5.192017上海旅游日5月19日上海旅游节

字体2021年科技节于5月22日至28日在上海举行，主题是百年回眸，崇尚科学自强。

主题是，在中国***成立一百周年之际，回顾中国***领导的科技发展，以建设具有全球影响力的科技创新中心为目标，传承科学精神，利用好科技史料，讲好科技故事，凝聚科技力量，在全社会营造良好的创新文化氛围。

15月19上海旅游节

2021年1月29日，上海隧道工程轨道交通设计研究院中标项目上海轨道交通19号线工程可行性研究及相关配套专项研究项目。这是最新的情况，总之至今没有开通。

9号线应该在2023年通车。

上海地铁19号线自宏建路站至宝阳路站，全长445公里，设32座车站，地下车站29座，高架车站3座。投资60524亿元，项目建设期6年。离2023年还有18年

9号线起于闵行，止于宝山。是一条贯穿中心城区中心活动区的南北向放射状城市线，途经闵行、徐汇、浦东新区、虹口、宝山等行政区，设有澄江路车辆段和铁山路停车场。

25月19日上海旅游节

上海旅游节上海迪士尼乐园半价优惠时间：9月17日-9月24日

门票价格(原价)

上海旅游节成人专属门票(3o钟):普通日票(9/17和9/22-9/24)199元，特别普通日票(9/18、9/21)249元，高峰日票(9/19、9/20)299元

上海旅游节儿童专属门票(3o钟):普通日票(9/17和9/22-9/24)149元，特殊普通日票(9/18、9/21)186元，高峰日票(9/19、9/20)224元

老年人/学生-上海旅游节专属门票(3o时入场钟):普通日票(9/17和9/22-9/24)149元，特殊普通日票(9/18和9/21)186元，草稿高峰日票(9/19和9/20)224元。

注：上海旅游节专属门票为下午3:00后入场指定日门票，数量有限，售完即止。产品详情请参见上海迪士尼度假区产品销售页面的官方直接渠道。

32018年上海旅游节

上海旅游节由上海市文化和旅游局、上海市商务委员会联合主办。是中国规模最大、最具影响力的大型旅游节。它从每年九月的一个星期六开始，持续20多天。秋高气爽的季节正好是旅游的季节，上海还是一个很有意思的城市，值得一去。

4519上海旅游节

2021上海旅游节特别推出年度主题建筑可读，城市微游。今年上海旅游节的主题是阅读建筑，旨在更深入、更立体地了解身边被忽视的美。漫步在熟悉的街区，一段段历史故事呈现在眼前，赋予建筑和城市别样的灵魂和温度。

5上海旅游活动节

2022上海旅游节将于9月17日至10月6日举行。今年的年度主题美国的旅游节是苏州河，最上海，重点是苏州河输水线路的试运行。通过全媒体12小时直播，全面系统地向市民介绍苏州河建成后的新面貌、新景象，为市民提供更多小而美的新表演空间、新文化景观和休闲好去处。

安排主要包括12小时的最好的上海，苏州河，旅游消费旺季乐游云购917的主题系列十大惠民游和发布最佳上海索引。

6旅游节上海

上海旅游节的优势在于悠久的文化和红色旅游资源。

上海是一座具有悠久历史和文化的国际化大都市。除了丰富的红色旅游

中国**节创办于1994年，它的原名是中国珠海海峡两岸暨香港**节，由珠海市人民美国政府。**节只举办了两次就闭幕了。

北京大学生**节是由北京师范大学艺术系、广电总局**频道节目制作中心、中国**资料馆、北京电视部、中国**报社、北京**公司、北京新影协**有限公司、中国**基金会、北京市学生联合会等单位联合主办的大型文化活动。每年4月20日至5月4日举行。

上海国际**节是中国第一个国际**节，在中国非常重要。它每年六月在中国上海举行。

北京国际**节创办于2008年，其前身是北京国际**节，是由中国国家广播**电视总局和北京市政府主办的**节。2019年之前，每年4月举办，5020年、2021年，8-9月举办。

7今年上海旅游节

现在迪士尼角色库中有126个角色，具体如下：

阿拉丁、爱丽儿、阿斯兰、贝尔、巴斯光年、克里斯托弗罗宾、黛西、道奇、唐老鸭/唐纳德、医生、屹耳、爱因斯坦、埃斯梅达、命运、比目鱼、弗朗西斯、吉尔、高飞、地鼠、

基思、汉娜、赫拉克勒斯、骷髅杰克、白女巫、珍妮、莫莉、珍妮、法甘、凯利、袋鼠妈妈、卡纳、库斯德、**|利迪、莉萝、洛克、惊吓、桶、嘟嘟、梅尔、米埃尔|米格拉、米老鼠/米老鼠、米洛、米妮、

木兰/木兰、缪斯、木须、娜娜、尼莫、奥利瓦、浮世绘、猫头鹰、痛苦与恐慌、博格斯、佩妮、彼得潘、彼得、苏珊、爱德蒙、露西、小猪、菲洛斯/阿菲、布鲁托、彭哥、卡西莫多、兔子、李库、

丽达、小豆、莎莉、辛巴、白雪公主、索拉、石(星星宝宝)、丹丹、泰山、托托、跳跳虎、泰坦、铁托、小叮当、长运(流浪汉)、邓娜、小熊维尼、伊斯玛、沙祖儿、零零、宙斯。

82019上海旅游节

在刚刚过去的国庆黄金周，上海中国的线下消费进一步上升。

据消费市场大数据实验室(上海)监测，国庆长假七天(10月1日至7日)，本市美国线上线下消费总额76588亿元，比2020年增长160%，比2019年增长128%。

其中，线下消费金额5110亿元，较2020年增长234%，较2019年增长112%。36个商圈线下客流总量6374万，线上消费回流线更明显；网络消费额2549亿元，比2020年增长35%，比2019年增长162%。消费金额排名前三的商圈分别是南京西路、南京东路和陆家嘴。

