120急救车上的标志叫“生命之星”
生命之星(stae of life)是紧急医疗救护服务系统(EMS)的国际志,不论在救护车、救护直升机、救护器材与救护技术员制服上都会发现生命之星的符号,但大家共同的一个疑问是,生命之星为什麼是以跟权杖与一条蛇来代表?尤其是从事紧急医疗救护相关人员会更好奇它的由来。
蓝色生命之星(star of life)是美国任职於全国高速公路交通安全署,紧急疗救护部门主管,LEO RSchwartz 先生,於 1973 年所设计的(美国之紧急医疗就护法 EMS ACT 亦於同年颁订)。在此之前美国紧急医疗救护的标志大多数以白底橘色十字为代表,由於该图与红十字会之标志类似,造成民众的混淆,红十字会因此频频向医疗救护部门反应,希望该单位能改用不同标志藉以区分,生命之星概念因而生命之星共有六个角,每一个角各代表紧急医疗救护服务系统的一个功能,包括:伤病患检视、报告、救护车出勤、现场处置、运送途中照顾、运送至特定医疗单位等六个。
而符号中间的蛇与权仗的来源则有两种不同故事,第一是由古希腊神话来,蛇与权杖是为纪念阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)这位伟大的神医。阿斯克勒庇俄斯(asclepius)为太阳神-阿波罗(Apollo)的儿子,阿斯克勒庇俄斯从半人兽-Cheron学得医疗的技术,但众神之王-宙斯 (Zeus)担忧 阿斯克勒庇俄斯渊博的医学知识会所有人因此而长生不死,为了避免这样的事发生,宙斯(Zeus)便以雷电将阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)击死。之后人们将阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)奉为众神之一膜拜,并聚集在他的神殿内休息、睡觉,民间更相信可以在睡梦中将治疗的秘方传给病人,使之立刻痊愈,有鉴於民众对阿斯克勒庇俄斯的信仰,宙斯最后只好让 阿斯克勒庇俄斯 复活并正式封为神。
由於阿斯克勒庇俄斯通常以站立的姿势出现在民众前面,且身穿长袍,手持一根权杖,权杖上有一条蛇缠绕而上,而后权杖就变成医学唯一的标志。权杖上的蛇是医学与健康的象徵,权杖与一对翅膀则是和平的标志。其由来据说是有一次阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)遇到一位病情非常复杂的病人,令阿斯克勒庇俄斯无法医治,於是他向一条蛇谘询并寻求建议,最后病人终於痊愈,在与蛇谘询讨论期间,为了能与蛇面对面讨论,并表示两者的地位相等,阿斯克勒庇俄斯请蛇缠绕在他的权杖上。而翅膀的由来是莫丘利(Mercury)看见两条蛇打斗当用尽各种办法都无法让她们停止,就将权杖放在地上试著分开她们,可是好斗的蛇去顺著权杖缠绕而上。
第二个由来是依据圣经第二十一张第九节而来:传说摩西以青铜铸造一条蛇的形状并将他镶在一根柱子上,若有人被毒蛇咬到,只要到柱子下注视著青铜铸的蛇,就会马上获得痊愈。
以上两个故事是设计生命之星符号时所参考的故事背景。
至今,生命之星已被广泛使用於世界各国紧急医疗救护服务系统的独特标志,但其使用范围限於:
1救护队的标示。
2不论安装或在救护车内使用的医疗救护器材。
3通过规定的训练课程并取得执照的救护技术员(EMT),得将生命之星图案的被张绣在袖子上
4救护技术员(EMT)的个人器材,例如:随身急救包、徽章、领章等。
5,紧急救护书籍、手册、报告书或其他相关资料。
6,当生命之星图案的臂章绣在袖子上时,必须是“蓝色”的生命之星图案并以“白色”四方或圆形为底。
宙斯
宙斯(Zeus)
希腊神话中的主神,第三任神王,是奥林匹斯山的统治者。克洛诺斯和瑞亚之子,掌管天界;以贪花好色著称,奥林匹斯的许多神邸和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈得斯分别掌管海洋和地狱;女神赫拉是宙斯的妻子。
宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体,他的父母是天神乌拉诺斯和地神该亚,他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女,但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时,她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿,克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是,宙斯躲过一劫,他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。
宙斯长大成人后知道了自己的身世,决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨提斯为妻,听从妻子的计谋,引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药,克洛诺斯服药后不断呕吐,把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨忒尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯,他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。
宙斯对其父的暴政极为反感,他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议,放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵,这六位地母之子有着非凡的力量,宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王,宙斯和他的兄弟们都互不相让,眼看他们之间又要开战,这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果,宙斯做了天上的王,波塞冬做了海里的王,哈迪斯做了地狱的王。
宙斯坐镇奥林匹斯山,拥有无上的权利和力量,他是正义的引导者,他对人类的统治公正不偏。他的劝告不易理解,他的决定不可改变,他的意愿是审慎的,正确无误的智慧的意愿。
宙斯既是众神之王也是人类之王,所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。肃穆的头部表现出驾御风暴的力量,同时也显示控制星空的魅力。
宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰;他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。
宙斯的七位妻子与主要外遇
姓名 与宙斯的关系 儿女
智慧女神墨提斯(Metis) 堂、表姐:第一位 雅典娜
正义女神忒弥斯(Themis) 姑、姨妈:第二位 时序三女神
海洋女神欧律诺墨(Eurynome) 堂、表姐:第三位 美惠三女神
丰产、农林女神德墨忒尔(Demeter) 二姐:第四位 泊尔塞福涅
记忆女神摩涅莫绪涅(Mnemosyne) 姑、姨妈:第五位 九缪斯女神
暗夜女神勒托(Leto) 堂、表姐:第六位 阿尔忒密斯与阿波罗
天后赫拉(Hera) 三姐:第七位妻 阿瑞斯、赫准斯托斯、埃勒提亚和赫伯
风雨女神迈亚 外遇 神使 赫尔墨斯
忒拜公主 塞墨涅 外遇 酒神 狄俄尼索斯
阿尔戈斯公主 达娜亚 外遇 大英雄 提林斯王 佩尔修斯
阿尔戈斯公主 阿尔克墨涅 外遇 大英雄 赫拉克勒斯
河神阿索波斯之女 安提俄佩 外遇 忒拜王 安菲翁
河神阿索波斯之女 埃吉娜 外遇 沃诺斯王 冥界判官 埃阿科斯
腓尼基公主 欧罗巴 外遇 冥界判官拉达曼提斯 克里特王 冥界判官弥诺斯
斯巴达王后 勒达 外遇 英雄 波吕杜提斯 绝色美女 海伦
河神伊那科斯之女赫拉女祭司 伊俄 外遇 埃及王 埃帕福斯
吕基亚公主 外遇 吕基亚王
宙斯的武器
宙斯的武器是“雷霆”和埃癸斯(有时候会叫做“宙斯之盾”,Shield of Zeus)。宙斯的雷霆是由独眼巨人(Cyclops)打造的,连众神也会为其力量震慑,埃癸斯是由赫菲斯托斯打造的,虽然是由山羊皮造成,但它充满着魔法,连宙斯的雷霆也对它丝毫无损。
宙斯在罗马神话中与朱庇特混同。
宙斯
众所周知,宙斯是众神之王,是奥林匹斯山的统治者。
宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体,他的父母是天神乌拉诺斯和地神盖亚,他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女,但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时,她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿,克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是,宙斯躲过一劫,他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。
宙斯长大成人后知道了自己的身世,决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨迪斯为妻,听从妻子的计谋,引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药,克洛诺斯服药后不断呕吐,把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨西尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯,他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。
宙斯对其父的暴政极为反感,他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议,放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵,这两个怪物有着非凡的力量,宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王,宙斯和他的兄弟们都互不相让,眼看他们之间又要开战,这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果,宙斯做了天上的王,波塞冬做了海里的王,哈迪斯做了地狱的王。
宙斯坐镇奥林匹斯山,拥有无上的权利和力量,他是正义的引导者,他对人类的统治公正不偏。他的劝告不易理解,他的决定不可改变,他的意愿是审慎的,正确无误的智慧的意愿。
宙斯既是众神之王也是人类之王,所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。肃穆的头部表现出驾御风暴的力量,同时也显示控制星空的魅力。人们通常用母山羊和母绵羊,或牛角涂成金色的白公牛给他献祭。
波塞冬
波塞冬经常手持三叉戟,这成了他的标志。当他愤怒时海底就会出现怪物,他挥动三叉戟就能引起海啸和地震,但象征他的圣兽海豚则显示出海的宁静和波塞冬亲切的神性。爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。
波塞冬的三叉戟并非只用来当武器,它也被用来击碎岩石,从裂缝中流出的清泉浇灌大地,使农民五谷丰登,所以波塞冬又被称为丰收神。波塞冬也给予了人类第一匹马,他乘座的战车就是用金色的战马所拉的,当他的战车在大海上奔驰时,波浪会变的平静,并且周围有海豚跟随。
波塞冬的神性广泛,有强烈的侵略性和极大的野心,时刻想夺取宙斯天帝的宝座,但被宙斯发觉,把他放逐到地上受刑,帮助劳梅顿王修建特洛伊城。此外他还常与诸神交战,在雅典和特罗森城就有过他和雅典娜的争霸战。
哈迪斯
哈迪斯负责统治地下世界。地下和阳间一样是一个广大的世界,蕴藏着丰富的矿物。
哈迪斯是任何人都恐惧的神,每个人都对他敬而远之。他通常是坐在四匹黑马拉的战车里,手持双叉戟,无论前面有任何障碍他都能铲除。如果他走入阳界那必然是带领牺牲者的灵魂去冥府,或是检查是否有阳光从地缝射进黄泉。
地狱很阳间有一道门连着,这就是“地狱门”。这座门设在泰纳斯海角附近,由一只名叫萨贝拉斯的三头犬看守,任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。
从地狱门到地狱底层有一条很长的路,路上经常有虚幻的幽灵来往。地狱中还有许多河流,其中一条叫科库特斯河,是由地狱中服苦役的坏人的眼泪形成的,所以上面经常发出恐怖的哀号,因为这条河名字本身的意思就是“远方的哭声”。另一条叫克隆河的是去接受审判的人必须经过的,这条河的水是黑色的,水流湍急,谁也无法游过去,一名叫卡龙的船夫在次摆渡,只有乘座他的船才能过河,但他会要一块钱的船费,否则拒载,如果那些等待审判的人没钱,那就必须等上一年,那时卡龙会免费接渡。所以希腊人死后,通常要在死者嘴里放一块钱。
在哈迪斯巨大的宫殿中有三位审判官,他们是迈诺斯、拉达曼托斯、艾库,专门负责审理灵魂的思想、言论、行为。还有正义女神希弥斯,她手持利剑,为每个灵魂秤善恶,如果灵魂的善多于恶就上天堂,反之则下地狱。如果是罪大恶极者会被放逐到“无间地狱”,永远接受无间的痛苦和折磨。
哈迪斯把地狱的事处理的井井有条,纪律严明,他个性残忍,毫无恻隐之心,但公正无私,是一个令人敬畏的神。
雅典娜
雅典娜是宙斯的女儿,她的母亲是智慧女神墨迪斯。墨迪斯在怀孕时便感觉到她将生下一个非凡的女儿,她告戒宙斯即将出生的孩子将对他的权利构成威胁,于是宙斯毫不犹豫的把墨迪斯吞入了腹中。但是雅典娜并没有死,反而吸收了其父的力量和其母的智慧。
传说中雅典娜是从宙斯的头颅中诞生的。当宙斯的头颅裂开时,雅典娜从中跳出,她高呼胜利万岁,然后跳起了舞。她头戴光芒四射的头盔,身披华丽的铠甲,手持闪闪发光的长矛。当看到这位少女时,众神无不赞叹、惊异,整个奥林匹斯山都被她的舞步所震动。
雅典娜小时候有一名玩伴叫帕拉斯,她和雅典娜一般大,两人经常形影不离。她们最喜欢玩打仗和比武的游戏。有一天,她们又拿起长矛来玩,帕拉斯看到雅典娜从后面追来,就转身将长矛刺向雅典娜,奥林匹斯山上的宙斯看到了,惟恐女儿受伤,赶快用一个羊皮盾将女儿保护起来,帕拉斯见一个盾牌从天而降惊恐万分,一时呆住了。雅典娜见伙伴发呆,认为机会来了,便绕过盾牌将长矛刺向帕拉斯,这一刺正中要害,帕拉斯叫了一声便倒下了,雅典娜悲哀不已。为了纪念朋友,雅典娜在自己名字前加上了:帕拉斯。自那天起,她的正式名字就叫:帕拉斯·雅典娜。
雅典娜曾和波塞冬争夺阿提克地区的所有权,永生的六神被他们请来当裁判。众神决定让他们进行一场比赛,谁赠给人类的东西最有用就能获得这片土地。波塞冬把的他三叉戟往岩石上一击,一匹战马呼啸而出。而雅典娜则用她的长矛往地上一戳,地上立刻长出了一株银色叶子的橄榄树。众神经过裁决,认为橄榄枝是和平的象征,比用于杀戮性战争的战马有用的多。
雅典娜心灵手巧,才华横溢。她不但是妇女针织和缝补的保护神也是男人从事工艺的保护神。著名的雕刻大师菲迪亚斯曾经用象牙和黄金为雅典娜雕了一尊塑像,雅典娜右手举这象征胜利的饰物,左手拿着椭圆型的盾牌,这尊珍贵的塑像被放置在雅典的万神殿中。
普罗米修斯
普罗米修斯是死亡之神伊阿佩托斯之子,宙斯的堂兄。他和雅典娜是非常要好的朋友,他们经常一起游玩。一天普罗米修斯来到大地上,他看到蓝天,大地,一切都是那么美好,只是单调了些,他用泥和水捏了一些和神一样的泥人,雅典娜向泥人吹了口气,泥人们立刻有了生命,这就是最初的人类。
那时宙斯和他的兄弟们正在和其父交战,普罗米修斯的母亲能够预知未来,她知道宙斯在这场战争中会获胜,于是与儿子一起帮助宙斯。
不久后,宙斯击败了他的父亲克洛诺斯成了新的主宰。然而他对人类并不重视,并拒绝向人类提供最后一件礼物——火。可是普罗米修斯想出了巧妙的办法,他拿来一根又粗又长的茴香秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地上。
宙斯见人间升起了火焰大发雷霆,决定报复人类。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像,雅典娜用魔法赋予石像生命;赫耳墨斯给其传授语言的技能;爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。宙斯给这美丽的形象取名为潘多拉,意为“具有一切天赋的女人”,因为众神都馈赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间,她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前,请他收下宙斯给他的赠礼。普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼,而要立即把它退回去。可是,埃庇米修斯忘记了这个警告。潘多拉走到埃庇米修斯的面前,突然打开了盒盖,里面的灾害像股黑烟似地飞了出来,其中包括疾病,灾难,嫉妒,偷盗,贪婪,罪恶等等。在盒子底部还留着唯一美好的东西——希望,但潘多拉依照万神之父的告诫,趁它还没有飞出来的时候,赶紧关上了盖子,因此希望就永远关在盒内了。从此,各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延,肆虐,而又悄无声息。
