- 角撞
- 忍耐
7 疯狂攻击
13 回转攻
19 劈瓦
25 返拳
31 猛撞
37 近身打
43 起死回
49 佯攻
55 百万大角
TM01 集中猛击
TM06 猛毒
TM11 大晴天
TM15 破坏死光
TM17 守住
TM18 祈雨
TM21 牵连
TM26 地震
TM27 报恩
TM28 挖地洞
TM31 劈瓦
TM32 影子分身
TM40 回转攻TM42 假勇敢
TM43 神秘力量
TM44 睡觉
TM45 颓废
TM46 小偷
TM52 集气弹
TM56 扔 (
TM58 忍耐
TM65 影子钩爪
TM68 超极冲击
TM71 尖石攻击
TM75 剑舞
TM78 诱惑
TM80 山崩地裂
TM82 梦话
TM83 自然恩惠
TM87 装腔作势
TM90 替身
HM01 一字斩
HM04 劲力
HM06 岩石粉碎
有胎记的孩子是什么投胎来的
有胎记的孩子是什么投胎来的?我们都知道风水是有非常多的讲究的,而孩子的胎记在风水学上也有不少学问。我已经为大家搜集好了有胎记的孩子是什么投胎来的的相关信息,一起来了解一下吧。
有胎记的孩子是什么投胎来的1
如果两个眉毛之间有胎记,出生时会有更多的光环,所以这样的孩子生来就有福气。据说他们前世转世成了神仙。当然,这只是其中的一种表达方式,但是对于一个孩子来说,被认为是转世的神仙更有吸引力,因为成年人实际上是迷信的,喜欢从他们那里借一些祝福。
这块胎记是观音踢的
当儿子观音把孩子送到他母亲的肚子里时,孩子总是不愿意去,于是观音派了风水初学者来踢孩子。无论你踢哪里,胎记都会在婴儿出生的地方。
胎记是叶言的印章
在婴儿转世之前,可怕的人会在身上做个记号,所以出生时有个胎记。这个标记通常覆盖在大腿根部和臀部,所以当宝宝出生时,臀部会有一个带有清晰斑点颜色的标记。一般来说,随着婴儿长大,它会慢慢消失。
还有一种说法也很常见,那就是这样一个孩子生来就充满怨恨,拒绝放弃他以前的生活。另一种说法是,屁股下有胎记的孩子是仙女的转世。这种生活来到这个世界是为了普及所有的人,但是屁股下有胎记的人有好的事业和财富。
有胎记的孩子是什么投胎来的2中国胎记的传说
1、当一个人临终时,爱人流下的一滴泪若是落在他/她的身上,就会化为一块胎记。
来生,凭借这个信物来寻找另一半,再续未了前缘。
胎记无论是长在脸上还是其他部位,都是美丽的,幸福的。
不管今生是否能遇见那个人,至少在某个未知的地方有一个爱你的人正在千方百计,不辞辛劳的追寻你。
因为有爱,生命才会有意义,不至于虚度年华。
因为有爱,生命才会有阳光,不至于暗如渊洞。
因为有爱,生命才会有彩虹,不至于平平淡淡。
相传人死后,过了鬼门关便上了黄泉路,路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河,河上有一座奈何桥。有个叫孟婆的女人守候在那里,给每个经过的路人递上一碗孟婆汤,凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊,了无牵挂地进入六道,或为仙,或为人,或为畜。 孟婆汤又称忘情水,一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇,一世浮沉得失,都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人,今生痛恨之人,来生都相见不识。 可是有那么一部分人因为种种原因,不愿意喝下孟婆汤,孟婆没办法只好答应他们。但在这些人身上做了记号。这样的人,必须跳入忘川河,受水淹火炙的磨折等上千年才能轮回,转世之后会带着前世的记忆、带着胎记寻找前世的恋人。 所以朋友们请珍惜身边有胎记的那个人,无论是亲人、朋友,因为他(她)也许是你前世的恋人,经过千年等待来寻找前世情缘未了的人,去完成前世未了的心愿,请永远不要去伤害他(她),因为不是谁都有勇气跳入忘川河,等上千年煎熬之苦。 盼: 来生,再续前缘… 愿: 来生,还能再见…
