以赫拉，雅典娜，美狄亚，海伦为例，通过神和人的故事分析她们的女性意识？

　　赫拉(Hera)：

　　赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育,是妇女的保护神；赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初。

　　赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。

　　雅典娜(Athena)：

　　智慧及战争女神，是宙斯与墨提斯的女儿。阿瑞斯象征战争残酷冲动的一面，作为她的对立面，雅典娜代表着军事策略，象征着在计谋和智慧上胜一筹。她勇敢、强大而又善良、仁慈,不过有时略有些小心眼,不愿别人比她强她出生时宙斯头部剧烈疼痛，之后用大斧劈开后，雅典娜手持长枪，身披战甲从中跳出，并从母亲墨提斯继承到了高度的智慧和实践技能，因了成了艺术和手工业的保护神。因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯·雅典娜。（Pallas·Athena）

　　眼睛在夜里发亮的猫头鹰,还有公鸡和毒蛇, 对于眸子明亮的女神雅典娜来说,均为她的象征。

　　美狄亚(Medea)：美丽的女魔法师，她帮助伊阿宋取得金羊毛，并嫁给他；后因伊阿宋移情别恋，亲手杀死自己的两个儿子并设计杀死了伊阿宋的新欢。之后，伊阿宋自刎于宫殿门前。而美狄亚驾驶用魔法召唤出来的魔龙回到自己原来的故乡，取得了父亲对于自己曾经与伊阿宋逃出宫的事情的谅解，并用魔法帮助父亲夺回了王位。

　　海伦(Helen)：宙斯和勒达的女儿，人间绝色；墨涅拉俄斯的妻子；为帕里斯拐走而引起特洛亚战争。

《封神演义》的人都穿些什么不清楚的读者可以和我一起看下去。

最早的服装主要是为了御寒，以实用为主，反正就是兽皮、树叶，能缝就缝下，不能缝就打个洞找根绳子系一下，所以说不上什么形制。

到了新石器时期，人们的生活日趋稳定，产生了原始农业和纺织业，开始用织成的麻布做衣服，后又开始养蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。

传说是黄帝的妻子嫘祖[léi zǔ] 开始养蚕缫丝，而黄帝则制定了服装的形制—— “黄帝之前,未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”(《史记》卷一五帝本纪第一))。

这夫妻俩一起奠定了我们中华民族传统服装的基础——也就是说，现在做汉服生意的，都得供这两位为祖师爷。

嫘祖像

而考古也确认是在这一时期，有了“上衣下裳”的形制，出现了冠冕，制定了服饰制度。

所谓衣裳，《说文解字》说：“上曰衣，下曰裳。”

这里要搞清楚的一点就是：古代的裳就是裙子，而不是裤子。

除了形制，服装的颜色也有讲究。

《易系辞下》记载：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取之乾坤。”这里“乾坤”指天地。天未明时为玄色，所以上衣法天用玄色;下裳象地用**。这种用上衣下裳的形制以及上玄而下黄的服色，就是由于对天地的崇拜而产生的服饰上的形和色。

黄帝像

到了夏代，为了强化阶层等级，还建立起了一套以帝王的祭服——冕服为中心的服饰制度。

《论语》中说“子曰，禹，吾无间然矣，恶衣服而致美黼[fǔ]冕”，就是说夏禹平时生活节俭，但在祭祀时，则穿华美的礼服——黼冕，以表示对神的崇敬。

夏代的冕服没有文物的实证，现在网上的冕服图样都是汉代的，包括夏禹的画像，最早的也是出自汉代的画像砖，所以一笑也不能乱放参考图误导大家。

要研究商代服饰，就离不开妇好墓出土的这一件跪坐玉人像。

妇好墓跪坐玉人像

跪坐玉人像是妇好墓中所有装饰品中最精美的一件，整件玉器以细腻的写实手法，传神地表现了商代贵族的形貌和装束，是了解当时衣饰的最珍贵的资料。

玉人高7厘米，玉料为和田玉，通体有黄褐色的浸痕。

玉人双手抚膝跪坐，头梳长辫盘于顶，头上戴箍形束发器“頍”[kuǐ]，接连前额上方卷筒状平顶冠。

身穿交领长袍，衣上遍饰云纹、夔龙纹。下缘长至足踝，衣袖窄长至腕。

两肩饰臣字目的动物纹，右腿饰S形蛇纹。脚着方鞋。

腰束菱形纹宽带，腹前悬长条“蔽膝”。腰左侧挂着一件钺类兵器。

由于妇好随葬的就有斧钺，所以有人就推测这玉人就是妇好本人的雕像

钺

——斧钺一般都是程咬金、李逵之类的人物使用，但出现在妇好这么一个王妃的身边确实有种违和之感，加上当时雕刻技术不过关，看脸的话完全看不出男女，所以也有人怀疑这玉人是妇好的随从或者护卫。

