《顶楼2》：上流社会相爱相杀的现场，全员恶人狗血味儿更浓了

新年一过完，不少精彩影视剧都开播了。

这其中，最能抓住大家注意力的，还得是回归而来的《顶楼2》。

作为一部韩国现象级电视剧，去年第一季首播的时候，这部剧就在中韩两边都刮起了“顶楼风暴”。

当时，我们也在大小号都写了很多篇推文，从剧情到穿搭都有和大家分析过一圈。

剧中三大女主的“爱恨情仇”以及个人风格，都深受观众们的喜爱。

趁热打铁，第一季刚完结不过两个月之后，第二季就火热出街了。

按照一周2集的速度，目前已经更新到第6集。

看完之后只想说：还是熟悉的狗血味道！

先给还没看过这部剧的朋友们，简单介绍下它的背景。

整个故事的核心，简单来说就是“上流 社会 相爱相杀现场”。

主角除了由柳真饰演的“吴允熙”之外，其他都是住在韩国最高级的“赫拉公寓”里，全国最顶级的1%富豪人群。

这些顶级有钱人们，日常除了一起谈合作搞钱，就是纸醉金迷各种聚会撒钱。

但其实每个光鲜亮丽的人物，都有各自不为人知的秘密。

随着剧情的递进，真的很难相信，一部剧里就能集齐凶杀、偷情、校园霸凌、悬疑推理等一系列最吸引眼球的元素。

具体剧情，之前有在小号coco桃写过一个快速盘点，感兴趣可以 点击下面的 ，跳转原文收看。

绝对拥有让人边看边骂、骂完还要继续看得神奇魔力。

第二季也继续延伸了这股“妖风”。

第一集开场，就为大家带来了“前夫哥用直升机毁掉前妻订婚典礼”的戏码。

说实话，上一次看到这种情节，还是在各种晋江霸道总裁文里！

明明上一季还两看生厌的CP，本季离婚后居然迅速“擦枪走火”。

上演一出“得不到的永远是最好的！”

最极端的是，和第一季可怜的闵雪雅一样，第二季刚开始不过几集的时间，吴允熙女儿裴露娜，就也光速领饭盒了。

几乎一样的杀人手法还有作案谜团，看完晚上做梦都还在纠结：凶手到底有几个人？

在这不合常理又狗血满满的配置下，《顶楼2》还是轻松get了79的评分。

不得不说，大家嘴上吐槽的再厉害，到了更新的时候，身体还是很诚实的。

剧情方面，以目前的集数还不好展开分析。

但是在我擅长的风格穿搭部分，已经足够有素材来和大家一起分享一下了。

新一季里，大家在妆发还有穿搭上，变化还是不少的。

尤其是几位女性角色的造型师们，仿佛听到了我们的呼声：

当时写金素妍的时候，就有强调：她在剧里的造型都很抢眼，但是过淡的眉毛，是一个颜值减分项。

虽然依旧强势，但相应的，也很容易有老气的感觉。

果然，今年她饰演的“千书真”老师，就化着精致野生眉回归了。

发型也从一开始的波浪长披发，变成了现在这种利落感盘发，整个人看起来既高级、又显年轻。

千书真作为本剧讨论度最高的人物，她身上的标签还是很明确的。

韩国老牌财阀之家“清雅集团”的千金、顶级国民女高音、贵族学校校董……

经典名言：“每个月花1亿韩元，这辈子也花不完。”

这样的家世背景，也构成了她身上这种，既高贵又嚣张的个人风格。

继承家族企业前后，在穿搭造型上，都是最时髦且亮眼的那一位。

洗完澡上身的浴袍，都得是范思哲定制款的级别才行。

虽然住在“赫拉公寓”的各位，都是普通人眼里的顶级富豪。

但是因为各自身价还有职业的不同，她们在日常装扮上，还是挺有差异性的。

比如千书真，看起来和我们之前常写的职场精英女性，是一样的独立又强势的气场，但在上身单品的选择上，是非常不同的。

千书真的身份，早已脱离了普通精英女性的范畴，工作的集团本身就是自己的产业，是妥妥的财阀本人。

所以她平时并不需要真的像职场女强人那样，事事亲力而为地去沟通协调、跑现场，她最多的职责就是下达命令。

这种女总裁一样的人物，显然不同于还在“打工”阶段的金领们，这一点我们之前在写宋慧乔的《男朋友》时，也讨论过。

她们在选择衣服的时候，考虑的一般并不是是否适用于工作，而更多的是：能不能凸显个人独特的风格？

相应的，各种职场女性不方便又难打理的款式还有材质，比如大量的闪亮和彩色的面料、羊腿袖等平时很难hold住的元素，才能更加显示出她的不同身份。

家里有不止一位专业人士，会负责打理和清洁好日常穿戴，自己只要想着，怎么打扮成最喜欢的样子就行。

不过在继承家业成为正式的理事长后，千书真在穿搭上，也有个小小的转变。

丰富花色的单品开始大量减少，不管深浅，纯色系的套装成了她的衣橱常备。

其实这种更加大气利落的套装，更适合金素妍本身的气场。

我个人最喜欢的，就是这身Romanichic的黑白撞色西装，配内搭翻领白衬衫的组合。

看起来特别有格调。

还有和周丹泰公司合并仪式上，这个Avovavoude 樱花粉色的成套西装。

一样的高级感与好气色同在啊。

NODEbe made的超长款西装大衣，也很让人种草。

正式场合的又一个必备。

而且千书真本人还有另一个身份：顶级歌唱家。

这让她经常需要全球各地登台表演，配套的服装，当然也得是能足够配得上身价的奢华晚礼服。

特别是最抢眼的“正宫大红色”，是她在歌唱舞台上，最爱pick的色系。

单面荷叶边的这一条，来自LKY CLASSIC。

加上闪闪发光的成套耳饰+项链的钻石装饰，现场真的很惊艳。

彩排的时候，身上披的保暖外套，也是这种第一眼就极度有存在感的CHAE豹纹印花大衣。

千姐slay。

虽然在新一季里，造型一如既往的美。但在剧情上，千书真老师一开场，就因为自己之前做过的各种坏事，被不止一个人威胁了。

前夫不留情面的挑衅、错手杀害父亲的视频被人发现，后面还有同父异母妹妹对家产的虎视眈眈……

上一季结尾，她还是那个万人羡慕的“顶楼女主人”：

结果第二季就成了“谁都能威胁欺负的受气包”。

最惨的，是自己一直引以为傲的歌唱事业，因为嗓子长了息肉又爱面子，不得不在公演的时候找人假唱来圆谎。

来帮她唱的，还是老对头吴允熙，成功让对手再次捕获自己一个丑闻。

报应来的如此之快，还如此之密集，也是有点莫名心生怜爱了……

但即便是这样，她还是昂着头骄傲的战斗下去。

并持续向女儿灌输可怕的极端言论：

偶尔还要Cosplay一下《天空之城》的金老师。

魔鬼训练走起。

相比较而言，上一季结尾因为背叛反水，被大量吐槽的吴允熙，本季一出场就有要“洗白”的感觉。

成功为自己洗脱了杀人的罪名，还和千书真前夫成了协议夫妻，一起重回“赫拉公寓”开始复仇之战。

看多了，感觉这个初恋CP，还挺甜的。

去年我也写过，吴允熙的一头短发，实在是有点封印了柳真本人的美貌。

毕竟是韩流初代女团C位，长发披肩的柳真姐姐真的很美。

然后本季，她就留着一头靓丽红发回归了。

除了开头红色过深有点显老气，后面满满变棕的发色，非常能衬托她的美貌。

泪眼婆娑的样子，太让人怜香惜玉了有没有！

吴允熙这个人物，在个人身份上的变迁是最大的。

这一点也在她的穿搭上，体现很多。

前期是“辛苦打工人”，所以发型要留最不用花时间打理的样子，起床随便梳一下就好。

衣服也多选这种，西装外套Mix百搭T恤的组合。

很多T恤的牌子，都来自平价高街的Nain，最适合出门工作了。

后来成功入驻“赫拉公寓”，她就也开始在打扮上向各位贵妇看齐了。

一开始牌子和款式都比较初级，比如MOJOSPHINE的经典黑白小香风套装这种，大众都知道的贵妇装扮。

之后去美国被洛根“培训”后，回来的衣品大大提升。

Burberry的最经典浅驼色长风衣，配上英伦风黑色小礼帽，优雅感满满。

一样色系的BRIDE AND YOU风衣裙，也让她看起来和“天生贵妇”没什么区别。

HAPPENING 4’33’’的灰色长大衣，第一眼就气场递增。

感觉说话都更有底气了。

总体来说，吴允熙第二季的造型，真的比第一季的“贫穷打工人”好看太多，整个人也变得温婉又洋气。

连带对她的吐槽声都减少了，这看脸的世界啊！

另一个大女主申秀莲，目前刚刚在第6集结尾露了个小脸。

这一亮相，短发、烟熏妆、妖娆的身姿，基本也确定了，这应该不是秀莲本人，而是她那个传说中的双胞胎姐妹。

因为在第一季中，秀莲的风格一直都是温柔又坚定地“白月光”。

她的穿搭造型，也经历了不同时期的不同样子。

前期是什么都不知道的“好好妻子”。

日常只需要在丈夫身边，扮演一个标准贤妻良母的形象就好。

所以那个时候，她的上身单品，基本都是偏暖色和浅色的女人味套装。

开头这个浅玫瑰粉的礼服长裙，就很典型。

是个异常温柔的角色。

后期知道自己丈夫并非良人，还害了自己女儿后，就决定重回职场开始密谋复仇。

这个时期，她身上就开始更多出现各种利落又有设计感的套装了。

所以很多时候，一个人展现给外界的穿搭，很能表达自己目前的职业情况还有个人状态。

都是富贵人群，审美也有所不同。

比如，住在比较低楼层的另外两家女主人，她俩的打扮品味，就比较追求第一眼显贵气的模式。

很多时候买衣服，并不首先看适不适合自己的气质，而是还停留在：

这件衣服，是不是明星或者超模穿过的爆款？

和造型一样，在“赫拉公寓”里，身价也一样是按照不同楼层来界定的。

越高就越尊贵。

所以这两位，一开始基本就是千书真身边的“小跟班”。

身份还有穿搭风格，都是一眼看起来，就知道“谁是老板”的配置。

这一点，和我们这边的《三十而已》还挺像。

同样住顶楼的王太太，前期就看不起住低楼层的顾佳。

真的是人生如戏，这种光怪陆离的豪门故事，总是这么的让人百看不厌。

永远不知道下一秒会发生什么？那就一起按时追剧找答案吧！

一、“大力神”赫拉克勒斯的故事：半人半神的赫拉克勒斯是宙斯之子，他伟岸英武，智慧过人。一天，他来到奥林匹亚所在的伊利斯城邦。国王阿弗吉贴出告示：“谁能在一天内将我的牛棚打扫干净，我愿将牛群的十分之一做为奖励。”国王的牛棚有三千头牛，这明摆着是一个圈套。于是，赫拉克勒斯决心教训教训这个贪婪的家伙，便对国王讲：“我可以为你打扫牛棚。”自以为得意的国王禁不住沾沾自喜。谁料赫拉克勒斯借助神的力量，引来阿尔菲斯河水，只消半天便将牛棚冲洗得干干净净。诡计失败，国王否认自己的许诺，还要强行驱逐赫拉克勒斯。赫拉克勒斯愤怒了，他杀死了无道昏君，扶持受众人拥戴的国王儿子登上了王位。为庆祝胜利，在他的倡议下，奥林匹亚开始举办竞技运动会。

二、宙斯的孙子佩洛普斯的故事：相传佩洛普斯与皮萨城邦国王的独生女希波达密亚深深相爱。国王为了阻止他们，便提出佩洛普斯必须与他进行战车比赛，胜了可招驸马，败了则当场处死。为了爱情，佩洛普斯答应。比赛开始了，两人驾马驱车，你追我赶，风驰电掣般地冲向终点。突然，国王的战车“哗啦”一声翻倒了，国王也坠地一命呜呼。原来，车夫出于同情，事前偷偷拔掉了国王战车轮子上的销钉。佩洛普斯和希波达密亚公主终成伉俪，奥运会成了他俩新婚庆典的主要内容。