2、因为“胎记”的普遍,所以关于“胎记”的传说也就比较多。有些上了年纪的老人认为,“胎记”是投胎时阎王老爷盖的印,动不得,会慢慢消失的。民间还有个说法,初生婴儿屁股部位有淤青的“胎记”,这是送子观音拍孩子屁股叫孩子出生时留下的。关于“胎记”,还有一个美丽的传说:当一个人临终时,爱人流下的一滴泪若是落在这个人的身上,就会化为一块“胎记”,来生,凭借这个“信物”来寻找另一半,再续未了前缘。还有人说,红色的“胎记”是前世情人的鲜血。
乾隆因为一块“胎记”而宠爱和珅。相传乾隆做太子的时候,一次因事进宫,看到父亲雍正的一个妃子娇艳无比,正对镜梳妆,不禁想和她开个玩笑,于是就从后面用双手捂住了那个妃子的眼睛,妃子不知怎么回事,遂用梳子往后击打,正好打到了乾隆的额头上。乾隆的母后见了,就说那个妃子调戏太子,将她赐帛自尽。乾隆觉得对不住这个妃子,就用朱砂在妃子的颈上点了一下,悲痛地说:“我害尔矣,魂而有灵,俟二十年后,其复与吾相聚乎”这个传说够离谱吧。
再后来,和珅这个贪官入宫侍驾,乾隆越看和珅越像那个冤死的妃子,验其项颈,果见其颈上有一红色“胎记”。问其出生年龄,也与那妃子死去的时间相合。乾隆愈发吃惊,遂认为和珅就是那冤死的妃子之后身所化。为偿还年轻时的“孽债”,乾隆对和珅关爱有加,处处袒护,致使和珅平步青云,步步高升,以至权倾朝野,作威作福长达二十余年而不倒。直到后来乾隆死后,嘉庆皇帝才将他扳倒,死时居然也是白绫赐死,与那妃子一般无二,真是巧合中的巧合呀。
西方国家胎记的传说
1、胎记是“神的印章”
这个观点认为,人去世后是可以再次转生为人的,转生的过程叫“投胎”。据说,一个人在要投胎之前,阎王需要将此人在前世中的一切记忆都抹掉 后方准放行,当阴间的“官员”检查确信此人的前世记忆都已被抹掉时,就会在此人身上盖上印章表示可以放行,印章可以盖在身体的任何部位。新生宝宝身上带有 胎记的部位,就是当时“盖印章”的部位。
2、宗教“回轮说”
宗教“回轮说”认为,胎记是前世的伤痕。《胎记和先天缺陷的病因》一书作者史蒂文森就认为:“胎记、先天缺陷以及其他体征缺陷,都可以看成 是对前世生活的写照。如果此人前世是被刀刺杀的,或者是被子弹打死的,或者被灼伤致死,伤口以及受伤那个部位,往往会在后世身上留下明显的印记,即一出生 就会有胎记。”
3、上帝“礼物说”
西方民间的这个观点认为,胎记是上帝的`“礼物”,即胎记的出现与家人做错了事或母亲怀孕分娩时触犯了一些禁忌有关连。宝宝身上的胎记是上帝给的“礼物”,这也许是一种考验或警告。因此,当新生宝宝身上出现了胎记时,很多人总喜欢和“神的暗示”联系起来。
胎记传说都有哪些
每位妈妈都期盼着肚子里宝宝的降临,在宝宝降临时妈妈们会为宝宝身上的小胎记惊奇不已,有的妈妈则有些担心,因为宝宝的脸上有胎记的宝宝,难免会影响容颜,重则会让长大的孩子产生自卑心理。
亲爱的爸爸妈妈们,你们知道有关胎记的传说吗据说,妇女的保护神、掌管婚姻和生育的女神赫拉很爱她的孩子,在她将孩子送往人间之前,她亲吻了一些她认为最善良的孩子,而她的吻痕随着孩子们到达人间还一直存在,深吻烙下的印痕大,变成了大胎记,浅吻烙下的印痕小,变成了或小或浅的胎记……
所以胎记其实是女神的祝福。在医学上皮肤组织在发育时异常的增生,在皮肤表面出现形状和颜色的异常。关于婴儿胎记形成原因据有关医学研究,胎记在胚胎4-5个月时,这种胎记斑的色素细胞就开始出现,有的胎记出生后1、2年内逐渐消失,但有些会伴随终生。
那有没有什么办法降低宝宝长有胎记的可能呢
答案:有的准妈妈在孕期多吃一些绿色安全的新鲜果蔬,避免各种垃圾食品,减少食用被污染的食物。孕期更要戒烟戒酒,保持良好的睡眠,不要食用咖啡等刺激性食物。同时不要在有辐射的地方,不要在怀孕期间有过碰撞经历。因此,孕妈妈们在平时一定要小心谨慎,避免磕碰,呆在适合孕育的地方,同时保持好的心情。
今天小编要为大家带来口袋妖怪复刻mega赫拉克罗斯图鉴。其中介绍了mega赫拉克罗斯的属性、种族值以及可以学习的技能。想要知道mega赫拉克罗斯如何就马上点进来吧!