接着宙斯向普罗米修斯本人报复了,他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的手里,这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚,即强力和暴力。他们把普罗米修斯用铁链锁在高加索山的悬岩上,宙斯每天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少,很快又恢复原状。这种痛苦的折磨他不得不忍受,直到将来有人自愿为他献身为止。一天,赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的普罗米修斯的肝脏,便取出弓箭把那只残忍的恶鹰一箭射落。然后他松开锁链,解放了普罗米修斯,带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件,赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎是一位永生的神,但为了解救普罗米修斯,他甘愿牺牲。最后,为了彻底执行宙斯的判决,普罗米修斯必须永远戴一只铁环,环上镶上一块高加索山上的石子。这样,宙斯可以自豪地宣称,他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。
赫拉
赫拉是克洛诺斯之女,也就是宙斯的姐姐。
在宙斯热恋赫拉时,经常变成一只杜鹃接近她,所以后来杜鹃成了这位女神的圣鸟。
在宙斯和赫拉结合时,大地为了庆祝他们美满的婚姻,特别为他们生出了许多苹果树,树上结满了金色的苹果,这些苹果树也就是生命树。
赫拉是最有威信的女神,他脚穿金草鞋,坐在黄金宝殿上,其光荣和威严简直无与伦比。赫拉是天后,权威极大,诸神都慑服于她的威仪。她个性专权跋扈,嫉妒心极强,而且相当好战。因此希腊个地方都在赫拉祭典时举行凯旋大典,所有崇拜这为女神的人几乎都是战功赫赫的武将。
赫拉是完美女性的典范,是忠贞妻子的形象,是妇女的保护神,并且也是除阿佛洛狄西之外最美的女神。
赫斯提亚
赫斯提亚是克洛诺斯和瑞亚的女儿,宙斯和赫拉的姐姐。阿波罗和波塞冬都曾想她求婚,但她发誓终身不嫁,以保持少女的贞洁。宙斯考虑到她要有个栖身之地,就答应让每个家庭都给她一个席位。
她悄悄的离开奥林匹斯山,保护每个有炉灶的家庭。她不仅是灶神,也是家神。火焰象征她的存在、又是家庭永续、稳定和睦与繁荣的保证。在古代,祭坛上的火由先人点燃,他们的后代有义务让烛火继续点燃下去,因为烛火的熄灭意味着人种的灭绝。每个家庭都有自己的炉灶,每个城镇都有自己的祭坛。祭坛上的火象征着这城镇的生命,每当一个城镇的人到新的地方建立殖民地,圣火也就伴随着这些勇敢的移民到别的地方去。
阿波罗
宙斯十分喜欢暗夜女神勒托,他们相爱后勒托有了身孕,但却引起了赫拉的嫉妒。勒托被迫出走,她走了九天九夜也找不到栖身之处,后来她变成一只天鹅来到一个浮岛,在宙斯的帮助下,用四跟柱子把浮岛固定在海底。阿波罗和他的姐姐阿尔忒弥斯就出生在这个岛上,这个岛后来被取名提洛岛。
阿波罗降生时,身体发出万丈金光。天上的女神都高兴的惊叫起来。
为了得到众神的承认,阿波罗决定到奥林匹斯山显示一下他独特的本领,可奥林匹斯山的众神根本不把他放在眼里,尤其是赫拉,根本就瞧不起他。于是,阿波罗决定自己去闯荡世界,并屡建奇功,名气越来越大。
一次,阿波罗碰到了小爱神厄洛斯,他嘲笑厄洛斯的箭象玩具一样,不可能建立不朽的功勋。厄洛斯听完从箭袋里取出两只不同颜色的箭,一只是金子的,一只是铅的。金子的箭是爱情之箭,而铅的箭是抗拒爱情的。厄洛斯把金箭射向阿波罗,把铅箭射向神女达芙涅,一场爱情悲剧开始了。阿波罗爱上了达芙涅,而达芙涅看到阿波罗就向见到魔鬼一样。最后,为了避开阿波罗,达芙涅变成了一棵月桂树。而阿波罗为了纪念达芙涅,就用月桂枝来装饰自己的弓。
阿波罗主管音乐和竖琴,同时也主管舞蹈、诗歌和灵感。诗人和预言家都靠他的启示。阿波罗是照亮世界的神,没有什么能逃过这位伟大的裁决。他那神奇的光线能照到任何地方,有时还会照亮人们的智慧,使一切都变为现实和可能的东西。
阿波罗的儿子中有一个叫阿斯克勒庇奥斯,他会治病救人,能让死人复生。这样破坏了自然的秩序,地狱中空空如也。冥王哈迪斯大怒,找宙斯裁决,宙斯用雷电击杀了阿斯克勒庇奥斯。阿波罗尽管很悲痛,但也无能为力。
阿波罗的标志是竖琴、弓箭,和用棕榈树、爱神木、月桂树编制的冠冕。
阿瑞斯
一说是赫拉通过嗅一朵奇花而生出来的。
阿瑞斯性情暴烈,经常进行血腥的杀戮。他的神性是不论正邪,只管战斗,所以任何人对他都没有好感。他身材魁梧健壮,但行动迟缓又缺乏计谋,通常是徒步做战,偶尔也坐战车,那拉车的马是北风和愤怒之神所生。
在战场上随同他的主要是他的儿子,分别代表恐怖,战栗,慌张,畏惧等等和被称为纷争女神的伊利斯,以及代表都市破坏者的女儿埃奴欧。
阿瑞斯的野蛮暴行令奥林匹斯山的众神都非常憎恶他。
阿瑞斯的主要敌人是雅典娜。这位才智非凡的女神对阿瑞斯的残暴行径作出了坚决的反抗。她经常挺身而出,同阿瑞斯进行面对面的战斗,保护那些为正义事业而战的战士。
赫淮斯托斯
赫淮斯托斯是宙斯和赫拉之子。他隐居在埃托纳山,联合独眼怪族开发丰富的矿山,专门打造精良的器具。
赫淮斯托斯面容丑陋,一条腿也瘸了。但他的灵魂和才智却十分卓越。他心智灵巧,而且充满热诚。他在奥林匹斯山上建筑了诸神的宫殿,为宙斯打造雷霆和铠甲,此外还制造了爱神的弓,赫拉克勒斯的马车等诸神的物品和武器。
他虽然有丑又残,但却有一位美貌的妻子阿佛洛狄西。但阿佛洛狄西却经常与阿瑞斯幽会,赫淮斯托斯就张开一个精巧的黄金网,将他们罩住,让他们在诸神面前出丑,最后这对夫妻不欢而散。
赫淮斯托斯这个词,希腊文就是火神的意思。被铁匠和木匠尊为保护神。他是个温和,爱好和平的神,在天上和地上,同样获得众望。
安泰
安泰是海神波塞冬和大地母神盖亚之子。他从来也不会感到疲劳,他的身体一接触到大地就能吸取大地的力量。
他最喜欢吃的食物是幼狮,并以杀人为乐。在他盘踞的地盘上,人畜都不能幸免于难。每当外乡人从海上或陆地来到利比亚,他就强迫外乡人和他决斗,并将人置于死地,然后将死人的头骨用来装饰他在海滨为其父建造的神庙。
大英雄赫拉克勒斯来到了安泰的地盘。众神交给他一个任务,即消灭海边和各条道路上伤害人畜的一切怪物。当赫拉克勒斯和安泰较量时,双方都为对手的力量所惊讶。尽管赫拉克勒斯不断的将安泰击倒在地,但每次大地母神盖亚都会使安泰重新恢复力量。最后,赫拉克勒斯发现了安泰不断得到力量的秘密,他抓住这可怕的巨人,让他双脚离地,紧紧的把他勒在怀里,最后终于把他勒死了。
阿佛洛狄忒
她是爱情和美丽的女神。传说中,她是从大海中的泡沫里诞生的。
在奥林匹斯山上,赫拉和雅典娜都说自己能和阿佛洛狄西媲美。一次,当众神正在欢宴时,纷争女神悄悄来到奥林匹斯山的宴会厅,她把一个刻有“属于最美者”的金苹果放在餐桌上。赫拉把苹果拿了过来,但雅典娜和阿佛洛狄西都不同意,并要求宙斯作出裁决。这件事非常棘手,宙斯只好把它交给一个叫帕里斯的牧羊人。帕里斯端详着三位女神,经过反复考虑,他把金苹果给了阿佛洛狄西。三为女神的纠纷解决了,从此,阿佛洛狄西便成了无可争辩的美神。
阿佛洛狄西的美貌不仅征服了奥林匹斯山上的诸神,也完全征服了人们的心。她以甜蜜的愿望给人们点燃激情,使他们产生爱情,让他们感到幸福或痛苦。
她的影响遍及大自然,在茫茫的大海上,她以光的形式出现,惊涛骇浪见到她会立刻平静,暴风也会立刻停止。她也是植物之母,使大地充满生机,繁花似锦。
阿尔西弥斯
狩猎女神阿尔西弥斯是光明阿波罗的姐姐。她是位活泼、健美、爽朗的女神。和弟弟几乎具有同样的神性。上弦月是她的弓,月光是她的箭。
她是主司狩猎的女神,兼野兽的保护神。她特别宠爱小动物,所以使牧场和耕地绿草如茵。这位女神还经常率领侍奉她的仙女寻幽探胜,巡游狩猎,每当她疲劳时,就弹起竖琴或吹笛子,跟众仙女婆娑起舞,缪思女神和幽雅女神都经常来助兴。
阿尔西弥斯给大地带来朝露、雨水、冰霜。她给耕耘过的土地、谷物、丰收在望的田地带来益处。但如果人们忘了给她献祭,她就会用冰雹冻死作物,放逐野兽去践踏庄稼。
阿尔西弥斯喜欢忘情的驰骋在森林草原上,她脸上稚气未抹,肩上挎着箭袋,身旁往往有一头牡鹿或猎犬。
宙斯的代表动物是公牛和老鹰
故事
