花喇子模的历史，谢了

花剌子模(乌兹别克斯坦语：Xorazm；俄语：Хорезм；阿拉伯语：������������ Khwārizm；波斯语：������������ Khwārazm；英语： KhwarezmKhorazm或Choresmien)

　　旧译“火寻”，是一个位于今日中亚西部地区的古代国家，位于阿姆河下游、咸海南岸，今日乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。花剌子模有时也被写作“花拉子模”。中心城市为乌尔坚奇（旧译玉龙杰赤）。古代为波斯帝国的一省。约公元前四世纪中期，成为独立国。公元700年前后被阿拉伯帝国征服。十一到十三世纪受塞尔柱突厥统治。领土扩至波斯、阿富汗一带。1218-1220年被成吉思汗的蒙古帝国征服。1388年又被帖木儿帝国征服。十六世纪属乌兹别克。十六世纪中都城迁至基华，通称基华汗国。1873年被俄国所并。 编辑本段地理　花剌子模位于被东部的克孜勒库姆沙漠及南部的卡拉库姆沙漠包围的干燥地带。古代阿姆河丰富的水资源为其提供了灌溉的便利，花剌子模成为农业生产高度发达的地区。 编辑本段历史　花剌子模在公元前6世纪为波斯帝国的一个省。公元前4世纪初独立，后受印度的贵霜帝国控制。3世纪时，波斯萨珊王朝重新控制花剌子模。7世纪末前后被阿拉伯人征服。11世纪到13世纪受塞尔柱突厥统治，领土包括波斯的东部和阿富汗。1219年被成吉思汗的蒙古帝国征服。1388年又被帖木儿的铁木尔帝国征服，后又归波斯统治。

　　16世纪初，花剌子模南部地区出现了独立的布哈拉汗国。1512年，花剌子模绿洲居民起义，摆脱波斯统治，拥立乌兹别克汗国王族成员为汗，建立独立的国家，即希瓦汗国。1873年被沙俄吞并。1920年建立花剌子模苏维埃人民共和国，1924年解散，其领土并入乌兹别克和土库曼两个加盟共和国。 编辑本段花刺子模帝国　花刺子模沙赫伊勒阿尔斯兰死（1172年）后，他的两个儿子塔喀什和苏丹·沙赫争夺王位。塔喀什失势，企图从喀喇契丹那里寻求避难。喀喇契丹的摄政皇后耶律诗为了驱逐苏丹·沙赫和帮助塔喀什复位，把率军入花刺子模的任务交给其夫。其夫完成了任务（1172年12月）。但是，尽管塔喀什把他获得的王位归功于喀喇契丹人，但由于喀喇契丹人强征贡赋的苛刻条件，他立刻就起来反抗，喀喇契丹人转变了他们的政策，支持他的兄弟苏丹·沙赫反对他。尽管他们未能够使苏丹·沙赫恢复花刺子模的王位，但他们借给他一支军队，苏丹·沙赫用这支军队去征服呼罗珊（他于1118年夺取莫夫、萨拉赫斯和图斯）。于是，苏丹·沙赫统治了呼罗珊，直到1193年他去世。他死后，塔喀什把整个呼罗珊重新并入他的花刺子模版图（1193年）。

　　塔喀什一成为呼罗珊的主人之后，就入侵伊刺克·阿只迷。上面已经提到过，该省是末代塞尔柱克苏丹、吐格利尔三世的王室领地。在1194年3月19日发生在刺夷附近的一场决定性战争中，巴格达哈里发纳绥尔邀请塔喀什打败并杀死了吐格利尔三世。这一胜利结束了塞尔柱克人在波斯的统治，使伊刺克·阿只迷连同刺夷和哈马丹一起转归花刺子模沙赫。 但不久因为土地关系哈里发和花剌子模沙赫逐渐闹翻，并交恶。

　　塔喀什之子、阿拉·阿德丁·摩诃末继位（1200－1220年在位）。他使花刺子模国达到了鼎盛，在他统治期间花刺子模国成为中亚的主要帝国。他的第一次行动是从古尔人手中夺取阿富汗地区。

　　当摩诃末的前两代沙赫们正在阿姆河下游创建花刺子模帝国时，另一支强大的穆斯林势力正在阿富汗境内崛起。直到当时，阿富汗一直是属于突厥族伽色尼王室，该王室还拥有印度的旁遮普。大约在1150年，苏里阿富汗人中的一个氏族起兵反抗在赫拉特和巴米安之间的古尔山区的伽色尼苏丹们。是年，古尔王朝首领贾汗·索兹掠夺其都城加兹尼，1173年贾汗·索兹的继承者吉雅斯·阿德丁长久地占领了该城。伽色尼王朝的苏丹们逃到旁遮普的拉合尔避难，把阿富汗地区让给了古尔王朝。在古尔王朝著名的希哈布·阿德丁·摩诃未统治期间（1163－1206年在位），古尔帝国向东发动了一次有影响的扩张。希哈布·阿德丁·摩诃末废黜了旁遮普的末代伽色尼王朝统治者们，吞并该省（1186年），从印度王公们手中夺取恒河流域（1192－1203年）。这些是当他受到与他同名的花刺子模沙赫摩诃末的进攻时，他所取得的成就。

　　两个摩诃末之间的第一次战斗发生在阿姆河畔，古尔王朝获胜，他们前往掠夺花刺子模本土（1200年）。花刺子模的摩诃末向他的宗主，即喀喇契丹的古儿汗求援，古儿汗派一位名叫塔延古·塔拉兹的人和他的另一个封臣，撒马尔罕的哈拉汗朝王子乌斯曼·伊本·易不拉欣一起领兵前往援助。幸亏有这些援军，花刺于模沙赫在赫托拉斯普才打败了古尔人，并把他们赶出花刺子模（1204年）。喀喇契丹人紧追古尔的摩诃末，并在巴尔赫以西的安德克霍给予他一次灾难性的打击（1204年9－10月）。这次胜利最终表明了花刺子模人对古尔人的绝对优势。但是，直到古尔王朝的摩诃末死（1206年3月13日）后，花刺子模的摩诃末才从古尔人手中夺取了赫拉特和古尔山区（1206年12月）。1215年，花刺子模沙赫夺取加兹尼城，完成了对阿富汗地区的征服。