你也别怪我们先人手艺不精，以写实精美闻名的古希腊在这个时期(公元前12世纪-公元前8世纪，荷马时期)的小雕像还只是这样(公元前750年《赫拉克勒斯与萨提洛斯》)，所以这个玉人像已经算是中国古代玉雕最杰出的作品之一了吗，在世界美术史上也是精品了。

《赫拉克勒斯与萨提洛斯》

有人可能要问：“这玉人像为什么要跪着呢”

首先要纠正一下，这种姿势准确的叫做“跽坐”，即两膝着地，臀部坐在小腿肚上。

古人之所以要跽坐，一是没有发明椅子凳子，二是因为服饰。

前面说过，从黄帝开始，中国服饰就形成了“衣裳”的形制。但裳就是裙子。尤其在炎热的夏天，为了散热，裳都做得十分肥大，而古代人又少有 。只有跽坐，才能防止不可描述部位的露出。

所以，《封神演义》里面最大的一个谜团就是那些神仙们(尤其是女仙)在腾云驾雾时是怎么避免走光的。

一般来说，商代时期的奴隶主是能穿丝织品的，玉器也是特别常见的装饰品，样式基本上可以参考春秋战国时期的服饰。

武士和军人，一般会穿兽皮和青铜制成的铠甲、头盔以及麻布衣服。

一般民众则没有明文可查，但可想而知，一般都是麻布。

而头上戴的，据沈从文先生《中国古代服饰研究》，不少于三四种：尖顶帽、平顶冠、筒形高冠或裹巾、圆箍形冠束发等。

殷商时期最有名气的就是《封神演义》，今年大火的《哪吒：魔童降世》，年底要上映的《姜子牙》，正在拍摄的《封神三部曲》，以及N多的跟风之作都是源于这个大IP。

但作为一个明代撰写的神话小说，又不能完全照搬殷商服饰，所以以殷商服饰、纹样为基础，参考宋、明代道教壁画，不失为一个明智的选择。

《封神三部曲》的美术指导叶锦添，自打《新红楼梦》失手后，好像吸取了教训，这次叶锦添为了《封神三部曲》用一个月左右的时间去了河南安阳的殷墟以及博物馆采风，并有毕业于清华美院、中央美术学院等高等艺术院校的艺术家参与，声称“《封神三部曲》专有的美学体系，是以13-15世纪道教水陆画作为基础，融合商周青铜器美学元素以及宋人山水，将中国经典的美学形态以影视方式再创作呈现给观众。”

——方向是对的，就看最终效果了。

至于周代的服饰，由于掺入了太多的礼仪规范，内容较多，所以下次再说。

大热韩剧《顶楼2》热在狗血的剧情，情节非常的吸引人，而且复仇的路上很吸眼球。

《顶楼第二季》是由朱东民执导，金顺玉编剧，柳真、金素妍、李智雅、严基俊等主演的韩国季播连续剧，于2021年2月19日在韩国SBS电视台播出。该剧是韩国季播连续剧《顶楼》的第二季，讲述了发生在韩国上流社会人群居住的一栋100层的顶级公寓中所发生的一系列故事。

在成功诬陷吴允熙后，千瑞珍和朱丹泰决定结婚。他们的订婚派对被刚从美国回来的吴允熙和河尹哲打断了。随着秘密的揭开，赫拉宫的人们之间的关系变得错综复杂，然而又一个神秘的人物出现并与他们对抗。

韩剧经典合集

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　　　即使是最严肃的考古学家，也会将米诺斯王宫壁画上的一位女性命名为“巴黎女子”。她有着优美的发式，鼻子高耸，嘴唇性感，如果不是画在一个3000年前的古代宫殿里，那么她活脱脱是一个充满挑逗和诱惑的现代都市女子。而在克里特人创造他们的众神时，神的形象也是按照女人的容貌雕刻而成……

