李莎拉扮演者是谁

李莎拉的扮演者是金赫拉。

《黑暗荣耀》李莎拉扮演者金赫拉接受采访时谈如何拿下这个角色，她表示自己对角色并不熟悉，但依旧发挥了最好的状态，编剧金银淑说她“长着李莎拉的眼睛”，表示对她无比信任。金赫拉很感谢他们，这让她觉得自己很幸运。

金赫拉的眼睛确实有疯批美人那味儿了，剧中的她就像一朵腐败糜烂魅惑的玫瑰。金赫拉演技好到让人看到她的第一反应是真吸了，她拿铅笔，咵嚓一下子杵人脖子里属实给吓蒙了，捅完之后揉了一下头发，又坏又美，难怪大家说比顾里生日会更离谱的是孙明悟的葬礼。

金赫拉的人物评价

在复仇剧《黑暗荣耀》中，金赫拉饰演反派李蓑罗，从高傲逐渐到害怕的情绪变化，尽管用嚣张的姿态包装也无用，加上吸毒后精神恍惚、憔悴无神的面容，精湛的诠释让金赫拉成为观众讨论的焦点之一。

而在都市职场剧《非常律师禹英禑》中，金赫拉将一位母亲的刚强与柔软诠释得恰如其分，也将脱北者的无知与对自身处境充满怨恨的情感，细腻地表现出来，她充满生命力的演出让人自然而然地心生怜悯之情，使人印象深刻。

以上内容参考-金赫拉

大结局估计会交代赫拉的结局：

很有可能华丽是赫拉那场悲剧的幕后黑手，想必很多人也已经有了这样的推断，根据已故的占卜师所言，凶手与蓝绝关系密切且势力庞大，华丽都符合。（毕竟猜疑对象也就那么些个）而他一直不公布喜欢的人，只是说人很好，那不就已经暗中预指赫拉吗，再从华丽告诉墨筱心上人之后墨筱对蓝绝的态度，基本上已经可以推出来了。还有占卜师给四人发守护符的时候，对华丽一直大呼惋惜，作为本书重要人物之一，四神君之间怎么可能厚此薄彼呢？我估计此处三少已经对反面人物产生情感倾向了。（这个理由可能有些无厘头，但个人觉得蛮有可能）（而且我怀疑楚城与蓝倾对这件事也有了解）但兄弟之间的情谊也许没有受到影响，这么做只是出于嫉妒，由爱生恨吧，就像占卜师看似不经意的那句话“感情，确实是人类最奇妙的事情，是最美好的事物，但也同样是魔鬼一般。”可能赫拉并未死，只是华丽将其藏了起来，断绝了一切线索而已。最后就看蓝绝怎么处理赫拉姐妹的事了。

赫拉是天穹的代表性常规轿车。

《打开生活的正确方式》中边亮总是开着赫拉出行，根据查询相关信息，赫拉是中国生产的经济型轿车，赫拉是赛博朋克2077中的一辆车，车型中有着棱角分明的线条和四四方方的比例，是天穹的代表性常规轿车。

《打开生活的正确方式》是由黄渤、梅婷等人主要的都市情感剧，剧中黄渤饰演的边亮是赫拉汽车销售公司的职员，刚出场就是迎来自己升职加薪的机会。

宙斯是古希腊神话第三代众神之王,奥林匹斯山十二神中的第一位,也是统治宇宙的至高神。人们经常称他为神人之父、神人之王、天父和宙斯之父,他是希腊神话众神中最伟大的神。

传说中的众神之神宙斯以其浪漫的生活而闻名,他的情感体验比金庸天巴龙补中的段还要丰富。在古希腊的神话,**可以说是没有感情的。赫拉,古希腊神话的第三代王后,不仅是宙斯的第七任妻子,也是他的妹妹。与宙斯有血缘关系的姑姑、月经期、堂妹和堂妹,基本上被宙斯归入后宫。

宙斯有许多情人,他千方百计秘密地追求婚外情。他的妻子赫拉多次被抓到强奸,但她无法阻止宙斯出轨,这导致了他与妻子无休止的争吵,经常导致激烈的冲突。宙斯不仅拥有奥林匹斯山上所有的女神,还记得地球上的女人。他经常在赫拉身后的尘世留下他浪漫的足迹,并生下许多后代,有许多女神和女人。以下是与宙斯及其儿子宙斯有关的被分类的妇女:

根据希腊神话记录,很可能是这些:

1赫拉。赫拉是宙斯的妹妹,也是传说中他唯一的合法妻子。他们共同的孩子是阿瑞斯,文学艺术之神,丑陋的赫菲斯托斯和美丽的赫伯。由于宙斯的不忠,赫拉经常嫉妒,并行使巨大的权力来惩罚宙斯最喜欢的女人和她们的孩子。这是古代作家和诗人最喜欢的话题之一。