　　花刺子模的摩诃末把他对古尔人的胜利归功于他的宗主、喀喇契丹的古儿汗。但是，他的感恩之情是短暂的。当其权力到达顶峰之后，他这位穆斯林的皇帝（因为大约在此时他采用了苏丹称号）和伊朗三分之二地区的君主，不能容忍继续充当这些异教蒙古人的封臣和纳贡臣。哈拉汗朝的撒马尔罕王乌斯曼（1200-1212年）也是喀喇契丹人的封臣，他也有这种情绪。花刺子模的摩诃末在与乌斯曼达成了一项协议之后，于1207年占领布哈拉和撒马尔罕，并取代喀喇契丹成为该地区宗主。干是，花刺子模帝国囊括了整个河中。据志费尼记述，喀喇契丹人进入撒马尔罕发起反攻，但是，在一次战斗中，花刺子模人俘虏了塔延古将军，这次战斗或者是发生在费尔干纳安集延附近的伊拉米什草原，或者是发生在怛逻斯草原（1210年）。

　　摩诃末在撒马尔罕王、哈拉汗朝的乌斯曼的合作下击溃了喀喇契丹人，乌斯曼把对古儿汗的效忠转来效忠于摩诃末。但是1212年，乌斯曼对花刺子模人的这种服从感到厌倦了，起来反叛。摩诃末向撒马尔罕进军，占领并洗劫了该城，处死了乌斯曼（1212年）。于是，统治着突厥斯坦达两个多世纪的哈拉汗朝统治家族的最后一位代表也不复存在了。

　　最后，花刺子模的摩诃末于1217年骑着马作了一次穿越波斯的凯旋旅行，途中，他接受了阿塔卑们（或者说波斯各省内独立和世袭的突厥总督们）向他表示效忠，特别是法尔斯的萨尔古尔朝人的效忠。他一直来到阿拔斯领地伊拉克阿拉比的边界扎格罗斯山的霍尔湾。当他正要向巴格达前进时，他与哈里发发生了争吵。甚至连阿塞拜疆（大不里斯，不属他这次出巡地）的阿塔卑，也主动承认自己是花刺子模的纳贡臣。在这时（1217年），花刺子模突厥帝国北以锡尔河为界，东以帕米尔和瓦济里斯坦山区为界，西以阿塞拜疆、卢里斯坦和胡齐斯坦山区为界，它囊括了河中、大半个阿富汗和几乎整个波斯。

　　就在此后，摩诃未与成吉思汗发生了冲突。

　　前文中应该记住的是，在蒙古进攻的时候，花刺子模帝国是刚创立起来的，并且以它最后的形式存在的时间不过几年。它未来得及巩固自己，甚至没有建立起任何组织。这个短时间内拼凑而成的帝国在最初的一击之下就崩溃了，这没有理由为成吉思汗的计谋感到吃惊。在构成所谓的花刺子模帝国的各部分之间的唯一内聚力是摩诃末苏丹本人。尽管他比其他东方统治者交的好运要长久些，但事实上，他也像容易激起热情一样地容易丧失勇气。必须记住，当成吉思汗开始征服这个帝国时，布哈拉和撒马尔罕归属于花刺子模帝国还不到8年，撒马尔罕城是在受

追问：

到疯狂的屠杀后才归属的。在成吉思汗入侵前4年多的时间内，阿富汗地区还未完全归并于花刺子模帝国（加兹尼城是1216年并入）。西波斯不可争辩地属于花刺于模国也仅仅3年的时间（1217年）。事实上，与历史学家们的文献相反，在成吉思汗入侵时，还没有一个真正的花剌子模国，而只有一个帝国的胚胎，帝国的轮廓，甚至缺乏国家的骨架。当成吉思汗面对像中国北部金国这样的真正国家时，他将面临着与之完全不同的艰巨任务。

　　君主列表：

　　阿即思

　　伊勒埃尔斯兰

　　苏丹沙

　　塔喀什

　　摩诃末

　　扎兰丁 编辑本段被遗忘而充满神秘色彩的花剌子模　在许多世纪以前，一些不知名的工匠在花剌子模古国地域建起了众多难以攻克的要塞，直至今日这些宏大的建筑物仍让一些科学家和旅行者惊叹不已。

　　花剌子模绿洲四周的克孜勒库姆沙漠是一片神奇的沙漠。在一个个新月形沙丘中间，在苏尔塔努伊兹山支脉的荒丘上，到处都可以看到一些人工活动的遗迹，有呈虚线向几十公里开外延伸开去的古代沟渠残痕，有不少大村落和城市的废墟。今天这里已经荒无人迹。一些乌鸦、蜥蜴和蛇如今成了昔日花剌子模废墟的主人。人们一来到这里，便有一种置身于妖魔鬼怪王国和物质化的海市蜃楼世界之中。

　　有人常把花剌子模古国地域称之为“中亚细亚的埃及”，应该说这个比喻还算恰当。因为在世界上还很难找到这么一个相对地域不大却集中了如此众多古建遗址的地方，这里仅古代要塞就不下几十座。它们像古埃及的金字塔，给第一次造访这里的人一种深深的震撼，他们不由得一下子产生好些问题：在缺乏应有建筑机械的情况下，古代工匠们是怎样建起如此高大的建筑物呢？它们又何以能保存至今？因为这些建筑绝大部分都已经有了两千年的历史。而据乌兹 别克斯坦共和国科学院历史、考古和民族学研究所对一度曾经非常强大的花剌子模古国防御工事有过一番研究的有关专家介绍，花剌子模在新世元初期曾经相当繁荣，多处都在大兴土木。

　　花剌子模所有要塞的建筑原理几千年来都保持不变。基座一定得用河沙，因为有防潮作用，而且碰到地震有减震的作用。墙是用大块砖坯砌的，这样的砖多少年来仍坚硬无比，就是现在也还可以用来盖房子。而且在每块砖坯上还能看到一种特殊记号。它们到底工匠留下的记号，还是皇族姓氏的标记，到今天也没有人能说清楚。砖坯之间的粘合剂用的是粘土，就是要塞内用梯形砖坯砌起来的拱式楼板也能把得牢牢实实。砖与砖之间用天然石头加楔。木料实际上不用，因为这一带地方不长树木，但古代的工匠看来是没木头也行。还有意思的是，新纪元初期的建筑师就已经考虑到用水管将邻近水渠里的水引进要塞。水管是用陶土烧制，直径有50～60公分粗，这样的水管可以用上很多年。

　　古代工匠的盖房速度还相当快，两三个月即能盖起一座要塞。建筑师还相当懂行，对各种建材的质量都很了解，反正是经他们盖的要塞已经经受了时间的考验。无论是风雨和摄氏零上50度的酷暑，还是公元712年曾率兵攻下花剌子模的阿拉伯统帅库捷伊巴和后来蒙古大军的进袭，不少要塞如今看上去仍像其主人刚刚扔下似的。可奇怪的是，尽管这些要塞如此高大雄伟，又保持得如此完好无损，可知道的仅限少数一些专家。也许是它们都盖在远离通衢要道很远的地方，没有当地历史学家当向导一般人还真去不了。