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mega赫拉克罗斯
属性
编号
格斗、虫20214
推荐性格
推荐加点
固执物攻
稀有
推荐配招1
史诗暂缺
获得途径
赫拉克罗斯mega进化1
基础属性1
特攻
30
物防
115
速度
75
特防
105
物攻
185
血量
80
基础属性2
进化条件
特训等级到达5 (五星)且突破等级到达橙色+3
学习机技能
集中猛击学习机
先聚气再攻击,在出招前受到攻击的话会失败。
落拳学习机
封住对方的物品,在战斗结束前不能使用。
猛推学习机
用双手推对方,连续攻击对方2~5次。
报仇学习机
出招前被对方打中的话,技能威力会变为2倍。
岩石爆破学习机
投掷岩石,连续攻击对方2~5次。
健美学习机
绷紧肌肉强化身体,提升自身的攻击和防御。
铁壁学习机
使皮肤变得像钢铁一般坚硬。大幅提升自身的防御。
劈瓦学习机
用手刀进行致命一击,可以击碎光墙和减半反射。
回转攻学习机
以迅捷的速度玩弄对方后斩切,攻击必定会命中。
岩石封闭学习机
投出岩石攻击。可封住对方的行动,降低对方的速度。
连切学习机
用利刃攻击对方。连续击中对方的话,威力会上升。
先决学习机
完全抵挡对方的攻击。连续使用成功率会逐渐降低。
梦话学习机
随机使出自己的技能,只能在睡觉的时候用。
装腔作势学习机
激怒对方,使对方混乱。大幅提升对方的攻击。
忍耐学习机
受到致命攻击后必定会留下1HP。连续使用成功率会逐渐降低。
守住学习机
完全抵挡对方的攻击。连续使用成功率会逐渐降低。
打鼾学习机
在自己睡觉的时候发出鼾声攻击。有时会使对方退缩。
岩石粉碎学习机
用能击碎石头的拳头攻击对方。有时会使对方的防御下降。
咒语学习机
使用者减少最大HP的1\2,使目标进入咒语状态。自身HP不满最大HP的1\2时仍可使用,使用后自身陷入濒死状态。
铁头功学习机
冲向对方,用头进行攻击。有时会使对方退缩。
劲力学习机
用尽全力攻击对方。还可以推动沉重的石头。
一字斩学习机
用刀刃或爪子切割对方进行攻击。还能切断比较细的树。
替身学习机
消耗一点HP来制造出替身。替身能够抵挡攻击。
山崩地裂学习机
用力将巨石砸向对方。有时会使对方退缩。
睡觉学习机
睡上两个回合。能够回复全部HP,且清除异常状态。
忍忍学习机
两回合内受到的伤害两倍返还给对方。
影子分身学习机
用高速移动制造分身迷惑对方。提升回避
模仿学习机
能在战斗中记下对方使用过的技能给自己使用。
挖地洞学习机
首回合钻入地下,下一回合攻击对方。可以用于脱离洞穴。
地震学习机
引发地震,攻击周围的所有对象。
愤怒学习机
技能发出时受到攻击的话,会因为愤怒,而提高自身的攻击力。
地球上投学习机
利用引力把对方扔出去。造成和自己等级相同的伤害。
破坏死光学习机
放出强光攻击对方。下一回合无法行动。
舍身攻击学习机
舍身撞击对方。同时自己也会受到相当的伤害。
泰山压顶学习机
用自己的身体,压住对方进行攻击。有时会使对方麻痹。
猛毒素学习机
让对方中猛毒。随着回合的推进,中毒伤害也会增加。
普通
百万吨角击
用致命的大角狠狠地突刺对方。
忍耐
受到致命攻击后必定会留下1HP。连续使用成功率会逐渐降低。
起死回生
用上最后的力量攻击对方。自己的HP越少,技能的威力越大。
返拳
将本回合受到的物理攻击的伤害两倍返还给对方。
瞪眼
用锐利的眼神震慑对方使其防御降低。
猛撞
使出全身的力气,向对方冲撞过去。自己也会受到一点伤害。
冲击
使出全身的力气,撞击对方。
疯狂攻击
用角或者喙,连续攻击对方2~5次。