三、《神圣休战条约》。1条约的规定：奥林匹亚山区是神圣的无战火区，携带武器的人不能进入奥林匹亚，进入者将被视为背叛了神圣的人，应当受到惩罚。各城邦不管任何时候进行战争，都不允许侵入奥林匹亚圣区。如果战争发生在奥运会举行期间，作战双方都必须宣布停战，待奥运会结束后再继续战斗。停战时间开始规定为1个月，后延止3个月。2停战期间，凡是参加奥运会的人，都将受到神的保护，是神圣不可侵犯的。条约的作用：起到熄灭战火保障和平的作用，奠定了把奥运会作为和平、友谊象征的基础。保证了古奥运会如期进行，从未因战争中断，这对维护、促进各民族之间的团结友谊起到了积极的作用，也推动了希腊文化的发展。3、神圣休战月：古代奥运会召开之前，由特使们分赴希腊各城邦和地区，通知开会日期和有关注意是事项，宣布“神圣休战月”开始。和平的使者一路奔跑，一路高喊：“停止战争，奥运会就要开始！”奥林匹克运动起源于古希腊宗教祭祀活动，古代奥运会是一种宗教性的民族集会。古代奥运会举行的条件已形成，公元前776年在奥林匹亚举行了第一届古代奥运会,终止于公元394年，共举行293届，绵延1168年。按照各时期的特点，有人将古代奥运会分为三个发展时期，大约为：前400年，蒸蒸日上，规模不断扩大；中间200年，开始走下坡路；后500年，逐渐走向衰亡。

普通盒子在ACT2，干燥高地的死亡神殿的第二层，一般好像是11LV

要想要高级别盒子的话在地狱级,第三章倒数第二个传送点（崔范克）,那里的评议会会员 刹光它们就会出现最好的赫拉迪姆方块

拿盒子本是第二幕的一个任务，在普通难度的时候可以不用拿，过关合杖的时候可以用别人的合，只要身上没有合子，当你到DY第三墓的时候，在崔凡客那里，杀死那3个议员，有一个会掉一个盒子出来，跟掉克林姆连枷一样，最高可以掉93LV的，一般能掉85LV的，因为传说高等级的合子合成时，合出好的属性的机率比较大。

单人版一样可行，到地狱级别把盒子扔掉重建游戏即可

　　奥林匹克运动会

　　简介

　　奥林匹克运动会The Olynpic Games（希腊语：Ολυμπιακοί Αγώνες，简称奥运会或奥运）是国际奥林匹克委员会主办的包含多种体育运动项目的国际性运动会，每四年举行一次。奥林匹克运动会最早起源于古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。19世纪末由法国的顾拜旦男爵创立了真正意义上的现代奥林匹克运动会。从1896年开始奥林匹克运动会每四年就举办一次（曾在两次世界大战中中断过三次，分别是在公元1916、1940和1944年），会期不超过16天。由于1924年开始设立了冬季奥林匹克运动会，因此奥林匹克运动会习惯上又称为“夏季奥林匹克运动会”。奥林匹克运动会现在已经成为了和平与友谊的象征。

　　奥运五环

　　奥林匹克运动有一系列独特而鲜明的象征性标志，如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会徽、奖牌、吉祥物等。这些标志有着丰富的文化含义，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。

　　《奥林匹克宪章》规定，奥林匹克标志、奥林匹克旗、奥林匹克格言和奥林匹克会歌的产权属于国际奥委会专有。国际奥委会可采取一切适当措施使奥林匹克标志、旗、格言和会歌在各国和国际上获得法律保护。

　　当今流传最广的标志要数奥林匹克五环了,随着奥林匹克运动的发展，它已成为奥林匹克精神与文化的形象代表，五环“转”到哪里，奥林匹克运动就在哪里生根开花。

　　说起五环的来历，曾经有一个有趣的故事。 1936年第11届柏林奥运会第一次举行火炬传递活动，火炬的传递路线自奥林匹亚开始，从希腊北部出境，沿多瑙河穿过奥地利,最后进入德国。为了烘托这一具有象征意义的活动，奥运会组委会主席卡尔·迪姆及其同事几乎完全按照古奥运会的情景来布置沿途经过的古希腊遗址。

　　火炬到达德尔菲帕那萨斯山的古代运动场时要举行一个特别仪式，这时，迪姆突发奇想，在一个高约3英尺的长方形石头的四面设计并刻上了现代奥林匹克运动的五环标志，放在了古运动场的起跑线一端。仪式结束后，火炬继续北上，而这块作为道具的石头却被留在了古运动场。

　　由于极少有人知道这块刻有五环标志石头（后被称做“迪姆之石”）的真实身份，此后的很长一段时间，它被当做了“有3000 年历史的古代奥运会遗迹”。这个以讹传讹的错误直到20世纪60年代才被德尔菲的希腊官员指出。1972年5 月，这个假文物被送到德尔菲的另一个地方——古罗马广场入口处。

　　事实上，现代奥林匹克运动的五环标志出自现代奥运会创始人顾拜旦之手。顾拜旦认为奥林匹克运动应该有自己的标志，这个念头在他的脑海里盘桓已久。1913 年，他终于构思设计了五环标志和以白色为底印有五环的奥林匹克旗，打算在国际奥委会成立20 周年之际推出这个标志。

　　1914年6月15日—23日，国际奥委会在法国巴黎索邦学院举行代表大会，同时庆祝国际奥委会成立20 周年。在纪念大会上，顾拜旦兴致勃勃地拿出自己设计的五环标志和一面印着五环的旗帜向大家展示，并建议将它们作为奥林匹克运动的标志。听了顾拜旦对五环标志的说明后，会议确定将奥林匹克五环和奥林匹克旗作为奥林匹克标志。

　　奥林匹克五环标志由5个奥林匹克环从左至右套接而成，可以是单色，也可以是蓝、黄、黑、绿、红5 种颜色。最初的解释是五种颜色代表各国国旗的颜色，后来又将5 个不同颜色的圆环解释为五大洲的象征。

　　奥运会会旗，3米长，2米宽，以白色为底，象征纯洁。蓝、黄、黑、绿、红五环，环环相扣。1914年，在巴黎举行的奥林匹克大会首次悬挂了奥林匹克旗。1920 年，奥林匹克旗第一次飘扬在安特卫普夏季奥运会体育场。这届奥运会后，比利时奥委会赠送了国际奥委会一面同样的旗，在奥运会期间悬挂，后成定制，历届奥运会开幕式上由上届举办城市转交此旗，由举办城市保存，比赛期间主运动场仅悬挂代用品。1952 年，奥斯陆市赠送国际奥委会冬季奥运会会旗，交接、保存和使用方法与夏季奥运会相同。

　　1979年6月，国际奥委会正式宣布了会旗和五环的含义：《根据奥林匹克宪章》，奥林匹克旗帜和5 个圆环的含义是：象征五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥运会上相见。

　　奥运会的由来

　　古希腊是一个神话王国，优美动人的神话故事和曲折离奇的民间传说，为古奥运会的起源蒙上一层神秘的色彩。传说：古代奥林匹克运动会是为祭祀宙斯而定期举行的体育竞技活动。另一种传说与宙斯的儿子赫拉克勒斯有关。赫拉克勒斯因力大无比获"大力神"的美称。他在伊利斯城邦完成了常人无法完成的任务，不到半天功夫便扫干净了国王堆满牛粪的牛棚，但国王不想履行赠送300头牛的许诺，赫拉克勒一气之下赶走了国王。为了庆祝胜利，他在奥林匹克举行了运动会。

　　关于古奥运会起源流传最广的是佩洛普斯娶亲的故事。古希腊伊利斯国王为了给自己的女儿挑选一个文武双全的驸马，提出应选者必须和自己比赛战车。比赛中，先后有13个青年丧生于国王的长矛之下，而第14个青年正是宙斯的孙子和公主的心上人佩洛普斯。在爱情的鼓舞下，他勇敢地接受了国王的挑战，终于以智取胜。为了庆贺这一胜利，佩洛普斯与公主在奥林匹亚的宙斯庙前举行盛大的婚礼，会上安排了战车、角斗等项比赛，这就是最初的古奥运会，佩洛普斯成了古奥运会传说中的创始人。

　　奥运会的起源，实际上与古希腊的社会情况有着密切的关系。公元前9-8世纪，希腊氏族社会逐步瓦解，城邦制的奴隶社会逐渐形成，建立了200多个城邦。城邦各自为政，无统一君主，城邦之间战争不断。为了应付战争，各城邦都积极训练士兵。斯巴达城邦儿童从7岁起就由国家抚养，并从事体育、军事训练，过着军事生活。战争需要士兵，士兵需要强壮身体，而体育是培养能征善战士兵的有力手段。战争促进了希腊体育运动的开展，古奥运会的比赛项目也带有明显的军事烙印。连续不断的战事使人民感到厌恶，普遍渴望能有一个赖以休养生息的和平环境。后来斯巴达王和伊利斯王签订了"神圣休战月"条约。于是，为准备兵源的军事训练和体育竞技，逐渐变为和平与友谊的运动会。

　　希腊人于公元前776年规定每4年在奥林匹亚举办一次运动会。运动会举行期间，全希腊选手及附近黎民百姓相聚于奥林匹亚这个希腊南部的风景秀丽的小镇。公元前776年在这里举行第一届奥运会时，多利亚人克洛斯在19227米短跑比赛中取得冠军。他成为国际奥林匹克运动会荣获第一个项目的第一个桂冠的人。

　　后来，古希腊运动会的规模逐渐扩大，并成为显示民族精神的盛会。比赛的优胜者获得月桂、野橄榄和棕榈编织的花环等。从公元前776年开始，到公元394年止，历经1170年，共举行了293届古代奥林匹克运动会。公元394年被罗马皇帝禁止。

　　1875～1881年，德国库蒂乌斯人在奥林匹克遗址发掘了出土文物，引起了全世界的兴趣。为此，法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦认为，恢复古希腊奥运会的传统，对促进国际体育运动的发展有着十分重大的意义。在他的倡导与积极奔走下，1894年6月，在巴黎举行了首次国际体育大会。国际体育大会决定把世界性的综合体育运动会叫做奥林匹克运动会，并于雅典 举行第一届现代奥运会，以4年一次，轮流在各会员国举行。

　　到2004年，已经举行了28届奥运会。2008年，将在中国北京举行第29届。

　　沿革奥林匹克运动会古称竞技会，起源于古希腊，因举办地点在奥林匹亚而得名。古代希腊人有爱好运动竞技的传统。古希腊分成许多城邦，为了祭神，各城邦经常举行竞技会，这些竞技会带有浓厚的宗教色彩。竞技会期间实行神圣休战，以便于公民自由往来，为城邦间绵延不绝的战争带来短暂的和平，因而受到普遍欢迎。诸多竞技会中，规模最大、持续时间最长的是在奥林匹亚举行的祭祀万神之父——宙斯的竞技会，即现今所称的古代奥林匹克运动会。

　　第一届古代奥运会于公元前776年举行。此后每4年举办一次，直至公元393年，信奉基督教的罗马皇帝狄奥多西一世禁止一切异教活动，宣布废除古奥运会为止，历时1169年，共举行293届。几十年后，狄奥多西二世烧毁宙斯神殿，后来洪水与地震又将古奥运会遗址湮没地下。

　　18世纪中叶，经考古学家挖掘，使古奥运会遗址重见天日。随着近代体育的勃兴，人们渴望恢复奥林匹克运动会。1859～1889年，希腊人曾举办过4届奥运会。1888年法国的Pde顾拜旦男爵提出恢复奥运会的建议，并于1892年遍访欧洲诸国。经两年奔走、筹措，1894年6月在法国巴黎召开了国际体育会议。6月23日国际奥林匹克委员会成立，此后6月23日就被称为奥林匹克日。会议还决定1896年4月6日至15日在希腊雅典举行第一届现代奥林匹克运动会，以后每4年举行一次，在世界5大洲各大城市轮流举办。运动会如因故不能举行，奥运会的届数仍照算。

　　1894年6月巴黎国际会议上通过了第一部由顾拜旦倡议和制定的奥林匹克章程。它涉及奥林匹克运动的基本宗旨、原则及其他有关事宜。1921年洛桑奥林匹克会议，制定了奥林匹克法，包括奥林匹克运动会宪章、国际奥林匹克委员会章程、奥林匹克运动会竞赛规则及议定书、奥林匹克运动会举行通则、奥林匹克议会规则等5部分。数十年来，奥林匹克法曾多次修改、补充，但由顾拜旦制定的基本原则和精神未变。

　　1900年，在巴黎举行的第二届奥运会上，有11名女子冲破禁令，出现在运动场上。国际奥委会经过数次争论，终于在1924年第22次会议上，正式通过允许女子参加奥林匹克运动会的决议。此后，女子项目成为奥运会不可缺少的组成部分，参赛的女运动员也越来越多。