2梅蒂斯。梅蒂斯意味着智慧。这是传说中宙斯最早的妻子。后来被宙斯吃掉了。因为他担心她生下的孩子会夺取他历经艰难险阻赢得的政治地位。宙斯在成为奥林匹斯山的统治者之前征服了他的父亲。吃了米蒂斯之后,宙斯从他的头上生下了雅典娜。

3泰米斯。宙斯的第二任妻子。法律与秩序之神。他们的孩子是三个计时女神和三个命运女神。

4迪昂。这是塔塔诺地区传说中宙斯的妻子。他们的孩子是阿芙罗狄蒂,罗马神话的维纳斯。

5玛雅。这是阿卡迪亚地区传说中宙斯的妻子。他们的孩子是赫尔墨斯,上帝的使者和商业之神。

6德米特里。传说中的谷物女神。他们的孩子是珀尔塞福涅。后来,她被宙斯许诺给她的兄弟,冥界的统治者哈迪斯。

7欧律诺墨。她是宙斯第一任妻子梅蒂斯的妹妹。是传说中的海洋女神。他们的孩子是优雅的三女神。

8莫涅莫聂鑫。传说中的记忆女神。宙斯和她生下了九位佩戴金色丝带的女神缪斯,被称为艺术女神。

9勒托。是宙斯的表弟。他们的孩子是太阳神阿波罗和贞操之神阿尔特弥斯。

以下是宙斯情人中的世俗女性。宙斯和他们的孩子大多是传说中的英雄。

1克里斯托。是低山森林女神水泽。她和宙斯生下了阿卡迪亚人的祖先阿卡斯,这违背了她对阿尔特弥斯保持贞洁的誓言。为了帮助她逃离阿耳忒弥斯,宙斯把她放在天空空并成为了熊星座的阿尔克托特。

2thetis。海神尼鲁斯的女儿。有一个世俗的丈夫,埃亚·基德斯家族的珀琉斯。美丽而优雅的宙斯拜倒在她的脚下,她生下了伟大的英雄阿喀琉斯。

3塞墨勒。宙斯最著名的世俗妻子。她是底比斯国王卡德斯·莫的女儿,宙斯很喜欢她,但是在火中燃烧的赫拉却故意让宙斯的爱把她烧死。她和宙斯的孩子是酒神狄俄尼索斯。

4欧罗巴。根据传说,欧罗巴是腓尼基国王的女儿。一天,当她在草地上玩耍时,宙斯看着她。宙斯变成了一头金牦牛,带她去了克里特岛,在那里她生了三个孩子,即弥诺斯、拉达曼·托特和萨尔普顿。

5安提俄珀。底比斯国王的女儿。宙斯非常美丽,像山神一样接近她,这使她怀孕了。生下了安菲恩和泽托斯。在传说中,安菲恩被称为尼欧贝传奇的悲剧故事。

6俄罗斯。阿尔戈斯河神的女儿,赫拉的女祭司。她因其惊人的美貌而吸引了宙斯。被赫拉发现后,赫拉把她变成了一只有白斑的小母牛,由一个巨人守护着。宙斯派赫耳墨斯去救她,赫拉让她疯了。在走遍了欧洲的每一寸土地和亚洲的偏远地区后,她在埃及定居下来。在宙斯的爱抚下,她恢复了原来的形体,生下了耳帕普斯,后来他成了埃及的国王。

7沈佳凝。是一个先知家庭的女儿。因为神谕说她的父亲会死在她儿子的手里,所以她被自己的父亲囚禁起来。宙斯看中了她,变成了金色的雨,穿过牢房来到她身边,她生下了英雄珀尔修斯。

8勒托。斯巴达国王的女儿。非常美丽,宙斯爱上了她,变成了一只天鹅,走近她,她生下了海伦,一个美丽的女人,后来因特洛伊传说而闻名。

9阿尔克尔·米娜。阿尔克尔·迈纳是珀尔修斯的后裔。她的丈夫安菲特律翁是珀尔修斯的孙子。但是宙斯热烈地爱上了阿尔克尔·迈纳,并利用安菲特律翁不在的机会以他的形象与她见面。阿尔克尔·迈纳生下了宙斯的儿子赫拉克勒斯和安菲特律翁的儿子伊菲克勒斯。宙斯原本想让他的儿子成为统治者,但是在赫拉的设计中,他被降了空,他不得不被他懦弱的叔叔欧律斯透斯统治,从他的叔叔那里,他演绎了许多关于赫拉克勒斯的著名故事。