角撞
用锋利的尖角攻击对方。
《荷马史诗》外国文学作品简析
作者:[古希腊]荷马
类型:史诗
背景搜索
《荷马史诗》正式成书于公元前6世纪。它包括两部史诗,一部为《伊利亚特》(又译《伊利昂纪》),另一部是《奥德修纪》(又译《奥德赛》)。史诗的内容来源于公元前12世纪末希腊半岛南部地区的阿开亚人和小亚细亚北部的特洛伊人之间发生的一场持续10年的战争。战争结束后,民间便有了许多传说,传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄及其事迹,并与古希腊神话交织在一起,由民间歌人口头传授,代代相传,每逢盛宴或节日,就在氏族贵族的官邸中咏唱。大约在公元前9世纪至前8世纪,盲诗人荷马(约前9—前8世纪)以短歌为基础,将之加工整理成演唱脚本,于公元前6世纪正式形成文字。公元前3世纪至前2世纪,亚历山大城的学者对它进行完整的编辑审订,这便是我们今天见到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品,它为后世诗人提供了丰富的素材与灵感,促成了无数皇皇巨著的诞生。
荷马雕像
由人民文学出版社出版,傅东华翻译的《伊利亚特》,以及由上海译文出版社出版,杨宪益翻译的《奥德修纪》均是较好的译本。
内容精要
《伊利亚特》:古希腊斯巴达的王后海伦被特洛伊王子帕里斯拐走,为此希腊人远征特洛伊,第10年攻占了克律塞。该城阿波罗神庙祭司的女儿克律塞伊斯被俘,作为战利品为希腊联军统帅阿伽门农占有。祭司想要赎回女儿,反遭辱骂。希腊军中最英勇的将领阿喀琉斯为此与阿伽门农发生争执,后来阿伽门农归还了祭司的女儿,却抢走了阿喀琉斯的女俘作为抵偿。阿喀琉斯深感屈辱,愤然退出了战斗。
希腊人进逼特洛伊,特洛伊王子赫克托耳率军迎战。拐走海伦的特洛伊王子帕里斯向海伦的前夫墨涅拉俄斯叫战,墨涅拉俄斯应战,两人达成协议:决斗胜者占有海伦及全部财产,双方从此停战。决斗中,墨涅拉俄斯几乎将帕里斯勒死,爱神用雾将帕里斯救回特洛伊。
在神所居住的俄林普斯山上,众神正在商议缔约讲和的问题时,女神雅典娜唆使特洛伊人潘达洛斯射伤墨涅拉俄斯,战火重燃,庇护双方的神也来参战。特洛伊人战退,赫克托耳返回城中,为了家族和自己的荣誉,他不顾爱妻的请求,重返战场。他和希腊英雄埃涅阿斯激烈战斗,不分胜负。第二天战斗继续,特洛伊军队在宙斯指引下直打到希腊营寨外。阿伽门农请求阿喀琉斯参战,阿喀琉斯断然拒绝。次日,双方展开拉锯战,大批希腊将领受伤。天后赫拉见势不妙,忙诱使宙斯进屋睡觉,海神趁机帮希腊人进行反击,赫克托耳受伤。宙斯醒来后知道中计,便禁止众神帮希腊人。特洛伊人再次反击,直打到希腊人船边,并放火烧船。
阿喀琉斯的好友帕特洛克罗斯看到此番情景,悲痛不已。他游说阿喀琉斯重上战场,未果,于是,他自己穿上阿喀琉斯的铠甲出战。特洛伊人误认为他是阿喀琉斯,丧失勇气。但他最终被赫克托耳杀死。阿喀琉斯非常懊悔,便与阿伽门农和解,重上战场,为友复仇。
工匠神赫维斯托斯为阿喀琉斯赶制的铠甲,重上沙场的他像战神般扑向赫克托耳,仿佛山鹰扑向鸽子,最后,他在雅典娜的帮助下,将长矛投中赫克托耳的颈项。得胜的阿喀琉斯将赫克托耳的尸体拖在车后,绕城示威。
9天后,特洛伊老王前来哀求阿喀琉斯归还儿子的尸体。阿喀琉斯被这位哀伤的老人深深地打动了,将赫克托耳的尸体还给了他。特洛伊人悲痛而隆重地埋葬了自己的英雄赫克托耳。
《奥德修纪》: 特洛伊战争结束后,希腊将士都先后回归故里,只有足智多谋的奥德修斯飘流在外。