在此期间，各地区的商业机构纷纷推出特别的主题活动或特别的新店，以促进销售增长。

黄浦区

根据上海黄浦微信微信官方账号，10月1日-10月7日，区商务委对全区73家重点商业企业联合抽样调查结果显示，累计销售额117亿元。

其中，新世界城、新世界大丸百货等百货店开展了新世界的救赎和硕果累累的红枫返老还童，7天假期销售额均突破9000万元，同比分别增长107%和71%；上海世茂广场三周年期间，普乐蒂普利、环球s首家美妆集合店和tokidoki品牌概念店，相继开业。6家店铺专柜，包括耐克001和MM美国，成为全国销售冠军的品牌。

浦东新区

浦东新区商务委数据显示，根据对32家重点商业企业的监测，10月1日至7日，浦东商业消费市场累计实现零售额987亿元，比上年增长256%。

9月30日，汇集爱马仕、爱彼、巴黎世家、宝格丽、路易威登、迪奥、杰尼亚等众多奢侈品牌的前滩太古里开业。7天假期，项目吸引的日均客流超过10万，国庆达到15万；中国在山姆的第一家旗舰店也于9月开业，节日期间日均客流量超过35000人；上海佛罗伦萨，小镇二期开盘，7天销售额比节前增长23倍。

徐汇区

根据上海徐汇微信微信官方账号，徐汇区20家样本企业，如购物中心、百货公司、特色零售商、超市、餐饮等。国庆7天实现累计销售(营业)金额328亿元，同比增长1015%。

徐家汇商圈区域抽样的8家商业企业(东方商厦、上海六百、汇联商厦、太平洋百货、汇金百货、港汇广场、美罗城、安百里徐汇)，国庆7天累计实现销售(营业)金额264亿元，同比增长1042%，港汇恒隆广场增速达到2966%。

抽样地区中，Suningcn漕河泾印象城、绿地缤纷城、郑达乐城、汇金南站、徐汇日月光、徐汇店国庆7天累计实现销售(营业)金额065亿元，同比增长643%。

杨浦区

据杨浦商务微信官方账号消息，根据杨浦区商务委对17家重点商业企业的抽样统计，10月1日至7日，累计销售额达4亿元。

其中，五角场合生汇国庆7天销售额同比增长22%，日均客流量14万人，比去年增长58%；五角场万达广场日均客流量达158万人，餐饮消费同比增长3055%。控江徐汇商城、君信时代广场分别上涨3782%、2364%；小世界、中国和社区中心1000分别增长了20897%和1136%。

普陀区

普陀区抽样调查数据显示，全区21家重点商业企业营业额同比增长1198%。

期间，安百里中央购物广场推出精彩活动，如赞美国庆，相聚中环东方商厦全场优惠券活动及赏月庆国庆小集市，节日销售额同比增长37%；长风大悦城推出了许多活动，如小毕索秋收时节，当猫遇见剑齿虎——猫戏特展，节日销售额同比增长957%。

长宁区

据市商务委统计，长宁区12家主要商业企业国庆假期实现销售额227亿元，同比增长1026%。

9月24日至10月7日，龙之梦购物公园、虹桥南凤城、尚佳中心、金虹桥商场、顾斌广场等5家商场14天销售额合计301亿元，高岛屋百货、百盛优客百货14天销售额合计7148万元。其中，顾斌广场增幅翻倍，高岛屋百货增幅超过50%。

虹口区

据长宁区21家商业企业抽样统计，国庆七天假期，该区销售总额达318亿元，同比增长5944%，其中商场销售额增长11147%。

七天假期，瑞虹天地太阳宫、来福士广场总客流超过180万。在此期间，瑞虹天地太阳宫推出了日心说主题艺术展，2021WWART上海潮流艺术博览会，CCC返回到字段艺术展和许多其他展览；在外滩北来福士广场，一系列以趣味与潮流举行。

闵行区

根据今日闵行新闻，国庆期间闵行区39家重点商业机构总销售额约788亿元，总客流量约867万人次。

销售额前三名分别是安百里万象城、南方购物

纳入统计的8家大型商业综合体共实现销售额约518亿元，同比增长213%，其中南翔印象城MEGA国庆期间销售额达222亿元，同比增长451%。

宝山区

上海消费市场大数据实验室(上海)监测数据显示，10月1日-10月7日，宝山区线下消费总额2661亿元，同比增长282%。

根据国庆假期(10月1日-7日)宝山区抽样的大型商场、超市销售情况，8家商场累计销售额28亿元，同比增长151%，比节前第七天(9月24日-30日)增长737%，大华湖城、万达广场、经纬汇销售额同比增长20%以上。

松江区

据松江区经委抽样统计，9月30日至10月7日，松江区37家重点监测企业实现销售额336亿元，同比增长871%。

纳入监测的12家百货商场、购物中心假日销售额超过215亿元，同比增长2051%。其中，九亭金地广场和开元地中海广场增速明显，分别为5366%和3305%。万达广场以8天81746万元的成交额，位列监测企业第一。

青浦区

据青浦区重点监测单位销售统计，10月1日至7日，全区实现销售额545亿元。

国庆黄金周恰逢上海青浦2021年淀山湖文化艺术节暨旅游购物节。在此期间，青浦区举办了奥特莱斯金秋大麦季，青浦万达茂赤潮，金秋青浦丰收节，第一个国风和赖朝在Ole，和新家每天都会是一个惊喜在夏都镇。日均销售金额7782万元，10月2日单日最高销售金额8241万元。

奉贤区

据奉贤区经委对五大商业业态12家重点商业企业抽样数据统计，2021年9月24日至2021年10月7日，国庆前一周及节日期间七天，销售总额达255亿元，同比去年上涨715%。其中，购物中心百货销售额同比增长2751%。

期间，南桥安百里购物中心开展了主题为为国庆聚集安百里潮。节前一周和节日期间，安百里南桥的销售额达到9493万元，比去年增长3285%。

奉贤广场围绕听众《无界乡村潮，并推出了各种在线课程庆祝与国家的有力联盟在线。节前一周及节日期间销售额达2562万元，同比增长1413%。连城一号广场举办周大福开业活动，节前一周及节日期间销售额较去年增长1106%。