　　要塞的选址问题也是古代中亚地理学史上的一个奥秘之一，对此说法不一。按说人们都是千方百计尽量择泽而居，可这里的要塞所在地离水源都很远，阿姆河畔就找不到一处大型的防御工事。这可能是花剌子模的古代居民都想把要塞建在自然高地上，可阿姆河两岸很难找到这样的高地。于是花剌子模居民决定挖几十甚至几百公里的沟渠来解决供水问题。这可是非常浩大的工程，很可能有成千上万的民工在白天黑夜不停地挖。

　　另外，选址还兴这样的迷信：从相中的地块附近捉1只野兽来杀，如果医生发现该野兽有某种疾病的症状，就不能在这里盖房子，因为这种病有可能传染给人。

　　除此之外，建要塞需要大批如河沙和粘土这样的建材。至今也还弄不明白，那些古代工人是怎样解决建材供应问题的。反正是河沙和粘土被源源不断地从几十公里开外的地方运来，肯定当时沙漠里有不少驮运队起到了运输大队的作用。

　　其结果是花剌子模留下了令世人无不震惊和叹服的工程。就举建于公元1世纪的托普拉克·卡拉(土城)为例，该城的城墙总长就有1公里还多，是一座完整的城市，历史学家在城内发现有不下10个街区。就因为城市是建在平原上，所以一定得筑高墙以防敌人来犯。墙高10米，在最高处还建了一座城堡。

　　另一座卡孜勒·卡拉要塞(红城)的宏伟程度也丝毫不比前者逊色，它曾于1～7世纪起到镇守边关的作用。尽管其规模不算太大(65х65米)，但曾经是一块使敌人感到难啃的骨头。城墙是双层的，宽8米，高15米。要塞本身2层，第一层有4米高的柱脚，好让敌人的攻城炮发挥不了作用。

　　要说选址得当，阿雅斯·卡拉(风城)可谓最理想。就是轻装爬上这块建有要塞的自然高地也很吃力。据历史学家推算，该要塞建于公元前4～3世纪，可奇怪的是像是没人用来抵御过敌人。还有一种意见，认为要塞不知何故没有竣工。考古学家没在里面发现有住过人的迹象，而且还找到不少已经备好却没用过的建材。更让人不得其解的是，这座已经风雨剥蚀了1千多年的古建筑就像是刚刚被人遗弃似的，其冷峻的红土墙和高耸的塔楼至今仍令人望而生畏。

　　这些规模不小的古要塞遗址有着不少传说和故事。民间还传说许多要塞下面都挖有由恶魔看守的地道，谁要想进去找宝，准得把命送掉。可考古学家们多年来在这里爬上爬下，也没一个送命的。至于说下面是否有宝，科学家并不排除这种可能。问题是古代花剌子模的许多类似建筑至少还有一半没有很好研究，比如卡孜勒-卡拉要塞就干脆没人光顾过。

　　总之，人们现在对古代花剌子模还知之甚少。这个古国的诸多古城直至今日都还处在沉睡之中，其编年史尚存在不少急需填补的空白。随着时间的推移，花剌子模古国迟早总会揭开自己神秘的面纱。

　花剌子模(乌兹别克斯坦语：Xorazm；俄语：Хорезм；阿拉伯语：�1�6�1�2�1�9�1�9�1�0�1�9 Khwārizm；波斯语：�1�6�1�2�1�9�1�9�1�0�1�9 Khwārazm；英语： KhwarezmKhorazm或Choresmien)

　　旧译“火寻”，是一个位于今日中亚西部地区的古代国家，位于阿姆河下游、咸海南岸，今日乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。花剌子模有时也被写作“花拉子模”。中心城市为乌尔坚奇（旧译玉龙杰赤）。古代为波斯帝国的一省。约公元前四世纪中期，成为独立国。公元700年前后被阿拉伯帝国征服。十一到十三世纪受塞尔柱突厥统治。领土扩至波斯、阿富汗一带。1218-1220年被成吉思汗的蒙古帝国征服。1388年又被帖木儿帝国征服。十六世纪属乌兹别克。十六世纪中都城迁至基华，通称基华汗国。1873年被俄国所并。 编辑本段地理　花剌子模位于被东部的克孜勒库姆沙漠及南部的卡拉库姆沙漠包围的干燥地带。古代阿姆河丰富的水资源为其提供了灌溉的便利，花剌子模成为农业生产高度发达的地区。 编辑本段历史　花剌子模在公元前6世纪为波斯帝国的一个省。公元前4世纪初独立，后受印度的贵霜帝国控制。3世纪时，波斯萨珊王朝重新控制花剌子模。7世纪末前后被阿拉伯人征服。11世纪到13世纪受塞尔柱突厥统治，领土包括波斯的东部和阿富汗。1219年被成吉思汗的蒙古帝国征服。1388年又被帖木儿的铁木尔帝国征服，后又归波斯统治。

　　16世纪初，花剌子模南部地区出现了独立的布哈拉汗国。1512年，花剌子模绿洲居民起义，摆脱波斯统治，拥立乌兹别克汗国王族成员为汗，建立独立的国家，即希瓦汗国。1873年被沙俄吞并。1920年建立花剌子模苏维埃人民共和国，1924年解散，其领土并入乌兹别克和土库曼两个加盟共和国。 编辑本段花刺子模帝国　花刺子模沙赫伊勒阿尔斯兰死（1172年）后，他的两个儿子塔喀什和苏丹·沙赫争夺王位。塔喀什失势，企图从喀喇契丹那里寻求避难。喀喇契丹的摄政皇后耶律诗为了驱逐苏丹·沙赫和帮助塔喀什复位，把率军入花刺子模的任务交给其夫。其夫完成了任务（1172年12月）。但是，尽管塔喀什把他获得的王位归功于喀喇契丹人，但由于喀喇契丹人强征贡赋的苛刻条件，他立刻就起来反抗，喀喇契丹人转变了他们的政策，支持他的兄弟苏丹·沙赫反对他。尽管他们未能够使苏丹·沙赫恢复花刺子模的王位，但他们借给他一支军队，苏丹·沙赫用这支军队去征服呼罗珊（他于1118年夺取莫夫、萨拉赫斯和图斯）。于是，苏丹·沙赫统治了呼罗珊，直到1193年他去世。他死后，塔喀什把整个呼罗珊重新并入他的花刺子模版图（1193年）。

