，让他们毁灭。
青铜时代的拼音文字
克里特岛和希腊本土的氏族社会，曾产生几种较为复杂的表意文字和拼音文字。这些书写系统之间关系密切。克里特人的线形文字A和亚该亚人的线形文字B，是其中最为突出的两种。这当中，线形文字B又是从线形文字A发展而来——克里特的誊抄人，为了把希腊语所表述的内容记录下来，把线形大字A作了适当改进。在近500年的使用中，线形文字B变化不大，显示了相当的稳定性。
在米诺斯，曾相继出现三种书写系统。前两种为象形文字，后一种为线形文字(即线形文字A)。三种文字皆未能破译，人们甚至无法得知
这些文字分别记录何种语言。对于这三种书写系统的了解，一度仅止于假设：会不会是闪语族语言？早期印欧语系？或更古老的语言？
线形文字B，可能是公元前17世纪，在线形文字A的基础上发展起来的宫殿文字。最先在迈锡尼使用，亚该亚人征服克里特岛后，继续沿用。此文字有88个符号，其中大部分来自线形文字A。
1951年，英国学者终于将线形文字B破译出来，这是本世纪文字研究最了不起的成就。人们从中得出了几点结论。首先，记事书板上的文字，属于非常古老的希腊文，比荷马史诗还要早五百多年。“首批希腊移民出现于公元前2000年”这假说，由此得以肯定。因此，希腊语及爱琴海彼岸安纳托利亚的赫梯口语，皆属印欧语系。
我们手中的一大批资料，特别是经济活动方面的资料(如土地听有，氏族畜群的经营，铁匠的工作及其所受监督，以及奴隶的存在状况)，如今终于可以读懂了……书板之所以无一块涉及宗教，是因为祭祀活动十分频繁，祭祀需用的陶罐、香和香油，皆由氏族金库支付。
这些文字似乎主要用于清点和计数。不过亚洲此时已开始出现辅音体系，可避免音节文字使用之苦，而且巳发展得非常完备。此体系很快被爱琴海彼岸的“知识界”采纳，成为希腊各城邦使用的文字。
克里特岛文字的破译
谁都没有想到，就因为发现了几个谁也不懂的符号，经过一世纪的研究、考证和解读，使史前人类几千年失去的历史重新回到人间。
1900年，英国考古学家亚瑟约翰伊文思在克里特岛克诺索斯古代宫殿废墟上，发现一些泥版残片，上面显然刻着一些文字。
最古老的泥版残片的文字，约刻于公元前2000—1650年间。较为近代的泥版残片的文字，约刻于公元前1750—1450年间，也就是伊文思说的线形文字A，它就像费斯图泥盘符号一样，至今还没有能够真正破译。又据伊文思的考证，不知在什么年代，有一种新文字代替了线形文字A，他把新文字命名为线形文字B。刻有线形文字的泥版很多，伊文思在1941年故世以前，对线形文字B提出了许多假设和线索。他还为克诺索斯宫殿画了一张复原图。根据他的看法，克诺索斯城原址距离海约有4公里，城里居民约8万人。
1936年，伊文思在伦敦作一次学术讲座，主题是《希腊克里特岛上湮没的文明和这个史前神奇民族的神秘文字》。在听众中有一名14岁的中学生对古代语言非常人迷。他叫迈克尔文特里斯，那天听完讲座后，他立志要弄清线形文字的秘密。他跟专家们通信讨论，终于皇天不负苦心人，他在其他专家遭到挫折的地方获得了胜利。
迈克尔文特里斯首先读懂了线性文字B，还指出这种文字是希腊内陆迈锡尼人使用的文字，那个时代生活在那里的居民，后来就成为荷马史诗中的传奇英雄。文特里斯依据那些微不足道又相互矛盾的发现，探赜索隐，得出了这个结论。他的天才在于从扑朔迷离、诡异多变的古文字符号中，辨别出其中的模式和常数，从这里打开缺口去发现深藏其中的事理。从无序的表面捉摸和窥透有序的内涵，这是大学者共有的特点。