口袋妖怪金心银魂……

火之石：36号道路放学归来的小学生！

水之石：42号道路钓鱼人的阿丰！

叶之石：39号道路野餐女孩的水穗！

雷之石：38号道路迷你裙的利佳！

太阳石：13号道路野营男孩的多门！

光之石：14号道路操纵鸟的和雅！

另外：给25号道路的正辉的家带去老头想看的精灵之后也能得到对应的进化石！

宙斯的父亲是克洛诺斯，他是古希腊神话中的第二代众神之王。

克洛诺斯推翻了他父亲乌拉诺斯的残暴统治后，领导了希腊神话中的黄金时代，直到他被他自己的儿子宙斯推翻之后，他和其他的泰坦神大多被关在地狱的塔尔塔罗斯之中。

克洛诺斯嗜好喝酒，因此身边有个专为其倒酒的小厮。瑞亚借口这个小厮笨手笨脚，建议克洛诺斯换一个，经批准后，便将宙斯推荐给他使用。

宙斯聪明伶俐，很快博得克洛诺斯的欢心和信任。终于有一天，宙斯将药混入酒中，服侍克洛诺斯喝下。很快，克洛诺斯便昏睡不醒，并不断呕吐，将吃进肚中的已长大成人的五个孩子都吐了出来 他们是德墨忒耳，赫拉，赫丝堤，哈迪斯和波塞冬。随后，大家把克洛诺斯扔出了王宫。

宙斯的兄弟姐妹们感激宙斯的救命之恩，一致立他为新的王。宙斯在奥林匹斯山建立了新一届神政府，重新分配权力，海洋给波塞冬，地府给哈迪斯，自己则留下天空。

宙斯的设定是全知全能的最强之神，他的力量绝大，所有太古神都无法与其比相比，他的存在就是天界、地上界、海界、冥界无法发生争斗的抑制力。

扩展资料

宙斯的人物原型

车田在圣斗士星矢大全里说宙斯是全知全能之神，并非凭空臆造，很有可能是依据《德尔维尼手抄本》。

文如下：

从此他（宙斯）成为唯一。

乃他是一切存在的王，他将永远如是。

宙斯是初，宙斯是终，雷电的神主。

宙斯是开始，宙斯是终结，一切皆由他来造。

宙斯掌拥万物生灵的终结，宙斯是强大的命运。

宙斯是王，宙斯是雷电之主，万物之本。

他藏起万物，又将万物带人欢悦的光，

在他无瑕的心外，这功绩无限的神。

-克洛诺斯

-宙斯

1

古希腊哲人赫拉克利特说：人不能两次踏进同一条河流。

儒学大教育家孔子说：逝者如斯夫，不舍昼夜。

盛世唐朝诗仙李白说：奔流到海不复还。

散文家朱自清在《匆匆》里无奈的徘徊着：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的日子为什么一去不复返呢？

科学家斯蒂芬·霍金在《时间简史》里机智又保留的说着时间和宇宙的起源。

是啊，生命的起源，生命的意义，生命的归宿，时间的起源，时间的相对性，这些问题，是每个匆匆赶路忘了灵魂的皮囊，需要思考的。

有的朋友说，皮之不存，毛之焉附。我现在衣食难安，先解决温饱，再提思考。没错儿，先求生存，再谋发展。但是，只要活着，就算在求温饱之中，也会遇到问题，只要活着就会遇到心事和困难，更应该思考，想一下何去何从。做对的事情比正确的做事情重要的多。方向比努力更重要。

世界是变化的。不仅仅是生命，万事万物都有消逝，此消彼长。

进一步而言，一切是变化的，变化是迅速的。成长，如逆水行舟，不进则退。

遥望十年前的奥运冠军，除了李宁和郎平，现在能记得名字的又有几位？

回顾5年前的上市公司，现在又有多少上了又退？

俯视眼前的小小屏幕，那么多首页作者，热门作者，一旦不再更新，就关注寂寂，点赞寥寥了。

那么多热点，时事，十天半月之后，就归于脑后，烟消云散了。

铁打的营盘流水的兵。是作者们的营盘。

你自己的营盘又在哪儿？你的核心竞争力在哪里？你的不逝的本体是什么？

2

一切都是虚无。变的是时光，不变的是态度。如何以不变应万变？

我相信：吸引力法则。想好事，好事来。大脑有一个密封盒子，只装好的积极的阳光的。

承认自己的局限性，接受父辈的历史局限性。但是感恩拥有，不抱怨，往前看。

我的思想，人生观，在入驻后的前几篇文章里，一一梳理过。

接受自己，突破自己，完善自己，始终在路上。

现在的我，还很弱小，其实有一些签约作者依然弱小，比如有的作者出了几本书还是蜗居在幽暗的隔断间。

对我而言，写作于我，是一首生命的歌。我以前也写过，仿佛一下子就开窍了，就写作而言，看得见的成就是捎带着达成的。喜欢一件事，不给钱也去做。喜欢一件事，废寝忘食也愿意去做。喜欢一件事，坚持也愿意去做。做到自己的极致：努力的人会觉得自己已经尽力了；尽力的人会觉得自己还不够努力。

我的人生观：热爱生命，既积极主动，又随遇而安。不做无益身心之事，不说无益身心之话。

宁可睡觉散步，不闲聊不八卦不是非。宁可看娱乐节目放松，不闲逛不做自己不喜欢的事。

在浩瀚的宇宙中，人如蝼蚁，如尘埃，稍纵即逝。但是依然要进步，活出烟花的精彩。

好比大海里的的一条小鱼，纵使它是千千万万条小鱼中的一条，它还是奋力的活着，游着，绽放着生命的光彩。

我们，每个灵长类个体，不更应该，积极绽放，活出个性的自我，繁衍优秀的后代，不辜负自己独一无二的宇宙铺路石的使命吗？

每个人，还是要活出自己的精气神的。每个人都是宇宙中一个独一无二的星球。每个人值得乐观、自信的活出精彩一生。

3

在当今的互联网时代，机器人在崛起，人工智能在崛起，大多数人正走在越来越没用的路上。在大数据面前，9999/10000的人都是没用的，都是被研究、被引导、被赚取、被收割的对象。