有一天夜晚,宙斯和赫拉悄悄地起来,站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山,下凡拜会仙女们,赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。
当丈夫回到家里的时候,就当着众神的面训斥他,并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方,独自伤心垂泪。发誓再也不回家。
宙斯想出了一个计谋,使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。
他娶了一个木偶,给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人,车上坐的是宙斯的未婚妻。
赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布,她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。
于是她笑了,她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天姿国色,但她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来没有产生过爱情。
扩展资料:
1、十二众神中的天神主神宙斯(Zeus)
他是众神之王,至高无上的主神天神,宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子,他与哥哥姐姐一起,同他们的父亲开战。
经过十年战争,在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲,将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。
宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter),九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上,他具有最大权威,能够使用可怕的雷电惩罚神与人,他知道神和人的一切事情,能预知未来。
宙斯风流倜傥,到处留情,有很多的艳闻,在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。
2、天后赫拉(Hera)
罗马名字朱诺(Juno),她是宙斯的姐姐,在宙斯取统治权后成为宙斯妻子,与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。
赫拉是掌管婚姻的女神,是生育及婚姻的保护者,她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒,对于宙斯婚后的外遇很不满,常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。
她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊,在赫拉克勒斯出生时阻碍他,之后又令他发疯,杀死妻儿,因而要完成十二项劳动赎罪。
早期的神祇
赫卡忒
赫卡忒(Hecate):夜之女神,也是幽灵和魔法的女神;最早出现的神,世界的缔造者之一,创造了地狱。代表了世界的黑暗面。
该亚
该亚(Gaea):大地女神,紧随夜之女神出现的神,世界的缔造者之一,创造了大地,海洋和天空。
乌拉诺斯
乌拉诺斯(Uranus):天之神。该亚的长子和丈夫,第一任神王。被他儿子推翻。
克洛诺斯
克洛诺斯(Cronus):该亚与乌拉诺斯的十二个泰坦儿女中最年幼者。和平之神,弑父而成为第二任神王。亦被自己儿子推翻,后来逃亡到意大利,建立自治政权。
瑞亚
瑞亚(Rhea):十二泰坦之一,克洛诺斯的妻子。
欧申纳斯
欧申纳斯(Oceanus):或称俄刻阿诺斯;十二泰坦之一,水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。
泰西丝
泰西丝(Tethys):十二泰坦之一,欧申纳斯的老婆。
海泼里恩
海泼里恩(Hyperion):十二泰坦之一,光之神。太阳,月亮和黎明之父。
西亚
西亚(Thea):十二泰坦之一,海泼里恩之妻。
尼莫西妮
尼莫西妮(Mnemosyne):十二泰坦之一,记忆之神。九位缪斯(文艺女神)之母。
爱泼特斯
爱泼特斯(Iapetus):十二泰坦之一。普罗米修斯,厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。
克瑞斯
克瑞斯(Crius):十二泰坦之一,生长之神。
忒弥斯
忒弥斯(Themis):十二泰坦之一,秩序和正义女神。命运女神和四季之母。
菲碧
菲碧(Phoebe):十二泰坦之一,月之女神。
考伊斯
考伊斯(Coeus):十二泰坦之一,智力之神。菲碧的老公。
普罗米修斯
普罗米修斯(Prometheus):泰坦爱泼特斯之子。最有智慧的神之一,被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上,每日有秃鹰啄食其肝脏,然后又长好,周而复始。后被赫拉克剌斯救出。
厄毗米修斯
厄毗米修斯(Epimetheus):普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一,被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻,结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病,罪恶等各种灾难降临人间。
阿忒拉斯
阿忒拉斯(Atlas):普罗米修斯的另一个兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。
美狄丝
美狄丝(Metis):聪明美丽的女泰坦,有预言能力。曾帮助宙斯夺取王位,后来被宙斯诱惑,失身于他。最后葬身于宙斯腹中。
十二主神
宙斯
宙斯(Zeus):克洛诺斯和瑞亚之子;掌管天界,是第三任神王;以贪花好色著名。
赫拉
赫拉(Hera):宙斯的姐姐和夫人,美丽的天后;婚姻的保护神,尤其是已婚的女人的保护者。
波塞冬
波塞冬(Poseidon):宙斯的兄弟;掌管大海;脾气暴躁,贪婪。
哈得斯
哈得斯(Hades):宙斯的兄弟;掌管冥府,同时也是财富之神;有一顶可以隐身的帽子;残忍,可怕,但很守信。
德墨忒耳
德墨忒耳(Demeter):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐;农业女神。
阿瑞斯
阿瑞斯(Ares):宙斯与赫拉之子;战争之神;粗暴而嗜血,但并非真正的勇士。
雅典娜
雅典娜(Athena):宙斯与美狄丝结合的产物;智慧女神和女战神;她是智慧,理智和纯洁的化身。
阿波罗
阿波罗(Apollo): 宙斯和勒托之子,和阿耳忒弥斯是双生兄妹;太阳神;全名为福玻斯·阿波罗(Phoebus Apollo)。
阿佛洛狄忒
阿佛洛狄忒(Aphrodite): 爱,美和欲望之神;从海中的泡沫中生出。
赫尔墨斯
赫尔墨斯(Hermes): 宙斯和迈亚之子;众神中最快者;盗窃者的守护神,商业之神,黄泉的引导者。
阿耳忒弥斯
阿耳忒弥斯(Artemis): 宙斯和勒托之女,与阿波罗是双生兄妹;美丽的女猎神和月神,青年人的保护神。
赫淮斯托斯
赫淮斯托斯(Hephaestus): 宙斯与赫拉之子,神中唯一丑陋者,但老婆却是爱与美之神阿佛洛狄忒;火和锻造之神,为众神制造武器和铠甲;铁匠和织布工的保护神。
其他神祇
赫斯提(Hestia):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐;处女之神,不涉政务,是灶神及健康之神,主管家庭事务。
塔那托斯(Thanatos): 死神;黑夜女神之子,资格最老的神之一,有一个孪生兄弟—— 睡神(修普诺斯);哈得斯的首席武官。
厄里斯(Eris): 宙斯和赫拉之女;不和之女神,最喜挑起不和,最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。
尼弥西斯(Nemesis): 复仇或正义女神;专门惩罚不法之徒。
赫利俄斯(Helios): 太阳之神,泰坦海泼里恩之子;阿波罗的前任。
厄俄斯(Eos):黎明女神。
珀耳塞福涅(Persephone): 德墨忒耳之女;被冥王诱拐,成为冥界之后。