在奥德修斯的宫殿里,许多贵族子弟轮番向他美丽的妻子珀涅罗珀求婚。意欲霸占奥德修斯的家产。珀涅罗珀借口为公爹织殓衣,白天织,晚上拆,用这种办法来拒绝求婚。奥德修斯之子忒勒马科斯外出寻父,他知道自己的父亲还活着,正滞留在女神卡吕普索的岛上。
卡吕普索深深爱着奥德修斯,但在神使赫耳墨斯的劝说下,她只得与奥德修斯依依惜别。离开卡吕普索17天后,家乡已近在咫尺,不幸的是,奥德修斯的船又被海神波塞冬发现,波塞冬兴起风浪击碎木船,奥德修斯漂流到斯克里亚岛。该岛国王的女儿在女神雅典娜的示意下将奥德修斯带回王宫,并设宴款待他。席间,奥德修斯听见歌手咏唱特洛伊战事不禁掩面而泣。主人深感奇怪,在他的好奇追问下,奥德修斯讲述了自己10年飘流的经历:他带着自己的人离开特洛伊,遭遇了喀孔涅斯人的袭击。摆脱这次袭击后,几个船员又误吃了一个海岛上的忘忧果,从此不再想回家,奥德修斯只得下令将他们绑在船上强行带走。他们来到巨人岛,为了救同伴,奥德修斯刺瞎了海神波塞冬的儿子——独眼巨人的眼睛,惹怒了海神,一路上海神兴风作浪与他作对。幸而奥德修斯在风神岛得到风神的口袋,口袋可将逆风装入,可是眼看快到家乡,船上的水手们又误以为口袋里装着黄金而暗自将它打开,袋中的逆风将他们吹回了风神岛,风神一怒之下拒绝再给他们帮助。他们又飘到巨人岛,巨人们击沉了11只船,只有奥德修斯乘的那只船得以幸免。他们驾着这只船到了魔女喀尔刻的海岛,很多同伴被魔女变成了猪。在众神的帮助下,奥德修斯战胜魔女,并在魔女的帮助下游历冥府,预先看到自己的未来。他们途遇女海怪,海怪又让他失去了6个亲密的伙伴。来到日神岛,同伴误杀神牛,惹怒宙斯,又有许多人为此丧命,只有奥德修斯一个人逃出来,被海水冲到卡吕普索的海岛,被卡吕普索强行挽留居住了7年。
国王听了奥德修斯的遭遇十分感动,特意派水手们送奥德修斯回家。回到自己的国土后,奥德修斯按雅典娜的建议装扮成乞丐与儿子相认。忒勒马科斯向父亲讲述了家中的情形,两人仔细拟订了向求婚的贵族子弟们复仇的计划。
父子俩相继回宫,珀涅罗珀也通过种种迹象知道奥德修斯回家了。第二天,奥德修斯提议与众求婚者比武,杀死了所有求婚者,全家终于团聚了。
知名篇章
以下选自《奥德修纪》第9卷。奥德修斯一行漂到巨人岛,被独目巨人关在岩洞中,为了逃出来,奥德修斯设计刺瞎巨人的眼睛。这一部分把奥德修斯的大勇大智展现得淋漓尽致。
“他这样说,我又给了他一些灿烂的酒浆;我给他斟上三次,三次他都糊里糊涂地喝干了;当酒的力量已经到了他心里的时候,我就用甜言蜜语向他说道:‘独目巨人,你既然要问我显耀的称号,我就告诉你,你可要如你所说的那样,送给我一件礼物;我的名字叫“无人”,我的父母和所有伙伴都这样称呼我。’
我这样说;他无情无义地回答道:‘我要先吃旁人,把“无人”留到最后再吃,这就是我的礼物。’
他说完话,就晃晃悠悠仰面倒下,歪着粗壮的脖子躺在地上,被战胜一切的睡眠所征服;他醉得呕吐起来,嘴里流出酒和嚼碎的人肉。这时我把木棍深深插到炭火里,等它烧热,又用话鼓励伙伴们,免得哪一个害怕退缩,那橄榄木棍虽然还是青的,但在火里渐渐变红,快要燃着了。我过去把它从火里拿出来,伙伴们站在身边;上天使得我们大胆,伙伴们抓住一头削尖的橄榄木,刺进巨人的眼睛;我在上面用身体重量使木棍转动,正像人用钻子钻船板,旁边又有人抓住皮带两头,使它来回旋转,一直不停,我们就这样用烧热的木棍在他眼里转动,血从炽热的钻子四周流下;当眼珠烧着了的时候,眼皮和眉毛都被火灼焦,眼里的神经在火里爆炸,又像一个铁匠把大斧头或铁锛浸在冷水里淬砺,发出巨大响声,这样铁才会更加坚硬,巨人的眼珠就这样在橄榄木的周围发出响声。巨人大吼一声,声音洪亮可怕,岩石发出回响;我们畏惧退缩;他把木棍从眼里拔出,流了很多血,然后他把木棍扔开,两手乱摇,向着住在附近风撼的山巅上岩洞里的独目巨人们大声呼唤。巨人们听见他的叫喊,从各地集合,到了洞外,问他有什么痛苦。‘波吕菲谟,你有什么痛苦干什么在神圣的黑夜里喊叫,使得我们无法安睡是有人用强力赶走你的羊吗还是有人用阴谋或暴力来杀害你’
