奥运会火炬的北京奥运会_美容护肤

一条路线，一个火种，奥运会以严格的传统保持着奥林匹克圣火的纯洁。北京奥运会火炬接力中心负责人接受记者采访时说，在整个火炬接力过程中只能使用从奥林匹克采集来的圣火进行传递，不能将圣火分开同时进行一个以上的传递活动。

奥运会圣火通常于奥运会开幕前几个月在奥运会发源地——希腊奥林匹亚的赫拉神庙前点燃。圣火采集方式遵循古希腊的传统，由首席女祭司在奥林匹亚的赫拉神庙前朗诵致太阳神的颂词，然后通过将太阳光集中在凹面镜的中央，产生高温引燃圣火，这是采集奥林匹克圣火的唯一方式。整个过程庄严肃穆，没有人群围观。圣火点燃后，火种置于一个古老的火盆中由首席女祭司带到古代奥运会场内的祭坛，向等待那里的人们展示圣火，点燃第一名火炬手手中的火炬，随后。开始它前往奥运会举办城市的行程。

为保持奥运圣火的纯洁性，在整个火炬接力过程中，只能使用从奥林匹克采集来的圣火进行传递，圣火不能与具有任何其他象征意义的火焰混合。历届奥运会主办城市将在圣火完成希腊境内的传递后，前往希腊泛雅典体育场体育场迎接圣火。在那里，奥运圣火火种将被放入数个火种灯。根据国际奥委会的要求，火炬接力进行期间要保持圣火持续燃烧，圣火火种在从奥林匹亚到奥运会主办城市的传递过程中不能熄灭，一旦火炬熄灭，必须由专门的护跑手用火种灯内的圣火火种引燃，以确保奥运会开幕式上主火炬是由来自奥林匹亚的圣火点燃。

北京奥运会的火炬接力将遵循这一原则。北京奥运会火炬接力中心负责人介绍说，在圣火完成希腊境内的传递后，北京奥组委将前往希腊泛雅典体育场，用火种灯迎接圣火回到北京。从北京开始，圣火火种将兵分两路，一路前往阿拉木图，开始境外传递的旅程；另一路则将前往西藏，5月份，圣火将被带上珠峰，向全世界展示。

在圣火抵达珠峰活动过程中，火炬并不会被点燃，这是因为国际奥委会规定不能同时进行一个以上的传递活动。当火炬到达珠峰点燃的那一刻，珠峰之外所有传递活动必须暂停，保证在这一刻只有珠峰上这一支唯一的火炬燃烧着奥林匹克的圣火。圣火抵达珠峰活动结束，火炬熄灭后，珠峰之外的传递活动将继续进行。当火炬接力传递到西藏拉萨时，将与登上珠峰的圣火火种汇合，继续传递直至进入北京奥运会主会场点燃主火炬。

奥林匹克火炬是经国际奥委会批准的、用于奥林匹克圣火燃烧的、可手持的火炬。奥林匹克火炬是奥林匹克圣火的载体。从1936年的第11届奥运会开始，每届奥运会都诞生一支体现主办国家文化特色并符合高科技要求的火炬并成为奥林匹克运动的重要遗产。

北京奥运会火炬长72厘米，重985克，燃烧时间15分钟，在零风速下火焰高度25至30厘米，在强光和日光情况下均可识别和拍摄。在工艺方面使用锥体曲面异型一次成型技术和铝材腐蚀、着色技术。燃料为丙烷，符合环保要求。火炬外形制作材料为可回收的环保材料。整个火炬高雅华丽，内涵厚重，带有浓郁的中国特色，和谐地将中国文化与奥林匹克精神结合在一起。其所蕴含的“渊源共生，和谐共融”理念充分是对奥林匹克精神和奥林匹克圣火内涵的一次独特诠释。祥云、漆红、纸卷轴等中国元素的融入，使得古老的东方文明和现代的奥林匹克精神再一次完美结合，迸发出耀眼的火花。

北京奥运会火炬在燃烧稳定性与外界环境适应性方面达到了新的技术高度，能在每小时65公里的强风和每小时50毫米的大雨情况下保持燃烧。在工艺上采用轻薄高品质铝合金和中空塑件设计，十分轻盈。下半部喷涂高触感塑胶漆，手感舒适不易滑落。北京奥运会火炬是我国自主设计研发的产物，拥有完全的知识产权。

北京奥运会火炬使用燃料为丙烷，这是一种价格低廉的常用燃料。其主要成分是碳和氢，燃烧后只有二氧化碳和水，没有其他物质，不会对环境造成污染。北京奥运会火炬设计研究规划工作从2005年8月开始。结合北京奥运会举办理念，通过对往届奥运会火炬设计经验的分析，确定了火炬设计理念、设计要求和创作方式。根据火炬工业设计的特点，为使设计方案达到艺术与技术完美结合，经北京奥组委办公会批准，确定了火炬设计方案以艺术造型为主导，燃烧技术与工业设计同时征集、公开征集和定向委托创作相结合的创作方式。

2005年12月6日，北京奥组委召开新闻发布会，发出公开征集火炬设计的邀请。截至2006年2月28日，北京奥组委共收到海内外设计机构和设计师提交的应征参赛作品847件，其中有效应征作品388件。