狄俄倪索斯(Dionysus): 宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子,唯一有凡人血统的正式神祗;酒神;发明了葡萄酒,并推广了葡萄的种植。本身具有双重性格,他能给人带来欢乐和迷醉,但同时又残忍,易怒——正像酒一样。
厄洛斯(Eros): 阿佛洛狄忒和赫尔墨斯或阿瑞斯之子;小爱神。他的形象一般都是蒙着眼睛,因为,爱情总是盲目的。他的“武器” 是魔力标枪或弓箭。被射中的人将会对其见到的第一个异性产生不可抑制的爱情。
赫柏(Hebe): 宙斯和赫拉之女;青春女神,是俄林波斯山的斟酒女郎。后嫁给赫拉克剌斯为妻。
潘(Pan): 赫尔墨斯之子;山林之神;张着一对羊角和一双羊蹄。是个出色的作曲家和笛子演奏家。快乐和顽皮的神,经常和山林的女仙们跳舞。然而,由于他丑陋的外表,总找不到老婆。
命运女神(the Fates): 掌管大地上所有人的命运。共有三位:克罗托(Clotho)纺织生命之线,拉刻西斯(Lachesis)决定生命之线的长度,阿特洛波斯(Atropos)切断生命之线。
美惠三女神(The Graces): 宙斯和欧律诺墨的女儿;众神的歌舞演员,为人间带来诸美;分别是阿格莱亚(Aglaia,光辉女神), 欧佛洛绪涅(Euphrosyne,欢乐女神),塔利亚(Thalia,激励女神)。
艺术女神(The Muses): 宙斯和泰坦Mnemosyne的女儿们,共有九人;亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们(Pierides),因她们生于庇厄利亚地方。她们是卡拉培(Calliope,雄辩和叙事诗),克利欧(Clio,历史),乌拉妮娅(Urania,天文),梅耳珀弥妮(Melpomene,悲剧),塔利亚(Thalia,喜剧),特普斯歌利(Terpsichore,舞蹈),依蕾托(Erato,爱情诗),波利海妮娅(Polyhymnia,颂歌),优忒毗(Euterpe,抒情诗)。
厄里倪俄斯(the Erinnyes): 复仇女神,又被称为欧墨尼得斯(Eumenides)。无情地报复犯罪者,直到其死亡。对犯弑母大罪的人尤其严厉。共有三人,提希丰(Tisiphone),美嘉拉(Megaera),阿耳刻托(Alecto)。她们从尤拉诺斯的血液中诞生。
The Pleiades(七仙女):阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿。分别是伊莱卡(Electra),迈亚(Maia),塔吉忒(Taygete),阿耳刻悠妮(Alcyone),美罗珀(Merope),塞莱诺(Celaeno),丝黛罗普(Sterope)。其中迈亚是赫耳墨斯的妈。
时序女神(Hours):执掌自然秩序;共三人——欧诺弥亚(秩序),狄刻(公正),厄瑞涅(和平)。
彭透斯(Pontus): 意思是“深不可测的海”。该亚的儿子和情人。
涅柔斯(Nereus):彭透斯和该亚之子,外号“海中老人”。是个知识渊博,真诚善良的老神仙。
多丽斯(Doris): 泰坦欧申纳斯之女,三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。
忒提丝:涅柔斯的女儿之中最贤慧者。
海精(The Nereids):涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。其中的一个阿穆芙莱特(Amphitrite)是海王波塞冬的夫人。
特里同(Triton):波塞冬和其夫人之子;海中的吹鼓手,所用的乐器是个大海螺。
米诺斯(Minos):克里特国王;以严密的法治而闻名,因此死后成为冥府的判官之一;宙斯和欧罗巴的儿子。
拉达曼达斯(Rhadamanthys): 老米的兄弟,亦是冥府判官之一。
埃阿科斯(Aescus):冥府判官的第三个判官
卡吕普索(Calypso):海上女神,阿忒拉斯的女儿;爱上了凡间的英雄俄底修斯,但由于宙斯的阻挠未能与其成婚。
阿刻罗俄斯(Achelous):河神,俄刻阿诺斯和忒提丝的三千儿子中最长者。众海妖塞壬之父。
阿尔库俄纽斯(Alcyoneus):天与地之子,最强大的巨人,在地上时不会被杀死。
阿玛耳忒亚(Amalthea):海中仙女,有一可从中取食物的牛角。河神阿刻罗俄斯的角被赫拉克剌斯折断后,她将自己的一个送给阿刻罗俄斯。
伊里丝(Iris):宙斯的使者;彩虹女神;人头鸟哈耳皮埃的妹妹。
琉喀忒亚(Leucothea):海中女神;波塞冬将俄底修斯的船打碎后,她曾搭救俄底修斯。
珀耳塞(Perse): Oceanus之女,是赫利俄斯的妻子。
克吕墨涅(Clymene):俄刻阿诺斯与忒提丝的女儿。好像和若干个神都有过亲密关系,包括普罗米修斯和阿波罗等,并生育了不少子女,
喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿,是个女魔法师,能把人变为牲畜。
普洛透斯(Proteus):海中老人,变化无穷。
斯卡曼德洛斯(Scamander): 河名,亦是河神名;又叫克珊托斯(Xanthus)
赫斯帕里得斯(Hesperides):即夜的女儿们;守卫该亚作为结婚礼物送给赫拉的金苹果树。
绪任克斯(Syrinx):山林女神,为潘所追求,化为芦苇。
帕拉斯(Pallas):特里同的女儿;雅典娜无意中杀死她,因纪念她,自己该名帕拉斯,自称为帕拉斯·雅典娜。
人类和半神人
潘多拉(Pandora):赫淮斯托斯用泥土造成的女人,众神赐与诸善。
厄帕俄斯(Epeius):希腊军中著名的巧匠,建造了木马。
厄瑞克透斯(Erechtheus):雅典王;该亚和赫淮斯托斯之子,由雅典娜抚养大。
厄特克勒斯(Eteocles):俄狄浦斯的儿子,抵抗攻打忒拜的七将,死于自己兄弟之手。
俄里翁(Orion):俊美而强壮的猎人,为阿忒拉斯的七个女儿所爱,死后变成猎户座。
俄耳甫斯(Orpheus):缪斯之一卡利俄珀的儿子;他能以琴声使山林,岩石移动,使野兽驯服。死后成为天琴座。
伊俄(Io):是地中海地区某国公主,为宙斯所爱,将他变成小母牛,被赫拉派牛氓追逐,后在普罗米修斯的指引下逃脱。最后成为埃及的女神伊西丝(Isis)。
阿斯克勒皮俄斯(Asclepius):天医,阿波罗与克吕墨涅的儿子;为宙斯所杀。
布里塞伊丝(Briseis):特洛亚著名美女;为阿喀琉斯所俘虏,由于她的美貌引起了希腊将帅不和。
欧罗巴(Europa):美丽的人间女子,为宙斯所引诱,是宙斯最著名的情人之一。
卡德摩斯(Cadmus):欧罗巴的哥哥;忒拜城的建立者。
卡帕纽斯(Capaneus):攻打忒拜的七雄之一。
卡珊德拉(Cassandra):普里阿摩斯和赫卡柏之女;是女预言家,曾预言了特洛亚的毁灭。
代达罗斯(Daedalus):全希腊最有名的建造大师,善于各种工艺技巧。
尼柔斯(Nireus):泉水女神的儿子,希腊将领中最英俊者。
皮拉(Pyrrha):厄庇墨透斯和潘多拉的女儿,丢卡利翁的妻子;唯一躲过宙斯洪水的两个人。
安菲阿剌俄斯(Amphiaraus):著名先知,攻打忒拜的七雄之一。
安菲翁(Amphion):宙斯的儿子;以竖琴的魔力建成了忒拜的宫殿。
安德洛玛刻(Andromache):赫克托耳的妻子,以对丈夫钟爱著称。
安提罗科斯(Antilochus):攻打特洛亚的希腊将领之一,以英俊勇敢著称,是阿喀琉斯的挚友之一。
丢卡利翁(Deucalion):普罗米修斯和克吕墨涅之子,皮拉的丈夫;宙斯发洪水毁灭人类时只留下他们俩。
伊卡洛斯(Icarus):代达罗斯之子;和父亲一起逃离克里特时,因飞近太阳,落水而死。
伊克西翁(Ixion):拉庇泰国王;因意图对赫拉无理,宙斯将他缚在旋转的车轮上,永远在冥土受罚。
伊阿西翁(Jasion):宙斯和海中某女神的儿子,他追求农业女神德米特耳,为宙斯所杀。
伊阿宋(Jason):夺取金羊毛的阿耳戈英雄的首领;美狄亚的丈夫。
西绪福斯(Sisyphus):人类中最狡猾者;死后在冥土受罚,永远推巨石上山,但将及山顶巨石又复落下。
克律塞伊丝(Chryseis):特洛亚方面阿波罗祭司的女儿,为阿伽门农俘虏,后者拒绝将她交还给其父,结果导致太阳神的报复。
克吕泰涅斯特拉(Clytaemnestra):阿伽门农的老婆,杀死了自己的丈夫,又被自己儿子所杀。
狄俄墨得斯(Diomedes):特洛亚战争中,希腊方面著名的大英雄。
希波墨冬(Hippomedon):攻打忒拜的七雄之一。
忒修斯(Theseus):雅典王;希腊神话中的著名大英雄之一。
忒勒玛科斯 (Telemachus): 奥德修斯的儿子;父亲从特洛亚战争中归来后,帮助父亲杀死所有求婚者。
忒拉蒙(Telamon):夺取金羊毛的阿耳戈英雄之一。