　　塔喀什一成为呼罗珊的主人之后，就入侵伊刺克·阿只迷。上面已经提到过，该省是末代塞尔柱克苏丹、吐格利尔三世的王室领地。在1194年3月19日发生在刺夷附近的一场决定性战争中，巴格达哈里发纳绥尔邀请塔喀什打败并杀死了吐格利尔三世。这一胜利结束了塞尔柱克人在波斯的统治，使伊刺克·阿只迷连同刺夷和哈马丹一起转归花刺子模沙赫。 但不久因为土地关系哈里发和花剌子模沙赫逐渐闹翻，并交恶。

　　塔喀什之子、阿拉·阿德丁·摩诃末继位（1200－1220年在位）。他使花刺子模国达到了鼎盛，在他统治期间花刺子模国成为中亚的主要帝国。他的第一次行动是从古尔人手中夺取阿富汗地区。

　　当摩诃末的前两代沙赫们正在阿姆河下游创建花刺子模帝国时，另一支强大的穆斯林势力正在阿富汗境内崛起。直到当时，阿富汗一直是属于突厥族伽色尼王室，该王室还拥有印度的旁遮普。大约在1150年，苏里阿富汗人中的一个氏族起兵反抗在赫拉特和巴米安之间的古尔山区的伽色尼苏丹们。是年，古尔王朝首领贾汗·索兹掠夺其都城加兹尼，1173年贾汗·索兹的继承者吉雅斯·阿德丁长久地占领了该城。伽色尼王朝的苏丹们逃到旁遮普的拉合尔避难，把阿富汗地区让给了古尔王朝。在古尔王朝著名的希哈布·阿德丁·摩诃未统治期间（1163－1206年在位），古尔帝国向东发动了一次有影响的扩张。希哈布·阿德丁·摩诃末废黜了旁遮普的末代伽色尼王朝统治者们，吞并该省（1186年），从印度王公们手中夺取恒河流域（1192－1203年）。这些是当他受到与他同名的花刺子模沙赫摩诃末的进攻时，他所取得的成就。

　　两个摩诃末之间的第一次战斗发生在阿姆河畔，古尔王朝获胜，他们前往掠夺花刺子模本土（1200年）。花刺子模的摩诃末向他的宗主，即喀喇契丹的古儿汗求援，古儿汗派一位名叫塔延古·塔拉兹的人和他的另一个封臣，撒马尔罕的哈拉汗朝王子乌斯曼·伊本·易不拉欣一起领兵前往援助。幸亏有这些援军，花刺于模沙赫在赫托拉斯普才打败了古尔人，并把他们赶出花刺子模（1204年）。喀喇契丹人紧追古尔的摩诃末，并在巴尔赫以西的安德克霍给予他一次灾难性的打击（1204年9－10月）。这次胜利最终表明了花刺子模人对古尔人的绝对优势。但是，直到古尔王朝的摩诃末死（1206年3月13日）后，花刺子模的摩诃末才从古尔人手中夺取了赫拉特和古尔山区（1206年12月）。1215年，花刺子模沙赫夺取加兹尼城，完成了对阿富汗地区的征服。

　　花刺子模的摩诃末把他对古尔人的胜利归功于他的宗主、喀喇契丹的古儿汗。但是，他的感恩之情是短暂的。当其权力到达顶峰之后，他这位穆斯林的皇帝（因为大约在此时他采用了苏丹称号）和伊朗三分之二地区的君主，不能容忍继续充当这些异教蒙古人的封臣和纳贡臣。哈拉汗朝的撒马尔罕王乌斯曼（1200-1212年）也是喀喇契丹人的封臣，他也有这种情绪。花刺子模的摩诃末在与乌斯曼达成了一项协议之后，于1207年占领布哈拉和撒马尔罕，并取代喀喇契丹成为该地区宗主。干是，花刺子模帝国囊括了整个河中。据志费尼记述，喀喇契丹人进入撒马尔罕发起反攻，但是，在一次战斗中，花刺子模人俘虏了塔延古将军，这次战斗或者是发生在费尔干纳安集延附近的伊拉米什草原，或者是发生在怛逻斯草原（1210年）。

　　摩诃末在撒马尔罕王、哈拉汗朝的乌斯曼的合作下击溃了喀喇契丹人，乌斯曼把对古儿汗的效忠转来效忠于摩诃末。但是1212年，乌斯曼对花刺子模人的这种服从感到厌倦了，起来反叛。摩诃末向撒马尔罕进军，占领并洗劫了该城，处死了乌斯曼（1212年）。于是，统治着突厥斯坦达两个多世纪的哈拉汗朝统治家族的最后一位代表也不复存在了。

　　最后，花刺子模的摩诃末于1217年骑着马作了一次穿越波斯的凯旋旅行，途中，他接受了阿塔卑们（或者说波斯各省内独立和世袭的突厥总督们）向他表示效忠，特别是法尔斯的萨尔古尔朝人的效忠。他一直来到阿拔斯领地伊拉克阿拉比的边界扎格罗斯山的霍尔湾。当他正要向巴格达前进时，他与哈里发发生了争吵。甚至连阿塞拜疆（大不里斯，不属他这次出巡地）的阿塔卑，也主动承认自己是花刺子模的纳贡臣。在这时（1217年），花刺子模突厥帝国北以锡尔河为界，东以帕米尔和瓦济里斯坦山区为界，西以阿塞拜疆、卢里斯坦和胡齐斯坦山区为界，它囊括了河中、大半个阿富汗和几乎整个波斯。

　　就在此后，摩诃未与成吉思汗发生了冲突。

　　前文中应该记住的是，在蒙古进攻的时候，花刺子模帝国是刚创立起来的，并且以它最后的形式存在的时间不过几年。它未来得及巩固自己，甚至没有建立起任何组织。这个短时间内拼凑而成的帝国在最初的一击之下就崩溃了，这没有理由为成吉思汗的计谋感到吃惊。在构成所谓的花刺子模帝国的各部分之间的唯一内聚力是摩诃末苏丹本人。尽管他比其他东方统治者交的好运要长久些，但事实上，他也像容易激起热情一样地容易丧失勇气。必须记住，当成吉思汗开始征服这个帝国时，布哈拉和撒马尔罕归属于花刺子模帝国还不到8年，撒马尔罕城是在受到疯狂的屠杀后才归属的。在成吉思汗入侵前4年多的时间内，阿富汗地区还未完全归并于花刺子模帝国（加兹尼城是1216年并入）。西波斯不可争辩地属于花刺于模国也仅仅3年的时间（1217年）。事实上，与历史学家们的文献相反，在成吉思汗入侵时，还没有一个真正的花剌子模国，而只有一个帝国的胚胎，帝国的轮廓，甚至缺乏国家的骨架。当成吉思汗面对像中国北部金国这样的真正国家时，他将面临着与之完全不同的艰巨任务。