经过北京奥运会火炬设计征集活动初评评审委员会对应征作品初评和复评，按照评审程序的规定，选出3件作品提交北京奥组委执委会审议。2006年6月至8月，根据选择最好艺术设计和技术设计方案的原则，北京奥组委执委会审议确定由联想(北京)有限公司创新设计中心设计的火炬外形《祥云》为北京2008年奥运会火炬艺术设计方案，由航天科工集团设计研发的火炬内部燃烧系统为北京2008年奥运会火炬技术方案，并确定由航天科工集团在联想(北京)有限公司协助下完成火炬外形与燃烧系统结合的火炬样品制作工作，形成北京2008年奥运会火炬的完整设计，并于2007年1月经国际奥委会批准。日期：2008-05-08新华社

新华社记者李丽、鹿永建2008年5月8日,海拔8844米。在地球上最纯净的蔚蓝之下，最无瑕的洁白之上,珠穆朗玛峰峰顶亮起一点火光。

9时16分，藏族女队员次仁旺姆在峰顶高擎熊熊燃烧的奥运火炬！在这样一个高度,还是首次有象征光明和温暖的火种出现。

它的意义，绝非仅仅是北京奥运会“祥云”火炬登上了地理概念上的世界之巅,而是在人类的精神之巅点亮了一盏明灯。

奥运圣火，曾通过人造卫星从太空传递,曾在深海遨游实现水火交融的奇景；如今，它首次登上了有世界第三极之称的珠峰。英雄普罗米修斯盗来的“天火”,在奥林匹克的旗帜下，被重新赋予了光明、和平、友谊、进步、和谐的含义,首次在“神山”上撒下光芒，不仅宣告了人类挑战自我和探索自然的不懈追求,并且从心灵上，完成了一次人类回归精神家园的壮举。

这是北京奥运会最绚丽的亮点,是中华民族挑战人类极限的一次壮举，是现代奥林匹克运动逾百年历史上的一道奇观,也是中国奉献给全世界的一大人类杰作。奥运火炬登顶珠峰，将永远镌刻在登山史、奥运史和人类史上!

为什么要登顶法国作家和哲学家杜马尔说,因为在下面，永远不知道上面是什么。这里体现的探索求知的精神和勇气,是推动人类社会不断前进的直接动力，在任何时代都值得提倡和肯定。从镌刻在古希腊德尔斐神庙上的神谕“认识你自己”,到古希腊哲学家苏格拉底提出“我是谁我从哪里来我要到哪里去”的三大哲学追问，甚至于到宗教、哲学和科学都试图去解答的“本体论”基本命题,无不体现了人类对自身和世界本体的终极探求。

有人认为，探寻人之初的目的是为今天的人之生存作参照,为人确立精神家园寻找样本，为“到哪里去”寻找答案。登顶的过程,就是一个重新认识主观自我和客观世界的过程。这项极限运动在开始初期普遍洋溢着英雄主义和浪漫主义情结，直至英国人马洛里1922年给出了迄今被奉为经典的答案:因为山在那里！他还说：“我征服了什么我什么也没有征服,我只是征服了自己。”

在攀登的过程中，人类逐渐认识到,登顶不是战胜或征服，而是融入和回归,是用生命与自然对话。在登山界，“海拔8000米”是一道临界线,分隔生与死。也许只有当真正达到那个高度，在含氧量只有海平面三分之一的空气稀薄地带感受过肺部的紧缩,在急剧下降的温度中体会渐渐变轻的生命，才能够更深刻地体会这一点。西藏登山队的女队员普布卓嘎说她在2003年登顶之后才明白:“不是我们征服了珠峰,而是珠峰向我展示了温柔的一面。”

从“征服自然”到“回归自然”，体现了人类在这个终极探求中更深入的认识：人类和自然的关系不是对抗和征服,而是和谐与共生。

这和本次奥运火炬全球传递的主题“和谐之旅”不谋而合。当奥运圣火登上珠峰的时候，体现了人类追求和谐的最高层面。和谐不仅体现在人与人、人与社会和不同社会之间,最终还是要达到人类作为一个整体与自然的和谐。

这就是为什么去过雪山的人都说得到了心灵的净化。那种“浑然忘我”的境界，正是中国文化追求的“天人合一”,用最朴素的语言描述，就是“人与自然的和谐”。

登临绝顶,方知世界之大美。北京奥运火炬圣火登顶的瞬间，无论是在现场的勇士,还是全世界观看这一壮举的人们，毫无例外地都感受到了心灵的震撼,对崇高的心驰神往，对人类不懈追求的深深敬意。这和认识自我、挑战自我、超越自我的奥林匹克精神,殊途同归。

承担此次登顶的中国登山队，在世界登山史上又写下了浓墨重彩的一笔。自1960年王富洲、贡布和屈银华三人创造了人类首次从北坡登上珠峰的纪录。此后,逾百名中国人一次次续写亲近珠峰峰顶的历史，有仁那、吉吉“英雄夫妻”同时登顶,有中、日、尼三国联合登山队横跨珠峰，有藏族队员次仁多吉创造在顶峰无氧停留99分钟的世界纪录……

人类在登顶珠峰的历史上,也有多名勇士长眠于永恒静默的冰雪世界里，将人类的血肉之躯融于自然,从此得到永生。他们的勇气将永远激励后来人，不断挑战生理和心理极限,寻求与自然直接对话的方式，继续对世界和人类本质的探求过程。

马洛里在解释登山运动时说:“如果你不能理解,那种抗争是生命本身的抗争，是努力向上,永远向上的抗争，那你就确实无法明白为什么要登山。我们从中得到的是纯粹的快乐,而这种快乐正是生命的最高追求。”