各种学派、新词层出不穷，其实都是万变不离其宗的。“精进”“时间管理”“财富自由”“个人成长”等概念与古语“书中自有黄金屋”“天助自助者”“得道多助”“活到老学到老”等等是一脉相传的。

述而不作，信而好古，学而不厌。这是孔子的治学格言。向古人学智慧。

“逝者如斯夫”，对于当代的我们来说，就是一句古语。时不我待，迫在眉睫，只争朝夕。做自己喜欢的事情，把事情做到最好。坚持付出，就是对抓紧时间、珍惜生命的最好的诠释。

生命终会逝去，名利也过眼云烟，不变的是精神，是轨迹，是传承。

总体来说，这个世界还算公平，真正付出的人最终会领先。即便结果来得比较慢，但一定不会辜负每个人的努力。

·蛇夫座（双子座双胞胎合体的神之觉悟实力，并汇集天蝎座、摩羯座、水瓶座、狮子座的所有力量与优点实力提升到了众神意志！ 实力已经完全是神了，只是神的实力距离奥林匹斯十二主神还是要差太远了。 ）

绝招： 永恒生命、生命恢复、无敌状态、雷蛇闪电、起死回生、宇宙大爆炸、肉体消失、灵魂永不灭、极速复活、时空穿梭、时光倒流、神速脉冲、无限空间、众神通道、异次元裂缝。

称号： 想要震惊全世界，或者拯救全世界，有两种可行方法，第一种方法是： 双子座哥哥/姐姐拥有摩羯座与水瓶座的双重性格，双子座弟弟/妹妹拥有狮子座与天蝎座的双重性格，让双子座的双胞胎进行合体成为一个星座：神·蛇夫座 第二种方法是： 双子座双胞胎与天蝎座、摩羯座、水瓶座、狮子座合体成为一个星座： 神·蛇夫座。

守护宫殿： 第十三宫·神宫

任务： 监视整个地球所有人类的一举一动无所不知，并且管理整个地球上所有人类的幸福并且阻止灾难毁灭人类。

最强星座

双子座的人其实有两位，所以在第三宫有两个双子宫，所以这才是十三星座，双子座的神话故事讲述的就是一对双胞胎兄弟姐妹的故事，双子座对白天黑夜的适应能力差，白天适合哥哥姐姐，晚上适合弟弟妹妹。

双子座有三种类型：

第一种类型是： 男双胞胎与女双胞胎的双子座(此为双胞胎版)

（此类型的双胞胎，不管男的还是女的，首先说男的，都会有其相反的性格，由于双重人格类型非常多，我就以正义和邪恶来讲，哥哥为正义，弟弟为邪恶，由于是双胞胎，长得一模一样，所以兄长必须要防止弟弟冒充兄长做捣乱的事情。此类型的双子座双胞胎也是最常见到的，这种类型的双子座有一个好处，那就是双方都没有双重性格，而是有两个人各自分开拥有一种性格，哥哥为正义，弟弟为邪恶。）

第二种类型： 两个人共同拥有一个身体的双子座（此为单人版）

（此类型的双子座最痛苦，因为两个人总是在争夺身体的控制权，并且还是双重人格比较显著的类型，但是这种类型的双子座的双重性格不是对立的，可喜可贺，而且这两个人只拥有一个身体，有很多种组合： 要么就是两个人都是男的，要么就是一男一女。两个人是要么就是兄弟要么就是兄妹，也有可能是姐弟或者是姐妹，虽然是兄弟姐妹，但是长相却不一样，所以第二种类型就是： 两人共同拥有一个身体的双子座）

第三种类型： 龙凤胎的双子座（此为兄妹版）

（此类型的兄妹，哥哥和妹妹是容易受外部影响的，所以必须要团结起来互相一起变强，在小

真正的佛学，不只是那些晦涩的经典、烧香拜佛、打坐参禅、大学教授口若悬河的佛学知识量、更不是宗教玄学大师们上天入地的神通、而是对一个人生命的理性探究和尊重。

实际上我们中国人并不讲什么心理学，心理学是外国人搞出来的一门学科，把人的心理搞成一门单独的学问，我觉得单独研究心理学，其实都有待商榷。

我们的文化认为人的心理不应该单独去研究，它是综合这个人生命、生活、外部环境、际遇等等所有的事情发生关系的一种反应。

而真正专门去探究一个人的心理的来龙去脉，恐怕这世上也只有佛家了。又或者说佛学研究人的心理是最彻底的。为什么这么说？我们不从佛学知识的普及来做文章，因为网上一找非常多，没有必要说太多毕竟我也不懂， 我们就来谈谈为什么佛学是最彻底的心理学。

并且对生命在这个世界上的一切行为都能够溯源追根。 在佛学看来，人说每一句话，每一个念头，每一个行为都是有来源的，都不是偶然的行为。

人的心里各种各样的念头，在佛家看来都是可以溯源的。

在佛学修行上很有境界的人，一般都能够很清晰地了解和观察到自己所有的心理念头。当他们处在一个极其安静、定力很深的状态当中。只要进入这种状态，基本上自己心理的一举一动从哪里来到哪里去，为什么会来？为什么会去？他们都清清楚楚，知道的一点不漏。

这还不是最彻底的心理学，那什么又是呢。西方的心理学，研究的人只不过是思维活动和领悟比较深刻，他们的出发角度往往并不是最彻底的，最根本的。也少有心理学家能够进入定境的状态，对生命作出全方位彻底的观察。

大学里面的心理学教授们和 社会 上的心理专家。通常都拥有这样的潜质，他们都有很强的洞察力，但是他们并不是谁都能够进入佛学所能达到的那种彻底境界。

我们来看《心经》的开头说： “观自在菩萨行深波，若波罗蜜多时照见五蕴皆空。 ”如果我们把观自在菩萨身上那一层宗教光环卸下来。只不过从生命的本体去理解这句话就可以感受，