　　君主列表：

　　阿即思

　　伊勒埃尔斯兰

　　苏丹沙

　　塔喀什

　　摩诃末

　　扎兰丁 编辑本段被遗忘而充满神秘色彩的花剌子模　在许多世纪以前，一些不知名的工匠在花剌子模古国地域建起了众多难以攻克的要塞，直至今日这些宏大的建筑物仍让一些科学家和旅行者惊叹不已。

　　花剌子模绿洲四周的克孜勒库姆沙漠是一片神奇的沙漠。在一个个新月形沙丘中间，在苏尔塔努伊兹山支脉的荒丘上，到处都可以看到一些人工活动的遗迹，有呈虚线向几十公里开外延伸开去的古代沟渠残痕，有不少大村落和城市的废墟。今天这里已经荒无人迹。一些乌鸦、蜥蜴和蛇如今成了昔日花剌子模废墟的主人。人们一来到这里，便有一种置身于妖魔鬼怪王国和物质化的海市蜃楼世界之中。

　　有人常把花剌子模古国地域称之为“中亚细亚的埃及”，应该说这个比喻还算恰当。因为在世界上还很难找到这么一个相对地域不大却集中了如此众多古建遗址的地方，这里仅古代要塞就不下几十座。它们像古埃及的金字塔，给第一次造访这里的人一种深深的震撼，他们不由得一下子产生好些问题：在缺乏应有建筑机械的情况下，古代工匠们是怎样建起如此高大的建筑物呢？它们又何以能保存至今？因为这些建筑绝大部分都已经有了两千年的历史。而据乌兹 别克斯坦共和国科学院历史、考古和民族学研究所对一度曾经非常强大的花剌子模古国防御工事有过一番研究的有关专家介绍，花剌子模在新世元初期曾经相当繁荣，多处都在大兴土木。

　　花剌子模所有要塞的建筑原理几千年来都保持不变。基座一定得用河沙，因为有防潮作用，而且碰到地震有减震的作用。墙是用大块砖坯砌的，这样的砖多少年来仍坚硬无比，就是现在也还可以用来盖房子。而且在每块砖坯上还能看到一种特殊记号。它们到底工匠留下的记号，还是皇族姓氏的标记，到今天也没有人能说清楚。砖坯之间的粘合剂用的是粘土，就是要塞内用梯形砖坯砌起来的拱式楼板也能把得牢牢实实。砖与砖之间用天然石头加楔。木料实际上不用，因为这一带地方不长树木，但古代的工匠看来是没木头也行。还有意思的是，新纪元初期的建筑师就已经考虑到用水管将邻近水渠里的水引进要塞。水管是用陶土烧制，直径有50～60公分粗，这样的水管可以用上很多年。

　　古代工匠的盖房速度还相当快，两三个月即能盖起一座要塞。建筑师还相当懂行，对各种建材的质量都很了解，反正是经他们盖的要塞已经经受了时间的考验。无论是风雨和摄氏零上50度的酷暑，还是公元712年曾率兵攻下花剌子模的阿拉伯统帅库捷伊巴和后来蒙古大军的进袭，不少要塞如今看上去仍像其主人刚刚扔下似的。可奇怪的是，尽管这些要塞如此高大雄伟，又保持得如此完好无损，可知道的仅限少数一些专家。也许是它们都盖在远离通衢要道很远的地方，没有当地历史学家当向导一般人还真去不了。

　　要塞的选址问题也是古代中亚地理学史上的一个奥秘之一，对此说法不一。按说人们都是千方百计尽量择泽而居，可这里的要塞所在地离水源都很远，阿姆河畔就找不到一处大型的防御工事。这可能是花剌子模的古代居民都想把要塞建在自然高地上，可阿姆河两岸很难找到这样的高地。于是花剌子模居民决定挖几十甚至几百公里的沟渠来解决供水问题。这可是非常浩大的工程，很可能有成千上万的民工在白天黑夜不停地挖。

　　另外，选址还兴这样的迷信：从相中的地块附近捉1只野兽来杀，如果医生发现该野兽有某种疾病的症状，就不能在这里盖房子，因为这种病有可能传染给人。

　　除此之外，建要塞需要大批如河沙和粘土这样的建材。至今也还弄不明白，那些古代工人是怎样解决建材供应问题的。反正是河沙和粘土被源源不断地从几十公里开外的地方运来，肯定当时沙漠里有不少驮运队起到了运输大队的作用。

　　其结果是花剌子模留下了令世人无不震惊和叹服的工程。就举建于公元1世纪的托普拉克·卡拉(土城)为例，该城的城墙总长就有1公里还多，是一座完整的城市，历史学家在城内发现有不下10个街区。就因为城市是建在平原上，所以一定得筑高墙以防敌人来犯。墙高10米，在最高处还建了一座城堡。

　　另一座卡孜勒·卡拉要塞(红城)的宏伟程度也丝毫不比前者逊色，它曾于1～7世纪起到镇守边关的作用。尽管其规模不算太大(65х65米)，但曾经是一块使敌人感到难啃的骨头。城墙是双层的，宽8米，高15米。要塞本身2层，第一层有4米高的柱脚，好让敌人的攻城炮发挥不了作用。

　　要说选址得当，阿雅斯·卡拉(风城)可谓最理想。就是轻装爬上这块建有要塞的自然高地也很吃力。据历史学家推算，该要塞建于公元前4～3世纪，可奇怪的是像是没人用来抵御过敌人。还有一种意见，认为要塞不知何故没有竣工。考古学家没在里面发现有住过人的迹象，而且还找到不少已经备好却没用过的建材。更让人不得其解的是，这座已经风雨剥蚀了1千多年的古建筑就像是刚刚被人遗弃似的，其冷峻的红土墙和高耸的塔楼至今仍令人望而生畏。

　　这些规模不小的古要塞遗址有着不少传说和故事。民间还传说许多要塞下面都挖有由恶魔看守的地道，谁要想进去找宝，准得把命送掉。可考古学家们多年来在这里爬上爬下，也没一个送命的。至于说下面是否有宝，科学家并不排除这种可能。问题是古代花剌子模的许多类似建筑至少还有一半没有很好研究，比如卡孜勒-卡拉要塞就干脆没人光顾过。