忒瑞西阿斯(Tiresias):忒拜先知,盲目,据说因无意中窥见雅典娜出浴而被判失明。
阿喀琉斯(Achilles):珀琉斯和海中女神忒提丝之子,浑身刀枪不入,唯一的弱点是脚踝;特洛亚战争中的希腊最伟大英雄。
阿德剌斯托斯(Adrastus):阿耳戈斯王;攻打忒拜的七将之一。
阿伽门农(Agamemnon):阿特柔斯之子;特洛亚战争中希腊方面的统帅。
阿尔刻提斯(Alcestis):珀利阿斯的女儿;以钟情丈夫著名,自愿代丈夫就死。
阿塔兰忒 (Atalanta): 伊阿索斯和克吕墨涅的女儿,美丽而野性的女猎手。
阿特柔斯 (Atreus): 珀罗普斯和希波达弥亚的儿子,坦塔罗斯的孙子。
欧律斯透斯 (Eurystheus): 珀耳修斯的孙子;赫拉克剌斯被罚为他做十二件大事。
拉奥孔 (Laocoon): 特洛亚城的阿波罗祭司,因他劝告特洛亚人警惕木马,雅典娜震怒, 派两条蛇将他咬死。
帕里斯 (Paris): 特洛亚王子;由于他诱拐天下第一美女海伦而引起特洛亚战争。
帕耳忒诺派俄斯 (Parthenopaeus): 阿德剌斯托斯的兄弟,攻打忒拜的七英雄之一。
帕特洛克洛斯 (Patroclus): 墨诺提俄斯之子;阿喀琉斯的密友;死于赫克托耳之手, 他的死使阿喀琉斯重新参战攻打特洛亚。
法厄同 (Phaethon): 阿波罗和克吕墨涅的儿子;因强驾阿波罗的神车,从天上跌下致死。
波吕尼刻斯 (Polynices): 俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的儿子;攻打忒拜的七英雄之一。
坦塔罗斯 (Tantalus): 宙斯的儿子,众神的朋友;因杀死儿子宴请天神,被罚入冥土永受饥渴之苦。
美狄亚 (Medea): 美丽的女魔法师,她帮助伊阿宋取得金羊毛,并嫁给他;后因伊阿宋移情别恋,亲手杀死自己的两个儿子并设计杀死了伊阿宋的新欢。
珀利阿斯 (Pelias): 伊阿宋的叔叔,他篡夺了本应属于伊阿宋的王位。
珀琉斯 (Peleus): 阿耳戈英雄之一;忒提丝的丈夫,阿喀琉斯之父。
珀罗普斯 (Pelops): 坦塔罗斯之子;被其父做成菜肴给天神食用,后为命运女神复活。
珀涅罗珀 (Penelope): 奥德修斯忠贞的妻子;丈夫远征特洛亚失踪后,拒绝了所有求婚者, 一直等待丈夫归来。
珀耳修斯 (Perseus): 宙斯和达那厄的儿子;希腊神话中的大英雄之一。
辛尼斯 (Sinnis): 著名强盗,外号“扳松贼”,用两棵松树将旅人撕裂;波塞冬之子;为忒修斯所杀。
达玛斯忒斯 (Damastes): 著名强盗,外号“铁床贼”;没准儿也是波塞冬之子;为忒修斯所杀。
斯喀戎 (Sciron): 著名强盗,强迫旅人为他洗脚;差不多也是波塞冬之子;被忒修斯杀死。
埃厄忒斯 (Aeetes): 赫利俄斯和珀耳塞之子,喀耳刻之兄,美狄亚之父。
埃涅阿斯 (Aeneas): 阿佛洛狄忒的儿子,特洛亚英雄之一。
埃俄罗斯 (Aeolus): 希波忒斯之子,克苏托斯之父;众神的朋友,掌管诸风。
埃阿斯 (Ajax): 忒拉蒙和厄里斯珀之子,通称大埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄。
埃阿斯 (Ajax): 俄琉斯之子,通称小埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄。
俄琉斯 (Oileus): 阿耳戈英雄之一。
恩底弥翁 (Endymion): 埃特里俄斯俊美的儿子,为月女神塞勒涅所钟爱。
海伦 (Helen): 宙斯和勒达的女儿,人间绝色;墨涅拉俄斯的妻子;为帕里斯拐走而引起特洛亚战争。
曼托 (Manto): 忒瑞西阿斯的女儿,亦善预言。
许拉斯 (Hylas): 赫拉克剌斯的密友;美丽的男子,被水妖抢走。
淮德拉(Phaedra): 弥诺斯的女儿的女儿,忒修斯之妻。
透克洛斯 (Teucer): 河神斯卡曼德洛斯的儿子;第一个特洛亚王。
涅索斯 (Nessus): 一个渡旅客过河的艄公,马人;因调戏赫拉克剌斯的老婆被他杀掉, 但临死设计害死赫拉克剌斯。
涅琉斯 (Neleus): 阿耳戈英雄之一。
涅斯托耳 (Nestor): 涅琉斯的儿子,希腊某部的国王,以睿智著称,且为人公正,长于言辞。
喀戎(Chiron): 文武双全的马人;许多希腊英雄的老师。
喀耳刻 (Circe): 赫利俄斯和珀耳塞的女儿;法力高强的魔法师。
阿德墨托斯 (Admetus): 参加过卡吕冬野猪狩猎,阿耳戈英雄之一;以他忠贞的妻而著名。
菲罗克忒忒斯 (Philoctetes): 赫拉克剌斯的朋友;赫拉克剌斯临死时将弓箭送给他。
普里阿摩斯 (Priams): 特洛亚战争时期的特洛亚国王,帕里斯之父。
斯屯托耳 (Stentor): 希腊人,著名的大嗓门,声音洪亮可抵五十人。
堤丢斯 (Tydeus): 攻打忒拜七将之一。
提提俄斯 (Tityus): 宙斯和厄拉瑞的儿子,因对拉托那无理而在冥土受罚,肝脏为群鹰啄食。
奥革阿斯 (Augeas): 波塞冬或赫利俄斯的儿子;金羊毛英雄之一;扫除他牛棚中的粪便是赫拉克剌斯的十二件工作之一。
奥托吕科斯 (Autolycus): 著名的窃贼和骗子;奥德修斯的外祖父。
塞墨勒 (Semele): 卡德摩斯的女儿;和宙斯生狄俄倪索斯。
塔罗斯 (Talus): 代达罗斯的外甥,因被代达罗斯嫉妒而被杀。
赫克托耳 (Hector): 普里阿摩斯和赫卡柏的儿子,帕里斯的兄弟,特洛亚最勇猛的英雄,为阿喀琉斯所杀。
赫楞 (Hellen): 皮卡和丢卡利翁的儿子。希腊一名即从他而来。
赫拉克剌斯 (Herakles): 希腊神话中最伟大的英雄,阿尔克墨涅和宙斯所生的儿子,以力大闻名。
赫西俄涅 (Hesione): 普里阿摩斯的姊妹,被赫拉克剌斯从海怪手中救出,嫁给忒拉蒙。
墨勒阿革洛斯 (Meleager): 狩猎卡吕冬野猪的著名英雄。
墨涅拉俄斯 (Menelaus): 阿特柔斯之子,阿伽门农的弟弟,海伦的丈夫;特洛亚战争中的希腊高级将领。
指的是长蛇座。
长蛇座是全天88星座中长度最长、面积最大的星座,横跨1/4天际,也是托勒密所列48星座之一。包含中国古代星座:柳宿,外厨,星宿,张宿,平,翼宿,青邱,阵车。座内除了一颗红色的二等亮星(即长蛇α星,中国叫“星宿一”)以外,其余的星都很暗,因此,长蛇座不太引人注目。
在巨蟹座以南,狮子座α星(轩辕十四)右下方,有5颗三等星和四等星组成一个小圆圈,这就是长蛇抬起的头部。位于轩辕十四西南面的星宿一,相当于长蛇的心脏。
扩展资料:
星座神话:
Hydra拉丁文原意为“蜥蜴”,关于长蛇座的传说有两个:相传长蛇座是水蛇精许德拉的化身。这条蛇精有9个头,9张嘴毒气齐喷,危害无比。如果砍掉它的一个头,立即会长出两个头,凶猛倍增。盖世英雄海格立斯消灭了狮子精后,又与他的侄子伊俄拉俄斯一起去寻找水蛇精,为民除害。
为防止蛇精的头不断成倍长出,他们采取了一个妙法:每当海格立斯砍掉一个蛇头,伊俄拉俄斯马上用火烧焦蛇精颈部的伤口,使蛇头长不出来。凭勇气和智慧,他们终于消灭了水蛇精。
为纪念海格立斯的功绩,宙斯将这条水蛇精升上天空,每当人们看到这条长长的长蛇座时,就会怀念这位勇斗水蛇精的英雄海格立斯。
又一说为希腊传说中为太阳神阿波罗取水的乌鸦(乌鸦座)路上怠慢,而且取回了一条水蛇。阿波罗看穿了这个骗局,把乌鸦、水杯(巨爵座)和水蛇(长蛇座)扔到了天上。这些天区地带在古代又被称为“海”。
-长蛇座
伊甸园中蛇的象征意义
伊甸园中蛇的象征意义。伊甸园是大家都很熟悉的名词,出自圣经里的故事,也是西方人类创世史中人类诞生的由来,伊甸园为何被人所知是个谜,下面分享伊甸园中蛇的象征意义。
伊甸园中蛇的象征意义1第一、从故事的本身来说,蛇,就是蛇,就是原罪,就是替罪羊。
所有那些对《圣经》崇拜的人,都相信上帝的存在,都相信伊甸园的存在,都相信夏娃和亚当的存在,同样相信诱惑夏娃的蛇的存在。
他们认为,蛇才是原罪,人类本来是处于懵懂快乐之中的,因为有了蛇的挑逗,夏娃才有了痛苦,人类才有了痛苦。
显然,蛇,并不会说人话,根本不会挑逗夏娃和亚当去偷吃禁果。
人们之所以相信,蛇挑逗了夏娃去偷吃禁果。就是因为人类不愿意、也没有能力,去寻找正真导致人类痛苦的原因和原罪,所以,就把蛇当作了人类痛苦的原罪。
这与西方社会的现实非常接近。例如,面对美国的产业空心化,美国人不是去寻找正真的导致美国产业空心化的原因,而是说威胁论,把中国的发展当成了美国产业空心化的原罪。
看来,不论是古今中外,人类非常喜欢和习惯于寻找一个背黑锅的替罪羊。
第二、如果跳出《圣经》。人们怎么知道《圣经》的存在呢?人们怎么知道伊甸园的存在呢?人们怎么知道伊甸园中有那么一条诱惑夏娃的蛇的存在呢?