文特里斯以后，线形文字继续有人研究，但没有获得重大进展。米诺斯线形文字A、费斯图泥盘文、部分玛雅文和复活节岛木板上的符号至今还神秘莫测，令人费解 然而凭借人的耐心、热诚和洞察力，学者几乎已经破译了所有古文字系统，包括斯堪地纳维亚的古代北欧字母，以及在爱尔兰和威尔斯发现的最古老的欧甘文字。
“希腊人”与希腊语的出现
在迈锡尼时代，希腊人还没有获得他们现在的称呼，他们被称作阿卡亚人。荷马在他的史诗中也称希腊人为阿戈斯人、达那亚人，但在大多数情况下都称他们为阿卡亚人。这个名称还出现在其他地区的历史文献中，在土耳其中北部的博加兹克渭(Boghazkeui)发现的赫梯文献中，定年在公元前1365至前1200年之间的文书有几处提到一个称作阿基雅瓦(Achchiyava)的王国。学者们相信，这里的阿基雅瓦就是阿卡亚，而在古埃及的文献中，也同样提到阿卡亚人在公元前13世纪对埃及的骚扰。“希腊人”一词最早出现在《伊利亚特》中，在“黑暗时代”，它逐渐取代其他名称，最终成为希腊人的通称。虽然希腊不是一个统一的国家，但其文化的一致性十分明显。所有希腊人都说同一种语言。希腊语是属于印欧语系的一种语言，这个语系包括了古代印度的语言、波斯语、亚美尼亚语、斯拉夫语、波罗的海诸语、阿尔巴尼亚语、拉丁语族诸语、日耳曼诸语等多种语言以及一些曾在地中海地区使用、后来失传的语言如赫梯语、弗里吉亚语和伊利里亚语。我们不能确定希腊语产生的具体时间，但到迈锡尼时代，它已得到广泛使用。公元前12世纪，随着迈锡尼文明的衰落，线形文字B也消失了，但希腊语并未消亡。到“黑暗时代”末期，希腊人开始用另一种文字来书写他们的语言，这就是他们从腓尼基人那里借用的字母文字。但希腊人并不是照搬腓尼基人的文字，而是经过了彻底的改造，使之能够表达一种完全不同的语言：腓尼基语属于闪含语系，而希腊语则属于印欧语系。
在约公元前300年以前，希腊语分为三大方言，即多里克方言、伊奥尼亚(Ionia)方言和爱奥尼亚(Aeolia)方言。多里克方言区包括伯罗奔尼撒半岛的东部和南部、爱琴海南部诸岛含克里特岛和罗得斯岛以及小亚细亚西南沿海地区；伊奥尼亚方言区包括阿提卡、尤卑亚、西克拉底群岛和小亚细亚中部沿海地区;爱奥尼亚方言区包括小亚细亚北部沿海、帖撒利、贝奥提亚以及伯罗奔尼撤半岛北部。除这些主要方言以外，在阿卡地亚和塞浦路斯岛还存在着一种古老的方言，即阿卡地亚一塞浦路斯方言。虽然有这种种方言之分，但其不同主要在于口音与字的拼法，其词汇与语法基本一致，因此各方言之间能够交流与沟通。到公元前300年以后，这些方言为一种希腊语的普通话(koine)所取代。
希腊方言的分布似乎和传说申希腊人的迁移有关。古老的阿卡地亚一塞浦路斯方言同迈锡尼时代的希腊语最为接近，而分布在迈锡尼文化中心地区的多里克方言似乎是后来迁移至这一地区的多里安人的方言。在古代希腊，多里安人主要在方言和一些社会组织上同其余的希腊人区别开来。例如，每个多里安城邦都分成三个部落，而且每个城邦中这些部落的名称都相同。虽然多里安人在希腊历史上占据着非常重要的位置，但在荷马史诗中，他们还没有出现。传说中他们是最近才迁移来的，赫拉克利斯从迈锡尼被放逐，后来他带领多里安人回到迈锡尼，以夺回自己的权利。同样，伊奥尼亚方言的分布同希腊人的迁移分不开。传说阿提卡地区的居民向东扩张而迁移到小亚细亚的伊奥尼亚地区。这些传说也许反映了希腊人向希腊世界各地的迁移，但尚无法为历史资料所证实。