　　总之，人们现在对古代花剌子模还知之甚少。这个古国的诸多古城直至今日都还处在沉睡之中，其编年史尚存在不少急需填补的空白。随着时间的推移，花剌子模古国迟早总会揭开自己神秘的面纱。

公元1405年的2月18日，中亚征服者帖木儿在远征明朝的行军路上去世，帖木儿帝国和明朝的碰撞之战得以避免。帖木儿去世后，遗体被子孙送往撒马尔罕进行埋葬，在帖木儿去世前，曾在撒马尔罕为自己修建了一座陵墓，这座陵墓现在已经成为了乌兹别克斯坦的著名景点。 帖木儿的画像 帖木儿去世之后，他的子孙们为争夺权力而大打出手，在帖木儿帝国境内进行了数年的内战，到了公元1409年，帖木儿的四儿子沙哈鲁在权力斗争中胜出，成为帖木儿帝国的第二任统治者。沙哈鲁登基之后，帖木儿帝国的国都撒马尔罕被抛弃，新国都建立在阿富汗的赫拉特，这里曾是沙哈鲁的封地。 而撒马尔罕则被交给了沙哈鲁的儿子兀鲁伯统治，后来兀鲁伯继承了父亲的王位。在兀鲁伯统治时期，为了纪念自己的祖父帖木儿，兀鲁伯对帖木儿的陵墓进行了修整，并且在帖木儿的石棺上盖上了一块墨绿色的石头。 兀鲁伯的雕像 据说当时的兀鲁伯为了防止帖木儿的陵墓被盗墓者造访，还在这块墨绿色的石头上刻了一句诅咒的诗文：「 ”在我苏醒之际，世界将为之战栗，如果有人打扰我的安宁，那么他马上就会被比我更强大的战争恶魔击败。” 可是在兀鲁伯将这块石头放进帖木儿陵墓近三百年后，一个不怕诅咒的盗墓者出现了，这位盗墓者名叫纳迪尔沙，是波斯阿夫沙尔王朝的君主。纳迪尔沙于公元1740年入侵中亚的布哈拉汗国，并且占领了撒马尔罕。 帖木儿的陵墓 纳迪尔沙进入撒马尔罕后，对帖木儿十分崇拜的他对帖木儿的陵墓进行了拜访，可是当纳迪尔沙进入帖木儿的墓室后，却看上了帖木儿墓中的那块绿色石头。后来帖木儿询问当地人这块石头的来历，当地的居民这块告诉纳迪尔沙这块石头是兀鲁伯放进去的，并不知道这块石头到底产自何地，他们只知道这块石头是一块诅咒之石，任何人都不能移动这块石头。 而笔者在查阅中亚史书的时候，曾发现有一位帖木儿帝国的学者曾对这块石头的来历进行过记载。据那位学者的记述，这块石头产自中国的北方，是一块玉石，原本是装饰明朝皇宫的台阶，在沙哈鲁统治时期，这块石头被运往了撒马尔罕，后来被兀鲁伯放进帖木儿的陵墓中。 伊斯法罕 后来纳迪尔沙不顾当地人的警告，在一个夜晚将这座石头偷走了，然后命令军队将这块石头运往伊朗伊斯法罕的王宫，这块石头被运输途中曾断成两半，纳迪尔沙将它放在了自己王座的旁边，作为自己权利的象征。可是这块石头被放进王宫后不久，伊朗便爆发了一场大地震，随后纳迪尔沙和他几个儿子便患上了重病，终日高烧不退。 于是纳迪尔沙便认为自己遭受的病痛可能和这块石头有关，他赶紧命人将这块石头送回了撒马尔罕，并且一路让士兵吟唱着歌颂帖木儿的诗歌。不过这块石头被送回撒马尔罕后，纳迪尔沙的疾病并没有恢复，不久后便在一场冲突中被杀死。而那块石头重新送回帖木儿的陵墓后，至今仍然还盖在帖木儿的石棺上，在后来的时间里，只有苏联的考古学家曾在1942年挪动过那块石头。

(1)一起素雅而不失大方的淡紫色百皱裙，外面罩了一件纯白纱的雪绒衫，衣衫上用彩色的丝线绣上了一朵朵出淤泥而不染的莲花，乌黑秀丽的黑发被一支绣花簪绾成了一个复杂的发型。浑身散发出冰冷而不易近人的气息。