　　随着奥林匹克运动的发展，国际奥委会还作出许多规定。1913年，根据顾拜旦的构思，国际奥委会设计了奥林匹克会旗，白底无边，中央有5个相互套连的圆环，环的颜色为天蓝、黄、黑、绿、红，五环象征5大洲的团结和全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好精神在奥运会上相见。1914年为庆祝现代奥林匹克运动恢复20周年，在巴黎举行的奥林匹克大会上会旗首次使用。1920年安特卫普奥运会时，在运动场上升起第一面五环会旗，这以后历届奥运会开幕式上都有会旗交接仪式和升旗仪式。为了宣传奥林匹克精神、鼓励参赛运动员，由顾拜旦提议，1913年经国际奥委会批准，将“更快、更高、更强”作为奥林匹克格言。1908年伦敦奥运会举行时，在圣保罗大教堂举行奥运会的宗教仪式上，美国宾夕法尼亚州大主教在其布道词中说，奥运会“重要的是参与，不是胜利”，顾拜旦对这句话极为赞赏，以后多次引用，因此不少人认为，这句话应该成为奥林匹克理想。从1920年第七届奥运会开始实施运动员宣誓。1968年第19届奥运会又增加裁判员宣誓。1936年第11届奥运会时，国际奥委会正式规定，在主体会场点燃象征光明、友谊、团结的奥林匹克火焰。此后这一活动成为每届奥运会开幕式不可缺少的仪式之一。奥运会开始前，在奥林匹亚希腊女神赫拉（宙斯之妻）庙旁用凹面镜聚集阳光点燃火炬后，进行火炬接力，于奥运会开幕前一天到达举办城市。在开幕式上由东道国运动员接最后一棒点燃塔上火焰，闭幕式时火焰熄灭。

　　奥运火炬

　　1古代的火炬传递

　　作为一种神圣的象征，火的历史可以追溯到史前。火在希腊历史上代表着创世，再生和光明。在希腊神话中，火是赫菲斯托斯的神圣象征，是普罗米修斯从宙斯手中偷得赠送给人类的礼物。

　　在每个古希腊城邦的中心，都有一个燃烧长明圣火的祭坛，而城邦居民每家每户也都有长明圣火，以供奉女灶神赫斯提亚。火炬传递最早在古希腊是作为一种宗教仪式在夜晚举行，时隔不久就逐渐转变成了首先在青少年当中兴起的一种团体竞技运动，并最终演化成了最为流行的古希腊体育项目之一。

　　在古奥林匹亚城的议事大厅有一个供奉赫斯提亚的祭坛，祭坛的圣火是用凹面圆盘或镜面聚焦太阳光点燃的。圣火永不熄灭。采集圣火的过程非常简单，但是能够给人留下深刻的印象。凹陷的光滑平面能够将阳光汇集到焦点，最高女祭司将火炬伸到焦点处，就能够将其点燃。

　　古希腊人举行火炬传递比赛，参赛者须传递火炬直到终点。古希腊火炬传递的宗教仪式每四年举行一次以祭奠女神雅典娜。圣火的力量由火炬手用最快捷的方式进行传递。火炬传递的起点是普洛米修斯的祭坛，终点是设于古雅典卫城的女神雅典娜祭坛。当时的火炬传递由40位来自10个雅典人部落的青年来完成，全程一共25公里。

　　现代奥林匹克圣火点燃仪式与古希腊的相同，也是由女祭司在奥林匹亚点燃的，同时宣读运动员誓言。随后奥运圣火将授予第一位火炬手，这也标志着火炬传递的正式开始。至今，奥运火炬传递的力量仍然影响打动着千千万万人的心。

　　2奥运火炬传递及其复兴

　　现代奥运火炬传递是一个非比赛项目，形式与古希腊的火炬传递相同，它已经转变成为庆祝奥运会开幕的一项重要活动。在1912年6月27日举行的斯德哥尔摩奥运会上，现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦在他预言性的演讲中指出：“从现在起，火炬手接受了火炬，也接受了传递奥运火焰的神圣使命。让奥运圣火在青年一代的手中相互传递，让全世界的青年都时刻准备着，将奥运圣火传遍全球。”

　　作为庆祝奥运会开幕仪式的一部分，现代奥运会火炬传递的复兴是从1936年的柏林奥运会开始的，至此以后每届夏季奥运会都要举行火炬传递活动。当时柏林奥运会火炬传递由第一火炬手！Konstantine Kondylis 从奥林匹亚开始传递，直到终点柏林奥林匹克体育场。奥林匹克火焰的神圣力量得到了世界的认同，也成为奥运会开幕的前奏。

　　奥运会会歌

　　国际奥委会在1958年于东京举行的第55次全会上最后确定还是用《奥林匹克圣歌》作为奥林匹克会歌。其乐谱存放于国际奥委会总部。从此以后,在每届奥运会的开、闭幕式上都能听到这首悠扬的古希腊乐曲。这首歌歌词内容如下:

　　古代不朽之神,

　　美丽、伟大而正直的圣洁之父。

　　祈求降临尘世以彰显自己,

　　让受人瞩目的英雄在这大地苍穹之中,

　　作为你荣耀的见证。

　　请照亮跑步、角力与投掷项目,

　　这些全力以赴的崇高竞赛。

　　把用橄榄枝编成的花冠颁赠给优胜者,

　　塑造出钢铁般的躯干。

　　溪谷、山岳、海洋与你相映生辉,

　　犹如以色彩斑斓的岩石建成的神殿。

　　这巨大的神殿,

　　世界各地的人们都来膜拜,

　　啊!永远不朽的古代之神。

　　运动员入场

　　按照规定，凡被国际奥委会承认的国家奥委会均可派运动队参加奥运会比赛。 奥运会是世界上规模最大和最有影响的综合性运动会，通常情况下，国际奥委会主席和主办国元首都出席大会的开幕式和闭幕式，并在会上致词，由主办国元首宣布大会开幕。以往奥运会参赛国家（或地区）由主办国发出邀请，1986年9月国际奥委会执委会汉城会议决定，以后改由国际奥委会邀请。

　　国际奥委会章程规定，奥运会属国际奥委会的专利。国际奥委会根据申请举办城市的组织能力和财力 ，由全体委员投票决定举办下一届奥运会的城市，并由国际奥委会同获得举办权的城市签订必要的合同。主办城市必须遵照国际奥委会的章程和指示办事，一般要兴建符合标准的运动场地，并为运动员提供专门的住所，住所通常称为奥林匹克村。

　　奥运会比赛项目

　　奥运会比赛项目有：田径 、篮球、足球、排球、游泳（含跳水、水球、花样游泳）、曲棍球、体操、举重、自行车、摔跤、柔道、射击、射箭、击剑、赛艇、划艇、帆船帆板、马术、拳击、手球、现代五项、网球、乒乓球等。除正式比赛项目外，国际奥委会还授权东道国，可将本国开展较为普及的非奥运会正式项目的1～3个列为当届奥运会的表演赛，其他国家亦可派队参加。作为非正式比赛，获胜者不发给奖牌。

　　奖励：国际奥委会强调比赛只是个人和各队之间的竞争，不是国与国之间体育实力的较量。国际奥委会公布的只是比赛成绩，无各国得奖情况。但东道国、新闻界以及各国奥委会都进行这方面的统计，并按奖牌或分数排列总的名次。在奖励方面，也着重在精神上和名誉上。国际奥委会认为，精神奖励是奥林匹克精神的重要因素之一。对在奥运会上获胜的前三名选手，只分别授予金、银、铜质奖章，不发给任何物质奖励。

　　古代奥运会自公元前776年于希腊的奥林匹亚举行以来，已经有1200年的历史。最早是一种宗教仪式，逐渐演变成体育活动，当时的比赛项目有五项全能（包含铁饼、标枪、跳远、赛跑和摔跤）、赛跑、拳击、摔跤、拳击角力（拳击和摔跤的混合运动）、四轮马车赛跑和骑马。古代奥运会体现了人们和平的愿望，在奥运期间，交战双方会休战，但是，古代奥运会最终还是因为战争而停止。

　　奥林匹克的复兴始自1896年，在奥运祖师顾拜旦的努力下，当时在希腊的雅典举办了第一次现代奥运会，有来自14个国家的245名运动员参加。此后，参赛运动员、参赛国家和比赛项目与日俱增，在2000年澳大利亚的悉尼奥运会上，有来自199个国家的10,000多名运动员参赛。成为全球最盛大的聚会，奥运会提出的“更快、更高、更强”精神，体现了现代人追求幸福生活的精神。

　　冬季体育项目最早在1908年添加到奥运会中，当时是花样滑冰运动。冰球项目自1920年加入。在1924年，冬奥会第一次在法国的查米尼斯单独举行。自1994年起，冬奥会定于不和夏季奥运会同年举行，因此目前奥运会为每两年一届，冬奥会和夏季奥运会交替进行。

　　古代奥运会的比赛项目

　　古代奥林匹克运动会的竞技比赛项目主要是田径，后来逐渐增加了摔跤、五项全能、拳击、赛马、角斗，以及战车赛、武装赛跑等等，最多时达23项。大多数比赛项目为现代运动项目的原始雏形，比赛规则简单，任意性很大，一些项目如最富有古希腊运动特色的角斗在现代运动中已经绝迹。

　　场地跑古代奥运会最早设立的竞赛项目，也是从第1届到第13届运动会上的唯一竞赛项目，距离是19227米，这正好是运动场的长度。后来有了中跑和长跑，距离是19227米的倍数。当时跑道无分道标志，运动场的边界铺以石块，就是起跑线，起跑姿势千姿百态，比赛时也只是比个先后，不计时间。古希腊人爱好跑步，在奥林匹亚阿尔菲斯河岸的岩壁上保留着古希腊人的一段格言："如果你想聪明，跑步吧!如果你想强壮，跑步吧!如果你想健康，跑步吧!"五项全能是运动会上的综合性比赛项目，与现代田径全能运动的比赛方法大不相同。例如，古代五项全能比赛有笛子伴奏，运动员路过时手持哑铃，铁饼实为石饼，标枪为当时的实用武器。前4项的竞技场内进行，摔跤则在神庙旁进行。摔跤参赛者必须是前4项的优胜者，摔跤必须获得第一名才能成为五项全能运动的冠军。在古代奥运会中，斯巴达人一直在这个项目上占优势，几乎包揽了历届的冠军。

　　角斗是古代希腊盛行的一种拳击和摔跤相结合的体育竞技项目，比赛十分激烈，常常吸引众多的观众。

　　在古代奥运会期间，少年比赛项目是从第37届才开始设立的，年龄的界限并不明确，比赛项目也只限于场地跑、摔跤、五项全能、拳击、角斗也曾举行过几次，但不持久。

　　此外，尚有精彩的文艺比赛举行，参加者为诗人、作家、艺术家和演说家等。文艺比赛是从公元前444年的第84届古奥运会开始的，当时被誉为希腊"历史之父"的格罗多特宣读了他的名作《历史》中的某些章节，歌颂了公元前490年在马拉松河谷战役中大败波斯军队的希腊战士，最终赢得首次文艺比赛的桂冠。艺术比赛也有奖励，甚至比体育比赛的奖励高，如公元前338年马其顿征服希腊后的一届奥运会曾将属于体育比赛的奖励全部奖给了诗人。

　　历届夏季奥运会举办地

　　届次 举行地点 年 份

　　1 雅典�希腊 1896

　　2 巴黎�法国 1900

　　3 圣路易斯�美国 1904

　　4 伦敦�英国 1908

　　5 斯德哥尔摩�瑞典 1912

　　6 柏林�德国 1916 (因第一次世界大战未办)

　　7 安特卫普�比利时 1920

　　8 巴黎�法国 1924

　　9 阿姆斯特丹�荷兰 1928

　　10 洛杉矶�美国 1932

　　11 柏林�德国 1936

　　12 赫尔辛基�芬兰 1940(因第二次世界大战未办)

　　13 伦敦�英国 1944 (因第二次世界大战未办)