……”
(选自《奥德修纪》,杨宪益译,上海译文出版社出版)
妙语佳句
神们要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。
聪明得太晚,就是愚蠢到了极点。
咱们如果要彼此侮辱,那有的是这套话儿,多到可以使一条商船沉没的。舌头是极灵活的东西,它有广大的词汇可以运用,可以把我们的思想用任何的风格表达出来。
阅读指导
《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著,它既是完美的文学作品,又是研究古代氏族社会的重要历史文献。
刻画英雄人物的果敢、展示英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。《伊利亚特》一开篇诗人就说出“阿喀琉斯的愤怒是我的主题”,史诗以此为主线组织安排材料,着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。全诗三分之二以上的篇幅是描写阿喀琉斯拒绝参战后的情形,这样就为表现其他英雄的形象留出了足够的空间。无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯,还是特洛伊军中的赫克托耳,他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的,这种写法也为最后突出阿喀琉斯的无比威力奠定了基础。一旦阿喀琉斯参战,战局托耳,阿喀琉斯那最高的英勇就自然而然地表现出来了。
雅典的帕提侬神殿
《奥德修纪》突出表现了希腊英雄奥德修斯的智慧,并通过他讲述10年惊心动魄的飘流经历展示了古希腊人同自然的斗争,其中包含了许多远古的神话。《奥德修纪》前半部写海上遭遇,富于浪漫色彩;后半部写家庭生活,富于现实精神。
史诗展现的是一个英雄的时代,是一个让现代人感到既陌生又羡慕不已的时代。对英雄个人的品质和作用的重视在这个时代达到了巅峰。在这里,英雄与英雄的交锋就像中国武侠小说中武林高手之间的交锋,包含着最大的理解、最大的温柔和最极端的残酷。这个时代也让现代人困惑不解:人像牲畜一般被屠杀,女人被当做财产转让,神与神之间彼此猜忌、互相争斗。
史诗的结构异常精美。两部史诗的时间跨度都长达10年,但《伊利亚特》只集中描写了4天的战斗、21天的埋葬仪式和26天的空闲时间共计51天;《奥德修纪》也只集中描写了41天的活动。与主题有关的事件构成核心故事,其他的社会活动、贸易往来、宗教活动和生产等作为穿插。
史诗以自然质朴的口语写成,运用了大量“荷马式的比喻”,这些比喻新鲜、奇特,极富表现力。史诗刻画人物简洁明了,寥寥几笔便勾勒出栩栩如生的人物形象。侧面烘托手法运用娴熟高超,以特洛伊长老的惊羡烘托海伦惊世绝俗之美,以老狗对旧主人奥德修斯摇尾表现奥德修斯回家等已成文坛自古称颂的妙笔。
《荷马史诗》在各方面都达到了极高的成就,是古希腊文学中的瑰宝,对后世的影响极为深远。史诗中的某些用语如“特洛伊木马”、“不和的金苹果”、“阿喀琉斯的脚踵”等已汇入人们的日常语汇。后世的许多文学大家都从《荷马史诗》中汲取过丰富的创作素材和艺术营养。
阅读建议