星盘能看出正缘吗

婚姻这件事，最近可谓戏真多。

前段时间，#离婚冷静期#引起热议，而最近有不少 友呼喊，#为什么不设置结婚冷静期#窜上热搜。这几日，还有#高远谈与周迅离婚：以为大家知情#引起讨论，又有#两头婚亲历者称很满意#的现象被热议。

于是我们不妨来深入探究一下婚姻这件事，比如研究一下大家非常感兴趣的婚神星。婚神星一直被传闻是我们的“正缘”，通过它可以了解和自己共度余生的伴侣画像。

但婚神星就这么简单吗？作为小行星，它值得参考吗？

婚神星，联结了我们考虑现实理性的一面，也联结我们想要享受亲密深刻的一面，她的神话原型，甚至上演了我们人间的婚姻纠葛。

真的有完美的正缘吗？

如何让正缘真的成为正缘？

如何做好你的人生课题？

下面，邀请大家一起探索这颗奇妙的小行星。

01

什么是婚神星？

婚神星的发现：

力量接连醒来

谈婚神星，首先我们需要了解一下她的“家族史”，方便对她有更全观的认识。

婚神星的“家”位于火星与木星之间的小行星带，于十九世纪初期被发现，而婚神是这条带上最早被发现的四颗小行星之一。这四颗小行星被以古代神话中的几位女神命名，也是今天我们所说的谷神星（Ceres）、婚神星（Juno）、智神星（Pallas Athene）和灶神星（Vesta）。

新行星的发现，通常伴随着人类在集体层面某种意识的觉醒。灶谷智婚四颗小行星被发现后，十九世纪的女性领袖如苏珊·安东尼、伊丽莎白·凯迪·斯坦顿等掀起废奴、女权运动，长久被压抑的力量激起新时代的水花。

小行星专家Demetra Goerge认为，灶谷智婚四星是女量更为丰富的原型能量向集体意识的注入，是中女性对于权力、认可、公正与平等的号召之声的苏醒。

婚神星位置：

从个人走向集体

Demetra Goerge,“Asteroid Goddesses”

上图中我们可以更为直观地感受小行星带的位置，位于火星与木星，个人行星与行星之间，像一道连接个人意识与意识的桥梁。而四颗小行星守护的星座也处于“我”与“我们”的整合阶段——处女、天秤与天蝎。

如果说日月水金火象征个人层面的整合，木土天海冥代表更大环境甚至宇宙层面的变化，在这之间的小行星带则将个人带向集体，象征人际层面的整合。

上图婚神星的位置在离木星最近之处（号类似“米”下一个），是我们的个人意识进入意识前的最后一道门。

婚神星：

走向柴米油盐的“正缘”

很多时候婚神星，可被解读为我们理想预期中的婚姻或“正缘”，不过我们在了解它的时候，还可以用更立体的视角看看。

研究小行星数十年的Demetra Goerge 是这样形容的：“婚神星描绘的是我们对亲密关系的需要，以及我们将自己交托于这些关系的能力。”

她没有将婚神星掌管的范畴局限在婚姻关系里，而是囊括了婚姻之外“重要另一半”的关系。换句话说，没有婚姻形式而同居一生的伴侣，未必就不是婚神式的关系。

最关键的不在于关系的形式，而是关系羁绊是否达到了“你中有我，我中有你”的程度，两个人在相处过程中真正发生了对彼此的同化，一不留出了彼此的样子。

我对婚神星的总结性理解是个人处理亲密关系的能力，即我们如何与他者一同实现新的“我们”。这里面 我们“想要和谁亲密”，“因何亲密”与“如何亲密”。

婚神星代表的亲密关系类型，是我们实际需要的、类似“正缘”的亲密关系，少一些浪漫的雪月，多几分实际的柴米油盐。

如何在星盘上查看婚神星？一般来说占星软件上都有小行星的设置，就是需要我们手动打开（初始设置大多默认不显示小行星）。下图以Astro Gold为例，在设置里面勾选婚神星Juno。如果你使用其它的星盘软件，找一下设置/高级设置之类的地方，打开婚神星的显示。

02

婚神星与亲密关系：

一半深情，一半理智

婚神星守护星座：

天蝎情深，天秤理智

看婚神星，我们也需要了解它的守护关系，以便深化理解它的本质。 婚神星的守护关系，不同的占星前辈老师有不同的说法。但一般来说还是认为天蝎座与天秤座是被婚神星守护的，也有的前辈老师会更为强调其中一个星座。