　　14 伦敦�英国 1948

　　15 赫尔辛基�芬兰 1952

　　16 墨尔本�澳大利亚 1956

　　17 罗马�意大利 1960

　　18 东京�日本 1964

　　19 墨西哥城�墨西哥 1968

　　20 慕尼黑�原西德 1972

　　21 蒙特利尔�加拿大 1976

　　22 莫斯科�原苏联 1980

　　23 洛杉矶�美国 1984

　　24 汉城�韩国 1988

　　25 巴塞罗那�西班牙 1992

　　26 亚特兰大�美国 1996

　　27 悉尼�澳大利亚 2000

　　28 雅典�希腊 2004

　　29 北京 中国 2008

　　30 伦敦 英国 2012

　　历届冬奥会举办地

　　第1届 法国夏蒙尼 1924

　　第2届 瑞士圣莫里茨 1928

　　第3届 美国普莱西德湖 1932

　　第4届 德国加米施-帕滕基兴1936

　　第5届 瑞士圣莫里茨 1948

　　第6届 挪威奥斯陆 1952

　　第7届 意大利科蒂纳丹佩佐 1956

　　第8届 美国斯阔谷 1960

　　第9届 奥地利因斯布鲁克 1964

　　第10届 法国格勒诺布尔 1968

　　第11届 日本札幌 1972

　　第12届 奥地利因斯布鲁克 1976

　　第13届 美国普莱西德湖 1980

　　第14届 南斯拉夫萨拉热窝 1984

　　第15届 加拿大卡尔加里 1988

　　第16届 法国阿尔贝维尔 1992

　　第17届 挪威利勒哈默尔 1994

　　第18届 日本长野 1998

　　第19届 美国盐湖城 2002

　　第20届 意大利都灵 2006

　　第21届 加拿大温哥华 2010

　　第22届 俄罗斯索契 2014

　　奥运会吉祥物

　　在奥运史上，吉祥物第一次出现在1972年慕尼黑奥运会。此后吉祥物就成为构成—届奥运会形象特征的主要成份。吉祥物以其富有活力的为人们所喜爱的独特形象，体现奥林匹克精神、传达当届奥运会的举办理念，传达主办城市的历史文化和人文精神，营造奥运会的节日氛围，是在广大群众、特别是在儿童和青少年中推广奥林匹克精神的重要载体，是所有奥运会识别项目中的其他形象无法比拟的。

　　国际奥委会和历届奥运会组委会对吉祥物的设计要求都很高，每一届奥运会吉祥物的揭晓都吸引了世界的关注，成为当届奥运会的亮点。在奥运会吉祥物的发展上，每一届奥运会的吉祥物设计都强调了创新和个性，吉祥物的设计和产生的过程已经成为宣传奥运会的过程。

　　在吉祥物的艺术形式上，1992年巴塞罗那奥运会以前，奥运会吉祥物大多以举办国有特色的动物形象为创作原型，一般是一个物种。1992年后，奥运会的吉祥物出现了人物，或者是完全虚拟的形体，数量也有变化。1998年长野冬奥会吉祥物有4种，2000年悉尼奥运会吉祥物有3种，雅典奥运会是2种。不管是什么样的形式，其基本的创作核心是有利于表达当届奥运会的主题，有利于表现主办城市独特的地域特征、历史文化和人文特色，同时有利于市场开发和保护。

　　1972年德国慕尼黑奥运会吉祥物瓦尔第（Waldi）

　　尽管第一个奥运会吉祥物出现在1968年法国格海纳布第10届冬奥会上，但人民习惯上还是将1972年慕尼黑奥运会的五彩狗“瓦尔第”称为历史上第一个奥运会吉祥物。

　　1976年加拿大蒙特利尔奥会吉祥物阿米克（Amik）

　　阿米克Amik是加拿大印地安语海狸的意思。

　　1980年莫斯科奥运会吉祥物米沙（Misha）

　　1980年莫斯科夏季奥运会吉祥物米沙Misha。由著名的苏联儿童书籍插图画家维克多切兹可夫设计。

　　1984年美国洛杉矶奥运会吉祥物山姆（Sam）

　　由迪斯尼公司设计。以美国星条旗为背景，卡通造形的鹰穿着代表美国传奇人物“山姆大叔“的服装，十足的美国风味，吉祥物被商业化利用也从此次开始。

　　1988年韩国汉城奥运会吉祥物虎多利（Hodori）

　　1988年汉城吉祥物 Hodori。"Hodori"被设计成一只友善的动物，代表了韩国人热情好客的传统。吉祥物的名字采取了社会征集的办法， Hodori是从2295个建议来稿中挑选出来的。"Ho"是韩语的虎，"Dori"是韩国人对小男孩的称呼。

　　1992年西班牙巴塞罗那奥运会吉祥物科比（Cobi）

　　由西班牙漫画家扎维尔·玛瑞斯克设计。一开始并未被普遍接受，但随着奥运会的进程Cobi开始流行起来，受到了西班牙人和全世界的喜爱。这是奥运会第一次使用抽象的卡通造型,它从一个方向看好像在微笑,换一个角度看又似乎在用鼻子嗅什么,深受孩子们的欢迎。Cobi曾经是奥运会历史上销售额最大、最成功的吉祥物。直到今天，西班牙的电视台还在播放以它为主角的儿童电视连续剧。

　　1996年美国亚特兰大奥运会吉祥物依奇（Izzy）

　　Izzy是奥运史上第一个电脑设计的吉祥物。这个小怪物最初的名字叫"它是什么"(What is it),组委会公开为他征集名字，收到世界各地数千名儿童的回复,最后采用了亚特兰大32名儿童的建议。

　　2000年澳大利亚悉尼奥运会吉祥物澳利、悉德、米利（Syd、Olly Millie）

　　Syd、Olly和Millie是三个澳洲本土动物，分别代表土地、空气和水。 Olly代表了奥林匹克的博大精深，来自于奥林匹克；Syd表现了澳洲和澳洲人民的精神与活力，来自于悉尼；Millie代表千禧年 。

　　2004年希腊雅典奥运会吉祥物Athena（雅典娜）和Phevos（费沃斯）

　　根据古希腊陶土雕塑玩偶“达伊达拉”为原型设计。他们长着大脚丫，长脖子，小脑袋，一个穿橙色衣服，一个穿蓝色衣服，与雅典奥运会和残奥会的会徽及奥运会主色调相同。根据希腊神话故事记载，雅典娜是智慧女神，

1 赫耳墨斯和雕像者原文扩写600字

最低027元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者： 亚 扩写《赫耳墨斯和雕像者》赫耳墨斯听了以后非常生气，一怒之下竟然现出了原形。

雕像者一看吓坏了，跪在地上求饶。赫耳墨斯怒气冲冲的说：“我既是神使，又是你们的庇护神，你怎么敢轻视我？”雕像者回答说：“小人哪里敢轻视阁下。

只是我们做生意的，如果谁买的东西多，我就会送给他一些不值钱的添头。并不是有意要贬低您的价值。”

赫耳墨斯无可奈何，便蛮不讲理的说：“那也不能拿我来做添头。”雕像者只好说：“是是，如果有谁买两个您的雕像，我就一定拿宙斯当添头。”

赫耳墨斯顿时转怒为喜，乐滋滋的说：“那还差不多！”他赏给雕像者一个银锭，得意洋洋的回天去了。雕像者站了起来，看着手中的银锭，“呸”了一声骂道：“他妈的，以为你是神使就蛮了不起吗？老子偏要拿你当添头。”

这个故事适用于那些并不真心实意为人们做事却动不动就以武力威胁他人的人，这样的人其实人们最痛恨他。篇二：扩写《赫耳墨斯和雕像者》《赫耳墨斯和雕像者》续写其一杨熊博赫耳墨斯听了以后非常生气，一怒之下竟然现出了原形雕像者一看吓坏了，跪在地上求饶赫耳墨斯怒气冲冲的说：“我既是神使，又是你们的庇护神，你怎么敢轻视我？”雕像者回答说：“小人哪里敢轻视阁下只是我们做生意的，如果谁买的东西多，我就会送给他一些不值钱的添头并不是有意要贬低您的价值”赫耳墨斯无可奈何，便蛮不讲理的说：“那也不能拿我来做添头”雕像者只好说：“是是，如果有谁买两个您的雕像，我就。

2 《赫尔墨斯和雕像者》续写

续写结尾 其一 杨熊博 赫耳墨斯听了以后非常生气，一怒之下竟然现出了原形。

雕像者一看吓坏了，跪在地上求饶。赫耳墨斯怒气冲冲的说：“我既是神使，又是你们的庇护神，你怎么敢轻视我？”雕像者回答说：“小人哪里敢轻视阁下。

只是我们做生意的，如果谁买的东西多，我就会送给他一些不值钱的添头。并不是有意要贬低您的价值。”

赫耳墨斯无可奈何，便蛮不讲理的说：“那也不能拿我来做添头。”雕像者只好说：“是是，如果有谁买两个您的雕像，我就一定拿宙斯当添头。”

赫耳墨斯顿时转怒为喜，乐滋滋的说：“那还差不多！”他赏给雕像者一个银锭，得意洋洋的回天去了。 雕像者站了起来，看着手中的银锭，“呸”了一声骂道：“他妈的，以为你是神使就蛮了不起吗？老子偏要拿你当添头。”

这个故事适用于那些并不真心实意为人们做事却动不动就以武力威胁他人的人，这样的人其实人们最痛恨他。 其二 汪剑丰 赫耳墨斯听了以后又气又羞。

他回到天庭以后，心里越想越有气，暗暗说：“好，既然你们不把我这个庇护神放在眼里，那我以后也就不管你们的事了。”这时，宙斯出现在他的面前，问道：“我的孩子，是谁惹你生这么大的气呀？”赫耳墨斯就将他在雕像者店里的事讲了一遍。

宙斯听完后严肃的说：“我的孩子，难道你就没有错吗？你身为商人的庇护神，却没有为他们做几件有益的事情；每一个神使都应该虚怀若谷，你却爱慕虚荣……别人是否尊敬你你自己知不知道并不重要，重要的是我们每一个人应该做好自己该做的事情。” 赫耳墨斯低下头想了一会儿，似乎明白了点什么，然后说：“那，我以后一定努力的工作，尽力做一些对商人们有利的事情。”

宙斯笑了，说：“这就对了。到那时，人们自然就会尊敬你了。”

这个故事适用于一些循循善诱、谆谆教诲的家长和知错就改、发奋图强的孩子。 其三 张清文 赫耳墨斯听了雕像者的话，十分恼怒，正准备施展魔法教训一下那个雕像者，忽然觉得好像有个什么东西将他拉扯了一下，一下子就把他带到了半空中的一片浮云上。

仔细一看，原来是宙斯。只见宙斯笑着说：“现在知道你在人间受到多大的尊重了吧。”

赫耳墨斯惭愧的低下了头，喃喃的说：“唉，我可算是知道凡人的心理了——不过，您和母后为什么会受到这么大的尊重呢？难道只是因为你们的神职高吗？” 宙斯语重心长的说：“看来你还没有吸取到教训。一个人受不受到别人的尊敬，与他的职位并没有什么关系，而在于你为别人做了多少实事。

你做的事越多，人们就越尊重你；你做的事少，就算有再高再大的职位，人们也不会尊重你。” 赫耳墨斯听着听着，脸上露出了更加惭愧的神色。

他不能再说什么，只好腾云驾雾向天上飞去。 这个故事适用于那些没有做什么事情的游手好闲者。

其四 樊家友 赫耳墨斯听了雕像者的话，气的脑袋要爆炸，他想了一会儿，忽然想出一个好主意，于是笑嘻嘻的问道：“如果我给你三个银元买赫耳墨斯的雕像，你愿意把那两个作为添头送给我吗？” 雕像者一听还真不敢相信自己的耳朵，转念一想可能是碰上天底下最傻的傻瓜了，就说：“行行行，只要你出三个银元买两个雕像，谁做添头都还不是一回事。” 赫耳墨斯一本正经的说：“不行。

我要你告诉我：赫耳墨斯的雕像值三个银元，宙斯和赫拉的雕像才是添头。” 雕像者愣了一下，说：“依你依你，赫耳墨斯的雕像最贵，要值三个银元。

只要你出三个银元买他，另外两个你愿意要就拿去，我一分钱也不收；你不要也行，我就当扔了他。” 于是，赫耳墨斯高高兴兴的花了三个银元买下了自己的雕像，心满意足的回到天上去了。

雕像者也非常高兴，他乐滋滋的看着手中的银元，自言自语的说：“真是想不到，天底下竟然还有这么愚蠢的傻瓜！”他看看宙斯和赫拉的雕像说：“这两个还可以卖两个银元呢。” 这个故事适用于那些自以为聪明的自欺欺人的人。