希腊人最初在今天的希腊半岛发展起来，并逐渐向外扩张，最终扩展到包括黑海沿岸、小亚细亚西岸、爱琴海诸岛及北部沿岸、北非的利比亚、意大利南部、西西里岛直至西班牙沿海和法国马赛在内的广大地区。他们在这些地区建立起数以百计的希腊式的城邦，而这些城邦部位于沿海地带，最远距海不过40公里。所有这些希腊人都十分清楚地意识到，他们属于同一个文化。正如希罗多德笔下的雅典人所说：“我们是同一个民族，有着同样的语言，信奉共同的神明，并有着同样的生活方式。”这种认同也反映在他们对其他民族的态度中。希腊人把所有说其他语言的民族都称作“蛮族人”，这个词在希腊语中有着特别的含义，意即说话如鸟兽语的人。不仅如此，蛮族人包括有着古老文化的埃及人和波斯人，从本性上来说是劣等的，只有希腊人自己才是高贵的。创造真正的字母文字
在文字的使用上，希腊人受东方文化的影响。迈锡尼的线形文字B消失之后，希腊人便没有了自己的文字。在荷马所描述的社会里，还没有使用文字的迹象。希腊字母文字的出现，正好是在东方化时期。最早的字母文字出现在公元前750到前700年之间的陶器上，这种字母文字源于腓尼基的音节文字。希腊人自己已经十分清楚地认识到这点，因此在希腊文中有一个表示“字母”的古词phojnikeia，其直接的含义是“腓尼基的东西”。希罗多德对此也有所记载，他说腓尼基人随卡德莫斯(Kadmos)来到希腊的底比斯，并在这里定居下来，“他们带来了一些东西，包括文字，而我认为在这之前，希腊人还没有文字”。腓尼基的文字同其他的闪米特文字相似，是一种音节文字，不同的是它基本上舍弃了元音字母，主要以辅音字母组成单词，其结果是意思模棱两可，但所用的字母较少。腓尼基文字共使用22个字母，而同属闪含语系的阿卡德语却要使用285个字母。迈锡尼的线形文字B也使用多于80个的字母符号。或许正是腓尼基文字的这种简洁性得到了希腊人的青睐，他们基本上无保留地借用了这种文字。希腊字母的形状同腓尼基字母一致，其顺序也基本上相同，甚至希腊字母的读音也来自于腓尼基，如alpha在腓尼基语中的意思是“牛”，betha的意思是“房屋”，但在希腊，它们只代表字母的读音，并没有任何意思。然而，这并不意味着希腊人完全照搬了腓尼基文字，事实上他们对此进行了很大的改造，将其中的一些辅音字母改成元音字母使用，最终创造了一种共使用24个元音字母和辅音字母的完全意义上的字母文字。它不同于腓尼基的音节文字，每个字母都有单独的发音，并可单独表现出来。这种文字体系极其简洁实用，直到今天，世界上的大多数文字仍然使用这种体系。
文字的出现，对希腊社会和文化产生了深远的影响。其最直接的影响表现在文学方面，古风时代是希腊历史上诗歌创作最为丰富的时期。在这个时期，荷马史诗被用文字书写下来。希西阿德可能是第一个直接书写其作品的诗人。此外，还出现了一大批抒情诗人，这其中包括希腊历史上最伟大的女诗人萨福。1963年人类学家古迪和瓦特发表一篇题为《文字及其应用的后果》的著名文章，提出古风时代社会与文化的变革应归功于文字的应用。民主政治的兴起、逻辑与理性思维的开端以及批评史学的兴起都是文字使用的后果。虽然他们的理论过分强调了文字的作用，而忽视了其他因素，但文字出现对希腊文化的影响却是不容忽视的。