而这，也正是奥林匹克的本质。

时间事件

2007年4月26日公布北京奥运会火炬接力总体传递计划路线及北京奥运会火炬发布

2007年5月圣火抵达珠峰测试预演

2008年3月25日奥林匹亚采集圣火

2008年3月25日-30日奥运圣火希腊境内传递

2008年3月30日圣火交接仪式

2008年3月31日圣火进入中国及火炬接力启动仪式同时开启国际传递

2008年5月奥运圣火传回中国大陆

2008年5月圣火抵达珠峰

2008年8月圣火抵达北京

2008年8月8日圣火点燃 2008年3月24日圣火点火仪式(奥林匹亚)

2008年3月24日--29日希腊传递

2008年3月30日圣火交接仪式(雅典)

2008年3月31日圣火抵达北京欢迎仪式

2008年4月1日启程前往阿拉木图

2008年4月2日阿拉木图

2008年4月3日伊斯坦布尔

2008年4月5日圣彼得堡

2008年4月6日伦敦

2008年4月7日巴黎

2008年4月9日旧金山

2008年4月11日布宜诺斯艾利斯

2008年4月13日达累斯萨拉姆

2008年4月14日马斯喀特

2008年4月16日伊斯兰堡

2008年4月17日新德里

2008年4月19日曼谷

2008年4月21日吉隆坡

2008年4月22日雅加达

2008年4月24日堪培拉

2008年4月26日长野

2008年4月27日首尔

2008年4月28日平壤

2008年4月29日胡志明市

2008年5月2日香港

2008年5月3日澳门

2008年5月4日海南省三亚市

2008年5月5日五指山市

2008年5月5日万宁市

2008年5月6日海口市

2008年5月7日广东省广州市

2008年5月8日上午：珠穆朗玛峰

2008年55月8日下午：深圳市

2008年5月9日惠州市

2008年5月10日汕头市

2008年5月11日福建省福州市

2008年5月12日泉州市

2008年5月12日厦门市

2008年5月13日龙岩市

2008年5月14日江西省瑞金市

2008年5月15日井冈山市

2008年5月16日南昌市

2008年5月17日浙江省温州市

2008年5月17日绍兴市

2008年5月18日杭州市

2008年5月22日宁波市

2008年5月22日嘉兴市

2008年5月23日-24日上海市

2008年5月25日江苏省苏州市

2008年5月25日南通市

2008年5月26日泰州市

2008年5月26日扬州市

2008年5月27日南京市

2008年5月28日安徽省合肥市

2008年5月29日淮南市

2008年5月29日芜湖市

2008年5月30日绩溪县

2008年5月30日黄山市

2008年5月31日湖北省武汉市

2008年6月1日宜昌市

2008年6月2日荆州市

2008年6月3日湖南省岳阳市

2008年6月4日长沙市

2008年6月5日韶山市

2008年6月6日广西壮族自治区桂林市

2008年6月7日南宁市

2008年6月8日百色市

2008年6月9日云南省昆明市

2008年6月10日丽江市

2008年6月11日香格里拉

2008年6月12日贵州省贵阳市

2008年6月13日凯里市

2008年6月14日遵义市

2008年6月15日-16日重庆市

2008年6月17日新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市

2008年6月18日喀什市

2008年6月19日石河子市

2008年6月19日昌吉市

2008年6月21日西藏自治区拉萨市

2008年6月22日青海省格尔木市

2008年6月23日青海湖

2008年6月24日西宁市

2008年6月25日山西省运城市

2008年6月25日平遥县

2008年6月26日太原市

2008年6月27日大同市

2008年6月28日航天城

2008年6月29日宁夏回族自治区中卫市

2008年6月30日吴忠市

2008年7月1日银川市

2008年7月2日陕西省延安市

2008年7月3日杨凌

2008年7月3日咸阳市

2008年7月4日西安市

2008年7月5日甘肃省敦煌

2008年7月6日嘉峪关

2008年7月7日兰州市

2008年7月8日内蒙古自治区呼和浩特市

2008年7月9日鄂尔多斯市

2008年7月9日包头市

2008年7月10日赤峰市

2008年7月11日黑龙江省哈尔滨市

2008年7月12日大庆市

2008年7月13日齐齐哈尔市

2008年7月14日吉林省长春市

2008年7月15日松原市

2008年7月15日吉林市

2008年7月16日延吉市

2008年7月17日辽宁省沈阳市

2008年7月18日本溪市

2008年7月18日辽阳市

2008年7月18日鞍山市

2008年7月19日大连市

2008年7月21日临沂市

2008年7月21日青岛市

2008年7月22日曲阜市

2008年7月22日泰安市

2008年7月23日济南市

2008年7月25日河南省郑州市

2008年7月26日商丘市

2008年7月26日开封市

2008年7月27日洛阳市

2008年7月28日安阳市

2008年7月29日河北省石家庄市

2008年7月30日秦皇岛市

2008年7月31日唐山市

2008年8月1日-2日天津市

2008年8月3日四川省广安市

2008年8月4日乐山市

2008年8月4日绵阳市

2008年8月4日广汉市

2008年8月5日成都市

2008年8月6日-8日北京市

2008年8月8日圣火点燃

迈锡尼城堡的幕墙以及箭塔、它的纹章式的狮子门以及宏伟的“阿特柔斯宝库”在海因里希·施里曼的时代前在人们的面前静静地守候了数十世纪，所有人都认为它们所代表的只是荷马的英雄时代，希腊文明粗陋的开端。然而施里曼在这个门后面的墓穴中所发现的珍宝令世人大为震惊，特别是学者为它为它们所展现出的迈锡尼史前居民的精湛工艺而重新改变了对爱琴文明的看法。