3 赫耳墨斯和雕像者的续写

《赫耳墨斯和雕像者》续写

其一 杨熊博

赫耳墨斯听了以后非常生气，一怒之下竟然现出了原形。雕像者一看吓坏了，跪在地上求饶。赫耳墨斯怒气冲冲的说：“我既是神使，又是你们的庇护神，你怎么敢轻视我？”雕像者回答说：“小人哪里敢轻视阁下。只是我们做生意的，如果谁买的东西多，我就会送给他一些不值钱的添头。并不是有意要贬低您的价值。”赫耳墨斯无可奈何，便蛮不讲理的说：“那也不能拿我来做添头。”雕像者只好说：“是是，如果有谁买两个您的雕像，我就一定拿宙斯当添头。”赫耳墨斯顿时转怒为喜，乐滋滋的说：“那还差不多！”他赏给雕像者一个银锭，得意洋洋的回天去了。

雕像者站了起来，看着手中的银锭，“呸”了一声骂道：“他妈的，以为你是神使就蛮了不起吗？老子偏要拿你当添头。”

这个故事适用于那些并不真心实意为人们做事却动不动就以武力威胁他人的人，这样的人其实人们最痛恨他。

其二 汪剑丰

赫耳墨斯听了以后又气又羞。他回到天庭以后，心里越想越有气，暗暗说：“好，既然你们不把我这个庇护神放在眼里，那我以后也就不管你们的事了。”这时，宙斯出现在他的面前，问道：“我的孩子，是谁惹你生这么大的气呀？”赫耳墨斯就将他在雕像者店里的事讲了一遍。宙斯听完后严肃的说：“我的孩子，难道你就没有错吗？你身为商人的庇护神，却没有为他们做几件有益的事情；每一个神使都应该虚怀若谷，你却爱慕虚荣……别人是否尊敬你你自己知不知道并不重要，重要的是我们每一个人应该做好自己该做的事情。”

赫耳墨斯低下头想了一会儿，似乎明白了点什么，然后说：“那，我以后一定努力的工作，尽力做一些对商人们有利的事情。”宙斯笑了，说：“这就对了。到那时，人们自然就会尊敬你了。”

这个故事适用于一些循循善诱、谆谆教诲的家长和知错就改、发奋图强的孩子。

其三 张清文

赫耳墨斯听了雕像者的话，十分恼怒，正准备施展魔法教训一下那个雕像者，忽然觉得好像有个什么东西将他拉扯了一下，一下子就把他带到了半空中的一片浮云上。仔细一看，原来是宙斯。只见宙斯笑着说：“现在知道你在人间受到多大的尊重了吧。”赫耳墨斯惭愧的低下了头，喃喃的说：“唉，我可算是知道凡人的心理了——不过，您和母后为什么会受到这么大的尊重呢？难道只是因为你们的神职高吗？”

宙斯语重心长的说：“看来你还没有吸取到教训。一个人受不受到别人的尊敬，与他的职位并没有什么关系，而在于你为别人做了多少实事。你做的事越多，人们就越尊重你；你做的事少，就算有再高再大的职位，人们也不会尊重你。”

赫耳墨斯听着听着，脸上露出了更加惭愧的神色。他不能再说什么，只好腾云驾雾向天上飞去。

这个故事适用于那些没有做什么事情的游手好闲者。

其四 樊家友

赫耳墨斯听了雕像者的话，气的脑袋要爆炸，他想了一会儿，忽然想出一个好主意，于是笑嘻嘻的问道：“如果我给你三个银元买赫耳墨斯的雕像，你愿意把那两个作为添头送给我吗？”

雕像者一听还真不敢相信自己的耳朵，转念一想可能是碰上天底下最傻的傻瓜了，就说：“行行行，只要你出三个银元买两个雕像，谁做添头都还不是一回事。”

赫耳墨斯一本正经的说：“不行。我要你告诉我：赫耳墨斯的雕像值三个银元，宙斯和赫拉的雕像才是添头。”

雕像者愣了一下，说：“依你依你，赫耳墨斯的雕像最贵，要值三个银元。只要你出三个银元买他，另外两个你愿意要就拿去，我一分钱也不收；你不要也行，我就当扔了他。”

于是，赫耳墨斯高高兴兴的花了三个银元买下了自己的雕像，心满意足的回到天上去了。雕像者也非常高兴，他乐滋滋的看着手中的银元，自言自语的说：“真是想不到，天底下竟然还有这么愚蠢的傻瓜！”他看看宙斯和赫拉的雕像说：“这两个还可以卖两个银元呢。”

这个故事适用于那些自以为聪明的自欺欺人的人。

（以上4篇作文，均发表于河北《少年智力开发报》初中版2003年暑假合刊，指导教师：雷元周）

4 初一作文 读《赫耳墨斯和雕像者》有感 600字

赫耳墨斯和雕像者

这则寓言，分为两段：第一段讲述故事，第二段点明寓意。

故事部分充分展示了作者丰富的想象力，可分为两层。第一层想象赫耳墨斯来到“雕像者的店里”，了解自身价值，是故事的起因和开端。通过揣测赫耳墨斯的心理，交代他来到雕像者店里的动机和目的，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。第二层想象赫耳墨斯询问雕像者，他从宙斯问到赫拉，私下认为自己的价值应该更高一些，这是故事的发展和结局。这一层，赫耳墨斯和雕像者有三问三答。前两问两答是故事的发展。当他问明宙斯和赫拉的雕像值钱不多时，洋洋自得，以为自己的身价必在二者之上，于是第三次发问时信心十足。然而雕像者的回答竟然完全出乎赫耳墨斯的意料，这位自命不凡的神使的雕像，却原来是一文不值。故事以一句幽默的答话作结，不再描写赫耳墨斯的反应，然而被讽刺者的尴尬神色却不难想象。

第二部分用一句话点明文章的寓意。这一则寓言，通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。

本文以叙述为主，间用描写，增强了寓言的形象性和文学性。一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。又用简短的心理描写，深入揭示了赫耳墨斯自命不凡的性格，使人洞见其内心的卑劣。

本文短小精悍，构思精巧。写三问三答，略有变化，有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛，却遇到了雕像者如一瓢冷水似的答话，陡转之下便戛然而止。文章的陡转，给读者以巨大的反差，造成了出人意料的结局，讽喻之意已暗含其中。短短的一百五六十字，却写得跌宕有致，耐人寻味。

5 赫尔墨斯与雕像者（续写）作文

赫尔墨斯大怒，勃然转身离去，推开门，外面是一片漆黑的夜空。

那漆黑的天幕，黑色沉沉，深邃无限，竟没有一丝光亮，漫天席地的黑暗，铺天盖地的一般冲了下来，将他的身影淹没而去。与此，人们的灾难也到来了。

原本是正午阳光高照可是现在确是漆黑一片，百丈余高的海啸铺天盖地的冲了过来，大地也为之颤抖。人们痴想灾难就此结束，可惜他们错了。

这只是一个开始。谎言，暴力。

占据了这个世界，人们原本诚实的本性改变了，变得那般可怕。海面上有风，那风已经不再是那般温柔，而是阴冷起来，仿佛像是传说中九幽地府吹过的阴风，寒冰刺骨只是这寒冷的不是肌肤，而是一种似乎寒如人心的感觉。

这时只有赫尔墨斯一个人在狂笑，带着几分悲凉与骄傲。也许，天无绝人之路。

出游已久的宙斯终于回来了，看到这人间的一切，苦笑一番。挥手拂去人们心中的罪恶。

同时他也去找自己的儿子赫尔墨斯，宙斯看见赫尔墨斯的神情与心里他明白了是自己的错，他让自己的儿子太孤独了，一切的罪恶只因为-------寂寞。他让自己的儿子去人间经历人世凡尘，种种苦痛。

百年后………。海边……一个两鬓以白的老人在那谈到；”光阴似箭，日月如梭绿鬓少年，忽已白头人生一梦，梦醒更休，终日碌碌，所为何由？我有此一生足以…。

说罢他倒在海中。去世的时候面带笑容，纵使海风很大，也刮不去他那永恒的微笑，因为他快乐了………是啊，他由此一生是足够了，因为寂寞是可怕的，只有经历过寂寞的人才知道不寂寞是多么幸福，可惜这幸福寞是很珍惜的。

有时纵使有一群人围着你，也会觉得寂寞的无法忍受，他经历了，这种快乐，死而无憾。他就是-----赫尔墨斯。

谁说大海无情？在星光下看来，海水就像缎子般温柔和光滑。潮也退了。

大海也和人的生命—样，有时浪涛汹涌，有时平淡安静人生不平淡，有好多快乐，我们应该珍惜快乐。不要被权利和欲望占据了头脑，而后悔莫及………。

6 扩写赫耳墨斯和雕像者,这是一个作文

赫耳墨斯听了以后非常生气，一怒之下竟然现出了原形。

雕像者一看吓坏了，跪在地上求饶。赫耳墨斯怒气冲冲的说：“我既是神使，又是你们的庇护神，你怎么敢轻视我？”雕像者回答说：“小人哪里敢轻视阁下。

只是我们做生意的，如果谁买的东西多，我就会送给他一些不值钱的添头。并不是有意要贬低您的价值。”

赫耳墨斯无可奈何，便蛮不讲理的说：“那也不能拿我来做添头。”雕像者只好说：“是是，如果有谁买两个您的雕像，我就一定拿宙斯当添头。”

赫耳墨斯顿时转怒为喜，乐滋滋的说：“那还差不多！”他赏给雕像者一个银锭，得意洋洋的回天去了。 雕像者站了起来，看着手中的银锭，“呸”了一声骂道：“他妈的，以为你是神使就蛮了不起吗？老子偏要拿你当添头。”

这个故事适用于那些并不真心实意为人们做事却动不动就以武力威胁他人的人，这样的人其实人们最痛恨他。 其二 汪剑丰 赫耳墨斯听了以后又气又羞。

他回到天庭以后，心里越想越有气，暗暗说：“好，既然你们不把我这个庇护神放在眼里，那我以后也就不管你们的事了。”这时，宙斯出现在他的面前，问道：“我的孩子，是谁惹你生这么大的气呀？”赫耳墨斯就将他在雕像者店里的事讲了一遍。

宙斯听完后严肃的说：“我的孩子，难道你就没有错吗？你身为商人的庇护神，却没有为他们做几件有益的事情；每一个神使都应该虚怀若谷，你却爱慕虚荣……别人是否尊敬你你自己知不知道并不重要，重要的是我们每一个人应该做好自己该做的事情。” 赫耳墨斯低下头想了一会儿，似乎明白了点什么，然后说：“那，我以后一定努力的工作，尽力做一些对商人们有利的事情。”

宙斯笑了，说：“这就对了。到那时，人们自然就会尊敬你了。”

这个故事适用于一些循循善诱、谆谆教诲的家长和知错就改、发奋图强的孩子。 其三 张清文 赫耳墨斯听了雕像者的话，十分恼怒，正准备施展魔法教训一下那个雕像者，忽然觉得好像有个什么东西将他拉扯了一下，一下子就把他带到了半空中的一片浮云上。

仔细一看，原来是宙斯。只见宙斯笑着说：“现在知道你在人间受到多大的尊重了吧。”

赫耳墨斯惭愧的低下了头，喃喃的说：“唉，我可算是知道凡人的心理了——不过，您和母后为什么会受到这么大的尊重呢？难道只是因为你们的神职高吗？” 宙斯语重心长的说：“看来你还没有吸取到教训。一个人受不受到别人的尊敬，与他的职位并没有什么关系，而在于你为别人做了多少实事。

你做的事越多，人们就越尊重你；你做的事少，就算有再高再大的职位，人们也不会尊重你。” 赫耳墨斯听着听着，脸上露出了更加惭愧的神色。

他不能再说什么，只好腾云驾雾向天上飞去。 这个故事适用于那些没有做什么事情的游手好闲者。

其四 樊家友 赫耳墨斯听了雕像者的话，气的脑袋要爆炸，他想了一会儿，忽然想出一个好主意，于是笑嘻嘻的问道：“如果我给你三个银元买赫耳墨斯的雕像，你愿意把那两个作为添头送给我吗？” 雕像者一听还真不敢相信自己的耳朵，转念一想可能是碰上天底下最傻的傻瓜了，就说：“行行行，只要你出三个银元买两个雕像，谁做添头都还不是一回事。” 赫耳墨斯一本正经的说：“不行。

我要你告诉我：赫耳墨斯的雕像值三个银元，宙斯和赫拉的雕像才是添头。” 雕像者愣了一下，说：“依你依你，赫耳墨斯的雕像最贵，要值三个银元。

只要你出三个银元买他，另外两个你愿意要就拿去，我一分钱也不收；你不要也行，我就当扔了他。” 于是，赫耳墨斯高高兴兴的花了三个银元买下了自己的雕像，心满意足的回到天上去了。