[编辑本段]第一代神灵：天神与地神
卡俄斯是原始天神。
通过单性繁殖，卡俄斯生有：
大地之母盖亚，
俄瑞波斯，黑暗女神
尼克斯，黑夜女神
厄洛斯，爱神
该亚生下天神乌拉诺斯，海神彭透斯
乌拉诺斯后来又与该亚匹配成婚
黑夜女神尼克斯生有：
坦那托斯，死神
希普托斯，睡神
奈米西斯，复仇女神
厄里斯，不和女神
凯雷斯，集尸女神
莫伊莱，命运女神
黑暗女神俄瑞波斯与黑夜女神尼克斯婚配后生有
埃特耳，太空神
赫墨拉，光明神
乌拉诺斯与该亚婚配后生下十二提坦神。
[编辑本段]十二泰坦神
1、十二个泰坦神包括六男六女，后来组成了六对夫妇。
六个男泰坦神是：俄刻阿诺斯（河流之神），科俄斯克瑞乌斯许佩里翁（早期的太阳神
），
伊阿佩托斯（普罗米修斯的父亲），
克罗诺斯－－提坦神中最年幼，最勇敢而又最有智谋的一个。
六个女泰坦神是：
提亚（最早的光明之神），瑞亚，特弥斯，
摩涅莫绪涅（记忆的化身），
福柏（早期的月亮女神），
特提斯（最早的海洋女神）
2、由于天神乌拉诺斯贪恋权力，他把盖亚生下的这些孩子都扔回母腹内。地母盖亚对此
深表不满，就唆使最小的儿子克罗诺斯用镰刀阉割了父亲。溅飞的精液再次使地母盖亚
受孕，生下了：
复仇三女神：阿勒克托、提西福涅、墨盖拉
巨人族，白橡树仙女。
3、而泰坦众神从此获得了自由，其中的四兄弟和四姐妹还结婚生子。情况如下：
提亚和许佩里翁，生下太阳神赫利乌斯、
月神塞勒涅、黎明女神厄俄斯。
福柏和科俄斯，生下女神勒托和阿斯特里亚。
俄刻阿诺斯和特提斯，生下3000条河流和3000个小海神。
克罗诺斯和瑞亚，生下三个女儿赫斯提亚、得墨特耳和赫拉与三个儿子哈得斯、波塞冬
和宙斯。
[编辑本段]宙斯夺权
1、斯克罗诺斯比他父亲还要专横，为了保住王位，每当孩子出生，他就一口
把孩子吞掉。到了最小的孩子宙斯出生时，瑞亚设计用石头骗过了丈夫，顺利地把宙斯生了下
来并送给盖亚抚养。宙斯长大后，和母亲一起用催吐饮剂让父亲吐出了吞下去的
五个兄妹。
宙斯又联合十二位原泰坦神中的五位，在独眼巨人和百手巨人的帮助下，经过了十年激
战，推翻了克罗诺斯统治，确立了宙斯的统治地位。
2、奥林匹斯山神
在宙斯统治下，奥林匹斯山建立了新的众神队伍，他们是：
宙斯——万神之王，司天堂、暴风雨、雷鸣和闪电
赫拉——司女人、婚姻和生育
波塞冬——海神
得墨特耳——谷物和耕作女神
狄俄尼索斯——酒神，狂欢之神
雅典娜——智慧女神，司艺术、发明和武艺
赫淮斯托斯——火神，工艺、煅冶之神
阿佛洛狄忒——爱情女神，美神
阿瑞斯——战神
阿尔忒弥斯——月亮和狩猎女神
阿波罗——太阳神，司音乐、诗歌、艺术、预言、雄辩和医术
赫耳墨斯——神的使者，司旅游、商业和贸易
另外，冥王哈得斯也是最强大的神，但他很少从冥界出来，也不算奥林匹斯山神。在奥
林匹斯山神中，波塞冬、赫拉、得墨特耳是宙斯的兄弟姐妹，而阿瑞斯（赫拉生）、雅
典娜（墨提斯生）、阿尔忒弥斯和赫耳墨斯（迈亚生）、狄俄尼索斯（塞墨勒生）则是
宙斯的孩子。
[编辑本段]神、人及其后代
除了诸神自身迅速扩展外，在希腊神话中，许多神还与凡人有染，生下了许多有名的后