我个人比较倾向于前者，在此基础上根据本命盘的配置可能会强调某一个星座的能量，但完全地只取其一我觉得还是比较极端的情况。

为什么这么说呢？ 这点，我想以《红楼梦》中的黛玉和宝钗举例，大家可能会有更直观的感受。只就婚姻视角来说，黛玉与宝钗，一个是天蝎情深，执玉碎之情；一个是天秤理智，奉求全之理。

情，指的是爱意，是占有的执念、难以用理智排解的思念。而理是理智，是明事理而不逾矩，其中也有举案齐眉、相敬如宾的“礼”。

现实婚姻里想做到钗黛这样于情于理一点的极致，是相当难的。不说极致有多难，单就“只取其一”，我们就很难在面对柴米油盐一家老小的生活时，为谁生耗尽眼泪流干。反之，多少人能像宝钗一般出世心活呢？

我们在实际中，往往难以情理两全。这也是为何我认为，婚神星的守护关系还是要考虑天蝎与天秤两者。

天蝎能量之中生长情爱，有情感之深、七情六欲的执念，而天秤能量之中有婚姻的形式、和平规则、有来有往的互惠。任何一方的不成熟或过度其实都很难带给我们。一个人就算婚前可以爱而不计代价，爱消失时还是要以理智面对现实纠纷。

当婚神星守护天秤与天蝎，其实也着情感与理性的平衡——勿要用情理，也勿要以理压抑情。当情理一体的矛盾、整合发生在个体身上，我们便看见其衍生的种种“”，痛与悲，妒与恨，勾心斗角、操控指控……

婚神掌管的婚姻关系，是对我们的心更近距离的试炼，是一个立体的人间道场。我们被外境中的真情或真理打动，其实也是因为我们之内亦有两者、渴望两者的进化或整合。

《红楼梦》打动古今人，是以极深之情讲极现实之理。而被我们评为烂片的许多作品，总是情浅薄、理失真。

爱既加冕于你，也必使你钉上架。

爱既使你成长，也必令你受管教。

…

它碾磨你们，直至你们洁白。

它你们，直至你们柔顺。

…

这些都将是爱给你的成全，使你能洞悉自己内心的秘密，并凭此成为“生命本质”的一小部分。

——纪伯伦《谈爱》

当“我爱”中的“我”不再那么重要——并非失去自我，而是爱超越个人得失的恐惧时，朔风解意，不忍。这种“恒久忍耐”，能看清事理却保有真情，任是无情也动人。

婚神星能量，是我们理智与情感的一支舞，淬炼，自他相融。我们可执其恨的利刃，也可虔心学习共舞，直至爱的尽头。

婚神星神话原型：

人间婚姻纠葛写照

婚神星的神话原型朱诺（Juno），是奥林匹斯众女神中唯一一位成婚且对婚姻忠诚的女神。有“六月婚被”的说法，其实也是因婚神（Juno）之于六月（June）的神守护。

在希腊神话中的朱诺即第三代天后赫拉（Hera），与宙斯分享权力的共治者。赫拉女神掌管婚姻、生育，并守护妇女。她本是宙斯的姐姐，被宙斯用巧计追求到手。成婚前，宙斯对赫拉还是“爱情来得太快像”，成婚后两个人却堪称“斯德哥尔摩情人”。

赫拉严格遵守的一夫一妻忠贞婚姻，在面对宙斯的无尽奇遇时，变为束缚的枷锁。神后也难逃嫉妒之情的试探，权力不再只用于守护世人，而是化作了嫉恨利刃残害宙斯的情人及私生子女们。

赫拉想要孩子又拒绝出轨，这对彼此对抗的夫妻便开始了单性（真的是神会玩）——宙斯从脑袋里生出智慧女神。而赫拉单性了好几个孩子，其中还有让宙斯惧怕的存在。

天上如是，地下亦然。婚神星神话，也是许多人间婚姻的原型写照。

我们熟悉的《甄嬛传》中，里面有位女性角色与婚神星神话有着原型上的呼应。那位喊着“臣妾做不到啊”的皇后乌拉那拉·宜修，虽然拥有正妻的位置统领六宫，却永远妒心难平，控制、残害着宫中妃嫔及其子嗣，使皇帝子嗣凋零，嫔妃苦不堪言。

故事虽是虚构，婚姻中的纠葛痴缠却那么相似。难以妥协之情与难以成全之理，勾起人心中的妒恨。

渴望将忠贞的亲密托付给另一个人，很多事其实就难再只有理性分明。情之一字里，有不由自主的勾招。我们渴望无垢的亲密，便会遭遇七情六欲的尘缘试探。

他容易动感情。他心地，情感脆弱。

——《卡拉马佐夫兄弟》

古今故事里无法达成亲密的失落痴缠，也是替每个风月情浓终落空之人，释放的啼血悲鸣。

03

婚神星的试炼：

亲密关系的心，你敢治吗？

婚神星的：

想象中的完美伴侣

婚神星的阴影面，其实也就是它所守护的天秤与天蝎座在处理亲密关系时的阴影面。简言之，是未能实现白羊的天秤，或未能实现金牛的天蝎（他们互为180度对轴星座），或两者结合，在亲密关系中体现的压抑或激进。