然而在1867年之前就已经有大批的证据存世，如果它们能够被认真地收集和研究的话，施里曼的发现就不会显得这么戏剧性了。虽然有一些纳贡，比如埃及的底比斯第十八王朝的莱克玛拉（Rekhmara）墓中所发现的瓶罐带有特别的样式，已经被确认为属于地中海的一个民族；然而当时在地中海发现的史前残存为数甚少，不足以认定他们的栖居情况或是文明的程度。同样，1870年左右默默存放在各个博物馆的爱琴文物也不足以提供揭露隐藏在阿尔戈斯、特洛阿斯（Troas）和克里特神话之下的希腊秘密的钥匙，使它们能够得到更认真的对待。爱琴器皿自1840年起就在塞夫尔（Sèvres）和纳沙泰尔（Neuchâtel）展出，它们的来源一是米洛斯的费拉科庇，另一个是凯法利尼亚岛（Cephalonia）。

希腊王国成立之初被任命为雅典文物掌管人的德国考古学家罗斯（Ludwig Ross），在他始于1835年对于希腊诸岛的考察中对一些早期凹墓（intaglio）产生了兴趣（此后它们以孤立石，德语“Inselsteine”著世）；不过还要等到1878年牛顿（CTNewton）证明它们不是变形的腓尼基产品。1866年为了修建苏伊士运河而在锡拉希亚岛（Therasia）开采白榴火山灰，一种二氧化硅质的火山灰，在开采的过程中采矿工人们发现了一个原始的建筑结构。之后，1870年法国雅典学院在圣托里尼（锡拉岛）上发现了一批陶器，它们的风格在现在看来明显属于稍早于爱琴晚期的器具，此外同时发现了许多石质和金属的物件。地质学家福凯（Ferdinand A Fouqué）根据所覆盖的喷发地层，多少有些武断地将它们定为前2000年。

同时，1868年比利奥蒂（Alfred Biliotti）在罗得岛伊阿利苏斯（Ialysus）的墓中发现了许多绘有图案的瓶罐，后来人们称之为第三和第四“迈锡尼”时期作品，它们由拉斯金（John Ruskin）带回并在大英博物馆内展出，却没有得到应有的关注，被认为只是年代未定的亚洲当地制品。也没有人试图将它们与四年后在阿提卡的墨尼第（Menidi），靠近阿尔戈斯赫拉神庙（Argive Heraeum）的一个陵墓中发现的石刻“蜂窝墓”内所发现的物件所关联。

甚至施里曼在特洛阿斯（Troas）的希沙利克的第一次发掘也没有激起多大反响。直到第二层“焚毁的城市”于1873年出土，同它的工事和器皿、以及发掘者认为是其贮藏的大量金、银和青铜物件一起进入世人的视野后，才在圈内引起了广泛的兴趣，并且最终跨越了这个圈子获得了普世的影响力。因此，当施里曼三年后来到迈锡尼墓前，所有的灯光都最终聚焦到了希腊史前的这段辉煌时期。发现表明，迈锡尼物件的制造和装饰风格同已知的所有艺术门派都不相同，而且对于“孤立石”和伊阿利苏斯器皿越来越广泛的发现，以及对早期锡拉和希沙利克文物的比对让我们对这一文明空间和时间上的深度有了更进一步的认识。人们普遍接受了将荷马笔下的物品和迈锡尼珍品作比照的做法，同时，无疑显示了《伊利亚特》中的文明是其祖先迈锡尼人的遥远遗产。

施里曼于1878年重新开展了对于希沙利克的工作，并且极大地丰富了我们对于底面地层的知识，但是他没有注意到这个“吕底亚”城市第六层所包含的爱琴遗物，直到1879年起担任施里曼助手的多普费尔特博士（Dr Wilheim Dorpfeld）于后者去世之后对希沙利克继续进行的研究，才抓住了这一点。不过在施里曼1884年对于梯林斯上层的发掘已经使人们对史前的日常生活有了进一步的认识，他的这一贡献两年后由特松塔斯（Christos Tsountas）在迈锡尼宫殿的发现进一步加深。然而施里曼在梯林斯的工作直到1905年才重新继续，证实了一直被猜想的事情，即在他所发现的宫殿的底下还有另一座更早的宫殿。

自1886年起，所有的发现，包括阿尔戈利德地区之外的坟墓，包括特松塔斯对迈锡尼建筑和小墓葬的持续发掘，以及独立于施里曼所发现的另一座宝库，统统被收集到雅典的国家博物馆。在同一年，许多圆顶墓在不同的地方被发掘出来，包括阿尔基那（Arkina）、阿提卡半岛的厄琉息斯、位于色萨利的沃洛（Volo）附近的迪米尼（Dimini），泰格图斯（Taygetus）山西侧的坎波斯（Kampos）以及位于凯法利尼亚岛的马斯卡拉塔（Maskarata）。许多墓葬都被盗劫过，但还是留有一些器具。其中最富有的坟墓是1889年于拉科尼亚的瓦斐奥发现的，除了许多珠宝和金匠工艺品之外，还有一对特别珍贵的刻有猎牛场景的金酒杯。此外有一些绘画风格粗犷的碎陶器让人十分困惑，直到对克诺索斯宫殿的发掘之后这个谜团才得以解开。