当一个生命进入大自在的境界，就能够洞察生命乃至整个大千世界的一切总根源。在这种彻底的究竟心境下人的心理反应，就如一杯水中漂浮的几片叶子，了解它不过是小菜一碟。

反观西方的心理学，它只不过是在一个 人类心理大数据之上做的总结和分析。

他的体系也是很庞大也非常的科学，但是和佛学相比他难以彻底， 因为他是从外部往里走，而佛学是从内部往外走。换句话说，他是客人试图去了解主人，而佛学是主人，自己剖析了解自己。

佛学里面有一个很基本的理念就是因果关系。佛家讲的因果，我们一般理解为，因果报应，三世六道轮回，其实，这只是宗教层面的东西。 还有深一层的因果，是世界和生命真正存在和运作的方式。

佛家里面有一个古印度典故，就是说一个人对佛作报告，说他每年都在看恒河，却看不到同一条恒河，因为河流的水是永远源源不断在流的。

古希腊哲学家赫拉克利特的名言： “人不能两次踏入同一条河流” 它的内在含义是因为河水在不断地运动，当人第二次踏入这条河流时，接触到的已经不是原来的东西了，而是变化了的新的河流。他是用这句话阐明世界万物变化的绝对性。

上一滴水是因，下一滴水是果，同时又是第三滴水的因，这样的因果就一起组成了气势浩荡的河流大海，和人类的行为，生命的存在，世界的运作， 历史 的推进， 情感 的发生，生死的循环

而人的心理活动不过是这些亿万因果当中的一部分。佛学的修养程度很高的人能够随意地自在地抓住其中的某一个，既能够往上溯源，归根到底。

孔夫子曾经站在川流不息的山坡上，说： 逝者如斯夫。其实这句话也是他在说明这个道理。逝者，不是单指丢失遗落过去，而是说世界运行的一个状态，子在川上曰，逝者如斯夫，他老人家看着川流不息，感悟这个道理，就是一个字：逝，也就是彼此链接的因果变化，造成了一种过去的错觉。

回到人的心理，何尝不像那些落花流水？

佛家主张修心的力量。认为人的大脑行为是妄识。 人的大脑或者说人的心理行为，几乎都是后天在世界上经过各种各样的学习洗脑和人为的灌输所形成的各种偏见。 这些东西基本上都是妄识。和灵魂和心是不太相关的。

所以西方有句话叫：人类一思考上帝就会发笑。也是这个意思，人类用大脑以思考那些妄念偏见愚见痴见我见邪见就都出来了。如果真的有上帝，他一定会笑我们的愚痴。

心的力量是最大的。他几乎主宰着一切，所以佛法叫他心王。而我们所说的 心理反应 ，有一大半其实只是大脑的思维，当然也有一部分是属于心的直观反应。

我们通常把这种直观反应叫做感觉。 这种感觉很难把握住，无法描述，它不像大脑思维一样，是清晰可见自己能够理出来的，比如你喜欢某个人，你看他一眼你就莫名爱上他了，这种一见钟情就是心的感觉。

又比如你在工作中苦思冥想，老是解决不了这件事，不知道问题出在哪里，答案在哪，你翻了很多书或者找了很多资料也解决不了，最后你只好放弃，当你在打球或者喝咖啡的时候，灵感突然蹦出来了。这就是心的力量。

还有的时候，在你选择某一件重要的事情的时候，你无法参考到任何有价值的经验。 全凭着你对这件事的一种感觉去选择。你通常会对自己说，我就凭着这种直觉去选了。

这也是心的力量。

往往大部分人不会善于利用心的力量，也无法确切地掌握心的力量。他们只不过是用大脑思维在支撑着自己的生命行为。

什么叫做大脑思维呢？就是所谓的价值观。比方说你打我一下我就要还你一下，这是一种价值观，这是你大脑思维里面的一种法则。

当错综复杂，种类多样的价值观和法则，堆积在你大脑里面的时候，你通常会在各种事情发生的时候产生各种对应的心理反应， 所以说大部分的这种心理反应，只不过是你大脑存积的人为价值观的一种机械式提取。

并不是你的心所做出的选择。

而佛学主张一个人要多用心去做事，多用心去说话，多用心去做，人，都用心来活着。

因为你只要用过心的人就 知道你真正能够感受到幸福和快乐的不是用大脑，而是用心。

而西方的心理学基本是建立在大脑生物研究基础和 社会 心理经验的基础上。他们认为人的很多人的一切心理行为和灵魂无关。只和大脑电波和行为习惯有关，所以马斯克要做脑机接口融合，俄罗斯有个组织要做一个永生计划，要把大脑的数据上载到机器人里面。

很多好莱坞**也曾经探讨这个老掉牙的问题，常常他们都主张这种事情一定不会改变人的灵魂，因为即使你把大脑所有的数据都转移了。灵魂还是那个灵魂，心还是那个心。

据说当年佛陀释迦牟尼还是太子的时候，他驾着车走出他繁华的城门，看到了城外平凡人的生老病死和许多疾苦。于是他决心出家要找到解脱烦恼痛苦的方法。

除此之外那些主张要进入几维空间完成生命升华，要进入外星系要找到什么玄乎其玄的所谓大道，这些即使放光动地，即使佛光万丈神通无限，也都与佛学的初衷相离太远。真正的佛学无非都是聚焦当下，聚焦生活，聚焦每一步，聚焦每一个人的心的感受。

真正的佛学，不只是那些晦涩的经典，各种苦修行，不是大学教授口若悬河的佛学知识量、更不是宗教玄学大师的神通、而是对一个人生命的理性探究和尊重。 是教导一个人向内认识自我，解开人与世界的诸多矛盾撕裂，最后离苦得乐，完成来此一遭的意义。