恩格斯说“荷马的史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带人文明时代的主要遗产”。因此,《荷马史诗》是一部过渡时期的作品,史诗中包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休无止的战争、视女人为私有财产等都要从特定的历史时代背景去认识,否则便会感到不可理解,从而影响对史诗的欣赏。
荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分,故事情节如下:
1、《伊利亚特》
《伊利亚特》叙述阿开亚人的联军围攻小亚细亚的城市特洛伊(Troy)的故事,因特洛伊城又名伊利昂(Ilium),故名《伊利亚特》。史诗以联军统帅阿伽门农和勇将阿基琉斯的争吵为楔入点,集中地描写了战争最后几十天发生的事件。
联军围攻特洛伊城十年,一直未能攻克,军中的矛盾逐渐激化,阿基琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘,拒绝再为联军出战,后来他的好友兼爱人(表兄弟与他的爱人,根据某些原始史料)战死,为了替他报仇才重新出战。
特洛伊王子赫克托尔与阿基琉斯决斗,英勇战死。特洛伊国王普里阿摩斯哀求讨回赫克托尔的尸体,举行葬礼,《伊利亚特》的故事至此结束。
2、《奥德赛》
《奥德赛》叙述伊萨卡(Ithaca)国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德修斯因得罪了海神,受神祇捉弄,在海上漂流了十年,到处遭难,最后受诸神怜悯始得归家。
当奥德修斯流落异域时,伊萨卡及邻国的权贵们欺其妻弱子幼。向其妻珀涅罗珀(Penelope)求婚,迫她改嫁,珀涅罗珀用尽了各种方法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家,与其子杀尽求婚者,恢复了他在伊萨卡的权力。
扩展资料:
历史价值
《荷马史诗》一方面是在民间的口头文学基础上形成的,它的原始材料是许多世纪里积累起来的神话传说和英雄故事,保存了远古文化的真实、自然的特色。同时表明在远古地中海东部早期这个古代文化中心,它的文学曾达到相当高度的繁荣。
史诗开始用文字流传下来之后,又经过许多世纪的加工润色,才成为现在的定本。这种特殊优越条件是与古代爱琴海文明以及后日雅典和亚历山大里亚时代几百年间奴隶制文化的繁荣分不开的。它既是古老的民间流传的史诗,又是达到高度艺术水平的文学作品。
-荷马史诗
赫拉克勒斯是在寻找金苹果的途中救下普罗米修斯的,救下后继续他的任务直到後来成神。
金苹果
很久以前,宙斯跟赫拉结婚时,所有的神祇都给他们送上礼物。大地女神盖亚也不例外,从西海岸带来一棵枝叶茂盛的大树,树上结满了金苹果。夜神的四个女儿,名叫赫斯珀里得斯,被指派看守栽种这棵树的圣园。帮助她们看守的还有拉冬,它是百怪之父福耳库斯和大地之女刻托所生的百头巨龙,它从不睡觉。它走动时,一路上总会发出震耳欲聋的响声,因为它的一百张嘴发出一百种不同的声音。按照欧律斯透斯的命令,赫拉克勒斯必须从巨龙那儿摘取赫斯珀里得斯的金苹果。
赫拉克勒斯踏上了漫长而艰险的旅途。他漫无目的地走着,走到哪儿是哪儿,全靠运气和机遇,因为他不知道赫斯珀里得斯到底住在哪里。他首先来到帖撒利,那是巨人忒耳默罗斯居住的地方。他有坚硬的头颅,碰到过往旅客就追上去用头将它顶死。但是这次他的脑袋撞在赫拉克勒斯的头上却被撞得粉碎。赫拉克勒斯又继续赶路,来到埃希杜罗斯河附近,遇到了一个怪物,那是阿瑞斯和波瑞涅的儿子库克诺斯。赫拉克勒斯不知他的底细,向他打听赫斯珀里得斯的圣园在哪儿。他没有回答,并向赫拉克勒斯挑战,当场被赫拉克勒斯打死。