白羊/天秤的不平衡，可能让人在亲密关系中过度忍让或过于自我。尤其对于很多女性来说，更容易落进天秤负面的陷阱里，将过度容忍当美德，将依附依赖当温柔。

然而并非一切忍让都是真的在之美。作为日羊升秤，我在天秤的负面表达上还是相当有经验的（十级学者）。我自己的总结是：一个没有将勇气和毅力付诸于自我实现的人，其实也很难有心量之美，很多情况下只是骗了自己的虚伪。

天秤式的婚神能量表达，可能还会落入假性亲密关系的圈套。假性亲密关系是指两个人看似举案齐眉，实际上关系当中有很多不可碰的暗礁，但又因为深层的恐惧或不信任，选择回避逃离这些，而只保留表面上的美好。

但在婚神式的关系当中，表面上风平浪静的假性亲密关系，也会经受天蝎式的试探。一个人再压抑克制自己的炽烈凡心，也很难不在朝夕相处的过程中看见人性的灰尘。往往牵一下便引出了深埋地下的天蝎之情，我们恐惧被抛弃、被背叛、恐惧失去自己，也恐惧无法与渴望的另一半亲密相融。

天蝎能量本擅长的对黑暗的挖掘与洞见，落入亲密关系恐惧不安的中，便可能被误用在杯弓蛇影和的心机。

一个人带着对完美灵伴侣的幻象渴望进入关系的伊甸园时，其实还未真正进入婚神星/重要亲密关系的道场。而当TA穿过幻境，看见“完美伴侣”其实也风尘仆仆、一身尘劳泥泞，并不完美，如果这时还愿意与对方一同在并非伊甸园的未知森林中携手同行——婚神星的功课才真正到来。

婚神星的解药：

有情有理，主动去爱

爱是人的一种主动的能力，是一种突破使人与人分离的那些屏障的能力，一种把他和他人联合起来的能力。爱使人克服孤独和分离感，但爱承认人自身的价值，自身的尊严。在爱之中，存在着这样的矛盾状态：两个人成为一体而仍然保留着个人尊严和个性。——弗洛姆《爱的艺术》

概括来说，我认为婚神星/重要亲密关系只有一味解药，那就是将亲密关系之爱看做一种主动的能力，而非可以被动的东西。我们自身，即是解药。很可能如天蝎能量的三个层次一般层层进化而来，从蝎子、到雄鹰，再到火凤凰，由成就药，循序渐进成为能解更多之药。

我们可能先是以尾为防御、为攻击，却伤心恨情的蝎子，随后是具更高视野的清醒雄鹰。可能会在这两种状态中不自觉地反复，但在带着情感也带着理智的温柔忍耐中更加懂得如何被爱与去爱。直至最终，如火凤凰般，在婚神的炼金之火中浴火而生。

《西游记》中有段故事其实挺有意思的。不知道大家有没有注意到，唐僧先是到了女儿国，而后被蝎子精掳走，最终又回到女儿国与国王别离，继续踏上取经之路。

蝎子精就不说了，实打实的天蝎能量意象化身，只不过是以更化的方式。而女儿国国王，我认为是相当天秤能量的人物，外形上看端庄美丽、国色天香。从对婚姻的诉求看，女儿国国王求的并不只情，而有联姻之理。

唐三真真是经历了婚神星的试探，未被蝎子精的之火勾动凡心，也未耽溺于女儿国国王描绘的金玉良缘之景，直直地往九宫/木星的西天之路去了。

我还挺喜欢剧版唐僧在离别女儿国时的那段剧情。原著中女儿国国王看重他唐王御弟身份之“理”其实要胜于“情”，而剧版的改编更有“女儿味”，也因为唐僧心有细微摇摆，让这种离别显得更加真实细腻。

原来一心西天求取的，也本来是人。原来心怀帝业的女儿国王，也其实有情。两心交错，对彼此的选择尊重，遥望与回头之间，未留风月记忆却有一抹婚神式的爱意，萌动之时，也融入更大的愿景中去了。

友调侃， ：weibo

某种意义上来说，我们其实都是取经人。历的是心之难，取的是此心。

在情爱之中，我们一样没有不坏之身，而是会受伤的凡胎。九九八十一难没有考验我们如何降除，却在时刻试探我们的一份直心。

我们的方向在哪儿？我们的太阳要去往何方？我们的月亮有否沉寂，是否容得下自然流露之情？不论婚神式的考验如何试探我们，都不要忘记了自己最根本的。向前走，解药便在路上，在我们自身的成长之中。