(2)秦风武白质的大手踌躇不前的缓缓将那张奇异的面罩拿在了手中

而後缓缓戴在了脸上。

(3)你以为戴个面罩就能玩反恐阿。

(4)焊工除下护面罩

露出一张流着汗水的圆脸

(5)阿富汗赫拉特一间烧伤病房中，一块纱布充当面罩为病人扎哈拉挡住苍蝇。

(6)击剑运动员必须佩带护具

包括护胸、面罩和手套

(7)巴拉克拉法帽。又被称作“蒙面侠帽”、“滑雪面罩”，顾名思义，这种帽子会把你的脑袋整个儿包起来，只露着脸，甚至只露眼睛。

(8)焊工取下了护面罩

露出一张流着汗水的脸

(9)如果您有小孩，请先戴妥自己的面罩，再帮孩子戴上。

(10)记住“你”：就如航空公司告诉你的，如果氧气面罩坏了，先戴上自己的氧气面罩再帮助别人，对待压力也是一样。

(11)空气呼吸面罩采用聚碳酸脂材料注塑料而成的台柱面窗，不仅视野大，而且有良好的透光性，强度高，牢固耐用。

(12)你出租面罩和蛙鞋吗？

(13)面子，揭下了它的面罩后，便露出我们心中极怕见光的瑕点，有时候，它会演变成为自欺欺人，甚至不经意间我们便伤害了他人。

(14)他们没有留胡子或者戴面罩，戴的墨镜也只是因为我们坐在户外。

(15)雾化器给药用面罩释放的方式可能不注意地沉积于脸部和眼部，提高这些药物的皮肤和眼部的副反应。

(16)气检仪

呼吸器

面罩

防化服

烟热

真火模拟

(17)镜前灯主要材料是铝合金与钢料。面罩是用耐热玻璃。

(18)王小诗仍要戴面罩上场以保护鼻梁

(19)我们走近一对带着面罩的老夫妇，他们从车里面使劲摆手。“别过来！”。

(20)自行车骑手用的防污染面罩，里面装着活性碳。

(21)除了带侧边的安全防护眼镜或护目镜之外，面罩也可以帮助防止飞溅的碎片击打到脸部。lishixinzhi

(22)气温越来越高，心情难免烦躁。我用冷水浇过太阳，用人工降雨向高温开炮，用云层给天空戴面罩，如此杞人忧天，只为博你一笑！

(23)恶魔的地狱烈焰竟不再煌煌，你的生命火烛也要黯然无光，救赎仍在继续，迅速将冥府的面罩褪下，点亮最后的南瓜灯，在万圣伊始举起手机大喊：我要请你吃饭！

(24)西边美女在眼前，一人一尔不分家，决绝弃水投竖心，木头头上戴面罩，尤为少点抗铁皮，火烧书页心不快，脑月分家找竖心。（谜底：要你快乐无烦恼）。

(25)当如同“多年未洗的窗帘从天花板上直垂下来”般的饥饿笼罩着夫妻二人时，他们果断地选择了戴起滑雪面罩，背起火药枪，去抢麦当劳，并且除了30个巨无霸什么都不要。的确，当只有汉堡包和可口可乐能够解除空虚的时候，我们除了麦当劳什么都不要。殳俏 

(26)1991年，菲律宾群岛的皮纳图博火山爆发，由于火山喷发物弥漫，如同面罩一般，对气温有一定的冷却作用。

(27)他说当警方接近并且试图进入车内的时候，他们缺少梯子，闪光弹，防毒面罩。

(28)新梦想家是一种意识到自己自然地快速眼动或深入睡眠的面罩

(29)尖酸刻薄，烦躁不安，佶屈聱牙，是诡辩家们的宿敌，时刻准备着戴上西勒诺斯的面罩提出严肃的诘问。

(30)一般情况：操作钢瓶时使用皮手套、安全鞋和安全眼镜。当连接、断开或开启钢瓶时，使用面罩、防酸手套和防溅服。

花剌子模旧译“回回国”或“火寻”，是一个位于今日中亚西部地区的古代国家，位于阿姆河下游、咸海南岸，今日乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。花剌子模有时也被写作“花拉子模”。花剌子模国首都是撒马尔干花剌子模国位于阿姆河下游，是当时中亚细亚的一个大国。它的领土，东北至锡尔河，东南至印度河，北至咸海、里海，西北至阿塞拜疆，西临巴格达，南滨印度洋，几乎占有中亚细亚的全部。（见地图）

花剌子模在12世纪末至13世纪初叶其领土广阔时期包括今日伊朗、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、伊拉克东部及以色列等地。花剌子模有时也被写作“花拉子模”。1231年亡于蒙古侵略者。

花剌子模中心城市为乌尔坚奇（旧译玉龙杰赤）。古代为波斯帝国的一省。约公元前四世纪中期，成为独立国。后受印度的贵霜帝国控制。3世纪时，波斯萨珊王朝重新控制花剌子模。公元700年前后被阿拉伯帝国征服。十一到十三世纪受塞尔柱突厥统治。领土扩至波斯、阿富汗一带。1218-1220年被成吉思汗的蒙古帝国征服。1388年又被帖木儿帝国征服，后又归波斯统治。   

16世纪初，花剌子模南部地区出现了独立的布哈拉汗国。1512年，花剌子模绿洲居民起义，摆脱波斯统治，拥立乌兹别克汗国王族成员为汗，建立独立的国家，即希瓦汗国。1873年被沙俄吞并。1920年建立花剌子模苏维埃人民共和国，1924年解散，其领土并入乌兹别克和土库曼两个加盟共和国。

地理

  花剌子模位于被东部的克孜勒库姆沙漠及南部的卡拉库姆沙漠包围的干燥地带。古代阿姆河丰富的水资源为其提供了灌溉的便利，花剌子模成为农业生产高度发达的地区。

被遗忘而充满神秘色彩的花剌子模科技文化

  在许多世纪以前，一些不知名的工匠在花剌子模古国地域建起了众多难以攻克的要塞，直至今日这些宏大的建筑物仍让一些科学家和旅行者惊叹不已。   花剌子模绿洲四周的克孜勒库姆沙漠是一片神奇的沙漠。在一个个新月形沙丘中间，在苏尔塔努伊兹山支脉的荒丘上，到处都可以看到一些人工活动的遗迹，有呈虚线向几十公里开外延伸开去的古代沟渠残痕，有不少大村落和城市的废墟。今天这里已经荒无人迹。一些乌鸦、蜥蜴和蛇如今成了昔日花剌子模废墟的主人。人们一来到这里，便有一种置身于妖魔鬼怪王国和物质化的海市蜃楼世界之中。   

有人常把花剌子模古国地域称之为“中亚细亚的埃及”，应该说这个比喻还算恰当。因为在世界上还很难找到这么一个相对地域不大却集中了如此众多古建遗址的地方，这里仅古代要塞就不下几十座。它们像古埃及的金字塔，给第一次造访这里的人一种深深的震撼，他们不由得一下子产生好些问题：在缺乏应有建筑机械的情况下，古代工匠们是怎样建起如此高大的建筑物呢？它们又何以能保存至今？因为这些建筑绝大部分都已经有了两千年的历史。而据乌兹大蒙古花剌子模马斯乌德铜币别克斯坦共和国科学院历史、考古和民族学研究所对一度曾经非常强大的花剌子模古国防御工事有过一番研究的有关专家介绍，花剌子模在新世元初期曾经相当繁荣，多处都在大兴土木。   

花剌子模所有要塞的建筑原理几千年来都保持不变。基座一定得用河沙，因为有防潮作用，而且碰到地震有减震的作用。墙是用大块砖坯砌的，这样的砖多少年来仍坚硬无比，就是现在也还可以用来盖房子。而且在每块砖坯上还能看到一种特殊记号。它们到底工匠留下的记号，还是皇族姓氏的标记，到今天也没有人能说清楚。砖坯之间的粘合剂用的是粘土，就是要塞内用梯形砖坯砌起来的拱式楼板也能把得牢牢实实。砖与砖之间用天然石头加楔。木料实际上不用，因为这一带地方不长树木，但古代的工匠看来是没木头也行。还有意思的是，新纪元初期的建筑师就已经考虑到用水管将邻近水渠里的水引进要塞。水管是用陶土烧制，直径有50～60公分粗，这样的水管可以用上很多年。   