古希腊人像艺术的起源

当我漫步在希腊不可胜数的古迹、遗址和博物馆中，总是惊讶于那些丰富的文化遗存及其高超的艺术水准，虽然它们中的绝大多数都曾遭受过程度不等的破坏，但是仍然能够传递出古希腊人的自我认识和对美的追求。

对于来自遥远国度的我来说，关于希腊印象更熟悉的是“米罗岛的维纳斯”和“萨摩德拉克的胜利女神”这一类雕刻作品，它们完成于公元前一、二世纪，无疑有着非常强烈的感染力，而且作为古希腊艺术的代表，名声远扬。很少有人会知道，古希腊艺术，尤其是人像艺术，早在距今八九千年以前就已经埋下了种子。

虽然几乎谈不上什么技巧，但是新石器时代（公元前7000年～公元前4000年）的希腊先民已经开始在塑造自己的形象了，而且开始有艺术的感觉。当时的人们往往只是用泥捏出大概的形状就已经非常满足，但实际已经逐渐形成一种独特的风格。

进入铜器时代以后，在爱琴海中的基克拉迪群岛上，出现了一种类型化的创作风格，它们试图用图解的方式来表现人的形象。有意思的是，这种简单的表达方式，给20世纪以来的艺术家们提供了许多创作灵感。一直以来，人形的雕像都主要被用于供奉和祭祀，人们用人像代替自己，为神�服务，而且也开始塑造神像。最早的神像都是女性，人像也一样。

在公元前2世纪～公元前1世纪间，艺术终于从希腊的土壤里生出了新芽。克里特文明（公元前3000年～公元前1000年）和迈锡尼文明（公元前1550年～公元前1100年）先后成为希腊发展的主流，希腊铜器时代文化在这一段时间到达了巅峰，艺术自然也得到相应的发展。但是，王权日盛，从社会的角度而言，艺术受到了约束。所以随着迈锡尼文明的衰退，古希腊的艺术开始回归原始的形式。但这并不是一次倒退，而是挣脱束缚的努力。

随后，希腊迎来了艺术上的“几何时期”（公元前10世纪～公元前8世纪）与“古典时期”（公元前7世纪～公元前6世纪）。前者以图解和线条来描绘生活和人本身，但并不是很好理解。发展到后者的时候则已经展开了对人体解剖学的探索，这实际上奠定了希腊雕刻艺术，甚至全部人像艺术的发展。在这个阶段，人或者神不再死气沉沉，而是充满动态。神庙的建筑更加宏伟，雕像则通常使用1�1的比例，甚至更大。

击退波斯人对为自由而战的希腊来说，并不仅是一个简单的军事胜利，而且在艺术上也表现出了希腊强大的自信心和创造力，平衡和完美成为最大的追求，古典主义的发展得到巩固。在制作精美的大理石雕像的同时，陶器绘画也成为重要的艺术形式。来自马其顿的亚历山大大帝不但推动了历史的发展，也对艺术产生了影响。在他死后，社会进入了希腊化时期，整体艺术风格也从古典的沉静转向个性张扬、刚勇果毅。

公元前146年罗马人征服了希腊人，希腊从内部彼此间冲突不断，转而进入了统治者的“和平”时期。希腊的艺术继续发展，但已没有突破。这个时期艺术的主要内容之一就是不断模仿以往的重要作品。

从原始的形象塑造，到希腊的艺术创作陷于停顿，其间经历了几千年的时间。人像也好，神像也好，并不仅仅是一种创作，也是古代希腊人认识自己、认识社会的一种方式。

形象多变的女性

浩如烟海的古希腊文物告诉我们，在漫长的历史时期里，女性的角色和位置虽然发生了很大变化，但是她们在古希腊的文化和社会生活中占有非常重要的地位。

在考古发现的众多雕像中，女性形象占据着主导地位，而且虽然普遍制作得非常粗糙，但是女性的性别特征被着意突出。这是因为女性有着繁衍后代的社会职能，所以当时的人们将她们与原始信仰中的大地之母或者丰产女神相联系，性别特征则作为生命的源头而加以强调。这种理念延续了几千年，对以后的希腊艺术和文化有着巨大的影响。