其实在这个过程里，看见自己与重要另一半真情实感的笑容与泪水，并以诚恳直心回应，便是我们当下与彼此最紧密深刻的。我们也当试着对彼此的凡胎、九九八十一难中被挑动的惊恐疑惧多一份同理心，因为这份同理的包容也是对于我们自己。

在这样的一份看见中，便是有爱的。

而在一段关系中，不管是停留还是离开，解药都是未曾停止成长的我们自己。

我认为占星学解读的意义，不在于以上帝视角评判我们在情爱之中的选择，分以对错优劣。都不过凭直心二字来选，走到哪儿便是哪儿了。

在这过程中，不管我们是途径女儿国还是身陷琵琶洞，都可透过星图看见更多的选择视角。星图并不高高在上地俯瞰着我们，它活在我们每个当下的起心动间，等待我们给予它超越此刻的崭新定义。

在痛苦煎熬中问“路在何方”，不妨从中悉心领悟脚下之路。

04

婚神星12星座指南

星盘上的婚神星落星座加宫位，描述的是我们理想的亲密/婚姻伴侣。而判断一段关系是否属于婚神掌管的范围，要看“纠葛”的程度。比如两个人是否经历施与受、信任嫉妒占有、金钱权力共享的考验。

婚神星所落星座，描述的是我们以何种方式满足自己对亲密关系的需要。而如果我们压抑自己对亲密关系连接的实际需要，婚神星的星座则反映我们在亲密关系课题中可能出的状况。婚神所落宫位，显示的是我们在生命中哪些领域倾向去体验我们最重要的关系课题。

而婚神星相位揭示的是，我们处理亲密关系的机制如何与人格中其它部分相整合，以及“婚姻缘”。有占星师通过统计结婚年份与太阳返照盘，发现了日婚合相位（容许度三度左右）的迹象。

相位一般来讲整合过程会更，而紧张相位可能提示我们在亲密关系当中存在的潜在议题。（ps 与婚神星相关的不止感情，还有关系相关的财务）如果在星盘上想通过婚神看婚姻全貌，建议还是结合月亮来看。

● 解读婚神星的四点建议：

1 对自己本命盘上的日月升水金火等十大行星有足够了解。

2 生命中有突出的关系议题的人。例如本命盘上有很强的天秤天蝎/七宫八宫元素。

3 婚神星是你之后的选择，在之前你需要通透了解自己的月亮和金星。

4 总得说，了解婚神星的好处有两点：一个是，悟婚神星的过程，可以让人对自己个人行星的功课更有觉知（如果我们真的好好在做个人行星功课）。另一个是，小行星的加入让人感知到的星盘“纵深”有所不同，如同调色盘上的颜色更加丰富了，增添了更幽微的细节。

白羊座婚神星

关系中的独立自主对婚神白羊来说是很重要的。就算有了重要的另一半，“我们”中的“我”字也铁骨铮铮。婚白羊和伴侣，两个人在一起的氛围很可能是直率又活泼，有一说一，不玩儿虚的。

如果在关系中有什么沮丧不如意，把怒火发出来也很可能是婚白羊的机制。而对于理想的另一半，积极主动可以说是种很重要的品质了。我有位婚白羊的朋友有句是：“最烦的就是在关系里三脚踹不出一个p的人。”

因而对于婚白羊，亲密关系当中的协作配合可能就成了难点。一方面可能喜欢掌握主动权，另一方面又不希望对方像块石头一样，这个时候就需要婚白羊和伴侣一起进行白羊/天秤整合的议题了。

金牛座婚神星

王力宏有首歌是这样唱的“柴米油盐酱醋茶，一点一滴都是幸福在发芽”。我想婚神星金牛式的婚姻也很有可能是这样的场景，在平凡又安心的日常琐碎中，收获着一点一滴的小确幸。

婚姻中的经济基础对婚神金牛来说还是相当重要的。

虽说每一种婚姻都是个人选择，但如果婚神金牛有一天开始觉得豆浆油条式的婚姻“缺了点什么”，不妨看看婚神星守护的天蝎座所传达的“达成亲密的能力”，我们可以在选择平凡幸福的同时，试着历练深刻。

