有关太阳的神话故事

一、太阳神阿波罗的故事

太阳神阿波罗是天神宙斯和女神勒托（Leto）所生之子。神后赫拉（Hera）由于妒忌宙斯和勒托的相爱，残酷地迫害勒托，致使她四处流浪。后来总算有一个浮岛德罗斯收留了勒托，她在岛上艰难地生下了日神和月神。

听闻此事的赫拉就派巨蟒皮托前去杀害勒托母子，但没有成功。到了后来，勒托母子交了好运，赫拉不再与他们为敌，他们又回到众神行列之中，阿波罗为替母报仇，就用他那百发百中的神箭射死了给人类带来无限灾难的巨蟒皮托，为民除了害。

阿波罗在杀死巨蟒后十分得意，在遇见小爱神厄洛斯时讥讽他的小箭没有威力，于是厄洛斯就用一枝燃着恋爱火焰的箭射中了阿波罗，而用一枝能驱散爱情火花的箭射中了仙女达佛涅，要令他们痛苦。

达佛涅为了摆脱阿波罗的追求，就让父亲把自己变成了月桂树，不料阿波罗仍对她痴情不已，这令达佛涅十分感动，而从那以后，阿波罗就把月桂作为饰物，桂冠成了胜利与荣誉的象征。每天黎明，太阳神阿波罗都会登上太阳金车，拉着缰绳，高举神鞭，巡视大地，给人类送来光明和温暖，所以，人们把太阳看作是光明和生命的象征。

二、后羿射日的传说

远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。

但有时10个太阳一齐出来，烧得草木，庄稼枯焦，这就给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。后羿又射杀死了猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为“箭神”。

三、《山海经》中羲和女神的传说

传说在遥远的东南海外，有一个羲和国，国中有一个异常美丽的女子叫羲和，她每天都会在甘渊中洗太阳。太阳在经过夜晚之后就会被污染，经过羲和的洗涤，那被污染了的太阳，在第二天升起的时候仍会皎洁如初。这个羲和，实际上是传说中的上古帝王帝俊的妻子，她生了十个太阳，并且让这十个太阳轮流在空中执勤，把光明与温暖送到人间。

这十个太阳的出发地十分荒凉偏僻，那地方有座山，山上有棵扶桑树，树高三百里，但它的叶子却像芥子一般大小。扶桑树下有个深谷叫汤谷，这是太阳洗浴的地方。它们洗浴完了，就藏在树枝上擦摩身子。每天由最上边的那一个骑着鸟儿巡游天空，其他的便依次上登，准备出发。

扩展资料：

太阳是太阳系的中心天体，占有太阳系总体质量的9986%。太阳系中的八大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天体以及星际尘埃等，都围绕着太阳公转，而太阳则围绕着银河系的中心公转。

太阳目前正在穿越银河系内部边缘猎户臂的本地泡区中的本星际云。在距离地球17光年的距离内有50颗最邻近的恒星系（与太阳距离最近的恒星是称作比邻星的红矮星，大约42光年）。

阿波罗与太阳神：

由于希腊神话年代久远，而导致了现代人对神话体系中许多的人物的身份和地位产生了巨大的误会和认知，就比如“太阳神=阿波罗”的这种的认识。

可以明确的说阿波罗也有太阳神属性，但他的主职则是预言之神、光明之神。

关于阿波罗是太阳神之说，是由于阿波罗的起源带有太阳属性，同时古希腊晚期对诸神的一些衍变，和后世的诗人与戏剧家的添加而产生的一种说法。 

自公元前五世纪后，太阳神赫利俄斯就与艺术神阿波罗开始严重混同。因此阿波罗被认为是赫利俄斯，既太阳神。不过由于赫利俄斯最终没有完全和阿波罗混合。

赫利俄斯在希腊神话中从头到尾都是太阳神，是最正统的太阳神。而阿波罗是在古希腊晚期才有太阳神属性的。

因此一些后世非希腊作家才写了诸如“在泰坦之战（Titanomachy）后，天神宙斯封赏众神，光明神阿波罗索要司长太阳之职，宙斯忘记了正在值日的赫利俄斯，便允应了阿波罗的要求。另外有一种说法：因太阳神赫利俄斯之子法厄同（Phaethon）因驾太阳车造成灾难，宙斯把驾驭太阳战车一职交由阿波罗。”的这些“神话”。当然，这是后世的作家所谓，并不是古希腊人所著不能算是希腊神话。

因此后来，人们常把阿波罗与太阳神相混同，认为阿波罗是太阳神：－－此外，阿波罗的别称——福波斯（Phoebus，发光之意），有说法也被认为是赫利俄斯的别名，但福波斯很早就与阿波罗合并，公元前8世纪就已经是阿波罗的别名。