虽然佛学不主张文字形容，但如果要用两个字形容佛学对人生活和心理的指导，千言万语也不过是这两个字：平凡

佛学确实是最彻底的心理学。

因为佛学研究透人类受苦的根源。

佛学同佛教是两回事。

佛学是对世界、对人高维度的认知。

佛教是学习佛学的民间组织（但许多组织，已经本末倒置了）。

佛学是真正大智慧的结晶。

佛学研究认为人不快乐，会痛苦的根源是因为 无明。人类无法感受到光明，被黑暗所蒙蔽。

无明 的原因就是因为人类看不清 世界的真理:无常。无常就是变化。变化，世界上唯一不变的现象。变化化为生、老、病、死四座大山，随时随地都会向每个人压来，而由于人类贪、嗔、痴的本性，又不愿意接受现实，只能遭受痛苦，只能享受到短暂的快乐。

佛学也提出解决无明的办法，解决贪、嗔、痴的办法。就是 修行。

修行，修出一颗明心见性的心。这颗心就是破无明的唯一法宝。

修行的关键就是持戒（即自律），如果做不到持戒，修行也就无从谈起。

修行的层次:自律 _ 自省 _ 放下 _ 开悟 _ 见性 _ 周而复始。

佛学是一门认知科学，但让许多人传坏了!

我是一个不折不扣的唯物主义者，而佛学从某种意义上讲它的核心就是唯心思想论，尽管如此，我还是喜欢研究佛学内容，其原因很简单，那就是:唯物是以物质为基础，用已知的发现去解释未知的内容，以科学理论去发现和解决具体的问题，是从已知到未知的推理过程。唯心则是以意识为基础，用无限的遐想来对应现实的存在，以此来馈证明遐想的真实性。

但事实是:科学只是已知的，还有些未知的内容是现代科学尚未发现的，这类问题如果再用已知的科学去解释、解决就不切合实际了。如果从科学研究的角度去发挥想象，假设后再去 探索 发现和研究论证，这也是科学的研究的一种必要形式，所以，从某种意义上，唯心思想远比唯物思想还超前一大步，非但不是违背科学理论，相反还会助推提速科学 探索 的进步与发展。现实中，很多高端的文化科学界人士到了一定的高度时，都开始研究学与佛教了，当然，也有很多信其它奉教派的，这并非是堕落，而在文化与科学技术上有多了些信仰，恰是一种飞跃式的提升。

能用已知解释、解决未知，这是在学习的基础上去发展和创造，而能用未知来证明已知，这是在研究的基础上去升华，拓展出来的空间更大，价值更高。

其实，心理科学的很多内容的理论基础都是源于佛学，从时间上佛学早于心理科学之前很久很久。当然，在这一问题上唯物与唯心的思想就出现分歧了，唯物思想认为:是心理科学证明了佛学的某些科学性，例如“因果”等；唯心思想认为:佛学的思想理论在先，心理学在起源与发展过程中借力助行，例如佛学中的“加持”与心理学中的“加载”等。这些内容的理论相同，目的相近，就连实施的技术与手段都如此相似，于是便有了“佛学大理论，心理学小技术”之说。但不管怎么说，佛学与心理学都属于心理范畴，都是从意识向潜意识层面不断努力深入的一个灵魂拓展的过程。

一次一个学生问我一个英语生词，dosa，我不会。手机一搜，吓了一跳。

是“贪”，并且竟然与“爱”同源？！

那么佛经里的“贪”又是咋回事呢？

细想一下，哦，明白了，所贪之物乃己所最爱。比如一个人爱钱，最后就贪占多了，犯了罪。不该拿的，都拿了，怎么能行呢？一个人小时候没书读，有钱就买，买买买，结果几柜子书，后来不想看了。

爱一个人，就想占有他，占有他的一切。贪心重，爱得深，不给人空间，不留余地，结果令人窒息。选择离婚，自己还不知道错在哪里？

爱一个孩子，衣食住行样样精心照料，餐餐不重样，怕热怕冷，其实想想又何必呢？凡所之做，皆是自己内心的恐惧。动物，总有一天要自立于世，离开你自我生存，独立人格，独立思考，独立处事，独立面对这个世界。没有独立，就没有个体成长与发展。爱，以至于禁锢，则近乎贪了。

life is limited，just accept。人的一生，需要克制，克制自己想要更多、得到更多的欲望。

想要，就是自己喜欢的东西，自己爱的东西就更是贪恋不已。如果放纵自己的口欲色欲，任由自己原始的本性狂奔，而自己的能力一旦受限，该不是将自己置于痛苦深渊？

accpet，接受，节制，克制，别无他法。

所以佛教里说，贪与爱同体异名，三界者——贪嗔痴是也。贪源于爱，不爱不贪。有人说：“人一贪婪，就从人性退化为了兽性，什么自私、暴力、血腥种种恶之花蔓延开来。”年少的女孩贪恋爱和自由，虽然她并不知道什么是爱，什么是自由。多听听父辈人世间的经验判断，容许一些沟通和妥协，那么事情就会好一些。

佛经讲：“贪爱就是凡夫众生对于五欲境界贪着而不能舍离。贪爱本质是一样的。贪爱是凡夫众生的严重烦恼，会障碍般若智慧，也会障碍解脱。凡夫长时间不能出离，皆因贪爱放不下所致。”所以，不去想欲乐，去贪节爱，离空净心，无欲少欲，得智慧之乐，置换物欲之乐。离苦得乐，幸福自来。

每个人的能力有限，生命有限，时间有限，可人人都如梦生醉死，并不自知。保持一颗清醒地自觉，认识自我，接受自我，定位自我，均衡自我，厚重自我，丰盈自我，超越自我，升华自我，才能真正的幸福自我。用你我智慧之心的力量，每个人都可以抵达人生的至乐之境。