双子座婚神星

对婚神双子座来说，心智是亲密伴侣关系中不可或缺的因素。最简单的判别方式其实就是两个人能不能聊得起来，以至于聊很多年，甚至聊一辈子。

“话不投机半句多”的亲密关系是很难留住婚神双子的。法国哲学家特的婚神星落在双子座第八宫，和他的爱人、作家波伏娃的关系中，体现出了一种富有深刻的心智关系。

但婚神双子座很有可能对婚姻形式并不那么看重，就像特和波伏娃，共度五十来却终其一生也未成婚。至于坊间“婚神双子座可能有不止一个伴侣”的说法，肯定还是要结合具体的盘来看而不是直接对号入座。

巨蟹座婚神星

婚神星巨蟹的伴侣之间让我想到一句歌词“A cozy fire to keep you warm”。想象一下十二月的某个星期五晚上，婚巨蟹和伴侣回到自己的小窝，厨房里砂锅咕嘟咕嘟、冒着温暖的香气。

两个人换了睡衣，卸下了一周工作的疲惫，窝在的沙发上看深夜食堂。虽然没有过多用言语表达什么，还是在依偎之间找到了彼此最想要的温度。

婚神星巨蟹的伴侣之间，需要彼此相濡以沫的温情包容，成为托住对方的那个人。

狮子座婚神星

婚神狮子的婚姻观可能会有点般的浪漫。而就像一个需要公主，演员需要观众，婚狮子在和另一半相处的过程中也需要被对方看见自己的闪光点，不然可能就会以其它形式去吸引伴侣的特别注意。

不过也因此，和婚狮子在一起的话婚后生活也可能充满了恋爱的浪漫，而不只是归于平淡。婚狮子在感情中，需要留心一下自己是否有因希望被 而自我中心的情况。

处女座婚神星

理想的状态而言，婚神落处女的婚姻是帮助彼此自我实现、各自独立负责，又能细心地服务彼此的关系。

婚神处女或另一半对日常生活习惯的规范度相对比较高，家里可能是那种走进去让你觉得不好随意坐下的整洁。但是这部分能量也有可能被用在互相挑刺儿，在鸡毛蒜皮的小事中斤斤计较上。

婚神星处女可以检视一下自己在关系中向对方提建议的落脚点，学会包容亲密关系中琐碎的不完美，而将这部分能量用在对彼此的生命更有建设性的事情上。

天秤座婚神星

婚神星天秤式的理想婚姻，应该是当之无愧的举案齐眉，相敬如宾。这时候建议大家看看两个人的月亮金星火星是否，尤其是情绪上有没有健康流动，是否因为深度恐惧什么而表面。

前面的 提到假性亲密关系的陷阱，我觉得是婚神星落天秤座可以去思考、警惕的。不要为了成全彼此共处的“理”而压抑了“情”的部分。就算一时“不深度就不会吵架”，情绪压抑进心里也总有一天会以某种方式浮上水面。

天蝎座婚神星

当婚神星落在天蝎座，情与性深度激烈的变成了亲密关系中的需要。与天蝎座/冥王星相关的种种情感议题也会在这个配置里出现，比如控制、嫉妒、强烈的占有欲、信任与背叛……

在这里不是说婚神落天蝎就一定会经历这些复杂情况，比喻来说，婚神天蝎只是象征着我们在重要亲密关系的领域里更容易挖出心底的贪嗔痴慢疑（照镜像素比较高还有超强夜晚）。

具体的情况，还是要看个人的星盘与转化程度。如果婚蝎陷入一段爱恨纠葛的关系中而无法自拔，记得往天秤与金牛的方向看看，试着放松对他者或他者的执着，在情感关系中理性独立、自给自足，或许那时我们对“深情”会有不太一样的定义。

射手座婚神星

有句话说“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。对于婚神射手来说，婚后生活的空间还是相当重要的。

有不少案例显示婚神射手和另一半会有一种炼金的感觉，比如另一半离你的原生地很远，两个人的结合也是两种文化的融合，或者两个人年龄啊、学历啊等等方面存在差异。某种意义上来说，也是心智的需求。

但是和双子座的那种“聊得起来”的不太一样，更多是一种视野上的沟通。

摩羯座婚神星

婚神摩羯的婚姻观可能会相对传统一点，容易出那种外人看上去成熟又稳定的模范夫妻。像有个说法是“婚姻就是两个人合伙开公司”，这个说当婚摩羯。

长期稳定、安全可靠、成熟务实，这些都是可以形容婚摩羯理想另一半的词。比较好的情况可能就有点像一对“贤王贤后”，比较注重以礼相待，不像婚白羊的伴侣可能会像小朋友一样活泼。