这时候,战神阿瑞斯急忙赶来,要为死去的儿子报仇。赫拉克勒斯不得不迎战。可是宙斯却不愿意看到他们当中有一个流血,因为他俩都是他的儿子。他用一道雷电把他们隔开了。赫拉克勒斯继续前进,穿过伊利里亚,跨过埃利达努斯河,来到一群山林水泽女神的面前。她们是宙斯和忒弥斯的女儿,居住在埃利达努斯河的两岸。赫拉克勒斯向她们问路。“你去找年老的河神涅柔斯。”女神们回答,“他是一位预言家,知道一切事情。你要趁他睡觉的时候袭击他,将他捆起来,然后他就会告诉你真情。”
尽管河神本领高强,能够变成各种模样,但赫拉克勒斯按照女神的建议制服了河神。赫拉克勒斯直到问清了在哪里可以找到赫斯珀里得斯的金苹果才放了他。
后来,他又穿过利比亚和埃及。统治那里的国王乃是海神波塞冬和吕茜阿那萨的儿子波席列斯。在连续九年的干旱后,塞浦路斯的一个预言家宣布了一个残酷的神谕:只有每年向宙斯献祭一个外乡人,才会使土地变得肥沃。为感谢他所说的神谕,波席列斯国王把他作为第一个祭品杀死。后来,这个野蛮的国王对于这每年的残暴的祭礼很感兴趣,以致到埃及来的外乡人全遭杀害。赫拉克勒斯也被抓了起来,被捆绑着送到祭供宙斯的圣坛前。赫拉克勒斯挣脱了捆绑的绳子,把波席列斯国王连同他的儿子和祭司统统杀死了。
赫拉克勒斯继续前进,一路上又遇到许多险事。他在高加索山上释放了被缚的普罗米修斯,又顺着这个被解放了的提坦神所示的方向,来到阿特拉斯背负青天的地方。在那附近是赫斯珀里得斯看守金苹果的圣园。普罗米修斯建议赫拉克勒斯不要亲自去摘金苹果,最好派阿特拉斯去完成这个任务。
赫拉克勒斯一想也对,于是他答应在阿特拉斯离开的这段时间里亲自背负青天。阿特拉斯肩扛天空的重担交给了赫拉克勒斯,然后朝圣园走去。他想法引诱巨龙昏昏入睡(他先从天上摘下几颗五颜六色的星星,将它们扔向空中相互撞击,奏出美妙的音乐。巨龙的一百颗头颅因此渐渐疲乏,依次合上眼睛睡着了。),并挥刀杀死了它,又骗过看守的仙女们,摘了三个金苹果,高高兴兴地回到赫拉克勒斯的面前。
“不过,”他对赫拉克勒斯说,“我的肩膀尝够了扛天的滋味,也感到没有重负的轻松,我不愿再扛了。”说完,他把金苹果扔在赫拉克勒斯脚前的草地上,让他扛着沉重的青天站在那里。赫拉克勒斯想出了一条计策来摆脱肩上的重负。“喂,我想找一块软垫搁在头上,”他对阿特拉斯说,“否则,这副重担都快把我的脑袋炸裂了。”
阿特拉斯认为这是一个合理的要求,因此同意先代他再扛一会儿。他接过了担子,如果他要等赫拉克勒斯来接替他,那可不知道要等多长时间了,因为赫拉克勒斯早已从草地上拾起金苹果,迅速地走开了。
赫拉克勒斯把金苹果带给了国王欧律斯透斯。国王感到懊丧的是这次赫拉克勒斯又活着回来了,他原希望他会在摘取金苹果时丧命。其实他并不喜欢金苹果,因此就把金苹果送给了赫拉克勒斯。他把它供在雅典娜的圣坛上。女神再把这些圣果送回原来的地方,让赫斯珀里得斯继续看管。
赫拉克勒斯看见他被缚在悬崖上,一只巨鹰正在啄食他的肝脏,便立即放下行囊,挽弓搭箭,射死了那只恶鹰。然后砸碎铁链,把普罗米修斯解救下来。宙斯知道这件事后大发雷霆。为了平息宙斯的怒气,赫拉克勒斯把马人喀戎(Chiron)带来作了普罗米修斯的替身。喀戎被赫拉克勒斯的毒箭误伤,伤口始终不愈,疼痛难忍,但他情愿牺牲自己,也要把自己永生的权利让给普罗米修斯。
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