在1890年和1893年斯泰斯（Staes）在阿提卡的托里库斯（Thoricus）清理出一些不这么富庶的圆顶墓；另一些石头凿出的“蜂窝墓”或墓室被发现于斯巴达、阿提卡的阿斐德纳（Aphidna）、爱琴那（Aegina）、萨拉米、阿尔戈斯赫拉神庙、阿尔戈利德的瑙普里亚（Nauplia）、底比斯附近、德尔斐以及距离色萨利的拉里萨（Larissa）不远的地方。在结束于1888年的雅典卫城发掘中，许多迈锡尼风格的陶器碎片被发掘出来；但是在奥林匹亚却没有任何收获，或许是它们在引起注意之前就被弃置一旁；德尔斐的神庙遗址没有任何明显的爱琴物件。美国人对阿尔戈斯的赫拉神庙于1895年的发掘也无法证明它在史前时期是重要的地址，然而，就像它毗邻迈锡尼的地理位置所提示的，在爱琴时代后期有被居住的迹象。

对史前文物的寻找现拓展出了希腊大陆。一些爱琴中部岛屿，比如安提帕罗斯（Antiparos）、伊俄斯（Ios）、阿莫尔戈斯（Amorgos）、希洛斯岛（Syros）以及锡弗诺斯岛都发现有异常丰富的爱琴中期文物。西兰（Syran）的墓葬系列埋藏着蜷缩的尸体，正是已知在爱琴最典型的发现。米洛斯岛很久以来就以盛产早期物件而著称，却一直没有得到系统的发掘，直到1896年英国雅典学院接手，在费拉科庇发现了除了新石器时代以外爱琴文明各个阶段的文物。

在青铜时代晚期的塞浦路斯地图上（如米雷斯—J L Myres和李希特—M O Richter在塞浦路斯博物馆的编目上所给出的）仅在墨萨奥拉（Mesaor'a）地区附近就显示了多于二十五个的定居点，其中萨拉米（Salamis）附近的恩科米（Enkomi）所得的爱琴贵金属珍品是迈锡尼之外最丰富的。商特尔（E Chantre）在1894年于弗里吉亚以及普提里亚（Pteria）找到了类似希沙利克所产的无光泽的物件。而随后派往安那托利亚西北的英国考古探险队每一次都能够从偏远的林达库斯（Rhyn-dacus）、桑加利乌斯（Sangarius）以及哈里斯（Halys）等峡谷中带回爱琴样式的陶器样品。

而在埃及，1887年皮特里（W M F Petrie）于卡洪（Kahun），在法尤姆（Al Fayyum）发现了克里特风格的彩绘陶瓷碎片。1889年他溯尼罗河而上，在阿玛纳山（Tell el-Amarna）幸运地发掘出不少于800件爱琴花瓶。如今在开罗、佛罗伦萨、伦敦、巴黎和博洛尼亚的众多埃及文物收藏中也已经辨认出不少对爱琴制品的仿制之作，这已经足以偿还爱琴文明在之前对埃及艺术欠下的债了。1885年在西顿（Sidon）发现了两件爱琴陶器；而21世纪初在巴勒斯坦基金会（Palestine Fund）对于菲利斯丁（Philistines）的发掘中出土了许多爱琴残片，特别是塞浦路斯陶器。

西西里岛东南部自从奥尔西（POrsi）对于伦蒂尼（Lentini）附近的西塞尔（Sicel）墓于1877年的发掘以来，已经成为了一个早期文物的源泉，其中有自希沙利克的第二层以来对爱琴装饰主题的持续模仿。撒丁岛也有爱琴文明的遗址，比如在特蒂（Teti）附近的阿比尼（Abini）。西班牙也在加的斯（Cádiz）和萨拉戈萨附近的墓葬中出土了经辨认为爱琴风格的文物。

然而，在爱琴海有一片土地，它的富饶在任何时候都能使所有其他的地方黯然失色，这个地方就是克里特。它的丰富使我们不得不认为它就是爱琴文明的源泉，并且可能在很长时间内都是政治和社会中心。1885年伊达山的一个山洞里发现了精美的青铜器，然后人们又陆续找到了一些有铭刻的纪念物，例如著名的哥提那法律（Gortyna），这些发现引起了考古学家的注意。不过第一批被确认为爱琴文物的是1878年卡罗恺利诺斯（Minos Kalokhairinos of Candia）在克诺索斯发现的一些物件。继而哈尔布赫尔（F Halbherr）在墨萨拉（Messara）南部平原的发掘工作也很有收获。施蒂尔曼（W J Stillman）和施里曼在克诺索斯进行了不太成功的尝试，最后还是阿瑟·埃文斯在1893年走进了历史，他在继后的几年内游历了整个岛屿，收集了零星的一些意义不详的材料，使他慢慢感觉到重要的发现即将到来。他也收集了足够的证据而预期能够发现书写的文字，而在此之前没有人指望能在爱琴文明里找到这种东西。最终的突破出现在1897-98年，克里特文明终于向人们揭开了它的面纱。

因此，当今这里所称的“爱琴地区”已经扩大到了包括克里特和塞浦路斯在内的爱琴海群岛、希腊半岛以及爱奥尼亚诸岛以及西安那托利亚。仍需要证据来加入马其顿和色雷斯海岸。它的分支可以延伸到西地中海地区，西西里、意大利、撒丁那以及西班牙，以及东地中海地区，包括叙利亚和埃及。而对于昔兰尼卡地区还需更多的了解。

一，奥运会的项目：

在2008年北京奥运会上，28个大项和分项比赛项目已经不会有变。现在距离2008年奥运会还有三年，比赛项目基本都确定了。那么，奥运会的项目又是如何划分的呢？

根据国际奥委会的资料，奥运会比赛项目是这样划分的：大项(SPORT)、分项(DISCIPINES)和小项(EVENT)。

与雅典奥运会一样，北京奥运会的比赛项目是大项28项，这28项为：田径、赛艇、羽毛球、垒球、篮球、足球、拳击、皮划艇、自行车、击剑、体操、举重、手球、曲棍球、柔道、摔跤、水上项目、现代五项、棒球、马术、跆拳道、网球、乒乓球、射击、射箭、铁人三项、帆船帆板和排球。