在青铜时代的早期，爱琴海中部的基克拉迪群岛形成了基克拉迪文明，其特征之一就是大理石的女性雕像系列。来自纳克索斯岛的一件“抱臂女像”可以向我们展示这些雕像的共同特点。它有着七弦竖琴型的头部，但是没有眼睛、耳朵和嘴，较长的鼻子呈半圆锥体形。身体没有太多细节，只有一些凹刻的线条可以区分双臂、双腿、脊椎等部位。考古学家们研究发现，这件作品出自一位被称作“高兰得利斯大师”的艺术家之手，他可能来自纳克索斯岛，专门雕刻女性形象，作品众多，艺术特点是平滑的轮廓和利用凹线来表达身体结构的细节，是基克拉迪雕像的代表人物。基克拉迪文化的雕像仍然以反映女性为主，延续了新石器时代的传统。与过去不同的是，基克拉迪文化的雕像通常是在墓穴内部发现，它们作为陪葬品被放在那里。

克里特文明是希腊铜器时代的一个巅峰，在当时的克里特岛上，女性没有受到任何约束，她们穿戴着色彩调和、线条优美、格调雅致的服饰，与男人一起劳动、工作、游乐，几乎与现代女性别无二致。即使是最严肃的考古学家，也会将米诺斯王宫壁画上的一位女性命名为“巴黎女子”。她有着优美的发式，鼻子高耸，嘴唇性感，如果不是画在一个3000年前的古代宫殿里，那么她活脱脱是一个充满挑逗和诱惑的现代都市女子。而在克里特人创造他们的众神时，神的形象也是按照女人的容貌雕刻而成。

岛上的伊拉克利翁考古博物馆藏有一件“扬手女神像”，这是一件非常类型化的作品。女神的身体为圆柱形而且中空，用陶轮制作的下部是一条夸张的裙子。画在圆柱形上部的五道平行的细纹表示衣服的褶纹。腰部周围画着一条宽纹，表示收紧的带子。双乳裸露，周围的两个同心圆和双肩及双臂上的细红线表现了张开的胸衣。三角形的面部有过于突出的大鼻子，毫无生气的圆形双眼以及用一道切缝表示的薄嘴唇和鱼鳍一样的双耳。女神的扬手是一个宗教姿式，是女神对她的崇拜者表示祝福，也可能象征着敬神者在召唤神的出现。这件作品与“巴黎女子”形成了巨大的反差，但这种类型化和抽象化的作品数量增大正是克里特文明末期雕像制作的重要特征。

公元前11世纪，原有的克里特文明和迈锡尼文明陆续崩溃，希腊进入了一个动荡和贫困的时代，希腊文化受到东方文明的很大影响。到了公元前7世纪，与东方的接触推动了雕刻艺术在希腊的新发展，而我们也因此看到了在这一时期出现了最早的大型雕刻作品。这一时期的艺术被称为“代达罗斯风格”，其中的人物形象刻画理性而严谨。女神仍然是这一时期的主要艺术题材。帕罗斯岛的作坊大约在公元前680年～660年间制作出的一件“代达罗斯风格女像”是这种风格发展到后期比较成熟的作品。这可能是一位女神，她身穿装饰有钻石图案的长衣。从左臂上可以分辨出披肩薄纱的边缘。她的秀发在脸部两侧呈三角形，每个发卷都用黑色曲线细细勾勒。六个彩色发卷覆盖在她的前额上，上面还扎着一条宽宽的发带。这个形象更多地在渲染一位高贵的女子，但她拘谨而刻板的表情可能反映着希腊女性在地位发生转变时的感受。

在希腊文化最辉煌的古典时代到来之前，少女雕像成为艺术的主流形式之一。作品中的少女们体态细长轻盈，服饰也一改以往的僵硬刻板，而最为鉴赏家们所津津乐道的，是她们脸上带着的轻柔微笑，这种笑容可与蒙娜丽莎相媲美。在雅典卫城的考古发掘中，曾经出土了很多这样的少女雕像，她们被奉献给雅典娜女神。其中一件典型的作品是这样的：少女身穿一件有细密波浪形褶皱的绿色爱奥尼亚式长裙，斜披大长袍，披风边缘有彩色条纹装饰。她伸出左腿，撩起长裙，长裙中片的下部装饰着弯曲的花纹。少女的脸近乎方形，波浪般的卷发勾勒出她脸部的轮廓，色彩的运用突出了她棱角分明的下颌和鲜明的五官。