代。这些神人的后代也是希腊神话传说的主要角色。比较著名的有：
宙斯与塞墨勒，生下酒神狄俄尼索斯
宙斯与达那厄，生下英雄珀耳修斯
宙斯与阿尔克墨涅，生下英雄赫拉克勒斯
宙斯与勒达，生下阿尔戈英雄波吕丢刻斯和绝世美女海伦
宙斯与卡利斯托，生下阿尔喀斯
宙斯与伊俄，生下厄帕福斯，后成为埃及国王
宙斯与欧罗巴，生下弥诺斯和拉迪曼提斯
宙斯与埃特拉，生下英雄忒修斯
波塞冬与墨杜萨，生下克律萨索斯和双翼马佩伽索斯
波塞冬与特俄佛涅，生下金羊
赫拉与伊克西翁，生下半人半马
厄俄斯与刻法洛斯，生下法厄同
特提斯与佩琉斯，生下英雄阿喀琉斯
[编辑本段]希腊神谱
宙斯(Zeus) 天神，希腊神话中最高的神，克洛诺斯和瑞亚的儿子。
赫拉(Hera) 天后，克洛诺斯和瑞亚的长女，宙斯的姐姐和妻子。
哈迪斯(Hades) 冥王，克洛诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的兄弟。
帕尔塞福涅(Persephone) 冥后，宙斯和得墨忒尔的女儿。
波塞冬(Poseidon) 海皇，克洛诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的兄弟。
雅典娜(Athene) 智慧女神，女战神，从宙斯的头颅中诞生。
阿波罗(Apollo) 太阳神，宙斯和勒托之子。
阿瑞斯(Ares) 战神，宙斯和赫拉之子。
阿佛洛狄忒(Aphrodite) 爱情女神，宙斯与迪俄涅的女儿。
狄俄尼索斯(Dionysus) 酒神，宙斯和塞墨勒的儿子。
阿尔忒尼斯(Artemis) 月亮和狩猎女神，宙斯和勒托之女，阿波罗孪生姐姐。
赫淮斯托斯(Hephaestus) 火神，宙斯和赫拉之子。
赫尔墨斯(Hermes) 宙斯和迈亚的儿子，众神的使者，亡灵的接引神。
厄俄斯(Eos) 黎明女神
艾莉斯(Eris) 纷争女神
厄洛斯(Eros) 爱神
耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神
卡吕普索(Calypso) 女神
西摩伊斯(Simois) 河神
阿科洛厄斯(Achelous) 河神
阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亚河神
格劳克斯(Glaucus) 海神，善作预言
特里同(Triton) 海神
琉科忒亚(Leucothea) 海中女神
涅锐伊得斯(Nereids) 海中女神
盖亚(Gaea) 大地之母
塞勒涅(Selene) 月亮女神
塔那托斯(Thanatus) 死神
许普诺斯(Sleep) 睡神
赫卡忒(Hecaba) 夜和下界女神，亦是幽灵和魔法女神
绪任克斯(Syrinx) 山林女神
潘(Pan) 山林之神
时序三女神 欧诺尼亚（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平）
命运三女神 克洛托（纺织生命之线）、拉克西斯（决定生命之线的长短）、阿特洛波斯（切断生命之线）
美惠三女神 欧佛洛绪涅、塔利亚、阿洛来亚
复仇三女神 总称为厄利尼厄斯
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