其中，有些项目没有分项，分项最多的是水上项目，包括了游泳、花样游泳、水球和跳水4个分项。田径虽然没有分项，却有46个小项，其中男子24个小项，女子22个小项，是奥运会项目中金牌最多的。其次是游泳，虽然没有分项，但是有32个小项，男女各16项。

国际奥委会主席罗格说，武术将作为比赛项目出现在2008年北京奥运会上，其全称是“北京2008奥运会武术比赛”。

罗格是在到南京参加中国第十届全国运动会开幕式期间作上述表示的。他说，尽管武术比赛有别于奥运会其他28个大项的比赛，但这毕竟是武术走向奥林匹克舞台的重大突破。

据国家体育总局武术运动管理中心主任王筱麟介绍，罗格是13日在南京接受媒体采访时谈到北京申请进入奥运会问题的。这也是罗格首次表示武术将成为2008年北京奥运会的比赛项目，同时也澄清了“武术将成为2008年北京奥运会表演项目”的传闻。

据悉，有关北京2008年奥运会武术比赛的细节问题，国际武术联合会和北京奥组委将与国际奥委会进行更加深入的磋

28个大项

302个小项

303块金牌

没有，根据《奥林匹克宪章》要作为奥运会比赛项目，必须在奥运会举行前7年决定，新进项目加入奥运会前作为表演项目出现。

二，奥运会吉祥物：

福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、

江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相

处的美好愿望。

福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊以及燕子的形象。

福娃贝贝福娃晶晶福娃欢欢福娃迎迎福娃妮妮

每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名

字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢

迎您”。

福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，

其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。

将祝福带往世界各个角落

很久以来，中国就有通过符号传递祝福的传统。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁

荣、欢乐、激情、健康与好运。娃娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落，邀请各国人民共聚北京，欢

庆2008奥运盛典。

贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中, “鱼” 和 “水” 的图案是繁荣与收获的象征，人们用

“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。

贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中

的蓝环相互辉映。

晶晶是一只憨态可掬的大熊猫，无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜

爱。

晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐

观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。

欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世

界，传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。

欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红

色的一环。

迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎

是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。

迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五

环中**的一环。

妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京(古代北京

的称谓)。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。

天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环选择北京的十大理由

1．中国是世界上人口最多的国家，但从未举办过奥运会。如果2008年奥运会在拥有世界上五分之一人口、4亿青少年的中国北京举办，奥林匹克理想和精神将得到更广泛的普及和发展。

2．具备举办奥运会的经济实力。北京是一座极具发展潜力的城市，近十年来经济始终以两位数的速度增长，1999年全市国内生产总值为240亿美元，人均国内生产总值在2000美元以上。

3．出色的体育成绩。已连续在近两届奥运会上获得金牌和奖牌总数第四的好成绩。迄今为止，中国运动员共获得1317个世界冠军、超破世界纪录1026次。

4．政治稳定，社会安定。在世界主要首都城市中，北京是刑事犯罪率、交通死亡率、火灾发生率最低的城市之一，城市安全保障具备举办大型体育赛事的能力。

5．灿烂的文化。北京有着3000年建城史、800年建都史，拥有众多的名胜古迹和丰厚的文化底蕴。

6．举办大型运动会的丰富经验。北京不仅成功举办了1990年第11届亚运会、1994年第六届远南残运会，并且获得了2001年第21届世界大学生运动会的主办权。

7．一个美丽的奥林匹克公园正在设计中。北京在城市环境最优美的北部兴建奥林匹克公园，占地1215公顷，其中包括容纳8万人的主体育场、14个体育场馆、运动员村和国际展览中心等，连同760公顷的森林绿地，将非常适合运动员比赛和休息。

8．一流的通讯、交通、饭店及其他社会服务设施。北京共有星级饭店344家、客房72万间（套），奥运会期间接待能力为40万人，首都机场的年客运能力为3500万人次，航线连接世界上任何一个通航的国家或城市。

9．中央政府的支持。2000年5月8日，朱镕基总理表示：中国政府全力支持北京申奥，将从各个方面为北京申办工作创造良好的条件。

10．民众的大力支持。据一家独立的调查公司对北京市民进行的入户调查显示：946%的市民支持北京申办2008年奥运会。

参观西西里岛至少有一千个理由，这座伟大的岛屿——实际上是地中海最大的岛屿——形成了意大利半岛的三角足球。它们都是很好的理由，包括令人惊叹的风景、独特而复杂的美味佳肴、令人难以置信的多样化和多方面的历史、优质的葡萄酒、大量的考古遗址，以及更广阔的历史城镇和村庄。但是上面的列表中缺少访问该岛的一个关键原因：希腊神庙！

希腊神庙是我们现在公认的西方建筑传统的最早定义明确的表达方式之一，也是迄今为止最具影响力的建筑之一。它们可以追溯到公元前 8 世纪或 7 世纪，顾名思义，它们确实是古希腊人的一项关键成就。它们起源于现代希腊的南部，即伯罗奔尼撒半岛和希腊中部，希腊寺庙建筑似乎有其主要根源，可能源自当地的木制前辈。

希腊大陆的建筑风格是多立克式，被认为是最朴素和“男性”的风格。爱琴海东部和小亚细亚以其自身的发展而闻名，更优雅和“女性”的爱奥尼亚风格，在多立克风格之后大约一个世纪构思。它在萨摩斯、以弗所和迪迪马（比其他两个保存得更好）最突出的例子也以其巨大的巨大尺寸而著称。那么西西里的希腊神庙有什么了不起的呢？