在古典时代及以后，希腊神话是最重要的艺术题材。即使此时男性形象已经成为艺术创作的主要对象，但是神话中的女性们仍然是不可或缺的。保存在克里特岛上的女神得墨忒耳像是公元2世纪非常精致的作品，它混合了晚期古典时代和希腊化时代已知作品的特点。在这件作品后面，有一个动人的故事：女神得墨忒耳是农业的保护神，在希腊神话中有着悠久的历史。她的女儿珀尔塞福涅被冥界之主普路同劫走成婚，无法再回到她的身边，因此她深感悲恸。因为无法摆脱失去女儿的痛苦，得墨忒耳停止了帮助人类，其结果是农作物尽毁，土地全部荒芜。奥林匹亚诸神的最高统治者宙斯从中进行调解，提出了一个挽救人类的解决方案：普路同同意珀尔塞福涅每年有三分之二的时间回到地面上与母亲共同生活。在这段时间里，得墨忒耳心情非常愉快，所以大地孕育发芽，农作物生长，树结果实。而在其余的时间里，没有女儿陪伴的得墨忒耳自然也无心照管人类，所以就万物凋零。这或许也是希腊的母亲们情感的真实写照。

不同的时代，有不同的艺术形式，也有不同的创作主题，但女性们始终是古希腊文化和艺术的主要角色。虽然历经了漫长的岁月，在这些文物中所表现出的古希腊女性们仍然光彩夺目，向人们展现着她们独特的韵味与风姿。

充满人性的众神

古希腊最迷人的，除了那些优美的艺术作品，还有波澜壮阔的神话世界。作为欧洲艺术与文化的核心内容之一，希腊神话有着不可替代的地位。神话与艺术的关系更是密不可分。

在古希腊人的心目中，世界是由众神建立起来的。混沌之神卡俄斯最先登上舞台，他生出了地神盖亚和爱神厄洛斯，随后又生出了夜神倪克斯和黑暗之神厄瑞玻斯，盖亚生出了天神乌剌诺斯和海神蓬托斯。于是这个世界最主要的元素都已具备，所以他们的使命也就完成了。

乌剌诺斯与盖亚的孙子宙斯战胜了自己的父亲，成为最高主宰，并且建立了一个以他的兄弟姐妹和子女为核心的庞大神族。他的兄弟波塞冬和哈得斯分别掌管海洋和冥国，而他自己统治天空、众神和万民。虽然在整个希腊世界，宙斯具有无上的威严，但他同时非常风流好色。他众多的情人中包括神�和普通人。由此众神构成了希腊神话世界最重要的组成部分。

赫拉是宙斯正式的妻子，也是他的姐姐。她饱受丈夫花心之苦，因而嫉妒成性，在希腊神话中，她通常在做的事情都是用极残酷的手段迫害自己的情敌，比如将她们变成母牛、母熊，使她们被自己的孩子杀死等。但也正是因为她深谙这种痛苦，所以她保护婚姻和夫妻恩爱。

在希腊众多的女神中，最为世人所熟悉的应该是雅典娜。她是宙斯第一个妻子生的孩子。在她降生前，有预言说这将是一个强于父亲的孩子。战胜自己父亲而掌握大权的宙斯怕历史在自己身上重演，于是将妻子吞进肚子。没想到这个孩子居然在他脑袋中继续成长，而且使他头痛不止。等他借助其他神�的力量将头颅打开以后，一个全副武装的小女孩出现了。在与海神波塞冬的争斗中，雅典娜用在卫城的圣石中长出的一棵象征和平的橄榄树战胜了对手，获得了用自己的名字为城市命名的权力，于是就有了叫做雅典的这座美丽城市。

宙斯还有一对孪生子女，哥哥是阿波罗，妹妹叫阿耳特弥斯。他们的母亲也没有躲过赫拉的迫害，一直跑到提洛岛上才生下他们。阿波罗是九位缪斯女神的领袖，在音乐方面的造诣无与伦比。或许是遗传，他也爱上过许多美丽的少女，也有着将女子追得走投无路，化身躲避的故事，他的圣树月桂就是一位试图拒绝他的少女变成的。妹妹阿耳特弥斯获得父亲的同意，永远不受婚姻的束缚。她终日在丘陵、山顶上漫游，射猎、或者与山中的仙女们嬉戏、舞蹈。