蛇,就代表着那个首先创造了伊甸园故事的好事者。如果那个人没有创造伊甸园的故事,如果那个人没有创造伊甸园中的蛇,也许我们人类根本就没有伊甸园一说,也没有伊甸园中挑唆夏娃偷吃禁果的蛇的存在。
第三、从进化论来说。带给人类痛苦的蛇,就是人类拥有的智慧,拥有的善恶观念,拥有的文明,拥有的更多的文明。
例如,在手里出现之前,我们并不会因为没有手机而痛苦。我们之所以会感到缺乏手机而痛苦,就是因为我们具有了对手机的依赖的习惯,就是我们人类创造了手机,使得人类对手机产生了依赖。
当然,我们之所以会产生对手机的依赖,只是一种结果,并不是起始的原因。
人类产生痛苦的原始的原因是,人类拥有了产生痛苦的神经系统,人类拥有了产生痛苦的智慧,人类拥有了产生痛苦的观念。
人类沉湎于产生痛苦的文明之中。
伊甸园中蛇的象征意义2蛇的文化象征意义
蛇的象征意义,生肖蛇的象征意义,十二生肖蛇的象征意义,生肖蛇文化趣谈,生肖蛇的文化含义,十二生肖蛇的谚语,生肖蛇的来历,生肖蛇的由来,蛇的起源种种说法,生肖蛇的传说,包含蛇的成语,蛇年生肖运势,关于生肖蛇的种种疑问,吉祥起名网一一为您解答。
人们常常把蛇雅称为“小龙”,以示尊崇。蛇脱下的皮叫蛇蜕,也被称为“龙衣”;民俗农历三月三是蛇结束冬眠、出洞活动的日子,也被称为“龙抬头”。这些都是把蛇比为龙。而事实上,龙也是人们在蛇的基础上添枝加叶想象附会而成的。尽管如引,蛇与龙的地位及敬奉象征意义是有天壤之别的。也许因为龙并不真正存在,人们可以随意塑造龙的形象,而蛇是人人都见到过的,尤其是毒蛇还伤人致命,因此人们对蛇的印象就很不好了。龙在中国文化中的地位崇高无比,它是权势、高贵、伟大的象征,又是幸运、吉祥、成功的标志。因此在封建王朝,龙是专用的,别人不得僭越。皇帝被称为“真龙天子”,皇帝的子孙被称为“龙子龙孙”。作为炎黄子孙,中国人又被称为龙的传人。由此可见龙的地位之高了。如果说龙是“阳春白雪”的话,相比之下,作为龙的原型的蛇的象征意义连“下里巴人”也算不上。
蛇的象征意义,人们首先想到的是它的狠毒。很多人一想到蛇立就有一种莫名其妙的恐惧感。曾经有一位**在池塘里钓鱼,忽然钓起了一条小水蛇,吓得这位**惊呼一声,触电似的甩下钓鱼杆,落而逃。其实这只是一条普通的水蛇,并不是毒蛇。那么,为什么人们那么恐惧蛇呢?其中原因除了蛇外形怪异,主要是有关毒蛇的神话传说、寓言故事等对人们的影响。毒蛇在整个蛇的家族中只占极少数,曾被毒蛇咬伤过的人微乎其微,但关天毒蛇的故事使人们对蛇已经有了深深的先入为主的印象,绝大多数人还没见过蛇,甚至并不知道蛇为何物时就已经对蛇有一种恐惧心理了。
在这些神话传说故事中,“农夫和蛇”的寓言深入人心,家喻户晓。在一个严寒的冬天,一位心地善良的农夫在路上看到一条了冻僵了的蛇。农夫可怜蛇,就把它放入怀中。渐渐地蛇苏醒过来,但它不但不感图报,反而咬了农夫一口。他临死前说:“我可怜这忘恩负义的东西,应该受到这样的报应。”这则寓言是关于蛇狠毒的最典型的故事。蛇不仅有毒,而且忘恩负义,改不了狠毒的本性。在其它的有关蛇的传说故事中,也有很多是关于蛇兴风作浪、危害人类等内容,这无疑更加深了人们对蛇的`坏印象。人们用蛇来形容人的狠毒,如说某人“蛇蝎心肠”。在以男子为中心的社会,妇女在很多时候被认为是祸害之源,因此有“女人是毒蛇”的话。
蛇的第二个象征意义是阴险、冷漠。这大约与蛇是所谓的“冷血动物”有关,因此阴冷也被认为是蛇的特性。再加上蛇没有声带,不能发出声音,这更加深了它阴冷的印象。那些外表美丽、内心阴险狠毒女人被称为“美女蛇”,在某些有关侦破、间谍内容的文学作品中常有美女蛇的形象。
蛇的第三个象征意义是莫测。蛇没有脚却可以爬行,又往往来无影响去无踪,显得很神秘。神秘导致人们对蛇的崇拜。上古人们对蛇的危害和威胁无能为力,为了笼络蛇使是施恩于人,人们把它当作神来敬仰和崇拜。由神秘而带来的是种种禁忌。我国各地各民族都有各种蛇的禁忌。如忌说“蛇无脚”,害怕蛇真的长出脚来追人;忌见蛇繁衍、忌用手指蛇、忌看到蛇蜕皮,贵州有些地方的民谚说“见到蛇脱皮,不死也脱皮”;苗族有的地方,接新娘途中忌看到蛇从前面经过;安徽有些地方的人梦到蛇,认为这是有人暗算的预兆;很多人忌见到蛇“脚”,更忌见到“两头蛇”,认为这都是凶兆。据说战国时期的楚国孙叔敖小时候曾见过两头蛇,这本来不是好兆头,但孙叔敖为了不让其他的人再看到这条两头蛇而遭殃,就把这条蛇打死埋葬了。想不到孙叔敖因此逢凶化吉,后来成为楚国的一代名相。总之,伴随着对蛇的神秘感的蛇禁忌是很多的,有的禁忌至今仍在流行。
蛇的第四个象征意义是狡猾。这个象征意义是“舶来品”,源于《圣经》,《圣经》中说,蛇是上帝耶和华所造的万物之中最狡猾的一种,由于它的引诱才使在伊甸园中的夏娃和亚当偷食了智慧之果,亚当和夏娃被赶出了伊甸园,从此人类有了“原罪”。为了赎罪,人类必须敬仰上帝,经受各种苦难。蛇也受到了惩罚只能用肚子行走,终身吃土,并与人类为仇。
其实,换一个角度看,“狡猾”未尝不可以看作是机智、智慧、聪明的代名词。用“狡猾”来形容蛇的作为是不准确的。想当初,上帝创造了亚当和夏娃之后,并没有给他们智慧和能力。他们在伊甸园里赤身裸体,连起码的羞耻也没有,整天无所事事,饿了就吃树上的果子。正是因为蛇的教导才使人类的始祖摆脱了没有智慧的羞耻的愚昧状态。吃了智慧树上的果子之后,亚当和夏娃没有死,反而眼睛明亮,有了智慧,能知羞耻所以才用无花果树的叶子编成裙子遮羞。亚当和夏娃被赶了伊甸园之后,才真正开始了人类的劳动和繁衍,才有人类的今天。如果没有蛇的教导,亚当和夏娃今天仍然在伊甸园里赤身裸体的生活。
如果比较一下古希腊神话的盗火之神普罗米修斯和《圣经》诱惑人类始祖吃智慧果的蛇,就会发现,人们对蛇的评价和印象很不公平。普罗米修斯教给了人类许多本领,可是人类没有火,众神之众的宙斯决定不给人类火种。普罗米修斯冒死盗得火种交给人类。宙斯大雷霆,将普罗米修斯锁在高加索山的悬岩峭壁上,并让一只鹫鹰去啄食普罗米修斯的肝脏,肝脏被吃后立即又长出来,长出来后又被吃掉,鲜血将他脚下的大地都浸透了,他就这样受着无穷无尽的巨大痛苦。普罗米修斯为了人类的利益而付出巨大了牺牲,因此他受到了人们的极大的尊敬和赞扬,成为千古舍生取义的典范和楷模,可是,相比之下,给予人类智慧的蛇不仅受到耶和华诅咒和惩罚,还成为人类世代的敌人,直到今天,它仍是邪恶和狡猾的代名词。普罗米修斯后来被大力神赫拉克勒斯解救而获得了自由,但蛇所受的惩罚什么时间能够结束呢?