简短的回答很简单，西西里岛拥有比地中海任何其他地区更多的纪念性寺庙，现在保存完好的例子比其他任何地方都多。它们不仅构成了一个异常丰富的、特别令人印象深刻的古代古迹群，而且，它们中的每一个都有其独特的性格和独特的特征、自己的历史以及在城镇或景观中的特定环境。

希腊殖民

西西里岛拥有如此特殊类型的纪念碑的原因在于该岛的早期历史。公元前 8 世纪，西西里成为希腊殖民运动的目标，该运动影响了地中海和黑海的大部分地区。大部分来自希腊大陆南部城邦的希腊定居者开始在岛上建立一系列新城市，包括锡拉库赛（现代锡拉库扎）、阿克拉加斯（阿格里真托）、梅塞内（墨西拿）和塞利努斯（塞利农特）事实上，西西里岛（以及意大利大陆的南部）接收了如此多的希腊殖民地，以至于该地区后来被称为 Megale Hellas 或Magna Graecia（“大希腊”）。

这些定居者带来了他们的希腊身份、生活方式、文化和传统，其中也包括他们的宗教信仰。西西里的大神庙是该包裹最引人注目的表现。首先，他们满足了为各个神灵或女神的雕像提供礼拜场所或避难所的实际需要。同时，从“祖国”中选择一种建筑类型，多立克神庙，清楚地表明了殖民者的背景和文化一致性。很快，规模、形式和个体特征也开始表达“新”城市的财富、雄心和特定的西西里身份。

雪城

锡拉库萨 (Syrakousai) 由科林蒂安人于公元前 733 年建立，最初仅限于奥提吉亚小岛，该岛仍是其旧城区的中心，岛上有两座主要寺庙。

阿波罗神庙是西西里岛希腊神庙中最古老的神庙之一，建于

公元前 550 年之前。虽然它只保留了部分，但通过紧密放置的粗柱仍然可以看出它的不朽特征，就像它已经非常西西里的计划一样，有一个adyton，一个内部的圣地，里面有阿波罗雕像，在后面内部圣地。前面台阶上的铭文将 Kleomenes 命名为它的建筑师，并将 Epikles 命名为柱子的创造者——在当时的希腊大陆，如此自豪地纪念建造者是不可想象的。

雅典娜神庙的独特之处在于它在将近 2500 年后仍然是其城市的礼拜场所。

对于现代游客来说，锡拉丘兹的阿波罗神庙比西西里最壮观的景点之一的雅典娜神庙更胜一筹。由当地暴君盖隆在公元前 480 年战胜迦太基人后建造，这是另一座巨大的多立克式神庙，由当地石灰石建造（可能会被精美的灰泥覆盖），上层建筑是从基克拉泽斯进口的大理石，一些900 公里（550 英里）外。雅典娜神庙的独特之处在于它在将近 2500 年后仍然是其城市的礼拜场所。它在公元 600 年左右被重新指定为基督教教堂，后来成为寺，现在是锡拉丘兹的罗马天主教大教堂。隐藏在华丽的巴洛克式外墙后面，参观者发现了一座基本上是早期基督教教堂，建在一座晚期古多立克式神庙的基本结构中和周围。

阿格里真托

阿格里真托（阿克拉加斯）在公元前 582 年左右由附近的盖拉人和来自遥远的罗得岛的人定居。这座城市蓬勃发展，尤其是在公元前 6 世纪和 5 世纪，此后它经常在希腊人和迦太基人之间易手，最终落入罗马。在其鼎盛时期，阿克拉加斯似乎在奢华的建筑上花费了大量资源，这一事实受到公元前 5 世纪哲学家恩培多克勒斯的批评，他本人就是那里的公民：“阿格里金特人过着精致的生活，好像明天他们就会死去，但他们把他们的房子建造得很好，就好像他们认为他们会永远活着一样”。事实上，众所周知，阿克拉加斯至少有十座大型寺庙。

今天最令人印象深刻的是传统上称为康科迪亚神庙的神庙，尽管它的神性仍然未知。日期为c。公元前 425 年，它是西西里最后一个完工的希腊神庙之一。它被认为是古代世界保存最完整的三座希腊神庙之一（其他的是那不勒斯附近帕埃斯图姆的所谓波塞冬神庙和雅典的赫菲斯托斯神庙）。内殿、外柱廊和山形墙都以原始状态保存下来，展示了古典建筑的精细比例。它的良好保存要归功于它早期转变为基督教教堂。

在阿格里真托还可以看到另外三座大型寺庙的大量遗迹，包括被称为（可能是错误的）赫拉神庙的结构。然而，其中最值得一提的一定是巨大的奥林匹亚宙斯神庙，其中只有地基和倒塌的砖石得以幸存。由土豪塞隆（上述盖隆的兄弟）在公元前480年胜利后建造，供奉主神。虽然以多立克神庙为原型，但它实际上是一个非常不寻常的结构，原因有几个，包括其巨大的尺寸（110 x 52 米或 360 x 170 英尺）、部分围墙的柱廊以及使用巨大的块状建造的亚特兰蒂德斯，支撑上层建筑的巨人浮雕人物。一些学者将奥林匹亚宙斯神庙解释为希腊多立克式外观和迦太基/腓尼基内部的混合体。

塞利农特

塞利农特（Selinus）位于西西里岛的最西部。它由来自 Gela 的西西里希腊人于公元前 628/627 年建立，其中一些来自雅典附近的Megara 。在许多方面，它是希腊城市西西里的一个前哨，靠近腓尼基/迦太基的权力中心。这当然并没有阻止其居民参与建造寺庙：我们知道至少有七座，其中几座规模巨大。