从海水的泡沫里诞生出的阿佛洛狄特是爱与美的女神，她更为世人所知的名字是维纳斯，后者是这位女神在罗马时代的称呼。阿佛洛狄特也是宙斯的女儿，她有着无与伦比的魅力，是个倾倒众生的美丽女神，在众神和凡人之中，有着众多的情人。在与赫拉、雅典娜争夺象征最美丽女性的金苹果时，特洛伊王子帕里斯判给了她。所以她就帮助王子把人间最美丽的女性海伦掠回故乡，并且因此引发了漫长的特洛伊战争。

虽然只是众神中的一小部分，但是从他们身上可以看到，古希腊人将人类的形体、情感与理想赋予了他们，这就是所谓的神、人同形同性论。但也不是当时所有人都认同这一点，科罗封人色诺芬尼对此就大不以为然，他说“埃塞俄比亚人说他们的神是扁平鼻子和黑皮肤，特雷斯人的众神有着蓝眼睛和红头发”。他觉得神应该是与人毫不相同的更高级存在。这种说法当然很有道理，只不过在古希腊人看来，与人完全不同的神大概很没有趣味吧。

Tips：古希腊神话众神

古希腊神话里的神明繁多(罗马神话里的主神和神谱大致上与希腊神话相同，但在名称上有很大差异)，其中最主要的为十二大主神。他们是：

1宙斯Zeus：天神之父，也是众神之神，地上万物的最高统治者。用雷霆和叫做“埃奎斯”的神盾治理天和地。同时，宙斯还是个“花心大萝卜”，到处拈花惹草使他的妻子赫拉嫉妒成性。

2赫拉Hera：宙斯的妻子，神圣的婚姻女神，掌管婚姻，捍卫家庭。赫拉相当冷静并且拥有美好的身材。性格特征是嫉妒。

3波塞冬Poseidon：海神，仅次于宙斯的强大的掌权者。波塞冬具有强大的力量，但他是一个头脑简单的神。他的兵器是三叉戟。

4赫斯提亚Hestia：炉灶、火焰女神。谦让、随和、心地善良，深受众神的爱戴。

5德墨忒尔Demeter：谷物、大地女神。她有着温和的态度、热情的笑容，但很胆小。

6阿佛洛狄特Aphrodite：爱和美的女神，也是人们常说的维纳斯。她拥有白瓷般的肌肤，是个金发碧眼的美人。她是优雅和迷人的混合体，所有她的行为和语言都值得保留并用作典范。

7阿波罗Apollon：太阳神，同时也是音乐、预言、弓箭、医疗之神。阿波罗是最英俊的男神，他快乐、聪明，拥有阳光般明亮的气质，总是充满了勇气和力量，很讨女人喜欢。

8雅典娜Athena：主管胜利、智慧和技艺的战争女神。她是从父亲宙斯的脑袋里诞生的女神，少言寡语，极具智慧，外表很酷。

9、阿瑞斯Ares：战神。总是一身盔甲，长相英俊，但因脾气暴躁，喜欢大喊大叫，众神都不太喜欢他，但爱与美的女神阿佛洛狄特偏偏钟情于他。

10阿尔特弥斯Arthemis：月亮和狩猎女神，又是美丽而纯洁的处女神。她非常迷人，思维敏捷，做事果断，奔跑迅速，因此总是不可能在一个地方逗留太长的时间。

11赫尔墨斯Hermes：宙斯的随从，牧童和游子之神。他是位兼具才华和魅力的神，常带着恶作剧般的微笑，行动迅速，是众神中最忙碌的一个。众神都很喜欢他。

12赫菲斯托斯Hephaestus：手艺异常高超的铁匠之神。他又驼又瘸，是众神中最丑陋的神。但他的心地非常善良。

除了上面提到的十二大主神外，古希腊神话还有其他一些重要的神，他们是：

1大地女神盖亚。

2天空之神乌拉诺斯。

3墨提斯，智慧女神，宙斯的妻子。

4提丰，身躯硕大，眼中冒火，头上长着数百条蛇，吐出猩红的信子。

5普罗米修斯兄弟。

6勒托，阿波罗和阿尔特弥斯的母亲。

7精灵达佛涅，后变成月桂树。

8长有一百只眼睛的巨人阿尔戈斯。

9在众神间传递消息的彩虹女神伊丽丝。

10酒神狄奥尼索斯。

11爱神埃罗斯。

12阴间之王哈得斯。