参考资料：

简单地说就是：

《圣经》中，苹果是分辨善恶的智慧树上所结的果实，被上帝命为“禁果”。而在古希腊神话中，苹果则成为宙斯命令帕里斯用以评判赫拉、帕拉斯·雅典娜、阿佛洛狄忒三位女神谁最美丽的道具。帕里斯最终将金苹果递给专司爱情的女神阿佛洛狄忒，而开罪了赫拉和帕拉斯·雅典娜。最后给他自己、他的父亲和所有的特洛伊人带来了巨大的灾乱

他双目失明的原因有不同的说法。一说他因为泄露从他母亲（仙女卡里克罗）那里得知的神的秘密而受到惩罚。一说他触怒宙斯的妻子赫拉，因为赫拉向她丈夫争论说，在爱情生活中妇女享受不到男子那样多的乐趣，而提瑞西阿斯却告诉她说，爱情给予女子的快乐要比给予男子的多十倍。于是赫拉就弄瞎了他的双眼，但宙斯给了他预言的本领。一说他因观看雅典娜沐浴而被她弄瞎。他的形象有时作为预言者，有时作为半男半女的人物在欧洲文学中不断出现。

为解释此人物在欧洲文学中出现的基本原因，现举一例予以说明。

TS艾略特的《荒原》（Wasteland）中就用过这个神话典故。根据赵萝蕤女士的翻译版本的译者注释（赵氏翻译《荒原》时对《荒原》作的注释），现将相关“译注”抄录如下，以明疑惑：（赵氏《荒原》译本中将Tiresias翻译为 “帖瑞西士”，与忒瑞西阿斯同人；以下“译注”为赵氏所作，“译注”中的括号内内容则为该词条本段编辑者加注，原因在于赵氏“译注”涉及的神话人物关系，令人感到思维混乱，因为普通读者对这些人物并不熟悉）

赵氏译注：法兰克·吉士德斯·米勒氏的英译《变形记》第三卷320行起译为散文：“裘父(Jove，即Jupiter,罗马神话中的主神朱庇特，Juno之夫；相当于希腊神话中的主神宙斯Zeus,希神后赫拉Hera之夫)喝醉了酒，忘记了忧虑，很快乐地用这段空闲和裘奴(Juno,朱诺，罗神后，Jove之妻，相当于希神后赫拉Hera)开个玩笑。他说：‘我觉得你对爱情的所有快感，比我们现在所共享的还要大。’她的意见恰好相反。他们决定去求聪明的帖瑞西士（Tiresias）作出判断。他知道爱情的两个方面。因为有一次他用手杖打了一下，触怒了正在树林里交媾的两条大蟒。说也奇怪，他由男子变为女子，且在这种形状下度过了七年光景。到第八年他又看见了这两条蟒蛇，就说：‘我打了你们之后，竟有魔力改变打击者的本性，那么我再来打你们一下。’说过之后，他又打了大蟒，又回复到他生下来时的原形。因此求他来判断这两个神的嬉争时他赞助裘父。据说萨东尼亚(Saturnia，即Saturn,是Saturn的变体，罗神撒杜恩，朱庇特的父亲,相当于希神克洛诺斯Cronus，宙斯之父)对此过于忧虑，小题大做，贬了那个裁判者，使他永远成为瞎子。但是‘全能的父’(Jove, Jupite朱庇特)—因为任何神皆不能解除另一神所施行的—因帖瑞西士失去了视觉，故又赐给他预知未来的能力，使他所受的刑罚能因这一荣誉而减轻分量。”

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2、把老太婆放到机关上，把小梯子移到机关右下方的缺口，连接成一个走上小平台的路。再扛着老太婆走上小平台，放到机关下方的酒杯上，最后用小梯子压着机关，就可以通过了。

扩展资料：

在2009年10月，SCE圣莫尼卡工作室宣布了“战神III”终极版，可在北美预购。这个软件包包括一个复制品Pandora's Box，一个限量版的“战神III”，以及PlayStation Network下载的内容（DLC），其中包括“流亡挑战”模式，奎托斯的“戴莫斯”服装。

战神：发掘传奇纪录片，战神三部曲**配乐，以及战神：Blood&Metal EP。有限的终极三部曲版发布于欧洲，澳大利亚和新西兰，其中包括终极版的内容，以及战神收藏，四件奎托斯服饰和战神明信片。

“战神III”PS3捆绑包，250GB PS3和“战神III”的副本，在欧洲也可以买到 。2010年3月22日那一周，在PAL地区的记者发放了一个包含特殊包装和内容的“战神III”媒体资料包，其中有几个在PlayStation Europe网站上获奖。

参考资料：

拍白底证件照建议穿带领的深色衣服，或者浅蓝色、绿色衣服也可以。

尽量不要穿白色衣服，因为白色衣服会跟白色的背景融合在一起，造成视觉上的误差，影响证件照整体的视觉效果。证件照要求是免冠（不戴帽子）正面照，照片上正常应该看到人的两耳轮廓和相当于男士的喉结处的地方，背景色多为红，蓝，白三种。