其中四个位于雅典卫城，这座城市的山顶城堡。其中之一，Temple C，还是很让人印象深刻的。我们不知道C神殿供奉的是什么神灵，其中一侧保留了下来。它可以追溯到公元前550年之前。它与锡拉丘兹稍旧的阿波罗神庙有一些相似之处，例如圣殿西端的阿迪顿，里面有一尊神或女神的雕像。尽管如此，它的柱子和整体比例更加优美。然而，特别令人印象深刻的是允许其东端巨大青铜门打开和关闭的凹槽。它是通过一个巨大的八级楼梯接近的，这是我们所知道的希腊世界最古老的楼梯。巴勒莫的博物馆展示了其丰富的雕塑装饰。

第二组由三座巨大的寺庙组成，位于塞利农特以东的海港旁。两座 G 和 F 处于废墟之中，但第三座 E 神殿引以为豪，部分是现代重建的结果。这是宙斯的妻子（和姐姐）和婚姻女神赫拉的神庙。从公元前 5 世纪中叶开始，这座寺庙受到了希腊祖国的强烈影响，我们现在称之为“古典”的风格在当时如火如荼，同时也遵循西西里的建筑传统。E神庙的特点是比例和谐，这在西西里的大神庙中是不寻常的。它的雕塑装饰虽然数量不多，但却是西西里希腊艺术的最佳成就之一。总体而言，它强烈地让人想起在奥林匹亚，一个许多西西里希腊人都熟悉的地方，因为那里每四年举办一次体育比赛。

塞杰斯塔

塞杰斯塔位于西西里岛西北端的内陆，在某种程度上是这里提到的城市中的一个奇怪的城市。它不是希腊殖民的产物，而是由当地西西里部落埃利米安人在时间的迷雾中建立的。纵观其历史，它选择了希腊和迦太基领域之间的角色，采用希腊文化的各个方面，但不一定与希腊邻国结盟。Segesta 与附近的 Selinus 经常发生冲突。然而，在公元前 5 世纪后期，塞杰斯坦人在他们城外的一座小山上建造了一座精美的多立克神庙，可能使用了他们的对手和敌人塞利努斯的专家建造者。或许是因为战争爆发，它从未完成。乍一看，它的遗骸看起来很完整，外部的柱廊和山形墙已经到位。仔细一看，人们注意到精致的圆柱凹槽和其他雕塑细节没有被应用，并且寺庙缺乏内部圣所。

因此，尽管参观西西里岛的理由有很多，包括其美妙的气候、美食和美酒，但希望您会同意，其充满古老光辉和美丽的寺庙绝对是优先考虑的因素。

您可以与 Peter Sommer Travels 一起探索西西里的这些寺庙和其他许多地方，Peter Sommer Travels是一家总部位于英国的旅行社，专门在西西里岛和意大利大陆以及土耳其、希腊和克罗地亚提供专家主导的考古和文化之旅。

2000年

2000年9月15日至10月1日，来自全球200个代表团的11000多名运动员，参加了20世纪最后一次奥运会——在澳大利亚悉尼举行的第二十七届奥运会28个大项、300个小项的角逐。比赛项目之多为历届奥运会之最。在奥林匹克精神的鼓舞下，他们向人类的生理极限发起挑战，展示出较高的竞技水平，共创造了34项世界纪录，77项奥运会纪录，3项奥运会最好成绩。

本届奥运会的竞争格局发生了新的变化。美国代表团以39金、25银、33铜的成绩，依然处于领先地位。俄罗斯仍显示出雄厚的整体实力，获32金、28银、28铜，继续处在第一集团。由于个别优势项目发挥不好，其它项目进步不快，从1972年以来一直位居奥运会金牌榜前三名的德国此次成绩下降明显，以14金、17银、26铜的成绩排名第五位。东道主澳大利亚以16金25银17铜排在第四位，进步显著。

中国体育代表团在悉尼奥运会上共夺得28枚金牌、16枚银牌和15枚铜牌，在金牌榜和奖牌榜上均排在第三位。中国首次进入奥运会金牌榜前三名，取得了历史性的突破。中国运动员共有3人12次创8项世界纪录，6人11次创11项奥运会纪录，成绩比前四届奥运会有了大幅度的提高，创下了参加历届奥运会金牌数和奖牌数的最高纪录。中国体育健儿所取得的优异成绩，是对奥林匹克运动的新贡献，是对祖国人民的巨大鼓舞。

最后一次主持奥运会的国际奥委会主席萨马兰奇称本届奥运会“是有史以来最好的一届奥运会。”东道主在场馆建设、竞赛组织、药物检测等方面做了卓有成效的努力，也取得了圆满结果。本届奥运会以“绿色奥运”为标志，为奥运会的成功举办提供了一个优美的外部环境，为今后主办奥运会提供了一种新的可借鉴模式。

本届奥运会被认为是一届体现理解与融合的盛会：对峙了四十多年的朝鲜和韩国两国运动员，在一面绘有朝鲜半岛图案的旗子引导下走到了一起；处在敌对状态下的波斯尼亚和黑山共和国联合组团参赛；东帝汶运动员也终于在奥运大家庭中找到了归属，举着奥运五环旗来到悉尼。

08年在2008年北京奥运会上，28个大项和分项比赛项目已经不会有变。现在距离2008年奥运会还有三年，比赛项目基本都确定了。那么，奥运会的项目又是如何划分的呢？