但是如果婚摩羯伴侣过度注重规律性，或者为了避免婚姻的不稳定而回避情感，这时候就需要我们用巨蟹能量来平衡调整一下情感链接的部分。

水瓶座婚神星

婚神星落水瓶也是一个在亲密关系中需要自由的配置。不过和婚神射手座的“自由”不太一样，婚神射手的自由有点像“说走就走的旅行”，而婚神水瓶要的是做自己的空间，让TA可以特立独行，是“若你喜欢怪人，其实我很美”。

总的来说我觉得还是要基于一种理解。如果你能理解TA的“怪”，还觉得很美，就不会被形式上的条条框框所约束。

两个人去博物馆约个会不一定非要粘在一起，一个人跑去看书画，一个人跑去看文物，完事还是觉得高高兴兴。保留自己“不曾吹落北风中”的坚持，两个人有段不远不近的距离，仍觉得彼此香气傲然。

双鱼座婚神星

婚神双鱼的人，多少都会在亲密关系中面对海王星的功课，从梦幻泡影中看见什么是真实不虚。可能一开始，婚双鱼的人对自己的另一半有非常理想化的预期，但在实际穿越浪漫期而看见彼此真相时，而感受到梦幻破灭的失落感。

爱尔兰超现实诗人叶芝就是婚神星落在双鱼座，面对无望的爱情写下一首首梦幻深情的诗篇。

婚神双鱼需要面对的功课是，不要把婚姻情事举上理想化的神坛，甚至在亲密关系中“造神”。

试着去看见自己“造神”背后的需求，并将这部分能量放在更有建设型、创造性的事务中，试着在柴米油盐酱醋茶的平凡中看见微小服务里晶莹的爱。

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以上就是与星盘能看出正缘吗相关内容，是关于亲密关系的分享。看完星盘看正缘何时出现后，希望这对大家有所帮助！

舍赫拉查德第三乐章作品的情感基调是什么？答:舍赫拉查德第三乐章作品的情感基调是:舍赫拉查达（Scheherazade）交响组曲又称《天方夜谭》，是俄罗斯作曲家里姆斯基-柯萨科夫的代表作品之一，取材于著名的阿拉伯民间故事集《天方夜谭》，作品写于1888年，同年在圣彼得堡首演；《一千零一夜》这部伟大的民间故事集内容包罗万象，有格言、谚语、寓言、童话、恋爱故事、冒险故事、历史故事和名人轶事等，写情写景深刻生动，真实地反映出中世纪阿拉伯地区的社会制度、生活方式、宗教信仰和风土人情；这部作品便是根据《一千零一夜》中的画面和场景，以音乐的形式描画出来的伟大作品。

中文名

舍赫拉查达交响组曲

外文名

Scheherazade

作品简介作者简介音乐赏析经典录音TA说

作品简介

舍赫拉查达（Scheherazade）交响组曲（又名《舍赫拉查德》、《天方夜谭》），这一组曲取材于著名的阿拉伯民间故事集《一千零一夜》（即《天方夜谭》）。

舍赫拉查达（Scheherazade）

作曲家里姆斯基·柯萨科夫曾经在沙皇海军中担任军官，因此漂泊四海，在中年之时已有丰富的游历；而交响组曲《舍赫拉查达》又名《天方夜谭》的灵感，即是来自于他心中对于东方神话般的印象。

作者在初版总谱上介绍了原作的梗概：古代阿拉伯的苏丹王沙赫里亚尔专横而残酷，他认为女人皆居心叵测而不贞，于是他每天娶一位新娘，次日便处死。机智的少女山鲁佐德（又译“舍赫拉查达”）嫁给这位苏丹王之后，在当夜给苏丹王讲了一个离奇生动的故事。第二天，这个故事正讲到关键之处，被山鲁佐德的故事所深深吸引的苏丹王，为了继续听下去，破例没有处死山鲁佐德这位新娘。之后，山鲁佐德又以同样的方式给苏丹王讲了一连串的动听故事，一直讲了一千零一个夜晚。

最后，苏丹王被山鲁佐德的故事所感化，终于彻底放弃了残酷的念头，决心与山鲁佐德白头偕老。

这部音乐作品由一些阿拉伯东方的画面和形象交替组成，其中有的是风俗性的趣闻，有的是幻想性的大自然景色或爱情的场面；有时充满炽热的激情，有时则是细腻、温柔和静观的抒情诗。所有这些都以诗意为其基调，洋溢着浪漫主义的敏锐感情，散发出东方神话故事的芳香……

在这首作品初版时，作者给全曲四个乐章写下了四个标题：第一乐章：《大海与辛巴达的船》，第二乐章：《卡蓝德王子的神圣故事》，第三乐章：《青蛙王子与公主》，第四乐章：《巴格达的节日：辛巴达的船撞上立有青铜骑士的峭壁》。但后来作者为了不让太具体的标题束缚欣赏者的想像。