雕像者也非常高兴，他乐滋滋的看着手中的银元，自言自语的说：“真是想不到，天底下竟然还有这么愚蠢的 傻瓜！”他看看宙斯和赫拉的雕像说：“这两个还可以卖两个银元呢。” 这个故事适用于那些自以为聪明的自欺欺人的人。

7 改写和续写《赫耳墨斯和雕像者》

赫尔墨斯大怒，勃然转身离去，推开门，外面是一片zhidao漆黑的夜空。那漆黑的天幕，黑色沉沉，深邃无限，竟没有一丝光亮，漫天席地的黑暗，铺天盖地的一般冲了下来，将他的身影淹没而去。

与此，人们的灾难也到来了。原本是正午阳光高照可是现在确是漆黑一片，百丈余高的海啸铺天盖地的冲了过来，大地也为之颤抖。人们痴想灾难就此结束，可惜他们错了。这只是一个开始。

谎言，暴力。占据了这个世界，人们原本诚实的回本性改变了，变得那般可怕。海面上有风，那风已经不再是那般温柔，而是阴冷起来，仿佛像是传说中九幽地府吹过的阴风，寒冰刺骨只是这寒冷的不是肌肤，而是一种似乎寒如人心的感觉。

这时只有赫尔墨斯一个人在狂笑，带着几分悲凉与骄傲。

也许，天无绝人之路。出游已久的宙斯终于回来了，看到答这人间的一切，苦笑一番。挥手拂去人们心中的罪恶。同时他也去找自己的儿子赫尔墨斯，宙斯看见赫尔墨斯的神情与心里他明白了是自己的错，他让自己的儿子太孤独了，一切的罪恶只因为-------寂寞。他让自己的儿子去人间经历人世凡尘，种种苦痛。

8 改写和续写《赫耳墨斯和雕像者》

最低027元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者： 亚 扩写《赫耳墨斯和雕像者》赫耳墨斯听了以后非常生气，一怒之下竟然现出了原形。

雕像者一看吓坏了，跪在地上求饶。赫耳墨斯怒气冲冲的说：“我既是神e69da5e887aa62616964757a686964616f31333433623762使，又是你们的庇护神，你怎么敢轻视我？”雕像者回答说：“小人哪里敢轻视阁下。

只是我们做生意的，如果谁买的东西多，我就会送给他一些不值钱的添头。并不是有意要贬低您的价值。”

赫耳墨斯无可奈何，便蛮不讲理的说：“那也不能拿我来做添头。”雕像者只好说：“是是，如果有谁买两个您的雕像，我就一定拿宙斯当添头。”

赫耳墨斯顿时转怒为喜，乐滋滋的说：“那还差不多！”他赏给雕像者一个银锭，得意洋洋的回天去了。雕像者站了起来，看着手中的银锭，“呸”了一声骂道：“他妈的，以为你是神使就蛮了不起吗？老子偏要拿你当添头。”

这个故事适用于那些并不真心实意为人们做事却动不动就以武力威胁他人的人，这样的人其实人们最痛恨他。篇二：扩写《赫耳墨斯和雕像者》《赫耳墨斯和雕像者》续写其一杨熊博赫耳墨斯听了以后非常生气，一怒之下竟然现出了原形雕像者一看吓坏了，跪在地上求饶赫耳墨斯怒气冲冲的说：“我既是神使，又是你们的庇护神，你怎么敢轻视我？”雕像者回答说：“小人哪里敢轻视阁下只是我们做生意的，如果谁买的东西多，我就会送给他一些不值钱的添头并不是有意要贬低您的价值”赫耳墨斯无可奈何，便蛮不讲理的说：“那也不能拿我来做添头”雕像者只好说：“是是，如果有谁买两个您的雕像，我就。

9 赫尔墨斯和雕像者的续写

赫耳墨斯听了雕像者的话，气的脑袋要爆炸，他想了一会儿，忽然想出一个好主意，于是笑嘻嘻的问道：“如果我给你三个银元买赫耳墨斯的雕像，你愿意把那两个作为添头送给我吗？”

雕像者一听还真不敢相信自己的耳朵，转念一想可能是碰上天底下最傻的傻瓜了，就说：“行行行，只要你出三个银元买两个雕像，谁做添头都还不是一回事。”

赫耳墨斯一本正经的说：“不行。我要你告诉我：赫耳墨斯的雕像值三个银元，宙斯和赫拉的雕像才是添头。”

雕像者愣了一下，说：“依你依你，赫耳墨斯的雕像最贵，要值三个银元。只要你出三个银元买他，另外两个你愿意要就拿去，我一分钱也不收；你不要也行，我就当扔了他。”

于是，赫耳墨斯高高兴兴的花了三个银元买下了自己的雕像，心满意足的回到天上去了。雕像者也非常高兴，他乐滋滋的看着手中的银元，自言自语的说：“真是想不到，天底下竟然还有这么愚蠢的傻瓜！”他看看宙斯和赫拉的雕像说：“这两个还可以卖两个银元呢。”

这个故事适用于那些自以为聪明的自欺欺人的人。

《黑话律师》

犯罪悬疑剧《黑话律师》因为李钟硕和林允儿这对神颜CP开播前就备受关注，烧脑刺激的情节也带来零差评的高收视。然而，恩爱了整部剧的男女主，最后却因为淋巴癌阴阳两隔。观众骂声一片。

事实上，今年以烂尾闻名的韩剧不止这两部。

《财阀家的小儿子》收官第二天，话题#今年烂尾的韩剧# 以14亿的阅读量直冲微博热搜第二，《雪滴花》《二十五，二十一》《青春应援》（《Cheer Up》）等剧赫然在列。有的因编剧的傲慢将剧情推入死局，有的情感落点严重失衡。

青春剧《二十五，二十一》殉于编剧的傲慢。或许编剧从一开始就想刻画一段体育记者和击剑少女的BE爱情，但拒绝采纳观众意见，犯了众怒。豆瓣开分91，现在滑落到81分。

《二十五，二十一》

有爆款韩剧《天空之城》编导坐镇的《雪滴花》，与观众审美存在严重错位。全剧大部分场景发生在女子大学宿舍，观众忍着气看了十几集“走不出去的女生宿舍”，不但女主逃离失败，男主也中枪身亡。在观众看来，自己是被主创骗了。

《雪滴花》

校园剧《青春应援》在豆瓣只有55分，结局感情处理把控失衡、人物关系混乱是主因。女主被塑造得像个海王，男主男二轮流吃醋，初吻献给男二，又转身投入男主的怀抱。中国观众无法理解，讲究暧昧文化的韩国观众也接受无能。

值得一提的是，这几部剧并非都是“神剧变烂剧”。《二十五，二十一》《黑话律师》是收视率超过10％的热剧，《雪滴花》《青春应援》则是以1％收视率收官的扑街剧。

从这个角度看，能以烂尾闻名，与剧集质量无甚相关。结局严重不符合观众期待、让人意难平的剧，更易被嘲烂尾。

《青春应援》

不过，《财阀家的小儿子》主创大约也不在乎结局遭受的非议。

这部剧已经成为今年韩国本土的收视剧王，主演宋仲基称霸12月话题榜，扮演财阀爷爷的李星民，有望拿下明年百想视帝。

在#财阀家的小儿子 烂尾# 霸占热搜第一之后，#回来的女儿 不要烂尾# 昨日冲上热搜第三十五。作为迷雾剧场年底力作，《回来的女儿》前几集以骇破人胆的情节、处处惊悚的反转，成为近期口碑最佳的悬疑剧。但临近结局，主角开始降智，编剧还有好几个坑未填。网友已经坐不住了，豆瓣评分从82降至如今的73。

看来无论是韩剧还是国产剧，烂尾是观众心中永远的痛。

当然，作品是否受到了伤害，观众和创作者、播出平台可能有不同看法。符合观众期待这件事，说难也难，说简单也简单，需要剧集生产机制、创作模式的协调，也需创作者继续摸索。

人们都知道，古希腊奥运会不允许女子参加，可是你知道吗，古希腊竟然有女子奥运会。

古希腊女子奥运会又称“赫拉运动会”。赫拉是古希腊崇拜的万神之王宙斯的妻子。据传说，赫拉奥运会是古代奥运会创始人珀罗普斯的妻子希波达米亚于公元前6世纪创办的。希波达米亚为自己婚姻的幸福，在酬谢天后赫拉女神时，曾从16个城邦挑

选出16名女子在奥林匹亚举办了首次女子竞技比赛。从那以后便逐渐成为定制。和奥运会一样，“赫拉运动会”也是每4年在奥林匹亚圣地举行一次，举办日期约在6月底和7月初，参加者依年龄次序分三组。女子赛跑是“赫拉运动会”的主要项目，赛跑的距离较男子短。年龄最小的女子组赛跑的距离约合32米。

“赫拉运动会”的优胜者和奥运会的优胜者一样，也被授予一顶用神圣的橄榄枝做成的花冠，并能得到一块祭神的牛肉，另外还可在奥林匹亚留下自己的画像。据史料记载，“赫拉运动会”一直延续到公元前146年罗马帝国入侵希腊之后才中断，前后历史长达450余年。

奥林匹克奥林匹克运动会 (Olympic Games) 来源于古希腊的奥林匹亚村。公元前884年，希腊的伊利斯城邦和斯巴达城邦发生了一场为争夺奥林匹亚的战争。当时，频繁的战争使广大平民百姓厌弃诉诸武力，渴望和平的生活。遂后经协调，双方订立了神圣条约，规定奥林匹亚是神圣不可侵犯的地方，并将其作为和平的圣地和竞技的场所。在古希腊特定的历史条件下，战争与和平这一对矛盾，就由体育竞技活动暂时将其统一了起来。当时，统治者倡导体育竞技，是因他们可从浩大的竞技队伍中挑选身体健壮的士兵。平民百姓乐于参加体育竞技活动，不仅是因为通过它可以锻炼出健美的体魄，得到娱乐和精神享受，而且可以过上一段和平生活。

按照竞技会的规定，赛会前后一段时间（初为一个月，后延长为三个月），整个希腊境内要实行“神圣休战”。“休战”期间，任何人都不得动用军队、挑起战事，违者将受到惩处。在竞赛活动中，人们通过交往，促进了彼此之间的了解，增强了团结和友谊，这自然有利于缓和各城邦间的关系。故此，团结和友谊，便成了古奥运会的支柱。此外，古希腊在婚丧、收获时期，常常举行庆典活动，祭奠万神之首宙斯。在庆典活动中，要举行诗歌朗诵、歌舞表演以及体育竞技，这也是古奥运会形成的重要原因之一。运动会最初出现时，并不是统一组织的，而是分散在科林斯、雅典、奥林匹亚等几个地方进行，其中以奥林匹亚地方举行的运动会规模最大。到了公元前八世纪，其它地区的运动会已相继自行解体，并开始集中在奥林匹亚举行，这就是古希腊运动会以奥林匹亚得名的原因。

第1届古奥林匹克运动会是在公元前776年举行的。每隔1417天（即4年）举行一次。开头几届只有短跑（192．27米）一项比赛，后来逐渐增加了长跑、跳远、标枪、铁饼、角力、赛马、赛车、五项全能（赛跑、跳远、铁饼、标枪、角力）等。当然，比赛的方法是有别于今天的。例如跳远比赛时，运动员的双手要握哑铃，并有人用笛子伴奏。又如拳击，运动员手戴皮套，套外有钉刺，这比现代的拳击比赛更为残酷。参加比赛者起初仅限于成年男子，公元前632年第37届开始有少年参加。据统计，古奥运会先后曾举行过24个项目的比赛，其中成年人18项，少年6项。由于项目逐渐增多，运动会期限也由原先的一天增加到三天，后来又延长至五天。参加比赛的运动员，大都（不是全部，如武装赛跑等就身着衣服）赤身露体，一丝不挂，全身涂以橄榄油，故此，赤身运动曾风靡一时，并成为古奥运会的一个特色。运动会上有庄严、隆重的发奖仪式，优胜者可获得一顶象征荣誉的橄榄冠外，还要在运动场的墙壁上刻下每个获胜者的名字。此外，对三次获得冠军的运动员，还要在宙斯庙旁为他们塑像，以示表彰和纪念。