古代工匠的盖房速度还相当快，两三个月即能盖起一座要塞。建筑师还相当懂行，对各种建材的质量都很了解，反正是经他们盖的要塞已经经受了时间的考验。无论是风雨和摄氏零上50度的酷暑，还是公元712年曾率兵攻下花剌子模的阿拉伯统帅库捷伊巴和后来蒙古大军的进袭，不少要塞如今看上去仍像其主人刚刚扔下似的。可奇怪的是，尽管这些要塞如此高大雄伟，又保持得如此完好无损，可知道的仅限少数一些专家。也许是它们都盖在远离通衢要道很远的地方，没有当地历史学家当向导一般人还真去不了。   

要塞的选址问题也是古代中亚地理学史上的一个奥秘之一，对此说法不一。按说人们都是千方百计尽量择泽而居，可这里的要塞所在地离水源都很远，阿姆河畔就找不到一处大型的防御工事。这可能是花剌子模的古代居民都想把要塞建在自然高地上，可阿姆河两岸很难找到这样的高地。于是花剌子模居民决定挖几十甚至几百公里的沟渠来解决供水问题。这可是非常浩大的工程，很可能有成千上万的民工在白天黑夜不停地挖。   

另外，选址还兴这样的迷信：从相中的地块附近捉1只野兽来杀，如果医生发现该野兽有某种疾病的症状，就不能在这里盖房子，因为这种病有可能传染给人。   

除此之外，建要塞需要大批如河沙和粘土这样的建材。至今也还弄不明白，那些古代工人是怎样解决建材供应问题的。反正是河沙和粘土被源源不断地从几十公里开外的地方运来，肯定当时沙漠里有不少驮运队起到了运输大队的作用。   其结果是花剌子模留下了令世人无不震惊和叹服的工程。就举建于公元1世纪的托普拉克·卡拉(土城)为例，该城的城墙总长就有1公里还多，是一座完整的城市，历史学家在城内发现有不下10个街区。就因为城市是建在平原上，所以一定得筑高墙以防敌人来犯。墙高10米，在最高处还建了一座城堡。   

另一座卡孜勒·卡拉要塞(红城)的宏伟程度也丝毫不比前者逊色，它曾于1～7世纪起到镇守边关的作用。尽管其规模不算太大(65х65米)，但曾经是一块使敌人感到难啃的骨头。城墙是双层的，宽8米，高15米。要塞本身2层，第一层有4米高的柱脚，好让敌人的攻城炮发挥不了作用。   

要说选址得当，阿雅斯·卡拉(风城)可谓最理想。就是轻装爬上这块建有要塞的自然高地也很吃力。据历史学家推算，该要塞建于公元前4～3世纪，可奇怪的是像是没人用来抵御过敌人。还有一种意见，认为要塞不知何故没有竣工。考古学家没在里面发现有住过人的迹象，而且还找到不少已经备好却没用过的建材。更让人不得其解的是，这座已经风雨剥蚀了1千多年的古建筑就像是刚刚被人遗弃似的，其冷峻的红土墙和高耸的塔楼至今仍令人望而生畏。   

这些规模不小的古要塞遗址有着不少传说和故事。民间还传说许多要塞下面都挖有由恶魔看守的地道，谁要想进去找宝，准得把命送掉。可考古学家们多年来在这里爬上爬下，也没一个送命的。至于说下面是否有宝，科学家并不排除这种可能。问题是古代花剌子模的许多类似建筑至少还有一半没有很好研究，比如卡孜勒-卡拉要塞就干脆没人光顾过。

花刺子模源远流长的文明史

花剌子模地区很早就有人类居住和活动。距今3000多年前，这个地区新石器文化已经具有很高的水准。由于位于阿姆河畔，适合以渔猎为生的原始人类居住。到公元前2000年，花剌子模地区的居民开始用原始的方式灌溉耕地，学会了饲养家畜。这里还是中亚最早使用铁器的地区，考古发现了公元前7世纪－公元5世纪的铁制镰刀。当时这里出现了早期的城邦国家，中亚古老的拜火教（琐罗亚斯德教，我国唐代称之为祆教）经典提到的古国赫瓦里泽姆就是指花剌子模。

公元前的数百年间，波斯很强大，花剌子模成为波斯帝国的行省。公元前5世纪波斯军队远征希腊失败后，波斯走向衰落，花剌子模逐渐获得了独立的地位，但在中亚频繁的战乱中，它的独立地位也很脆弱。公元前后，贵霜王朝强盛起来，统治了花剌子模地区。这个时期佛教从印度传入花剌子模地区，但是这里的居民长期保留着古老的宗教习惯，大部分人与伊朗一样，信奉祆教。3世纪，花剌子模脱离贵霜帝国获得独立，以后较长时间保持相对独立的地位，经济繁荣。7世纪时，阿拉伯帝国侵入中亚地区后，伊斯兰教传入，改变了当地的文化传统。

花剌子模的古代居民很早就掌握了灌溉技术，农业因此十分发达。考古发掘出的灌溉渠网遗迹纵横交错，有的长达几十甚至几百公里，多为公元前8世纪－公元7世纪间修建的。灌溉工程的修建成为当时经济水平的一个标志。

花剌子模文明的另外一个象征是城市建筑。特别是从公元前6世纪－公元6世纪的建筑，考古都有发掘发现。很多当时的建筑巧夺天工，匪夷所思，后来被沙漠吞没，得以保存到了今天，仅发现的城堡遗迹就有几十座。因此，有的历史学家把花剌子模古国称之为“中亚细亚的埃及”。在建筑方面的成就是令人叹为观止的。这些城堡的基座是河沙，可以防潮，遇到地震还有减震的作用。墙是用大块砖坯砌的，每块砖坯上还能看到一种特殊记号。砖坯之间用粘土粘牢，砖与砖之间还用天然石头加楔。与以中国为代表的古代东方建筑不同，花剌子模的古建筑基本上不用木料，因为绿洲上很少有树木。

除了灌溉和建筑以外，花剌子模还曾在东西方贸易当中扮演过重要角色。先是与叙利亚、埃及及黑海北岸的城市有贸易往来，后来又与波斯、印度交往密切。7世纪初，花剌子模成为贸易很发达的地区，手工业发展较快，曾遣使者朝贡中国，与中国建立了通商关系。

花剌子模的文化艺术海纳百川，独树一帜。波斯的史诗中收录了不少花剌子模的作品。公元前3世纪时，花剌子模居民使用阿拉美字母书写，后来发明了花剌子模文，写在羊皮或木片上，铸造的钱币上也刻有花剌子模文。可惜的是至今没有人能释读这种古老的文字。

总之，人们现在对古代花剌子模还知之甚少。这个古国的诸多古城直至今日都还处在沉睡之中，其编年史尚存在不少急需填补的空白。随着时间的推移，花剌子模古国迟早总会揭开自己神秘的面纱。