《华严经》里这句名言，相信很多人都知道，它的原意是，从一朵花里就可以窥探出大千世界的规律与全部，通过一片叶子就能发现宇宙人生的秘密。

大小便都可以有道，还有哪里不可以有道呢？无处不有道。“道”，就在日常生活中，就在寻常事物中。

如果 从心理学角度看，可以理解为，从一个小细节，也可以看出一个人的品性。然而，这个结果往往不是百分之百的，因为人性复杂 。

如果 从哲学角度看，则可以理解为，万物渺小或者宏大，微观世界或者宏观世界，都是一个世界。一件很小的东西里，也可能隐藏着很大的道理；一件看似平凡的事情里，也可能隐藏着大智慧 。

世界在哪里，就在那一枝一叶一花上。宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。

佛曰“空”，即，“万物无自性”。

一句话可以多角度理解，这本就是一种哲学 。

佛学与心理学，的确有相似之处

《坛经》的记载：

两个悟道偈，一个讲的是修行的方法和过程，一个讲的是修行的结果。就好比栽种水果、吃水果与说水果的香味。有些人只看了《六祖坛经》，赞叹惠能的同时，却忽略了神秀。其实，这两个偈结合起来，才是一个完整的方法和过程。如果没有前人的种树，哪来的后人乘凉。

有因才有果 ，佛学观点这么认为。

心理学也认为，个人有了动机，采取了行动，才有事情的结果。但什么因不一定有什么果。比如，

原是对夫妻爱情的一种惋惜，美好的结合却产生了不美好的结局。其因果，无人知晓。

然而在佛学看来，找到了兰因的人，就找到了永恒的欢乐，因为看透了世事，忘却了烦恼。

这一点，从心理学角度，可以用认知疗法ABC理论来解释，即，换个角度看问题，你看待事物的观点，决定了这个事情最终对你的影响。

这样看起来，似乎佛学和心理学非常相似，然，

佛学与心理学有一定的区别

家长打麻将，孩子在后面看书，家长认为孩子这是看“输”。如果家长输了，佛学认为，是家长放不下，认为自己会输，决定了输的结果。这就是唯心主义思想，认为主观决定结果。

心理学则认为，可能是这位妈妈注意力不集中，自我暗示，不能控制情绪等多种因素导致的，虽然看问题的观点还是离不开主体，却有了客观和主观之分，思考问题的视角也更多。

在分析问题上，心理学更多采用的是辩证法。

辩证法认为，一个事件是很多原因综合产生的结果，而且原因都发生在较早的时间点，并且该事件又可成为其他事件的原因。而原因和结果通常和变化事件有关，包括客体、过程、性质、变量、事实、状况等等。影响事件最终结果的，不止是个体的观点，还有环境因素，包括可控和不可控因素，以及周围其他个体的言行举止。就好比，两个相爱的人，到了一定程度想结婚，但这个婚能不能结成，并不是这两个主观觉得可以就可以的，还涉及了到了经济、家庭背景、 社会 环境等因素。

佛学没有讲究这么多。佛学强调心态，强调个体的主观视角。佛学不认为客观事物或环境可以影响个体的主观视角，而认为个体的主观视角可以决定事件的结果，带有明显的唯心主义色彩。

同样是打麻将这件事，佛学讲的是家长的心态决定结果，心理学则有详细的方法论。

佛学与心理学既相似，又有区别，不存在归属关系

佛学诞于释迦摩尼的“悟”，寻求的是让人脱离痛苦。

心理学的目的则比较多。

从心理学研究的角度讲，心理学的目的是研究人的心理活动、心理变化、影响心理的因素，以及如何运用心理学服务人类 社会 。

从心理咨询和心理治疗的角度讲，心理学的目的则是让个体能够认识自我，发掘潜能，解决面临的心理困境，心理得到进一步的成长，活出真正的自己。

两者的共同之处在于，以意识为基础。

区别则在于，心理学既以意识为基础，也以客观存在的事物为基础进行研究（如大脑的活动和各部分的功能）。

佛学注重意识，以无限的遐想应对现实的存在；而心理学不止讲究意识，也讲究以科学理论去发现和解决具体的问题。

比如，抑郁症，在心理学看来，除了原生家庭的影响，除了个体的性格特征，还可能是脑器质性病变导致的，或者是多种因素共同作用。也就是说，心理学既注重主观分析，也注重客观分析。

从时间上说，佛学诞生于公元前486年，心理学的诞生则以1879年冯特建立心理学实验室为标志。

两者之间没有必然的归属关系。

客观地说，宗教里有心理学，但宗教讲得更多的是人性

其实，无论是佛教、基督宗教、道教还是其他宗教，都可以从其中发现不少心理学的踪迹，或者说，可以从中发现不少可以从心理学角度解释的内容。

比如，《圣经》里记载的，雅各（又翻译为雅各伯）和以扫（又翻译为厄撒乌）是一对双胞胎，因为以扫先出来而成为长子，但以扫对长子名分毫不在乎，只在乎吃喝玩乐，而雅各爱学习，有野心。雅各一心想当长子，先是利用以扫打猎回来的饥饿难耐和性格弱点，夺取了长子的名分，之后又听了母亲利百加（又翻译为黎贝加）的话，用诡计骗取了原本属于哥哥的祝福。

从心理学的角度讲，雅各的个性决定了他必定会想尽办法争取自己想要的。长子的名分和祝福，可以说是雅各的追求目标之一。而以扫的个性也决定了他会丢失原有的优势。这样做的结果是，两个人反目，被情绪牵着鼻子走的以扫不反思自己，将一切错误归咎于雅各，想在父亲死后杀雅各泄愤。

从宗教因果报应说的角度讲，雅各欺骗自己的兄弟，这个行为是不对的，也导致了他后来长达21年被自己的舅舅拉班压榨，内心备受煎熬。 有因就有果 。

再比如，《道德经》，道法自然，意即，自然就是道。道教强调“顺其自然，为所当为”。从心理学的角度讲，不同的角度看问题，就有不同的结论；从哲学的角度讲，则是要遵守事物发展的规律。

然而，人性复杂，不少人为所不当为，才有了 社会 的不良现象和自然的被破坏。

再说回佛教，佛学中的“贪、嗔、痴”，指的是人性的贪欲、愤恨和自私（不分是非）。从心理学的角度讲，可以对应人的自卑和控制欲、嫉妒和愤怒、自我中心，却又不是那么一一对应得准确。