运动会的参加者仅限希腊的自由人，奴隶、外国人、妇女无权参与。对妇女要求尤为苛刻。希腊人认为，运动会是一种庆典活动，妇女出席，有渎于神明。加之运动会是赤身比赛，妇女参观，多有不便。古奥运会明文规定：凡妇女私自参观运动会或参与圣典者，处极刑。但在公元前396年第96届奥运会上，一个名叫卡莉帕捷莉娅的寡妇，女扮男装，以教练员的身份带着自己的儿子皮西多吕斯参加了拳击比赛，但终被发现，依律被判处死刑。后因其父兄及这次参加比赛的儿子都获得了冠军，才得到了特别赦免。这是古奥运会平民妇女因偷着观看比赛得以生还的唯一例外。古奥运会虽规定妇女不得染指，但奴隶主贵族阶级中的女性比平民妇女的命运却要好得多。公元前680年，第25届奥运会马车赛列为比赛项目后作出规定：获胜者不是选手本人，而是马匹和车辆的主人；女奴隶主、女贵族或达官贵人的妻女，可雇人参加比赛，并可成为奥运会桂冠的间接获得者。更有甚者，斯巴达极盛时期，斯巴达王阿西格劳斯的妹妹库尼斯卡，依仗兄长的权势，蔑视古奥运会规章，直接参加了马车比赛，成为古奥运会第一个真正的女冠军。以后，希腊妇女又以祭奠宙斯之妻赫拉为由，举办了女子运动会。但运动会始于何时，规模怎样，举办了几届，均无可考。不过，女子运动会在古奥运会时期确实存在过，并先后在奥林匹亚、雅典、希俄斯、德洛斯等地举行过。比赛在奥运会后举行，会期为一天，都是有所记载的。比赛的项目，史料记述不一，提到的有赛跑、赛马、掷标枪等。但截至目前发掘出的文物来看，比赛只有跑步一项，并且身着衣裙。

古希腊奥运会从公元前776年起至公元394年止，共举行287届。人们按起源、发展和衰落把它大致分成三个时斯。一、公元前776年至公元前338年。这期间是运动会的黄金时期，特别是公元前490年，希腊兴建了许多奥运会设施，使奥运会处于极盛时期。二、公元前338年至公元前146年，马其顿征服希腊后，保留了奥运会。马其顿王菲利普还亲自参加了马车比赛。随后的亚历山大大帝仍积极支持，为奥运会增添设施，并视奥运会是古希腊的最高体育活动形式。三、公元前146年至公元394年。奥运会趋于衰落。公元二世纪后，基督教统治了包括希腊在内的整个欧洲，它反对体育运动，奥运会也随之名存实亡。公元394年，罗马皇帝狄奥多西一世下令废止奥林匹克运动会。公元436年，狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚的大部分建筑物。公元522年、551年，接连发生了两次强烈地震，使奥林匹亚遭到彻底破坏，成了一片废墟。

现代奥林匹克运动会

古希腊奥运会自公元394年被禁止、沉睡了一千多年之后，于18世纪，特别是19世纪末期又得到了恢复和发展。

14世纪至18世纪中叶，欧洲出现了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三大思想文化运动。新兴的资产阶级对古希腊文化体育思想的高度赞美，引起了人们对古奥运会的向往。

18世纪初，英、法、德等国的一些学者、专家，相继去奥林匹亚访问勘察，并发掘了不少和古奥运会有关的珍贵文物和史料，从而引起了人们对古奥运会更加浓厚的兴趣。

19世纪末，欧洲各国的经济文化蓬勃发展，国际交往日益频繁，体育交往也随之增多，出现了第一批国际体育组织。1881年成立了国际体操联合会，1892年又相继成立了国际滑冰联合会和国际划船联合会。1887年，德国人在柏林展出了从奥林匹亚发掘到的大量文物，反响很大。德国统治者威廉有意利用群众的这种狂热情绪，把自己装扮成奥运会的发起人，妄图达到称霸欧洲的目的。欧洲人需要一个和平的环境，并认为恢复奥运会是谋求和平的一种良好的手段，但是又不能让野心勃勃的威廉来充当现代奥运会的发起人。法国人皮埃尔·德·顾拜旦就是在这样的历史条件下发起恢复奥运会的。

顾拜旦，1863年元旦出生于巴黎的一个贵族家庭。上中学时他就对古希腊的历史产生了浓厚兴趣，这对他后来将毕生精力贡献给奥林匹克运动有很大影响。1883年，顾拜旦第一次提出举办类似古奥运会的比赛，但不是简单的继承，而是把过去只限于希腊人参加的运动会扩大到世界范围去。1892年，他遍访欧洲诸国，宣传奥林匹克理想。同年11月25日，他在巴黎发表了题为《复兴奥林匹克》的著名演说。1893年，为了恢复奥运会，他在巴黎召开了第一次国际体育会议。1894年1月，他又致函各国体育俱乐部，协商恢复奥运会的有关事宜。同年6月18—24日，他再次在巴黎召开了国际体育会议。会议决定成立有12个成员国组成的国际奥林匹克委员会，并选出了希腊诗人泽·维凯拉斯为委员会主席，顾拜旦为秘书长。会议还做出决定，将于1896年在希腊首都雅典举行第1届现代奥林匹克运动会。国际奥林匹克委员会是一个具有法律地位和永久继承权的法人团体，不以营利为目的。总部现设于瑞士洛桑。它的主要宗旨是使体育运动为人类的和谐发展服务，以提高人类尊严；以友谊、团结、公平竞争的精神，使不同国家、不同民族、不同肤色、不同信仰的青年聚在一起，相互交流，加强了解，增进友谊，从而有助于建立一个美好和平的世界。奥林匹克的格言是：“更快、更高、更强”。它是顾拜旦的密友狄东提出的，1913年得到国际奥委会正式批准。

奥林匹克的会旗为白色，中间印有五个相互套连的圆环，即我们所说的奥林匹克环。五个环的颜色自左至右依次排列为蓝、黄、黑、绿、红（也可用单色绘制）。会旗的图案是根据顾拜旦1913年的构思设计的，1914年7月，在巴黎举行的庆祝奥林匹克运动恢复20周年的国际奥委会会议上，首次悬挂了按照顾拜旦的构思设计的会旗。在1920年举行的第7届奥运会会场上正式悬挂了印有五环图案的会旗。当时圆环的五种颜色被解释为象征五大洲：欧洲——天蓝色，亚洲——**，非洲——黑色，澳洲——草绿色，美洲——红色。后来，正式的解释是它们代表着参加国际奥委会所有国家国旗的颜色。1979年国际奥委会出版的《奥林匹克评论》（第四十期）强调，五个环的含义象征五大洲的团结，全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神，在奥运会上相见。

奥林匹克的会歌是一曲优美而庄严的古典管弦乐曲。由希腊人斯皮罗斯·萨马拉斯作曲、科斯蒂斯·帕拉马斯作词。1896年在雅典第1届奥运会开幕式上曾葑嗔苏馐桌智�5�撕蟮陌略嘶嵘暇�怯啥�拦�范ɑ岣瑁�钡剑保梗担改甓�┕�拾挛�岬冢担荡位嵋樯喜耪�骄龆ń�馐赘枨�魑�略嘶岬挠谰没岣琛

会歌的歌词内容是：

“古代不朽之神，美丽伟大而正直的圣洁之父，祈求降临尘世以彰显自己，让受人瞩目的英雄在这大地穹苍中，作为你荣耀的见证。

请照亮跑道、角力与投掷项目，这些全力以赴的崇高竞赛，把常青树编成的花冠颁赠给优胜者，塑造出钢铁般的躯干。

溪谷、山岳、海洋与你相映生辉，有如一块色彩斑斓的岩石建成这巨大的神殿，世界各地的人们都赶到这里，膜拜你，啊，永远不朽的古代之神。”

现代奥林匹克运动会有冬季和夏季之分。夏季奥林匹克运动会每4年一次，如因故不能举行，届数仍照算。自1896年在雅典举行第1届起，到1980年莫斯科奥运会止，共22届。但因两次世界大战，在1916年（第6届）、1940年（第12届）和1944年（第13届）中断了三次，实际上只举行了19次。

奥林匹克运动会由一个国家的城市而不是由这个国家承办。一个国家可以有几个城市同时提出承办申请，如无特殊情况，国际奥委会最迟须在6年前选定。

夏季奥林匹克运动会会期包括开幕式在内不得超过16天。比赛项目应至少包括下列项目中的15项：田径、划船、篮球、拳击、皮划艇、自行车、击剑、足球、体操、举重、手球、曲棍球、帆船、柔道、摔跤、游泳（包括跳水、水球）、现代五项、马术、射击、射箭、排球。自1972年第20届奥运会起，最近3届都举行了上述全部21个项目的比赛，且单项数每届都有所增加。1972年为195项，1976年为198项，

1980年为203项，1984年达到220项。奥运会各项比赛的优胜者只获得精神上的奖励：前三名各获奖章一枚。第一名为银质镀金奖章。含金量至少为6克，第二名为银质奖章，第三名为铜质奖章。前三名均发给奖状。第四、五、六名不发奖章，只授予奖状。奥委会强调，比赛只是运动员和队之间的竞技，不是国与国之间的较量，因此不正式公布团体名次。

1896年第1届奥运会，希腊人仍沿袭其祖先旧制，拒女子于运动会门外。

1900年第2届奥运会时，女子首次获得参加奥运会的权利，虽仅11人，但为女子进入世界体坛开创了先例。目前女子体育正方兴未艾，奥运会中的女子项目不断增加，参加的女选手也越来越多。1900年时，女子参加人数不及男子的百分之一，现在奥运会上男女运动员人数比例，已接近5比1。项目方面，1900年女子只参加了网球，高尔夫球两项；1984年奥运会，女子单项数达61个，占全部项目的百分之二十八。

1981年国际奥委会巴登巴登会议，破天荒增选了两名女委员，他们是芬兰的皮·哈格曼和委内瑞拉的弗·丰塞卡，从而打破了国际奥委会自1894年成立后，80多年清一色男子担任委员的局面。

1908年和1920年夏季奥运会时，曾将花样滑冰、冰球列为比赛项目。

1924年在法国夏蒙尼举行的国际体育周上进行了冰雪项目比赛。1925年，国际奥委会布拉格会议通过了定期举办冬季奥林匹克运动会的决定，并追认夏蒙尼的冰雪比赛为第1届冬季奥运会（有关冬奥会的简介见另一记录）。

目前，世界范围的奥林匹克运动会除了有夏季奥运会、冬季奥运会以外，为了弘扬奥林匹克精神，还设置了伤残人奥运会，专门为智力较弱的人举办的特殊奥运会，以及由国际象棋联合会主办的世界国际象棋奥林匹克团体锦标赛，由世界桥牌联合会主办的奥林匹克桥牌锦标赛和由一个名叫“世界娱乐”的国际性组织发起的奥林匹克补充赛，它所设的比赛项目都是正式奥运会上没有的，如钓鱼、溜旱冰等。

田径一直是奥林匹克运动会中的核心，不论是在古代奥运会中还是在现代奥运会中，田径永远是引人瞩目的项目。

运动会 (Olympic Games) 来源于古希腊的奥林匹亚村。公元前884年，希腊的伊利斯城邦和斯巴达城邦发生了一场为争夺奥林匹亚的战争。当时，频繁的战争使广大平民百姓厌弃诉诸武力，渴望和平的生活。遂后经协调，双方订立了神圣条约，规定奥林匹亚是神圣不可侵犯的地方，并将其作为和平的圣地和竞技的场所。在古希腊特定的历史条件下，战争与和平这一对矛盾，就由体育竞技活动暂时将其统一了起来。当时，统治者倡导体育竞技，是因他们可从浩大的竞技队伍中挑选身体健壮的士兵。平民百姓乐于参加体育竞技活动，不仅是因为通过它可以锻炼出健美的体魄，得到娱乐和精神享受，而且可以过上一段和平生活。

按照竞技会的规定，赛会前后一段时间（初为一个月，后延长为三个月），整个希腊境内要实行“神圣休战”。“休战”期间，任何人都不得动用军队、挑起战事，违者将受到惩处。在竞赛活动中，人们通过交往，促进了彼此之间的了解，增强了团结和友谊，这自然有利于缓和各城邦间的关系。故此，团结和友谊，便成了古奥运会的支柱。此外，古希腊在婚丧、收获时期，常常举行庆典活动，祭奠万神之首宙斯。在庆典活动中，要举行诗歌朗诵、歌舞表演以及体育竞技，这也是古奥运会形成的重要原因之一。运动会最初出现时，并不是统一组织的，而是分散在科林斯、雅典、奥林匹亚等几个地方进行，其中以奥林匹亚地方举行的运动会规模最大。到了公元前八世纪，其它地区的运动会已相继自行解体，并开始集中在奥林匹亚举行，这就是古希腊运动会以奥林匹亚得名的原因。