无论是中国文化,还是西方文化,蛇的主要象征意义是贬义的。但也不完全如此。蛇的免征意义同样有褒义的一面。
蛇的正面的第一个象征意义是幸运、吉祥和神圣。人们把蛇分为家蛇和野蛇,有些地方认为家里有了家蛇是吉兆。在国外,古埃及人认为蛇是君主的保护神。法老用黄金和宝石塑造了眼镜蛇的形象,并饰进皇冠,作为皇权的徽记。公元前的欧洲国家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上,代表使节权,是国际交往中使节专用的权杖,蛇又成为国家和权威的象征。
蛇的第二个正面的象征意义是追求爱情和幸福。这一意义主要体现在民间传统故事《白蛇传》。
蛇的第三个正面的象征意义是长寿、生殖和财富。在中国文化中,蛇和龟是长寿的象征。练习 瑜伽 功的人认为蛇可以活500年,人体内有一种象蛇一样盘绕着的力,称为“蛇力”,只要修练得法,就可以把这种力释放出来。蛇还是财富的象征,蛇有自己的地下王国,里面有无数宝藏,所以想发财致富的人必须到蛇庙中去虔诚祈祷。
蛇的第四个正面象征意义是医药和医业。中国民间有蛇能识别药草的能力。
伊甸园中蛇的象征意义3中国传统文化博大精深,因其历史悠久、地大物博、文化灿烂迷人从而闻名于世。而在古代由于科技水平落后,一直处于农耕时代,由于知识摄入不足,而每遇自然灾害或难以解释的现象,往往会寄托于已知或未知的事物,特别是民间流传的神话传说,更让古人认为某些生物的到来,能够带来好运。比如“五喜不请自来,家中能人辈出”,意思是说家中有蝙蝠、喜鹊、兔子、土狗、乌龟,进入家宅中,寓意着家中有贵人出世。再比如老话“猫来穷,狗来富”,意思是说家里来了猫寓意财运不好会变穷,家里来了狗会被认为气运加身,财运亨通。
其实这样的俗语有很多,都是古人通过观察得来的结果,比如这句俗语“正月蛇进门,发财不费神”,其实这句话语义直白,一目了然,意思是说在农历正月期间有蛇进入院门,家中之人财运会比较好。那么这句话准不准呢?财运怎么就好起来了呢?这要从两方面说起。
第一:蛇被称为小龙,寓意吉祥。
龙在古人眼中,是一种神话中的生物,能呼风唤雨,保护人们风调雨顺。而人们赖以生存农耕作物,必然需要雨水的滋润。对于这样一个能够保佑人们作物能够有好的收成的神灵,人们自然尊重无比。而神话十二生肖选举中说到,在选举十二生肖之时,由于龙王的儿子没有及时参与进来,蛇凭借自己的机灵说了一句“小儿拜见,父王”,龙王为了不失体面,应了一句,从而蛇成为龙的“干儿子”,因此被称之为小龙。而且在《述异记》中有提到由蛇到龙的由来:“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙”。蛇在经历了千年修行后,最终变成了龙,拥有了腾云驾雾,呼风唤雨之能,所以人们认为其也像龙一样,具有祥瑞之相。
第二:家中进蛇,寓意着家中粮食丰收。
虽然说正月,寒冷天气多发,但是也有可能是暖春。万物提前复苏,各种冬眠动物全部恢复。而蛇的习性,喜欢潮湿,人烟稀少且食物丰富之地。而蛇的主要食物是吃老鼠,有时也吃蛋、鸟之类的。而如若家中进了蛇,说明家中老鼠比较多,而鼠多代表家中粮食比较多,物质水平比较高。
其实在农村生活当中,把房屋推倒翻新之时,往往都能扒出来“乌龙”,乌龙也是蛇,其色乌黑有红斑。而且在民间住宅中有这样蛇的出现,这样的蛇被认为有守财、镇宅的美好寓意。如若在家中出现,不要去伤害它,可以把它放倒其他地方放生。
这句俗语在当代来说,已经没有多大意义,但是字里行间不难看出,古人对于美好生活的向往之情。而且美好富足安康的生活,需要靠自己的双手去奋斗得来的,如若一味地听天由命,最后也只能落魄终生。
比较著名的是美杜莎
当然还有戈耳工
是希腊神话中的蛇发女妖三姐妹,居住在遥远的西方,是海神福耳库斯的女儿
丝西娜和尤瑞艾莉是美杜莎的姐姐,是魔身,美杜莎是凡身
美杜莎原是一位美丽的少女,因为与海神波塞冬私自约会(也有一些版本称因美杜莎自恃长得美丽,竟然不自量力地和智慧女神比起美来,而被雅典娜诅咒),雅典娜一怒之下将美杜莎的头发变成毒蛇,而且给她施以诅咒,任何直望美杜莎双眼的人都会变成石像,因此成了面目丑陋的怪物。
更为广泛流传的传说是波塞冬被美杜莎的美貌所吸引把她在雅典娜的神庙里给强奸了,而这激怒了雅典娜。雅典娜不能惩罚波塞冬,于是便把美杜莎变成了可怕的蛇发。让任何看到她眼睛的男人都会立即变成石头。因此美杜莎一词有“极度丑怪的女子”之含意。
美杜莎是戈尔贡中唯一不能长生的,所以珀耳修斯才能砍下她的头颅杀死她,将头颅献给雅典娜,雅典娜将美杜莎的头嵌在神盾埃癸斯的中央。
据另一说法,珀耳修斯将它埋在阿尔戈斯的市集内。据说赫拉克勒斯从雅典娜处得到一撮美杜莎的蛇发(和头颅具有同样的魔力),送给了刻甫斯的女儿斯忒洛珀,以保护忒革亚城免受攻击。这撮头发一出现在人民眼前,就会引起一场暴风雨,使敌人逃窜。此外,传说美杜莎与波塞冬生有两个儿子,他们在美杜莎被杀后,从她脖子喷出的血中出现,即:飞马珀伽索斯及巨人克律萨俄耳。
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