而佛学中的“人生无常，朝存夕亡”，讲的则是一种人生规律，无关乎心理学。

可见，所有的正规宗教，既与心理学有所联系，又与心理学有所区别。两者之间不存在从属关系。

佛学是佛学，更接近唯心主义哲学。

心理学则是一门交叉学科。

佛学是“最彻底的”哲学。如果说它是心理学，那么就执着于相，偏离了佛的究竟本意了。

（脱黏内伏，伏归元真，发本明耀——形而上）

1这句话是谁说的？

2说这句话的人有点极端。

3盲人摸象的故事告诉我们，以偏概全都不能看到事物的全面。

4事实上，每一个人（哪怕是权威人士）都会有偏见，无一例外（除非是神仙，但神仙存在吗？）。

5对任何事情判断，事实上，每个人说得都对，但都不会全对。

6你信佛，佛就是你最好的心理学；你信耶稣，耶稣就是尼最好的心理学。其他，以此类推……

7博采众长，学以致用。这是活好自己的基本。

8我是这样想的，也是这样做的。仅此而已。

首先，两者追求的目标是一致的。

心理学研究的是如何解决人的各种烦恼、情绪和行为偏差，致力于让人们过更幸福美好的生活。

佛学是让人脱离苦海，到达涅盘寂静。通俗来说就是摆脱烦恼，获得平静和幸福。

其次，两者在很多应用方法上是相通的。

比如心理学中，对很多抑郁症患者不仅会使用药物，还会进行行为治疗和认知治疗。有很多会提倡冥想、瑜伽等。

这与佛学上的修行方法，非常的相似，也就是遵循戒律，日常修行，正念冥想等等。

只是， 心理学针对的是普通大众在日常中的行为规范，佛学更提倡脱离日常生活，全身心修行的一种行为规范。

在这个层面上讲， 佛学比心理学对内心的修行和观想更彻底。 这可能是有些人认为“佛学是最彻底的心理学”的原因。

但是， 两者也存在很大区别。

心理学不仅有理论分析，最重要的是，大部分理论都有实证研究的支持。

比如“习得性无助”的概念，就是心理学家塞利格曼基于一项实验提出的。

他把狗关在笼子里，只要蜂音器一响，就给以难受的电击，狗关在笼子里逃避不了电击，多次实验后，蜂音器一响，在给电击前，先把笼门打开，此时狗不但不逃，还不等电击出现，就先倒在地开始呻吟和颤抖。

本来可以主动地逃避却绝望地等待痛苦的来临，这就是习得性无助。

这是 现代心理学研究的基本方法，都是基于各种实验和数学建模来得出和验证理论。 而且，一般来说，可以不断重复实验。

但是， 佛学作为一种唯心的宗教理论，在很多层面上是不可能得到验证的。比如生死轮回。

不过，很多修行的方法，比如正念冥想。是可以通过实验测量去比较和验证的。

心理学家曾对那些常年冥想的高僧，在大脑层面进行过监测，发现他们的正面情绪、能量确实比普通人要强很多。

这给我们指出了一个方向， 也许随着科学的进步，佛学修行也可以慢慢得到验证。

这个问题提出的有一定的参考价值，但是又模糊了很多概念，个人感觉这个提法有很大的不足之处。

首先，我们来看看什么是心理学 。

心理学是研究心理现象客观规律的学科。心理现象指认识、 情感 、意志等心理过程和能力、性格等心理特征。根据不同的研究领域和任务分普通心理学、儿童心理学、教育心理学、发展心理学、管理心理学等。

从上面，我们可以看到，心理学是一门学科，又可分出许多相关的研究方向和发展方向。

可见，简单的说佛学是最彻底的心理学是不科学的，是不妥的。

其次，从你提出的这个说法上，可能是指佛学在具体心理治疗中的作用。这在一定意义上是有一定的道理。

因为一个心理咨询师，不仅要学习心理治疗的方法，还要有广博的知识。

儒家是今世如何去展现自我，也就是入世，要在 社会 上赢得功名，是一种让人充满进取心。这也是我国主流思想，因为这个 社会 需要更多的人为这个 社会 出一份力量，推动 社会 进步。

道家是强调自我修养，也就是注重自身的修炼，希望通过自我和大自然的和谐，天人合一，得到今世的永生。

佛家注重的是心境，修炼一种无欲精神，以慈悲为怀，看淡世间的一切，是用今生的修行换得来世的安宁！

所以说，少学儒，中修道，老求佛。三者结合可以完美人生，也会给自身一个合理的内心平静和安详！

总之，佛学可以使人超然，既了无牵挂，一心向佛，自然也谈不上有什么心理问题。也可能是一种最大的心理问题，因为这种心理已经脱离了现实的世界，现实世界的人都是有七情六欲，喜怒哀惧的，显然不能说佛教就是最好的心理学。

您好。我是心理咨询师成都秋水长天，我来回应您的问题。

其实，任何道理与真理都只是片面的深刻，没有绝对的唯一的。比如说佛学是最彻底的心理学这种论断，也是在一定的角度与方面来定论的。

本身宗教就具有安抚人类心灵的作用，而佛学的空无思想、戒定慧等理论能较好地切合心理学的认知。因为心理学研究的是心理现象的科学，在器质性、生理性等方面是唯物的，而在认识、一直等方面却又是唯心。其实，我们 理解的世界本身就是我们自身能够理解与认知到的。而真实的世界却还有很大一部分不是我们所能认知与感知的，从这个意义上讲佛学也是心理学，至少是安慰人类心灵的学说。

从另一个侧面讲，荣格的分析心理学就借鉴了都学与东方的周易等方面的哲学知识，中国的意象对话心理疗法也有很大程度上的佛学基因，森田疗法、聚焦等心理治疗流派无不带有浓厚的佛学色彩，由此也可以说在心理学界目前有一种在佛学中吸取有用营养的趋势。由此看来佛学也有心理治疗与安慰的成分。