第1届古奥林匹克运动会是在公元前776年举行的。每隔1417天（即4年）举行一次。开头几届只有短跑（192．27米）一项比赛，后来逐渐增加了长跑、跳远、标枪、铁饼、角力、赛马、赛车、五项全能（赛跑、跳远、铁饼、标枪、角力）等。当然，比赛的方法是有别于今天的。例如跳远比赛时，运动员的双手要握哑铃，并有人用笛子伴奏。又如拳击，运动员手戴皮套，套外有钉刺，这比现代的拳击比赛更为残酷。参加比赛者起初仅限于成年男子，公元前632年第37届开始有少年参加。据统计，古奥运会先后曾举行过24个项目的比赛，其中成年人18项，少年6项。由于项目逐渐增多，运动会期限也由原先的一天增加到三天，后来又延长至五天。参加比赛的运动员，大都（不是全部，如武装赛跑等就身着衣服）赤身露体，一丝不挂，全身涂以橄榄油，故此，赤身运动曾风靡一时，并成为古奥运会的一个特色。运动会上有庄严、隆重的发奖仪式，优胜者可获得一顶象征荣誉的橄榄冠外，还要在运动场的墙壁上刻下每个获胜者的名字。此外，对三次获得冠军的运动员，还要在宙斯庙旁为他们塑像，以示表彰和纪念。

运动会的参加者仅限希腊的自由人，奴隶、外国人、妇女无权参与。对妇女要求尤为苛刻。希腊人认为，运动会是一种庆典活动，妇女出席，有渎于神明。加之运动会是赤身比赛，妇女参观，多有不便。古奥运会明文规定：凡妇女私自参观运动会或参与圣典者，处极刑。但在公元前396年第96届奥运会上，一个名叫卡莉帕捷莉娅的寡妇，女扮男装，以教练员的身份带着自己的儿子皮西多吕斯参加了拳击比赛，但终被发现，依律被判处死刑。后因其父兄及这次参加比赛的儿子都获得了冠军，才得到了特别赦免。这是古奥运会平民妇女因偷着观看比赛得以生还的唯一例外。古奥运会虽规定妇女不得染指，但奴隶主贵族阶级中的女性比平民妇女的命运却要好得多。公元前680年，第25届奥运会马车赛列为比赛项目后作出规定：获胜者不是选手本人，而是马匹和车辆的主人；女奴隶主、女贵族或达官贵人的妻女，可雇人参加比赛，并可成为奥运会桂冠的间接获得者。更有甚者，斯巴达极盛时期，斯巴达王阿西格劳斯的妹妹库尼斯卡，依仗兄长的权势，蔑视古奥运会规章，直接参加了马车比赛，成为古奥运会第一个真正的女冠军。以后，希腊妇女又以祭奠宙斯之妻赫拉为由，举办了女子运动会。但运动会始于何时，规模怎样，举办了几届，均无可考。不过，女子运动会在古奥运会时期确实存在过，并先后在奥林匹亚、雅典、希俄斯、德洛斯等地举行过。比赛在奥运会后举行，会期为一天，都是有所记载的。比赛的项目，史料记述不一，提到的有赛跑、赛马、掷标枪等。但截至目前发掘出的文物来看，比赛只有跑步一项，并且身着衣裙。

古希腊奥运会从公元前776年起至公元394年止，共举行287届。人们按起源、发展和衰落把它大致分成三个时斯。一、公元前776年至公元前338年。这期间是运动会的黄金时期，特别是公元前490年，希腊兴建了许多奥运会设施，使奥运会处于极盛时期。二、公元前338年至公元前146年，马其顿征服希腊后，保留了奥运会。马其顿王菲利普还亲自参加了马车比赛。随后的亚历山大大帝仍积极支持，为奥运会增添设施，并视奥运会是古希腊的最高体育活动形式。三、公元前146年至公元394年。奥运会趋于衰落。公元二世纪后，基督教统治了包括希腊在内的整个欧洲，它反对体育运动，奥运会也随之名存实亡。公元394年，罗马皇帝狄奥多西一世下令废止奥林匹克运动会。公元436年，狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚的大部分建筑物。公元522年、551年，接连发生了两次强烈地震，使奥林匹亚遭到彻底破坏，成了一片废墟。

现代奥林匹克运动会

古希腊奥运会自公元394年被禁止、沉睡了一千多年之后，于18世纪，特别是19世纪末期又得到了恢复和发展。

14世纪至18世纪中叶，欧洲出现了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三大思想文化运动。新兴的资产阶级对古希腊文化体育思想的高度赞美，引起了人们对古奥运会的向往。

18世纪初，英、法、德等国的一些学者、专家，相继去奥林匹亚访问勘察，并发掘了不少和古奥运会有关的珍贵文物和史料，从而引起了人们对古奥运会更加浓厚的兴趣。

19世纪末，欧洲各国的经济文化蓬勃发展，国际交往日益频繁，体育交往也随之增多，出现了第一批国际体育组织。1881年成立了国际体操联合会，1892年又相继成立了国际滑冰联合会和国际划船联合会。1887年，德国人在柏林展出了从奥林匹亚发掘到的大量文物，反响很大。德国统治者威廉有意利用群众的这种狂热情绪，把自己装扮成奥运会的发起人，妄图达到称霸欧洲的目的。欧洲人需要一个和平的环境，并认为恢复奥运会是谋求和平的一种良好的手段，但是又不能让野心勃勃的威廉来充当现代奥运会的发起人。法国人皮埃尔·德·顾拜旦就是在这样的历史条件下发起恢复奥运会的。

顾拜旦，1863年元旦出生于巴黎的一个贵族家庭。上中学时他就对古希腊的历史产生了浓厚兴趣，这对他后来将毕生精力贡献给奥林匹克运动有很大影响。1883年，顾拜旦第一次提出举办类似古奥运会的比赛，但不是简单的继承，而是把过去只限于希腊人参加的运动会扩大到世界范围去。1892年，他遍访欧洲诸国，宣传奥林匹克理想。同年11月25日，他在巴黎发表了题为《复兴奥林匹克》的著名演说。1893年，为了恢复奥运会，他在巴黎召开了第一次国际体育会议。1894年1月，他又致函各国体育俱乐部，协商恢复奥运会的有关事宜。同年6月18—24日，他再次在巴黎召开了国际体育会议。会议决定成立有12个成员国组成的国际奥林匹克委员会，并选出了希腊诗人泽·维凯拉斯为委员会主席，顾拜旦为秘书长。会议还做出决定，将于1896年在希腊首都雅典举行第1届现代奥林匹克运动会。国际奥林匹克委员会是一个具有法律地位和永久继承权的法人团体，不以营利为目的。总部现设于瑞士洛桑。它的主要宗旨是使体育运动为人类的和谐发展服务，以提高人类尊严；以友谊、团结、公平竞争的精神，使不同国家、不同民族、不同肤色、不同信仰的青年聚在一起，相互交流，加强了解，增进友谊，从而有助于建立一个美好和平的世界。奥林匹克的格言是：“更快、更高、更强”。它是顾拜旦的密友狄东提出的，1913年得到国际奥委会正式批准。

奥林匹克的会旗为白色，中间印有五个相互套连的圆环，即我们所说的奥林匹克环。五个环的颜色自左至右依次排列为蓝、黄、黑、绿、红（也可用单色绘制）。会旗的图案是根据顾拜旦1913年的构思设计的，1914年7月，在巴黎举行的庆祝奥林匹克运动恢复20周年的国际奥委会会议上，首次悬挂了按照顾拜旦的构思设计的会旗。在1920年举行的第7届奥运会会场上正式悬挂了印有五环图案的会旗。当时圆环的五种颜色被解释为象征五大洲：欧洲——天蓝色，亚洲——**，非洲——黑色，澳洲——草绿色，美洲——红色。后来，正式的解释是它们代表着参加国际奥委会所有国家国旗的颜色。1979年国际奥委会出版的《奥林匹克评论》（第四十期）强调，五个环的含义象征五大洲的团结，全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神，在奥运会上相见。

奥林匹克的会歌是一曲优美而庄严的古典管弦乐曲。由希腊人斯皮罗斯·萨马拉斯作曲、科斯蒂斯·帕拉马斯作词。1896年在雅典第1届奥运会开幕式上曾葑嗔苏馐桌智�5�撕蟮陌略嘶嵘暇�怯啥�拦�范ɑ岣瑁�钡剑保梗担改甓�┕�拾挛�岬冢担荡位嵋樯喜耪�骄龆ń�馐赘枨�魑�略嘶岬挠谰没岣琛

会歌的歌词内容是：

“古代不朽之神，美丽伟大而正直的圣洁之父，祈求降临尘世以彰显自己，让受人瞩目的英雄在这大地穹苍中，作为你荣耀的见证。

请照亮跑道、角力与投掷项目，这些全力以赴的崇高竞赛，把常青树编成的花冠颁赠给优胜者，塑造出钢铁般的躯干。

溪谷、山岳、海洋与你相映生辉，有如一块色彩斑斓的岩石建成这巨大的神殿，世界各地的人们都赶到这里，膜拜你，啊，永远不朽的古代之神。”

现代奥林匹克运动会有冬季和夏季之分。夏季奥林匹克运动会每4年一次，如因故不能举行，届数仍照算。自1896年在雅典举行第1届起，到1980年莫斯科奥运会止，共22届。但因两次世界大战，在1916年（第6届）、1940年（第12届）和1944年（第13届）中断了三次，实际上只举行了19次。

奥林匹克运动会由一个国家的城市而不是由这个国家承办。一个国家可以有几个城市同时提出承办申请，如无特殊情况，国际奥委会最迟须在6年前选定。

夏季奥林匹克运动会会期包括开幕式在内不得超过16天。比赛项目应至少包括下列项目中的15项：田径、划船、篮球、拳击、皮划艇、自行车、击剑、足球、体操、举重、手球、曲棍球、帆船、柔道、摔跤、游泳（包括跳水、水球）、现代五项、马术、射击、射箭、排球。自1972年第20届奥运会起，最近3届都举行了上述全部21个项目的比赛，且单项数每届都有所增加。1972年为195项，1976年为198项，

1980年为203项，1984年达到220项。奥运会各项比赛的优胜者只获得精神上的奖励：前三名各获奖章一枚。第一名为银质镀金奖章。含金量至少为6克，第二名为银质奖章，第三名为铜质奖章。前三名均发给奖状。第四、五、六名不发奖章，只授予奖状。奥委会强调，比赛只是运动员和队之间的竞技，不是国与国之间的较量，因此不正式公布团体名次。

1896年第1届奥运会，希腊人仍沿袭其祖先旧制，拒女子于运动会门外。

1900年第2届奥运会时，女子首次获得参加奥运会的权利，虽仅11人，但为女子进入世界体坛开创了先例。目前女子体育正方兴未艾，奥运会中的女子项目不断增加，参加的女选手也越来越多。1900年时，女子参加人数不及男子的百分之一，现在奥运会上男女运动员人数比例，已接近5比1。项目方面，1900年女子只参加了网球，高尔夫球两项；1984年奥运会，女子单项数达61个，占全部项目的百分之二十八。

1981年国际奥委会巴登巴登会议，破天荒增选了两名女委员，他们是芬兰的皮·哈格曼和委内瑞拉的弗·丰塞卡，从而打破了国际奥委会自1894年成立后，80多年清一色男子担任委员的局面。

1908年和1920年夏季奥运会时，曾将花样滑冰、冰球列为比赛项目。

1924年在法国夏蒙尼举行的国际体育周上进行了冰雪项目比赛。1925年，国际奥委会布拉格会议通过了定期举办冬季奥林匹克运动会的决定，并追认夏蒙尼的冰雪比赛为第1届冬季奥运会（有关冬奥会的简介见另一记录）。

目前，世界范围的奥林匹克运动会除了有夏季奥运会、冬季奥运会以外，为了弘扬奥林匹克精神，还设置了伤残人奥运会，专门为智力较弱的人举办的特殊奥运会，以及由国际象棋联合会主办的世界国际象棋奥林匹克团体锦标赛，由世界桥牌联合会主办的奥林匹克桥牌锦标赛和由一个名叫“世界娱乐”的国际性组织发起的奥林匹克补充赛，它所设的比赛项目都是正式奥运会上没有